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MITOS Y SIMBOLOS
MEDELLN, COLOMBIA
2015
INTRODUCCIN
En esta novela se describen las andanzas del joven Lucio, quien cegado por sus
pasiones recurre a la magia para lograr el cumplimiento de sus deseos. Pero algo
sale mal y termina convertido en un asno. Siguen luego sus peripecias como asno,
pasando de mano en mano, hasta que, apiadndose de l, la diosa Isis le
devuelve la figura humana y lo inicia en sus misterios.
Pero indudablemente el asunto que nos ocupa es el cuento de Eros y Psique, que
vendr coloreado por una tonalidad y lenguaje distintos por estar enmarcados en
el contenido de este interesante libro.
ANLISIS
Esta historia inicia en un reino, primer elemento que podemos identificar, puesto
que nos da a entender que existen otros reinos que delimitan a ste, por tanto nos
est ubicando de entrada en un lugar preciso, en este caso me arriesgo a decir
que es el consciente, entonces tambin podemos inferir que si existen otros
lugares entonces tambin en esos lugares existen otras historias, pero no historias
estrictamente en el trmino de la palabra, sino ms bien, la existencia de unos
procesos psicolgicos que suceden en esos lugares o ms bien instancias
psquicas, por tanto, esta deduccin nos lleva a pensar en esas instancias que no
podran ser otras que el preconsciente y el inconsciente, todos trminos
heredados de la teora psicoanaltica y que vendran a esclarecernos un poco la
organizacin del mbito simblico del ser humano, puesto que stos son los que
nos facilitan la comprensin de los sentidos en que se desarrollan los mitos de la
humanidad, a saber, el sentido psicolgico del pensamiento y comportamiento
humano.
Nos sigue contando el mito que una de estas tres hermanas, la menor llamada
Psiqu (personificacin del alma humana) era tan hermosa que multitud de
paisanos y extranjeros acudan atrados por la fama de tan singular espectculo y
la adoraban como si fuese la propia diosa Afrodita. Fue tanta la adoracin que le
profesaban que en un momento dado ella misma se lleg a creer como la diosa
sino es que mejor que ella, lo cual enfureci a Afrodita y fue el presunto motivo
que le llev a emitir su veredicto hacia el atrevimiento de esta humana, pero la
realidad no fue tanto que psique recibiera loores de las personas sino ms bien
que Afrodita sinti celos y envidia por ser esta doncella quiz ms hermosa que
ella realmente, el dolor de afrodita era pues, que una simple mortal estuviese
dotada de tan esplndido regalo del cual ella no era beneficiaria siendo una diosa
olmpica.
Ahora queda demostrado que ms que una ofensa a su templo santo, fue la gota
que derram el vaso, puesto que se rumorea que todo empez por que por un
lado Medusa constantemente se comparaba con la diosa y se jactaba de ser an
ms hermosa que la susodicha y por el otro lado no hay mayor satisfaccin para
Atenea que dejar en ridculo de nuevo a Poseidn como ya haba sucedido en la
competencia que sostuvieron por la ciudad de Atenas (2), es por eso que
nuevamente nos encontramos a nuestro paso con el juego del cazador y la presa,
Atenea ha esperado con paciencia (por algo le llaman la diosa de la sabidura) a
que sus enemigos cometan la primera falta para saltar sobre ellos y ejecutar el
castigo que tanto ha pensado, porque si miramos a profundidad podemos notar
que casualmente el castigo recae sobre la cualidad ms hermosa de Medusa que
es su cabello y tambin en la persona ms dbil, la cual no posee el poder para
vengarse de ella como si lo puede hacer Poseidn. Por tanto esta obra no pudo
haber sido posible sin una premeditacin.
Pero sera muy atrevido por parte nuestra, si dejamos pasar esta oportunidad sin
denunciar que esta situacin es vivida diariamente en nuestro entorno, es el
ejemplo del rico que se aprovecha de la indefeccin del pobre y le arrebata sus
pocas tierras, que a propsito eran para alimentar a sus hijos, ya que el Don
sabe que ese pobretn no est en la capacidad de darle guerra, o tambin el caso
de la superpotencia que cae sobre pases que no podrn hacer nada ante su
potencial de ataque, le aplasta y no contento roba sus recursos naturales como si
ellos fueran los nicos con derecho de poseer riquezas, belleza y bienestar.
Por tanto, una vez cometido el sacrilegio, recae el castigo tanto para Psiqu como
para Medusa: Deben ser humilladas, a una le transforman el cabello en serpientes
y a la otra la condenan a enamorarse de un monstruo horripilante.
En el anlisis de este caso no podemos asumir que uno de los dos castigos es
menos cruel, puesto que no podemos entrar en el fuero interno de las fminas y
decir cmo se encuentran psicolgicamente, lo cierto es que ambas han sido
condenadas, Medusa a ocultar su monstruosidad en los insondables abismos de
la noche y de la muerte, y Psiqu su hermosura para evitar los celos de las diosas.
Estando Psiqu en el palacio, con las mayores comodidades que pudiera tener
una mortal senta que an no estaba completa, puesto que por un lado la
apesadumbraba el hecho de no poder visitar a su familia y por otro lado el nunca
poder conocer a su esposo, ya que esa era la condicin de permanecer all, pero
esta condicin es ms comn de lo que parece, dado que en muchos mitos
aparece esta norma, por ejemplo, en el cuento del caballero del cisne (5):
Lohengrin se casa con Elsa, convirtindose en el nuevo duque de Brabante. Pero
haba una condicin, ella jams poda preguntarle a su amado como se llamaba o
de dnde provena. (6)
En este momento se nos muestra cmo las riquezas no pueden llenar el alma, es
por eso que Psiqu mantiene en una constante tristeza, que ni siquiera al propio
Eros deja descansar, bsicamente en estos prrafos estn haciendo alusin a los
trastornos depresivos que no slo afectan al que los padece sino que tambin a
los que rodean al convaleciente, esto es, la familia.
Ante tanta insistencia de su amada, Eros permite que le vean sus hermanas, no
sin antes advertirle las consecuencias que le acarreara si llegase a creer lo que le
dijeran, adems que se recalca el carcter posesivo, agresivo y la envidia que
cargaban ellas en su interior, y que tales caractersticas las conduciran a su
propia desgracia.
Y por consecuencia se les arrancan los ojos y las condenan a vivir en la miseria en
las calles. Pero las hermanas de psique no contarn con tanta suerte, puesto que
caern por el precipicio y ese ser su trgico final.
Podemos por tanto, contrastar esta situacin de las hermanas, tanto de Psiqu
como las de Cinderella, con las personas que hoy estn en posicin y dispuestos
a hacer lo que les venga en gana y si es necesario pasar sobre el que sea sin
ningn remordimiento de conciencian con tal de alcanzar sus objetivos, y tambin
surge aqu una conexin que nos devuelve al mito original y es que es
precisamente un ave (Gaviota) parlanchina la que informa a Afrodita (Venus) que
su hijo ha sido herido por psique, mientras sostenan amores ocultos a su vista, lo
cual efectivamente enfurece a la diosa an ms (10).
Ahora mirando con un poco de profundidad podemos identificar a otro dios que se
nos muestra muy someramente, si, es el dios Hermes, el mensajero del reinado
olmpico, pues aunque no se menciona su nombre directamente si observamos
cmo se menciona su funcin, la cual consiste en dar aviso a las contrapartes de
los acontecimientos ocurridos, que en estos relatos nos lo presentan
simblicamente en la forma de pjaro, por eso no es nada extrao ese adagio
popular: Esto, me lo cont un pajarito. Aunque la enunciacin no es correcta en
el plano de la realidad o ms bien en lo natural, si puede ser preciso en el plano
simblico, debido a que gracias a la capacidad de representar simblicamente del
ser humano, podemos inferir que se est hablando de otra persona, cosa que no
ocurre en el Autismo (Asperger), dado que ellos no entienden un lenguaje
metafrico y toda palabra es tomada literalmente.
Una vez est frente a su persecutora, es mandada a realizar tareas que son
imposibles para el ser humano, y es all donde ella experimenta su ms cruda
realidad, debe comprender que es slo una humana ms (primer lmite) y que
algn da morir (ltimo gran lmite), como no posee omnipotencia ni eternidad
deber ser ayudada por otros dioses que a lo mejor se confabulan para tirar los
planes debajo de Afrodita, a lo mejor viejas rencillas que no fueron saldadas a
tiempo, y es que una de las caracterstica de los dioses es su vengatividad.
Como buscar este oscuro pasado de cada dios que intervino es un poco
complicado por la extensin de tiempo empleada, dejaremos por el momento este
elemento para otra ocasin, ya que no contamos con el tiempo suficiente para
profundizar demasiado en ello, pero si retomaremos el instante final de la ltima
prueba.
Una vez Psiqu est fuera del Hades, no resiste el ltimo mandato de no mirar y le
gana su curiosidad, elemento que inmediatamente nos remite al mito de la caja de
pandora, la cual tampoco pudo resistirse y abri aquella causando gran perjuicio a
la humanidad, pero esta curiosidad tambin afect a la nueva novia de barba azul,
la cual casi le cuesta la vida descubrir los cadveres de las mujeres anteriores de
su esposo que yacan en una habitacin sellada.
BIBLIOGRAFA
1) Nasn Publio, Ovidio. Metamorfosis. Pg. 404-405.
2) http://www.absolutatenas.com/leyenda-de-el-patron-de-atenas/
6) http://leyendasmedievales.over-blog.es/article-el-caballero-del-cisne-
118695938.html
11) Caja pequea de madera. Pomo pequeo para perfumes que se llevaba en
la faltriquera. https://www.google.com.co/?
gfe_rd=cr&ei=YlkKVbLaI4SFqQWGlYDAAw&gws_rd=ssl#q=que+es+una+b
ujeta&nfpr=1