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REFORO ESCOLAR GENIUS -RESUMO DE


HISTRIA ANTIGA
Antiguidade Oriental EGITO
Localizao
-Nordeste da frica as margens do rio Nilo
Caractersticas geogrficas do Egito
Trs grandes caractersticas: um osis (influncia do Rio
Nilo), tem clima rido e seu territrio comprido. Estabilidade
e isolamento do Egito
Isolamento geogrfico (cercado por fronteiras com defesas
naturais). Civilizao estvel e contnua
Um pouco da histria do Egito
Inicialmente, os egpcios se organizaram por meio de um conjunto de
comunidades patriarcais chamadas de nomos. Os nomos eram controlados por um
chefe chamado nomarca. Os nomos se agrupavam em duas regies distintas, que
formavam dois reinos rivais: o reino do Alto Egito e o reino do Baixo Egito.
Por volta de 3.200 a.C. o reino do Norte dominou o reino do Sul, unificando assim,
o Egito. O responsvel por essa unio foi Mens, que passou, ento, a ser
chamado de fara, cujo significado casa grande, rei das duas terras. O poder
dos reis passava de pai para filho, isto , era hereditrio. Como os egpcios
acreditavam que os faras eram deuses ou, pelo menos, representantes diretos
dos deuses na Terra, a forma de governo que se instalou foi chamada de
monarquia teocrtica.
A ilustrao abaixo representa como era dividida a sociedade no Antigo Egito:

Como podemos perceber, a sociedade egpcia era organizada em torno do fara,


senhor de todas as terras e de todas as pessoas. Ele era responsvel pela justia,
pelas funes religiosas, pela fiscalizao das obras pblicas e pelo comando do
exrcito. O fara era considerado um deus vivo, filho de deuses e intermedirio
entre eles e a populao.
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A presena estrangeira serviu para que os egpcios se unissem contra a presena
dos hicsos. Com a expulso definitiva dos invasores, temos o incio do Novo
Imprio.
3. Estrutura poltica Poder absoluto do fara. Imprio teocrtico.
4. Etapas da evoluo poltica Perodo Pr-dinstico: povos divididos em nomos,
antes da unificao. Antigo Imprio: unificao do Alto e do Baixo Egito.
Mdio Imprio: prosperidade econmica e conquistas militares. Novo Imprio:
expanso do territrio egpcio pela sia e aumento dos poderes dos sacerdotes
Vida econmica Agricultura: uma das principais atividades econmicas. Culturas.
Culturas: algodo, cevada, trigo, legumes, frutas. Comrcio: desenvolveu-se a
partir do segundo milnio. Intercmbio com Creta, Palestina, Sria e Fencia.
Interveno do Estado: administrava grandes pedreiras, minas e construo de
canais, templos e pirmides.
Religio: politesmo. No culto oficial, destacava-se o deus Amon-R. No culto
popular, os deuses Osris, sis e Horus.
Artes: arquitetura (pirmides, mastabas, hipogeus), pintura e escultura
(representao da figura humana em posio hiertica). Cincias:
desenvolvimento da matemtica, da qumica, da astronomia e da medicina.
RITUAIS DE VIDA E MORTE
Os egpcios acreditavam na vida aps a morte, mas se quisessem gozar o outro
mundo, seus corpos teriam de sobreviver. Por essa razo, mumificavam seus
mortos. A tcnica de preservar corpos chamada de embalsamamento e os
egpcios foram verdadeiros mestres nessa atividade.
Nem todos os egpcios eram enterrados em pirmides, como acontecia com os
faras. O sepultamento variava conforme a posio social do indivduo e sua
riqueza.
CONHECIMENTO DEIXADO PELOS EGIPCIOS
Os egpcios desenvolveram importantes conhecimentos em diversas reas: na
aritmtica, na astronomia, na qumica e na rea da sade.
A medicina egpcia apresentava grandes avanos, como a criao de tratamentos
mdicos, delicadas intervenes cirrgicas e tratamento de doenas, destaca-se
ainda, a mumificao de cadveres.
A fim de resolver problemas prticos desenvolveram tcnicas como o controle das
inundaes, a construo de sistemas hidrulicos, a preparao da terra para a
semeadura de acordo com o ciclo das estaes.
A escrita egpcia era feita com sinais ou caracteres pictricos que representavam
imagens de pssaros, insetos, objetos, etc., conhecidos como hierglifos.
Quem realizava este trabalho de registro eram os escribas. Os escribas eram altos
funcionrios a servio do fara. Tinham como dever, anotar o que acontecia nos
campos, contar os gros, registrar as cheias do Nilo, calcular os impostos que os
camponeses deveriam pagar.
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OS PERSAS
A civilizao persa foi uma das mais expressivas civilizaes da Antiguidade. A
Prsia situava-se a leste da Mesopotmia, num extenso planalto onde hoje
corresponde ao Ir, localizado entre o golfo Prsico e o mar Cspio. Ao contrrio
das regies vizinhas, possua poucas reas frteis.
2. Evoluo poltica dos persas
Sob a liderana de Ciro, ocorreu a unificao entre medos e persas, no sculo VI
a.C. Ciro inaugurou o chamado imprio persa. Com o aumento da populao,
houve a necessidade da expanso geogrfica.
O planalto do Ir, regio montanhosa e desrtica, situada a leste do Crescente
Frtil, entre a Mesopotmia e a ndia, foi povoado pelos medos e pelos persas.
A princpio, os persas eram dominados pelos medos. Essa situao se inverteria
por volta de 550 a.C. Nessa poca, sob o comando de Ciro, os persas dominaram
os medos e passaram a controlar a regio.
Ciro, Cambises e Dario ampliaram o domnio dos persas, construindo o maior
imprio da Antiguidade. Pelas mos de Dario, os domnios persas foram divididos
em satrpias, subdivises do territrio a serem administrados por um strapa.
3. Vida econmica Cada regio conquistada continuou exercendo suas
atividades costumeiras. A unidade poltica imposta pelo imprio facilitava o
intercmbio comercial. Faltava maior circulao de moedas, para dinamizar a
economia.
4. Religio: doutrina fundada por Zoroastro, que pregava (incessante luta entre o
deus do bem (Ormuz) e o deus do mal (Arim).
Ciro inaugurou o chamado imprio persa. Com o aumento da populao, houve a
necessidade da expanso geogrfica.

A riqueza para sustentar esse enorme imprio era fornecida por camponeses
livres, que viviam em comunidades e pagavam impostos ao imperador. Havia
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tambm o trabalho escravo, mas a maioria dos trabalhadores no pertencia a essa
categoria.
Na arte, os persas receberam grande influncia dos egpcios e dos
mesopotmicos. Fizeram construes em plataformas e terraos, nas quais
utilizaram tijolos esmaltados em cores vivas.
No plano religioso, distinguiram-se por uma religio que ainda hoje praticada em
algumas partes do mundo: o zoroastrismo. Seu fundador, Zoroastro (da o nome da
religio), viveu entre 628 e 551 a.C.
De acordo com os princpios bsicos do zoroastrismo, existem duas foras em
constante luta: o bem e o mal.
Segundo o zoroastrismo, o dever das pessoas praticar o bem e a justia, para
que, no dia do Juzo Final, Ormuz seja vitorioso e, assim o bem prevalea sobre o
mal.
Essa religio baseava-se na sinceridade entre as pessoas e foi transcrita no livro
sagrado Avesta. O imperador era quase um deus, pois, segundo a crena,
governava por ordem de deus.
Com o assassinato de Dario III, um
dos ltimos sucessores do imprio,
Alexandre Magno dominou toda a
Prsia e suas satrapias e anexou-as
ao imprio greco-macednico.
Histria de
Mesopotmia
A palavra mesopotmia tem origem
grega e significa "terra entre rios".
Essa regio localiza-se entre os rios Tigre e Eufrates no Oriente Mdio, onde
atualmente o Iraque.
Vrios povos antigos habitaram essa regio entre os sculos V e I a.C. Entre estes
povos, podemos destacar: babilnicos, assrios, sumrios, caldeus, amoritas e
acdios.
Vale dizer que os povos da antiguidade buscavam regies frteis, prximas a rios,
para desenvolverem suas comunidades. Dentro desta perspectiva, a regio da
mesopotmia era uma excelente opo.
Caractersticas comuns
No geral, eram povos politestas, pois acreditavam em vrios deuses ligados
natureza. No que se refere poltica, tinham uma forma de organizao baseada
na centralizao de poder, onde apenas uma pessoa ( imperador ou rei )
comandava tudo. A economia destes povos era baseada na agricultura e no
comrcio nmade de caravanas.
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OS PERSAS PARTE 2- OS POVOS
Sumrios (3500 a 2550 a.C.):
Cidades politicamente independentes (Uruk, Nippur, Lagash, Eridu);
Este povo destacou-se na construo de um complexo sistema de controle
da gua dos rios. Construram canais de irrigao, barragens e diques.
Os sumrios, excelentes arquitetos e construtores, desenvolveram os
zigurates. Estas construes eram em formato de pirmides e serviam
como locais de armazenagem de produtos agrcolas
Os sumrios desenvolveram um sistema de escrita que inicialmente se
destinava ao registro da contabilidade dos templos. Os registros escritos
eram necessrios para a administrao do rico patrimnio acumulado pelos
templos atravs de oferendas religiosas, como escravos, rebanhos, terras.
Os antigos agricultores sumrios enfrentaram muitas dificuldades. A
principal delas era a escassez de chuvas. Para obter gua, abriram canais
de irrigao.
A escrita sumeriana foi desenvolvendo com o tempo e, por volta de 3000
a.C., passou a ser utilizada tambm no registro de textos religiosos,
literrios e de algumas normas jurdicas.
Originalmente, essa escrita feita na argila mole, com um estilete em "forma
de cunha", o que determinou o formato dos sinais. Por isso a escrita
sumeriana ficou conhecida como "cuneiforme"(em forma de cunha).
Acdios (2550 a 2150 a.C.):
dominaram os sumrios, unificaram as cidades e fundaram um imprio que
teve pouca durao.
Elaborao do Cdigo de Hamurabi, um dos primeiro registrados pela
Histria.
Assrios (883 a 612 a.C.): povo de esprito guerreiro, comandados por reis,
realizaram grandes conquistas militares: Fencia, Palestina e Egito.
Babilnios
Este povo construiu suas cidades nas margens do rio Eufrates. Foram
responsveis por um dos primeiros cdigos de leis que temos conhecimento.
Baseando-se nas Leis de Talio ("olho por olho, dente por dente"), o imperador
de legislador Hamurabi desenvolveu um conjunto de leis para poder organizar
e controlar a sociedade. De acordo com o Cdigo de Hamurabi, todo criminoso
deveria ser punido de uma forma proporcional ao delito cometido.
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Os babilnios tambm desenvolveram um rico e preciso calendrio, cujo
objetivo principal era conhecer mais sobre as cheias do rio Eufrates e tambm
obter melhores condies para o desenvolvimento da agricultura. Excelentes
observadores dos astros e com grande conhecimento de astronomia,
desenvolveram um preciso relgio de sol.
Os babilnios tambm desenvolveram um rico e preciso calendrio, cujo objetivo
principal era conhecer mais sobre as cheias do rio Eufrates e tambm obter
melhores condies para o desenvolvimento da agricultura. Excelentes
observadores dos astros e com grande conhecimento de astronomia,
desenvolveram um preciso relgio de sol.

Alm de Hamurabi, outro imperador que se tornou conhecido por sua


administrao foi Nabucodonosor II, responsvel pela construo dos Jardins
suspensos da Babilnia (que fez para satisfazer sua esposa) e a Torre de Babel
(zigurate vertical de 90 metros de altura). Sob seu comando, os babilnios
chegaram a conquistar o povo hebreu e a cidade de Jerusalm.
Assrios

Este povo destacou-se pela organizao e desenvolvimento de uma cultura militar.


Encaravam a guerra como uma das principais formas de conquistar poder e
desenvolver a sociedade. Eram extremamente cruis com os povos inimigos que
conquistavam. Impunham aos vencidos, castigos e crueldades como uma forma de
manter respeito e espalhar o medo entre os outros povos. Com estas atitudes,
tiveram que enfrentar uma srie de revoltas populares nas regies que
conquistavam.
Caldeus

Os caldeus, de origem semita, habitaram a regio conhecida como Baixa


Mesopotmia no primeiro milnio antes de Cristo. Entre 612 a.C. e 539 a.C.,
formaram um imprio na Mesopotmia (Segundo Imprio Babilnico). O auge o
imprio caldeu ocorreu em 587 a.C., quando Nabucodonosor conquistou os judeus
de Jerusalm e ampliou o territrio do imprio. Portanto, Nabucodonosor II foi o
mais importante imperador caldeu. Aps a morte deste imperador, o imprio
babilnico foi conquistado pelos persas, em 539 a.C., sob o comando do rei Ciro.
A religio era politesta e os deuses antropomrficos. Destacavam-se:
Shamach deus do Sol, Enlil, o deus dos ventos e da chuva; e Ishtar, a deusa do
amor e da fecundidade. No acreditavam na vida aps a morte.

OS HEBREUS

Os hebreus so conhecidos como israelitas ou judeus.


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Antepassados do povo judeu, os hebreus tm uma histria marcada por migraes
e pelo monotesmo.
Muitas informaes sobre a histria dos hebreus baseiam-se na interpretao de
textos do Antigo Testamento, a primeira parte da Bblia. O Antigo testamento foi
escrito com base na tradio oral dos hebreus.
Vestgios da sociedade hebraica continuam sendo encontrados. Eles contribuem
para lanar novas luzes sobre a histria dos hebreus.
Segundo a tradio, Abrao, o patriarca fundador da nao hebraica, recebeu de
Deus a misso de migrar para Cana, depois chamada de palestina, onde se
localiza hoje a Estado de Israel.
Por volta de 1700 AC, o povo hebreu migra para o Egito, porm so escravizados
pelos faras por aproximadamente 400 anos. A libertao do povo hebreu ocorreu
por volta de 1300 AC. A fuga do Egito foi comandada por Moiss, que recebeu as
tbuas dos Dez Mandamentos no monte Sinai. Durante 40 anos ficaram
peregrinando pelo deserto, at receberem um sinal de Deus para voltarem para a
terra prometida, Cana.
Perodo dos patriarcas: Abrao, Isaac, Jac e Moiss.
Governo dos juzes: Gedeo, Sanso e Samuel.
Instituio da monarquia: Saul foi o primeiro rei, seguindo-lhe Davi e, depois,
Salomo, que promoveu forte centralizao poltica e construiu suntuosos palcios
(Templo de Jerusalm).
Decadncia e disperso: depois da diviso do povo hebreu (reino de Israel e de
Jud) tem incio a partir de 722 a.C., um perodo de decadncia. Em 587 a.C.,
Jud conquistada por Nabucodonosor. Em 70 d.C, ocorre a Dispora, quando a
Palestina estava integrada ao Imprio Romano.

3. Vida econmica
Duas grandes fases dos hebreus: vida nmade e vida sedentria.
A evoluo comercial dos hebreus est ligada s migraes coletivas feitas por
esse povo.

4. Vida cultural
Religio: a grande contribuio cultural para a civilizao ocidental crist.
Artes: destacam-se a arquitetura (Templo de Jerusalm) e a literatura religiosa
(Cntico dos Cnticos, Salmos etc.).
Cincias: sem contribuies inovadoras.
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OS FENCIOS
Caractersticas geogrficas da Fencia
Localizao: A civilizao fencia desenvolveu-se na
Fencia, territrio do atual Lbano. Os fencios eram
povos de origem semita.
A Fencia era, na verdade, um conjunto de Cidades-
Estado, independentes entre si. Algumas adotavam a
Monarquia Hereditria; outras eram governadas por um
Conselho de Ancios. As cidades fencias disputavam
entre si e com outros povos, o controle das principais
rotas do comrcio martimo.
Destino martimo: o solo montanhoso e desfavorvel
agricultura levou os fencios a se lanar ao mar e a
desenvolver o comrcio.
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2. Estrutura social e poltica
Conjunto de cidades-estados independentes, governadas
por reis.
Principais cidades: Biblos, Sidon e Tiro (que fundou a
colnia de Cartago).
Posio social: a condio econmica determinava o papel
do indivduo na sociedade. Classe dominante: comerciantes
martimos, donos de oficinas de artesanato, negociantes de
escravos, empresrios, sacerdotes e funcionrios do Estado.
Classe dominada: trabalhadores livres e escravos.
3. Vida econmica
Principal atividade: comrcio martimo, alimentado em
grande parte pelo artesanato fencio (armas de bronze e de
ferro, joias, esttuas).
4. Vida cultural
Criao do alfabeto: a grande contribuio cultural
legada pelos fencios. Sua inveno estava ligada
necessidade de se encontrar um meio prtico para as
comunicaes comerciais.
Cincia e arte: no se preocupavam com a originalidade
da arte nem com grandes inovaes cientficas.
Desenvolveram a engenharia nutica e astronomia.
O alfabeto, uma criao fencia
O que levou os fencios a criarem o alfabeto foi justamente
a necessidade de controlar e facilitar o comrcio. O alfabeto
fencio possua 22 letras, apenas consoantes, e era,
portanto, muito mais simples do que a escrita cuneiforme e
a hieroglfica. O alfabeto fencio serviu de base para o
alfabeto grego. Este deu origem ao alfabeto latino, que, por
sua vez, gerou o alfabeto atualmente utilizado no Brasil.
A religio dos fencios
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Era politesta e antropomrfica. Os fencios conservaram os
antigos deuses tradicionais dos povos semitas: as
divindades terrestres e celestes, comuns a todos os povos
da sia antiga. Assinale-se, como fato estranho, que no
deram maior importncia s divindades do mar.
A atividade comercial dessa sociedade
Se baseava na explorao do cedro, de objetos de metais,
de tecidos, cermicas, joias e tinturas.
As embarcaes da sociedade fencia tambm chamavam a
ateno. Eles construam barcos para explorarem as regies
costeiras do Mar Mediterrneo em busca de recursos
minerais.
Homens: Marinheiros comerciantes
Mulheres: produo das mercadorias comercializveis
nas indstrias. Por isso elas conquistaram autonomia, tendo
liberdade e importncia social.
Em todas as cidades predominava o poder de uma
oligarquia mercantil sobre a massa de camponeses,
escravos e marinheiros.

PR-HISTRIA
A Pr-Histria o perodo que compreende desde o
surgimento do homem at o aparecimento da
escrita, por volta de 4000 a.C.
Os vestgios encontrados em cavernas, vales e
plancies (como ossos, utenslios, armas e outros
objetos) nos ajudam a fazer um estudo mais
detalhado do que foi a Pr-Histria. O ser humano
que viveu nessa poca era um rude caador e mais
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tarde se tornou um primitivo agricultorA Pr-Histria
dividida em 3 perodos:
PALEOLTICO (ou idade da pedra
lascada)
Caractersticas
- o perodo mais longo de todos
- O homem era coletor de alimentos e caador
- Vivia de modo simples.
- Era nmade (no tinha casa e mudava sempre de
lugar)
- Morava em cavernas (homem das cavernas) para
se proteger do frio da chuva e dos animais.
No fim do Paleoltico (por volta de 10000 a.C.), as
condies de vida comearam a mudar. O clima
mudou e surgiram os desertos, consequentemente a
caa diminuiu.
O homem, ento, abandonou os lugares onde vivia e
saiu em busca de novas terras que lhe pudessem
dar sustento.
Passou a viver nos vales dos grandes rios e lagos,
passou a ter moradia fixa (deixando de ser
nmade).
Essas modificaes marcaram o fim do Paleoltico.
NEOLTICO (ou idade da pedra polida 10000
a 4000 a. C.
- Desenvolvimento da agricultura (o homem no
abandonou por completo a caa e a pesca; porm,
isso deixou de ser a nica fonte de alimento)
- Passou a cultivar trigo, centeio, cevada e outros
produtos
- Domesticou o boi, o cavalo, a ovelha e outros
animais
- Suas roupas eram feitas fibras vegetais (linho e
algodo)
- Usou o barro para fazer potes, panelas, bacias e
outros utenslios domsticos.
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- Construiu casas sobre estacas (palafitas)
- Utilizou o osso, a madeira e a pedra polida na
fabricao de seus instrumentos e armas, mais
aperfeioadas.
- Desenvolvimento da religio
IDADE DOS METAIS
- O homem passou a usar metais (cobre, ouro e
estanho) para fabricar instrumentos, ferramentas e
armas
- Surgimento do bronze e do ferro. Os avanos na
agricultura e a descoberta da escrita marcam o fim
da Pr-Histria e incio da Histria.
A PRE-HISTRIA DO BRASIL
Atravs de vestgios encontrados, estudiosos
acreditam que o nosso territrio ocupado h cerca
de 32000 anos.
Todo perodo anterior ao descobrimento do Brasil
(1500) chamado de Pr-Histria do Brasil. No se
sabe muito a respeito desses primeiros habitantes,
tudo que sabemos devido aos vestgios deixados
pelos homens dessa poca em alguns locais do
nosso territrio.
Eis alguns: Sambaquis
- Encontrados no litoral ou perto dos rios.
- Os mais antigos chegam a ter cerca de 10 mil anos
e os mais recentes, mais ou menos, 1500 anos.
- Os sambaquis so formados por montes de
conchas.
Potes de Barros e Utenslios de Pedra Lascada
ou Polida
Tigelas, potes, urnas com esqueletos dentro
(estudiosos concluram que os habitantes dessas
regies enterravam seus mortos dentro da prpria
aldeia). As pontas de flechas, machadinhas e lascas
de vrios tamanhos constituam os objetos feitos de
pedra.
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Pinturas Rupestres Feitas nas paredes das
cavernas. O homem dessa poca pintava figuras
humanas em grupo com cenas de caa. ou guerra.
Pintavam, tambm, animais como ona, paca,
peixes e insetos.
IDADE DA PEDRA
Como o prprio nome sugere, Idade da Pedra o perodo
em que o homem depende do uso de ferramentas de pedra
para sobrevivncia. Armamentos feitos de ossos de
animais, madeiras, pedras lascadas de quartzo ou slex
configuravam os principais avanos na poca.
Alguns arquelogos acreditam que este perodo teve incio
na frica h mais de 2 milhes de anos, de onde surgiram
os primeiros objetos criados a partir de rochas.
A Idade da Pedra subdividida em quatro perodos:
Eoltico
Paleoltico - Idade da Pedra Lascada
Mesoltico
Neoltico - Idade da Pedra Polida
Dentre as principais descobertas do homem neste perodo
esto:
A manipulao do fogo para cozinhar os alimentos,
espantar animais de grande porte e iluminar locais escuros;
A descoberta das primeiras roupas (com peles de animais)
para se protegerem do frio;
O abandono da prtica nmade com a criao das primeiras
habitaes. O homem passou a se fixar em lugares
especficos aps a prtica da agricultura em terras frteis,
que s foi possvel com o fim da Era Glacial no perodo
Neoltico. Apesar dos grandes avanos sociais, o homem
ainda no dispunha de comunicao verbal. As pinturas
rupestres encontradas em cavernas datadas deste perodo
mostram a necessidade humana de tentar se comunicar de
alguma maneira.
O advento da escrita e o avano das formas de
comunicao humana culminariam no fim do Perodo
Neoltico e, consequentemente, o fim da Idade da Pedra,
possibilitando registros mais especficos da evoluo do
homem. Tem incio a Era Antiga, de onde floresceram as
primeiras civilizaes do Egito e da Grcia.
IDADE DOS METAIS
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O perodo neoltico uma fase da pr-historia conhecida
tambm como perodo da pedra polida, que tem incio
aproximadamente em 10.000 a .C, quando comeamos a
perceber a intensificao do processo de sedentarizao e o
surgimento da agricultura na humanidade. Seu fim se d
por volta de 3.000 a .C, onde tem como sua ltima fase a
Idade dos Metais.
A idade dos metais, como o prprio nome diz, marcado
pela dominao dos metais por parte das primeiras
sociedades da pr-historia, sendo este fato de fundamental
importncia para o cultivo agrcola, e tambm a prtica de
caas.
O primeiro tipo de metal utilizado foi o cobre. Logo depois
encontramos a utilizao do estanho na fabricao de
outros tipos de armas e utenslios. E, por volta de 3000 a .C,
com a juno desses dois metais (cobre e estanho) tivemos
o aparecimento do Bronze.
Dessa maneira, o que realmente acontece que atravs de
tcnicas de fundio esses povos pr -histricos vo
gradualmente substituindo as ferramentas, que at ento
eram elaboradas com madeira e pedra, por ferramentas de
metal.
Por exemplo, na agricultura, com o uso dessas novas
ferramentas, os povos pr-histricos conseguiram aumentar
a produo de alimentos, e aumentando a produo
consequentemente gerava-se excedentes alimentcios. E
foram justamente esses excedentes a causa dos primeiros
conflitos entres os homens na histria. Pois agora com
ferramentas que demonstravam uma maior eficincia na
prtica agrcola e na criao de animais, seriam grandes
aliados tambm na competio desses povos para ver
quem ficaria com as melhores pastagens, terras frteis e os
excedentes.
Assim podemos perceber que o uso dos metais na vida
cotidiana desses povos teve grande importncia para a
consolidao e principalmente na destruio de grandes
civilizaes na pr-historia e no mundo antigo, sendo de
grande utilidade para a subsistncia, no caso a agricultura,
e tambm na imposio de poder.
IDADE DO BRONZE
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denominada "Idade do Bronze" um perodo particular da
histria, ocorrido por volta de 4 mil anos atrs, na qual o
homem descobriu a liga metlica de bronze (produzida a
partir da mistura da liga do cobre com o estanho) e com
esta comeou a manufaturar objetos os mais diversos.
Metal mais resistente que o cobre, podiam ser
confeccionadas com o bronze espadas, capacetes,
martelos, lanas, facas, machados e outros objetos
similares. A Idade do Bronze foi um perodo de uso intenso
de metais e de redes de desenvolvimento do comrcio.
Importante salientar que alguns dos artefatos fabricados
originalmente em pedra, como machados, lminas ou
furadores, passam agora tambm ser produzidos neste
metal
A Idade do Bronze destaca-se ainda do ponto de vista
econmico pela criao de modelos comerciais que
abrangem reas geogrficas maiores, tendo o estanho
como principal matria-prima e de extrema importncia
para o fabrico de objetos metlicos.

Origens da Civilizao Chinesa


Sendo parte de uma das mais antigas civilizaes
conhecidas, o Imprio Chins j existia antes mesmo da
ascenso de Roma no mundo antigo, e perdurou mesmo
aps a queda do Imprio Romano.

Alm de terem sido responsveis pela descoberta da


plvora e pelas invenes do papel e da bssola, segundo
economistas, a China tem grandes chances de se tornar
futuramente uma das maiores economias do mundo, se no
a maior, posio que ocupada atualmente pelos EUA.

No leste da China encontram-se dois rios, o Yang-Ts-Kiang


e o Huang-Ho, tambm conhecido como rio Amarelo. Este
segundo foi o responsvel pelo desenvolvimento da
agricultura e o surgimento de cidades na regio. Ele se
torna muito raso e arenoso durante as secas, e aps as
chuvas ele se enche e cobre as plancies. Esta dinmica
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irrigava as terras e os camponeses podiam plantar na
poca em que estavam secas.

Acreditava-se que neste territrio teria se dado o incio de


toda a civilizao chinesa, mas recentemente as pesquisas
revelaram aos historiadores que este foi apenas um dos
centros de difuso que deu origem civilizao chinesa.

Dinastias Chinesas

A China foi governada por diferentes linhagens de reis e


imperadores, devido a isso, costuma-se dividir a histria da
China Antiga baseando-se nos perodos de governo de cada
dinastia.

As cinco primeiras dinastias chinesas foram:

1. Dinastia Xia, 2205-1818 a.C.

A existncia dessa dinastia controvrsia entre os


historiadores, de modo que no se sabe ao certo se ela
realmente existiu.

2. Dinastia Shang, 1500-1050 a.C.

Apesar de alguns historiadores duvidarem da existncia


dessa dinastia, algumas descobertas arqueolgicas
recentes comprovaram a sua existncia. Foram encontrados
objetos de bronze, inscries em ossos e cascos de
tartaruga e sepulturas. Os escritos encontrados referentes
ao perodo da dinastia Shang so considerados os mais
antigos registros escritos da histria da China.

3. Dinastia Zhou, 1050-256 a.C.

Os Zhou derrubaram os Shang e assumiram o poder. Eram


de uma poderosa famlia e tinham o costume de distribuir
terras aos seus aliados. Eram apoiados por famlias nobres
e ricas, e cada uma destas famlias governava uma
provncia.

4. Dinastia Qin, 221-207 a.C.


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O rei de Qin, aps vencer a dinastia Zhou, conquistou um
territrio aps o outro e fez crescer o seu reino. Chegou ao
ponto de conquistar quase toda a China e ganhou o ttulo
de "primeiro rei de Qin". Qin tornou-se o fundador do
Imprio Chins e estabeleceu pela primeira vez um Estado
unificado.

5. Dinastia Han, 206 a.C. - 220 d.C.

Aproveitando-se da morte do imperador e da crise poltica


no pas, Liu Bang tomou o poder e deu incio dinastia Han.
Esta dinastia se caracterizou por tentar comprar aliados
vizinhos atravs de presentes como tecidos de seda,
espelhos de bronze, perfumes, jias, etc.

Nesta poca os chineses se consideravam o centro do


mundo, chegando a chamar seu pas de Imprio do Meio.

Durante esta dinastia, a China teve um grande aumento da


populao e muitos avanos tcnicos como a inveno do
carrinho de mo e do moinho movido a gua.

Apesar disso, os camponeses continuavam vivendo sob


condies precrias, o que causou violentas revoltas
camponesas no incio da Era Crist. Estas revoltas
contriburam para o enfraquecimento do Imprio chins,
trazendo ao fim a dinastia Han. A partir de ento, o Imprio
da China se dividiu em trs reinos: Wei, Wu e Shu, que
duraram do ano 220 ao ano 265 da Era Crist.

A ArbiaPr-Islmica
A Arbia est localizada numa regio desrtica, entre o mar
Vermelho e o Golfo Prsico. A maioria de seu territrio
imprprio para a agricultura; sua populao, durante muitos
sculos, dedicou-se ao pastoreio.
Do incio de seu povoamento at o fim do sculo VI, a
Arbia no possua um poder poltico centralizado e se
achava dividida em duas regies distintas:
Arbia desrtica: nesta regio, que corresponde
maioria do territrio rabe, viviam os bedunos, tribos
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nmades-pastoris em constante disputa pelos osis e
poos de gua; (ARABES DO DESERTO)
Arbia feliz: esta regio era formada por tribos
sedentrias, organizadas sob forma de cls familiares,
que, nas regies litorneas da Pennsula
Arbica, desenvolviam uma economia agrcola e mercantil.
Nela surgiram as principais cidades rabes, verdadeiros
centros comerciais como Meca e Yatreb. Pontos de
passagem de caravanas que ligavam o Oriente ao norte da
frica, nessas cidades, sobretudo em Meca, surgiu uma
aristocracia mercantil, formada por famlias que dominavam
o comrcio. Em Meca, esse papel era desempenhado pela
tribo coraixita. (ARABES URBANOS) A religio da Arbia pr-
islmica tambm favorecia a importncia da cidade de
Meca. Os rabes, antes de Maom, seguiam o politesmo
idlatra, isto , cada tribo cultuava seus ancestrais sob
forma de dolos (imagens) que se achavam conservados na
Caaba (templo) de Meca. O deus principal era Al,
simbolizado pela pedra negra, que, segundo eles, havia
sido enviada dos cus.
Anualmente, milhares de peregrinos, oriundos de todas as
regies da Pennsula Arbica, deslocavam-se em direo
Meca, dinamizando ainda mais o comrcio e gerando uma
riqueza considervel para os mercadores da cidade.
A Unificao Poltica Maom (570 - 632)
Nasceu em Meca, membro de uma famlia pobre da tribo
coraixita, e foi responsvel pelo surgimento de uma nova
religio, o islamismo, que garantiu a unidade poltica
Arbia.
rfo muito cedo, Maom foi criado por um av e um tio.
At os 20 anos foi pastor, quando, ento, empregou-se na
caravana de uma rica viva chamada Kadidja, com quem
veio a se casar mais tarde e de quem teve uma filha.
Atuando como caravaneiro, tomou contato com as duas
religies monotestas da poca: o judasmo e o cristianismo,
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das quais extraiu elementos para fundar uma nova religio
monotesta.
Aps um isolamento no deserto, voltou Meca, onde,
afirmando ter recebido mensagens de Deus, atravs do
Arcanjo Gabriel, tentou divulgar sua doutrina. Dizia-se
instrumento de Deus, enviado aos rabes para ensinar- lhes
o caminho da salvao.
Sua doutrina condenava o politesmo idlatra, fonte de
disputas entre os rabes, e defendia o monotesmo fundado
na submisso a Al e na leitura rigorosa do Coro, livro
sagrado dos muulmanos.
Ao divulgar sua doutrina, Maom chocou-se com os
interesses econmicos dos coraixitas de Meca que temiam
que a nova religio diminusse as peregrinaes Caaba,
prejudicando assim seus negcios. Maom foi perseguido e
expulso de Meca em 622 (incio do calendrio islmico),
dirigindo-se para a cidade de Yatreb, episdio conhecido
como Hgira.
A cidade de Yatreb, depois Medina (a cidade do profeta),
recebeu Maom e seus seguidores, aderindo religio
islmica e divulgando-a entre os bedunos do deserto. Em
pouco tempo, Maom conquistou uma legio de adeptos
que, em 630, se dirigiu e conquistou Meca. Conseguiu,
dessa forma, impor uma nica religio aos rabes,
elemento determinante para a unificao poltica da regio;
Maom, alm de chefe religioso, passou a ser o chefe
poltico dos rabes. Em 632, o profeta Maom morreu e foi
sucedido pelos Califas (seguidores do profeta).
A Expanso do Islamismo
No final do sculo VII, a populao rabe viveu um intenso
crescimento demogrfico que gerou a necessidade de
novas terras. Um elemento da religio fundada por Maom
serviu de justificativa para a expanso territorial verificada
no sculo seguinte. Segundo os preceitos islmicos, todo
seguidor de Maom deve ser um soldado encarregado de
levar a f a todos os infiis(djihad = Guerra Santa). Tal
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motivao levou os rabes, comandados pelos califas,
expanso por vastas reas do Mediterrneo.
A expanso muulmana ampliou os domnios rabes em
direo ao mar Mediterrneo e s foi contida na Europa por
Carlos Martel, do reino Franco, em 732, na batalha de
Poitiers.
Durante quase mil anos, os rabes-muulmanos
controlaram a navegao e o comrcio no Mediterrneo,
bloqueando o acesso dos europeus ao comrcio com o
Oriente.
A partir de meados do sculo VIII, o Imprio Islmico
comeou a dar os primeiros sinais de decadncia.
Inicialmente porque a dinastia Omada, responsvel pelo
apogeu expansionista, foi substituda pela dinastia dos
Abssidas que, disputando o poder poltico, acabou por
promover a fragmentao do Imprio em Califados
independentes. Por outro lado, a resistncia ibrica
dominao islmica sobre a regio (Guerra de Reconquista)
e o movimento das Cruzadas, iniciado no sculo X pelos
cristos, tambm contriburam para o enfraquecimento do
Imprio. Finalmente, os turcos- otomanos convertidos ao
islamismo entraram em choque com os rabes pelo domnio
do Mediterrneo.
A Cultura Islmica
A cultura islmica assimilou elementos de diversas
culturas, reelaborando-os e enriquecendo-os com
contribuies originais. Assim, dentre as principais
realizaes culturais dos rabes, podemos destacar:
Cincias: campo em que os muulmanos mais se
desenvolveram; na matemtica aprimoraram a
lgebra e a Geometria; dedicaram-se tambm
Astronomia e Qumica (alquimia);
Medicina: grande foi a importncia de Avicena que,
entre vrias descobertas, diagnosticou a varola e o
sarampo e descobriu a natureza contagiosa da
tuberculose;
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Artes Plsticas: a pintura e a escultura no contaram
com grande desenvolvimento pela proibio de se
representar formas vivas; a arquitetura sofreu
influncia bizantina e persa, utilizando em profuso
cpulas, minaretes e arcos ogivais;
No campo da matemtica, deixaram de legado cultural
para o ocidente, o sistema numrico. (0,1, 2, 3, 4, 5, 6,
7, 8, 9).
Literatura: contamos com vasta produo, com
destaque para a coletnea As mil e uma noites e o
poema Rubaiyat, de Omar Khayam.
Nunca demais enfatizar que o grande legado da
civilizao islmica para o mundo foi a religio fundada por
Maom e que conta com milhes de adeptos.

A civilizao Islmica nasceu na Arbia, pennsula de 3 milhes Km.


Localizada no Oriente Mdio, possui um clima seco e muito quente.

Antes do surgimento do Islamismo os rabes eram politestas, e a


principal cidade dos islamitas Meca, alm de ser um grande centro
comercial, por causa das feiras ali presentes.
o lugar onde se encontra o templo Caaba. Dentro

dele estava guardada a venerada Pedra Negra, que nada mais era
que um meteorito.

O Islamismo teve seu incio marcado pelo o que ocorreu com Maom,
quando esse meditava no monte Hira. Maom ouvira o anjo Gabriel
dizer que havia um nico Deus, Al, e um nico profeta, Maom.
Depois que foi aceito pelos seus parentes, comeou a disseminar suas
ideias e a pregar.

No ano de 630, Maom invadiu Meca, matou seus opositores, destruiu


as imagens de Caaba e, assim, esta foi denominada a cidade oficial
do Islamismo.
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Islamismo quer dizer submisso a Deus. Para Maom, o homem
deveria submeter-se totalmente s vontades de Deus. O adepto ao
Islamismo chamado islamita ou mulumano.

Prticas religiosas do Islamismo

- Orar cinco vezes por dia sempre com a cabea voltada em direo a
Meca.
- Jejuar durante o ramad.
- Dar esmolas de acordo com o que possuir.
- Visitar Meca pelo menos uma vez na vida.
- Participar da guerra santa para propagar o Islamismo.