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UNIVERSIDADE FEDERAL DE CAMPINA GRANDE

CENTRO DE HUMANIDADES

UNIDADE ACADMICA DE HISTRIA

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM HISTRIA

ROZEANE ALBUQUERQUE LIMA

LOUZEIRO: A INVENO DE UMA MATA. 1960-2013.


CAMPINA GRANDE: ESPAO, PAISAGEM E TERRITRIO

Campina Grande - PB
2014
ROZEANE ALBUQUERQUE LIMA

LOUZEIRO: A INVENO DE UMA MATA. 1960-2013.


CAMPINA GRANDE: ESPAO, PAISAGEM E TERRITRIO

Dissertao apresentada ao Programa de


Ps-Graduao em Histria da
Universidade Federal de Campina Grande,
como requisito parcial para a obteno do
Ttulo de Mestre em Histria.
Orientador: Professor Dr. Jos Otvio
Aguiar

Campina Grande-PB
2014
ROZEANE ALBUQUERQUE LIMA

LOUZEIRO: A INVENO DE UMA MATA. 1960-2013.


CAMPINA GRANDE: ESPAO, PAISAGEM E TERRITRIO

Dissertao apresentada ao Programa de Ps-Graduao em Histria da


Universidade Federal de Campina Grande, como requisito para a obteno do Ttulo
de Mestre em Histria, na rea de concentrao Histria, Cultura e Sociedade.

Dissertao Avaliada em __/__/__

BANCA EXAMINADORA

________________________________________
Prof. Dr. Jos Otvio Aguiar. PPGH/UFGC
Orientador

________________________________________
Prof. Dr. Durval Muniz de Albuquerque Junior. PPGH/UFRN
Examinador externo

________________________________________
Prof. Dr. Edson Hely Silva PPGH/UFCG
Examinador interno
DEDICATRIA

Este trabalho dedicado ao meu esposo Cristian Costa, aos meus filhos
Arthur e Brenda, e aos meus pais, Expedito e Rizolete, que compartilharam de todas
as minhas angustias e pequenas vitrias ao longo desta pesquisa, me apoiando e
me erguendo nas dificuldades.
dedicado tambm a todos os que acreditam na capacidade de, com suas
prticas transformarem-se a si mesmos e o mundo em sua volta.
AGRADECIMENTOS

O ato de escrever, de sentar em frente a um computador, fazer suas reflexes


e expor suas concluses pode ser um ato solitrio, no entanto todo o momento que
o antecede no o . Me atrevendo a pesquisar e frequentar uma ps graduao
com filhos ainda pequenos, este texto e toda a pesquisa s me foi possvel com o
apoio incondicional de toda a famlia, principalmente do meu esposo, Cristian, e dos
pequeninos filhos Arthur e Brenda que vivenciaram minhas ausncias e foram minha
fonte de revitalizao para seguir adiante sempre. Minha sogra Edna e meus pais
Expedito e Rizolete, sempre presentes, ajudando a aliviar o sofrimento das
ausncias para as crianas, foram um apoio essencial ao longo da ps-graduao.
Principalmente esta famlia linda, unida e compreensiva, no tenho palavras que
descrevam a gratido pela dedicao e carinho com o qual sempre pude contar.
Alargando os horizontes para a Academia, onde a produo acontece, contei
com o apoio de Jos Otvio Aguiar, sempre compreensivo e sensvel aos meus
limites e s minhas teimosias. Meu muito obrigado por aceitar a orientao de uma
estranha poca, e por toda liberdade que me deu para a escrita.
Quero registrar aqui um agradecimento especial ao professor Jgerson Pinto,
do Programa de Ps-Graduao em Recursos Naturais- UFCG, que sugeriu o
Louzeiro como objeto passvel de historicizao provocando para que este trabalho
se tornasse possvel.
Esta pesquisa, as reflexes nela feitas, as concluses s quais cheguei, as
fontes que encontrei foram, em grande medida, resultado de contatos, de leituras de
amigos, de trocas. Alguns em especial acompanharam de forma ativa toda a
pesquisa, quer por envolvimento com o tema, quer por conhecimento maior sobre a
temtica. Ao Marco Vidal, Hugo Vieira, Edson Silva meu agradecimento especial por
apontarem fontes, por debaterem o trabalho, pelo interesse e pela forma sempre
prestativa com a qual me receberam, me enviaram e-mails, me ouviram, criticaram e
deixaram, nas entrelinhas, muito de si mesmos.
No momento da qualificao, as contribuies feitas pela banca, Socorro
Queiroga, Edson Silva e Jos Otvio Aguiar tambm ajudaram no redirecionamento
e melhora na qualidade do texto que ora apresentamos. Sou muito grata pelo
cuidado e pela sensibilidade que a banca teve ao redirecionar o trabalho em sua
fase final.
Como resultado deste redirecionamento, entrevistas foram realizadas com
Marco Vidal, Hugo Vieira, Bruno Vaz, Ramiro Pinto, Marlene Luna e Veneziano
Guedes. Na verdade os documentos produzidos muitas vezes apenas legitimaram
ideias fartamente discutidas com estas pessoas, to importantes ao que me
propunha a fazer. Todos tinham agenda lotada, mas me atenderam com tanto
interesse pela pesquisa que fiquei lisonjeada. A eles o meu agradecimento no
apenas pela contribuio para a pesquisa, mas tambm pela disponibilidade e
entusiasmo com o qual me receberam.
Ao longo dos dois anos, a docncia assistida e a participao em eventos me
colocaram em contato com a graduao, principalmente atravs do Pet Histria, que
sempre me convidou para suas atividades. A relao de afetividade emergiu para
com todos os petianos, para com a tutora do programa, professora Regina Coeli, e
para com os alunos da graduao, este espao seria pequeno para citar um a um,
mas o corao imenso para abrigar o carinho e sentimento de gratido para com
todos.
Agradeo tambm ao Programa de Ps Graduao em Histria por ter
acreditado na proposta e a todos os professores e colegas de turma que, de alguma
forma contriburam para a pesquisa, dentre os quais o professor Iranilson Buriti, com
uma delicadeza mpar presente na sua fala e escrita, foi de grande inspirao.
Na busca por fontes, as visitas a instituies as mais diversas abriram novos
horizontes no apenas no campo das amizades, mas da troca de saberes
acadmicos, neste sentido agradeo muito Ana Paula Santos e Catarina Buriti,
ambas do INSA, por toda disponibilidade e fornecimento de material, Bruno Vaz e
Marlene Luna, da Secretaria de Cultura, pelo auxlio nas informaes e fornecimento
de documentos, Ps-Graduao em Recursos Naturais- UFCG, sempre muito
prestativa, na pessoa de Veneziano Guedes, cuja pesquisa dialogamos de perto,
sempre fornecendo dados, s pessoas que integram a Articulao pela
Revitalizao das Fontes de Campina Grande, sempre muito solcitas, e ao
Laboratrio de Estudos e Gesto em gua e Territrio- LEGAT- UFPB, na pessoa
de Francisco Segundo Neto, pelo georeferenciamento da rea.
Durval Muniz de Albuquerque Junior e Regina Horta Duarte no influenciaram
diretamente na pesquisa, mas os resultados de conversas, de palestras, alicerado
pelos seus textos deram cores especiais ao trabalho. Agradeo muito a eles por todo
apoio.
Agradeo CAPES, que financiou toda esta pesquisa ao longo dos dois anos.
Por fim, agradeo a todos que se envolveram comigo, que comemoraram a
cada fase vencida, que interagiram a cada nova descoberta, a cada nova palavra
acrescida neste texto. O texto acadmico, mas nas suas entrelinhas h muito de
emotivo. Levo muitos de vocs comigo, espero tambm deixar um pouco de mim
para cada um.
EPGRAFE

A maior riqueza do homem


a sua incompletude.
Nesse ponto sou abastado.
Palavras que me aceitam como sou - eu no aceito.

No aguento ser apenas um sujeito que abre portas,


que puxa vlvulas, que olha o relgio,
que compra po s 6 horas da tarde,
que vai l fora, que aponta lpis,
que v a uva etc. etc.

Perdoai
Mas eu preciso ser Outros.
Eu penso renovar o homem usando borboletas.

Manoel de Barros
RESUMO

O Louzeiro, na dcada de 1960 um stio de Campina Grande - Paraba adquire o


status de floresta protegida em 1990, e posteriormente, em 2013 escolhido para
abrigar o Jardim Botnico de Campina Grande. Esta pesquisa visou compreender
quais as transformaes ocorridas na construo imagtico-discursiva e nas prticas
dos seus moradores e frequentadores ao longo deste perodo, e as razes pela qual
uma mancha verde de 60 hectares, localizada a 10 minutos do Centro da cidade, se
invisibiliza, sendo desconhecida da populao. Para tal buscamos perceber como a
paisagem e a identidade campinenses foram construdas dialogando com os
discursos emergentes e as intencionalidades quando das apropriaes destes. As
fontes utilizadas foram principalmente a legislao vigente ao longo deste recorte,
entrevistas temticas, mapas diversos, inventrio de fauna e flora do local, acervo do
Jornal da Paraba e do site jusnavigandi, alm de vdeos e fotos disponibilizados na
internet, smbolos de Campina Grande, principalmente a bandeira, o braso e o
hino; o livro Histria de Campina Grande, de Elpdio de Almeida e documentos
disponibilizados pelas Secretarias de Cultura, Meio Ambiente e Planejamento do
Municpio. Verificamos que a emergncia do discurso ambiental e da legislao por
ele alimentada depois de 1970, trouxe tona a necessidade de preservao das
fontes de gua doce localizadas no Louzeiro e por isso a sua transformao em
zona de proteo. No entanto, apesar de ser um ectono, o espao tem por
paisagem a Caatinga e esta mata branca ia de encontro a toda uma construo
imagtica de natureza alimentada pela mdia e tambm construo de progresso,
de cidade predestinada ao sucesso, fato ilustrado inclusive pelos seus elementos
naturais, feita sobre Campina Grande na poca do centenrio da cidade, em 1964.
A estes discursos soma-se a construo negativa que da Caatinga se fez desde o
incio do sculo XX e compreendemos o porqu da invisibilidade do Louzeiro,
tambm agravada pelo uso da paisagem como elemento cnico, como algo a
embelezar a cidade, belo que, em se tratando da natureza, foi alimentado pela mdia
com imagens das florestas tropicais, com rvores altas e copas sempre verdes e
fechadas. A historicizao dos conceitos sobre natureza que dialogavam com o
trabalho foi de grande importncia para a compreenso do que a comunidade
campinense esperava da construo da paisagem da cidade.
Palavras-chave: Louzeiro, espao, paisagem, territrio, identidade.
ABSTRACT

This research has as a proposal to understand how the Louzeiro, in the 1960s a site in
Campina Grande-Paraba, acquires a status of protected forest in 1990, and later, in
2013,it is chosen to shelter the Botanical Garden of Campina Grande. Which
transformations occurred during the imagetic-discursive construction of this space and in
the actions of its inhabitants and visitors throughout this period. Moreover, what were the
reasons for a green spot of 60 acres, located 10 minutes from downtown, to turn
invisible, being unknown by the majority of the populatio. For that, we intended to
perceive how the landscapes and the identity of the Campinenses were imagetic-
discursively built, dialoging with the emerging speeches and the willfulness related to its
appropriation. The sources used were mainly the current legislation throughout this
research, thematic interviews, various maps, fauna and flora inventory, collection from
Jornal da Paraba and from the jusnavigandi. Furthermore, it was used videos and
pictures from the internet, symbols of Campina Grande, specially the flag, coat of arms,
anthem; the book Histria de Campina Grande of Elpdio de Almeida and documents
provided by the Departments of Culture, Environment and Planning of the city. We
verified that the emergency of the environmental speech and the legislation fed by it after
1970, brought up the need for the preservation of the fresh water fountains located in the
Louzeiro, and because of that, the transformation into a protection zone was necessary.
However, despite being an ecotone, the area has as its main landscape the Caatinga.
This white jungle was opposite to all the imagetic construction of nature fed by the media
and also to the construction of progress, of a city predestined to success, fact that was
illustrated by the natural elements, done about Campina Grande in the time of its
hundredth anniversary in 1964. Along with these speeches, we add the negative
construction of the Caatinga which has been done since the beginning of the 20th
century, making it possible to understand the invisibility of the Louzeiro. This invisibility
was aggravated by the use of the landscape as a scenic element, as something to
beautify the city, aspect that has been fed by the media with rain forest images, with tall
trees and evergreen and dense tops. The historicization of the concepts about nature
that dialoged with the work was of great importance for the understanding of what the
community awaited with the construction of the citys landscape.

Keywords: Louzeiro, space, landscape, territory, identity.


LISTA DE ABREVIATURAS E SIGLAS

ASA- Articulao do Semirido Brasileiro

BIRD- Banco Internacional para Reconstruo e Desenvolvimento

CESED- Centro de Ensino Superior e Desenvolvimento

CINGRA- Companhia de Industrializao de Campina Grande

COMUDE- Comisso Municipal do Desenvolvimento

CONAMA- Conselho Nacional de Meio Ambiente

CONDECA- Conselho de Desenvolvimento de Campina Grande

DENATRAN- Departamento Nacional de Transito

EIA- Estudo de Impacto Ambiental

EMBRAPA- Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuria

FACISA- Faculdade de Cincias Sociais Aplicadas

IBAMA- Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renovveis

IBDF- Instituto Brasileiro de Desenvolvimento Florestal

IBGE- Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica

ICMBio- Instituto Chico Mendes de Conservao da Biodiversidade

IFPB- Instituto Federal de Educao, Cincia e Tecnologia da Paraba

INSA- Instituto Nacional do Semirido

JBCG- Jardim Botnico de Campina Grande

MMA- Ministrio do Meio Ambiente

ONG- Organizao No Governamental

ONU- Organizao das Naes Unidas

PAC- Programa de Acelerao de Crescimento

PDLI- Plano de Desenvolvimento Local Integrado

PIB- Produto Interno Bruto

RBJB- Rede Brasileira de Jardins Botnicos


SECULT- Secretria de Cultura

SEMA- Secretaria de Meio Ambiente

SEPLAN- Secretaria de Planejamento

SNUC- Sistema Nacional de Unidades de Conservao da Natureza

SUDEPE- Superintendncia de Pesca

SUDHEVEA- Superintendncia da Borracha

SUPLAN- Superintendncia de Obras do Plano do Desenvolvimento do Estado

UC- Unidade de Conservao

UEPB- Universidade Estadual da Paraba

UFCG- Universidade Federal de Campina Grande

UFMG- Universidade Federal de Minas Gerais


LISTA DE ILUSTRAES

FIGURA 01 - Georeferenciamento do Louzeiro 41


FIGURA 02 - Georeferenciamento do Louzeiro- delimitao do bairro 42
FIGURA 03 - Mapa de Solo de Campina Grande 43
FIGURA 04 - Mapa dos Bairros de Campina Grande 47
FIGURA 05 - FOTO- Vista de Campina Grande de dentro do Louzeiro 48
FIGURA 06 - FOTO- Olria no Louzeiro 51
FIGURA 07- Mapa dos biomas 66
FIGURA 08 - Mapa do polgono das secas 66
FIGURA 09 Mapa do semirido brasileiro 67
FIGURA 10- FOTO- Louzeiro: estao chuvosa 76
FIGURA 11- FOTO- Louzeiro: estao seca 76
FIGURA 12- Revista Roteiro- URNE- riacho das Piabas 82
FIGURA 13 FOTO - Trecho urbano da canalizao do riacho das Piabas 83
FIGURA 14- Frota de veculos da Paraba 85
FIGURA 15- Bandeira de Campina Grande 90
FIGURA 16- Braso de Campina Grande 90
SUMRIO
INTRODUO 18
CAPTULO I 35
1 Louzeiro - Espao- A inveno de uma mata 35
1.1 Algumas palavras iniciais 35
1.2 O Louzeiro 39
1.3 O Louzeiro e a identidade campinense 53
1.4 Outros discursos que possibilitaram a inveno da mata do Louzeiro 58
1.5 A legislao federal que fundamentou a inveno da mata do Louzeiro 69
CAPTULO II 72
2- Louzeiro - Paisagem - O que uma mata? A construo de um 72
significado
2.1 As dicotomias stio-fazenda e mata-floresta 72
2.2 Paisagem urbana de Campina Grande - a construo cultural da 77
natureza
2.3 Paisagem urbana de Campina Grande- a representao simblica da 87
natureza.
CAPTULO III 95
3. Louzeiro Territrio - A implantao do jardim botnico 95
3.1 A territorializao do Louzeiro 95
3.2 Como se constri um jardim 103
3.3 O Jardim Botnico de Campina Grande 105

3.4 O Louzeiro e a paisagem de Campina Grande 108


CONSIDERAES FINAIS 112
REFERENCIA BIBLIOGRFICA 118
ANEXOS 125
Anexo 01- Programao da II Reunio dos Jardins Botnicos do Nordeste e I 125
Frum Campinense de Meio Ambiente e Cultura
Anexo 02 Inventrio de fauna e flora 128
Anexo 03 - Aes do Projeto Cura na gesto de Enivaldo Ribeiro 130
Anexo 04- Mapeamento do Cdigo Florestal de 1964 e do Cdigo das guas 141
de 1934 que dialogam com o Louzeiro
Anexo 05- Resoluo 266, de 03 de agosto de 2000. 152
18

Louzeiro: a inveno de uma mata - 1960-2013.


Campina Grande: espao, paisagem e territrio

Introduo

Fevereiro de 2013. Em um ritual cotidiano, abro o meu e-mail pela manh


bem cedo e l encontro um convite que tem por remetente a Secretaria de Cultura
do municpio de Campina Grande-PB para participar do I Frum Campinense de
Meio Ambiente e Cultura e a II Reunio dos Jardins Botnicos do Nordeste (anexo
01). Na programao do evento constava o lanamento do Jardim Botnico de
Campina Grande-PB (JBCG) e a visita ao Louzeiro para plantio da rvore smbolo
do JBCG. Atnita, sem conseguir assimilar a ideia daquele espao enquanto jardim
botnico, vivi as duas semanas seguintes ao evento assistindo e ouvindo vrias
entrevistas sobre a implantao deste jardim na cidade e sua importncia.
O Louzeiro, objeto de estudo desta pesquisa, era ento por mim pensado
enquanto um espao que tinha sido ressignificado, saindo espao rural para o
urbano quando parte de seu territrio comeou a ser loteado na dcada de 1960,
para fins de construo civil, mudando a paisagem local. Para analisar estas
transformaes me inspirava em Raymond Williams e seu livro O campo e a cidade
na Histria e na Literatura. Outro movimento que eu tentava entender era a
transformao deste mesmo espao no incio da dcada de 1990 em uma zona de
proteo ambiental, via este movimento como uma outra ressignificao do espao.
Para tal, os clssicos da sustentabilidade me auxiliavam, dentre eles, os autores
Enrique Leff (Epistemologia ambiental) Ignacy Sachs (Rumo ecossocioeconomia)
e Eli da Veiga (Desenvolvimento sustentvel), ajudavam a compreender como o
espao se moldava s exigncias do debate ambiental da dcada de 1980.
A pesquisa, na poca avanada, em muito me incomodava quando ao tentar
um dilogo mais prximo com algumas fontes, notadamente com o espao, com as
fotografias de uma regio antropizada para, em muitos aspectos assumir a funo
19

de stio, no percebia transformao na paisagem quando dos recortes aos quais eu


queria chamar de ressignificaes, muito menos no cotidiano ou na memria das
populaes dos arredores no que se refere ao Louzeiro. Eu, que no conseguia
compreender estes dois movimentos que me pareciam nitidamente distintos, teria
que dar conta deste novo desdobramento: a transformao da mata do Louzeiro
em jardim botnico. Como assimilar mais esta ressignificao sem sentir
transformaes efetivas no espao em questo?
Momento comum em uma pesquisa, ocorreu um bloqueio, uma pane. Mas eis
que, depois de quase um ms sem conseguir avanar nos trabalhos, conversas com
pessoas envolvidas na rea provocavam um deslocamento no apenas no olhar o
espao, mas tambm no sentir e no pensar o Louzeiro.
Esta a trajetria de uma pesquisa que poderia ser mais uma que versa
sobre histria das cidades, especificamente sobre um recorte geogrfico da minha
cidade natal: Campina Grande - PB, no fosse o foco nas questes ambientais e
suas transformaes histricas e na relao do ser humano com a natureza1 ora
convivendo sustentavelmente, ora explorando, ora territorializando os espaos
destinados preservao. Esta uma histria ambiental do Louzeiro e de como
este espao dialoga (ou no) com a histria ambiental de Campina Grande PB,
com as suas paisagens e com a identidade do campinense. No foi encontrado
nenhum trabalho sobre a histria de Campina Grande que tivesse o meio ambiente
por tema principal, o que tornou esta pesquisa mais instigante e mais desafiadora no
campo da histria.
Histria que, neste caso, se casou com o tema meio ambiente ao mesmo
tempo em que me casava com um bilogo. Foi partilhando a mesma mesa para
estudar e trabalhar que mesclamos informaes, dilumos um pouco das fronteiras
que separam os campos de saber para nos aventurar em novos caminhos. Minha

1
Neste trabalho os termos natureza, ambiente e meio ambiente so compreendidos a partir das
reflexes feitas por Richard Domingues Dulley em seu artigo Noo de natureza, ambiente, meio
ambiente, recursos ambientais e recursos naturais. O autor faz uma reviso dos conceitos e afirma
que natureza e ambiente so duas faces da mesma moeda, hoje no se diferenciando e se
definindo, a ambos, como conjunto de meios ambientes das diversas espcies conhecidas pelo
homem, considerando invlidas as noes anteriores de natureza 100% natural e ambiente,
modificado. Natureza conceito culturalmente construdo tanto quanto ambiente e meio ambiente e,
portanto, no h como pensar em um espao completamente natural. (p.20) (Agric. So Paulo, So
Paulo, v. 51, n. 2, p. 15-26, jul./dez. 2004).
20

curiosidade nas viagens de campo que fazamos para mapear roteiros ecotursticos
foi o que me levou a descobrir o prazer que transformar o meio ambiente em
arquivo histrico. Tocar os acervos com as mos e os ps, palmilhar o prprio
documento, descobrir o que a direo dos ventos, ou mesmo os aromas que eles
nos trazem podem nos dizer, escavar literalmente as fontes, tocar, tatear, sentir,
sujar as mos de terra, de lama e de tantos outros materiais que tambm nos
contam histrias. Foram estas vivencias que me levaram a voltar o olhar para o
Louzeiro enquanto objeto de estudo tomando por base as interrelaes entre
natureza e cultura.
Dulley, refletindo sobre estas interrelaes, afirma que natureza, meio
ambiente humano e ambiente historicamente impem desafios para o ser humano e
que foi o desenvolvimento da cultura que permitiu ao ser humano se adaptar aos
variados ambientes e domin-los. Para o engenheiro agrcola a noo de ambiente
pode ser considerada como resultado do pensamento e conhecimento humano e do
seu trabalho intelectual e fsico sobre a natureza. O conhecimento humano ento foi
construdo em estreita relao com o ambiente no qual o homem est inserido
(DULLEY, 2004, p.22).
As noes de natureza, meio ambiente e ambiente (atualmente os conceitos
no diferem entre si) so apresentadas pelo autor como construes culturais que
por sua vez foram influenciadas pela sua relao com o ambiente no qual o ser
humano est inserido. Estes dilogos entre cultura e natureza permeiam toda esta
pesquisa.
Apesar de estar aqui afirmando que meu objeto de estudo um espao, um
dado recorte geogrfico, no h como negar a presena humana, inclusive na
prpria delimitao de sua rea geogrfica. As transformaes sobre as quais este
trabalho se debrua, no apenas antropizaram a rea fsica, mas se deram em nvel
discursivo, construindo, desconstruindo e reconstruindo o Louzeiro, e so
transformaes elaboradas pelo ser humano, em sua relao com o espao, mas
tambm em dilogo com os discursos dominantes de uma poca e com as tenses
entre as relaes de poder existentes nos recortes temporais estudados.
Estudar o meio ambiente em uma perspectiva histrica implica em deslocar o
olhar no sentido de dialogar de forma mais ntima com o espao. Em um primeiro
momento da pesquisa enfatizamos o debate sobre as aproximaes e
21

distanciamentos entre o que natural/cultural, em um estudo sobre um espao


urbano e como a interao ser humano - natureza possibilita usar o Louzeiro como
um arquivo atravs das camadas de histria que podem ser escavadas neste lugar.
Ao escavar estas camadas buscamos no apenas o sentido arqueolgico do que o
espao pode deixar como documento que dialogue com a presena humana, mas
tambm uma arqueologia feita a partir do que se diz e de como se diz o Louzeiro
atravs de documentos.
Esta pesquisa foi gerida pensando inicialmente no Louzeiro enquanto um
espao natural, o espao do mundo emprico, com a certeza de que este espao s
pode ser pensado a partir de uma concepo cultural, no olhar para o Louzeiro com
a bagagem cultural que cada ser humano carrega consigo (SCHAMA, 1996) e que,
muitas vezes, guiado pelos discursos que influenciam dados momentos histricos,
territorializam os espaos. E porque no dizer que foi gerida pensando tambm na
relao do ser humano para com o local em um nvel mais ntimo? Pensando em
como o ser humano sente o Louzeiro, e como esta sensibilidade historicamente
construda e transformada ao longo das dcadas estudadas.
A afirmao de Marc Bloch de que A histria o estudo do homem no
tempo em meados do sculo XX por muito tempo foi acatada sem muitas
contestaes pelos historiadores. Bloch tentava legitimar o campo da histria
enquanto cincia ao afirmar que era um estudo e, ao mesmo tempo enfatizar que o
objeto de estudo da histria seriam as transformaes e permanncias que
envolviam o ser humano ao longo de um determinado recorte temporal. Atualmente,
no entanto, ao refletir sobre os vrios caminhos que a histria tem percorrido,
percebe-se a necessidade de se complementar o conceito afirmando que a Histria
o estudo do ser humano no tempo e no espao (BARROS, 2006).
Este dilogo mais prximo da histria com o conceito de espao , em parte,
legatrio da discusso sobre o alargamento do campo de pesquisa histrica
proposto pela Escola dos Annales e que ocorreu ao longo do sculo XX, permitindo
um trabalho mais interdisciplinar e notadamente uma aproximao maior com a
geografia. neste debate mais interdisciplinar que esta pesquisa se situa: uma
histria de fronteiras, caracterstica primordial da histria ambiental, usando fontes
de diversas reas, se construindo no apenas a partir da anlise do ser humano que
frequenta o Louzeiro, mas a partir da anlise do solo, da gua, do inventrio de
22

fauna e flora do local, da declividade do terreno, das fontes de gua, entre outras
variveis que influenciam a forma como os seres humanos vo se relacionar e
territorializar o espao em discusso.
A escola geogrfica de Vidal de La Blache (escola possibilista), pode ser lida
por alguns como uma alternativa escola geogrfica Alem (que tinha Ratzel por
referncia e era determinista), discutindo a ideia de um possibilismo geogrfico,
evidenciando as vrias respostas que os seres humanos apontavam aos desafios
enfrentados no ambiente, ela influenciou bastante o pensamento de Lucien Febvre
em sua obra O Reno: histria, mitos e realidades e Fernand Braudel em O
Mediterrneo e o mundo mediterrnico (BARROS, 2006).
Cumpre enfatizar a importncia desta obra de Braudel nos debates sobre
espao e, posteriormente no exerccio da histria ambiental. Para estudar o seu
objeto Braudel usou trs temporalidades distintas: a longa, a mdia e a curta
durao, com ritmos diferentes entre si. Para o estudo da longa durao o autor
considerou tudo o que se transforma lentamente, e colocou o espao enquanto algo
passvel desta transformao. Associando conceitos de civilizao e macro-
espacialidade, ou seja, de sociedade e meio geogrfico, Braudel props uma nova
concepo historiogrfica: a geo-histria que propunha que o historiador usasse a
geografia como grade de leitura para a histria e deslocava o espao para o primeiro
plano. Elementos climticos, vegetais, animais e geolgicos, interagindo com o ser
humano, eram observados em uma histria quase imvel. H aqui uma
espacializao da temporalidade. Braudel trabalhou com um nico recorte
geogrfico, no entanto o tempo avana nele com velocidades diferentes. Para o
autor, tudo est sujeito a mudanas, inclusive o prprio espao, estando tempo e
espao sujeitos aos ditames um do outro (BARROS, 2006).
importante que se tenha em mente que o recorte temporal de uma pesquisa
diferente do ritmo de tempo que o pesquisador sintoniza para a anlise de um
dado objeto. Pode-se ter um recorte temporal de 20 anos em uma pesquisa e vrios
ritmos de temporalidade. O mesmo ocorre com o espao: a longa durao no
necessariamente ocorre em um espao macro, cuja homogeneidade difcil de ser
encontrada. Ela pode ser utilizada em espaos menores (BARROS, 2006). Cumpre
observar que o recorte temporal desta pesquisa, considerando a categoria de
Braudel, um recorte de curta durao. Apesar de usarmos os dados geolgicos,
23

botnicos, zoolgicos entre outros, o foco desta pesquisa no se d na


transformao lenta deste espao e na relao do ser humano ao longo desta
transformao. Esta no uma pesquisa que tem por objetivo a longa durao.
Usamos destas fontes apenas para melhor compreender a relao que o ser
humano, no tempo presente, tem com o Louzeiro.
Aspecto importante ao considerar o tempo aqui trabalhado o fato de que
seu recorte vai at 2013. Classificada como histria do tempo presente, esta
pesquisa parte do preceito de que a enunciao do tempo passado , em grande
medida, dada pelo pesquisador e pelas fontes que direcionam a pesquisa. Muito
significativa nesta rea a pesquisa do historiador Simon Schama que cobriu em
tempo real a primeira eleio do Presidente Barack Obama nos Estados Unidos e
cujo produto, em forma de livro: O futuro da Amrica (Companhia das Letras, 2009)
foi lanado em simultaneidade ao resultado das eleies.
Retornando questo do espao, este pode ser um dado recorte geogrfico
e/ou poltico, que o palco das transformaes e permanncias ocorridas com o ser
humano, espao este necessariamente social. Dialogando com reflexes sobre o
conceito de espao em um perodo mais recente, notadamente no incio do sculo
XXI, Jos DAssuno Barros afirma que o espao pode ser imaginrio (imaginao,
iconografia, literatura) e em um futuro bem prximo, pois Barros escrevia em 2006,
ele previa um espao virtual construdo pela comunicao virtual ou tecnologia
artificial (BARROS, 2006). Atualmente existem trabalhos acadmicos com este
norte.
Refletindo sobre o alargamento do conceito de espao: do espao fsico ao
social, poltico e imaginrio e da at a noo de espao como campo de foras
que pode reger a compreenso das prticas discursivas (BARROS, 2006, p. 463),
pode-se inferir aproximaes com outros campos do saber. Ao dialogar com
espao imaginrio ou espao literrio, por exemplo, o historiador tem diante de si a
possibilidade de se aproximar da psicanlise, da crtica literria, da semitica e de
tantas outras disciplinas que ofeream novas possibilidades e mtodos para o fazer
histrico (BARROS, 2006).
Ao nos propormos a analisar os discursos sobre o Louzeiro, nos aproximamos
tambm da lingustica, notadamente das pesquisas de Ferdinand de Saussure que
decomps o signo em significante e significado no qual o significante era a imagem
24

e o significado, o conceito, e a relao entre a imagem e o conceito o que forma o


signo. A imagem por si, o Louzeiro, vazia de significado. O seu sentido dado
pelo conceito que a ele atribudo. Afinal, o que o Louzeiro? Uma zona de
proteo? Um stio, como muitos ainda o concebem? Um jardim botnico? E
mesmo estas especulaes, so novas imagens que precisam de um conceito para
lhes dar sentido: o que uma zona de proteo? O que um stio? O que um
jardim botnico? O discurso, de acordo com Michel Foucault, um emaranhado de
signos, fludos, que podem ter seus significados deslocados dependendo das
intencionalidades e das tenses e relaes de fora que o legitimam e que o
tornam dominante em um dado momento histrico.
A histria dos conceitos proposta por Reinhart Koselleck tambm influenciou
esta pesquisa. Mata, floresta, stio, ambiente, natureza, meio ambiente, jardim
entre outros, foram conceitos que mereceram uma maior ateno no apenas no
campo semntico, mas tambm no histrico. Sobre este campo de estudos a
histria dos conceitos, Albuquerque Jnior afirma que ele nos obriga a
desnaturalizar e pensar como produtos da histria os prprios nomes como as
coisas foram chamadas, os prprios sentidos e significados que estes nomes
carregaram e carregam ao longo de distintas temporalidades (ALBUQUERQUE
JNIOR, 2013, P.34).
Sobre as aproximaes entre a histria dos conceitos e a obra de Michel
Foucault, Albuquerque Junior afirma que tal qual Foucault, este campo de estudos
procura traar uma arqueologia das vrias camadas de discurso que foram se
cristalizando e dando forma a um dado objeto e a um dado sujeito; que faz uma
genealogia das foras que entraram em cena para constiturem uma dada verso da
realidade e da verdade (ALBUQUERQUE JNIOR, 2013, P.34).
Tanto quanto a histria dos conceitos, as ideias de Michel Foucault inspiram e
influenciam os caminhos escolhidos para este trabalho, assim como as reflexes
sobre tempo presente e sobre espao.
Barros (2006) definiu espao como lugar que se estabelece na materialidade
fsica, como campo que gerado atravs das relaes sociais, ou como realidade
que se v estabelecida imaginariamente em resposta aos dois fatores anteriores
(p.462).
25

Ainda alargando o conceito de espao para os liames do discurso,


Albuquerque Junior afirmou que O espao feito de natureza, de sociedade e de
discurso (p.108), ou seja:

O que faz um supermercado no apenas suas paredes e prateleiras, mas


as relaes humanas, as relaes sociais, as redes de cdigos sociais e
culturais que ali se desenrolam. So as prticas que trabalham este espao,
que o tornam vivncia e experincia, so os sentidos que seus praticantes
lhe do, so os desejos, fantasias, sonhos, imagens que sobre ele se
projetam, que constitui como espao social, cultural e histrico
(ALBUQUERQUE JNIOR, 2008, p.108).

especificamente aqui que nossa pesquisa se situa: pensar o espao


enquanto natureza, sociedade e discurso. Pensar nas prticas que fazem o
Louzeiro, no sentido que a sociedade lhe atribui, nas imagens que sobre ele
projetam e em como tudo isto pode ser analisado em nvel discursivo, atravs da
legislao que contempla o local, atravs dos projetos de recuperao de reas
degradadas, do projeto de implantao do Jardim Botnico, do que se diz sobre o
Louzeiro na Secretaria de Cultura, Secretaria de Planejamento e Secretaria de Meio
Ambiente e de como a populao do entorno do Louzeiro, os proprietrios e o poder
pblico sentem e territorializam o espao.
Na abordagem feita por Barros e Albuquerque Junior, no cabe a concepo
de regio, apropriada da geografia pelos historiadores. A regio seria um dado
espao caracterizado por uma homogeneidade interna com relao a certos e
variveis critrios (no necessariamente estticos). A principal crtica feita aos
modelos que tomaram a regio por grade de estudo foi a de que o espao era
previamente determinado, que as regies j vinham previamente definidas, muitas
vezes como recortes geogrficos e administrativos e que o historiador se limitava
sua escolha. Este modelo no compatvel com o alargamento dos domnios
historiogrficos e com os novos problemas surgidos. Estas so as razes pelas
quais o conceito de regio no trabalhado neste texto.
Outras categorias, entre elas paisagem e territrio, tambm apropriadas da
geografia pela histria, dialogam com as questes recentes. Entenda-se por
paisagem a forma como culturalmente esta construda se valendo dos seus
aspectos naturais. Um autor que discutiu bem esta categoria Simon Schama. Sua
obra Paisagem e memria tem influenciado muitos estudos que colocam o espao
em plano equivalente ao tempo na pesquisa histrica. Para o autor antes de poder
26

ser um repouso para os sentidos, a paisagem obra da mente. Compe-se tanto de


camadas de lembranas quanto de estratos de rochas (SCHAMA, 1996, p. 17).
Schama afirma ainda que o ato de identificar um local pressupe a presena
humana e, com ela, toda nossa bagagem cultural.
Ao perceber a paisagem em seu aspecto natural, estuda-se um padro de
visualidade que se mostra aos humanos no seu estado de percepo mais
espontnea, foi (...) o primeiro grande aspecto a ser considerado pelo conhecimento
geogrfico no seu esforo de compreenso do mundo (BARROS, 2006, p. 464). A
paisagem no seu aspecto cultural enfatiza as interferncias do homem que acabam
por imprimir-se na fisionomia de um determinado espao conferindo-lhe nova
singularidade (BARROS, 2006, p. 464).
Este aspecto paisagstico foi muito importante ao longo da pesquisa,
notadamente pelo fato de que Campina Grande, ao longo da dcada de 1980,
recebendo uma quantidade considervel de recursos do Banco Mundial, teve a sua
paisagem urbana modificada com a construo de uma rea reservada aos
mecnicos automotivos cujo objetivo era retirar as oficinas do Centro da cidade, a
criao de um horto que contemplava a melhor arborizao do espao urbano, e a
elevao de algumas partes da cidade, atravs da Lei Orgnica Municipal,
categoria de zona de proteo. Entre estas reas estava o Louzeiro.
Dialogando com o gegrafo Claude Raffestin, que distinguiu espao de
territrio, temos o ltimo conceito que nos propomos a trabalhar e que influencia
esta pesquisa em histria ambiental. Sobre territrio, Raffestin afirmou que ele se
forma a partir do espao, o resultado de uma ao conduzida por um ator
sintagmtico em qualquer nvel. Ao se apropriar de um espao, concreta ou
abstratamente, o ator territorializa o espao (RAFFESTIN, 1993, p.144).
A territorializao ocorre com as prticas da vida real e com as aes
empreendidas pelo sujeito de conhecimento. A conscincia de uma territorialidade
que transferida ao espao transcende o mundo humano, podendo, por exemplo,
ser observada em vrios animais (BARROS, 2006).
Tal qual ocorre com os conceitos de tempo, espao, paisagem e regio, o
conceito de territorialidade pode ser alargado, permitindo-se territorialidades
superpostas, desterritorializao e reterritorializao que podem ser analisadas em
curta, mdia ou longa durao. Gilles Deleuze (1997) afirma que o territrio o
27

espao codificado pelo humano e que, portanto, mvel, fludo, construdo pelos
cdigos e prticas humanas. esta concepo de territorializao que norteou esta
pesquisa: sobre o que se diz, e o que se impe como prtica para a relao com o
Louzeiro.
Por fim, refletindo sobre espao, territrio e discurso, Barros nos lembra que
Produzir ideias se assenhorear de espaos imaginrios, e, de algum modo,
exercer atravs destes espaos diversificadas formas de poder. A produo de
discursos (...) implica em se adequar a uma espcie de territorializao da fala
(BARROS, 2006, p.475). Barros afirma ainda que a produo de discursos
estabelece territrios e redefine espaos que devem ser apropriados pelo historiador
no exerccio de seu ofcio.
Estes foram os dilogos que influenciaram em grande medida a legitimao
da histria ambiental enquanto ramo autnomo do saber histrico. Vejamos um
pouco da emergncia deste ramo no cenrio mundial.
A histria ambiental emergiu na dcada de 1970, mais especificamente em
1972, nos Estados Unidos. O termo foi cunhado pela primeira vez na Universidade
da Califrnia. Legitimando ainda mais a nova rea de estudo, em 1977 foi formada a
American Society for Environmental History (Sociedade de Estudos de Histria
Ambiental).
Este novo campo do saber que se abriu para os historiadores dialoga
diretamente com as fronteiras do conhecimento histrico, sendo influenciado por
saberes advindos da biologia, da ecologia, da geografia, da geologia, da sociologia,
da botnica, da zoologia, da agronomia, entre outros. Necessrio enfatizar que a
emergncia de temas como a poluio, a preservao de recursos naturais, as
mudanas climticas, os estudos de engenharia gentica e seus consequentes
desdobramentos nas comisses de tica, tambm influenciaram a delimitao do
objeto de estudo da histria ambiental. No entanto, eles no so suficientes para
explicar a emergncia deste campo de saber. Jos Augusto Pdua em seu artigo As
bases tericas da histria ambiental (2010) afirma que a histria ambiental foi
construda a partir da percepo ecolgica de trs concepes: a ao humana
impacta a natureza, a mudana na grade cronolgica de compreenso de mundo e a
compreenso de mudana do meio biofsico em sua dinmica (PDUA, 2010, P.81)
(DUARTE, 2013, P.3).
28

Atualmente consideram-se trs categorias de anlise nos estudos de histria


ambiental: a reconstruo de ambientes naturais do passado, o estudo dos modos
humanos de produo e seu impacto no ambiente e a anlise da histria das ideias,
das percepes e dos valores sobre o mundo natural. No exerccio proposto por
Warren Dean em seu livro A ferro e fogo: a histria e a devastao da Mata Atlntica
estas categorias de anlise so entrelaadas. Jos Augusto Pdua, na sua obra Um
sopro de destruio: pensamento poltico e crtica ambiental no Brasil 1786-1888
props um exerccio a partir de apenas uma destas categorias (STEWART, 1998;
WORSTER, 1991; DRUMMOND, 1997, 1999).
Nos Estados Unidos, tido como bero da histria ambiental, alguns autores
que ratificaram as pesquisas neste ramo, e suas principais obras so Alfred Crosby
(Imperialismo ecolgico), William Cronon (Changes in the land), Donald Worster
(Natures economy: a History of ecological ideas), Stephen Pyne (A human history of
fire in America) e Clive Ponting (Uma histria verde do mundo). Estes tiveram suas
obras influenciadas por Keith Thomas (O homem e o mundo natural), Edward
Palmer Thompson (Senhores e caadores), Raymond Williams (O campo e a cidade
na Histria e na Literatura) entre outros.
No Brasil, na dcada de 1960, o crescimento das cidades foi impulsionado
pela exploso demogrfica e pelo xodo rural que foram intensificados. Esse
adensamento populacional desordenado trouxe problemas de impactos ambientais
causados pela urbanizao de novas reas: como resultado dessa expanso,
processos geomorfolgicos so alterados, e, em consequncia, cheias, ravinas,
voorocas e desabamentos passam a constituir problemas afetando toda a
comunidade (DEL GROSSI, 1991, p.109).
Thomas Skidmore (1988) se referiu a este perodo como o milagre
econmico, iniciado em 1967 com o Governo Arthur da Costa e Silva, que conseguiu
um maior controle da inflao a qual, em anos anteriores, chegou a 80% ao ano e o
crescimento do Produto Interno Bruto (PIB) a uma velocidade 2,18% maior do que a
mdia mundial. Segundo Regina Horta Duarte (2007), este crescimento econmico
se refletiu na paisagem das cidades, que tiveram que dar passagem aos inmeros
automveis recm-adquiridos tambm pela nova classe mdia. A derrubada de
rvores, a abertura de estradas, a explorao dos minrios, foram sinais do
29

crescimento econmico de uma poca. Mas o que parecia progresso trazia


consequncias desastrosas para os ecossistemas brasileiros.
Os debates das dcadas de 1960 e 1970, aliados situao poltica,
econmica, social e cultural vivenciada pelo pas, permitiram o afloramento de
trabalhos de histria ambiental, dentre eles o livro A ferro e fogo, escrito pelo
brasilianista Warren Dean, deslocando o olhar do historiador para a percepo da
devastao ocorrida na Mata Atlntica em nome de um progresso que beneficiava
uma elite nacional influenciada pelo modo de viver europeu. Atualmente a histria
ambiental tem seu espao consolidado no Brasil. Autores de vrias instituies
escrevem a partir de seus preceitos terico-metodolgicos e discorrem sobre temas
diversos: relatos de viajantes oitocentistas, transformaes no meio ambiente
urbano ou rural, relaes ser humano-natureza, a explorao dos recursos naturais,
relaes humanas com os animais, entre outros. Regina Horta Duarte (UFMG),
Eunice Nodari (UFSC), Lize Sedrez e Jos Augusto Pdua (UFRJ), Jose Augusto
Drummond (UNB) e Paulo Henrique Martinez (UNESP), so alguns dos nomes que
referenciam os trabalhos brasileiros que tem a natureza e suas transformaes
como fio condutor da pesquisa histrica. Em nvel regional a produo de Frederico
de Castro Neves (UFC), Jos Otvio Aguiar (UFCG) e Edson Hely Silva (UFPE)
tambm so referncias.
Regina Horta Duarte, em seu livro Histria e Natureza, influenciada pelas
obras de Michel Foucault e de Cornelius Castoriadis, props um exerccio de histria
ambiental diferente, nas entrelinhas ela alerta para o fato de que os estudos de
histria ambiental estadunidenses ignoraram autores e obras franceses
referenciados anteriormente que, partindo das transformaes sugeridas pela Escola
dos Annales (que propunha a construo de uma histria tendo por referencia tudo o
que tivesse relao com o ser humano, inclusive o ambiente), podem influenciar as
pesquisas sobre as relaes histria e natureza.
no debate nacional acima descrito que esta pesquisa sobre o Louzeiro se
insere: as transformaes ocorridas no Brasil da dcada de 1960 aos dias atuais e
como estas transformaes foram sentidas e percebidas na cidade de Campina
Grande-PB. Quais as condies de possibilidade para a construo do Louzeiro
enquanto espao e sua territorializao? Esta a pergunta que guia parte deste
trabalho.
30

Considerando a histria ambiental e seu status no Brasil atual, esta pesquisa


influenciada pela sensibilidade para estudar as relaes do ser humano para com
a natureza e pelas reflexes sobre as transformaes no espao urbano
evidenciadas por Regina Horta Duarte, no descartando evidentemente a
contribuio que outros autores podem dar s discusses sobre o tema.
Como primeiro conjunto de fontes que criaram condies de possibilidade
para a viabilizao da pesquisa, foi utilizada a literatura j existente sobre o local e
sobre paisagismo em Campina Grande, arquivos de fotos, inventrio ambiental,
artigos de jornal e revistas. Tambm nesse mesmo conjunto inclui-se a
documentao existente nos rgos controladores e fiscalizadores e Institutos de
Pesquisa -Instituto Brasileiro de Meio Ambiente e Recursos Naturais Renovveis
(IBAMA), Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE) e Instituto Nacional do
Semirido (INSA).

O segundo conjunto de fontes constitudo pelas leis, decretos, tratados e


resolues que dizem respeito matria ambiental, no Brasil e no exterior.
Utilizamos como base os Cdigos Florestais, o Cdigo das guas e as resolues
do Conselho Nacional de Meio Ambiente (CONAMA) na esfera federal; e na esfera
municipal, a Lei Orgnica Municipal de Campina Grande, e o Cdigo do Meio
Ambiente da cidade, alm dos arquivos das Secretarias de Cultura, Meio Ambiente e
Planejamento e do arquivo da Prefeitura de Campina Grande.
Com o terceiro conjunto documental visamos o registro oral. As memrias de
autoridades polticas, de ambientalistas, de estudiosos que residiram ou residem no
Louzeiro auxiliaram na construo de uma histria do Louzeiro e a identificao de
sua relevncia ambiental para a cidade de Campina Grande.
Apesar de elencarmos as fontes em conjuntos, visualizamos o corpus
documental desta pesquisa sem hierarquizao, debate j bastante esclarecido no
campo de estudo da histria. Qualquer documento, feito a sua devida crtica,
vlido e esta validao tem o mesmo peso para toda fonte.
As entrevistas de histria oral que foram usadas como fontes neste trabalho
enriqueceram o olhar sobre o Louzeiro e sobre as transformaes na paisagem de
Campina em seu dilogo com as polticas pblicas e com a construo de identidade
para o campinense. Foram de surpreendente valor, dada variedade de
informaes e de recortes cronolgicos que foram abordados.
31

A presente pesquisa tenta responder s questes sobre as transformaes


ocorridas no espao estudado: quais os interesses que levaram o poder pblico
municipal a transformar um espao rural, com todas as suas peculiaridades, em
zona urbana? O que mudou neste espao e nas prticas dos seus frequentadores e
moradores com essa transformao? Quando da promulgao da Lei Orgnica
Municipal, quais correlaes de fora e poder levaram o poder pblico a transformar
legalmente o Louzeiro em zona de proteo, protegida por lei e passvel de
desapropriao? O que pode se encontrar, alm do discurso de proteo ambiental
dos gestores de polticas pblicas, que efetivamente influenciou esta transformao?
Porque a mata do Louzeiro, localizada a 10 minutos a p do Centro de Campina
Grande, sendo a primeira fonte de gua doce do municpio, um ectono2 importante
do ponto de vista ambiental, no conhecida pela maior parte da populao desta
cidade?
Tendo tais perguntas como eixos norteadores, este trabalho se debrua na
anlise dos vrios discursos (jurdico, poltico, institucional, ambiental) envolvidos
nas transformaes do espao em questo e no contraste existente entre o que se
prope de forma discursiva e o que se pratica no apenas pelos gestores de
polticas pblicas, mas tambm pela prpria populao que mora no entorno, que
frequenta e se beneficia com os recursos extrados do Louzeiro.
Tentando contribuir para a implantao do Jardim Botnico de Campina
Grande (JBCG), que est em fase inicial, este estudo se justifica como subsdio que
poder somar-se s vrias pesquisas nos campos de saber das cincias naturais,
como um debate sociocultural, enriquecendo o projeto do JBCG e fomentando
polticas pblicas para o Louzeiro e para o paisagismo urbano em Campina Grande.
Este trabalho est dividido em trs momentos especficos, j anunciados no
prprio ttulo. Nos trs captulos propostos h um debate com as fontes entrelaado
ao debate terico proposto sobre algumas categorias histricas que dialogam
diretamente com o meio ambiente.

2
Entendemos por ectono a tenso observada entre as espcies de biotopes vizinhos que procuram
se interpenetrar cada uma tentando invadir o territrio alheio. Isso decorre da tendncia natural de
disperso dos seres e dessa interpenetrao resulta uma faixa lmitrofe com maior densidade e
variedade de espcies. (SOARES, Jos Luis. Dicionrio Etimolgico e Circunstanciado de
Biologia.So Paulo: Scipione. 1993. p.128). No caso em estudo o ectono compreendido como um
espao de transio entre a Caatinga e a Mata Atlntica, no qual a riqueza da biodiversidade maior
e legitima projetos de preservao da rea.
32

O desafio travado ao longo de toda a pesquisa, devido a um corpus


documental de natureza to diversa se deu principalmente no trato com os
documentos. Ao interpret-los levamos em considerao o cenrio em que foram
escritos, as intenes, os dilogos com os discursos emergentes, e com os nossos
objetos de pesquisa.
Temos, portanto, no captulo 01 Louzeiro - espao: a inveno de uma
mata, um debate sobre como se constri um espao. Como se codifica um espao?
Quais os discursos que possibilitaram a inveno do Louzeiro enquanto uma mata?
O que este espao tem que permite sua visualizao enquanto mata e, portanto,
enquanto zona de proteo urbana? Como esta mata percebida na construo
da identidade do cidado campinense? Para compreender esta construo
discursiva e imagtica utilizamos como fontes principais a legislao: o Cdigo
Florestal, de 1965, o Cdigo das guas, de 1934, a Lei Orgnica de Campina
Grande, de 1990; alm de dados do IBGE e da Secretaria de Planejamento de
Campina Grande, entrevistas temticas com pessoas que dialogam diretamente com
o Louzeiro, que foram e ainda so envolvidas em aes de preservao da rea,
fotos do local, o mapa de solos de Campina Grande, os mapas do IBAMA sobre
biomas e da Articulao do Semirido (ASA) sobre a delimitao do semirido, o
georeferenciamento do Louzeiro, o inventrio de fauna e flora do Louzeiro e o Hino
de Campina Grande. Neste captulo explicitamos o que entendemos por inveno,
alm de localizar o Louzeiro, dialogar com os discursos enunciados enquanto
condies de possibilidade para a sua emergncia enquanto mata e das
aproximaes/distanciamentos que esta mata urbana tem para com a construo da
identidade campinense. Dialogamos, enfim, com a construo espacial e discursiva
sobre uma mata.
No captulo 02- Louzeiro - paisagem : o que uma mata? A construo de um
significado, o dialogo proposto conceitual. A primeira pergunta que nos norteia : o
Louzeiro era percebido, no momento anterior Lei Orgnica de Campina Grande,
como um stio. Mas o que um stio? Que significado se atribua a este significante?
Textualmente existe uma floresta na Lei Orgnica do Municpio, por que o espao
conhecido como mata e no como floresta como prope a lei? O que diferencia uma
mata de uma floresta? Como so imageticamente construdas a floresta e a mata na
percepo dos moradores de Campina Grande? O que muda na relao das
33

pessoas com o Louzeiro depois de ser a ele atribudo o status de zona de proteo?
Para responder a estas perguntas nos utilizamos novamente do hino de Campina
Grande, assim como de sua bandeira e braso, de vrias fotos do referido espao e
da cidade, dos textos legais que definem mata e floresta e dos depoimentos de
pessoas que moram no entorno da zona protegida do Louzeiro ou que esto, de
alguma forma, ligados ao debate sobre meio ambiente na cidade. Neste captulo, o
debate que Simon Schama faz em seu conhecido livro Paisagem e memria nos
guia no sentido de perceber as influncias culturais sobre as construes das
paisagens urbanas.
Por fim, no captulo 03 Louzeiro territrio: a implantao do jardim botnico,
h um debate sobre a territorializao do espao do Louzeiro, e sobre o uso desta
territorializao pelo poder pblico e por vrias autoridades locais com vistas sua
proteo. Outra proposta do captulo analisar as intencionalidades e as condies
de possibilidade para a implantao do jardim botnico. Porque esta ao foi
capitaneada pela Secretaria de Cultura Municipal e no pela Secretaria de Meio
Ambiente? A quem interessa e por que interessa a preservao do Louzeiro e a
inveno de um jardim botnico no local? Em que fase est a implantao do jardim
botnico? Para responder a estas perguntas utilizaremos o projeto de implantao
do jardim botnico, uma entrevista com Bruno Vaz, projetista da Secretaria de
Cultura de Campina Grande, uma entrevista com Marlene Luna, Secretria de
Cultura do municpio e a pea de uma ao movida pela Curadoria do Meio
Ambiente cobrando das autoridades pblicas a efetiva implantao da zona de
proteo no Louzeiro, anterior criao do jardim botnico.
Estas so as perguntas, as fontes, as reflexes que movem esta pesquisa e a
tornam possveis dentro do universo de discusso da histria ambiental, neste texto,
em declarada fronteira com a geografia, o direito e a biologia. Como todo trabalho
pioneiro este tambm sofreu com a falta de referenciais, de mais textos histricos
sobre Campina Grande em uma perspectiva ambiental para dialogar. Esta pesquisa
se galgou solitria em alguns aspectos e nesta solido residiu a provocao e o
desafio que me moveram a buscar respostas para as vrias perguntas aqui
apresentadas. Que a emergncia de temas ambientais na histria roubem a solido
deste texto e presenteiem as pesquisas histricas sobre Campina Grande com mais
34

reflexes que tenham por foco o seu ambiente, a sua paisagem, o seu territrio,
enfim o seu espao.
35

Captulo I

1- Louzeiro espao: a inveno de uma mata

No descomeo era o verbo.


S depois que veio o delrio do verbo.
O delrio do verbo estava no comeo, l onde a
criana diz: Eu escuto a cor dos passarinhos.
A criana no sabe que o verbo escutar no funciona
para cor, mas para som.
Ento se a criana muda a funo de um verbo, ele
delira.
E pois.
Em poesia que voz de poeta, que a voz de fazer
nascimentos
O verbo tem que pegar delrio.
Manoel de Barros

1.1- Algumas palavras iniciais

As astcias que o ser humano utiliza para burlar as instituies e estruturas


sociais (CERTEAU, 1998), no podem ser usadas na sua relao com o ambiente. A
natureza tem tido um tempo de resilincia 3 muito pequeno, e as consequncias so
sentidas nas formas de ocupar o planeta e em muitos dos problemas socialmente
enfrentados.
A relao de explorao humana para com a natureza se intensificou com o
desenvolvimento da agricultura e a domesticao de animais. A agricultura rasgou a
terra para alimentar populaes cujas demandas (por necessidade ou por luxo)
provocaram mais inovaes tecnolgicas que, por sua vez, ao exaurir os recursos
naturais, impulsionaram mais e mais o ciclo exasperado de explorao
(SCHAMA,1996, p. 23-24).

3
Por resilincia compreendemos a capacidade de um sistema restabelecer seu equilbrio aps este
ter sido rompido por um distrbio, ou seja, sua capacidade de recuperao (GUNDERSON, L.H.
Ecological resilience - in theory and application. Annual Review of Ecology and Systematics, 2000. 31:
425-439)
36

Some-se a esses fatores uma sociedade sedentria, produtora de resduos


orgnicos e inorgnicos, e tem-se a emergncia de um desequilbrio ambiental em
maior escala.
Pensar a histria do ser humano enquanto ser social implica em pensar a
utilizao dos recursos naturais finitos, ou no renovveis em curto prazo, para
atender s demandas da sociedade. O Brasil se insere neste contexto de uma forma
mais intensa desde a chegada dos colonizadores portugueses que, j em seu
primeiro ato simblico para com a natureza, derrubaram uma rvore e com ela
fizeram a cruz usada na celebrao da primeira missa. A forma de colonizao
qual o Brasil foi submetido fez com que os ciclos econmicos brasileiros fossem
marcados pelo aumento na devastao do ambiente (DEAN, 1996).
Em um recorte mais contemporneo, a dcada de 1960 faz emergir alguns
eventos importantes para o debate ambiental: o conceito de ecologia, repensado por
Eugene Odum4 desfaz a ideia de que o micro pode ser estudado como fim em si s.
Em franco dilogo com o holismo, influenciado pelo seu pai, o socilogo Howard W.
Odum, Eugene atentou para o macro, para a viso ecossistmica e integrativa de
mundo; os movimentos verdes e o crescimento das cidades, provocado pela
exploso demogrfica e pelo xodo rural intensificados compem o cenrio que
subsidiou o debate ambiental deste perodo.
A partir da dcada de 1980, em nome de um discurso que favorecesse o
desenvolvimento sustentvel5, imprensa e empresas operam um deslocamento do
conceito e o utilizam como um apelo de consumo: o produto ecologicamente correto
surgiu e logo em seguida, o economicamente vivel, o culturalmente diverso, e o
socialmente justo.
Sobre o conceito de desenvolvimento sustentvel Caporal (2013), referncia
nacional em agroecologia, em artigo publicado no site do Instituto Carbono Brasil,
afirma que ele no existe, que foi inventado por tecnocratas, que desenvolvimento e
sustentabilidade so coisas relativas, no estticas nem absolutas. Quando eu falo

4
ODUM, Eugene Plesants. Fundamentos de ecologia. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian,
2001.

5
conceituado como o desenvolvimento que procura satisfazer as necessidades da gerao atual,
sem comprometer a capacidade das geraes futuras de satisfazerem as suas prprias
necessidades, Relatrio Brundtland Comisso Mundial sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento,
1987.
37

de sustentvel, estou tomando como referncia algo que no sustentvel. Quando


eu evoco a palavra desenvolvimento tomo como referncia o subdesenvolvimento
(CAPORAL, 2013).6
Caporal faz uma crtica ao desenvolvimento sustentvel tal qual proposto
pela Organizao das Naes Unidas, que tem por estratgia o contnuo
crescimento econmico como condio para resolver problemas socioambientais.
Ele lembra que o crescimento econmico no necessrio em todas as sociedades.
Seguindo a sua crtica, Caporal afirma que o conceito de desenvolvimento
sustentvel foi esvaziado por ter sido abandonada a nfase original para a soluo
das desigualdades sociais, chegando Rio+20 com uma noo absolutamente
mercantil. Lanou-se a noo de economia verde, como se fosse possvel um
capitalismo verde comandado pelo mercado (CAPORAL, 2013).7
O autor evidencia a tenso existente entre a preservao do meio ambiente
para a garantia da sustentabilidade e a busca pelo crescimento econmico. Neste
sentido o capitalismo se apropriou do discurso do desenvolvimento sustentvel e o
inverteu em seu prprio benefcio. No h um questionamento sobre o consumo
como um contraponto preservao ambiental, pelo contrrio, o discurso da
sustentabilidade auxilia o ser humano a se eximir da culpa do consumo por estar
sendo ecologicamente correto. Regina Horta Duarte em seu livro Histria e
Natureza (2007) faz esta relao entre preservao e consumo e mostra o quanto
estes discursos aparentemente opostos esto presentes e tensionam um ao outro
desde o fim do sculo XX.
Caporal continua o texto refletindo sobre a proposta da Rio +20 sobre
crescimento verde em uma perspectiva que est longe de ser consenso entre os
ambientalistas. Para ele a tese do crescimento verde uma falcia por no haver
como combinar o aumento na quantidade de produo e a melhoria na qualidade
ambiental, fazendo isso de forma compatvel com os equilbrios naturais. No se
pode acreditar em crescimento exponencial indefinido em um mundo finito
(CAPORAL, 2013) .

6
http://www.institutocarbonobrasil.org.br/artigos/noticia=735346 acesso em 02-12- 2013.
7
http://www.institutocarbonobrasil.org.br/artigos/noticia=735346 acesso em 02-12- 2013.
38

Atualmente as discusses sobre ecologia, economia e preservao ambiental


ocupam meios acadmicos nacionais e internacionais e fazem parte das polticas e
iniciativas das instituies pblicas e privadas. Como consequncia, a preservao
do ambiente (com direta ligao com a preservao da espcie humana), inspirou
atitudes como a instituio de leis especficas e tratados internacionais que
estabelecem cumprimento de metas, entre outras aes coercivas.
A partir de ento o direito ambiental se construiu com a elaborao das leis e
sua aplicabilidade pelos rgos controladores. Lderes ambientalistas, dentre eles
Chico Mendes, se basearam no texto legal para fazer denncias acatadas pelo
ministrio pblico e buscar medidas que amparassem as reas protegidas contra a
degradao que vinham sofrendo.
Evidencia-se ento que um discurso jurdico preocupado com a preservao
da natureza tornou-se possvel pelo surgimento de uma sensibilidade que
historicamente emergiu a partir da dcada de 1960, se intensificando principalmente
a partir da dcada de 1980, e que tem como base a utilizao racional dos recursos
naturais.
Neste contexto nos propomos a contar uma histria do Louzeiro, analisando a
codificao de um espao: uma rea de aproximadamente 60 hectares, localizada
em Campina Grande-PB. Na verdade, nos propomos a escrever sobre as condies
de possibilidade que transformaram o stio Louzeiro em zona de proteo, sobre
como um lugar que tinha suas praticas associadas a um stio foi construdo como
uma mata urbana com vistas preservao, sobre os discursos que alimentaram
esta construo e a posterior construo do jardim botnico no mesmo espao. Por
fim, nos propomos a analisar como, porque e quais as intencionalidades que esto
envolvidas na inveno da mata do Louzeiro.
Segundo Albuquerque Jnior, inveno no est relacionado a uma origem
do nada, ela se d a partir pressupostos, de algo que a anteceda. A palavra
inveno tem esse sentido de ressaltar, de remarcar aquilo foi construdo em um
dado momento, pelos homens, pelas relaes sociais, que foi construdo no campo
da cultura, no campo do pensamento, que emergiu a partir de aes humanas
8
(ALBUQUERQUE JUNIOR, 2011, p. 257).

8
http://revistadeteoria.historia.ufg.br/uploads/114/original_ENTREVISTA_PROF._Dr._DURVAL.pdf?13
25211408
39

Portanto, dizer que a mata foi inventada implica em negar uma origem para
ela. Significa dizer que em algum momento da histria, algumas condies de
possibilidade, entrelaadas a intencionalidades diversas, alimentadas por discursos
dominantes, autorizaram a sua emergncia. Significa desnaturalizar a prpria
natureza, e deslocar o olhar para a construo cultural que dela se faz. Estas
condies de possibilidade, estas intencionalidades, estes discursos e esta
desnaturalizao de conceitos so o nosso foco de pesquisa.
Do mesmo modo, a inveno tal qual foi explicitada acima no carrega
necessariamente um sentido negativo. Embora seja uma construo discursiva, que
esconde intencionalidades diversas e alimentada por condies de possibilidade
tambm diversas, a inveno da mata do Louzeiro quando analisada do ponto de
vista ambiental foi algo positivo, motivando a preservao daquele espao.
Este trabalho uma tentativa de mapear o exato momento no qual a mata do
Louzeiro foi inventada, e posteriormente, o momento no qual o jardim botnico
tambm foi inventado. uma histria de rupturas, que analisa a substituio de um
discurso dominante por outro discurso, na teia ambiental e analisa as condies que
fizeram este novo discurso emergir em tenso com o anterior e com outros discursos
do perodo.

1.2- O Louzeiro

O municpio de Campina Grande est situado no agreste paraibano, na parte


oriental do planalto da Borborema, em uma rea de transio entre a zona da mata,
brejo e serto. Faz parte do semirido paraibano e apresenta uma mdia de
precipitao pluviomtrica de 800 mm ano. Localiza-se numa altitude mdia de 550
metros acima do nvel do mar, a 130 km de distncia da capital do estado e abrange
uma rea territorial de 594,182 Km. A populao estimada para 2013 de 400.002
habitantes. Atualmente, a populao urbana de 367.209 e a rural 18.004. a
segunda cidade mais populosa do estado. (IBGE, 2010)
Nas ltimas dcadas houve um crescimento significativo da populao,
especialmente na rea urbana, alcanando uma mdia de 104% entre os anos 1970
a 2010. Esse crescimento reflete uma realidade nacional e est relacionado a um
modelo de desenvolvimento urbano-industrial.
40

Populao estimada 2013 400.002


Populao 2010 385.213
rea da unidade territorial (km) 594,182
Densidade demogrfica (hab/km) 648,31
Fonte IBGE, 2013

O Louzeiro um espao de 60 hectares, indicado pelo georeferenciamento


nas figuras 01 e 02, uma mancha verde, propriedade privada, cujos proprietrios
principais so Joo Ribeiro (aproximadamente 25 hectares), Severino Guedes
(aproximadamente 08 hectares) e os herdeiros da famlia Bir ( aproximadamente 17
hectares), localizado ao norte de Campina Grande, em uma transio periurbana,
cuja altitude mnima de 545 metros e a mxima 645 metros. Situado entre os
bairros da Conceio, Jeremias, Rosa Mstica, Alto Branco, Jenipapo, Cuits, Jardim
Continental, Alto Branco e Palmeiras, um bairro que recebeu o status de zona de
proteo pela Lei Orgnica Municipal de Campina Grande, de 1990.
Um dos fatores que tornam o Louzeiro um espao passvel de estudos o
fato de que nele esto localizadas algumas fontes de gua que fluem para o riacho
das Piabas, nica fonte de gua doce de Campina Grande. Considerando as
anlises de solo feitas na cidade e o mapa de solos - figura 039, Campina Grande
tem um solo salinizado. No solo das margens do riacho das Piabas a salinidade
neutra, o que garante uma gua doce de boa qualidade, como mencionado por
10
Elpdio de Almeida em seu livro Histria de Campina Grande . O Louzeiro se insere
na bacia hidrogrfica do riacho das Piabas, tendo o mdio curso dele em seu
espao. Lima (2010), sobre os solos do riacho das Piabas e Louzeiro afirma a
regio possui a particularidade de ter solos Regosol, que diferem de grande parte
dos solos do Municpio de Campina Grande, que apresentam solos Solonedez
Solodizado, com alto teor de sdio o que deixa as guas com sabor salgado e
amargo (LIMA, 2010, p. 09).

9
O mapa de solos de Campina Grande est disponvel em uma publicao da Empresa Brasileira de
Pesquisa Agropecuria, de 1972, que foi resultado de um levantamento exploratrio, no site:
http://www.uep.cnps.embrapa.br/solos/index.php?link=pb acesso em 03/05/2012.
10
ALMEIDA, Elpdio. Histria de Campina Grande. Joo Pessoa: Editora Universitria/UFPB, 1978.
41

Figura 01
Georeferenciamento do Louzeiro
42

Figura 02
Georeferenciamento do Louzeiro-delimitao de bairro
43

Figura 03- Mapa de solo da cidade de Campina Grande11

11
http://www.uep.cnps.embrapa.br/solos/index.php?link=pb acesso em 10/01/2013.
44

O riacho das Piabas a fonte que abastece o conhecido aude Velho, corpo
hdrico construdo para abastecer Campina Grande por causa da seca que o Norte
enfrentou de 1824 a 1828. Sua construo foi concluda em 1830 e o manancial foi
de grande importncia para a cidade nas secas de 1845 e 1877. Atualmente o aude
um carto postal e juntamente com o Louzeiro e outros espaos, constitui zonas
de proteo da cidade. Assim, durante o sculo XIX e incio do sculo XX, at a
construo do aude de Bodocong, em 1917, o riacho das Piabas era a principal
fonte de abastecimento de gua para a populao da cidade.
Sobre o aude Velho importante destacar que naquele espao j havia uma
lagoa abastecida pelo riacho das Piabas e cuja construo do aude apenas
aumentou a capacidade de reteno com o barramento. A regio do entorno do
aude Velho j era conhecida como uma campina grande: uma plancie com
gramneas, um alagado com capim em abundncia e gua doce. Brito, 2012,
discorre sobre estes fatos:

Campina Grande era um lugar perfeito para pouso de viajantes e


negociantes por estar situado bem no meio do caminho que ligava o serto
ao litoral (Estrada Real do Serto), em terras adequadas cultura de vrios
cereais indispensveis vida dos colonos e junto a uma lagoa no remanso
do Riacho das Piabas, que bem mais tarde viria a ser o Aude Velho. A
evidncia de que havia uma lagoa na povoao indgena de Campina
Grande pode ser encontrada numa sesmaria de 1781 onde menciona: ...
at toparem com a laga das terras que foram dos ndios da Misso da
Campina Grande... (TAVARES, 1982 p. 394) e na obra de Aires de Casal,
editado em 1817, que ao tratar de Campina Grande, diz: seus habitantes
bebem duma lagoa contgua, a qual, faltando gua nos anos de grande
seca, os obriga a ir busc-la ali a duas lguas (CASAL, 1976 p. 276). Como
sabemos, o Aude Velho s comeou a ser construdo em 1829 (...)(PINTO,
1977 p. 110) e, portanto, nada mais do que paredes de reteno erguidas
para aumentar a capacidade hdrica de uma lagoa, ou alagado, j existente
no lugar... (BRITO, 2012, 12)

Portanto, o nome da cidade: Campina Grande, como tantas outras cidades e


estados brasileiros, a exemplo de Bahia, Alagoas, Serra Branca, Recife entre outros,
se relaciona diretamente com as condies naturais do lugar no qual a cidade
emergiu. Tentando descrever o espao ao qual nos referimos e dialogando com o
mito de origem de Campina Grande, Brito (2012) afirma:

Chegando a uma imensa plancie, coberta de gramneas e plantas


herbceas, ou subarbustivas, os Ari trazidos por Oliveira Ledo foram
45

acomodados numa aldeia de ndios Cariri que ali existia. Pois, a passagem
juntos aos Cararys, onde chamo a Campina Grande deixa claro que um
grupo de etnia Cariri j habitava quela pradaria, e certamente eram Bultrins
os senhores daquele agreste, que j deviam ser bem conhecidos do famoso
capito-mor (possuidor da fazenda Santa Rosa prximo dali), e muito
possivelmente esta aldeia Bultrim j era bem frequentada pelos boiadeiros
nesta poca, pois o lugar j constava registrado num mapa publicado em
Roma desde 1698, elaborado por Andreas Antonius Horatiy. (BRITO,
2012,11).

A descrio acima dialoga diretamente com a arborizao de Campina


Grande: uma cidade cuja paisagem analisada a partir de um vdeo que utiliza fotos
do acervo do blog Retalhos Histricos de Campina, organizadas por dcadas, desde
1910, por Carlos Magno Marcelo de Lacerda, e disponibilizado na Internet atravs
do Youtube em 27/07/201312: demonstra a existncia de poucas rvores compondo
o seu cenrio urbano. Esta percepo sentida em conversa com Bruno Vaz Diniz,
consultor de projetos da Secretaria de Cultura, que, em entrevista, afirmou:

O que me vem cabea quando se fala em paisagismo urbano de Campina


Grande justamente que a cidade surge numa grande campina, ou seja,
sua paisagem original era um grande descampado com vegetao
basicamente rasteira e poucas manchas arborizadas. Quando as
populaes do Brasil foram abruptamente se urbanizando, a nossa cidade
cresce em cima dessa realidade anterior. Ou seja, surge uma extensa
mancha urbana com pouqussimas rvores em seu interior. Some-se a isso
a inexistncia de preocupao com meio ambiente e ao modelo
desenvolvimentista explorador que sempre ensinou a extrair os recursos
naturais (inclusive as rvores) que tivssemos disponveis. Est a o caldo
que trouxe pra campina a paisagem de uma cidade com tamanho dficit
arbreo (BRUNO, 2014).

No que se refere cobertura vegetal do Louzeiro, Sousa, em 2009, fez um


inventrio de fauna e flora (anexo 02). No levantamento florstico do Louzeiro,
identificou 109 espcies diferentes, tratando-se de vegetais que ocorrem em
ecossistemas variados, o que refora a classificao da zona como um ectono, ou
seja, uma transio, mas tambm indica a interferncia humana, que modificou a
vegetao nativa.
Uma outra percepo da avaliao dos representantes floristicos o grande
potencial vegetacional na rea em estudo tambm poder ser destacadas,
nesse sentido: espcies que so citadas como medicinais a exemplo da
canela e jurema preta, frutferas como coqueiro, pitangueira, jabuticabeira,

12
CAMPINA GRANDE - PB - Homenagem a mais bela Cidade. Produo: Carlos Magno Marcelo de
Lacerda. Campina Grande, 2013. 1 YouTube (14Min57s). udio: portugus.
http://www.youtube.com/watch?v=aMFl3pXm1jg (acesso em 04/11/2013).
46

entre outras, com potencial forrageiro como a manioba e a palma, e at


ameaadas de extino como a barana e a aroeira que fazem parte da
lista de extino do IBAMA (SOUSA, 2011, pg.100).

O levantamento de espcies de fauna encontrou 61 espcies diferentes,


dentre os quais poucos mamferos; o autor do inventrio acredita que estes sofreram
mais com o antropismo por serem utilizados como fontes proteicas.
Hugo Vieira, atualmente engenheiro agrnomo e professor do IFPB, morador
do entorno do Louzeiro at a dcada de 1990, se referindo s dcadas de 1980 e
1990, em um de seus depoimentos sobre o Louzeiro, afirma:

Havia remanescentes de mata de agreste. Nas duas reas e nos arredores


ainda havia muita fauna: pebas, raposa, guaxinim, codorniz, rolinhas,
cobras, sagim... e por isso, uma forte atividade de caa. A populao
circundante tambm fazia uso dessas reas para retirada de muitas plantas
como medicinais (cascas, folhas e raiz). E varas para cercas (HUGO
VIEIRA, 2013).

A antropizao percebida no sentido de modificar a rea para servir ao ser


humano, tal qual uma propriedade rural. A introduo de espcies frutferas e
medicinais um grande indcio do uso do solo para atender s necessidades
humanas de sobrevivncia. Atualmente, a ausncia de mamferos, devido
principalmente caa para alimentao humana, como apontou Sousa, outro
indicador do tipo de relao que a populao do entorno tem com o Louzeiro. Uma
relao de explorao do local para atender s necessidades humanas, sem se
importar com o equilbrio do ecossistema.
Este inventrio est sendo atualizado com vistas implantao do jardim
botnico na rea, no entanto os novos dados ainda no foram disponibilizados pelos
pesquisadores responsveis Secretaria de Cultura de Campina Grande.
A imagem a seguir um mapa dos bairros de Campina Grande. Nele temos
uma melhor noo da localizao do Louzeiro e de como este espao verde ilhado
pelos demais bairros da zona norte da cidade.
47

Figura 04- Mapa dos Bairros de Campina Grande

Localizao geogrfica do Louzeiro13

13
FONTE: http://pt.wikipedia.org/wiki/Imagem:Bairros_de_Campina_Grande.svg. Acesso em
16/09/2011
48

Abaixo a foto tirada de dentro do Louzeiro, mostra a sua proximidade com a


cidade. A mesma foi tirada no ms de junho, quando Campina Grande esfria e a
Caatinga fica mais verde devido s chuvas de inverno. Em primeiro plano percebe-
se a presena da vegetao tpica da Caatinga, com suas rvores baixas e
caminhos fechados.
Figura 05

Foto:Vista de Campina Grande de dentro do Louzeiro. Autor: Cristian Costa, ano: 2012.

O Louzeiro estudado ao longo de suas transformaes espaciais:


anteriormente um stio, novamente nos utilizamos da fala do professor Hugo Vieira
para estabelecer este marco, esta passagem do stio para a cidade, segundo ele a
incorporao do espao rural pelo urbano se deu:

...com o loteamento de reas ao redor do Louzeiro, a partir da dcada de


60, progressivamente este fato foi se tornando mais forte, associando com
os proprietrios irem envelhecendo e seus filhos irem ocupando postos de
trabalho fora da propriedade (comrcio) () Havia uma pequena mata
secundria e muita cerca viva no stio de Sr. Bir, J, no entanto, na rea do
Sr. Joo Ribeiro, havia produo e criao, mas tambm uma mata de
agreste de grande porte e mais conservada. Com o tempo as duas
propriedades foram sendo cada vez mais assediadas pela populao,
levando a uma enorme degradao ambiental, inclusive com ocupao de
parte por sem tetos da regio. Posteriormente a rea do Sr. Joo Ribeiro foi
desmatada para loteamento, meados dos anos 80 e incio dos anos 90
(HUGO VIEIRA, 2013).
49

Na fala de Hugo, sente-se um pouco o saudosismo do stio buclico que


ocupa sua memria, que foi se desconstruindo e se incorporando cidade,
perdendo pouco a pouco as caractersticas de zona rural e assumindo as feies de
um bairro a partir da dcada de 1960, e que posteriormente, recebeu o status de
zona de proteo ambiental pela Lei Orgnica Municipal de Campina Grande em
1990 e, por fim, em 2013, escolhido para abrigar o Jardim Botnico de Campina
Grande-PB.
Em 1990, na poca da instituio legal da zona de proteo, o prefeito da
cidade era Cssio Cunha Lima, mas a preocupao com a paisagem de Campina
Grande j se faz sentir desde as gestes anteriores: gesto de Enivaldo Ribeiro
(1977-1983) e gesto de Ronaldo Cunha Lima (1983-1989). Foi principalmente
nesta dcada de 1980 que emergiu uma maior sensibilidade para com os temas
ambientais em Campina Grande-PB. Este trabalho, debruado sobre a construo
da identidade campinense em dilogo com a natureza, tem tambm por foco de
anlise o governo de Evaldo Cruz (1973-1977) quando foi trocada a bandeira da
cidade, institudo um braso e feito um concurso para escolher a letra do hino de
Campina Grande. Neste momento no havia uma conscincia dos problemas
ambientais da cidade, mas a natureza foi usada para construir uma identidade
imagtica de Campina atravs de alguns de seus smbolos. Voltaremos a discutir
estas gestes no captulo 02, quando da anlise das transformaes na paisagem
de Campina Grande neste recorte temporal.
Abaixo o artigo da referida Lei de 1990 que protege legalmente o Louzeiro de
aes antrpicas degradantes:

Artigo 269- Consideram-se reas de preservao permanente, alm das


declaradas por lei:
I- A cobertura vegetal que contribua para a estabilidade das encostas sujeitas
eroso e deslizamento;
II- As reas que abriguem exemplares raros, ameaados de extino ou
insuficientemente conhecidos da flora, fauna, e aqueles que sirvam como
local de pouso, abrigo ou reproduo de espcie;
III- O Aude Velho, o Aude de Bodocong, o Rio Bodocong, Floresta do
Louzeiro, Horto Municipal, Floresta de So Jos da Mata e Feira Central;
Pargrafo nico- No sero permitidas, nas reas de preservao
permanente, atividades que contribuam para a descaracterizao, ou
prejudiquem seus atributos e funes essenciais, excetuadas aquelas
destinadas a recuper-las e assegurar sua proteo mediante prpria
autorizao dos rgos municipais competentes
50

(Lei Orgnica Municipal - 05 de abril de 1990).14

Por se tratar de uma rea com uma densidade demogrfica de menos de dois
habitantes por quilmetro quadrado (IBGE 2000), percebe-se que o espao se
diferencia dos outros espaos de Campina, cuja densidade demogrfica, conforme
tabela da pgina 27 de 648,31 hab/km2.
A tabela abaixo evidencia alguns dados significativos para ilustrar o quanto o
Louzeiro desabitado:

Estatstica Valor

Escolas Municipais 00

Creches Municipais 00

Nmero de residncias particulares 274

Nmero de residncias particulares prprias 184

(Fonte: IBGE: 2000 e Secretaria de Planejamento de Campina


Grande-PB 2002)

Apesar de ser uma zona desabitada, o Louzeiro o espao de vrias prticas


de burla. Ao ser instituda a zona de proteo, muitas destas prticas se tornaram
criminosas, dentre elas a caa, a retirada de lenha, de argila (para uma olaria que
funciona no prprio local), de areia, e o despejo de resduos industriais. Estas so
algumas das formas como a populao do entorno, os moradores dos bairros
vizinhos, vem se relacionando com a rea desde a dcada de 1960.
A foto abaixo foi tirada em uma olaria que retira argila do prprio Louzeiro
para a produo de tijolos refratrios que so usados, dentre outras atividades, no
fabrico de churrasqueiras e so comercializados dentro da rea protegida. A argila
do Louzeiro, por estar localizada em solo no salinizado, conhecida pela sua
qualidade, principalmente para o fabrico de tijolos ou fornos refratrios. Ela
conhecida na cidade de Campina Grande como argila branca.

14
http://www.sintabpb.com.br/wp-content/uploads/2010/04/LEI-ORG%C3%82NICA-DO-MUNIC%C3%8DPIO.pdf- acesso em
13-03-2013.
51

Figura 06

Foto: Olria no Louzeiro. Autor: Cristian Costa, ano: 2012.

A realidade urbana das cidades brasileiras, e Campina Grande no


exceo, revela um ecossistema em total desequilbrio, e as prticas cotidianas,
polticas, jurdicas, histricas, culturais e discursivas redundam em um conjunto de
tticas (CERTEAU, 1988) aleatrias que no buscam a restaurao do equilbrio
dessa biota15.
Escrever sobre o Louzeiro em Campina Grande possibilita escrever tambm
sobre as tticas dos fracos, das populaes da periferia da cidade, favelas e regies
carentes que delimitam as fronteiras da zona de proteo, acessando-a e tendo com
ela uma relao de simbiose e de explorao, no sentido de obter os recursos para
a sua sobrevivncia na sociedade. Sousa, em 2009, identificou atravs de
diagnstico as principais prticas que degradam o Louzeiro, muitas exercidas pela
comunidade que mora no entorno: deposio de lixo na rea, retirada de espcies
vegetais na forma de lenha, trnsito de pessoas e animais dentro da reserva, pesca,
caa de animais e queimadas (SOUZA, 2009, p.96). Ainda analisando estes
impactos, Sousa afirma que isso ocorre por causa do grande crescimento da
populao urbana. Segundo ele:

15
Compreende-se por biota os seres integrantes da fauna e da flora de uma determinada regio. O
termo tem valor de referncia especfico dentro de um complexo biolgico local. (SOARES, Jos Luis.
Dicionrio Etimolgico e Circunstanciado de Biologia. So Paulo: Scipione. 1993. p.49).
52

O homem, em especial aqueles de baixa renda, visando atender suas


necessidades bsicas, tende a buscar nos resqucios de vegetao, meios
de sobrevivncia, retirando destes fragmentos madeira, frutas e animais
para alimento, provocando incndios e, comprometendo o potencial
biolgico dos ecossistemas (SOUZA, 2009, p.96).

Algumas das formas como as pessoas dos bairros vizinhos se relacionam


com o Louzeiro so afirmadas neste diagnstico e interpretadas pelos autores.
Percebe-se no comentrio a explorao dos recursos naturais do espao como uma
estratgia de sobrevivncia desta populao.
Os estudos sobre o Louzeiro tiveram por eixo norteador os recursos naturais,
o inventrio de fauna e flora, as fontes de gua que existem no local e o riacho das
Piabas, primeira fonte de abastecimento de gua doce de Campina Grande, que
atravessa o local e cujas fontes l existentes ajudam a form-lo. Estes estudos,
notadamente desenvolvidos no Curso de Ps Graduao em Recursos Naturais/
UFCG nos servem como fonte e como alternativa de dilogo para a construo de
uma histria cultural do ambiente tendo o Louzeiro como ponto referencial.
Um trabalho com o qual dialogamos diretamente foi a dissertao escrita por
Veneziano Guedes de Souza no Programa de Ps Graduao em Recursos
Naturais- UFCG- Campina Grande, que tem por ttulo: Diagnstico e prognstico
socioeconmico e ambiental das nascentes do Riacho das Piabas (PB)- 2010.
Outros artigos tambm do mesmo autor ou de participantes da Articulao em Prol
da Revitalizao das Nascentes do riacho das Piabas, que rene a sociedade civil
como um todo: a igreja catlica, principalmente as parquias dos bairros do entorno
do Louzeiro, com destaque para o Convento de So Francisco, no bairro da
Conceio, onde geralmente ocorrem as reunies, as SABs da microbacia do riacho
das Piabas, pesquisadores e instituies diversas (EMBRAPA, Quartel do Exrcito,
escolas privadas e pblicas e estabelecimentos comerciais) que se localizam na
microbacia, interessadas no debate, devidamente referenciados ao longo desta
pesquisa, tambm nos foram de muita importncia.
Sobre esta Articulao, Veneziano, em depoimento, afirma:

A articulao surgiu inicialmente por um pedido da comunidade, foi uma


interveno da comunidade durante a campanha da fraternidade em que a
populao ao redor da mata do Louzeiro vinha sofrendo muitos sinistros do
53

ponto de vista da violncia enfim, e estavam sendo liderados por um


franciscano e este franciscano soube que eu estudava a regio, me
recorreu, me pediu ajuda, ento eu no podia ajudar como pessoa fsica em
funo das tenses daquele momento, das ameaas, de alguns donos que
pensavam que eu queria tomar a terra deles, que eu queria complicar a vida
deles, mas eu vim aqui ao projeto Universidade Cidad da Universidade
Federal e trouxe o pedido da comunidade. Eu disse olha, tem uma
comunidade sofrendo esta realidade de excluso social, de injustia
ambiental e mandaram pedir aqui ao projeto Universidade Cidad apoio, e o
coordenador, o Professor Fernando Garcia foi sensvel e o projeto
Universidade Cidad j tinha uma parceria com uma das escolas l, a Luzia
Dantas que uma escola de ribeirinhos e a partir de ento houve uma feliz
coincidncia, entre a comunidade, entre a igreja, entre as escolas, entre o
projeto Universidade Cidad que precisava de um papel social para no se
descontinuar como aconteceu em todo o Brasil exceto aqui na Paraba, ele
conseguiu com esta regio se firmar. E para mim, como pesquisador, que
fui ver aquilo do ponto de vista do fenmeno, entende? A articulao ela
dialoga com todos os atores da sociedade, de uma forma apoltica, de uma
forma ecumenical sempre tentando questionar qual o acesso e o uso que
ns estamos dando a estes recursos naturais e tentando tambm ver se ns
no podemos fazer isso de uma forma que se beneficie a todos. Atravs de
bens e servios que possam melhorar gradativamente aquele ambiente do
ponto de vista econmico, social, ambiental, cultural, tecnolgico
(VENEZIANO GUEDES, 2014).

Pela fala de Veneziano Sousa percebemos a participao ativa de vrias


instituies na defesa do espao, uma delas a Universidade Federal de Campina
Grande, atravs do projeto Universidade Cidad que, pelos conceitos trabalhados no
depoimento, se alinha com o discurso da sustentabilidade j problematizado no
incio deste captulo. Neste momento, j depois de 2010, h uma presena mais
ativa da populao, ainda que seja apenas a do entorno do Louzeiro, no debate
sobre preservao, segurana, dentre outros debates que envolvem o espao. Mas
nem sempre foi assim.

1.3- O Louzeiro e a identidade campinense

As cinquenta mil pessoas que moram nos sete bairros do entorno do Louzeiro
referenciam este espao como um stio, mesmo depois da implantao do jardim
botnico, que ainda no est efetivamente funcionando. Nas vrias memrias
constam as cheias do riacho das Piabas, a fartura de fruteiras e a coleta de gua
doce para abastecer as casas. Veneziano Guedes de Sousa, tambm morador do
entorno do Louzeiro, tambm pesquisador da rea, em depoimento sobre a infncia
no Louzeiro, afirma:
54

Eu ainda me lembro do tempo em que eu era criana e tomava banho no


riacho das Piabas. Eu e meus amigos amos comer frutas, as mais diversas
no Louzeiro. (VENEZIANO GUEDES, 2014)

O Professor Hugo Vieira, j citado neste trabalho, tambm lembra das suas
atividades no Louzeiro:

Coletei muita raiz e casca de rvores para fazer remdios pra minha famlia
no Louzeiro. Alm de pastoriar nossas cabras. (HUGO VIEIRA, 2013)

Excetuando as comunidades do entorno, o Louzeiro um espao invisvel,


desconhecido dos moradores de Campina Grande, muitos sequer ouviram falar
sobre ele quer enquanto bairro quer enquanto zona de proteo.
Olhar para a natureza entendendo que existe uma sensibilidade
historicamente construda do ser humano para com ela e existe atualmente uma
preocupao alimentada pelo discurso da sustentabilidade que emerge na dcada
de 1980 e perpassa a finitude dos recursos naturais e o equilbrio do ambiente no
qual o ser humano se insere, possibilita compreender a transformao do Louzeiro
em zona de proteo em 1990. Sobre este contexto e sobre o debate sobre meio
ambiente ao longo das dcadas de 1970,1980 e 1990 no Brasil e, especificamente
em Campina Grande, o Dr. Ramiro Manoel Pinto, atualmente analista da Empresa
Brasileira de Pesquisa Agropecuria (EMBRAPA) e professor do Centro de Ensino
Superior e Desenvolvimento (CESED) e da Faculdade de Cincias Sociais Aplicadas
(FACISA), alm de ambientalista por mais de 30 anos na cidade, em depoimento,
afirma:

Reconheo que o tema ambiental, que era bastante marginal nas dcadas
de 1970 e 1980, chega na dcada de 90 com bastante fora, principalmente
no Brasil, por ter sido a sede da ECO-92. Nas dcadas de 1970 e 1980, ns
ativistas ambientais, ramos tratados de forma pejorativa, de desprestgio,
sem sermos levados em considerao, ramos tachados de lunticos,
ecochatos, sonhadores, dentre outros adjetivos depreciativos. Porm, os
desastres ambientais de grandes propores comeam a acontecer em
diversos pases e o movimento ambiental comea a tomar fora desde 1962
quando ocorreu um fato emblemtico na denncia dos problemas
ambientais, com o lanamento do livro Primavera Silenciosa (Silent Spring),
da escritora, cientista e ecologista norte-americana Rachel Louise Carson,
um best-seller alarmante que trouxe luz do dia os problemas do pesticida
DDT e tornou pela primeira vez grande parte do Governo Americano e do
pblico consciente de que todos os seres vivos dependiam uns dos outros,
e de um ambiente saudvel, para sobreviverem, aliado a presso da Guerra
do Vietn, com o uso do agente laranja, posteriormente com as aes do
Greenpeace. (RAMIRO, 2014)
55

Cabe uma reflexo sobre a chegada do Partido Verde no Brasil e em


Campina Grande para compreendermos a emergncia, com maior intensidade do
discurso ambiental na cidade na dcada de 1980.
Em 1972 um grupo de ecologistas da Tasmnia (Austrlia) se reuniu para
impedir o tranbordamento do Lago Pedder, este grupo era o Green Party (Partido
Verde), que atualmente bastante ativo na poltica australiana. Da Austrlia os
Verdes propagaram suas ideias tambm na Europa na dcada de 1970, se
consolidando enquanto partido poltico na dcada de 1980 e, no Brasil, em 1986, no
Rio de Janeiro emerge o Partido Verde com um grupo composto por escritoires,
jornalistas, ecologistas, artistas e ex-exilados polticos. Dentre eles estavam Alfredo
Sirkis, Herbert Daniel, Guido Gelli, Luclia Santos e Fernando Gabeira. O primeiro
deputado estadual pelo Partido Verde foi Carlos Minc, eleito em aliana com o
Partido dos Trabalhadores em 1986. Foi no incio da dcada de 1990,
principalmente com a Rio 92 (Conferncia das Naes Unidas sobre Meio Ambiente
16
e Desenvolvimento Humano) que o Partido ganha fora no pas.
Em Campina Grande, o Partido Verde (PV) tem suas ideias difundidas em
1985, sendo Ramiro Pinto um dos membros fundadores, ocupando tambm, no
intervalo entre 1985 e 1995 o cargo de dirigente estadual e municipal. Ramiro
tambm foi membro fundador e dirigente da Organizao Campinense dos Amigos
da Natureza- OCAN entre 1982 e 1985 e membro fundador e dirigente do
Movimento Ecolgico Livre MEL entre 1985 e 1988. PV, MEL e OCAN tiveram um
papel mpar na emergncia de um discurso ecolgico que inserisse Campina
Grande no cenrio ambiental nacional. Ramiro Pinto, juntamente com Josaf de
Ors (tambm ambientalista) e Jgerson Pinto (irmo de Ramiro Pinto) foram vozes
muito fortes nesta conjuntura. A emergncia destas vozes, destas instituies, deste
discurso ambiental em Campina Grande na dcada de 1980 foi muito importante
para compor cenrio que possibilitou a instituio da zona de proteo no Louzeiro
no incio da dcada seguinte.

16
Sobre o Partido Verde no Brasil e no mundo ver : http://pv.org.br/opartido/ acesso em 24/01/2014.
56

Deslocar um pouco o olhar para os 3.953 ha da Floresta da Tijuca no Rio de


Janeiro para tentar compreender como o local encontra-se no corao geopoltico
dessa cidade, confundindo-se com a identidade visual mais nobre do Rio de Janeiro
e incluindo alguns dos cones da sua paisagem cultural (PDUA, 2006), auxilia na
compreenso das razes pelas quais o Louzeiro ocupa um lugar de invisibilidade, de
quase inexistncia na construo da identidade do campinense: ele encontra-se na
periferia, e apesar de sua importncia histrica devido ao fornecimento de gua para
a cidade quando do surgimento dos primeiros aglomerados populacionais, esta
regio foi esquecida pelos principais escritores que se propem a dissertar sobre
Campina Grande. Mas por qu? Para compreender esta invisibilidade precisamos
entender os discursos que dialogam direta ou indiretamente com o Louzeiro e que
(des) autorizam o Louzeiro a integrar a identidade de Campina.
A construo do belo, no que toca ao meio ambiente ditada pelos
programas miditicos, que transformam as florestas em verdadeiros jardins do den.
Esta construo norteada pela floresta tropical, com suas rvores altas, folhagens
sempre verdes, clima quente e mido. Neste sentido, a Caatinga no atende ao
imaginrio coletivo de uma bela paisagem ambiental, no o que a populao quer
associar uma identidade visual de uma cidade. O espao do Louzeiro um
ectono, composto tambm pela vegetao tpica da Caatinga: arbustos baixos,
galhos retorcidos, algumas plantas usam o recurso de perderem as folhas no vero
para sobreviver com pouca gua, o que deixa a mata com o aspecto branco, da o
seu nome Caatinga - mata branca.
Esta construo imagtica da Caatinga se relaciona com os debates
propostos por Albuquerque Junior (2011) em seu livro A inveno do Nordeste e
outras artes. Inveno esta que atende inicialmente ao clamor dos polticos que
ambicionavam a liberao de mais verbas para este espao. A seca foi o principal
argumento para conseguirem tal intento. No entanto, ao se construir a regio
baseada em um fenmeno climtico natural, no se levou em considerao a
existncia de outras estaes que no a da seca no bioma Caatinga, nem se
considerou que h um reducionismo em muitos aspectos, inclusive no ambiental
(cuja construo se d na Caatinga e no perodo de estiagem, ignorando que este
recorte geogrfico abrange trs biomas: Caatinga, Cerrado e Mata Atlntica) ao se
limitar o Nordeste s adversidades causadas pelas irregularidades do regime
57

pluviomtrico. Desta construo discursiva do Nordeste emergiu a identidade


atribuda ao nordestino.
Ser nordestino para muitos, inclusive para a elite intelectual, era, e ainda
sinnimo de ser rural, miservel, arcaico e culturalmente inferior. A identidade
regional foi sendo construda tendo por base os elementos mais conservadores da
cultura popular tais quais o cangao, os costumes da zona rural, a literatura de
cordel, as imagens da Caatinga no perodo da seca, entre outros, sem se considerar
outros aspectos culturais, ambientais e econmicos presentes no mesmo espao.
Esse discurso reducionista em torno da identidade do nordestino fomentou a
discriminao do Sul no que toca ao tratamento para com os que ali chegavam
provindos do Nordeste em todos os nveis da sociedade, inclusive no meio
acadmico. Se durante algum tempo esta construo imagtica pde ser
interpretada por alguns como sinnimo do sertanejo forte, do homem que vence o
meio ambiente, de algo positivo, depois de 1980, com a emergncia de novos
discursos sobre o semirido, alguns destes elementos so postos em cheque.
Campina Grande sempre foi apresentada como smbolo de modernidade, de
progresso. Uma das maiores cidades do interior do Norte e Nordeste, de importncia
singular para o compartimento da Borborema, que comporta 43% do estado, polo de
produo acadmica, de relaes comerciais, de prestao de servios. Sua
imagem foi construda se contrapondo este Nordeste (ao mesmo tempo em que
fortalecia este discurso).O verde das serras anunciado no hino da cidade no
poderia ser manchado com a mata branca do Louzeiro. Os intelectuais desta
cidade no haviam de querer associar a imagem da Caatinga construo
identitria do seu povo. No trecho do hino de Campina Grande percebe-se que os
elementos naturais so usados para construir um discurso de uma cidade agraciada
pela beleza cnica de um ambiente detalhadamente pensado para se adequar
imagem de uma cidade predestinada ao progresso, ao sucesso:

Venturosa Campina querida,


cidade que amo e venero!
O teu povo o progresso expande,
s na terra o bem que mais quero!
O teu cu sempre azul cor de anil,
Tuas serras de verde vestidas
Salpicadas com o ouro do sol,
Ou com a hstia dos brancos luares!
(trecho do hino de Campina Grande, letra Fernando Silveira).
58

Ao voltar o olhar para o hino, um dos smbolos de Campina Grande, percebe-


se o enaltecimento de aspectos da paisagem natural na construo imagtica de
uma terra bem aventurada, aspectos inclusive que nem sempre correspondem ao
que lidamos no cotidiano. Campina Grande famosa pela nebulosidade e as nuvens
no permitiriam um cu sempre azul cor de anil, as mesmas nuvens atrapalhariam
os brancos luares e o ouro do sol que salpica as serras propostos por Fernando
Silveira na letra. Dados do IBGE que situam o municpio na Caatinga confirmam a
paisagem da mata branca em seu entorno (ou pelo menos em parte dele) quando da
estao seca, por isso mesmo nem sempre as serras estariam vestidas de verde.
Voltaremos a trabalhar o hino de Campina Grande no captulo dois em um dilogo
mais prximo com a paisagem e a identidade.
O discurso que inventa o Nordeste tambm dialoga com a invisibilidade do
Louzeiro, pois Campina Grande, ao se construir enquanto moderna e predestinada
ao sucesso, no quer ter sua imagem associada Caatinga presente no Louzeiro,
ao Nordeste rural e atrasado que este bioma, neste discurso, faz lembrar.

1.4- Outros discursos que possibilitaram a inveno da Mata do Louzeiro

At a dcada de 1980 as aes antrpicas que tinham por foco o combate


seca eram realizadas sem que se levasse em considerao a prpria fragilidade da
Caatinga, a insegurana hdrica do bioma e a resilincia. Discorrer sobre estes
temas em perodo anterior a 1980, ou mesmo exigir de autoridades preocupaes
sugere anacronismo, pois estes debates afloram em momentos posteriores. No
entanto, cabvel refletir sobre o quanto estas obras afetaram a Caatinga em seu
solo, regime pluviomtrico, cobertura vegetal e fluxos de gua. Vejamos como estes
debates emergem no cenrio nacional.
Depois da dcada de 1960, com a emergncia de vrias mobilizaes sociais,
notadamente os movimentos verdes, aflora no mundo uma nova perspectiva
ambiental. O conceito de ecologia repensado, tomando por base as ideias de
Eugene Odum, defendia a perspectiva de que qualquer pequena ao em um
ecossistema, afeta o macro: em termos ecolgicos, as aes e seus efeitos estariam
conectados em uma grande trama; o movimento Hippie nos Estados Unidos
59

inicialmente defendia uma postura contrria ao consumo exagerado e em seguida


passou a levantar a bandeira da no poluio; a utilizao dos recursos naturais,
inicialmente atrelada ao discurso de explorao de riquezas naturais das naes, no
Brasil demonstrado atravs da preocupao do Cdigo Florestal, de 1934 em gerir o
uso destes recursos ao largo de todo o territrio nacional, passou a ser visto como
uma preocupao pela sua possibilidade de finitude. Para tanto se escreve um novo
Cdigo Florestal em 1965, com a sensibilidade de preservar e proteger o ambiente.
Nas duas dcadas que se seguem, 1970 e 1980, emerge a preocupao a
respeito da sustentabilidade do planeta. Iniciam-se ento debates em torno da
reduo, da reutilizao e da reciclagem de produtos na perspectiva de reduzir o
consumo e preservar os recursos naturais. Aliado a esses debates, segue uma
preocupao em gerir o crescimento econmico de forma que exista uma poltica de
preservao dos biomas, garantindo a convivncia das populaes locais com meio
ambiente em uma relao harmnica, de simbiose.
O discurso da sustentabilidade emerge atrelado aos questionamentos feitos
sobre o conceito de desenvolvimento, geralmente medido pela renda per capita e
pelo PIB de cada nao, sem considerar outros fatores tais quais a distribuio de
renda e a qualidade de vida da populao. A Organizao das Naes Unidas
estipula ento o ndice de Desenvolvimento Humano, baseado em fatores
quantitativos e qualitativos de uma determinada nao para melhor definir o que
seria um desenvolvimento sustentvel (Veiga, 2008). O economista polons Ignacy
Sachs, referncia para quem trabalha com sustentabilidade, opera o conceito
atravs de trs variveis: a social, a ecolgica e a econmica. (SACHS, 2007).
A partir de ento foi promulgada uma ampla legislao com este foco em nvel
nacional e internacional: A Declarao de Estolcomo -1972, a Poltica Nacional do
Meio Ambiente - Lei 6.938/81, a Agenda 21 - Rio-92, a Poltica Nacional dos
Recursos Hdricos Lei 9.433/97, o Protocolo de Kyoto- 1997, as Resolues
CONAMA, a Poltica Nacional de Resduos Slidos - Lei 12.305/2010 e a Rio +20 -
2012 esto entre os principais aparatos legais produzidos no pas ou por ele
recepcionados que exemplificam a preocupao brasileira com a gesto de seus
recursos, a proteo de seu meio ambiente e o desenvolvimento de projetos com
foco na sustentabilidade.
60

O discurso da sustentabilidade, uma das nuances do discurso ambientalista,


tambm considerado como base de sustentao para a legislao que possibilitou
a implantao da zona de proteo do Louzeiro. A cidade da dcada de 1990 deve
ser pensada como um espao sustentvel, capaz de gerir seus recursos e cuidar de
seu ambiente de forma equilibrada. O Louzeiro se insere nestes requisitos no
apenas pela presena da mata, mas tambm pelas fontes de gua.
Alinhado a esse discurso da sustentabilidade em nvel mundial, a EMBRAPA,
influenciada pelo trabalho de vrias Organizaes No Governamentais- ONGs,
algumas que mais tarde comporiam a Articulao do Semirido- ASA, inicia no Brasil
pesquisas com o intento de provar que possvel conviver com o semirido. Ao
discurso que envolve o Nordeste brasileiro se agrega outra dimenso. Agora j no
se fala mais em migrao para o Sul como nica possibilidade redeno aos
problemas que afetam a populao nordestina. Criam-se condies para que a
populao conviva bem no espao onde mora.
A tentativa a de operar um deslocamento na construo imagtica do
espao conhecido como Nordeste, expresses como serto, polgono das secas,
Caatinga etc., so incorporados pelo debate do semirido brasileiro. Nesta tentativa,
o Louzeiro deslocado tambm para um no-lugar, para um espao que belo mas
precisa ser valorizado adequadamente, precisa ser cuidado. O Louzeiro torna-se
ento, passvel de ser transformado, de recuperar as reas degradadas e ser
inserido na construo imagtica de Campina Grande como um espao que agrega
valor cidade, que a coloca na vanguarda das cidades que se preocupam com a
preservao do meio ambiente.
O discurso adotado aps 1980 no leva em considerao a desnaturalizao
do fenmeno da seca. Embora a seca seja um fenmeno natural, h muito de
construdo em torno de seu conceito, das variveis que sustentam sua definio;
no apenas da seca, mas dos outros termos acolhidos pelos recentes debates sobre
o semirido; tambm no feita uma anlise da intencionalidade dos discursos,
tanto dos que defendem a seca como inimigo a ser combatido, como dos que
defendem a possibilidade de convivncia com o semirido.
O discurso cientfico, usado como ferramenta para legitimar as polticas
pblicas que liberariam verbas para mitigar os efeitos da escassez de recursos
hdricos no Nordeste, aparece de forma mais incisiva. Estudos de Impacto Ambiental
61

(EIA), pesquisas sobre ndice de aridez do solo, delimitao de reas passveis de


desertificao, acompanhamento de regime pluviomtrico, pesquisas sobre as
melhores lavouras a ser cultivadas considerando o cenrio ambiental, melhoramento
gentico de espcies animais e vegetais, tem sido amplamente desenvolvidas pelas
mais diversas instituies que tem por foco a melhoria na qualidade de vida da
populao do semirido. Este crescente banco de dados manipulado de forma a
alimentar e gerir as polticas pblicas voltadas para o espao em questo.
A criao do Instituto Nacional do Semirido INSA atravs da Lei
10.860/2004, com sede em Campina Grande-PB e da Articulao do Semirido
ASA, reforam a ideia de convivncia e sustentabilidade neste espao, buscando
alternativas para resolver os problemas que afetam a populao, em que pese
tambm as decises do Programa de Acelerao do Crescimento PAC do
Governo Federal que, atravs de suas obras, fomentam projetos dessa natureza.
Um novo discurso sobre o Nordeste brasileiro aflora e convive como uma alternativa
ao discurso criado e institucionalizado anteriormente. Perceba-se que um discurso
no excludente do outro, so perspectivas e vises diferentes sobre o mesmo
espao que convivem mutuamente e transitam pelos mesmos territrios se
aproximando ou se afastando conforme a convenincia do momento.
O desenvolvimento sustentvel para a regio Nordeste pode ser pensado a
partir da perspectiva do ecorregional e hidrogrfico (LITTLE, 2002). pensando a
regio do ponto de vista das grandes bacias hidrogrficas que a transposio do Rio
So Francisco apontada como a soluo para um dos grandes problemas que
afetam a populao do semirido, que a irregularidade do regime pluviomtrico e a
consequente escassez hdrica. Muitas so as crticas aos impactos desta obra e os
seus reais beneficiados. O principal ponto levantado o tamanho do semirido e a
distribuio da sua populao. Como fazer esta gua chegar s populaes mais
afastadas e isoladas? Tambm se questionam os impactos sobre o So Francisco e
suas consequncias para a j frgil fonte hdrica do semirido.
Campina Grande se insere no contexto devido crescente demanda por gua
na cidade, ao manancial que abastece o municpio estar localizado no semirido,
sofrer processo de assoreamento e estar na iminncia de um colapso no
abastecimento. O Louzeiro, na zona urbana da cidade, possui fontes de gua doce
de um riacho que j abasteceu a cidade. Urge, neste cenrio, preservar estas fontes.
62

Sobre a insegurana hdrica no municpio, um dos fatores que mais


contribuem para seu agravamento o crescimento da cidade. Observe a tabela
abaixo, segundo dados do IBGE:

Pessoas Percentual
Populao 1970 1980 1991 2000 2010 1970 1980 1991 2000 2010
Total 195.303 247.827 326.307 355.331 385.213 100 100 100 100 100
Urbana 167.335 228.182 307.468 337.484 367.209 85,7 92,1 94,2 95,0 95,3
Rural 27.968 19.645 18.839 17.847 18.004 14,3 7,9 5,8 5,0 4,7
IBGE 17

A populao urbana, entre 1970 e 2010 mais que dobrou em nmero de


habitantes, e o manancial construdo para atender a cidade no fim da dcada de
1960 no sofreu aumento na sua capacidade de armazenamento, pelo contrrio,
est assoreado e atualmente abastece Campina Grande e mais dezenove
municpios. No apenas o manancial foi construdo nesta poca, mas tambm parte
da canalizao das guas pluviais. Uma rea pensada para atender algumas
famlias, atualmente com a demanda da construo civil por gua e a mudana nos
estilos de moradia do campinense, que tem substitudo a casa por um apartamento,
agora tem que atender um nmero bem maior de famlias. Sobre isto o ambientalista
Dr. Ramiro Manoel Pinto, em depoimento afirma:

No h planejamento em relao ao Saneamento Bsico, o esgotamento


sanitrio que foi projeto na dcada de 1960, est sendo praticamente
sobrecarregado com um crescimento urbano desproporcional ao que foi
projetado, em breve, haveremos de ver o colapso nos esgotos pelo excesso
de carga, o que foi projetado para vinte casas, de repente surge 200
apartamentos, como dar vazo aos canos que no suportam esta carga?
Vo estourar na certa. A questo o lixo de Campina Grande que foi
transferido num processo nebuloso para o lixo de Puxinan, que fica as
margens do aude que j abasteceu a cidade em 1928, um absurdo
colossal. O abastecimento da cidade, atravs do aude Epitcio Pessoa
(aude de boqueiro) que vem apresentando problemas de recarga com as
baixas quantidades de chuvas na regio, possivelmente se no chover
neste ano de 2014 acima da mdia estaremos passando novamente outra
grave crise de abastecimento, como aconteceu h 15 anos... (RAMIRO,
2014)

17
http://cidades.ibge.gov.br/xtras/perfil.php?lang=&codmun=250400&search=paraiba|campina-grande
acesso em 05/09/2013
63

Os problemas acima referidos no denotam uma realidade exclusiva de


Campina Grande. Afetam o pas de uma forma mais geral e, em se tratando de
abastecimento hdrico, atingem de forma mais grave o espao do semirido, no
entanto, estes temas nem sempre ocupam a ordem do dia quando se trata de
polticas pblicas.
Apesar destes, entre outros problemas urbanos, o semirido, no qual
Campina Grande est inserido, agora visto como um espao diverso, o foco
deslocado da perspectiva do bioma Caatinga, que exclusivamente brasileiro
devido ao seu patrimnio biolgico singular, e toma uma perspectiva internacional,
pois regies semiridas existem em vrios pases, em diferentes continentes. H
algo em comum, uma identidade entre o ambiente brasileiro e o de outros pases. O
debate toma feies internacionais. O que ser pontuado que o espao do
semirido brasileiro o mais rico em diversidade do mundo, o mais habitado, e o
mais chuvoso. Pesquisas paralelas do conta dessa biodiversidade propondo o
estudo do semirido no como um todo homogeneizado, mas a partir de suas
microrregies geogrficas, esta perspectiva foi sugerida por Vasconcelos Sobrinho
desde a dcada de 1970, entre elas o brejo, o agreste, o carrasco, o cariri, o serid e
o curimata (SOBRINHO, 1970, p. 74), pensando em seus diferentes contextos e
em alternativas de convivncia diferentes, considerando as condies naturais
(variaes climticas e pluviomtricas, vegetao, tipo de solo, entre outros) de cada
microrregio.
O discurso que construiu o Nordeste brasileiro como uma regio pobre, rural e
atrasada na dicotomia Nordeste-Sul, muito forte e presente na sociedade atual, tem
dividido espao com o discurso de que possvel conviver com o semirido de
forma sustentvel. No entanto, no que toca identidade nordestina, esta permanece
fortalecida em nvel local e nacionalmente continua alimentando a discriminao que
traz consequncias graves para a populao.
Uma discusso pertinente s imagens exibidas na mdia sobre o Nordeste
pode ser pensada a partir de Simon Schama sobre a paisagem enquanto uma obra
da mente que se compe tanto de camadas de lembranas quanto de extratos de
rochas. Escrever uma histria possvel das relaes do ser humano para com a
natureza perpassa por essas camadas de lembrana que habitam a histria.
Comparando as imagens do discurso produzido sobre o flagelo da seca e do
64

discurso resultante da convivncia com o semirido percebe-se o quanto a relao


do ser humano com o seu meio influenciada por uma srie de aspectos culturais,
econmicos, polticos e sociais que o cercam e que tem os mais variados nveis de
intencionalidade.
Um aspecto que foi menosprezado em ambas as construes do espao em
questo o fato de que este era habitado muito antes de emergirem os discursos
sobre as adversidades supostamente provocadas pela estiagem. As praticas das
comunidades tradicionais no foram e ainda no tem sido levadas em considerao
pelos pesquisadores que tentam encontrar receitas para a convivncia harmnica
e simbitica com a regio semirida e seus ncleos de desertificao. Experincias
como a da maior parte dos grupos indgenas em Pernambuco, que habitam o
semirido h um tempo considervel e aprenderam a lidar com as adversidades
deste espao, cultivando inclusive produtos com fundamentos na agroecologia,
como o caso dos Xukuru do Ororub (Pesqueira e Poo), no so to valorizadas
quanto deveriam ser na formulao de polticas pblicas para a regio (SILVA,
2008).
Considerando o tamanho geogrfico do semirido brasileiro e as diferenas
ambientais, culturais, econmicas, entre outras, improvvel que uma obra
grandiosa atenda populao como um todo e mitigue os impactos das
adversidades climticas. O semirido, ainda que pensado em um recorte mais
hegemnico que o Nordeste, pelo menos em seu aspecto ambiental, tem que ser
pensado de forma plural, tais quais as possibilidades de convivncia com esse
ambiente.
Ao analisarmos os mapas abaixo, percebe-se que a construo da paisagem
nordestina se deu tambm em nvel discursivo. Se sobrepusermos a rea geogrfica
caracterizada como o polgono das secas em 1937 rea que atualmente
considerada o semirido brasileiro, delimitada em 2005, ou ainda rea delimitada
pelo IBGE como pertencente ao bioma Caatinga, poucas mudanas sero sentidas.
O que vem se modificando na verdade a relao do ser humano para com o meio
ambiente e a forma como se pensam e se geram estas relaes.
A figura 07, mapa bastante utilizado pelo Ministrio do Meio Ambiente,
notadamente pelo IBAMA, foi produzido pelo IBGE e faz um recorte do Brasil a partir
de seus biomas. Pensar o Brasil a partir de suas variaes de fauna, flora, clima
65

etc., uma proposta que j era ponderada por Martius, viajante que escrevia sobre o
pas no sculo XIX. Atualmente, com o acmulo de informaes, principalmente com
as imagens geradas pelos satlites, estes mapas tem contornos mais especficos e
mais explicveis pelo discurso cientfico.
A figura 08 se refere delimitao geogrfica do polgono das secas,
institudo pela Lei 175 em 1936 (revisada em 1951 pela Lei 1.348) que reconheceu
o polgono das secas como a rea do Nordeste brasileiro composta de diferentes
zonas geogrficas com distintos ndices de aridez e sujeita a repetidas crises de
prolongamento das estiagens.

Nessas reas ocorrem, periodicamente, secas que representam, na maioria


das vezes, grandes calamidades, ocasionando srios danos agropecuria
nordestina e graves problemas sociais, razo pela qual so reas objeto de
especiais providncias do Poder Pblico. 18

A figura 09 se refere nova delimitao do semirido brasileiro instituda em


2005 aps estudo feito por um Grupo de Trabalho Interministerial e que considerou
para a demarcao da rea os seguintes critrios:
I. Precipitao pluviomtrica mdia anual inferior a 800 milmetros;
II. ndice de aridez de at 0,5 calculado pelo balano hdrico que relaciona as
precipitaes e a evapotranspirao potencial, no perodo entre 1961 e 1990;
III. Risco de seca maior que 60%, tomando-se por base o perodo entre 1970 e
1990.
A partir de 2005, portanto, pode se caracterizar o semirido brasileiro como
sendo uma regio de baixo ndice pluviomtrico, com m distribuio de chuvas,
temperaturas altas, e alto grau de insolao. Sua vegetao predominante a da
Caatinga.
Encontram-se oficialmente inseridos no semirido brasileiro 1.133
municpios, que juntos totalizam uma rea de 982.563.30 km, situados
quase que em sua totalidade nos estados do Nordeste do pas, com
exceo de municpios do nordeste do estado de Minas Gerais (regio
Sudeste do Brasil). Estima-se que vivam hoje nas regies semiridas
brasileiras mais de vinte milhes de pessoas, o que significa que
aproximadamente 47% das pessoas que vivem no Nordeste, esto
inseridas nessa regio. 19

18
http://www.lfg.com.br acesso em 03/01/2012.
19
http://www.dnpm.gov.br/mostra_arquivo.asp?IDBancoArquivoArquivo=3194 acesso em 03/01/2012.
66

FIGURA 07- Mapa dos Biomas Brasileiros20

FIGURA 08- Mapa do polgono das secas21

20
fonte: http://www.ibge.gov.br/home/presidencia/noticias/noticia_visualiza.php?id_noticia=169 acesso
em 05/02/2012.
21
fonte:http://educacao.uol.com.br/geografia/seca-no-nordeste-desmatamento-e-politcas-ineficazes-
sao-agravantes.jhtm. acesso em 05/02/2012.
67

FIGURA 09- Mapa do Semirido Brasileiro22

Notadamente nas duas ltimas dcadas o nmero de pesquisas sobre o


semirido tem crescido tanto nos rgos governamentais que tratam do assunto,
quanto nas universidades. A temtica sobre a convivncia com este espao de
forma sustentvel tem atrado olhares de pesquisadores e investidores. Como
exemplo cite-se o projeto das cisternas, estimulando a agricultura de subsistncia e
inserindo o Nordeste brasileiro no debate sobre segurana alimentar, preocupao
constante das Naes Unidas; o desenvolvimento de pesquisas sobre o algodo
colorido da EMBRAPA Campina Grande-PB, as mandalas e experimentos de
agroecologia nas propriedades do semirido, as barragens subterrneas, pesquisas
sobre melhoramento gentico de rebanhos, entre outros.
Estas pesquisas mudaram a paisagem do entorno de Campina Grande e a
forma como o ser humano se relaciona com o meio. Algodo colorido, fazendas

22
fonte : http://www.asabrasil.org.br acesso em 05/02/2012.
68

agroecolgicas, mandalas convivem em meio recuperao da vegetao nativa


devido ao abandono de propriedades por pessoas que, dentre outros fatores, temem
a violncia cada vez mais presente no espao rural ou no conseguem competir
com o agronegcio.
Com a perspectiva de convivncia com o Semirido, outro discurso que
dialoga diretamente com o Louzeiro, este espao ganha maior importncia no
mbito da preservao, pois a riqueza da Caatinga apontada concomitantemente
fragilidade do bioma e do abastecimento hdrico no semirido.
No fim da dcada de 1980 e incio da dcada de 1990, o Brasil vivia a
redemocratizao, Campina Grande, sob o governo do Prefeito Ronaldo Cunha
Lima passava por um processo de busca pela modernizao e progresso com
intensas transformaes na sua paisagem. Estas alteraes foram estimuladas por
um projeto esttico paisagstico e pela postura de alguns intelectuais participantes
do movimento verde da poca, visando tornar o centro urbano um espao mais
agradvel. Foi no incio da dcada de 1980 que foi construdo o Distrito dos
Mecnicos, com o objetivo de deslocar as oficinas que se localizavam no Centro e
proximidades, dando um tom de cinza cidade, para um lugar mais afastado, criado
especificamente para abrig-las. Tambm nesta dcada foi construdo um horto com
o intuito de melhor arborizar o espao urbano e a paisagem ganhou novos
contornos. Estas aes se iniciaram na gesto do Prefeito Enivaldo Ribeiro (1977-
1983) e esto inseridas no Projeto Cura (I, II e III), cujo mapeamento das principais
atividades encontra-se em anexo (anexo 03) buscavam atender s necessidades da
populao da cidade que j estava em amplo crescimento desde a dcada de 1960,
quando do incio da canalizao do riacho das Piabas, para ampliao gradativa da
malha viria, impermeabilizando o solo e derrubando rvores para atender
demandas de expanso do espao urbano.
Entre as dcadas de 1980 e incio da dcada de 1990, os gestores de
Campina Grande, sob os governos de Enivaldo Ribeiro (1977-1983), Ronaldo Cunha
Lima (1983-1989), Cssio Cunha Lima (1989-1992) e Felix Arajo Filho (1993-1996)
tiveram uma sensibilidade mais aguada para com a preservao do meio ambiente.
As campanhas e aes do movimento ambientalista na cidade comeavam a dar
retorno. Na nsia de se inserirem no debate nacional, a Secretaria de Meio
Ambiente, a primeira do municpio, criada em 1993, cujo secretrio era Hermano
69

Nepomuceno, na gesto do Prefeito Felix Arajo Filho, demonstrava grande


interesse na recuperao das reas degradadas do Louzeiro. Sobre isto, o professor
Hugo Vieira, em depoimento, afirma:

No perodo que vivi em Campina Grande havia sim uma vontade de alguns
tcnicos do poder pblico municipal em transformar o Louzeiro em um horto
e assim recuper-lo e proteg-lo, ainda nos idos da dcada de 1993 1996.
Neste perodo no tenho conhecimento de um documento formalizado, pois
eu era apenas um estagirio da Secretaria de Meio Ambiente de Campina
Grande, na gesto do Prof. Hermano Nepomuceno (HUGO VIEIRA, 2013).

O Cdigo Florestal (Lei 4.771 de 15 de setembro de 1965) vigente na poca e


o Cdigo de guas (Decreto 24.643 de 10 de julho de 1934) garantiam a proteo
ao local, considerando vrios aspectos: a existncia de fontes de gua, a
biodiversidade, a declividade do terreno entre outros. O que atenderia legislao
sendo uma reserva legal de uma propriedade rural, j no era compatvel com a
caracterizao do espao como urbano. Criou-se ento a zona de proteo do
Louzeiro. O stio Louzeiro, to presente na memria dos moradores, passa a
conviver discursivamente com outra construo: a da mata, cuja criao foi
oficializada pela Lei Orgnica do Municpio em 1990.
Marco Vidal, bilogo que integrava a Secretaria do Meio Ambiente na dcada
de 1990, afirma que a equipe ressignificou o espao com vistas preservao. A
mata foi ento inventada para se alinhar com um discurso ambiental internacional,
alimentado por vrios discursos nacionais, dentre eles o jurdico.

1.5- A legislao federal que fundamentou a inveno da Mata do Louzeiro

Um aspecto muito importante ao se considerar a promulgao do Cdigo


Florestal de 1965 o momento que o Brasil vivia. O golpe militar de primeiro de abril
de 1964, que colocou Castelo Branco no poder, ainda no tinha se delineado bem
quando da promulgao da Lei, em setembro de 1965, no entanto, o Congresso j
trabalhava em um ritmo mais acelerado devido ao artigo quarto do Ato Institucional.
Foi neste ritmo mais acelerado que, no prazo de 60 dias, foi discutida e aprovada a
reforma do Cdigo Florestal de 1934 (IGARI A. T.,2011). Como resultado, temos a
Lei 4.771, de 15 de setembro de 1965.
70

Art. 4 - O Presidente da Repblica poder enviar ao Congresso Nacional


projetos de lei sobre qualquer matria, os quais devero ser apreciados
dentro de trinta (30) dias, a contar do seu recebimento na Cmara dos
Deputados, e de igual prazo no Senado Federal; caso contrrio, sero tidos
como aprovados(Ato Institucional - 09/04/1964).

A lei n 4.771, de 15 de setembro de 1965, tambm conhecida como Cdigo


Florestal de 1965, tem uma percepo diferente para com o meio ambiente. O
Cdigo anterior, o de 1934, percebia o meio ambiente como fonte infinita de
recursos naturais, e tinha por foco maior a regulamentao de quem podia explorar
estas fontes e como deveriam ser exploradas. 1965 se insere em uma dcada
(1960) na qual o mundo est em crise, em um constante repensar de paradigmas,
inclusive o repensar ambiental. Movimento hippie, movimentos estudantis, entre
outros, uma inquietao tomou conta da sociedade. As pessoas foram s ruas,
levaram suas reivindicaes, bradaram seus direitos. Na seara ambiental, surgem as
grandes ONGs, emerge a preocupao com os agrotxicos e uma srie de questes
tais como o combate poluio, entram em cena como prioritrias. neste contexto
que o Cdigo promulgado.
Ele dialoga com a situao na qual Campina Grande vive em 1990, quando
da inveno da Mata do Louzeiro, legitimando a sua criao, quer pela declividade
do terreno, pelo fato de ser topo de morro, quer pela presena de nascentes, ou pela
presena do curso do rio, ou ainda pelo parcelamento do solo.
Outra fonte jurdica utilizada para legitimar a instituio da zona de proteo no
Louzeiro o Cdigo de guas de 1934. Este fundamentado mais diretamente na
proteo das nascentes e dos cursos dgua. Em anexo (Anexo 04) segue um
mapeamento dos artigos do Cdigo Florestal de 1965 e do Cdigo das guas de
1934 que legitimaram a instituio da zona de proteo no Louzeiro.
Estes foram o cenrio, os debates polticos, econmicos, sociais, culturais e
ambientais, os discursos e as condies de possibilidade que nos permitiram afirmar
a mata do Louzeiro como uma inveno. Uma ruptura discursiva que se alinhava
com o discurso ecolgico emergente, que tentava dar visibilidade ao espao
mostrando a riqueza do ectono e que tentava, atravs de polticas pblicas, ampliar
as aes para que elas sassem dos liames discursivos, modificando efetivamente o
cenrio do Louzeiro.
71

Encerramos este captulo com uma fala do Professor Hugo Vieira que bem
ilustra o olhar de muitos que hoje militam em prol da preservao do espao, falando
sobre o perodo posterior a 1985:

A partir de 1986 no visitei mais a rea do Louzeiro, que j se encontrava


muito antropizada e assediada por moradores dos bairros que o cercam
com retirada de madeira para fogueiras nativas e oriundas da derrubada
das fruteiras existentes. No me lembro de ter visto nenhuma iniciativa da
populao em relao preservao nesta poca. S assistiam
decadncia das fazendas: de Sr. Bir e a de Dr. Joo Ribeiro... (HUGO
VIEIRA, 2013).
72

Captulo II

2- Louzeiro Paisagem:

O que uma mata? A construo de um significado

O rio que fazia uma volta


atrs da nossa casa
era a imagem de um vidro mole...

Passou um homem e disse:


Essa volta que o rio faz...
se chama enseada...

No era mais a imagem de uma cobra de vidro


que fazia uma volta atrs da casa.
Era uma enseada.
Acho que o nome empobreceu a imagem.

Manoel de Barros

2.1- As dicotomias stio-fazenda e mata-floresta

A mata, criada legalmente em 1990, s lentamente emergiu na percepo dos


moradores do entorno do Louzeiro, que passaram a ter outro de tipo de relao com
aquele espao. As relaes anteriormente estabelecidas percebiam o espao como
um stio, uma pequena propriedade rural, passvel de explorao pelo ser humano
para a subsistncia. Nesta acepo algumas atividades como a caa, a pesca, a
retirada de argila e de lenha, a livre criao de animais, entre outras praticas, eram
consideradas comuns. Com a instituio da zona de proteo, estas prticas
estavam proibidas, se transformaram em crime contra o meio ambiente, passveis de
punio pelas autoridades, no entanto, esta medida no foi suficiente para inibi-las.
Algumas construes lingusticas valem a reflexo por nominarem o Louzeiro.
Nos referimos aos conceitos de mata, floresta e stio. Para melhor compreendermos
estes conceitos e as transformaes que seus significados sofreram ao longo da
histria nos guiaremos um pouco pela lingustica.
73

Inicialmente cabe uma reflexo, partindo dos estudos de Ferdinand de


Saussure23, sobre os signos. Saussure decomps o signo em dois termos:
significante e significado. Da equivalncia entre estes resulta o signo. Para este
lingustica o significante a forma grfica mais o som, a imagem, como afirmou
Albuquerque Junior (2013, p. 26)24 e o significado o conceito, sendo o signo o
resultado de uma articulao da imagem com o conceito. Assim, esta relao
significante significado permite uma mobilidade grande entre ambos. Usando o
exemplo do prprio Albuquerque Jnior o escravo um conceito que pode ser
utilizado para nomear distintos significantes (2013, p.27). Outro exemplo utilizado
pelo autor, bastante ilustrador o da capoeira, cujo significante no variou
historicamente, mas o significado sim, enquanto no sculo XIX era considerada uma
atividade ilcita, um ato de violncia, com os deslizamentos de sentido ocorridos ao
longo do tempo, hoje capoeira designa uma dana, uma arte marcial ou um jogo
(2013, p.26).
partindo das reflexes de Saussure sobre os signos lingusticos que
tentamos compreender inicialmente, o que foi a construo imagtica de um stio
para os moradores do Louzeiro e de seu entorno. O conceito da palavra stio foi
construdo em contraposio ao da palavra fazenda (que se referia a uma
propriedade maior), para designar uma pequena propriedade de terra, normalmente
usada para a lavoura, explorao dos seus recursos naturais, ou lazer.
Sob este aspecto Hugo Vieira afirma:

Nasci... em 1966, prximo ao Louzeiro... O Louzeiro nesta poca estava em


total atividade na produo de culturas alimentcias e criao de gado. Uma
plantao de hortalias ao redor do aude principal chamava a ateno de
quem ia l comprar tais produtos. Na parte jusante ou na revena do aude
muitas lavadeiras de roupa, que pagavam uma taxa ao proprietrio (Sr.
Bir), para lavar roupas de ganho (como se chamava antigamente). Havia
tambm a atividade de se pagar para pescar no aude tipo: pesque e
pague. No entanto era proibido entrar na propriedade sem permisso, mas
j havia um assdio nas frutas e no aude e na caa por moradores da
redondeza. Jovens e adultos. (HUGO VIEIRA, 2013)

Nesta descrio Hugo retrata a viso, a imagem que a populao tinha do


Louzeiro at 1990, quando ocorre a inveno legal da mata.

23
SAUSSURE, F. de. Curso de lingstica geral. 2. ed. So Paulo: Cultrix, 1995.
24
ALBUQUERQUE JNIOR, Durval Muniz de. A feira dos mitos: a fabricao do folclore e da cultura
popular ( Nordeste 1920-1950).So Paulo: Intermeios, 2013
74

Mesmo depois de 1990, em ano bem recente, em trabalho j referenciado no


captulo 01, Veneziano Guedes, publica um artigo na Revista de Biologia e Farmcia
da UEPB, cujo ttulo era: Impactos antrpicos e integridade ecolgica no Stio
Louzeiro. Ao ser questionado sobre o ttulo, j que se tratava de um texto publicado
em 2009, o autor afirmou em depoimento:

eu publiquei em 2011 mas eu fiz os estudos em 2003... naquele tempo a


gente conhecia como um stio mesmo, no era? E a orientadora achou
melhor deixar como as pessoas conheciam na poca no ? Eu ainda disse
olha, vamos colocar a mata, ela disse no, vamos colocar o stio porque a
mata s teoria e o stio est na compreenso das pessoas (VENEZIANO
GUEDES, 2014)

Nesta fala, Guedes refora o que discutimos no captulo 01: A mata foi
inventada discursivamente e apenas lentamente, atravs de pessoas envolvidas
com o discurso ambiental, foi se incorporando ao imaginrio da populao que
habita(va) o espao e seu entorno e codifica(va) o Louzeiro ainda como stio.
Sobre esta inveno da mata, vale uma reflexo no menos importante do
ponto de vista epistemolgico. O texto legal, citado no captulo 01, se refere
floresta Louzeiro, mas ambientalistas, intelectuais, moradores envolvidos com a
Articulao pela revitalizao das nascentes do riacho das Piabas, usam o termo
mata para designar o Louzeiro. No discurso jurdico ambiental no h distino dos
dois termos, so sinnimos, mas a construo imagtica da populao parece ainda
fazer uma distino j questionada por ambientalistas e por muitos estudiosos do
assunto.
Em um ensaio publicado em 2005, Fernando Costa Straube analisou o
assunto explicando que a distino se deve a uma interpretao equivocada feita
por Ralph Hertel:
A vegetao brasileira absolutamente no conhece a mata, falando em
termos tcnicos da botnica. particularidade interessante lembrar a
origem gtica do trmo, cuja forma original maitan. Esta origem explica
tambm o conceito limitativo quanto ao nmero de espcies: uma ou
poucas. A est a mais clara diferena entre a mata e a selva ou floresta,
cujas rvores so pertencentes a grande nmero de espcies (HERTEL,
1969).

Straube considerou que esta publicao gerou a interpretao de que a


floresta estava vinculada a uma maior diversidade biolgica enquanto que a mata
75

era aplicvel a locais com poucas espcies de rvores. Inconformado com esta
diferena, Straube localizou em um artigo de Francisco Assis Cintra datado de 1920,
publicado na Revista do Brasil, a referncia abaixo:

Matto e matta ou mato e mata?


Mato e mata originam-se do germanico. No fallar dos godos havia o
vocabulo Mait que significava cousa inculta, espessa, basta. A um fogo de
chammas largas, movedias, altas, diziam os godos e visigodos: brasmait.
Quando queriam exprimir a aco de enredar, diziam - maiten(appondo o
suffixo verbal en). Para exprimir o contrario, isto , desbastar, diziam -
maitan(appondo o sufixo verbal privativo an).
Assim, tanto mato como mata apenas tem um t, porque se derivam
do gothico mait, observando-se a queda do i medio pela syncope e o
acrescimo da terminao substantiva o, a.
gothico mait mat = mat + o = mato
mat = mat + a = mata
No latim barbaro j se encontra, de proveniencia gothica, a palavra escripta
com um s t, como se poder verificar no vol.I, pg.374, da Portugaliae
Monumenta Historica, numa doao de Affonso Henriques: - "et intra in illa
aqua ladeia usque iso illo ulmar et fert in mata furata (CINTRA, 1920)."

Depois de uma exaustiva consulta em verbetes, que incluram vrias lnguas,


Straube concluiu que no h explicao plausvel para a diferena entre mata e
floresta. Para tal afirmao ele se ampara nos principais dicionrios que propem
uma palavra como sinnimo da outra e no veredito do botnico Joo Angely (1959):

Mata - a) Grande extenso de terreno em que crescem rvores silvestres.


b)O conjunto do arvoredo que cobre sse terreno. c) rvore ou arbusto. Sin.
Arboreto. - Unheira. - Bosque. - Selva. - Vinheiro. (R.G. do Sul).(Angely,
1969)". Para o verbete "Floresta", alm de tpicos repetidos, d como
sinnimo: "c) Mata.".

Avaliamos o debate sobre as aproximaes e distanciamentos


epistemolgicos entre mata e floresta cabveis por que a construo imagtica das
pessoas ainda se fundamenta na diferena pela quantidade de espcies. Por isso,
apesar do texto se referir a uma floresta, a falta da devida valorizao das espcies
endmicas da Caatinga, aliada ao fato de que esta compe grande parte da
vegetao do Louzeiro, remete a uma construo imagtica de mata, no sentido de
limitar, de desvalorizar o local. Ela tem por inspirao a construo imagtica do
meio ambiente alimentada pela mdia televisiva e pelos programas relacionados ao
tema. A mdia alimenta uma imagem de floresta com rvores verdes e altas, clima
quente e mido, que no tem como corresponder s imagens da Caatinga. Esta
construo influencia na forma como as pessoas, sentem, percebem e se
76

relacionam com o ambiente. H uma percepo de que o bioma pobre, sem


muitos recursos naturais para oferecer, limitado.
As fotos abaixo foram tiradas no Louzeiro, uma em estao chuvosa e outra
em estao seca. A imagem da Caatinga peculiar, a mata baixa, com poucos
exemplares que do sombra, a vegetao fechada, dificultando a entrada e
explorao do ambiente, presena de muitas cactceas e a mudana de cor, devido
queda das folhas no perodo mais seco, completam a imagem de uma vegetao
que chamada de mata em contraposio construo imagtica da floresta,
principalmente da floresta tropical.
Figura 10 Louzeiro: estao chuvosa

Figura 11- Louzeiro: estao seca


Louzeiro: Estao chuvosa. Foto: Rozeane Lima, maio de 2012

Louzeiro: estao seca. Foto: Rozeane Lima, outubro de 2012


77

Felizmente nem os discursos nem a natureza so imveis, engessados ao


ponto de se darem por acabados pelos conceitos validados e legitimados
historicamente. Conceitos deslizam, nem sempre do conta de transformaes, de
rupturas, tem que ser reelaborados, deslocados, desconstrudos, reconstrudos para
atender s novas conjunturas, aos novos discursos que se sucedem. Assim tambm
a natureza, ela no se d por acabada, desliza, est sempre se construindo,
desconstruindo, reconstruindo. Estas fotos do mesmo espao, quase do mesmo
ngulo so exemplo das transformaes que, por mais que paream apenas
naturais, tem o toque humano.

2.2 - Paisagem urbana de Campina Grande - a construo cultural da natureza

Como um elemento culturalmente construdo, a paisagem urbana pode ser


compreendida a partir de aspectos naturais e socioculturais. Simon Schama, no
entanto, nos advertiu que a atuao dos vrios ecossistemas que sustentam a vida
no planeta independe da interferncia humana, pois eles j estavam agindo antes da
catica ascendncia do Homo sapiens. Mas... nos custa imaginar um nico sistema
natural que a cultura humana no tenha modificado substancialmente, para melhor
ou para pior. (SCHAMA, 1996, 17). Vivemos, portanto, em um mundo
completamente modificado pelo ser humano, irreversivelmente transformado.
Este trabalho dialoga com duas camadas de memria enunciadas por Simon
Schama: a camada natural, que nos parece inacessvel, devido no apenas
interferncia humana nos ecossistemas, mas tambm devido bagagem cultural
que levamos para onde quer que estejamos; e a camada cultural, construda a partir
das nossas vivncias, das nossas prticas, da nossa percepo de mundo. Schama
ainda prope uma escavao para uma camada da paisagem mtica, que no o
nosso objeto de investigao neste trabalho.
A cidade um ambiente construdo para atender s demandas crescentes da
populao. Quando se trata de planejamento e manuteno do espao urbano, mais
especificamente de aspectos relacionados paisagem natural, verificamos que o
acesso s reas verdes tem sido relegado a um segundo plano. Esta atitude se faz
sentir nos dias atuais em muitas cidades brasileiras, dentre as quais Campina
Grande, seja pelo dficit de rvores, seja pela forma de apropriao desta
78

vegetao. No caso especfico de Campina Grande, h um agravante que o fato


de termos um solo cristalino e raso, que impede o crescimento das razes e,
consequentemente dificulta a presena de rvores de grande porte no seu espao
urbano.
A paisagem urbana foi e ainda construda para atender s necessidades da
sociedade em cada momento, que, em geral, no prioriza a preservao dos
recursos naturais e a funo que a vegetao urbana e os demais elementos
naturais deveriam cumprir neste espao. Como consequncia, as cidades ficam
mais insustentveis, necessitando ser abastecidas por recursos advindos de outros
espaos. Um exemplo o fornecimento de gua de Campina Grande: a cidade
desde o fim da dcada de 1960 vem sendo abastecida pelo Aude Epitcio Pessoa,
localizado na cidade de Boqueiro, o que implica em custos adicionais para garantir
populao o acesso a este recurso.
No vdeo de Carlos Magno Marcelo de Lacerda, j referenciado
anteriormente, que organiza fotos da cidade por dcadas, desde 1910 a 2013,
percebe-se que a arborizao urbana no era prioridade dos gestores. A cidade tem
um dficit arbreo que no recente e, apesar da criao do horto no projeto Cura
no fim da dcada de 1970 e incio de 1980, durante a gesto de Enivaldo Ribeiro,
com a finalidade de arborizar os espaos pblicos e ornamentar as praas; esta
situao se agravou exatamente a partir da dcada de 1980 com a divulgao do
evento anual O maior So Joo do mundo gesto de Ronaldo Cunha Lima, em
1983 e a pratica de acender fogueiras nas noites dedicadas s comemoraes dos
dias de Santo Antnio nos dias 11 e 12 de junho, So Joo nos dias 23 e 24 de
junho e So Pedro nos dias 28 e 29 de junho. Associando esta pratica ao Louzeiro,
Veneziano Guedes, afirma:

A vegetao nativa era muito expressiva, mas foi tudo dizimado, na


verdade, naquela dcada entre 1980 e 1990 existia aqui uma tradio de
fazer fogueira de So Joo e eu me recordo que, maneira daquelas
formigas roadeiras, que antes da chuva, elas se encaminham uma atrs da
outra, cada uma com uma folha maior do que pode levar, a essa
semelhana era toda populao, pelo menos da rua que eu morava, era
como se fosse uma competio para ver quem fazia a maior fogueira e
quem derrubava a maior rvore... (VENEZIANO GUEDES, 2014)
79

Sobre fogueiras, o problema foi se agravando na medida em que sua pratica,


amparada em um discurso de tradio se ampliava ano a ano aps 1983. Prtica
ilcita, com previso legal de punio. Antnio Ribeiro, em texto publicado no site
25
JusBrasil que se fundamenta em publicao da Associao do Ministrio Pblico
da Paraba, e refletindo sobre uma atitude do Promotor Jos Eulmpio Duarte, em
2010, enfatiza o requerimento do Ministrio Pblico para a proibio de fogueiras em
asfaltos, rvores, logradouros e at 200 metros de aproximao de
estabelecimentos pblicos ou privados. Um dos fundamentos o Artigo 100 do
Cdigo Municipal de Defesa do Meio Ambiente, alm da Constituio Federal. De
acordo com o promotor Jos Eulmpio Duarte, apesar da fogueira junina ser parte
da tradio, o procedimento est proibido no municpio desde 1927, atravs do
Cdigo de Posturas
Unindo-se ao desmatamento provocado pela busca de lenha para as
fogueiras, havia uma demanda pela abertura de vias para os carros. Em 1965, no
governo de Williams Arruda (1964-1969) a cidade comeou a canalizar o riacho das
Piabas, conforme indica o documento abaixo, retirado da Roteiro, Revista da
Universidade Regional do Nordeste, Ano I, n 2, de 1967 que versava sobre
desapropriaes em partes ressecadas em decorrncia das obras de saneamento
para a construo do Canal da Piabas, que tem fontes no Louzeiro, a nica fonte de
gua doce de Campina Grande, e ampliou gradativamente a malha viria,
impermeabilizando o solo e derrubando rvores para atender demandas de
expanso do espao urbano. Com esta canalizao, Campina Grande segue o
exemplo da maior parte das cidades brasileiras que optou por esconder seus rios, ao
invs de recuper-los.
Sobre este tema Regina Horta Duarte, e Yuri Mesquita, em um programa da
rdio UFMG (104.5) intitulado As quatro estaes, programa este que integra as
atividades do grupo de pesquisa Histria e Natureza, e cuja gravao do udio est
disponvel no Youtube no canal As4estaes#15 Rio Tmisa26, reflete sobre a
importncia dos rios para algumas cidades, pontuando que no Brasil h um

25
http://amp-pb.jusbrasil.com.br/noticias/2209042/mp-pede-fim-das-fogueiras-durante-festas-juninas
acesso em 03/09/2013
26
Rio Tmisa. Roteiro: Yuri Mesquita e Regina Horta Duarte. Minas gerais: As Quatro Estaes, 2014.
Durao: 4:08min. udio: portugus. http://www.youtube.com/watch?v=yyl3Yzm3hrk acesso em
03/02/2014
80

consenso em se canalizar, em se esconder os rios urbanos, sujos e poludos, com o


concreto. Na regio semirida, onde o volume das guas dos rios menor e muitos
sequer so perenes, esta tendncia recepcionada com muita frequncia.
Refletindo sobre o tema deste programa: a revitalizao do rio Tmisa e tambm
sobre a canalizao dos rios do semirido, Marco Vidal, analista ambiental do
IBAMA , em entrevista, afirma :

A questo do Tamisa, acho que o grande diferencial o volume de gua


mesmo. No tem como esconder aquele volume de gua, tinha de se fazer
alguma coisa para a sujeira no ficar to exposta. Um volume de gua que
menor, bem menor, ento de repente fica mais fcil canalizar a sujeira
para l, mas eu acho que o que compromete muito a cultura de
desperdcio mesmo, voc tem toda uma planta hidrulica copiada de
regies onde o recurso hdrico o mais abundante, ento tenta se
reproduzir aquilo onde o recurso hdrico escasso, uma matriz hidrulica de
um lugar onde tem abundncia de gua, e isso refora a cultura de que
gua abundante e refora uma postura de desperdcio da cidadania e da
sociedade como um todo. Indstrias, estabelecimentos comerciais,
residncias todo mundo desperdia gua, a prpria empresa que
responsvel pela gesto das guas desperdia porque tem uma rede de
distribuio aqum do que devia ser, essa rede desperdia (MARCO VIDAL,
2014).

Em sua fala Marco Vidal deixa claro que, somando-se insegurana hdrica,
irregularidade em um regime pluviomtrico, como fator agravante da situao
crtica de abastecimento de gua que Campina Grande enfrenta com frequncia,
associa-se tambm a gesto dos recursos hdricos, as polticas pblicas voltadas
para o tema, e a falta de um trabalho de educao ambiental que conscientize a
prpria populao para um consumo consciente.
Campina Grande tem a sua histria associada ao aude Velho, que era uma
lagoa natural alimentada pelo riacho das Piabas. Duarte e Mesquita, discorrem
sobre o Rio Arrudas e seus afluentes em Belo Horizonte e, comparando com o Rio
Tmisa em Londres, motivo de orgulho para a cidade, cuja Prefeitura e sociedade
civil iniciaram as aes de recuperao na dcada de 1950, afirmam: Belo
Horizonte tem optado pela canalizao dos seus rios, tentando esconder debaixo do
concreto a sujeira e a poluio consequentes de seu uso imprevidente por tantas
dcadas(DUARTE, R.H. e MESQUITA, Y., 2014).
Campina Grande faz a mesma opo que Belo Horizonte e muitas cidades
brasileiras, escondendo gradativamente desde 1965 os seus rios e afluentes,
81

tambm sujos e poludos, mas que integram a bacia do Rio Paraba, importante
fonte hdrica para o semirido paraibano e cujas guas tem os mais variados fins.
Nas dcadas de 1980 e 1990 destaca-se na cidade o crescimento da
construo civil. Essas mudanas provocaram alteraes no microclima e na
paisagem, afetando de maneira direta a qualidade de vida da populao que, com
maior frequncia, tem enfrentado problemas como enchentes, poluio do ar,
poluio sonora, e perda da biodiversidade. Todas estas transformaes no espao
urbano favorecem a compreenso do Louzeiro como um espao importante para a
preservao. A canalizao do riacho das Piabas, cujas fontes tambm se localizam
no Louzeiro, a ampliao da malha viria e a derrubada de rvores resultante deste
processo, a demanda por madeira para fogueiras, dialogam no apenas com a
necessidade de se preservar as fontes do Louzeiro, que foram sendo aterradas, mas
tambm com a busca por um ambiente harmnico e que atenda ao texto legal
pautado nas demandas dos ambientalistas e da sociedade desta poca.
82

Figura 12- Revista Roteiro- URNE- Riacho das Piabas


83

FIGURA 13 Trecho urbano da canalizao do Riacho das Piabas

Trecho urbano do riacho das Piabas, cujas fontes esto tambm no Louzeiro, canalizado desde 1965.
Foto Cristian Costa, maio 2013.

Os estudos sobre plantas exticas e invasoras e o seu potencial de destruio


da biodiversidade local ainda eram muito iniciais, portanto, em nome do que
historicamente se considerava belo, muitos fcus foram plantados nas caladas e
lugares pblicos, dentre vrias outras espcies exticas. Atualmente visvel a
preocupao da cidade com o plantio das mudas nativas nos canteiros e demais
espaos pblicos, embora esta concepo ainda no tenha atingido a grande
maioria dos cidados campinenses. Marco Vidal retratou bem isso ao trabalhar no
sentido de arborizar a cidade na dcada de 1990, quando membro da Secretaria de
Meio Ambiente:

Cada ciclo poltico, de acordo com as possibilidades e convenincias do


tempo, plantou as rvores. Como no tempo que fizeram com a algaroba
entendeu? Que tinha disponibilidade de algaroba e plantou algaroba pela
cidade toda, s que uma arvore que no adequada para arborizao
urbana, teve tempo de ser flamboi, castanhola e quando agente tava na
Secretaria de Meio Ambiente era uma coisa assim muito angustiante,
diariamente gente pedindo para tirar rvore, ningum ia l pedir muda
(MARCO VIDAL, 2014).

Contribuindo para a desarborizao da cidade, a aquisio de automveis fez


com que no apenas os espaos pblicos fossem repensados, como tambm os
privados. rvores foram retiradas para construo e acesso de garagens e para
ampliao da malha viria urbana.
84

Nas duas ltimas dcadas, entre 1990 e 2010 houve um considervel


aumento na frota de veculos, entre os anos 2000 e 2010, por exemplo, a taxa anual
de crescimento da frota ficou na mdia de 9,24% ao ano segundo tabela divulgada
pelo DENATRAN. Isto provocou a intensificao de aes na cidade, dentre elas a
impermeabilizao do solo, derrubada de rvores e canalizao dos rios em seus
trechos urbanos, aumentando o risco de catstrofes j bem conhecidas do pblico
em geral, divulgadas pelos vrios meios de comunicao, tais como as enchentes e
os desmoronamentos. Registra-se, no ano de 2011, uma das maiores enchentes da
histria da cidade, quando o riacho das Piabas, logo aps passar pelo Louzeiro, cujo
trecho no canalizado, transbordou. No vdeo postado por Rui Santos em
03/05/201127, constam imagens do dia 03 de maio de 2011, do trecho no qual o
riacho das Piabas comea a ser canalizado, na sua entrada na zona urbana de
Campina Grande, local conhecido como Ponto do Cem Ris.
O que contribuiu para o aumento da frota de veculos foi a reduo de
impostos e a facilidade nas condies de pagamento. H uma popularizao do
automvel como meio de transporte eficaz no Brasil atual, sem que em contrapartida
haja investimento no transporte pblico seja ferrovirio, seja rodovirio, para que
haja uma melhoria na prestao de servio comunidade.
Ao pensarmos em uma cidade, imaginamos a possibilidade de ter bem estar e
qualidade de vida, para tanto necessrio o acesso a bens naturais essenciais,
entre os quais a gua um dos mais importantes. Com a malha viria em plena
expanso para tentar fluir um trnsito catico, a canalizao dos rios urbanos cada
vez mais frequente. Escondemos por baixo de asfalto e concreto um dos recursos
naturais mais cobiados do semirido brasileiro.
Segundo estudos de Ivan Coelho Dantas (2004)28, o dficit arbreo de
Campina Grande de aproximadamente 700 mil rvores. Visualizamos vrios
aspectos que tem levado a esse passivo: crescimento desordenado da cidade e a

27
Enchente no ponto de Cem Ris em Campina Grande Pb.2011. Acessado em 03/09/2013/
disponvel em: http://www.youtube.com/watch?v=vgSOiI9skX8&list=PLF26B52AA119B9F53 acesso
em 03/09/2013
28
DANTAS, Ivan Coelho & SOUZA, Cinthia Maria Carlos. Arborizao urbana na cidade de
Campina Grande PB; inventrio e suas espcies. Revista de Biologia e Cincias da Terra.
Campina Grande PB, v.4, n.2, 2004.
85

ausncia de estudos interdisciplinares capazes de direcionar novas estratgias para


melhor qualidade de vida dos seus habitantes (RAYNAULT, 2010). Ao considerar
estes dados para avaliar a paisagem urbana compreende-se melhor a importncia
da preservao do Louzeiro para a cidade do ponto de vista da qualidade de vida
ambiental. Por ser uma rea verde incrustada na cidade, o Louzeiro contribui para o
equilbrio do microclima, absoro de carbono e no ciclo hidrolgico ( com absoro
de gua pelo subsolo e evaporao para a atmosfera).

Figura 14 - Frota de Veculos da Paraba

No Brasil a paisagem como algo cnico, como uma obra de arte abstrata,
toma flego com a difuso dos projetos do renomado arquiteto Burle Marx, que
muito influenciou o olhar esttico para as plantas e os elementos naturais como
86

componentes de um grande jardim, manipulado no sentido de agradar aos olhos


atendendo s demandas de seu tempo. Em Campina Grande no apenas os
conceitos de Burle Marx se sentem presentes na composio da paisagem urbana
com um olhar cnico, mas tambm obras do arquiteto Oscar Niemeyer compem a
construo imagtica da cidade.
O desenvolvimento desordenado da cidade, recebido pelos cidados como
progresso, tambm impede este crescimento das rvores que encontram obstculos
na fiao eltrica e nas caladas estreitas.
A sensibilidade dos legisladores para com o meio ambiente reflete a
preocupao da populao por eles representada, sinal de uma maior conscincia,
historicamente construda, da necessidade de preservao do meio ambiente
urbano principalmente pelas consequncias sofridas por prticas imprevidentes no
que toca ao meio ambiente e da tentativa de uma convivncia mais harmnica com
este ecossistema, influenciados pelo discurso da sustentabilidade que discutimos no
captulo anterior.
Na gesto ambiental, as polticas pblicas deveriam se apresentar como
alternativas para reduzir as deficincias e estabelecer conexes na relao ser
humano-natureza. Caracterizadas como uma atividade dinmica nas negociaes
de interesses de diversos grupos em prol de um objetivo, elas deveriam ser
pensadas a partir da insero do ser humano no ambiente em uma relao
recproca de benefcios, afinal o sistema econmico alimentado pelos recursos
naturais, e precisa pensar em destino adequado para os resduos que produz.
Diante destas reflexes, o Louzeiro representa o impasse entre o crescimento
urbano e a ideia de progresso, e a conscincia e necessidade de preservao das
reas verdes, atualmente estimuladas inclusive por benefcios como o ICMS
ecolgico29, em fase de implantao na Paraba. Regina Horta Duarte, em seu livro
Histria e Natureza, reflete sobre o quanto se fala em preservao ambiental e ao
mesmo tempo o quanto o nvel de consumo, e consequentemente de esgotamento
dos recursos naturais elevado na sociedade atual. O Louzeiro ocupa o lugar do

29
ICMS ecolgico o Instrumento de poltica pblica que trata do repasse de recursos financeiros
aos municpios que abrigam em seus territrios Unidades de Conservao ou reas protegidas, ou
ainda mananciais para abastecimento de municpios vizinhos
http://www.iap.pr.gov.br/modules/conteudo/conteudo.php?conteudo=419 acesso em
05/08/2012.
87

impasse, um nolugar a ser ocupado, como afirmam Carvalho e Nodari no trecho


que se segue:

A floresta mato e mato um nada. A floresta era o antnimo de tudo o que era
conhecido para eles, era a no-estrada, a no-casa, a no-lavoura. A floresta era um
obstculo a ser superado, um nada, um marco zero a partir do qual se constri a
histria da realizao do sonho geral de se tornar ou manter-se proprietrio rural
ou simplesmente de ficar rico(CARVALHO; NODARI, 2007, 283).

O Louzeiro aquele lugar para o qual pessoas que tem intenes especficas
voltam o olhar, alguns visando a especulao imobiliria, outros visando a
explorao de recursos naturais, outros visando a explorao sustentvel, e ainda
outros visando a preservao intocada. Enquanto nenhuma ao efetivamente
tomada, o espao do Louzeiro vai se transformando, dando lugar s expanses dos
bairros vizinhos, como afirma Hugo Vieira: ...com o tempo as ... propriedades foram
sendo cada vez mais assediadas pela populao, levando a uma enorme
degradao ambiental, inclusive com ocupao de parte por sem tetos da regio,
aos campos de futebol usados para lazer no fim de semana, aos lixes para despejo
de resduos industriais, como afirma Veneziano Guedes: ... os tanques de pedra
foram entupidos de lixo e construdas residncias sobre eles... , criao de gado,
olaria, e a muitas outras aes antrpicas que afetam o espao de forma mais
acentuada ao longo das duas ltimas dcadas.

2.3- Paisagem urbana de Campina Grande- a representao simblica da


natureza.

Em 11 e outubro de 1964 foi comemorado o centenrio da cidade de Campina


Grande. Para a realizao da festa foi criada uma Comisso do Centenrio que, por
sua vez organizou a festa do centenrio e criou a Revista Campinense de Cultura,
com o objetivo de contar a histria da cidade, foi lanado o LP Centenrio de
Campina Grande que divulgava msicas que tinham a cidade por tema, e foi
construdo um monumento que enaltecia os pioneiros.
O centenrio de Campina Grande considerado um marco, um perodo
importante para se compreender a produo historiogrfica e os discursos sobre a
cidade. Regina Paula Silva da Silveira, em artigo publicado nos anais do V Encontro
Estadual de Histria- ANPUH - RN, 2012, reflete sobre a construo da memria
88

social (amparada em Jos DAssuno Barros) e a inveno de uma tradio


(amparada em Hobsbawn) que leva em considerao o que a elite campinense quer
lembrar e o que ela quer construir como histria da cidade. Silveira alerta para o
papel do livro de Elpdio de Almeida, publicado em 1962, Histria de Campina
Grande, cumprir este papel, unindo-se outros smbolos e tradies criados para
fortalecer o discurso de que Campina j teria nascido com uma vocao a ser
grandiosa, a ser rainha da Borborema, capital do trabalho, entre outros temas a
ela atribudos.
A autora, dialogando com quem escreveu sobre o tema, aponta como
Almeida enaltece a famlia dos Oliveira Ldo como importantes para o
desenvolvimento da cidade, assim como Irinu Jffily, que fundou o primeiro jornal
local e difundiu ideias liberais e republicanas. Na sequncia, ela historiciza o
crescimento econmico que Campina viveu no incio do sculo XX, quando da
chegada do trem e comercializao do algodo e afirma que o desenvolvimento
vivenciado pela cidade nas dcadas posteriores uma consequncia deste
crescimento econmico. Chegaram muitos forasteiros cidade em busca de
oportunidades que no existiam para todos ... de forma que houve um significativo
aumento do nmero de mendigos, prostitutas, delinquentes, etc., que enfeiam a
cidade e que vo ser alvos da futura organizao, que vai tirar do centro tudo o que
for feio, sujo e anti-moderno (SILVEIRA, 2012, 5). Campina Grande foi ento
construda como uma cidade fadada ao sucesso, ao progresso, ao crescimento e ao
desenvolvimento. Este discurso tambm enaltecia o meio ambiente e a riqueza do
espao:

No foi difcil a Teodsio dar desenvolvimento ao ncleo iniciado com o


grupo dos Aris. Dadas as condies favorveis do stio, a amenidade do
clima, a existncia de matas, a natureza do solo e, principalmente, a sua
localizao, ponto de passagem preferido nas comunicaes entre o serto
e o litoral, cedo conseguiu atrair parentes, colonos brancos, ndios mansos,
com o que assegurou a prosperidade do lugar. (ALMEIDA, 1978, p.37-38)

Ainda na dcada de 1960, fortalecendo esta tradio inventada para Campina


Grande, Rosil Cavalcanti e Raymundo Asfora escrevem Tropeiros da Borborema,
msica que se tornaria uma espcie de hino para muitos. Na letra, o autor aborda o
cotidiano dos tropeiros relacionando ao espao geogrfico da cidade: a serra da
89

Borborema. A letra tambm associa a criao e grandeza do municpio aos


tropeiros que aqui passavam. Com a gravao na voz de Luiz Gonzaga, ela ampliou
o espao que ocupava e ainda ocupa na construo de um passado, de uma
origem Campina.

Estala relho marvado


Recordar hoje meu tema
Quero rever os antigos tropeiros da Borborema

So tropas de burros que vm do serto


Trazendo seus fardos de pele e algodo
O passo moroso s a fome galopa
Pois tudo atropela os passos da tropa
O duro chicote cortando seus lombos
Os cascos feridos nas pedras aos tombos
A sede e a poeira, o sol que desaba
Oh longo caminho que nunca se acaba

Assim caminhavam as tropas cansadas


E os bravos tropeiros buscando pousada
Nos ranchos e aguadas dos tempos de outrora
Saindo mais cedo que a barra da aurora
Riqueza da terra que tanto se expande
E se hoje se chama de Campina Grande
Foi grande por eles que foram os primeiros
tropas de burros, velhos tropeiros.

Na dcada de 1970, mais especificamente em 1974, na gesto do Prefeito


Evaldo Cruz (1973-1977) foram institudos, atravs da Lei Municipal nmero 54, a
bandeira e braso de Campina Grande. Em ambos a campina verde e grande que
nominou a cidade aparece representada pela cor verde, juntamente com outros
smbolos figurativos da histria de Campina. Bandeira, hino e braso emergem uma
dcada depois do centenrio de Campina Grande, fortalecendo o discurso de
construo de identidade campinense que veio tona naquele perodo. Natureza e
histria se interconectam nestas construes imagtico-simblicas. As trs espadas
representam a participao dos campinenses na Revoluo Pernambucana de
1817, na Confederao do Equador em 1824 e na Revoluo Praieira em 1848. Em
amarelo tambm est representada as esporas dos cavaleiros, uma forma de
representar os tropeiros.
90

Figura 15 Bandeira de Campina Grande30

Figura 16- Braso de Campina Grande

31

30
Fonte: http://cgretalhos.blogspot.com/2009_11_01_archive.html#.UwLXGfldUuA acesso em
03/12/2013.
31
Fonte: http://cgretalhos.blogspot.com/2009_11_01_archive.html#.UwLXGfldUuA acesso em
03/12/2013.
91

Em 1975 a construo imagtica baseada em uma inveno de uma tradio


para Campina Grande, foi fortalecida pela escolha, mediante concurso, da letra do
hino da cidade. O poema escolhido, de Fernando Silveira (professor, advogado e
escritor), um cearense que veio para Campina Grande fundar a Rdio Borborema,
alimentava a ideia de uma terra predestinada ao sucesso e progresso, de um povo
trabalhador, que trabalhava para expandir o progresso. Constava tambm a
referencia a uma natureza generosa, compondo o mito de uma terra prometida:
Venturosa Campina querida,
cidade que amo e venero!
O teu povo o progresso expande,
s na terra o bem que mais quero!
O teu cu sempre azul cor de anil,
Tuas serras de verde vestidas
Salpicadas com o ouro do sol,
Ou com a hstia dos brancos luares!

Alm de prometida a terra era eterna e abenoada, e mais uma vez um


elemento da natureza, desta vez o Cruzeiro do Sul, aparece na construo
imagtica complementando a paisagem da venturosa cidade, capital do trabalho e
da paz:

Eterno poema
De amor beleza,
recanto abenoado do Brasil!
Onde o Cruzeiro do Sul resplandece.
Capital do trabalho e da paz!

A histria dos pioneiros, da origem da cidade com o aldeamento dos Ari


por Teodosio de Oliveira Ldo, dos tropeiros e seus comrcios nas margens do
aude Velho e da poca de crescimento econmico, contada por Elpdio de Almeida
rememorada nos versos abaixo:
Oficina de ilustres vares,
Cana de leais forasteiros,
s memria de ndios valentes.
E singelos e alegres tropeiros!
Tua glria revive, Campina,
Na imagem dos homens audazes,
Aguerridos heris de legendas
Que marcaram as tuas fronteiras!

A tradio inventada para Campina Grande quando de seu centenrio era


tambm enaltecedora da natureza pela beleza cnica e como provedora de recursos
naturais. Ela era uma cidade to predestinada de acordo com este discurso que o
espao escolhido para ela ser construda tambm tinha que ser especial. Este
discurso se alinhava com o discurso do Brasil enquanto uma nao dotada de
recursos naturais infinitos, que se preocupava apenas com os sujeitos competentes
92

para explor-los. Assim, desmatar, poluir, desperdiar recursos naturais, mesmo em


espaos sem tanta abundncia, era legitimado pela sociedade da poca.
O Louzeiro, no momento um stio em plena atividade, ou qualquer outro
fragmento de mata existente no entorno da cidade, no era objeto passvel de
reflexo, assim como tambm no o era a arborizao urbana. Mas, mergulhado na
construo imagtica da elite campinense, com um olhar que priorizava o cnico,
havia uma tentativa de harmonizar os elementos naturais urbanizao da cidade,
criando um ar moderno e ao mesmo tempo um cenrio de beleza mpar para a
cidade, como afirma a insgnia do Braso: solum inter plurima nica entre muitas.
Em termos de planejamento urbano, pensando a paisagem como uma
construo natural e cultural, as preocupaes dos gestores municipais com o
desenvolvimento urbanstico de Campina Grande emergem na dcada de 1930 com
a elaborao de um plano esttico e de engenharia que contemplava a abertura de
novas ruas e avenidas, e o alargamento de ruas existentes. Era uma experincia
que contemplava o desenvolvimento urbanstico da cidade. A conscincia ambiental,
traduzida em um movimento ambientalista s aflora na cidade na dcada de 1980. O
que se discute no momento a paisagem da cidade,com projetos de urbanizao.
Na dcada de 1950 foi criada a Comisso Municipal do Desenvolvimento
Econmico (COMUDE) e houve uma tentativa de elaborar um Plano Diretor que
harmonizasse o setor urbanstico com os setores econmico-social e administrativo.
A Companhia de Industrializao de Campina Grande (CINGRA), criada na
dcada de 1960, elaborou, dentre outros, os projetos da Universidade Regional do
Nordeste URNe, Companhia de Eletricidade da Borborema e a Telecomunicaes
de Campina Grande S/A Telingra. No final desta dcada a CINGRA foi
transformada em Conselho de Desenvolvimento de Campina Grande- CONDECA
que elaborou o primeiro Plano de Desenvolvimento Local Integrado- PDLI com o
auxlio do Servio Federal de Habitao e Urbanismo, rgo do Ministrio do
Interior. Mais adiante recebe nova nomenclatura, Companhia Pr-Desenvolvimento
de Campina Grande- a COMDECA trabalhava visando o desenvolvimento integrado
do municpio.
Os recursos da Ebtu, do BIRD e principalmente do projeto CURA que foram
aplicados em Campina Grande na gesto de Enivaldo Ribeiro, no final da dcada de
1970 e incio de 1980 (anexo 03) mudando a paisagem urbana tiveram por
fundamento tambm as pesquisas e projetos elaborados por estes rgos.
O projeto urbanstico foi proposto tomando-se por base o Plano de
Desenvolvimento Local Integrado (1972) atualizado pelo COMDECA. Levou tambm
em considerao o perfil do Municpio, levantamento scio-econmico solicitado
pela Secretaria de Planejamento (SEPLAN) e Superintendncia de Desenvolvimento
do Nordeste (SUDENE).
Dentre as aes propostas constava a supresso de carncias de reas
prprias para recreao e cultura e de reas verdes. As reas foram divididas em
reas para Fins Recreativos e Paisagsticos e reas para Fins Paisagsticos que
compreendiam principalmente as reas do aude Velho e trecho do riacho das
93

Piabas. Tambm foi desenvolvido um projeto paisagstico para o aude Novo, que j
no podia continuar como reservatrio hdrico, e um projeto para a recuperao da
Estao Ferroviria, transformando-a em espao cultural e recreativo. Ao
analisarmos as aes propostas pelos projetos urbansticos que usavam por norte a
modernidade e a paisagem, percebemos a ausncia de aes de arborizao e a
preocupao com a preservao das reas prioritrias de conservao da
biodiversidade.
No entanto, ao longo da dcada de 1980, no cenrio mundial e nacional
emergiam as preocupaes com a poluio, com o desperdcio, com a devastao,
com o consumo inconsciente, com a preservao da natureza e o uso racional de
recursos naturais.
Os debates feitos no campo da urbanizao, construo da identidade
imagtico-discursiva e simblica, e paisagismo de Campina Grande analisados at
ento auxiliaram na legitimao e autorizao da insero do Louzeiro como Zona
de Proteo na Lei Orgnica de Campina Grande em 1990.
Em consonncia com o dialogo internacional, ocorre no Brasil a Rio-92. No
evento os pases participantes se tornam signatrios da Agenda 21-Global, que tem
por eixo norteador o discurso da sustentabilidade. Tentando se manter atualizada
com o debate internacional e nacional, a gesto de Flix Arajo cria a primeira
Secretaria de Meio Ambiente do Municpio. Sobre esta, Marco Vidal, atualmente
Analista Ambiental do IBAMA, que integrou o quadro desta primeira Secretaria, sob
o comando de Hermano Nepomuceno, afirma:

acho que a criao da Secretaria de Meio Ambiente em 93 ela vem como


fruto daquele grande envolvimento mundial que foi a Rio-92, a questo de
dar uma satisfao do poder pblico local para esses anseios da sociedade,
Campina Grande uma cidade grande, uma cidade plo importante para o
interior do Nordeste e a gesto quis dar essa resposta para a sociedade

a Secretaria de Meio Ambiente ela foi ... montada em 93 pela primeira vez
na gesto do prefeito Felix Araujo, era inicialmente Secretaria de Meio
Ambiente, Cincia e Tecnologia, fui convidado para um momento inicial
mesmo da Secretaria, de conceber coisas assim, quais eram as prioridades
de atuao, tocar quais eram os assuntos mais emergentes e acho que o
resultado principal foi a articulao com os municpios, da bacia do
Bodocong a construo de um projeto da preservao dos fragmentos
florestais remanescentes, especialmente dos distritos, especialmente os de
So Jos da Mata e por consequncia desses movimentos a gente
conseguiu captar um recurso junto ao Programa Nacional do Meio
Ambiente, o recurso oriundo do Banco Mundial que fabricava a bacia, com
reflorestamento, agricultura, piscicultura, ... educao ambiental, formao
de agentes, junto aos quadros de sade da famlia, professores, o pessoal
de servios urbanos (MARCO VIDAL,2014).

Foi a demanda por uma construo imagtica que levasse em considerao


os elementos da paisagem natural e cultural, associada insero da cidade nos
94

debates nacionais e internacionais sobre meio ambiente, com a consequente criao


da primeira Secretaria de Meio Ambiente de Campina Grande, em 1993, que
permitiram a criao do olhar para o Louzeiro com vistas preservao. Ainda sobre
o foco das aes da referida Secretaria, o Professor Hugo Vieira afirma:
No perodo que vivi em Campina Grande havia sim uma vontade de alguns
tcnicos do poder publico municipal em transformar o Louzeiro em um horto
e assim recuper-lo e proteg-lo, ainda nos idos da dcada de 1993 1996.
Neste perodo no tenho conhecimento de um documento formalizado, pois
eu era apenas um estagirio da Secretaria de Meio Ambiente de Campina
Grande, na gesto do Prof. Hermano Nepomuceno (HUGO VIEIRA, 2013).

Criada a zona de proteo do Louzeiro, o stio Louzeiro aos poucos se


desconstri, emergindo a construo imagtica de uma mata no local, mata esta que
integraria a paisagem urbana de Campina Grande como uma forma de inserir a
cidade no cenrio nacional. Este debatia com grande euforia sobre a preservao e
a melhoria da qualidade de vida das cidades atravs de aes que dialogassem com
os projetos urbansticos que tivessem por foco a paisagem integrativa de elementos
naturais com um olhar cultural sobre eles, a paisagem pensada enquanto
elemento cnico, como sendo um grande jardim. Tema do nosso prximo captulo.
95

Captulo III

3- Louzeiro- territrio: a implantao do jardim botnico

Um passarinho pediu a meu irmo para ser sua rvore.

Meu irmo aceitou de ser a rvore daquele passarinho.

No estgio de ser essa rvore, meu irmo aprendeu de

sol, de cu e de lua mais do que na escola


.
Manoel de Barros

3.1 a territorializao do Louzeiro

Uma vez inventada a mata no Louzeiro, o discurso apropriado pela


comunidade do entorno, os vizinhos do Louzeiro, integrantes de diversos
movimentos sociais, integrantes de SABs, de Pastorais, veem na zona de proteo
a possibilidade de pressionar o poder pblico para aes que viessem a beneficiar, a
melhorar sua qualidade de vida. Ambientalistas e Ministrio Pblico tambm
estavam amparados por uma ferramenta legal para cobrar do poder pblico, aes
de preservao e proteo do espao.
Mas isso no ocorreu no momento da construo do texto legal. Depois da
criao da primeira Secretaria de Meio Ambiente, as gestes seguintes mantiveram
as aes por esta iniciadas. Tais Secretarias acompanhavam as diretrizes nacionais
da poltica ambiental no Brasil. O discurso ambiental em fins da dcada de 1980 e
nas dcadas posteriores era direcionado para discusses em torno da
sustentabilidade. Assim, aps a gesto do prefeito Felix Arajo, os dois mandatos
consecutivos de Cssio Cunha Lima (1997-2000 e 2001-2002- quando renuncia o
cargo, assumindo a Vice-Prefeita Cozete Barbosa- 2002-2004) contemplaram a
paisagem urbana no apenas com um olhar para a modernizao e a abertura de
vias que facilitassem o trnsito de automveis pela cidade, mas tambm a
arborizao.
Em 1989 foi criado atravs da Lei 7.735 de 22 de fevereiro de 1989, o Instituto
Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renovveis (IBAMA). Tratava-
96

se inicialmente da fuso da Secretaria do Meio Ambiente- SEMA (esta criada em


1973, aps a participao do Brasil na Conferncia das Naes Unidas para o
Ambiente Humano, realizada em Estolcomo (Sucia) em 1972- aps este evento o
Brasil foi pressionado a fazer gesto integrada do meio ambiente), da
Superintendncia da Pesca- SUDEPE, da Superintendncia da Borracha
SUDHEVEA e do Instituto Brasileiro de Desenvolvimento Florestal-IBDF. Aps a
criao do Ministrio do Meio Ambient, o IBAMA, autarquia federal, passa a ser
vinculado a este rgo da administrao direta.
Os debates ocorridos em junho de 1992 na Conferncia da ONU sobre Meio
Ambiente- Rio-92 resultaram na assinatura do documento Agenda 21 Global e
pressionou as autoridades pblicas a iniciativas mais convincentes na preservao
ambiental. No Brasil, em outubro do mesmo ano, com o objetivo de organizar e
estruturar a poltica pblica no Brasil foi criado o Ministrio do Meio Ambiente (MMA).
Bem mais adiante, em 2007, foi criado o Instituto Chico Mendes de
Conservao da Biodiversidade (ICMBio), tambm uma autarquia federal que tem
por funo administrar as Unidades de Conservao, esta administrao
anteriormente era de competncia do IBAMA.
Ainda na seara ambiental, a Lei Complementar 140, de 08 de dezembro de
2011, regulamentando o art. 23 da Constituio Federal de 1988, ao fixar normas
para a cooperao entre Unio, Estados e Municpios em aes que envolvam a
proteo das paisagens naturais, proteo ao meio ambiente, combate poluio e
preservao das florestas, da fauna e da flora, amplia a competncia dos municpios
para licenciar e gerir suas prprias polticas ambientais.
Nas dcadas de 1980,1990 e 2000 muitas ONGs que trabalham em prol da
preservao, do consumo consciente e do uso sustentvel dos recursos naturais
foram criadas, campanhas de educao ambiental entram nos programas das
escolas de ensino formal e nas programaes das mdias em geral, empresas se
apropriam do discurso da sustentabilidade para criar a imagem de ecologicamente
corretas, amigas da natureza etc, parte da academia direciona o olhar para
pesquisas que visem o equilbrio entre preservar e garantir os recursos que o ser
humano necessita para uma boa qualidade de vida. No entanto, estas so as
mesmas dcadas nas quais assistimos um rpido crescimento da informtica, e uma
obsolescncia maior dos produtos. A populao estimulada a comprar o
97

computador mais moderno ou o iPad mais atualizado que, em menos de 6 meses


ser substitudo por outro. Este consumo utiliza um maior nmero de recursos
naturais e gera resduos, alguns txicos que nem sempre tem o seu descarte
realizado de forma adequada, poluindo os rios e os solos.
As gestes pblicas em vrias esferas foram envolvidas neste debate. A
sociedade, que em suas praticas cotidianas no tem muito de sustentvel, cobra das
autoridades polticas pblicas que respondam aos apelos da preservao. Estas
comeam ento a responder s expectativas da sociedade quer atravs da criao
de Secretarias, quer atravs de projetos de urbanizao que incluam a arborizao,
coleta seletiva, mobilidade urbana entre outros temas emergentes. Em Campina
Grande os olhares para o Louzeiro, dentre outras reas, foram provocados tambm
pela falta de arborizao da cidade, e ocorriam j na dcada de 1990, como afirma
Marco Vidal:
Quando a Secretria de Meio Ambiente foi criada l em 93, a gente
encontrou um quadro de terra arrasada, Campina Grande, o municpio de
Campina Grande naquele momento era maior, continha o distrito de Boa
Vista, era um municpio n desprovido de cobertura vegetal e no imaginrio
da cidade, de todos os atores, alguns stios eram importantes, So Jos da
Mata, Louzeiro, o Gado Bravo que em Boa Vista, o pai Mateus que na
poca o pessoal falava que era em Boa Vista, mas depois descobriram que
era de Cabaceiras, mas eram mais uma simbologia de que eram lugares
especiais, mas efetivamente como tcnico, o valor de biodiversidade foi
suprimido, foi arrancado. Eram reas de proteo, reas de preservao
permanente foram consagradas no plano diretor do municpio, mas foram
muito agredidos todos esses stios (...) na verdade tinha aquela
preocupao de que era importante ser preservado, mas nunca ningum
definiu o que fazer para preservar... (MARCO VIDAL, 2014).

Assim, o cuidado com as reas verdes que integram a zona urbana aumenta,
pela conscincia de preservao, pela cobrana da sociedade, ou ainda por presso
das autoridades competentes.
No caso especfico do Louzeiro, alguns problemas sociais apontados pelas
SABs e pela igreja catlica, e tambm alguns trabalhos acadmicos iniciados aps o
ano 2000 e j referenciados no captulo 01, chamaram a ateno da imprensa e do
poder pblico para a necessidade de preservar o espao atendendo aos anseios da
comunidade por segurana, por soluo para as enchentes provocadas quando o
riacho das Piabas transbordava na rea urbana, entre outros.
Foi principalmente nos dois mandatos do Prefeito Veneziano Vital do Rego
Segundo Neto, que contemplaram o perodo de 2005 a 2012, que a comunidade dos
98

bairros do entorno do Louzeiro se articulou e cobrou de forma mais efetiva aes do


poder pblico na rea.
No ano de 2010, os promotores Jos Eulmpio Duarte e Edmilson Campos,
atuando conjuntamente na Promotoria de Defesa do Meio Ambiente, impetram ao
de antecipao de tutela, exigindo do poder pblico local a retirada de cerca de 50
famlias que estavam vivendo ilegalmente na Floresta do Louzeiro e solicitando a
demarcao da rea que tem em torno de 60 hectares. Para esta ao os
promotores se fundamentaram tanto na Lei Orgnica quanto no Cdigo de Meio
32
Ambiente do municpio, que estabelecem a rea como proteo permanente.
A ao acontece depois de sucessivas denuncias e alertas feitas pelos
promotores e pelo pesquisador Veneziano Guedes sobre o estado de degradao
que a rea se encontrava. Uma delas est no Dirio da Borborema, que na sua
edio do dia 12/04/2009 publica artigo intitulado Mata do Louzeiro sofre com o
desmatamento. Trata-se de um alerta baseado nos depoimentos de Veneziano
Guedes e Eulmpio Duarte sobre o desmatamento, a ocupao indevida e a
poluio por esgotos que o Louzeiro vinha sofrendo.
O Jornal da Paraba, em sua edio de 13 de novembro de 2009 discorre
sobre a possibilidade da ao ser movida diante da invaso do Louzeiro por pessoas
com vistas construo de suas moradias. O artigo se intitula MP vai entrar com
ao na justia para retirar invasores do Louzeiro e no trecho abaixo, o Jornal
chama a ateno para um problema comumente apontado pela populao do
entorno: a falta de segurana por morar prximo mata.

As pessoas que moram nas proximidades do terreno no levam em


considerao que a rea seja de preservao ambiental e apoiam a ao
das famlias. Eles alegam que a rea est sendo usada pelos bandidos para
uso de drogas, prtica de assalto e at estupro.
(http://acervo.jornaldaparaiba.com.br/anos/2009/11_Novembro/13/Cidades/
arquivos/assets/basic-html/page5.html). Acesso em 03/11/2012

A Articulao pela Revitalizao das Nascentes foi criada a partir do contato


com a comunidade, que procurou a universidade atravs de aes da igreja catlica
no local, tentando ajudar a populao a resolver tambm os problemas de violncia
que eram enfrentados. A articulao, uma vez formada, percebeu na preservao da

32
http://mp-pb.jusbrasil.com.br/noticias/2024831/acao-civil-publica-solicita-desocupacao-da-floresta-do-
louzeiro acesso em 02/11/2012
99

rea uma possibilidade de chamar a ateno das autoridades e gerar aes que
contemplassem o espao.
Veneziano Guedes procurou apoio na mdia, nas vrias instituies da cidade
para reforar o movimento que, segundo o Jornal da Paraba, comeou a ser
pensado em 2007. Em um artigo intitulado Entidades criam comit em prol da
preservao da reserva do Louzeiro, publicado em 06 de abril de 2007, de autoria de
Francinete Silva, destaca-se um projeto da Escola Virgem de Lourdes no municpio:
Louzeiro: plante esta ideia, que tinha sido motivado pelo projeto do Jornal da
Paraba e das TVs Cabo Branco e Paraba: Plante Verde, Colha Futuro. Foi a partir
de uma caminhada que envolveu vrios segmentos da sociedade civil que emergiu a
possibilidade da criao de um Comit, segundo trecho do prprio artigo:

Depois da primeira grande ao (caminhada reserva florestal), escolas,


ativistas ambientais, igrejas, Exrcito, Ministrio Pblico, Prefeitura
Municipal, Associao de Proteo Ambiental (Apam), entre outros rgos,
esto mobilizados para a criao do Comit pr-Louzeiro. 33

Eleito em 2012, o Prefeito Romero Rodrigues Veiga assume a Prefeitura de


Campina Grande em janeiro de 2013. Compondo o seu secretariado,
especificamente na Secretaria de Cultura, temos Marlene Alves de Souza Luna.
Logo aps assumir a Secretaria, especificamente em maro de 2013, e com o apoio
de Bruno Vaz Diniz, consultor de projetos, Marlene organiza a II Reunio dos Jardins
Botnicos do Nordeste e o I Frum Campinense de Meio Ambiente & Cultura (anexo
01). Durante o evento, foi anunciado o projeto do Jardim Botnico de Campina
Grande (JBCG), cuja localizao escolhida foi o Louzeiro.
Em entrevistas com Bruno Vaz e com Marlene Luna, fontes que, juntamente
com outros documentos fundamentam este captulo, emergiu o fato de que o desejo
de transformar o Louzeiro em um jardim botnico anterior chegada de Marlene
na Secretaria. Dilogos e articulaes neste sentido j vinham sendo construdos
quando Marlene era a reitora da Universidade Estadual da Paraba, envolvendo o
Programa de Ps Graduao em Ecologia e Conservao da prpria instituio,

33
http://acervo.jornaldaparaiba.com.br/anos/2007/04_Abril/05/Cidades/arquivos/assets/basic-
html/page3.html Acesso em 05/11/2012.
100

conforme a mesma afirma ao ser interrogada sobre a ideia que trouxe o projeto
tona:

Meu pai era um agricultor do serto da Paraba ... ele vendia o seu algodo
tambm em Campina Grande... Ento ao chegar em Campina Grande que
disseram que o Louzeiro que tinha fontes dgua e que os tropeiros que
vinham do serto ... era ali que eles davam gua ao animais e eles
tomavam banho, se preparavam para vir ao espao do mercado onde tinha
o comrcio do algodo, evidentemente que me remonta histria do meu
pai. E eu dizia: esta histria tambm minha. E como ... esse espao
invisvel e desconhecido para uma cidade. E foi quando eu observei, eu
comecei a discutir e evidentemente dialogar com o curso de biologia e ...
ns aprovamos o mestrado de ecologia e a gente dizia, como mestrado de
ecologia onde que ns vamos estar no nosso campo? Ah, nos vamos
procurar uma fazenda... como no trabalhar nesse espao que existe em
Campina Grande? Vem a histria da( MARLENE LUNA, 2014).

A implantao do Jardim Botnico de Campina Grande no Louzeiro,


atualmente (fevereiro de 2014), em fase de desapropriao, j contando com a
desapropriao de 30 hectares e negociando o restante das propriedades, traz
tona a questo da territorializao deste espao. Hugo Vieira se refere a alguns
espaos do Louzeiro como propriedades efetivamente privadas, nas quais as outras
pessoas precisavam de autorizao para entrar ou usufruir dos recursos naturais:

O Louzeiro nesta poca estava em total atividade na produo de culturas


alimentcias e criao de gado. Uma plantao de hortalias ao redor do
aude principal chamava a ateno de quem ia l comprar tais produtos.
Na parte jusante ou na revena do aude muitas lavadeiras de roupa, que
pagavam uma taxa ao proprietrio,Sr. Bir, para lavar roupas de ganho
como se chamava antigamente. Havia tambm a atividade de se pagar para
pescar no aude tipo: pesque e pague. No entanto era proibido entrar na
propriedade sem permisso. (HUGO VIEIRA, 2013)

Compreendendo que a territorializao ocorre com as prticas da vida real


(BARROS, 2006), com a apropriao do espao (RAFFESTIN, 1993) e com sua
codificao pelo humano (DELEUZE,1997), a partir dos documentos emerge uma
territorizalizao feita no apenas por parte dos proprietrios (Severino Guedes, S.
Bir e Joo Ribeiro), mas tambm pela comunidade do entorno, por pessoas em
busca de moradia e tambm pelo poder pblico a partir de 1990. O professor Hugo
em depoimento, no fala do assdio da populao do entorno aos recursos naturais
e aos prprios lotes para moradia na rea na dcada de 1960: No entanto era
proibido entrar na propriedade sem permisso, mas j havia um assedio nas frutas e
101

no aude e na caa por moradores da redondeza. Jovens e adultos (HUGO VIEIRA,


2013).
Sobre as dcadas de 1970 e 1980, Hugo reafirma este assdio e interesse
pela ocupao do Louzeiro: Com o tempo as ... propriedades foram sendo cada vez
mais assediadas pela populao, levando a uma enorme degradao ambiental,
inclusive com ocupao de parte por sem tetos da regio (HUGO VIEIRA, 2013).
Depois da implantao da rea de preservao pelo poder pblico municipal
em 1990, os proprietrios foram, aos poucos, perdendo o interesse pelo espao. Os
stios foram se desconstruindo, no apenas pela territorializao do poder pblico
que obrigava a preservao da rea, limitando o uso da propriedade, transformando
em crime algumas praticas do cotidiano da populao, mas tambm pela prpria
degradao sofrida no espao por parte de prticas da populao local. As guas
ficaram sujas e poludas, o volume de guas no riacho das Piabas diminuiu
consideravelmente devido derrubada da sua mata ciliar e retirada de areia para a
construo civil, as constantes derrubadas de rvores para fogueiras de So Joo
fez com que o nmero de rvores frutferas do espao se reduzisse
expressivamente. Aos poucos, depois da dcada de 1990 o Louzeiro ia perdendo o
seu referencial de stio produtivo, de fontes de gua doce, de lugar para retirada de
argila boa para a construo civil (notadamente para os tijolos e fornos refratrios),
de espao para pesca e caa de mamferos de pequeno porte.
A partir de 1990 o Louzeiro emerge nas pginas policiais dos jornais da
cidade. O Jornal da Paraba, ao noticiar a ocupao de parte do Louzeiro por
famlias com vistas construo de moradias, discorre sobre esta construo
imagtica da rea como local perigoso, como espao usado para prtica de crimes
diversos:

As pessoas que moram nas proximidades do terreno no levam em


considerao que a rea seja de preservao ambiental e apoiam a ao
das famlias. Eles alegam que a rea est sendo usada pelos bandidos para
uso de drogas, prtica de assaltos e at estupro.
Vera Lcia dos Santos, 50 anos, mora na localidade h mais de 20 anos e
afirma que... no suporta mais a sensao de insegurana no local. (Jornal
da Paraba, 13 de novembro de 2009). 34

34
http://acervo.jornaldaparaiba.com.br/anos/2009/11_Novembro/13/Cidades/arquivos/assets/basic-
html/page5.html acesso em 03/11/2012.
102

H um deslocamento na forma como as comunidades do entorno codificam o


espao e isto traz tona uma nova construo imagtica do Louzeiro. O stio, agora
mata, vira o espao do vazio, do no-lugar. A Mata o lugar por se preencher, por
se construir, por se ocupar, por se territorializar. Enquanto no-lugar ela permeada
pelas praticas que condizem com essa construo e so alimentadas pela cultura e
pelas relaes entre cultura e natureza. Comum ouvirmos a frase joga o lixo no
mato, afinal o mato, a mata o lugar de se esconder as coisas, de fazer descartes
no apenas de resduos, mas de prticas de burla, do que o discurso legal classifica
como crime. Neste sentido a mata vai se ocupando por resduos orgnicos e
inorgnicos: resduos domsticos, resduos industriais (principalmente de curtumes),
resduos orgnicos (descartados por abatedouros), resduos provenientes da
construo civil. Resduos que poluem, sujam e enfeiam no apenas o solo, mas
tambm as guas do Louzeiro, e que se unem s outras prticas: a caa, a pesca
(quando da estao chuvosa), a retirada de minerais no metlicos (com destaque
para a argila de boa qualidade devido ao solo no salinizado e para a areia do leito
do riacho das Piabas), a derrubada de rvores e despejo de esgoto domstico no
leito do riacho das Piabas compem o cenrio de degradao da mata que emerge
na dcada de 1990 e se intensifica consideravelmente na dcada 2000.
Foi este cenrio que motivou a sociedade civil e as autoridades da rea
ambiental a buscar alternativas para o espao do Louzeiro. Alternativas que
enfatizamos ao longo deste trabalho: a ao de antecipao de tutela para retirar os
que ocupavam indevidamente o espao, movida pelo Ministrio Pblico e j
discutida no captulo 02, a criao da Articulao pela Revitalizao das Nascentes
do Riacho das Piabas, tambm j discutida anteriormente, so exemplos de prticas
alimentadas pelo discurso ecolgico da preservao, legitimadas por textos legais,
que influenciaram as relaes do ser humano para com o espao do Louzeiro.
A ltima territorializao tratada neste texto tambm a do poder pblico ao
implantar o jardim botnico no Louzeiro. As desapropriaes e, assim que elas se
encerrarem, o cercamento do espao do ao Louzeiro outros tons, outras feies,
outros cdigos. O olhar para o Louzeiro, antes stio, agora mata, aos poucos vai se
deslocando, abrindo espao para a construo de um jardim. Mas o que um
jardim?
103

3.2 Como se constri um jardim

Ao optar por morar em uma casa, visualizei a possibilidade de compor reas


externas que atendessem s funes a elas atribudas, inclusive a beleza cnica, e
que fossem espaos de lazer para os filhos. Assim, no jardim, foi plantado um
gramado, um pinheiro (eu ainda no dialogava com meio ambiente, no conhecia o
debate entre plantas nativas e plantas exticas e invasoras) e canteiros com
floreiras. Assim, o jardim foi construdo, manipulando elementos naturais para
compor um cenrio agradvel aos olhos dos futuros frequentadores do espao. E
manter o jardim bonito implica em cortar a grama, em tirar as ervas daninhas dos
canteiros, em irrigar. O ser humano domina, manipula e usa a natureza para fins
diversos, inclusive estticos. Grande exemplo so os bonsais, nos quais at as
razes so constantemente podadas para impedir o maior crescimento da planta.
Assim, temos que o jardim pode ser compreendido como um espao planejado para
exibir, cultivar e apreciar espcies da natureza. Como muitos conceitos, o de jardim
tambm se deslocou, tambm se transformou ao longo do tempo com usos e
prticas diversas.
Os jardins at o sculo XIX estavam associados a grandes reas de carter
privado, a exemplo do Palcio de Alhambra na Espanha (1492), do Taj Mahal na
ndia (1632) e, no Brasil, do Parque de Friburgo em Recife (1642), criado por
Maurcio de Nassau. Os jardins eram associados a grandes propriedades rurais,
palcios ou mosteiros. neste cenrio que emergem os jardins botnicos,
dialogando com estes grandes jardins, mas tambm dialogando com o que ocorria
nos sculos XV e XVI, com a grande circulao no apenas de mercadorias e
pessoas, mas tambm de muitas plantas e animais desconhecidos dos europeus.
Foi a necessidade das naes colonizadoras de organizar e sistematizar o que era
descoberto e avaliar a utilidade medicinal, agrcola ou esttica de cada planta e
animal que impulsionou a criao de jardins botnicos. O primeiro jardim botnico foi
fundado em 1545, em Pdua, na Itlia. Logo em seguida outras cidades europeias
tambm receberam seus jardins botnicos. Mais tarde, as colnias tambm
comearam a ter jardins botnicos e estes organizariam a circulao mundial de
104

plantas. Nas palavras de Regina Horta Duarte A ambio era conter o mundo em
35
um jardim
Inspirados nestes grandes espaos, no incio do sculo XX emergiram no
Brasil as praas e os parques, uma conotao mais urbana de um jardim, assim, por
exemplo, em Recife, o Jardim de Casa Forte, seria chamado de Praa de Casa
Forte (primeiro projeto de jardim pblico de Burle Marx, em 1934). E concepo de
parque est muito associada de uma rea verde e sem edificaes. Este espao
normalmente destinado preservao do ambiente e recreao e lazer.
Roberto Burle Marx (1909-1994), importante arquiteto e paisagista brasileiro, ,
tinha uma leitura peculiar do meio ambiente e em seus projetos tentou transformar
os jardins em representaes do Brasil, livrando eles das influencias europeias,
sentidas principalmente na escolha das plantas. Neste sentido, ele elaborou o
projeto da praa Euclides da Cunha em Recife, em 1935, ornamentando com
plantas da Caatinga. Este tipo de leitura da natureza o aproximou de Gilberto Freyre.
Cabe a crtica ao local onde a praa se localiza: Recife est na Mata Atlntica,
porque receber plantas da Caatinga? A narrativa da praa era um discurso que
legitimava o discurso criado para o Nordeste brasileiro, j discutido no captulo 01.
Na primeira metade do sculo XX no se discutia sobre o potencial invasor das
plantas exticas, sobre a riqueza dos ectonos, sobre a importncia da
biodiversidade. Estes debates afloram aps a criao do IBAMA em 1989.
Burle Marx se tornou referncia pela valorizao das plantas nativas, mas
tambm pela sua concepo esttica de narrar a natureza. Sua obra foi associada a
vrios arquitetos, dentre eles a Oscar Niemeyer cujo trabalho conhecido tambm
internacionalmente. A inteno ao associar o trabalho de Niemeyer ao de Burle Marx
era de ter uma edificao integrada tambm a uma narrativa da natureza. As obras
destes arquitetos no so aceitas consensualmente entre ambientalistas e entre
seus pares.
Bruno Vaz, projetista do Jardim Botnico de Campina Grande, influenciado
pelas narrativas de Burle Marx, que associam nos seus projetos, arte abstrata,
concretismo, construtivismo a uma vegetao nativa e linhas sinuosas. H em Burle

35
http://www.youtube.com/watch?v=jHdpi46CdXA As4Estaes #19 Jardins botnicos acesso em
13/02/2014.
105

Marx um claro dilogo entre cultura e meio ambiente. Dilogos com o escritrio de
Burle Marx tem sido mantidos no sentido de que seus seguidores contribuam para o
projeto do Jardim Botnico de Campina Grande.

3.3- O Jardim Botnico de Campina Grande

No Brasil o primeiro jardim botnico foi fundado em 1640 por Maurcio de


Nassau, em Recife com a inteno, dentre outras, de aclimatar espcies exticas.
(GESTEIRA, 2004, p. 9; SANJAD, 2001, p. 33). Muito depois foi fundado o Jardim
Botnico do Par, em 1798, este mais dedicado a estudos de botnica, devido sua
localizao na Amaznia. (JOBIM, 1986; SANJAD, 2001, p. 3). O jardim botnico
fundado no Rio de Janeiro com a vinda da famlia Real Portuguesa para a cidade
ainda est em pleno funcionamento. O mundo vivia uma transio para o capitalismo
industrial, e a busca por matrias primas que pudessem ser aproveitadas na
indstria se tornou intensa. O Jardim Botnico do Rio de Janeiro, inicialmente criado
como Real Horto e, 1808, e transformando em Real Jardim Botnico em 1811, foi
aberto ao pblico em 1819. Ele tinha por funo, alm de catalogar e sistematizar
espcies, averiguar a aplicao econmica das mesmas: medicinal, agrcola e
industrial. Alm disso, o Jardim Botnico do Rio de Janeiro tinha por finalidade a
tentativa de aclimatao de espcies introduzidas no Brasil que teriam potencial de
explorao agrcola e industrial.
Depois do Jardim Botnico do Rio de Janeiro, outros se seguiram. Em 1991,
criou-se a Rede Brasileira de Jardins Botnicos (RBJB), que atualmente congrega
32 jardins botnicos. A RBJB tem apoiado a implantao efetiva do Jardim Botnico
de Campina Grande no Louzeiro e auxiliado no seu projeto.
O Conselho Nacional do Meio Ambiente- CONAMA, atravs Resoluo 266,
de 03 de agosto de 2000 (anexo 10), define o que um jardim botnico, quais os
seus objetivos, classifica os tipos de jardim botnico e detalha as normas para a sua
criao. Segundo o texto legal, em seu artigo primeiro:
Para os efeitos desta Resoluo entende-se como jardim botnico a rea
protegida, constituda no seu todo ou em parte, por colees de plantas
vivas cientificamente reconhecidas, organizadas, documentadas e
identificadas, com a finalidade de estudo, pesquisa e documentao do
patrimnio florstico do Pas, acessvel ao pblico, no todo ou em parte,
106

servindo educao, cultura, ao lazer e conservao do meio


ambiente.36

No conceito legal o jardim botnico est fortemente associado coleo e


sistematizao de plantas que devem ter por fim o estudo a pesquisa e a
documentao delas como patrimnio florstico do Pas. O legislador ainda lembra
que a acessibilidade ao pblico no precisa se dar no todo desta coleo e deve ter
fins de educao, cultura, lazer e conservao do meio ambiente.

O analista ambiental do IBAMA, Marco Vidal, sobre jardins botnicos e sobre


o Louzeiro afirma:

Jardim botnico uma estrutura muito complexa. Jardim botnico no um


jardim, no uma estrutura de uso comum ... ele tem que ter pesquisa
cientifica, ele tem que ter colees in situ e ex situ de vegetais, ele pode
chegar at a ter um uso pblico. importante que esse espao seja, j que
ele est consagrado no imaginrio popular, cultura da cidade como um
espao importante, que ela seja consolidado como um parque urbano ou
uma unidade de conservao, no sei como que as coisas vo caminhar,
uma rea importante porque uma rea de preservao permanente, j
devia ter sido feito algo no sentido dessa preservao h mais tempo
(MARCO VIDAL, 2014).

Marco Vidal aponta duas possibilidades em sua fala para a consolidao do


jardim botnico: o parque urbano e a unidade de conservao. Cumpre diferenciar
ambas as previses legais salientando que o parque urbano uma rea verde e de
uso pblico, mas o objetivo principal o de proporcionar lazer aos seus
frequentadores. A Unidade de Conservao (UC) tem a finalidade principal de
preservao da natureza e dos recursos naturais. H um conjunto de diretrizes e
procedimentos que a regulamenta, criado em 2000, atravs da Lei 9.985: o Sistema
Nacional de Unidades de Conservao da Natureza (SNUC). As UCs podem ser
federais (sob a gerencia do ICMBio), estaduais e municipais. No caso do Louzeiro,
existe j uma minuta de criao legal do Jardim Botnico, mas o projeto s pode ser
proposto Cmara dos Vereadores quando encerradas as desapropriaes. Ainda
no foi divulgado que formato legal o jardim botnico ter.

36
http://www.mma.gov.br/port/conama/res/res00/res26600.html. Acesso em 08/05/2013.
107

Em entrevista, Bruno Vaz Diniz, consultor de projetos da Secretaria de


Cultura, fala um pouco sobre suas inspiraes ao escrever o projeto, antecipando o
que esperar do Jardim Botnico do Louzeiro:

Quando Marlene me convidou para trabalhar na UEPB em prol da criao


de um jardim botnico no Louzeiro, j fazia parte dos nossos sonhos um
jardim botnico incomum, diferente do que normalmente se v nos jardins
botnicos brasileiros, porm antenado com o que havia de mais bem
sucedido no nosso pas em termos projetos desse tipo. Era j nosso desejo
que o Jardim Botnico de Campina Grande fosse um espao de mltiplos
significados. No queramos uma mera jardineira de flores, no queramos
apenas um grande laboratrio botnico, no queramos somente um grande
parque.
Inspirei-me no Instituto Inhotim, que conseguira integrar as ideias de parque
ecolgico, jardim botnico, galeria de arte e centro cultural tudo num s
caldeiro onde uma faceta do projeto impulsionava e catalisava a outra.
Ora, o Louzeiro uma localidade de inegvel significado histrico, cultural e
ambiental para nossa cidade. Nada melhor ento do que unir nesse projeto
os significados histricos, ambientais e culturais indissociveis dessa
localidade (BRUNO VAZ, 2013).

O fato de ser Secretaria de Cultura de Campina Grande que gere o projeto do


JBCG justifica a viso de Bruno Vaz: uma aproximao maior entre cultura e meio
ambiente. H trs pilares que alimentam o projeto de Bruno Vaz: a pesquisa (o
laboratrio botnico), o lazer (o grande parque) e a cultura (galeria de arte e centro
cultural). Esta a construo que permeia todo o debate em torno da implantao,
complementando esta ideia, h o desejo de envolvimento da populao do entorno
ao longo do projeto, como afirma a prpria Secretria Marlene Luna:

Qual o cuidado que ns precisamos ter? A sim, e isso eu posso dizer que o
Prefeito muito, muito sensvel e muito responsvel ... ser algo em que vai
ter muito critrio, vo ser respeitadas as pessoas, no vai ser o desejo de
Bruno, o desejo da secretria Marlene, o desejo de A ou de B, ns teremos
sim o que tiver de melhor no Brasil pra preservar, pra conservar, pra ter o
cuidado tanto com a rea, com o que ns encontraremos l dentro que
precisamos recuperar e tambm com o entorno, com as pessoas que vivem
ali dentro e prximo ao jardim botnico. Isso a eu tenho certeza que todos
estes aspectos sero extremamente bem tratados pelo poder pblico,
gesto de Romero (MARLENE LUNA, 2014).

Na fala de Marlene Luna infere-se o apoio do atual Prefeito de Campina


Grande, Romero Rodrigues (2014) ao projeto. A este ponto do debate, uma
pergunta que vem tona porque foi a Secretaria de Cultura e no a Secretaria de
Meio Ambiente que capitaneou todo o projeto? E quem so as pessoas, fsicas e
jurdicas envolvidas?
108

Como afirmamos anteriormente, e Marlene Luna legitimou em sua fala, o


projeto emergiu quando da sua gesto na Reitoria da UEPB, ao chegar na Secult,
ela trouxe consigo a ideia e negociou diretamente com o Prefeito, que
imediatamente desapropriou uma primeira propriedade, a fazenda de Joo Ribeiro.
Em ligao direta com o projeto at o momento esto a Secretaria de Cultura, a
Secretaria de Obras, a Secretaria de Meio Ambiente, que deu o aval para que a
Secult tocasse o projeto por esta possuir uma maior capacidade instalada, e alguns
membros da Secretaria de Planejamento, alm da prpria Prefeitura, do curador do
Meio Ambiente, Eulmpio Duarte, do projetista Bruno Vaz, do presidente da RBJB,
Joo Toledo, do procurador do municpio, Mariz, dos arquitetos da SUPLAN, e de
pesquisadores, dentre eles Ethan Barbosa, Dilma Trovo e Veneziano Guedes.
Sobre a participao da Secretaria de Meio Ambiente, Marlene Luna afirma:

... a gente j vinha com um projeto anterior minha chegada Secretaria


ento, e o Secretrio nessa posio ele muito aberto cooperao...A
Secretaria do Meio Ambiente meio que deu o aval, assim, cuida vocs,
uma cooperao dentro da gesto ... a gente caminha pra essas coisas, as
coisas no acontecerem mais do ponto de vista ideolgico do isolamento
mas do compartilhar, e se voc tem mais capacidade instalada do que eu,
faz voc, porque o objetivo nico e o objetivo nem sou eu, nem voc,
nem ... e esse prefeito tem , sempre o povo (MARLENE LUNA, 2014).

3.4 - O Louzeiro e a paisagem de Campina Grande

Ao se levantar a possibilidade de instalao do JBCG no Louzeiro, o espao


comeou a ser alvo de entrevistas com focos diversos, perdendo parte da sua
invisibilidade, emergindo uma possibilidade de que o espao seja construdo no
apenas compondo o cenrio imagtico discursivo de Campina Grande, mas tambm
se transformando em motivo de orgulho para a cidade. Ao ser questionado sobre o
paisagismo urbano da cidade e de como o Louzeiro dialoga com esse paisagismo,
Bruno Vaz afirma:
O que me vem cabea quando se fala em paisagismo urbano de Campina
Grande justamente que a cidade surge numa grande campina ou seja,
sua paisagem original era um grande descampado com vegetao
basicamente rasteira e poucas manchas arborizadas. Quando as
populaes do Brasil foram abruptamente se urbanizando, a nossa cidade
cresce em cima dessa realidade anterior. Ou seja, surge uma extensa
mancha urbana com pouqussimas rvores em seu interior. Some-se a isso
a inexistncia de preocupao com meio ambiente e ao modelo
desenvolvimentista explorador que sempre ensinou a extrair os recursos
naturais (inclusive as rvores) que tivssemos disponveis. Est a o caldo
que trouxe pra campina a paisagem de uma cidade com tamanho dficit
arbreo.
109

Nesse contexto o Louzeiro se configura numa importante e rarssima


mancha verde do nosso municpio que merece especial cuidado. Os
habitantes de seu entorno, seja dos bairros mais carentes aos mais
abastados, tiveram suas infncias e juventudes influenciadas pelo contato
com a natureza que ali resiste. Todavia, percebi ao longo dos estudos para
a concepo do projeto, que a imensa maioria dos cidados de Campina,
especialmente os mais jovens, jamais ouviu falar ou nunca visitou a rea.
Da a necessidade de introduzir na vida cotidiana da cidade o convvio com
o verde, com o meio ambiente. Isto imprescindvel para uma vida
realmente mais completa e mais saudvel (BRUNO VAZ, 2013).

Na sua fala, Bruno Vaz destaca no apenas a invisibilidade do Louzeiro, mas


a preocupao com o dficit arbreo e com a introduo do convvio com o verde na
vida cotidiana da populao campinense. Estes temas j foram abordados no
captulo 02, mas ao trazer tona o Louzeiro, agora construdo enquanto um espao
de pesquisa, de lazer e de cultura, os olhares se deslocam. A discusso do jardim
botnico faz emergir as preocupaes com as questes ambientais na cidade, e os
dilogos entre ambiente e cultura. Destes dilogos emergem outros projetos, como o
projeto de paisagismo e construo de identidade dos bairros, abaixo descrito por
Marlene Luna:
Ns estamos tambm com um segundo projeto que tambm meio
ambiente, que da identidade dos bairros porque ns temos, todo mundo
diz que Campina Grande tem um dficit de 800 mil... rvores, que rvores?
Como vamos plantar? Pra quem? Como eu me reconheo? ... esse projeto
tambm, e em conjunto com a Secretaria... de meio ambiente, mas sob a
responsabilidade e a guarda da Secretaria de Cultura. A gente tem tentado
assim, fazer um dilogo em que a gente coloque a comunidade,
principalmente que d esse poder comunidade, s pessoas que vivem no
local. No tem como, ns estamos perdendo... a caracterstica de sentirmos
que a cidade nos pertence. E qual o sentido da cidade se no for a pessoa?
(MARLENE LUNA, 2014).

Emerge novamente o debate sobre identidade, e a construo elitista da


imagem de Campina Grande e da identidade campinense. Marlene Luna se refere
ao Louzeiro como um espao invisvel, mas aponta que ele no o nico espao
que se invisibiliza nesta construo imagtico-identitria da cidade:

Campina Grande ela muito mais forte em sentimentos. Em sentimentos da


beleza ou do gostar da cidade, muito mais do que da materializao... E
como eu penso Campina Grande? Eu no posso pensar Campina Grande
olhando a beleza que a Avenida Rodrigues Alves durante a madrugada,
ou a beleza que , que a avenida, realmente ela linda a, a rua que fica
ali na UNESC, que muito linda, perto da praa... que linda, ento so
espaos belssimos que ainda se preserva em Campina Grande, mas que
so espaos extremamente segregadores em que uma parcela dos
campinenses usufrui e outros no. Quando muito eu vou, porque eu vou
para trabalhar ou eu vou pra outras finalidades, ento o paisagismo de
110

Campina Grande eu tenho que olhar o Multiro, a eu penso que ela, que
falta muito identidade(MARLENE LUNA, 2014).

Ao tentar uma maior aproximao entre os espaos e tentar perceber a


cidade enquanto dilogo, enquanto interconexo, Marlene nos aponta como os
espaos de Campina Grande so construdos de forma isolada, e como muitas
vezes no se estabelecem relaes, apesar da proximidade geogrfica, da
comunho de interesses e da necessidade de dilogo. Nesta primeira tentativa,
Marlene tenta pensar as instituies enquanto localizadas no mesmo bairro e tendo
como pontos de convergncia o ensino, a pesquisa e a extenso:

Vamos olhar Bodocong, voc desce ali, a voc tem a UFCG, olha que
bacana, um pouquinho mais voc tem a UEPB, voc tem o Redentorista, a
voc tem o Hospital da FAP que uma Fundao e que j foi muito tempo
espao de hospital escola, mas mais em cima voc tem o Parque
Tecnolgico, um parque tecnolgico e incubadora, ao lado, voc tem a
Fundao de Amparo e Apoio Pesquisa da Paraba, mais ali eu tenho o
CITA que est sendo construdo, que o Centro de Inovao Tecnolgica
Albano Franco. Que dilogo essas instituies tem? Nenhum. Nenhum.
Nem a gente prprio se reconhece, nem a gente reconhece o bairro.
Bodocong, nem a gente reconhece o povo, nem o povo lhe reconhece.
Ento, h uma ausncia... (MARLENE LUNA, 2014).

Marlene continua sua reflexo tentando criar uma rota histrico-cultural


imaginria de pontos centrais da cidade que no dialogam entre si, e finaliza a ideia
da construo paisagstica da cidade tentando explicar a invisibilidade do Louzeiro:

Por outro lado voc pega uma rea que eu digo que muito: d um circuito,
uma rota cultural e que tambm as pessoas no ... eu sinto uma ausncia
dessa percepo ... e que envolve esse paisagismo nessa cidade que
voc tem o Teatro, a voc desce, voc tem o museu aqui, esse espao que
lindo, ai voc tem o parque, o Parque Evaldo Cruz, que um espao
belssimo, a voc tem o Parque do Povo, o Centro Cultural, passa um
pouquinho a voc tem o chamado Aude Velho, agora tem o Museu de Arte
Popular da Paraba, o outro lado tem o Museu do Algodo, a Estao Velha
com os galpes belssimos, vai mais frente tem o museu, o MAC, e
virando aqui, se quiser, ainda vai l na Vila Olmpica Plnio Lemos. Como a
gente se reconhece enquanto paisagem, ou enquanto dilogo, ou enquanto
contedo esse espao de Campina Grande? Eu vejo muito pouco, ento
assim, eu acho que falta trazer tona essa fala que no s uma questo
de construo fsica, mas de uma proposta, de uma proposta pra esse
dilogo e nesse sentido que o Louzeiro se insere, ele invisvel e ele
invisvel por que? Porque l no tem nada e os vizinhos so pobres, e eles
esto ali escondidinhos... estavam, porque agora no est mais, no h um
dilogo porque ele era desconhecido e ele , ele era desconhecido por
quem detm mecanismo de fazer alguma coisa. Ento se a elite, e a, com
toda a compreenso, se os poderes, ou o poder privado que tenha recursos,
ou o pblico, se eles, dessa interveno pra dar essa visibilidade nessa
concepo que ns entendemos que pode contribuir muito com o
desenvolvimento humano do povo de Campina, se esses poderes no
reconheciam, no sabiam que existia, imagina, ele ia ficar sempre
margem, ento o Louzeiro no tinha esse dialogo (MARLENE LUNA, 2014).

Importante destacar a percepo da invisibilidade do Louzeiro na fala de


Marlene, tambm associada a espaos no elitizados da cidade, associada ao lugar
111

do nada e associada ao desconhecimento da rea por pessoas que poderiam lhe


dar visibilidade.
A ausncia de dilogo apontada por Marlene uma ausncia tambm da
construo de uma narrativa que ligue estes pontos, no apenas os espaos,
enquanto rota, mas enquanto dilogos, enquanto espaos sentidos, pensados,
vividos, praticados, ao discurso da construo da imagem e da identidade
campinenses.
H uma emergncia de trabalhos acadmicos que criticam a construo
elitista feita no centenrio da cidade e durante muito tempo alimentada pelos
intelectuais, h tambm uma demanda por novas narrativas, por novas formas de
perceber o espao urbano de Campina Grande, por novas formas de, como diria
Arlete Farge, ligar os pontos para construir os sentidos da histria de uma cidade. E
nesta demanda h espaos para novas fontes, para novas leituras de fontes antigas,
h espao para construes pautadas nas relaes do ser humano com a natureza,
quer enquanto ambiente natural quer enquanto construo discursiva (FARGE,
2011).
112

Consideraes finais

Ao iniciar esta pesquisa a pergunta que mais me movia : como pode uma
mancha verde de 60 hectares a dez minutos do Centro da cidade de Campina
Grande se invisibilizar aos olhos de toda uma populao?
Na busca desta resposta dialogamos no apenas com a construo do
espao do Louzeiro e com a sua territorializao, mas tambm com as relaes que
o Louzeiro tinha com a construo imagtica de Campina Grande. Na nsia de
responder aos questionamentos aqui apresentados historicizamos conceitos e
tentamos ligar pontos da histria de Campina Grande em um traado no qual a
historia dialogasse com o meio ambiente urbano.
Na introduo perguntamos sobre os interesses que levaram o poder pblico
municipal a transformar um espao rural, com todas as suas peculiaridades, em
zona urbana e o que mudou neste espao e nas prticas dos seus frequentadores e
moradores com essa transformao. Ao analisarmos o mapa de bairros da cidade,
percebemos que o Louzeiro ficou ilhado, foi completamente cercado por outros
bairros. Isso o integrou zona urbana e colocou seus moradores e comunidade do
entorno em contato com as praticas do cotidiano de uma vida urbana: especulao
imobiliria, despejos de resduos slidos de origem diversa, contaminao das
fontes hdricas por efluentes domsticos, desmatamento, explorao de minerais
no metlicos, entre outros. Estas prticas levaram a uma degradao do local em
nvel tal que o poder pblico, influenciado por todo discurso ambiental emergente na
dcada de 1980 no Brasil e no mundo, e fundamentado na legislao vigente,
principalmente no Cdigo Florestal de 1965 e no Cdigo das guas de 1934, insere
o Louzeiro na Lei Orgnica Municipal, como zona de proteo.
A pergunta que permeou todo trabalho, sobre a invisibilidade do Louzeiro
frente aos moradores de Campina Grande e construo imagtica que da cidade
se fez nos levou a vrios discursos, a vrias fontes. Para compreender esta
invisibilidade dialogamos com o discurso que inventou o Nordeste (ALBUQUERQUE
JUNIOR, 2011), com a perspectiva de convivncia com o Semirido, com a
construo miditica sobre a natureza, com a construo elitista da identidade
campinense em 1964, poca do centenrio da cidade, com a paisagem urbana de
Campina Grande, com os debates sobre meio ambiente em nvel nacional e
113

internacional a partir da dcada de 1970 e a legislao e polticas pblicas dele


decorrentes, com o crescimento das cidades a partir de 1960 no Brasil e com as
prticas cotidianas de uma populao que estabelece com o Louzeiro uma relao
que lhe garanta a retirada dos recursos mnimos para a sobrevivncia. O Louzeiro
se invisibiliza por no corresponder imagem ambiental do belo construda pela
mdia que tem por base as florestas tropicais, por ter como principal componente da
paisagem a Caatinga, por estar associado a bairros no elitizados, por no dialogar
diretamente com a construo do moderno, da vanguarda alimentada por
intelectuais da elite campinense no sculo XX.
Ao longo da pesquisa estabelecemos um dilogo que no se limitasse ao
recorte geogrfico do Louzeiro, mas que compreendesse a sua relao com a
cidade, e os dilogos estabelecidos entre o que se dizia do Louzeiro e os vrios
discursos emergentes no perodo estudado. Recortamos a dcada de 1960 por ser
neste perodo que o espao em questo comea a ser loteado para fins de
construo de residncias. E encerramos em 2013 com a notcia da implantao do
Jardim Botnico de Campina Grande, no Louzeiro.
O dialogo proposto nos trs captulos teve por eixo norteador a insero do
Louzeiro em outros universos de discusso que no os limites do bairro ou os dados
sobre a sua biodiversidade e/ou recursos naturais. O Louzeiro no pode ser
compreendido isolado, deslocado da cidade na qual se insere, deslocado dos
debates que territorializam e constroem sobre ele imagens e discursos.
No captulo 01 Louzeiro - espao: a inveno de uma mata, o debate teve o
norte terico de compreender o espao e suas transformaes, no apenas o
espao geogrfico, mas o espao imagtico-discursivo. Analisando os discursos
compreendemos que o Louzeiro, enquanto mata, foi inventado para fins de
preservao do espao e que, ao inventar a Mata do Louzeiro, o poder pblico
tambm territorializou o antigo stio. O mapeamento da legislao: Cdigo Florestal
de 1965 e Cdigo das guas de 1934 detalhou a base legal para a inveno da
mata. As entrevistas permitiram a visualizao das transformaes ocorridas no
espao ao longo das dcadas, e a visualizao de que, no momento anterior
criao da zona de proteo, em 1990, existiam elementos e prticas condizentes
com a ocupao do espao enquanto stio convivendo concomitantemente com
elementos e prticas de uma mata. Associado a estas entrevistas, dados do IBGE, o
114

mapa de solos da cidade, o georeferenciamento da rea mostraram a riqueza de um


ectono que abriga as nicas fontes de gua doce que, ao longo de um grande
perodo, abasteceram o municpio e que est encravado na zona urbana, cercado
por outros bairros. Em um dilogo inicial com a identidade do campinense o
levantamento dos discursos que a construram quando analisados junto aos
discursos sobre meio ambiente permitiram a compreenso da invisibilidade do
espao e de que apesar do espao ser invisvel aos olhos da populao, discursos
especficos j se apropriavam e territorializavam o local, tentando construir para ele
um lugar de fala, uma memria associada ao mito de origem da cidade, associado
insero de Campina Grande no debate ambiental emergente na dcada de 1980.
Ao longo do captulo 02- Louzeiro - paisagem: o que uma mata? A
construo de um significado, nos propusemos a um dilogo conceitual. Na verdade
historicizamos os conceitos para compreender por que o Louzeiro foi nomeado como
stio e no como fazenda e vimos que a palavra stio denota uma pequena
propriedade, limitada em produo e em diversidade de atividades, enquanto a
palavra fazenda denota uma propriedade e uma produo maiores. A historicizao
dos conceitos de mata e floresta nos foi til para compreender porque o texto legal
se referia floresta Louzeiro, enquanto a mata emergiu no discurso e no imaginrio
da populao do entorno ao longo das dcadas de 1990 e 2000. Durante muito
tempo associada erroneamente ao conceito de uma menor quantidade de espcies,
a mata era um conceito que reduzia, que limitava o Louzeiro e que dialogava
diretamente com a construo erroneamente que se faz da Caatinga: um bioma
pobre em biodiversidade e em recursos naturais. Ao analisar a implantao da zona
de proteo, conclumos que muitas prticas cotidianas foram criminalizadas:
desmatamento, caa, pesca, despejo de resduos e retirada de minrios no
metlicos (principalmente argila e areia). Tentando compreender a construo da
paisagem de Campina Grande e como o Louzeiro se inseria nela analisamos o
discurso que alimentou a construo imagtico-discursiva da cidade quando do seu
centenrio em 1964 e vimos que o discurso elitista invisibilizou tudo o que no era
compreendido como moderno, como smbolo de progresso. Refletindo sobre
smbolos da cidade: o hino, a bandeira e o braso vimos como a imagem de
Campina Grande est associada a uma natureza exuberante e como este cenrio
natural se insere no discurso de que ela predestinada ao sucesso, ao progresso.
115

A natureza exuberante destacada nestes smbolos invisibiliza ainda mais a mata


branca da Caatinga presente no Louzeiro. As entrevistas e os jornais foram de
importncia mpar para compreender a criao da primeira Secretaria de Ambiente
Municipal, dialogando com o contexto ps Rio-92 e as aes das gestes pblicas
municipais que modificaram a paisagem de Campina Grande principalmente depois
da dedada de 1970, quando do projeto Cura, que canalizou o riacho das Piabas,
afinal rio sujo e poludo tem que se esconder; que tirou os mecnicos do Centro de
Campina Grande e os deslocou para a periferia da cidade, pois o projeto visava
modernizar e embelezar esta rea, depois da criao da Secretaria de Meio
Ambiente, as tentativas de arborizao de uma Campina que, como a reflexo sobre
o prprio nome e a construo da paisagem de outrora nos mostrou, era uma rea
com poucas rvores; por fim, da dcada de 1990 em diante, da construo do
Louzeiro como um espao para pratica de crimes, devido limitao do uso do seu
solo por causa da instituio da zona de proteo e por causa da degradao cada
vez maior sofrida pelo meio ambiente e de como estas praticas motivaram aes
que exigiam dos gestores e autoridades competentes, polticas pblicas que
contemplassem aquele espao.
No captulo 03 Louzeiro territrio: a implantao do jardim botnico, um dos
foco foi compreender a territorializao do Louzeiro que, no stio era feita pelos
moradores, e logo em seguida, depois da instituio da zona de proteo foi feita
tambm pelo poder pblico, e a territorializao mais recente, novamente pelo poder
pblico quando da implantao do jardim botnico e incio das desapropriaes em
2013. Focamos tambm nas discusses acerca dos jardins e dos jardins botnicos e
das transformaes que o conceito sofreu ao longo do tempo. Outro ponto
importante para o debate foi compreender a emergncia do Louzeiro enquanto
espao para abrigar o Jardim Botnico de Campina Grande e os motivos que
levaram a Secretaria de Cultura e no a Secretaria de Meio Ambiente a capitanear
todo o projeto. Em entrevistas com Marlene Luna veio tona as motivaes
pessoais que a levaram a se interessar pelo Louzeiro quando da sua chegada em
Campina Grande: a associao feita entre este espao e os tropeiros, que lembrava
a histria de vida de seu pai, vendedor de algodo em Campina Grande. Este
interesse a levou, quando ocupava o cargo de reitora da Universidade Estadual da
Paraba, a iniciar negociaes com os cursos de graduao e de ps graduao,
116

principalmente o Curso de Ps Graduao em Ecologia e Consevao da instituio


no sentido de transformar o Louzeiro em um espao de pesquisa e preservao. O
projeto de transformar o Louzeiro em um jardim botnico, que veio tona na UEPB,
quando da nomeao de Marlene Luna, no incio de 2013, para a Secretaria de
Cultura de Campina Grande, foi levado como proposta gesto municipal, que
apoiou a ideia. A Secretaria de Meio Ambiente participa com o aval para que a
Secult execute o projeto por esta possuir uma melhor capacidade instalada. O
projeto, em fase de desapropriao da rea e debate com a comunidade, conta com
o apoio da Rede Brasileira de Jardins Botnicos, algumas Secretarias, a
Procuradoria municipal, o Ministrio Pblico e com diversos pesquisadores de vrias
instituies. As aes da Secult para a implantao do JBCG deram uma maior
visibilidade rea, que virou tema de entrevistas e debates com a academia, com as
comunidades do entorno, com os Institutos de Pesquisa, com a sociedade civil em
geral, e de reunies com autoridades pblicas e pesquisadores interessados no
tema, alm do Frum Campinense de Meio Ambiente e Cultura que, em sua
segunda edio este ano, tem como um dos eixos norteadores, aproximar o debate
sobre meio ambiente e cultura da proposta de construo do JBCG.
Esta pesquisa no pretendeu resgatar a Histria do Louzeiro. O que nos
guiou ao longo do trabalho foi principalmente a possibilidade de, tomando como
referncia o Louzeiro, poder, em um voo panormico, visualizar uma histria de
Campina Grande entre 1960 e 2013 tendo por eixo norteador o meio ambiente,
tentando dialogar com sua paisagem natural, mas tendo cincia de toda construo
cultural que a envolve e com o que se disse sobre Campina Grande neste perodo.
Alm dos dilogos com os historiadores, o objeto ora escolhido nos permitiu
chegar s fronteiras do direito, da biologia, da geografia, da geologia, da agronomia
e de outros saberes que tambm se interessam pelo tema.
Em levantamento feito nos trabalhos de histria de Campina Grande, poucos
dialogam com o meio ambiente urbano como objeto passvel de historicizao.
Neste sentido, este trabalho, como tantos outros, no pretender colocar um ponto
final no debate sobre o Louzeiro ou sobre a paisagem de Campina Grande. Se o
leitor se interessar pela leitura deste texto e se sentir provocado a pesquisar, ou a
deslocar seu olhar para uma possvel histria de Campina Grande contada a partir
tambm de seus elementos naturais em estreita relao com seus habitantes, este
117

trabalho j ter cumprido um grande papel. Alimenta tambm o nosso desejo, que
ele contribua para os debates que ora se promovem em torno da definio de
diretrizes e implantao do projeto do JBCG, visto pela Secretaria de Cultura como
um presente para Campina Grande que neste ano de 2014 completa 150 anos.
Este trabalho se props no apenas a dar uma maior visibilidade e
dizibilidade histricas ao Louzeiro, mas tambm paisagem, ao meio ambiente
urbano de Campina Grande como elementos passveis de historicizao, como
discursos construdos intencionalmente pelo ser humano e como representaes do
tipo de relao que o ser humano estabelece com a natureza.
118

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Videos:

CAMPINA GRANDE - PB - Homenagem a mais bela Cidade. Produo: Carlos


Magno Marcelo de Lacerda. Campina Grande, 2013. 1 YouTube (14Min57s). udio:
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Enchente no ponto de Cem Ris em Campina Grande Pb.2011. Acessado em


03/09/2013/ disponvel em:
http://www.youtube.com/watch?v=vgSOiI9skX8&list=PLF26B52AA119B9F53.
Acesso em 03/09/2013.

Jardins Botnicos. Roteiro: Regina Horta Duarte. Minas gerais: As Quatro Estaes,
2014. Durao: 4:15min. udio: portugus.
http://www.youtube.com/watch?v=jHdpi46CdXA. Acesso em 15/02/2014.

Rio Tmisa. Roteiro: Yuri Mesquita e Regina Horta Duarte. Minas gerais: As Quatro
Estaes, 2014. Durao: 4:08min. udio: portugus.
http://www.youtube.com/watch?v=yyl3Yzm3hrk . Acesso em 03/02/2014.

Entrevista publicada em peridico:


ALBUQUERQUE JUNIOR, Durval Muniz de. Entrevista realizada com o Professor
Doutor Durval Muniz de Albuquerque, em primeiro de junho de 2011. Revista
de Teoria da Histria Ano 2, Nmero 5, Universidade Federal de Gois
.junho/2011. Entrevista concedida a Daniele Maia Tiago; Flvio Silva de Oliveira e
Frederick Gomes Alves. Disponvel em :
http://revistadeteoria.historia.ufg.br/uploads/114/original_ENTREVISTA_PROF._Dr._
DURVAL.pdf?1325211408 . Acesso em 28/12/2013.

Entrevistas:
124

BRUNO VAZ. Bruno Vaz Diniz. [dezembro de 2013. Campina Grande: Secult, 2013.

HUGO VIEIRA. Hugo Vieira. [dezembro de 2013]. Campina Grande: UFCG, 2013.

MARCO VIDAL. Marco Antnio Vidal dos Santos Pinto. [janeiro de 2014]. Campina
Grande: UFCG, 2014.

MARLENE LUNA. Marlene Alves de Sousa Luna. [janeiro 2014]. Campina Grande:
Secult, 2014.

RAMIRO PINTO. Ramiro Manoel Pinto Gomes Pereira. [janeiro de 2014]. Campina
Grande: UFCG, 2014.

VENEZIANO GUEDES. Veneziano Guedes de Souza. [janeiro de 2014]. Campina


Grande: UFCG, 2014.
125

ANEXO 01- PROGRAMAO DA II REUNIO DOS JARDINS BOTNICOS DO


NORDESTE E I FRUM CAMPINENSE DE MEIO AMBIENTE E CULTURA
126
127
128

ANEXO 02- INVENTRIO DE FAUNA E FLORA


Diagnstico da integridade ecolgica do Louzeiro

Levantamento florstico

Espcies vegetais identificadas na rea urbana do Louzeiro, compondo o


levantamento florstico, indicado com o nome cientfico da espcie seguido pelo
nome popular: Myracroduon urundeuva Allem. Aroeira/ Schinopsis brasiliensis Eugl.
Brana/ Aspidosperma pyrifolium Mart. Pereiro/ Tabebuia impetiginosa (Mart. e DC)
Stand. Ip roxo/ Tabebuia serratifolia (Vahl) Nichols. Ip amarelo/ Ceiba glaziovii
(Kuntz) K. Schum. Barriguda/ Commiphora leptopholeos (Mart) J. B. Gillet. Imburana
de espinho/ Cereus jamacaru DC. Mandacaru/ Pilosocereus glaucescens (Labour)
Byles et Rowley. Facheiro/ Bauhinia cheilantha (Bong.) Stend. Moror/ Caesalpinia
ferrea (Mart ex Tul.) Pau ferro/ Caesalpinia pyramidalis Tul. Catingueira/ Cassia
ferruginea Schrad. Canafistula/Caesalpinia sp. Quebra vaca/ Capparis
cynophallophora L. Feijo bravo/ Capparis jacobinne Morie.Ex Eich. Io/ Thiloa
gleucocorpa (Mart.) Eichl. Sipaba/ Croton nepettaefolius Baill. Pau leite/Jatropha
gossypiifolia. Pinho/ Manihot glaziouii Muell. Arg. Manioba/ Sapium. sp. Burra
leiteira/Amburana cearensis (Allem) A. C. Smith. Cumaru/ Acacia glamerosa Benth.
Espinheiro/ Accia sp.Amorosa/ Enterolobium contoutisiliquum. (Cuell). Tamboril/
Mimosa cf areosa (Willd) Poir. Unha de gato/ Mimosa tenuiflora (willd) Poir. Jurema
preta/ Piptadenia stipulacea (Benth) Ducke. Jurema branca/ Pisonia sp. Joo mole/
Celtis iguanea (Jacq.) Sarg. Esporo-de-galo/ Coutarea hexandra.Quina-quina/
Tocoyena formosa (Cham et Schltall) K, Schum. jenipapo-bravo/ Allophylus
sp.Estraladeira/ Lantana sp. Camar/ Boldichia major H. B. K. Sucupira/ Anacardium
occidentale L.Cajueiro/ Mangifera indica L. Mangueira/ Psidium guajava L.
Goiabeira/ Myrciaria cauliflora Berg.Jaboticabeira/ Artocarpus integrifolia L. Jaqueira/
Annona muricata L. Gravioleira/ Cocos nucifera L.Coqueiro/ Talisia esculenta (St Hill)
Radlk. Pitombeira/ Achras sapota L. Sapotizeiro / Psidium araaRaddi. Araazeiro/
Syagrus cearensis Mart. Coco-catol/ Fcus carica L. Figueira/ Citrus sp. Laranjeira/
Citrus limonia Osbeck. Limoeiro/ Musa paradisaca. Bananeira/ Eugenia uniflora
L.Pitangueira/ Ziziphus juazeiro Mart. Juazeiro/ Sisygium cumimi L. Skeels. Oliveira/
Moquileatomentosa Benth. Oitizeiro/ Spondias mombin L. Cajazeiro/ Terminalia
catappa L. Castanholeira/Persea americana Mill. Abacateiro/ Citrus nobilis Lour.
Tangerina/ Passiflora edulis Sims.Maracujazeiro/ Acrocomia intumescens Drude.
Macaibeira/ Caesalpinia echinata Lam. Pau brasil/Eucaliptus glbulos Lab. Eucalipto/
Tamarindus indica L. Tamarindo/ Erytrina sp. Mulungu/Caesalpinia ferrea Mart. ex
Tul. Juc/ Dyctiosperma sp. Palmeira/ Pinnus sp. Pinheiro/ Nectandra saligna Ness
& Mart. Canela/ Saccharum officinarum Linn. Cana-de-acar/ Coffea arbica.
Cafeeiro/Opuntia sp. Palma/ Cereus sp. Cacto/ Melocactus sp. Coroa-de-frade/
Sambucus australis Cham & SchLecht. Sabugueiro/ Asplenium sp. Violeta/ Adiantum
sp. Avenca/ Luffa cilindrinca Roen. Bucha/Cajanus indicus Spreng. Feijo-guandu/
Manihot esculentum Cantz. Mandioca/ Euphorbia gimnocladaBoiss. Aveloz/ Croton
campestris St. Hil.Velame / Chenopodium ambrosioides L. Mastruz/Heliotropium
elongatun L. Fedegoso/ Aloe barbadensis Mill. Babosa/ Lippia geminata H. B. K.
ErvaCidreira/ Pithecolobium dumosum Bent. Jurema-branca/ Alpinia speciosa
Schum. Colnia/ Bixa orellana L. Urucu/ Mirabilis jalapa L. Bunina/ Punica granatum
129

L. Rom/ Lantana camara L.Cmara/ Monordica charantia L. Melo So Caetano/


Solanum albindum Dun. Jurubeba branca/Solanum panniculatum Linn. Jurubeba
preta/ Physalis augulata. Camapu-de-estalo/ Mimosa paraibanaBarn. Malcia/
Dalechampia scandens L. Urtiga branca/ Bromelia laciniosa Mart. Macambira/ Agave
sisalana. Agave/ Boerhaavia coccinea Mill. Pega pinto/ Mucuna urens D. C. Mucun
vermelha/Phylanthus lathyroides H. B. K. Quebra-pedra/ Jatropha sp. Pinho/
Andropogon schoenanthus L. Capim santo/ Eichhornia crassipes (Mart) Solms.
Aguap/ Hibiscus Rosa-sinensis Linn. Papoula/Ricinus communis L. Mamona/
Erythrina velutina Wild. Mulungu/ Scoparia dulces. Vassourinha.

Levantamento Faunistico

Animais identificados na rea urbana do Louzeiro atravs de levantamento faunstico


sendo indicados na classificao taxonmica pela Famlia ou Ordem, seguida do
nome popular: Lacertinidae. Tejus-Au/ Lacertinidae. Lagartixas/ Lacertinidae.
Calangos/ Squamata. Cobra/ Chelonidae. Tartarugas/Chelonidae. Jabutis/
Chelonidae. Cgados/ Lacertinidae. Camaleo/ Anura. Sapos/ Anura. Rs/Anura.
Pererecas / Osteicteis. Piabas / Osteicteis. Traras / Osteicteis. Tilapia /
Osteicts.Curimat / Osteicteis. Carpa / Oligoquetas. Minhocas / Hirudneos.
Sanguessuga / Gastrpodes.Caramujos / Gastrpodes. Lesmas / Gastrpodes.
Caracis / Himenpteras. Abelhas / Dptera.Moscas / Dptera. Mosquitos /
Aracnidae. Aranhas / Escorpionidae. Escorpies / Isoptera. Cupins
/ Siphonaptera. Pulgas / Homptera. Cigarras / Coleptera. Besouros / Lepidptera.
Borboletas /Orthoptera. Grilos / Hymenoptera. Formigas / Coleptera. Joaninhas /
Hempteros. Barbeiros /Dpteras. Moscas / Fringillidae. Azulo / Fringillidae. Golados
/ Fringillidae. Papa-capim /Tyrannidae. Vem-vem / Tyrannidae. Bem-te-vi /
Trochilidae. Beija-flores / Fringillidae. Tiziu /Picidae. Pica-pau / Caprimulgida.
Bacurau / Fringillidae. Galo de Campina / Troglodytidae.Rouxinol / Cuculidae. Anum
Branco / Cuculidae. Anum Preto / Accipitridae. Gavies. /Columbidae. Juriti/
Columbidae. Arribao / Columbidae. Rolinhas / Furnaricdae. Casaca de Couro/
Corianidae. Seriema / Rallidae. Galinha dgua / Cotingidae. Sabi / Plocedae.
Pardal / Canidae. Raposa / Felidae. Gato do mato / Marsupiais. Timbu / Logomorfo.
Pre / Logomorfo. Moc /Quirpteros. Morcegos / Callitrichidae. Sagi.

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130

Anexo 03- Aes do Projeto cura na gesto de Enivaldo Ribeiro

Projeto CURA No projeto urbanstico voltamos, desde o incio, para o esforo de


hierarquizar as vias de circulao urbana, definindo melhor e racionalizando o
radical concntrico da vocao de quase todas as nossas cidades que evoluram
espontaneamente, buscando orientar a expanso da cidade e incentivar a ocupao
dos vazios. O Projeto CURA daria decisivo suporte para esse fim.

O projeto urbanstico para a rea CURA foi proposto tomando-se como base o Plano
de Desenvolvimento Local Integrado, elaborado em 1972 e que passou por um
processo de atualizao pela Comdeca. Concludo o Perfil do Municpio,
levantamento scio-econmico solicitado pelo Seplan-IPEA, atravs do CNPU e
Sudene, o processo de atualizao foi acelerado.

CURA I O CURA I permitiu a implantao de dois equipamentos urbanos de maior


significao, o Centro Cultural e o Centro Comercial (Shopping Center de Campina
Grande) na sua rea de incidncia. Possibilitou ainda a pavimentao das seguintes
ruas e avenidas (pavimentao asfltica): Almirante Barroso, Vigrio Calixto, Rio de
Janeiro, Pedro I, Paulo Frontin, Sebastio Donato, todo o contorno do Aude Velho,
compreendendo as ruas Almeida Barreto, Joo Moura, Siqueira Campos,
Independncia, Nilo Peanha, Quebra-Quilos, Campos Sales e Fernandes Vieira,
Moiss Raia, Santo Antonio, Marinheira Agra e Avenida Dinamrica, uma avenida
em faixa dupla, com canteiro central, de 70 metros.

Alm disso essas vias tiveram trabalhos de drenagem e iluminao. Foram


igualmente implantados os Centros de Bairro de Catol e de Santa Rosa.

CURA II O CURA II compreende a pavimentao e drenagem das seguintes ruas:


concluso da Floriano Peixoto, Marginal Leste, concluso da Almeida Barreto,
Osvaldo Cruz, Jos de Alencar e Projetada Um.

CURA III Os projetos executivos do CURA III j prontos. Sua aprovao est
assegurada.

Nele so contemplados os trabalhos de pavimentao, em asfalto, das ruas


Apolnia Amorim, Manuel Tavares, Avenida das Naes e Nossa Senhora de
Lourdes.

E pavimentao em paraleleppedos das ruas: Avenida Canal, Manoel Elias de


Castro, Jos do , Estilac Leal, Adalto Travassos de Moura, Presidente Roosevelt,
Estelita Cruz, Agamenon Magalhes, Floriano Peixoto (no sentido oeste), Salvino de
Oliveira Neto, Silva Jardim, Santa Ceclia, Sindolfo Montenegro, continuao da
Nossa Senhora de Lourdes, Flix Carolino, Projetada Um, Napoleo Laureano,
Benedito Mota, Capito Ademar Maia de Paiva, Conselheiro Paulo Aguiar Soares,
131

Ordenez Trovo de Melo, Noberto Leal, Franklin Arajo, Monteiro Lobato, Paulo
Arajo Soares, Vigrio Virgnio, Manoel Elias de Arajo e Mauro Luna.

E ainda um Centro de Bairro, na favela denominada "Buraco da Jia", duas rtulas,


uma Avenida Canal com a rua Dr.Vasconcelos, e outra onde atualmente se situa o
posto fiscal do Estado. Iluminao em toda rea. Drenagem. Abrigos para pedestres
nas linhas de transporte coletivo.

CURA I, II e III Era desalentador constatar-se, at pouco tempo, em Campina


Grande, a carncia quase total de reas prprias para recreao e cultural, bem
como de reas verdes.

Estudos objetivando suprir tais carncias indicaram o Aude Novo, o Aude Velho
(foto) e o Estdio Municipal como um conjunto de reas mais adequado para as
propostas de equipamentos de lazer e de cultura e de reas verdes.

Em coerncia com o Plano de Desenvolvimento Local Integrado que emprestara


prioridade rea do Aude Novo, o qual, devido impossibilidade de continuar
como reservatrio hdrico fora submetido a um plano paisagstico e ao projeto de
recuperao da Estao Ferroviria, cujas edificaes e espaos foram
transformados em equipamentos de cultura e de recreao, partiu-se para a diviso
da rea em quatro trechos denominados reas para Fins Recreativos e
Paisagsticos e reas para Fins Paisagsticos, uma compreendendo a urbanizao
do trecho Aude Novo-Aude Velho, outra o trecho das margens do Aude Velho,
outra o trecho Aude Velho - Ponte Quebra-Quilos e a quarta o trecho das margens
do Canal s imediaes do Estdio Municipal.

O CURA I objetivou organizar racionalmente o tecido urbano da zona sul da cidade,


dotando-a de infra-estrutura e de reas de lazer, e o CURA II a integrao da zona
oeste, para que os benefcios do programa no contemplassem apenas frao da
cidade.

Foram metas, assim, do CURA II, corrigir visveis pontos de desequilbrios, dotar a
zona oeste de infra-estrutura bsica, reas de lazer, afora a ocupao racional dos
vazios urbanos.

O sistema virio do CURA II submete as vias de penetrao e coletoras a um


conjunto de benefcios relativos execuo de cortes, aterros, galerias pluviais,
pavimentao, meio-fio e caladas, sinalizao, iluminao pblica, abrigos para
passageiros etc.

A rea CURA III, escolhida por sua caracterstica carente de inverses que lhe
proporcione homogeneidade com o crescimento urbano verificado nos ltimos anos,
132

responde s perspectivas de um plano mais amplo, que pretende estimular um


crescimento ordenado e compatvel com a realidade econmica e social do
Municpio.

Secundando a melhoria do sistema virio explicitou-se a necessidade de


implantao, na rea, de um centro comunitrio que represente um ponto de
convergncia scio-cultural-sanitrio, em local de melhores possibilidades de
aglutinao da massa carente. Da porque, aproveitando-se do considervel
adensamento habitacional e do nvel de renda familiar, prope-se um equipamento
plurifacetado que alcance as aspiraes populares, permitindo-se convivncia mais
saudvel e mais intensa participao dentro da sua realidade social.

Acrescente-se a tudo isso o sentido integrado do plano desenvolvido pelo prefeito


Enivaldo Ribeiro. Alm dos investimentos realizados com recursos prprios, em
diversas reas da cidade, as reas que no so contempladas com os investimentos
do Projeto CURA recebam os benefcios dos investimentos do Programa Cidades de
Porte Mdio, de modo que nenhuma rea da cidade deixe de ser objeto das
realizaes do seu plano de governo.

Centros de Bairros Os Centros de Bairros, que a administrao implantou nos


bairros de Campina Grande, compe-se de escolas, reas de lazer, sede das
Sociedades de Amigos dos Bairros, posto mdico, posto policial, lavanderia pblica,
pequeno centro comercial de gneros de primeira necessidade, parque infantil,
quadras de esporte, reas para festas populares.

O Centro Cultural Com uma rea construda 8.628 metros quadrados, o Centro
Cultural vem dinamizar as atividades culturais e recreativas. Oferece novas opes
de cultura e de lazer, abrigando em suas instalaes um museu, tecnicamente
projetado para exposies permanentes e temporrias, salas de aula, biblioteca,
cinema, laboratrio, cabine de som, salo de dana, atelier para pintura, escultura,
cermica, sala para professores e toda a infra-estrutura de apoio administrativo, que
o torna ao mesmo tempo um centro de atividades culturais e artsticas e um centro
turstico da cidade.

O Centro Comercial O Centro Comercial Shopping Center de Campina Grande


veio atender demanda sempre crescente do comrcio local, contando com 23
lojas para artigos diversos, lanchonetes, restaurante, estacionamento, cinema,
bares, boite, com um tipo de comrcio que se relaciona com o lazer e o turismo,
boutiques, sales de beleza, discotecas, artigos para presentes, floricultura, tica
etc.

As obras executadas no exerccio de 1977:


- Recuperao do Teatro Municipal "Severino Cabral" no centro da cidade.
133

- Reposio de calamento nas ruas: Fernandes Vieira, Joana DArc, Silva Jardim,
Mamede Moiss Raia, Jos Adelino de Melo, Campos Sales, Capito Joo de S,
Santo Antonio, 15 de Novembro, Frei Martinho, Mato Grosso, Joo Alves de Oliveira,
Jos do , ndio Piragibe, trecho prximo rtula (Av. Canal), Elpdio de Almeida,
Gonalves Dias, Chile, Quebra Quilos, Luiz de Castro, Raimundo Alves, Agamenon
Magalhes, Estelita Cruz, Arruda Cmara, Siqueira Campos, Joo Machado, Duque
de Caxias, Rodrigues Alves, Nilo Peanha, Antenor Navarro, Joo Moura, Pedro II,
Desembargador Trindade, Joo Alves de Lira, Quintino Bocaiva, Ouro
Branco,Arquimedes Souto Maior, Francisco Maria de Oliveira, Arrojado Lisboa, num
total de 23.938 metros quadrados.
- Implantao de pavimentao nas ruas: Silva Jardim, Joana DArc, Fernandes
Vieira, Paulo Frontim, Mamede Moiss Raia, Pedro II, Delmiro Gouveia, Almeida
Barreto, Marechal Floriano Peixoto, Salvino de Oliveira Neto, Neusa Borborema,
Vigrio Virgnio, Manuel Tavares e Luiz Melo, num total de 23.304 metros
quadrados.
- Construo e implantao de galerias: rua Dr. Chateaubriand, Jos Adelino de
Melo, ligao da rua Jos de Branco e Canal das Piabas, Mamede Moiss Raia com
o Canal das Piabas, Joo Lencio, Santo Antonio, Santo Antonio com Mamede
Moiss Raia, ligao do Ponto de Cem Ris com o Canal das Piabas, Antonio
Bernadino e Jos Adelino de Melo, Francisco de Albuquerque, Getlio Cavalcanti,
Dr. Vasconcelos, Acre, Sergipe e Odon Bezerra, Maranho, Alagoas, num total de
2.365 metros quadrados.
- Recuperao de galerias nas ruas Mamede Moiss Raia, Jos do com Napoleo
Laureano, num total de 173 metros quadrados.
- Implantao de meio fio e linha dgua nas ruas: Sinhazinha de Oliveira, So Joo,
Desembargador Trindade, Josino Agra, Rua do Sol, Antonio Arruda, Joo Alves de
Lira, Maria Vieira Csar, Augusto dos Anjos, Olegrio Mariano, num total de 9.003
metros quadrados.
- Recuperao de meio e linha dgua nas ruas Antonio Bernardino da Silva, Ponto
de Cem Ris (Av.Canal) e Marqus do Herval, num total de 1.428 metros
quadrados.
- Construo do Posto Mdico de Jos Pinheiro.
- Ampliao e recuperao de grupos escolares:Grupo Escolar Dr. Chateaubriand,
Escola Municipal Jos Antonio Rodrigues, Grupo Escolar Monsenhor Sales, Grupo
Escolar Ana Azevedo, Grupo Almira de Oliveira, Grupo Pedro Sabino, Grupo Escolar
Estelita Cruz e Grupo Escolar conjugados Sevy Coentro e Liliosa Barreto.
- Construo dos Grupos Escolares do Jeremias, de Nova Braslia.
- Recuperao de mercados: coberta do Mercado Pblico de Galante e boxes e
parte do telhado do Mercado Central.
- Recuperao dos Cemitrios do Monte Santo, de Jos Pinheiro e de Bodocong.
- Recuperao de lavanderias pblicas em Catol, Alto Branco, Cachoeira,
Liberdade e Bodocong.
- Recuperao das Praas da Bandeira e Coronel Antonio Pessoa.
134

- Construo do acesso ao Campus Universitrio (EBTU): desapropriao de 47


imveis, construo do viaduto (duplo) sobre a Rede Ferroviria Federal, construo
de vias de acesso do Campus da Fundao Universidade Regional do Nordeste -
FURN - e do CCT da UFPB, correspondendo aos servios da terraplanagem,
pavimentao, drenagem, obras de arte corrente e obras complementares, trechos I
e II, compreendendo a rua Slvio Barbosa e trecho da Arrojado Lisboa, lado
esquerdo e lado direito da via frrea.
- Urbanizao da Avenida Canal (EBTU): desapropriaes, reposio e implantao
de pavimentao na Rua Santo Antonio, implantao de gramado ornamental nos
canteiros das caladas e rtulas do Plano de Urbanizao da Avenida Canal, no
trecho Ciretran - rua Agamenon Magalhes, movimento de terra e galerias em
diversos acessos da Avenida Canal, implantao de pavimentao em acessos da
Avenida Canal e caladas, implantao de meio fio e linha dgua e galerias na rua
Paulo Frontin, trecho que d acesso R-I, implantao de meio fio e linha dgua na
rua Manoel Tavares e no prolongamento do canteiro da Floriano Peixoto, ampliao
do sistema de drenagem da rtula R-2, implantao de pavimentao em
paraleleppedos na rua Santa Ceclia, construo de galeria transversal na avenida
Canal entre a Jos Tavares e Quebra Quilos, construo de galerias na rua Clayton
Ismael, construo de meio fio entre a Napoleo Laureano e a Dr. Vasconcelos,
implantao de galerias na Augusto dos Anjos, recuperao de banquetas ao longo
da Avenida Canal, recuperao da praa Jos Amrico de Almeida, acesso R-I e
implantao de canteiros.
- Recuperao de prprios municipais: Escritrio do D.M.E.R., instalaes da
Secretaria de Viao e Obras, pintura, gabinete do prefeito e Secretaria de
Promoo Social.

As obras executadas no exerccio de 1978:


- Acesso ao Campus Universitrio (EBTU): construo de vias de acesso e do
viaduto (duplo) em Bodocong.
-Reitoria da Universidade Estadual da Paraba.
- Ampliao de Grupos Escolares: construo de 6 salas de aula no Colgio
Estadual da Palmeira.
- Construo de obras de pavimentao nas ruas: Jos Lins do Rego, Rodrigues
Alves, Fernandes Vieira(trecho entre Padre Antonio Telha e Coelho Lisboa), Salvino
de Oliveira Neto, Neusa Borborema, Montevidu, Marechal Deodoro da Fonseca,
Duque de Caxias, Jos de Alencar, Desembargador Azevedo, 8 de Dezembro e
Luiza de Castro.
- Construo de galerias nas ruas: Joo Machado, Francisco de Albuquerque,
Delmiro Gouveia, Henrique Dias, Bernardino de Sena, Sergipe, Maranho, Acre,
Accio Figueiredo, Professor Joo Uchoa, Jos Lins do Rego, Floriano Peixoto,
Mauro Luna, Antenor Navarro, nos Grupos Escolares Ansio Leo e Joana Silvestre,
Tavares Cavalcante, Francisco Antonio do Nascimento, Campos Sales, Mamede
Moiss Raia com Francisco Antonio do Nascimento, Amaro Coutinho e Fernandes
135

Vieira.
- Meio fio e linha dgua nas ruas: Jos Vieira, Sargento Edson Sales, Getlio
Cavalcante, Raimundo Alves, Tito Sodr, Maranho, Acre, Sergipe, Tito
Sodr(trecho entre Silva Jardim e Amaro Coutinho), Jesuno Alves, Manuel Elias de
Arajo e Aquilino de Sousa Magalhes, Amaro Coutinho, Floriano Peixoto, Maria
Minervina de Figueiredo, Ascendino Moura e Olegrio Mariano, Praa da Liberdade,
Jos Lins do Rego, Otaclio Nepomuceno, Silva Jardim(trecho entre Santa Ceclia e
Arruda Cmara), Antenor Pinheiro Rodrigues, Jos do , Silva Jardim (trecho entre
Floriano Peixoto e Santa Ceclia) Pedro Leo(trecho entre Ascendino Moura e
Elpdio de Almeida), Pereira Silva, Coelho Lisboa e Amrico Falco, Chile e
Gonalves Dias, Accio de Figueiredo, Abdedon Licario e Jos Licario, no total de
12.577 metros quadrados.
- Construo de Grupos Escolares: Alice Gaudncio, Santo Antnio, Almira de
Oliveira, Ccero Virgnio, Presidente Kennedy, Professor Miron, Almeida Barreto, Dr.
Severino Cruz, Sevy Coentro, Epitcio Pessoa, Gracita Mello, Geremias Srgio,
Padre Emdio Viana, Joselita Brasileiro, Luiz Gomes da Silva, Maria Minervina de
Figueiredo, Professor Antonio Oliveira, Professor Capiba, Sandra Cavalcanti, Estelita
Cruz, Apolnia Amorim, Melo Leito, Monsenhor Sales, Joo Pereira Pinto, Manoel
Martins Lopes da Silveira, Heleno Henriques, Padre Otvio, Centenrio e Pedro
Sabino.
- Construo de Postos Mdicos no Marinho, em Galante e na Vila Cabral.
- Recuperao de lavanderias no Jeremias e no Alto Branco.
- Recuperao da Maternidade Municipal.

As obras executadas no exerccio de 1979:

- Ampliao e construo de Postos Mdicos: Vila Catingueira, Vila Cabral,


Jeremias, Santa Rosa, Boa Vista, Cruzeiro, Marinho, impermeabilizao dos Postos
Mdicos (coberta) da Vila Cabral e de Galante.
- Recuperao de parte do Mercado Central.
- Ampliao e recuperao de Grupos Escolares: uma sala no Sandra Cavalcanti,
um muro no Alice Gaudncio, muro, sanitrio e cantina no Sandra Cavalcanti, muro
no Heleno Henriques, o Grupo Escolar Flix Arajo, Grupo Escolar Alice Gaudncio,
Grupo Escolar Sinal da Cruz, Grupo Escolar Assis Chateaubriand, Grupo Escolar
Ansio Teixeira, Grupo Escolar Gracita Mello e Grupo Escolar do Tambor.
- Construo de Praas no Aude Velho, na volta de Z Leal e monumento para
esttua na Catedral.
- Construo de Cemitrios: ossrio e sala de administrao do Cemitrio de
Bodocong, do Cemitrio de Jos Pinheiro e ossrio do Cemitrio do Cruzeiro.
- Construo dos Grupos Escolares do Catol, da Fazenda Acau, do Ligeiro e do
Monsenhor Sales.
- Construes diversas: Sede ASPM (1 etapa) e do Albergue Municipal.
- Construes de Galpes: dois galpes do Matadouro Municipal e um galpo na
136

Vila Catingueira.
- Acesso ao Campus Universitrio (EBTU): concluso das vias de acesso.
- Desapropriaes: 13 casas, 14 terrenos e 3 barracas, para desobstruo de ruas.
- Implantao de pavimentao: Matadouro Municipal, Ruas Teixeira de Freitas,
Manoel Uchoa, trecho entre Santa Bernadete e Igreja N. S. de Ftima, Capito Joo
Alves de Lira, trecho entre Abel Costa e a Praa, Jos Raimundo dos Santos,
Parque do Aude Novo, Antonio Campos, Tavares Cavalcante, Julio Barreto de
Mello, Napoleo Laureano, Jos de Alencar, Arquimedes Souto Maior, Praa N. S.
da Conceio, Assis Chateaubriand, Getlio Vargas, Rui Barbosa, Campos Sales
(terraplanagem), Desembargador Azevedo, Siqueira Campos e Almeida Barreto.
- Implantao de galeria na Praa Projetada(final da Aprgio Veloso), e nas ruas:
Abel Costa, Ana Azevedo, Silva Barbosa, Antenor Navarro, Avenida Canal com Vila
Nova da Rainha, Campos Sales, Amlia Vieira, Capito Joo Alves de Lira, 5 de
Agosto, So Paulo, Sergipe, Arrojado Lisboa, Odon Bezerra, Aude Novo, Aprgio
Veloso, Tavares Cavalcante, Assis Chateaubriand, Arquimedes Souto Maior,
Princesa Isabel, Santo Antonio, drenagem nas ruas Fernandes Vieira e Silva Jardim,
grelhas e aquisio de tubos.
- Meio-fio e linha dgua nas ruas: Arthur Vilarim, Alice Luna Pequeno, trecho entre
Elpdio de Almeida e Projetada, Elpdio de Almeida, trecho entre Wilson Furtado e
Alice Luna Pequeno, Napoleo Laureano, intercesso da Aprgio Veloso, 15 de
Novembro, 1.553 metros quadrados.
- Terminal Rodovirio: projetada do Terminal Rodovirio de Passageiros.
- Pavimentao asfltica das ruas: Nilo Peanha, Rodrigues Alves, Antenor Navarro,
ndio Piragibe, Manoel Srgio de Oliveira, D. Pedro II, Rio de Janeiro, Epitcio
Pessoa, Raimundo Alves, Paulo de Fontin, Tavares Cavalcante, Quebra Quilos,
Siqueira Campos, Miguel Couto, Fernandes Vieira, Contorno de Bodocong,
Independncia, Assis Chateaubriand, Almeida Barreto, Joana DArc e Campos Sales
com 156.809 metros quadrados.
- Recuperao das lavanderias do Quarenta, Cachoeira, Jeremias, Alto Branco,
Bodocong.
- Recuperao de prdios municipais: 3 pavimento da Prefeitura e do 1 andar para
a instalao de computadores.
- Servio de macro-drenagem no Aude Novo, Prado e Liberdade.
- Projeto CURA: desapropriao de 334 casas, 92 terrenos, 106 lotes de terreno, 68
quartos, 9 pontos comerciais, 3 benfeitorias, 2 galpes e uma barraca, escrituras e
registros.
- Projeto CURA: Taxa de administrao, elaborao de projetos e Sistema Virio
Bsico.

As obras executadas no exerccio de 1980:


- Construo de bueiros em Capim Grande, Massap de Galante, Vrzea Grande,
PMD-221, PM-220, Ch do Galante e PM-212, 84 metros.
- Arquivo e Museu Histrico: ampliao e reforma do arquivo e recuperao do
137

Museu Histrico, na avenida Floriano Peixoto, uma das principais artrias da cidade.
- Construo e ampliao de galpes: cerca ao redor do Galpo da Catingueira e
cobertura dos Galpes das Oficinas.
- Ampliao do Albergue Municipal
- Construo de galerias no Mercado da Prata e nas ruas Capito Joo Alves de Lira
e Antenor Navarro.
- Desapropriaes de 3 lotes e 1 terreno para desobstruo de ruas .
- Implantao de pavimentao nas ruas: Costa e Silva, Montevidu, Jos Pinheiro e
Monte Castelo, Evaristo Pereira da Costa e Fernandes Vieira, Professor Capiba e
Jos Elpdio da Costa Monteiro, Vigrio Virgnio, Elpdio de Almeida, Silva Jardim,
Jos Ansio, Floriano Peixoto, Antenor Navarro, Agrimensor Jos de Brito, aquisio
e transporte de asfalto (6.871 metros quadrados).
- Meio-fio e linha dgua nas ruas: Professor Balbino, 15 de Novembro, Rio Branco,
Campos Sales, Idelfonso Aires e Rio Branco, Rio Branco e Floriano Peixoto, 8 de
dezembro, 8.130 metros quadrados.
- Implantao da Grfica Municipal: reforma do prdio das oficinas.
- Recuperao de Cemitrios: Monte Santo e Jos Pinheiro.
- Recuperao de Praas: N. S. da Conceio, da Bandeira e Abrigo na Rua
Campos Sales.
- Recuperao de prdios municipais: elevador da Cmara de Vereadores na
avenida Floriano Peixoto, onde hoje funciona a Biblioteca Central (foto) e cabine
telefnica da Secretaria de Viao.
- Recuperao de Grupos Escolares: construo do muro do Grupos Escolar do
Louzeiro, e do muro do GE do Ana Azevedo.
- Recuperao do Matadouro de Galante, do Mercado de Galante e da Estao
Rodoviria.
- Obras diversas: concluso da sede da ASPM, implantao do Terminal Rodovirio
de Passageiros, Plano de Melhoria do Sistema Virio Bsico e construo de
tanques em Boa Vista, Galante e So Jos da Mata.

- Projeto CURA: desapropriao de 69 casa, 65 terrenos, 59 lotes, 5 quartos, 1


jardim, 1 barraca, 3 pontos comerciais, 1 garagem e 3 muros, taxa de administrao,
gerenciamento (Comdeca) e obras executadas na Rua Almirante Barroso. (95.620
metros quadrados).
- Servio de aterro: terreno da Empresa MIMO, revestimento primrio da Pm 210
(C.Grande - Boa Vista), rua Paran (Galante), revestimento primrio da PM 220
(Ligeiro - Santana), aterro dos bueiros de Barana e da rua Luxemburgo, nos Cuits.

Obras executadas no exerccio de 1981:


- Ampliao de Grupos Escolares: quadra de esportes do Alice Gaudncio, muros
dos Epitcio Pessoa, Presidente Kennedy, Severino Cruz e Almirante Barreto.
- Ampliao do Cemitrio do Cruzeiro.
- Construo de galerias no Grupo Escolar Alice Gaudncio e nas ruas Florentino de
138

Carvalho e Marinheira Agra.


- Albergue Municipal: caixa dgua, muro e guarita.
- Concluso da ASPM: muro e guarita.
- Reforma do Arquivo e do Museu Histrico.
- Convnio EBTU: construo de sete abrigos nas ruas Olegrio Maciel, Jos
Cavalcanti, Elpdio de Almeida e Dr. Vasconcelos; correo de vias urbanas nas
ruas Monsenhor Sales, Simeo Leal, Venncio Neiva, Maciel Pinheiro, Afonso
Campos, Peregrino de Carvalho, Floriano Peixoto, Praa da Bandeira, trecho da
Marqus do Herval, 7 de Setembro, Praa Alfredo Dantas, rua Joo Pessoa-
Marqus do Herval Joo Suassuna - 7 de Setembro; Siqueira Campos, 15 de
Novembro e Epitcio Pessoa; complementao das obras de correo de vias para
a implantao do Plano de Trfego do Ncleo Central; ligao de canteiros centrais
na Floriano Peixoto, pavimentao e drenagem na ruas Olegrio Maciel e Getlio
Cavalcanti.
- Recuperao do Galpo da Catingueira e construo do reservatrio enterrado.
- Praas: alargamento do passeio da Praa Alfredo Dantas e transferncia do
monumento a Joo Rique.
- Calado do trecho da avenidas Floriano Peixoto - Afonso Campos.
- Pavimentao da Floriano Peixoto(setor leste) e das ruas So Francisco e Siqueira
Campos(8.200 metros quadrados).
- Meio fio e linha dgua na rua Pedro Marreco.
- Cobertura do Prdio da Grfica Municipal.
- Complementao do Centro Cultural.
- Reposio de pavimentao das ruas Estelita Cruz e Tavares Cavalcante, 515
metros quadrados.
- Recuperao de prprios: trs salas e coberta da Coplan, prdio da Cmara
Municipal, reforma da Secretaria de Finanas, prdio onde funciona a Copban, UAS
e Comdeca, piso do gabinete do prefeito, sala da Secretaria de Viao.
- Recuperao do Mercado de Boa Vista.
- Recuperao da Estao Rodoviria.
- Sistema de iluminao pblica (EBTU): calades da Maciel Pinheiro, Venncio
Neiva e Cardoso Vieira (foto) e 7 de Setembro.

- Projeto CURA I: Centro Comercial, Centro do Bairro do Catol, Centro do Cairro


de Santa Rosa, Centro Cultural, desapropriaes, urbanizao do Aude Novo, de
Coqueiros de Jos Rodrigues (foto), onde hoje acontece o "Maior So Joo do
Mundo".
- Iluminao da Praa do Trabalho, da Almirante Barroso com a Avenida
Dinamrica, Aude Novo e Coqueiros de Jos Rodrigues, pavimentao nas ruas
Floriano Peixoto, Dinamrica, Vigrio Calixto, Costa e Silva, Rua do Sol, Damasco,
Joo Quirino, Sebastio Donato, Rtula Almirante Barroso - Dinamrica, contorno do
Aude Novo, Praa do Trabalho, 358.863 metros quadrados.
- Projeto CURA II: taxa de gerenciamento, pavimentao nas ruas Floriano Peixoto,
139

Almeida Barreto, Joo Rique Ferreira, Maria de Lourdes C. Lima, Manoel de Barros
(79.230 metros quadrados).
- Drenagem e terraplanagem nas ruas Floriano Peixoto, Almeida Barreto, Joo
Rique Ferreira, Maria de Lourdes C. Lima e Manoel Barros, iluminao pblica.

Obras executadas no exerccio de 1982:


- Ampliao e construo de Grupos Escolares: Estelita Cruz e Maria Cndida de
Oliveira.
- Correo de vias: Implantao do Plano de Trfego e piso em ladrilhos hidrulicos
(600 metros quadrados)
- Desapropriaes de casas.
- Construo de galpo do Departamento de Transportes e Oficinas.
- Construo de abrigos em diversas ruas.
- Reforma do Museu Histrico na avenida Floriano Peixoto
- Meio fio e linha dgua nas ruas Siqueira Campos, Jos Lins do Rego, 15 de
Novembro e Epitcio Pessoa.
- Sistema de iluminao (material eltrico).
- Pavimentao da rua Olegrio Maciel.
- Paisagismo na Rua Marqus do Herval e na Floriano Peixoto.
- Ligao de canteiros na Floriano Peixoto
- Consultrio dentrio nas SABS de Catol e Santa Rosa.
- Recuperao de prprios: Secretaria das Finanas, Coplan, Cmara Municipal e
prdio do SAMI.
- Reposio de pavimentao nas ruas Estelita Cruz, Tavares Cavalcante e So
Francisco.
- Recuperao do Matadouro (caldeira)
- Recuperao de galerias na rua Aprgio Veloso.
- Obras complementares do Centro Cultural.

Recursos CNDU-BIRD:
- Pavimentao e acesso ao Distrito de Servios Mecnicos (41.106 metros
quadrados)
- Ampliao da rede de abastecimento dgua.
- Ampliao da rede de esgoto sanitrio.
- Centro de Atividades do Bairro do Cruzeiro.
- Centro de Atividades do Bairro de Bodocong.
- Centro de Atividades do Bairro de Jeremias.
- Centro de Atividades do Bairro do Jos Pinheiro.
- Construes e instalaes nos bairros da Liberdade, Cruzeiro, Paulistano e
Conjunto Presidente Mdici: Feira Mercado do Conjunto Paulistano, rede de energia
eltrica, abastecimento dgua e esgoto sanitrio, pavimentao.
- Construo e instalaes nos Bairros de Bodocong e Pedregal: escola do
Pedregal, SAB, urbanizao do Pedregal, rede de energia eltrica, abastecimento
140

dgua e pavimentao.
- Construes e instalaes nos bairros de Jeremias, Bela Vista, Monte Santo,
Palmeira e Nova rea: escola do Jeremias, escola na Nova rea, posto de sade da
Nova rea, redes de energia e de gua, ligaes de esgotos, urbanizao,
pavimentao e drenagem.
- Construes e instalaes nos bairros de Jos Pinheiro, Santo Antonio, Nova
Braslia e Cachoeira: redes de energia e de gua, pavimentao, drenagem,
urbanizao do bairro da Cachoeira.
- Construo do Distrito de Servios Mecnicos, com 25.262 metros quadrados.
- Melhoria de vias de transporte coletivo (pavimentao de ruas).
- Construo da rede Somar de abastecimento. (14.467 metros quadrados).
- Projeto CURA III: pavimentao de ruas (62.944 metros quadrados), mais taxa de
gerenciamento, drenagem, terraplanagem de ruas e Controle Tecnolgico de Vias
Urbanas.
- Melhorias de vias de transporte coletivo (pavimentao de 146.467 metros
quadrados).

Disponvel em: http://www.enivaldoribeiro.com/p/prefeito_13.html acesso em


05/08/2013.
141

ANEXO 04 - MAPEAMENTO DO CDIGO FLORESTAL DE 1964 E DO CDIGO DAS GUAS DE


1934 QUE DIALOGA COM O LOUZEIRO

Lei n 4.771, de 15 de setembro de 1965

Art. 1 As florestas existentes no territrio nacional e as demais formas de


vegetao, reconhecidas de utilidade s terras que revestem, so bens de interesse
comum a todos os habitantes do Pas, exercendo-se os direitos de propriedade, com
as limitaes que a legislao em geral e especialmente esta Lei estabelecem.
II - rea de preservao permanente: rea protegida nos termos dos arts. 2o e 3o
desta Lei, coberta ou no por vegetao nativa, com a funo ambiental de
preservar os recursos hdricos, a paisagem, a estabilidade geolgica, a
biodiversidade, o fluxo gnico de fauna e flora, proteger o solo e assegurar o bem-
estar das populaes humanas; (Includo pela Medida Provisria n 2.166-67, de
2001).
III - Reserva Legal: rea localizada no interior de uma propriedade ou posse rural,
excetuada a de preservao permanente, necessria ao uso sustentvel dos
recursos naturais, conservao e reabilitao dos processos ecolgicos,
conservao da biodiversidade e ao abrigo e proteo de fauna e flora nativas;
(Includo pela Medida Provisria n 2.166-67, de 2001).
IV - utilidade pblica: (Includo pela Medida Provisria n 2.166-67, de 2001).
a) as atividades de segurana nacional e proteo sanitria; (Includo pela Medida
Provisria n 2.166-67, de 2001).
Art. 2 Consideram-se de preservao permanente, pelo s efeito desta Lei, as
florestas e demais formas de vegetao natural situadas:
a) ao longo dos rios ou de outro qualquer curso d'gua, em faixa marginal cuja
largura mnima ser: 1 - de 5 (cinco) metros para os rios de menos de 10 (dez)
metros de largura: 2 - igual metade da largura dos cursos que meam de 10 (dez)
a 200 (duzentos) metros de distancia entre as margens; 3 - de 100 (cem) metros
para todos os cursos cuja largura seja superior a 200 (duzentos) metros. 1. de 30
(trinta) metros para os rios de menos de 10 (dez) metros de largura; (Redao dada
pela Lei n 7.511, de 1986) 2. de 50 (cinqenta) metros para os cursos dgua que
tenham de 10 (dez) a 50 (cinqenta) metros de largura; (Redao dada pela Lei n
7.511, de 1986) 3. de 100 (cem) metros para os cursos dgua que meam entre 50
142

(cinqenta) e 100 (cem) metros de largura; (Redao dada pela Lei n 7.511, de
1986) 4. de 150 (cento e cinqenta) metros para os cursos dgua que possuam
entre 100 (cem) e 200 (duzentos) metros de largura; igual distncia entre as
margens para os cursos dgua com largura superior a 200 (duzentos) metros;
(Includo dada pela Lei n 7.511, de 1986) b) ao redor das lagoas, lagos ou
reservatrios d'gua naturais ou artificiais; c) nas nascentes, mesmo nos chamados
"olhos d'gua", seja qual for a sua situao topogrfica; d) no topo de morros,
montes, montanhas e serras; e) nas encostas ou partes destas, com declividade
superior a 45, equivalente a 100% na linha de maior declive; f) nas restingas, como
fixadoras de dunas ou estabilizadoras de mangues; g) nas bordas dos taboleiros ou
chapadas; h) em altitude superior a 1.800 (mil e oitocentos) metros, nos campos
naturais ou artificiais, as florestas nativas e as vegetaes campestres.
a) ao longo dos rios ou de qualquer curso d'gua desde o seu nvel mais alto em
faixa marginal cuja largura mnima ser: (Redao dada pela Lei n 7.803 de
18.7.1989)
1 - de 30 (trinta) metros para os cursos d'gua de menos de 10 (dez) metros de
largura; (Redao dada pela Lei n 7.803 de 18.7.1989)
2 - de 50 (cinquenta) metros para os cursos d'gua que tenham de 10 (dez) a 50
(cinquenta) metros de largura; (Redao dada pela Lei n 7.803 de 18.7.1989)
3 - de 100 (cem) metros para os cursos d'gua que tenham de 50 (cinquenta) a 200
(duzentos) metros de largura; (Redao dada pela Lei n 7.803 de 18.7.1989)
4 - de 200 (duzentos) metros para os cursos d'gua que tenham de 200 (duzentos) a
600 (seiscentos) metros de largura; (Redao dada pela Lei n 7.803 de 18.7.1989)
5 - de 500 (quinhentos) metros para os cursos d'gua que tenham largura superior a
600 (seiscentos) metros; (Includo pela Lei n 7.803 de 18.7.1989)
b) ao redor das lagoas, lagos ou reservatrios d'gua naturais ou artificiais;
c) nas nascentes, ainda que intermitentes e nos chamados "olhos d'gua", qualquer
que seja a sua situao topogrfica, num raio mnimo de 50 (cinquenta) metros de
largura; (Redao dada pela Lei n 7.803 de 18.7.1989).
d) no topo de morros, montes, montanhas e serras;
e) nas encostas ou partes destas, com declividade superior a 45, equivalente a
100% na linha de maior declive;
f) nas restingas, como fixadoras de dunas ou estabilizadoras de mangues;
143

g) nas bordas dos tabuleiros ou chapadas, a partir da linha de ruptura do relevo, em


faixa nunca inferior a 100 (cem) metros em projees horizontais; (Redao dada
pela Lei n 7.803 de 18.7.1989),
h) em altitude superior a 1.800 (mil e oitocentos) metros, qualquer que seja a
vegetao. (Redao dada pela Lei n 7.803 de 18.7.1989),
i) nas reas metropolitanas definidas em lei. (Includo pela Lei n 6.535, de 1978)
(Vide Lei n 7.803 de 18.7.1989),
Pargrafo nico. No caso de reas urbanas, assim entendidas as compreendidas
nos permetros urbanos definidos por lei municipal, e nas regies metropolitanas e
aglomeraes urbanas, em todo o territrio abrangido, obervar-se- o disposto nos
respectivos planos diretores e leis de uso do solo, respeitados os princpios e limites
a que se refere este artigo.(Includo pela Lei n 7.803 de 18.7.1989)
Art. 3 Consideram-se, ainda, de preservao permanentes, quando assim
declaradas por ato do Poder Pblico, as florestas e demais formas de vegetao
natural destinadas:
a) a atenuar a eroso das terras;
b) a fixar as dunas;
c) a formar faixas de proteo ao longo de rodovias e ferrovias;
d) a auxiliar a defesa do territrio nacional a critrio das autoridades militares;
e) a proteger stios de excepcional beleza ou de valor cientfico ou histrico;
f) a asilar exemplares da fauna ou flora ameaados de extino;
g) a manter o ambiente necessrio vida das populaes silvcolas;
h) a assegurar condies de bem-estar pblico.
1 A supresso total ou parcial de florestas de preservao permanente s ser
admitida com prvia autorizao do Poder Executivo Federal, quando for necessria
execuo de obras, planos, atividades ou projetos de utilidade pblica ou interesse
social.
Art. 4 Consideram-se de interesse pblico: a) a limitao e o controle do pastoreio
em determinadas reas, visando adequada conservao e propagao da
vegetao florestal; b) as medidas com o fim de prevenir ou erradicar pragas e
doenas que afetem a vegetao florestal; c) a difuso e a adoo de mtodos
tecnolgicos que visem a aumentar economicamente a vida til da madeira e o seu
maior aproveitamento em todas as fases de manipulao e transformao.
144

Art. 4o A supresso de vegetao em rea de preservao permanente somente


poder ser autorizada em caso de utilidade pblica ou de interesse social,
devidamente caracterizados e motivados em procedimento administrativo prprio,
quando inexistir alternativa tcnica e locacional ao empreendimento proposto.
(Redao dada pela Medida Provisria n 2.166-67, de 2001)
1o A supresso de que trata o caput deste artigo depender de autorizao do
rgo ambiental estadual competente, com anuncia prvia, quando couber, do
rgo federal ou municipal de meio ambiente, ressalvado o disposto no 2o deste
artigo. (Includo pela Medida Provisria n 2.166-67, de 2001)
2o A supresso de vegetao em rea de preservao permanente situada em
rea urbana, depender de autorizao do rgo ambiental competente, desde que
o municpio possua conselho de meio ambiente com carter deliberativo e plano
diretor, mediante anuncia prvia do rgo ambiental estadual competente
fundamentada em parecer tcnico. (Includo pela Medida Provisria n 2.166-67, de
2001)
5o A supresso de vegetao nativa protetora de nascentes, ou de dunas e
mangues, de que tratam, respectivamente, as alneas "c" e "f" do art. 2o deste
Cdigo, somente poder ser autorizada em caso de utilidade pblica. (Includo pela
Medida Provisria n 2.166-67, de 2001)
6o Na implantao de reservatrio artificial obrigatria a desapropriao ou
aquisio, pelo empreendedor, das reas de preservao permanente criadas no
seu entorno, cujos parmetros e regime de uso sero definidos por resoluo do
CONAMA. (Includo pela Medida Provisria n 2.166-67, de 2001)
7o permitido o acesso de pessoas e animais s reas de preservao
permanente, para obteno de gua, desde que no exija a supresso e no
comprometa a regenerao e a manuteno a longo prazo da vegetao nativa.
(Includo pela Medida Provisria n 2.166-67, de 2001)

Decreto n 24.643, de 10 de julho de 1934. (Vide Decreto-Lei n 852, de


1938),(Vide Decreto-lei n 3.763, de 25.10.1941)Texto compilado: Decreta o
Cdigo de guas.
145

O Chefe do Governo Provisrio da Repblica dos Estados Unidos do Brasil, usando


das atribuies que lhe confere o art. 1 do decreto n 19.398, de 11/11/1930, e:
Considerando que o uso das guas no Brasil tem-se regido at hoje por uma
legislao obsoleta, em desacrdo com as necessidades e interesse da coletividade
nacional;
Considerando que se torna necessrio modificar esse estado de coisas, dotando o
pas de uma legislao adequada que, de acrdo com a tendncia atual, permita ao
poder pblico controlar e incentivar o aproveitamento industrial das guas;
Considerando que, em particular, a energia hidrulica exige medidas que facilitem e
garantam seu aproveitamento racional;
Considerando que, com a reforma porque passaram os servios afetos ao Ministrio
da Agricultura, est o Governo aparelhado, por seus rgos competentes, a
ministrar assistncia tcnica e material, indispensvel a consecuo de tais
objetivos;
Resolve decretar o seguinte Cdigo de guas, cuja execuo compete ao Ministrio
da Agricultura e que vai assinado pelos ministros de Estado:
Art. 1 As guas pblicas podem ser de uso comum ou dominicais.
Art. 2 So guas pblicas de uso comum:
a) os mares territoriais, nos mesmos includos os golfos, bahias, enseadas e portos;
b) as correntes, canais, lagos e lagoas navegveis ou flutuveis;
c) as correntes de que se faam estas guas;
d) as fontes e reservatrios pblicos;
e) as nascentes quando forem de tal modo considerveis que, por si s, constituam
o "caput fluminis";
f) os braos de quaisquer correntes pblicas, desde que os mesmos influam na
navegabilidade ou flutuabilidade.
1 Uma corrente navegvel ou flutuvel se diz feita por outra quando se torna
navegvel logo depois de receber essa outra.
2 As correntes de que se fazem os lagos e lagoas navegveis ou flutuveis sero
determinadas pelo exame de peritos.
3 No se compreendem na letra b) dste artigo, os lagos ou lagoas situadas em
um s prdio particular e por ele exclusivamente cercado, quando no sejam
alimentados por alguma corrente de uso comum.
146

Art. 3 A perenidade das guas condio essencial para que elas se possam
considerar pblicas, nos termos do artigo precedente.
Pargrafo nico. Entretanto para os efeitos deste Cdigo ainda sero consideradas
perenes as guas que secarem em algum estio forte.
Art. 4 Uma corrente considerada pblica, nos termos da letra b) do art. 2, no
perde este carter porque em algum ou alguns de seus trechos deixe de ser
navegvel ou flutuvel.
Art. 5 Ainda se consideram pblicas, de uso comum todas as guas situadas nas
zonas periodicamente assoladas pelas secas, nos termos e de acrdo com a
legislao especial sobre a matria.
Art. 6 So pblicas dominicais todas as guas situadas em terrenos que tambm o
sejam, quando as mesmas no forem do domnio pblico de uso comum, ou no
forem comuns.
Art. 8 So particulares as nascentes e todas as guas situadas em terrenos que
tambm o sejam, quando as mesmas no estiverem classificadas entre as guas
comuns de todos, as guas pblicas ou as guas comuns.
Art. 9 lveo a superfcie que as guas cobrem sem transbordar para o slo
natural e ordinariamente enxuto.
Art. 10. O lveo ser pblico de uso comum, ou dominical, conforme a propriedade
das respectivas guas; e ser particular no caso das guas comuns ou das guas
particulares.
1 Na hiptese de uma corrente que sirva de divisa entre diversos proprietrios, o
direito de cada um deles se estende a todo o comprimento de sua testada at a linha
que divide o lveo ao meio.
2 Na hiptese de um lago ou lagoa nas mesmas condies, o direito de cada
proprietrio estender-se- desde a margem at a linha ou ponto mais conveniente
para diviso equitativa das guas, na extenso da testada de cada quinhoeiro, linha
ou ponto locados, de preferncia, segundo o prprio uso dos ribeirinhos.
Art. 11. So pblicos dominicais, se no estiverem destinados ao uso comum, ou por
algum ttulo legtimo no pertencerem ao domnio particular;
1, os terrenos de marinha;
2, os terrenos reservados nas margens das correntes pblicas de uso comum, bem
como dos canais, lagos e lagoas da mesma espcie. Salvo quanto as correntes que,
147

no sendo navegveis nem flutuveis, concorrem apenas para formar outras


simplesmente flutuveis, e no navegveis.
1 Os terrenos que esto em causa sero concedidos na forma da legislao
especial sobre a matria.
2 Ser tolerado o uso desses terrenos pelos ribeirinhos, principalmente os
pequenos proprietrios, que os cultivem, sempre que o mesmo no colidir por
qualquer forma com o interesse pblico.
Art. 12. Sobre as margens das correntes a que se refere a ltima parte do n 2 do
artigo anterior, fica somente, e dentro apenas da faixa de 10 metros, estabelecida
uma servido de trnsito para os agentes da administrao pblica, quando em
execuo de servio.
GUAS PBLICAS EM RELAO AOS SEUS PROPRIETRIOS
CAPTULO NICO
Art. 29. As guas pblicas de uso comum, bem como o seu lveo, pertencem:
II Aos Estados:
a) quando sirvam de limites a dois ou mais Municpios;
b) quando percorram parte dos territrios de dois ou mais Municpios.
III Aos Municpios:
a) quando, exclusivamente, situados em seus territrios, respeitadas as restries
que possam ser impostas pela legislao dos Estados.
1 Fica limitado o domnio dos Estados e Municpios sobre quaisquer correntes,
pela servido que a Unio se confere, para o aproveitamento industrial das guas e
da energia hidrulica, e para navegao;
2 Fica, ainda, limitado o domnio dos Estados e Municpios pela competncia que
se confere a Unio para legislar, de acordo com os Estados, em socorro das zonas
periodicamente assoladas pelas secas.
Art. 34. assegurado o uso gratuito de qualquer corrente ou nascente de guas,
para as primeiras necessidades da vida, se houver caminho pblico que a torne
acessvel.
Art. 35. Se no houver este caminho, os proprietrios marginais no podem impedir
que os seus vizinhos se aproveitem das mesmas para aquele fim, contanto que
sejam indenizados do prejuzo que sofrerem com o trnsito pelos seus prdios.
148

1 Essa servido s se dar, verificando-se que os ditos vizinhos no podem haver


gua de outra parte, sem grande incmodo ou dificuldade.
2 O direito do uso das guas, a que este artigo se refere, no prescreve, mas
cessa logo que as pessoas a quem ele concedido possam haver, sem grande
dificuldade ou incmodo, a gua de que carecem.
Art. 58. A administrao pblica respectiva, por sua prpria forca e autoridade,
poder repor incontinente no seu antigo estado, as guas pblicas, bem como o seu
leito e margem, ocupados por particulares, ou mesmo pelos Estados ou municpios:
a) quando essa ocupao resultar da violao de qualquer lei, regulamento ou ato
da administrao;
b) quando o exigir o interesse pblico, mesmo que seja legal, a ocupao, mediante
indenizao, se esta no tiver sido expressamente excluda por lei.
Pargrafo nico. Essa faculdade cabe a Unio, ainda no caso do art. 40, n II,
sempre que a ocupao redundar em prejuzo da navegao que sirva,
efetivamente, ao comrcio.
Art. 59. Se julgar conveniente recorrer ao juzo, a administrao pode faz-lo tanto
no juzo petitrio como no juzo possessrio.
Art. 60. Cabe a ao judiciria para defesa dos direitos particulares, quer quanto aos
usos gerais, quer quanto aos usos especiais, das guas pblicas, seu leito e
margens, podendo a mesma se dirigir, quer contra a administrao, que no juzo
possessrio, salvas as restries constantes dos pargrafos seguintes:
1 Para que a ao se justifique, mister a existncia de um interesse direto por
parte de quem recorra ao juzo.
2. Na ao dirigida contra a administrao, esta s poder ser condenada a
indenizar o dano que seja devido, e no a destruir as obras que tenha executado
prejudicando o exerccio do direito de uso em causa.
3 No admissvel a ao possessria contra a administrao.
4 No admissvel, tambm, a ao possessria de um particular contra outro, se
o mesmo no apresentar como ttulo uma concesso expressa ou outro ttulo
legtimo equivalente.
Art. 71. Os donos ou possuidores de prdios atravessados ou banhado pelas
correntes, podem usar delas em proveito dos mesmos prdios, e com aplicao
tanto para a agricultura como para a indstria, contanto que do refluxo das mesmas
149

guas no resulte prejuzo aos prdios que ficam superiormente situado, e que
inferiormente no se altere o ponto de sada das guas remanescentes, nem se
infrinja o disposto na ltima parte do pargrafo nico do art. 69.
1 Entende-se por ponto de sada aquele onde uma das margens do lveo deixa
primeiramente de pertencer ao prdio.
2 No se compreende na expresso guas remanescentes as escorredouras.
3 Ter sempre preferncia sobre quaisquer outros, o uso das guas para as
primeiras necessidades da vida.
Art. 72. Se o prdio atravessado pela corrente, o dono ou possuidor poder, nos
limites dele, desviar o lveo da mesma, respeitando as obrigaes que lhe so
impostas pelo artigo precedente.
Pargrafo nico. No permitido esse desvio, quando da corrente se abastecer uma
populao.
CAPTULO V
NASCENTES
Art. 89. Consideram-se "nascentes" para os efeitos deste Cdigo, as guas que
surgem naturalmente ou por indstria humana, e correm dentro de um s prdio
particular, e ainda que o transponham, quando elas no tenham sido abandonadas
pelo proprietrio do mesmo.
Art. 90. O dono do prdio onde houver alguma nascente, satisfeitas as necessidades
de seu consumo, no pode impedir o curso natural das guas pelos prdios
inferiores.
ART. 91. Se uma nascente emerge em um fosso que divide dois prdios, pertence a
ambos.
Art. 92. Mediante indenizao, os donos dos prdios inferiores, de acrdo com as
normas da servido legal de escoamento, so obrigados a receber as guas das
nascentes artificiais.
Pargrafo nico. Nessa indenizao, porm, ser considerado o valor de qualquer
benefcio que os mesmos prdios possam auferir de tais guas.
Art. 93. Aplica-se as nascentes o disposto na primeira parte do art. 79.
Art. 94. O proprietrio de um nascente no pode desviar-lhe o curso quando da
mesma se abastea uma populao.
150

Art. 95. A nascente de uma gua ser determinada pelo ponto em que ela comea a
correr sbre o solo e no pela veia subterrnea que a alimenta.
TTULO IV
guas subterrneas
CAPTULO NICO.
Art. 96. O dono de qualquer terreno poder apropriar-se por meio de poos, galerias,
etc., das guas que existam debaixo da superfcie de seu prdio contanto que no
prejudique aproveitamentos existentes nem derive ou desvie de seu curso natural
guas pblicas dominicais, pblicas de uso comum ou particulares.
Pargrafo nico. Se o aproveitamento das guas subterrneas de que trata este
artigo prejudicar ou diminuir as guas pblicas dominicais ou pblicas de uso
comum ou particulares, a administrao competente poder suspender as ditas
obras e aproveitamentos.
Art. 97. No poder o dono do prdio abrir poo junto ao prdio do vizinho, sem
guardar as distncias necessrias ou tomar as precisas precaues para que ele
no sofra prejuzo.
Art. 98. So expressamente proibidas construes capazes de poluir ou inutilizar
para o uso ordinrio a gua do poo ou nascente alheia, a elas preexistentes.
Art. 99. Todo aquele que violar as disposies dos artigos antecedentes, obrigado
a demolir as construes feitas, respondendo por perdas e danos.
Art. 100. As correntes que desaparecerem momentaneamente do solo, formando um
curso subterrneo, para reaparecer mais longe, no perdem o carter de coisa
pblica de uso comum, quando j o eram na sua origem.
Art. 101. Depende de concesso administrativa a abertura de poos em terrenos do
domnio pblico.
TITULO V
GUAS PLUVIAIS
Art. 102. Consideram-se guas pluviais, as que procedem imediatamente das
chuvas.
Art. 103. As guas pluviais pertencem ao dono do prdio onde cairem diretamente,
podendo o mesmo dispor delas a vontade, salvo existindo direito em sentido
contrrio.
Pargrafo nico. Ao dono do prdio, porm, no permitido:
151

1, desperdiar essas guas em prejuzo dos outros prdios que delas se possam
aproveitar, sob pena de indenizao aos proprietrios dos mesmos;
2, desviar essas guas de seu curso natural para lhes dar outro, sem
consentimento expresso dos donos dos prdios que iro receb-las.
Art. 104. Transpondo o limite do prdio em que carem, abandonadas pelo
proprietrio do mesmo, as guas pluviais, no que lhes for aplicvel, ficam sujeitas as
regras ditadas para as guas comuns e para as guas pblicas.
Art. 105. O proprietrio edificar de maneira que o beiral de seu telhado no despeje
sobre o prdio vizinho, deixando entre este e o beiral, quando por outro modo no o
possa evitar, um intervalo de 10 centmetros, quando menos, de modo que as guas
se escoem.
Art. 106. imprescritvel o direito de uso das guas pluviais.
Art. 107. So de domnio pblico de uso comum as guas pluviais que carem em
lugares ou terrenos pblicos de uso comum.
Art. 108. A todos lcito apanhar estas guas.
Pargrafo nico. No se podero, porm, construir nestes lugares ou terrenos,
reservatrios para o aproveitamento das mesmas guas sem licena da
administrao.
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Anexo 05- RESOLUO NO 266, DE 03 DE AGOSTO DE 2000.

RESOLUO NO 266, DE 03 DE AGOSTO DE 2000.

O Conselho Nacional do Meio Ambiente-CONAMA, no uso das competncias que lhe so conferidas
pela Lei no 6.938, de 31 de agosto de 1981, regulamentada pelo Decreto no 99.274, de 6 de junho de
1990, e tendo em vista o disposto em seu Regimento Interno, e
considerando a necessidade de estabelecer diretrizes para a criao de jardins botnicos, de
normatizar o funcionamento desses e, ainda, de definir os seus objetivos; resolve:

Art. 1o Para os efeitos desta Resoluo entende-se como jardim botnico a rea protegida,
constituda no seu todo ou em parte, por colees de plantas vivas cientificamente reconhecidas,
organizadas, documentadas e identificadas, com a finalidade de estudo, pesquisa e documentao
do patrimnio florstico do Pas, acessvel ao pblico, no todo ou em parte, servindo educao,
cultura, ao lazer e conservao do meio ambiente.

Art. 2o Os jardins botnicos tero por objetivo:

I - promover a pesquisa, a conservao, a preservao, a educao ambiental e o lazer compatvel


com a finalidade de difundir o valor multicultural das plantas e sua utilizao sustentvel;

II - proteger, inclusive por meio de tecnologia apropriada de cultivos, espcies silvestres, ou raras, ou
ameaadas de extino, especialmente no mbito local e regional, bem como resguardar espcies
econmica e ecologicamente importantes para a restaurao ou reabilitao de ecossistemas;

III - manter bancos de germoplasma ex-situ e reservas genticas in situ;

IV - realizar, de forma sistemtica e organizada, registros e documentao de plantas, referentes ao


acervo vegetal, visando plena utilizao para conservao e preservao da natureza, para pesquisa
cientfica e educao;

V - promover intercmbio cientfico, tcnico e cultural com entidades e rgos nacionais e


estrangeiros;

VI - estimular e promover a capacitao de recursos humanos.

Art. 3o O jardim botnico criado pela Unio, Estado, Municpio, Distrito Federal ou pela iniciativa
particular, dever ser registrado no Ministrio do Meio Ambiente, que supervisionar o cumprimento
do disposto nesta Resoluo.

1o Compete Secretaria-Executiva do CONAMA o acompanhamento e a anlise dos assuntos


relativos implementao da presente Resoluo.

2o A concesso de registros de jardins botnicos ser efetuada pelo Ministrio do Meio Ambiente,
por intermdio do Instituto de Pesquisas Jardim Botnico do Rio de Janeiro.
Art. 4o O pedido de registro de jardim botnico no Ministrio do Meio Ambiente dever ser feito
mediante solicitao Secretaria-Executiva do Ministrio do Meio Ambiente, instruda com os
seguintes documentos:

I - cpia do ato de criao e da publicao no Dirio Oficial;


II - memorial descritivo da rea protegida;
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III - planejamento global contendo proposta de funcionamento, projetos de pesquisa cientfica e de


educao ambiental.

Art. 5o O jardim botnico ser classificado em trs categorias denominadas "A", "B" e "C",
observando-se critrios tcnicos que levaro em conta a sua infra-estrutura, qualificaes do corpo
tcnico e de pesquisadores, objetivos, localizao e especializao operacional.

Art. 6o Sero includos na categoria "A", os jardins botnicos que atenderem s seguintes exigncias:

I - possuir quadro tcnico - cientfico compatvel com suas atividades;


II - possuir quadro de jardineiros e servios de vigilncia;
III - manter rea de produo de mudas, preferencialmente de espcies nativas da flora local;
IV - dispor de apoio administrativo e logstico compatvel com as atividades a serem desenvolvidas;
V - desenvolver programas de pesquisa visando conservao e preservao das espcies;
VI - possuir colees especiais representativas da flora nativa, em estruturas adequadas;
VII - desenvolver programas na rea de educao ambiental;
VIII - possuir infra-estrutura bsica para atendimento de visitantes;
IX - dispor de herbrio prprio ou associado a outras instituies;
X - possuir um sistema de registro informatizado para seu acervo;
XI - possuir biblioteca prpria especializada;
XII - manter programa de publicao tcnico-cientfica, subordinado comisso de publicaes e/ou
comit editorial, com publicao seriada;
XIII - manter banco de germoplasma e publicao regular do Index Seminum;
XIV - promover treinamento tcnico do seu corpo funcional;
XV - oferecer cursos tcnicos ao pblico externo;
XVI - oferecer apoio tcnico, cientfico e institucional, em cooperao com parques federais,
estaduais e municipais, e unidades de conservao, previstas no Sistema Nacional de Unidades de
Conservao da Natureza-SNUC, institudo pela Lei no 9.985, de 18 de julho de 2000.

Art. 7o Ser includo na categoria "B" o jardim botnico que atender s seguintes exigncias:

I - possuir quadro tcnico - cientfico compatvel com suas atividades;


II - possuir quadro de jardineiros e servios de vigilncia;
III - manter rea de produo de mudas, preferencialmente de espcies nativas da flora local;
IV - dispor de apoio administrativo e logstico compatvel com as atividades a serem desenvolvidas;
V - desenvolver programas de pesquisa visando conservao das espcies;
VI - possuir colees especiais representativas da flora nativa, em estruturas adequadas;
VII - desenvolver programas na rea de educao ambiental;
VIII - possuir infra-estrutura bsica para atendimento de visitantes;
IX - ter herbrio prprio ou associado com outra instituio;
X - possuir um sistema de registro para o seu acervo;
XI - possuir biblioteca prpria especializada;
XII - possuir infra-estrutura bsica para atendimento de visitantes;
XIII - divulgar suas atividades por meio de Informativos;
XIV - manter programas de coleta e armazenamento de sementes prprio ou associado;
XV - oferecer apoio tcnico, cientfico e institucional, em cooperao com parques federais, estaduais
e municipais, e unidades de conservao, previstas no Sistema Nacional de Unidades de
Conservao da Natureza-SNUC, institudo pela Lei no 9.985, de 18 de julho de 2000.

Art. 8o Ser includo na categoria "C" o jardim botnico que atender s seguintes exigncias:

I - possuir quadro tcnico-cientfico compatvel com suas atividades;


II - possuir quadro de jardineiros e servios de vigilncia;
III - manter rea de produo de mudas, preferencialmente de espcies nativas da flora local;
IV - dispor de apoio administrativo e logstico compatvel com as atividades a serem desenvolvidas;
V - desenvolver programas de pesquisa visando conservao das espcies;
VI - possuir colees especiais representativas da flora nativa, em estruturas adequadas;
VII - desenvolver programas na rea de educao ambiental;
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VIII - possuir infra-estrutura bsica para atendimento de visitantes;


IX - ter herbrio prprio ou associado com outra instituio;
X - possuir um sistema de registro para o seu acervo;
XI - oferecer apoio tcnico, cientfico e institucional, em cooperao com parques federais, estaduais
e municipais, e unidades de conservao, previstas no Sistema Nacional de Unidades de
Conservao da Natureza-SNUC, institudo pela Lei no 9.985, de 18 de julho de 2000.

Art. 9o Fica criada a Comisso Nacional de Jardins Botnicos-CNJB, com a finalidade de assessorar
a Secretaria-Executiva do CONAMA no acompanhamento e anlise dos assuntos relativos a jardins
botnicos.

1o So atribuies da CNJB:

I - deliberar sobre os pedidos de criao e enquadramento de jardins botnicos;


II - monitorar e avaliar a atuao dos jardins botnicos.

2o A Comisso Nacional de Jardins Botnicos ter a seguinte composio:

I - dois representantes do Ministrio do Meio Ambiente;


II - dois representantes da Rede Brasileira de Jardins Botnicos;
III - dois representantes do Ministrio da Cincia e Tecnologia;
IV - um representante da Sociedade Botnica do Brasil.

3o Os membros da CNJB sero indicados juntamente com seus respectivos suplentes pelas
entidades e rgos referidos no pargrafo anterior e designados por ato do Presidente do CONAMA,
na forma estabelecida em regulamento, no sendo permitida a acumulao de representatividade.

4o O Presidente da CNJB ser designado por ato do Presidente do CONAMA, dentre os membros
da Comisso.

5o O mandato dos membros da CNJB ser de trs anos, sendo permitida uma reconduo, por
igual perodo, de trs dos seus membros.

6o O exerccio de mandato na CNJB considerado de relevante interesse pblico.

Art. 10. O enquadramento nas categorias mencionadas poder ser revisto mediante requerimento do
interessado endereado Secretaria-Executiva do Ministrio do Meio Ambiente.

Art. 11. O jardim botnico dever preferencialmente contar com reas anexas preservadas, em forma
de arboreto ou unidades de conservao, visando completar o alcance de seus objetivos.

Art. 12. A importao, a exportao, o intercmbio, bem como qualquer outra forma de acesso a
vegetais ou a partes deles, oriundos da flora nativa ou extica, pelos jardins botnicos, obedecer
legislao especfica.

Art. 13. A comercializao de plantas ou de partes delas obedecer legislao especfica.

Art. 14. Os casos omissos sero solucionados pelo Ministrio do Meio Ambiente, com a consulta a
Comisso Nacional de Jardins Botnicos.

Art. 15. O prazo de registro e adaptao dos jardins botnicos aos termos desta Resoluo, visando a
primeira avaliao, ser de 24 meses, a contar a partir da data de sua publicao.

Art. 16. Esta Resoluo entra em vigor na data de sua publicao.

JOS SARNEY FILHO JOS CARLOS CARVALHO


155

Presidente do CONAMA Secretrio-Executivo

Publicada no DOU de 27 de setembro de 2000.