INSTITUCION EDUCATIVA ESCUELA NORMAL SUPERIOR DE COROZAL

ANALISIS DE LA OBRA EL CANTAR DEL MIO CID

AREA: CASTELLANO

CRISTIAN JAVIER MONTERROZA SUAREZ

GRADO:103

DOCENTE: EDUARDO GARCIA DOMINGUEZ

FECHA: 13 DE FEBRERO DE 2017

COROZAL-SUCRE
 1. ARGUMENTO

El Cid campeador, Rodrigo Daz de Vivar abandona Castilla, porque es desterrado

por el rey Alfonso VI. Se despide de su mujer e hijas, de las que se ve obligado a
separarse. Al fin se va, seguido de unos cuantos hombres, decidido a conquistar
tierras a los moros para entregrselas al rey y conseguir as que le admitiera de
nuevo en su reino. Sale de Vivar y pasa por Burgos, donde su sobrino Martin
Antolinez consigue un prstamo de los judos Raquel y Vidas, con la entrega de
dos arcas en las que creen que el Cid guarda sus tesoros, pero que solo contiene
arena. Sobrevive a muchas batallas que le permiten ir obteniendo muchas
riquezas, territorios, gloria, fama y honor a la vez que la posibilidad de ir ofreciendo
presentes al rey.

El Cid conquista a valencia, se la ofrece al rey y le pide que su mujer y sus hijas
puedan reunirse de nuevo con l. El rey accede a su peticin y lo perdona, pero,
adems le propone la boda de sus hijas con los infantes de Carrin, miembros de
la nobleza que las han pedido en matrimonio. El Cid n o est muy seguro que si
ser sta una buena opcin para sus queridas hijas, pero no se atreve a
desobedecer rdenes y acepta. Tienen lugar los preparativos de las bodas, que
se celebran y festejan a lo grande.

Los infantes de Carrin, ahora yernos del Cid, resultan ser hombres cobardes que
no se enfrentan a nada: no luchan, se ocultan de un len escapado, etc. Esto
supone la burla de todos. Para vengarse, deciden irse y llevarse todas sus
riquezas. Pero piden permiso para trasladarse con sus esposas hasta Carrion.
Todo esto para maltratarlas y abandonarlas a la mitad del camino, en el robledal
de Corpes, deshonrando as al que en buena hora naci. Sin embargo, su primo
se da cuenta y acude a ayudarlas. El Cid le informa de todo lo ocurrido al rey y le
hace responsable de establecer justicia. Se convocan unas cortes en Toledo, los
infantes de Carrin se ven obligados a ir y devolver todo al Cid, adems de pelear
con sus guerreros en un duelo. Ganan los del Cid, vuelven a Valencia con alegra
y con el honor recuperado y Doa Elvira y Doa Sol se casan con los infantes de
Navarra y de Aragn, miembros de la realeza, as el cid se emparienta con los
reyes de Espaa.

2. DESCRIPCION FISICA Y PSICOLGICA DEL CID

El Cid campeador: Rodrigo Daz de Vivar es un hombre maduro, de gran fortaleza

fsica y usa barba. Es un personaje virtuoso, con piedad religiosa y amor por la
familia, valeroso e inteligente guerrero. Se nos presenta como un gran hroe que
supera su destierro haciendo lo posible y lo imposible por volver a tener la
confianza del rey, adems de reparar la deshonra que sufren sus hijas a manos
de los infantes de Carrion y ganar grandes fortunas y tierras. Su principal valor es
la bsqueda del honor y la lealtad inamovible haca el rey.

3. Los valores ms representativos del Cid.

Representa valores como la valenta un valor muy importante y caracterstico del

Cid.
Otro valor muy importante es la fidelidad, este valor est presente en cada uno de
los vasallos el Cid que siempre luchan por la justicia y eso es otro valor al ser
justo.
Otro valor es la honestidad, el ser honesto el Cid con el rey y con todos los
miembros de su familia.
La honradez es otro valor importante este valor se presenta en las hijas y la
esposa del Cid eran honradas siempre en todo lugar y momento saban lugar
apropiado y el comportamiento adecuado. Algo que caracterizaba al Cid y a toda
su familia es la humildad.
El respeto, este del Cid hacia el rey, ya que es capaz de hacer cualquier cosa por
cumplir su voluntad, pero su principal valor era la bsqueda del honor y la lealtad
inamovible hacia el rey.
4. Hiprboles encontrados en la obra
Del ruido de los tambores.
La tierra se va a quebrar.
En el poema no hay muchos hechos sobrenaturales, pero si hay un par de
episodios en que se ven reflejados algunos. Como por ejemplo, en el que se
escapa el len del Cid, y Cuando e3l len le hubo visto, intimidado quedo, y frente
al Cid la cabeza bajando, el hocico hinco. Mo Cid Rodrigo Daz por el cuello lo
cogi (canto 112). O tambin que, Alrededor de trescientos hombres pudieran
vencer a ms de treinta mil moros con tanta facilidad.

5. Cmo ves la actitud del conde Garca Ordoez, de acusar al cid de haber
robado al rey Don Alfonso?

La actitud que yo veo no es muy puna puesto que el conde Garca Ordoez era
enemigo del Cid porque le tena envidia y celos, el Cid lo toma prisionero y le
corta la barba y le dice al rey que este se haba robado una parias.

6. Comentario sobre la actitud de los infantes de Carrin con respecto a lo

que hicieron a las brujas del Cid

Diego y Fernando eran sus nombres, quienes eran impulsivos, vanidosos,

codiciosos, vanidosos, tenan todos los defectos que alguien puede tener al igual
que una enorme cobarda la cual los llevo a casarse con las hija del Cid. Ellos
planean a toda costa quitarle sus riquezas y propiedades al Cid. Por la humillacin
ante el len deciden vengarse. Para ello hacen un viaje hacia Carrin con sus
esposas y, al llegar al robledal de Corpes, las maltratan y las abandonan all
desfallecidas. Conocida la infamia, el Cid vencen a los infantes. Estos quedan
deshonrados y sus bodas, deshechas.
7. Crees que fue justo lo que hizo el cid con los infantes de Carrin? Por
qu?

Ante el ultraje contenido contra sus hijas, el Cid decide pedir justicia al rey en lugar
de llevar a cabo una venganza personal, como sola ser habitual en la tradicin
pica. Esta actitud es propia de un hroe que siempre acta con cortesa. El rey
accede a la peticin y convoca cortes en Toledo, la reunin judicial de mayor
categora. Primero exige que le devuelvan las espadas, despus exige la
devolucin de su dinero que era para la proteccin de sus hijas y lo ltimo que
pide es que luchen en el campo del honor por lo que le han hecho a sus hijas.

8. En la obra el poema de Mo Cid se presentan dos episodios de la biblia

(canto 19). Qu revelacin tiene el cid durante ese sueo, y cules son esos
dos episodios de la biblia, donde sucede algo igual?.

En ese sueo se le aparece el ngel san Gabriel y le dice:

Cabalgad, Cid- le deca-, cabalgad, campeador,
Que nunca tan en buena hora ha cabalgado varn,
Bien irn las cosas vuestras mientras vida os de Dios.

El arcngel Gabriel le dice al Cid que Dios est de su parte, y esto quiere decir
que Dios ha escuchado la oracin de Jimena, y todo esto lo hace mientras se va a
introducir en un territorio hostil.

Los dos episodios de la biblia donde sucede algo igual son:

La aparicin del ngel Gabriel a Jos (Mateo 1, 18-20)

Mara y su madre estaba comprometida para casarse con Jos, pero antes de vivir
juntos se encontraba en cinta por el poder del espritu santo, Jos que era un
hombre justo no quera denunciarla pblicamente, decidi separarse de ella en
secreto, cuando un ngel del seor se el apareci en sueos y le dijo Jos no
tengas miedo de tomar a Mara por esposa porque su hijo lo ha concebido por el
poder del espritu santo.

La anunciacin del ngel Gabriel a Mara (Lucas 1, 29-32)

El ngel entro en el lugar en que estaba Mara y le dijo Salve, llena de gracia, el
seor est contigo. Mara se sorprendi de estas palabreas y se preguntaba que
significara aquel saludo, el ngel le dijo a mara, no tengas miedo pues tu gozas
del favor de Dios, ahora vas a quedar en cinta tendrs un hijo y le pondrs por
nombre Jess, ser grande, al que llamaran hijo del altsimo y Dios el seor lo
har rey como su antepasado David.

9. Diga cul es el contexto: social, histrico, poltico, cultural, religioso y

econmico implcitos en la obra. (sustente cada uno de ellos).

Descripcin del histrico poltico y social.

De este modo podramos empezar mencionando los aspectos histricos que

rodearon la poca en que el texto fue escrito y en que su historia se desarrolla,
primero diremos que el Cantar de mo Cid, es un cantar de gesta de origen
castellano, que trata de los aos finales de la vida de Rodrigo Daz de Vivar,
llamado tambin el cid campeador(1043-1099), El manuscrito conservado
actualmente data del siglo XIV y le falta la hoja inicial y dos interiores y fue
transcrito por un copista llamado Per Abbat de un cdice de 1207, segn los
registros histricos fue escrito en Espaa en el periodo comprendido entre finales
del siglo XI y comienzos del siglo XII, dentro de la poca histrica conocida como
baja edad media (s. XI al XVI). Como primera medida, es necesario destacar que
la sociedad que en el cantar se refleja, es una sociedad que da testimonio de la
vigencia del espritu de frontera, puesto que en aquella poca se buscaba que la
sociedad en general igualara las condiciones de ascenso social e independencia
con que contaban solo los hidalgos

A partir del siglo XI se increment la integracin de Espaa en la Europa cristiana

de la que haba sido distanciada por la presin musulmana en la invasin rabe
sucedida en 711 que ocupa Toledo, Hspalis, Crdoba, Mrida, Tarraco y Sevilla
conservando durante mucho tiempo el rabe como lengua culta mantenindose
aislados de los cristianos del norte, en estos territorios ocupados sin embargo los
cristianos se vieron atrados por la superioridad musulmana y Crdoba lleg a ser
el centro poltico de toda la pennsula islmica y cristiana, en cuanto a los estratos
sociales los rabes conquistadores contaban con una aristocracia y una clase
media, mientras que en los espaoles se encontraban los madwales o clientes,
los mulades (persona cuyo padre o madre era musulmana) y los mozrabes
(cristianos que vivan entre los rabes. En el territorio ocupado coexistieron cuatro
idiomas el rabe clsico para documentos oficiales, literarios y cientficos, el rabe
vulgar, o dialecto andaluz del rabe, como lengua conversacional el latn idioma
litrgico de los cristianos mozrabes y el romance o latn coloquial usado como
lengua familiar por los cristianos mozrabes y los espaoles musulmanes.

Particularmente, la poca a la que hacemos referencia, se caracteriz poltica y

socialmente por el poder y dominio de la iglesia dentro de la sociedad, la iglesia
catlica en aquel momento dominaba toda Europa e impulso expansiones como
las de las cruzadas cuyo objetivo no fue otro que la expansin territorial y el
dominio comercial de Europa sobre otros continentes como Asia. En
consecuencia, gracias al dominio de la iglesia, en la baja edad media el centro de
todo era Dios y todos los fenmenos se explicaban nicamente a travs de l.
EL predominio islmico en Espaa dej su lugar a una fase de equilibrio que
culmin con la victoria poltica y cultural de la cristiandad. En cuanto a la
organizacin poltica en la Espaa de ese entonces, podemos decir que durante
toda la edad media, el Reino de Castilla y la Corona de Aragn tuvieron como
forma de gobierno la monarqua feudal que se caracterizaba por la divisin del
poder poltico entre el rey y la nobleza.

En el plano poltico los reinos hispanos se configuraron en una nueva ordenacin.

El islam espaol se desintegr y africaniz mientras los estados cristianos del
norte hallaban en las cortes la expresin poltica y jurdica. Los esfuerzos
unidos de la Corona, de las viejas fuerzas nobleza, iglesia y de los nuevos
poderes concejos, rdenes militares efectuaron la conquista del islam espaol. En
el terreno econmico, el periodo se caracteriz por la recuperacin del
Mediterrneo para el comercio cristiano y por una verdadera colonizacin interior
de Espaa que, al conjugarse con los progresos y alternativas de la reconquista,
produjo cambios sociales profundos: la ciudad se labr una posicin en la
sociedad medieval, junto a la corona , la nobleza y la iglesia. A partir del siglo
XIII, Castilla y Aragn se incorporan a las corrientes del gran comercio
internacional.

10. Haz un comentario crtico de la obra, en no ms de una pgina.

Este fragmento del Cantar de Mo Cid, que tiene como finalidad ensalzar la figura
del hroe protagonista, es perfectamente aplicable a nuestros das, aunque hoy
los hroes sean otros.

La contraposicin de actitudes nobles e incluso heroicas frente a engaos,

tergiversaciones, calumnias y deslealtades podemos apreciarla a diario en la
sociedad en que vivimos.

Por ello, y aunque tanto siglos nos separen del Cantar y de este hroe
protagonista, las acciones humanas aparecen como constantes que se van
repitiendo a lo largo de la historia.
Creo que la descripcin a lo largo del relato es buena, tanto de lugares (que son
definidos muy bien durante los trayectos)como de personas (cuyo carcter y
actitudes se reflejan a la perfeccin).

Me ha impresionado, sobre todo, el cambio que hay de la sociedad medieval a la

actual.

Principalmente, el tema de las luchas. Hoy en da, los territorios, los acuerdos, etc.
Se tramitan y se llegan a acuerdos, normalmente, por medios pacficos. Es
impresionante pensar cmo podan arriesgar su vida para conseguir ms
territorios y algunas riquezas.
Creo que este libro es interesante e instructivo, pero me ha costado bastante
esfuerzo leerlo y comprenderlo, ya que las ideas son abundantes y pertenecen al
S.XI.
La lectura es un poco complicada ya que est en castellano antiguo por lo que
resulta a veces desconcertante.