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24/02/2017 CabalaWikipdia,aenciclopdialivre

Cabala
Origem:Wikipdia,aenciclopdialivre.

Kabbalah[nota1](emhebraico: ,literalmente"receber/tradio"tambmromanizadacomoCabala,Qabbl,
etc.transliteraesdiferentesagoratendemadenotartradiesalternativas[1])ummtodoesotrico,disciplinae
escoladepensamentoqueseoriginounojudasmo.UmcabalistatradicionalnojudasmochamadodeMekubal(em
hebraico:) .

Definiesdacabalavariamdeacordocomatradioeobjetivosdaquelesquelheseguem,[2]apartirdesuaorigem
religiosa,comoparteintegrantedojudasmo,asuaposteriorcabalacrist,NovaEra,eadaptaessincrticas
ocultistas.ACabalaumconjuntodeensinamentosesotricosfeitosparaexplicararelaoentreumimutvel,eterno
emisteriosoAinSoph(semlimites)eouniversomortalefinito(criaodeDeus).Emborasejamuitousadopor
algumasdenominaes,noumadenominaoreligiosaemsi.Eleformaosfundamentosdainterpretaoreligiosa
mstica.ACabalaprocuradefiniranaturezadouniversoedoserhumano,anaturezaeopropsitodaexistncia,e
diversasoutrasquestesontolgicas.Tambmapresentamtodosparaauxiliaracompreensodessesconceitose,
assim,atingirarealizaoespiritual.

Acabalaoriginalmentesedesenvolveudentrododomniodopensamentojudaico,ecabalistascostumamusarfontes
judaicasclssicasparaexplicaredemonstrarosseusensinamentosesotricos.Essesensinamentossomantidospelos
seguidoresdojudasmoparadefinirosignificadointerno,tantodaBbliahebraicaedaliteraturarabnicatradicionale
suadimensotransmitidaanteriormenteescondida,bemcomodeexplicarosignificadodasobservnciasreligiosas
judaicas.[3]

Ospraticantestradicionaisacreditamquesuasorigensprdatamasreligiesdomundo,formandoomodelo
primordialparafilosofiasdecriao,asreligies,ascincias,aarte,esistemaspolticos.[4]Historicamente,acabala
surgiu,depoisdeformasanterioresdemisticismojudaico,nossculos12e13,noSuldaFranaedaEspanha,
tornandosereinterpretadasnorenascimentomsticojudeudaPalestinaotomana,nosculoXVI.Foipopularizadona
formadejudasmohassdicodosculoXVIIIemdiante.OinteressedosculoXXpelacabalateminspiradoa
renovaojudaicadenominacionaldacruzecontribuindoparaamaisamplaespiritualidadecontemporneano
judaica,assimcomoenvolverseusurgimentoflorescenteehistricoredestacadoatravsdainvestigaoacadmica
recmcriada.

ndice
1 Histria
1.1 OrigemeEvoluo
1.2 OZohar
2 Conceitos
2.1 Almahumana
2.2 Guemtria
2.3 rvoredaVida
3 Crticas
3.1 DualidadeCabalstica
4 Vertambm
5 Notas
6 Referncias
7 Ligaesexternas

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Histria
OrigemeEvoluo

Historicamente,aCabalasurgiudepoisdeformasanterioresdemisticismo
judaico,nossculosXIIeXIII,nosuldaFranaedaEspanha,tornandose
reinterpretadasnorenascimentomsticojudeudaPalestinaotomana,nosculo
XVI.FoipopularizadanaformadejudasmohassdicodosculoXVIIIem
diante.

Deacordocomoentendimentotradicional,aCabalasurgiunumpassado
remoto,comoumarevelaoparaosjustos(tzadikim),tendosidopreservada
apenasporunspoucosprivilegiados.

Asformasmaisantigasdemisticismojudaicoconsistiamdedoutrinasempricas.
Maistarde,sobainflunciadasfilosofiasneoplatnicaeneopitagrica,
assumiramumcarterespeculativo.Estudiososmodernosidentificaramvrias
irmandadesmsticasquefuncionavamnaEuropamedieval,apartirdosculo
XII.Algumaseramverdadeiramenteesotricas,mantendoseemgrandeparte
annimas,esedesenvolveramespecialmentecombasenostextosmsticos
SferYetzir(LivrodaFormao),ondesedefendeaideiadequeomundo CabalistaearvoredaVida.
aemanaodeDeus,eSferHaBahir(LivrodaIluminao).

ACabalatransformouseemobjetodeestudosistemticodos"eleitos",oubaalehakabbalah(
"possuidoresoumestresdaCabala").OsestudantesdaCabalatornaramsemaistardeconhecidoscomomaskilim
("iniciados").DosculoXIIIemdiante,ramificouseemextensaliteratura,emparalelocomo
desenvolvimentodoTalmude.

AlgunshistoriadoresdereligioafirmamquedevemoslimitarousodotermoCabalaapenasaosistemamsticoe
religiosoqueapareceudepoisdosculoXIIeusamoutrostermosparareferirseaossistemasesotricosmsticos
judeusanteriores.Outrosestudiososveemestadistinocomosendoarbitrria.Nestepontodevista,aCabalaps
sculoXIIvistacomoafaseseguintenumalinhacontnuadedesenvolvimentoquesurgiudosmesmoselementose
razes.Destaforma,estesestudiosossentemqueapropriadoousodotermoCabalaparareferirseaomisticismo
judeudesdeoprimeirosculodaEraComum.Ojudasmoortodoxodiscordadeambasestasopinies,assimcomo
rejeitaaideiadequeaCabalacausoumudanasoudesenvolvimentohistricosignificativo.

DesdeofinaldosculoXIX,comodesenvolvimentodoestudodaculturajudaica,aCabalatambmtemsido
estudadacomoumsistemaracionaldecompreensodomundo,maisqueumsistemamstico.Umpioneirodesta
abordagemfoiLazarGulkowitsch.

OinteressedosculoXXpelaCabala,incluindoosesforosdeinvestigaoacadmicasobreoassunto,tem
inspiradoosmovimentosderenovaojudaicaecontribudoparaodesenvolvimentodaespiritualidade
contemporneanojudaica.

OZohar

OtextomaisimportantedaCabalaoZohar("Esplendor"),elaborasobreboapartedomaterialencontradono
SferYetzirenoSferHaBahir.Obracabalsticaporexcelncia,tratasedeumcomentrioesotricoemsticosobre
aTor(oPentateucodoAntigoTestamento),escritoemaramaico.AtradioortodoxajudaicaafirmaqueoZoharfoi
escritopelorabinoShimonBarYohaiduranteosculoII.NosculoXII,umjudeuespanholchamadoMoissde
LeondeclarouterdescobertootextodoZoharquefoientopublicadoedistribudoportodoomundojudeu.
GershomScholem,umclebrehistoriadoreestudantedaCabala,sustentouqueoprpriodeLeonteriasidooautor
doZohar.Dentreseusargumentos,umqueotextoutilizaagramticaeestruturasfrasaisdalnguaespanholado
sculoXIIoutroqueoautornotinhaumconhecimentoexatodeIsrael.

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OZoharregistraociclodemorteerenascimentochamadogilgul,("roda"ou"transformaes"),ensinandoquecada
reencarnaoumamissoespecialqueincluiliesaseaprender,ordensaseremcumpridasefeitosaserem
executados,paraequilibrarerroscometidosemexistnciasanteriores.Opropsitomaisimportantedogilgula
purificaodaalmaesualibertaodociclodevidasterrenas[5][6].

Conceitos
Almahumana

OZoharpropequeaalmahumanapossuitrselementos,nefesh,ru'ach,eneshamah.Onefeshencontradoem
todosossereshumanoseentranocorpofsicoduranteonascimentoafontedanaturezafsicaepsicolgicado
indivduo.Asoutrasduaspartesdaalmanosoimplantadasduranteonascimento,mascriadaslentamentecomo
passardotempo.Seudesenvolvimentodependedasaesecrenasdoindivduo.Elassexistiriamporcompletoem
pessoasespiritualmentedespertas.

Umaformacomumdeexplicarastrspartesdaalmacomomostradoaseguir:

NefeshAparteinferiorouanimaldaalma.Estassociadaaosinstintosedesejoscorporais.
RuachAalmamediana,oesprito.Elacontmasvirtudesmoraiseahabilidadededistinguirobemeomal.
NeshamahAalmasuperior,ousuperalma.Essaseparaohomemdetodasasoutrasformasdevida.Est
relacionadaaointelecto,epermiteaohomemaproveitaresebeneficiardapsvida.Essapartedaalma
fornecidatantoparajudeusquantoparanojudeusnonascimento.Elapermiteaoindivduoteralguma
conscinciadaexistnciaepresenadeDeus.

ARaayaMeheimna,umaadioposterioraoZohar,deautordesconhecido,sugerequehajamaisduaspartesda
alma,achayyaheayehidah.GershomScholemescreveuqueessas"eramconsideradascomorepresentantesdos
nveismaiselevadosdepercepointuitiva,aoalcancesomentedealgunspoucosescolhidos".

ChayyahApartedaalmaquepermiteaohomemapercepodadivinafora.
YehidahOmaisaltonveldaalma,peloqualohomempodeatingirauniomximacomDeus.

Guemtria

AGuemtria,tambmconhecidocomo"numerologiajudaica",ummtodohermenuticodeanlisedas
palavrasbblicas,deorigemassriobabilnica,queatribuiumvalornumricodefinidoacadaletradoTor
(Pentateuco).

Acadaletradoalfabetohebraicoatribudoumvalornumrico.Osvaloresguemtricosdas22letrashebraicas
so[7]:

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Decimal Letra Hebraico


1 Aleph
2 Bet
3 Gimel
4 Daled
5 Heh
6 Vav
7 Zayin
8 Het
9 Tet

Decimal Letra Hebraico


10 Yud
20 Kaf
30 Lamed
40 Mem
50 Nun
60 Samech
70 Ayin
80 Peh
90 Tzady

Decimal Letra Hebraico


100 Koof
200 Reish
300 Shin
400 Taf
500 Kaf(final)
600 Mem(final)
700 Nun(final)
800 Peh(final)
900 Tzady(final)

OvalordeumapalavradoTordefinidocomoosomatriodosvaloresdasletrasqueacompem.Quandoovalor
deumapalavraequivaledeumapalavradiferente,aGuemtriaentendequeelasnecessariamentetmumaligao
simblica.Analisandoestasconexesatravsdemtodoselaborados,asescriturassagradassointerpretadase
explicadas.

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rvoredaVida

ArvoredaVidaumsistemacabalsticohierrquicoemformadervore,
divididaemdezSefirot(partesoufrutos),quetantopodemserinterpretadas
comoestgiosdotodo(Universo),quantoserlidascomoestadosde
conscincia.

AsSefirotsoconsideradascomoemanaesdeAinSoph,quepermanece
nomanifestadoeincompreensvelintelignciahumana.

OsSefirotemanadosso,nasequncia:

1.KetherCoroa
2.ChokmahSabedoria
3.BinahEntendimento
4.ChesedMisericrdia
5.GeburahJulgamento
6.TiparethBeleza
7.NetzachVitria
8.HodEsplendor
9.JesodFundamento
10.MalkuthReino

ArvoredaVidacomeaemKether,acentelhadivina,acausaprimeirade ArvoredaVidacontempladade
todasascoisas.Estacentelhadescenarvoretornandosecadavezmais umaformaanaltica
densa.AdcimasefirahMalkuth,amatriadensa,erepresentaoestado
ltimodascoisas.Subindonarvore,partindodeMalkuth,ohomemelevaseu
estadodeconscincia,aproximandosecadavezmaisdeKether.

Destaforma,arvoredaVidapodeserusadatantoparaexplicaracriaodoUniversoquantoparahierarquizaro
processoevolutivodohomem.

Crticas
DualidadeCabalstica

EmboraaCabalasustenteaunidadedeDeus,umadascrticasmaissriasepersistentesquepodequestionaro
monotesmoepromoverodualismo(crenadequeexisteumpoderdobemcontrapostoaumpodermaligno),pois
algunsdeseustextosmencionamaexistnciadeumacontrapartesobrenaturaldeDeus.

Existemdoismodelosprincipaisdecosmologiagnsticadualista:oprimeiro,queremontaaZoroastrismo,acreditaque
acriaoontologicamentedivididaentreasforasdobemedomal.Asegunda,encontradaemgrandepartedas
filosofiasgrecoromanas,comooneoplatonismo,acreditaqueouniversoconheciaumaharmoniaprimordial,masque
umaperturbaocsmicaoriginouumasegundadimensodarealidade,omal.Estesegundomodeloinfluencioua
cosmologiadaCabala.

Deacordocomacosmologiacabalista,asdezSefirotcorrespondemadeznveisdecriao.Estesnveisdacriao
nodevemserentendidoscomodezdiferentesdivindades,mascomomaneirasounveisdiferentesderevelarDeus.
NoDeusquemuda,masacapacidadedeperceberDeusquemuda.

EnquantoDeuspodeparecerapresentarnaturezadupla(masculina/feminina,compassiva/julgadora,
criadora/destruidora),osseguidoresdaCabalatmconsistentementesalientadoaunidadeabsolutadeDeus.A
naturezaocultaeilimitadadeDeus,ouAinSoph,existiriaacimadetudo,transcendendoqualquerdefinio.A

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habilidadedeDeusparatornarseescondidodapercepochamadadetzimtzum("restrio").Oocultamentotorna
acriaopossvelporqueDeuspodeser"revelado"emumadiversidadedeformaslimitadas,formandoentoos
blocosdecriao.

Trabalhoscabalsticosposteriores,incluindooZohar,parecemafirmarodualismomaisfortemente.Elesatribuem
todososmalesdouniversoaumaforasobrenatural,conhecidacomoAchraSitra[8]("outrolado"),quetambm
emanadeDeus.A"esquerda"daemanaodivinaumreflexonegativodoladode"santidade",comquefoi
bloqueadoemcombate[9].EmboranesteaspectoomalexistadentrodaestruturadivinadosSefirot,aZoharindica
queoAhraSitranotempodersobreoAinSoph,esexistecomoumaspectonecessriodacriaodeDeuspara
daraohomemolivrearbtrio,equeomalaconsequnciadessaescolha.Noumaforasobrenaturalemoposio
aDeus,masumreflexodalutainternamoraldentrodehumanidadeentreosditamesdamoralidadeedarennciade
instintosbsicos.

Vertambm
AdamKadmon
AinSoph

Notas
1.TambmescritaKabbalah,Qabbala,cabbala,cabbalah,kabala,kabalah,kabbala

Referncias
1.KABBALAH?CABALA?QABALAH?(http://www.kabbalaonline.org/kabbalah/article_cdo/aid/380679/jewish/KABBALA
HCABALAQABALAH.htm)dekabbalaonline.org
2.Kabbalah:Averyshortintroduction,JosephDan,OxfordUniversityPress,Chapter1"Thetermanditsuses"
3."ImbuedwithHoliness"(http://www.kabbalaonline.org/kabbalah/article_cdo/aid/380313/jewish/ImbuedwithHoliness.h
tm)ArelaodoesoterismoparaoexotriconainterpretaoqudrupladaPardesdaToredaexistncia.de
www.kabbalaonline.org
4."TheFreedom(http://www.kabbalah.info/eng/content/view/frame/31386?/eng/content/view/full/31386&main)"por
YehudaAshlag,"BaalHaSulam"
5.http://extra.globo.com/noticias/religiaoefe/shmuellemle/reencarnacaojudaismocabala803748.html.Reencarnao,
judasmoeCabala.Visitadoem6.1.14
6.http://www.chabad.org.br/biblioteca/artigos/reencarna/home.html.Reencarnaoeressurreio.Visitadoem6.1.14
7.Retiradode:TheBookoftheSacredMagicofAbramelintheMage
8.TheOtherSide.ByMosheMiller(http://www.kabbalaonline.org/kabbalah/article_cdo/aid/380687/jewish/TheOtherSid
e.htm)
9.EncyclopaediaJudaica",volume6,"Dualismo",p.244

Ligaesexternas
CabalaOmisticismojudaicorevelado(http://super.abril.com.br/religiao/cabalamisticismojudaicorevelado6
22423.shtml)(emportugus)naSuperinteressante

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