Ogb-Osa.

Ogbe-Ri-Iku-Sa
Ogbe-Sotito

II I
I I
I I
I I

1. If dice que no importa la condicin en la que este cliente pueda encontrarse el o ella, l
o ella nunca deben quedar. l o ella nunca deben estafar o deben ser deshonestos.

If dice que aqullos que estn estafando al cliente se hallaran culpables al final. En esto, If
dice:

B oj b n pon Babalawo
'
K Babalawo m pur
'
B oj b n pn Onsgn
'
K onsgn m sra
' '
K'ni m sk, sra
' ' '
Ntor ti sn Awo
D fn' rnml
Nj eni mo w n k ogun ja Baba
' ' '
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
gb'bo, rbo
' ' '
Traduccion:

Si un Babalawo est en grave necesidad

Permita al Babalawo no mentir
Si un botnico est en necesidad
Permita al botnico no ser deshonesto
Permita ni una mentira o desplegar deshonestidad
stas son las declaraciones de If a rnml
Cuando personas desconocidas, fingidoras, e hipcritas estaban emprendiendo guerra
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.

rnml estaba encontrado sumamente difcil de hacer dos conclusiones encontradas. l

prob muchas cosas l sabia pero todo a ningn provecho. l siempre estaba dicindoles a
las personas que fueran firmes, honrado y sincero pero no tuvo xito. Sus honestidades no
le pagaron ningn buen dividendo.

Por otro lado, todos sos que eran deshonestos tuvieron mucho xito. Ellos tenan todas las
cosas envidiables de la vida. Ellos estaban haciendo toda broma de rnml que a pesar
de su honestidad, l tenia un total fracaso. Por consiguiente, rnml fue al grupo de Awo
arriba expresado por la consultacin de If. El Awo informo a rnml que l debe continuar
desplegando transparente honestidad en todos sus pensamientos, discursos y hechos. Ellos
tambin lo informaron que l podra superar sus problemas y en el futro conseguir la raz de
sus problemas para descubrir que y quien era responsable para su falta de xito.

Orunmila por consiguiente fue aconsejado a ofrecer un sacrificio de dos gallinas, dos
palomas y dinero. l cumpli. Le dijeron entonces que fuera cuidadoso y paciente.
 Unos das despus del sacrificio e algunas de las personas aparentemente exitosas quines
comprometidos en falsedad vinieron a rnml para aconsejarlo para dejar de ser honrado
puesto que en verdad eran ingratos. Ellos pidieron a rnml considerar poner pequeas
mentiras dentro del negocio para que l tuviera xito. rnml volteo abajo su consejo y les
dijo que ellos deben recordar que todos seramos responsables a Oldmar siempre que l
o ella se murieran. l dijo que l continuara siendo veraz pesar de sus necesidades. Ellos
se molestaron y se lo dejaron.

Pronto sin embargo, muchos de ellos agarraron y representaron a rnml defraudando a

personas y obtuvieron varias sumas de dinero de ellos. Muchos fueron agarrados robando.
Muchos otros fueron agarrados chantajeando. Algunos eran descubiertos por exigir poseer
cierto privilegio o autoridad que no les perteneca. Todos ellos eran castigados
apropiadamente.

Al mismo tiempo, se reconocieron las cualidades de rnml y por esta razn, l fue
respetado, honrado y se hizo el "Oloooto Ay" - El hombre honrado del mundo. l estaba
muy contento y l estaba alabando su Awo as:

B b n pon Babalawo
'
K Babalawo m pur
'
B oj b n pn Onsgn
'
K onsgn m sra
' '
K'ni m sk, sra
' ' '
Ntor ti sn Awo
D fn' rnml
Nj eni mo w n k ogun ja Baba
' ' '
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
' ' ' gb'bo, rbo
Nj eni m
' ' '
mi m w m yn o
'
' Eni m '
mi ti mo Mnmn
' '
T fin jo Ok
' '
Eni m
' '
mi m w m yn o
'
' Eni m '
mi ti mo gbd
T fin jo Er
'
' Eni m '
mi m w m yn o
'
' Eni m '
Emi ti wowo-Erk
' '
T fin jo Barapetu
'
' Eni m '
mi m w m yn o
'
Eni m
' '
Traduccion:

Si un Babalawo est en grave necesidad

Permita al Babalawo no mentir
Si un botnico est en necesidad
Permita al botnico no ser deshonesto
Permita ni una mentira o desplegar deshonestidad
Debido a la responsabilidad cuando l muera
 stas son las declaraciones de If a rnml
Cuando las personas desconocidas (hipcritas) estaba emprendiendo guerra contra l
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Ahora los fingidores de y
Usted ha estad exponiendo a todos
Hipcrita de Ye
Yo ahora conozco la Pitn
Qu fingi en semejanza de la Vbora de Gabn
Hipcrita de Ye
Usted ha estado exponiendo a todos
Hipcrita de Ye
Yo reconozco el gbd ahora
Qu pretendi en semejanza de la Boa Constrictor
Hipcrita de Ye
Usted ha estado exponiendo a todos
Hipcrita de Ye
Yo puedo ver ahora a travs de Iwowo-Ereke (Imitador)
Quin exigi que l era rnml
Hipcrita de Ye
Usted ha estado exponiendo a todos
Hipcrita de Ye

If dice que las honestidades del cliente habrn ser recompensadas mientras los
mentirosos, hipcritas e imitadores habrn ser por lo tanto castigados.

2. If dice que el cliente para quien este Od se revela SIEMPRE debe ser honrado y veraz
en todo lo que l o ella hacen. Es la nica manera que l o ella morirn bien y dejaran
envidiable memoria para su o sus descendencias. En esto, If dice:

Pur-pur k
' '
k s'gb in
' Sk-sk
'
k
k s'odn rn
Soto-st k
k gbedemuke
' ' '
fyn ti m lk
' ' '
Orunmila Awo Ay
'
D fn omo Araye
' '
Ngbt wn n se ay
T ay k rj
T ay k jo
'
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
Olt nkan n nbe l'yn t n sebo.
' ' ' '' '
Traduccion:

El mentiroso se muri
Pero se muri en el bosque de fuego
El malo se muri
Pero se muri en la sabana de sol abrasador
El veraz se muri
Pero se muri apaciblemente
 Reclinando en una olla de agua de joyera Adornada con cuentas
rnml, el Awo del mundo,
Fue el que lanz If para los habitantes de este mundo
Cuando ellos estaban viviendo en un mundo
Donde no haba ninguna paz
Donde no haba armona
Les aconsejaron que ofrecieran sacrificio
Slo los veraces(verdicos) cumplieron.

El mundo estaba en caos total. Nada de trabaj. Las personas se moran de maneras
misteriosas. Algunos murieron de muertes patticas. Otras en circunstancias trgicas. Slo
unos se moran apaciblemente. Por consiguiente, los habitantes del mundo escogieron a
algunos representantes entre ellos para ir a rnml por la consultacin de If.

rnml les dijo que ellos vinieron porque no haba ninguna paz en el mundo. l dijo que
era debido a su maldad y falta de veracidad. l les pidi remontarse a a sus casas
respectivas y cambiar para mejorar. Ellos deben abandonar la deshonestidad y maldad y
abrazar la verdad. l dijo que la veracidad era la nica cosa sobre la que traera de regreso
la paz en el mundo.

Todos ellos todos se remontaron a sus casas y encontraron muy difcil ser honrados y
veraces. Ellos comprendieron pronto que era ms conveniente mentir, timar y ser malo que
ser veraz y virtuoso. Slo muy pocas personas pudieron morar por la orden de rnml.
Aqullos fueron solo algunos quien la Deidad dio a su apoyo. Ellos fueron solo algunos que
pudieron superar las bajezas de la vida.
Pur-pur k
' '
k s'gb in
' Sk-sk '
k
k s'odn rn
Soto-st k
k gbedemuke
' ' '
fyn ti m lk
' ' '
Orunmila Awo Ay
'
D fn omo Araye
' '
Ngbt wn n se ay
T ay k rj
T ay k jo
'
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
Olt nkan n nbe l'yn t n sebo.
' ' ' '' '
Nj sotito, sdodo
' ' '
Soore, m sk
' '
tt a bona tr
'
sk a bona gbrr
' '
' Sotito, ' Sdodo
Sdodo, Stt
' '
Eni t stt n Imol n gb.
' '
Traduccion:

El mentiroso se muri
Pero se muri en el bosque de fuego
El malo se muri
Pero se muri en la sabana de sol abrasador
El veraz se muri
Pero se muri apaciblemente
 Reclinando en la olla de agua de joyera Adornada con cuentas
rnml, el Awo del mundo,
Fue ell que lanz If para los habitantes de este mundo
Cuando ellos estaban viviendo en un mundo
Donde no haba ninguna paz
Donde no haba armona
Les aconsejaron que ofrecieran sacrificio
Slo los veraces cumplieron
Orar, ser veraz, ser virtuoso
Haga bien y no ser malo
Verdad, el viajero en el camino estrecho,
Maldad, el viajero en la manera ancha,
Ser veraz, ser virtuoso
Ser virtuoso, ser veraz
Quien es veraz asegura el apoyo de la Deidad.

If dice que slo el veraz y virtuoso recibir apoyo de la Deidad. sos son unos que se
morirn apaciblemente.

3. If dice que el Ordel cliente para quien el Od se revela es su (el) o su (ella) apoyo. Con
tal de que su o su OR este tranquila en su apoyo, nadie puede daar o puede matarle a el o
ella. El cliente slo necesita estar realizando rituales a su o su Or regularmente. En esto, If
dice:

B Ir eni k pa'ni
'
Ob kan k le pa'ni
D fn Alundndn il Olfin
Ngbt nbe nn idmu ay
'
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
gb'bo, rbo
' ' '
Traduccion:

Si el Or de uno no lo mata a uno

Ningn rey puede matarse
sta era la declaracin del Orculo al tambor de Dndn en el palacio de Olfin
Cuando l se enfrent con tribulaciones
Le pidieron que ofreciera sacrificio
l cumpli.

El tambor de Dndn era el tambor de Olfin. Su nombre preferido era "B el Or eni k pani,
Ob kan k lee pa'ni" (Si el Or de uno no matara uno, ningn Rey puede). El tambor era
muy popular con este nombre. Un da, algunos de los jefes de Olfin consideraron este
nombre favorito como una afrenta a Olfin. Ellos dijeron que el tambor escogi ese nombre
favorito como un esfuerzo deliberado de ridiculizar al Rey. Por consiguiente, ellos
confrontaron al Rey y le pidieron que tomara un diera un paso decisivo para refrenar la
afrenta del tambor urgentemente.

El tambor fue convocado a la presencia de Olfin. l fue interrogado que por qu l escogi
a responder tal y arrogante nombre favorito en la presencia de Olfin. l respondi que no
era su propia fabricacin y que esta fue la declaracin de If a l siempre que l fuera por la
consultacin de If. El tambor fue preguntado entonces si o no l crey en la declaracin. l
respondi que l realizo. Esto enfureci al Rey y su jefe que decidieron ensear al tambor
una leccin de la no habra olvidara pronto. El tambor fue pedido ir a casa.
El da siguiente, el tambor fue convocado una vez ms al palacio. Olfin dio al tambor su
(Olfin) anillo caro para guardar durante siete das. El anillo debe devolverse al palacio en el
octavo da. El fracaso para hacer esto se castigar con la muerte al instante. El tambor dej
el palacio.

En llegar a casa, el tambor llam en sus dos esposas y narr su experiencia a ellos.
Despus de esto, l busc su consejo en dnde guardar el anillo seguramente durante los
siete das. Los tres de ellos estaban de acuerdo en un lugar que ellos consideraron muy
seguro. El anillo fue guardado por consiguiente all.

Desconocido al tambor sin embargo, los jefes haban contactado a una de las dos esposas y
la haban sobornado con una cantidad grande de dinero para ella traerles el anillo. Ella
recogi el anillo del palacio donde estaba oculto y se lo dio a los jefes.

Inmediatamente el anillo entr en sus manos, ellos llamaron a un remeros de canoa y

entraron en el medio del mar. Ellos dejaron caer el anillo dentro del mar y devolvieron a
casa.

Cuando los jefes estaban seguros que el anillo nunca pudiera recuperarse del fondo del mar,
ellos convocaron el tambor para devolver el anillo al palacio el da siguiente por medioda. El
tambor fue a casa con confianza que l recuperara el anillo simplemente de donde estaba
oculto y retorno igual al palacio el prximo da. Pero ay, l investig por todas partes pero
no podra encontrar el anillo. l llam a sus dos esposas pero ellos no podran encontrar el
anillo. Por consiguiente, l fue a su Babalawo.

El Babalawo le pidi que guardara a su mente en reposo. l fue asegurado una vez su Or
todava estaba slidamente detrs de l, Ningn Rey podra matarlo. Le pidieron que
ofreciera un sacrificio de un gran pez frescamente pescado.

En or esto, l se apresur a el mar a tejer una trampa para el pez. El da siguiente, l

devolvi inspeccionar su trampa y encontr que ya haba cogido un peces grandes. Lo que
l no supo, sin embargo, era que s dr ya haban guiado al pez en la direccin de
donde el anillo fue dejado caer, hizo al pez para tragar el anillo y la misma tiempo guiar al
pez en direccin de la trampa de tambor.

Tambor se apresur al la casa de Babalwo con el pez. En cuanto el pez estuvo cortado y
abierto en preparacin para el sacrificio, el anillo se encontr dentro su intestino. Tambor
estaba lleno de alegra. Inmediatamente despus del sacrificio, el tambor se dirigi hacia el
palacio del Rey.

En el palacio del Rey, haba una muchedumbre de personas esperando para dar testimonio
del drama que estaba a ser revelado. El tambor entr en el palacio y haba silencio
completo. Los jefes le preguntaron si l todava cree que si el Or de uno no matara uno,
ningn Rey puede, y l respondi en el afirmativo. Los jefes pidieron entonces al tambor
producir el anillo del Rey. El tambor fue recto, desviando a los jefes y dio el Rey al anillo.
Haba ovacin fuerte en el palacio. El Rey y sus jefes estaban todos puestos vergenza.

La semana siguiente, el tambor fue convocado de nuevo al palacio del rey. Le fue entregado
anillo de nuevo para seguro resguardo. l tambin devolvi casa y narr la historia a sus
dos esposas. Los tres tambin estaban de acuerdo adelante dnde esconder el anillo. El da
siguiente, se soborn uno de las esposas de nuevo y ella les dio el anillo a los jefes. Los
jefes fueron a excavar una senda entonces escondiendo el anillo dentro del agujero y
tapando abajo de una manera hbil. El da siguiente, el tambor fue convocado de nuevo y
fue pedido producir el anillo el prximo medioda. El tambor devolvi casa y encontr el
 anillo perdido. l llam en sus esposas pero ellos no podran localizar el anillo. Entonces l
volvi a otra vez de nuevo a su Babalawo.

El Babalwo lo asegur que l superara la tribulacin. Le pidieron ir y conseguir doscientos

saltamontes (langostas) cuyos agujeros estaban por la senda. l parti inmediatamente en
la tarea. Cuando l estaba haciendo esto, s dr dirigi su atencin a la toma de la ruta
por los Jefes. Al mismo tiempo, s dr hizo un saltamontes para excavar su propio
agujero en la misma mancha donde el anillo fue enterrado. Cuando l estaba a punto de
excavar el 200 saltamontes, l excav por fuera el anillo de Olfin junto con el insecto. l se
apresur al la casa de Babalwo. Despus del sacrificio, l se dirigi hacia la casa del rey.
En el palacio, los jefes le preguntaron tambin todava de l crey en la declaracin del
orculo que l contest afirmativamente. Le pidieron que produjera el anillo y l hizo. Una
vez ms, se pusieron el Rey y sus jefes para vergenza.

El tambor fue convocado por tercera ves. El anillo se dio todava de nuevo a l para
custodia. l devolvi casa con el anillo, l inform a sus esposas. Ellos decidieron dnde
guardar el anillo. El anillo fue guardado. La esposa traicionera fue sobornada todava de
nuevo y el anillo se entreg a los jefes. Los jefes fueron y enterraron el anillo dentro del
basurero. El prximo da tambor fue convocado y fue pedido traer el da siguiente al anillo.
l lleg a casa pero no podra encontrarlo. l devolvi a su Babalawo. El Awo le pidi que
ofreciera el sacrificio de 200 gusanos escogidos del basurero. l parti en su asignacin. El
gusano 200 que fue escoger estaba encima del anillo de Olfin. l fue a su Awo con los
gusanos y el anillo. El sacrificio fue ofrecido. El tambor se dirigi hacia el palacio de Olfin
con el anillo.

En el palacio, l se pregunt si l todava crea en la declaracin del orculo. l respondi

que l lo cree ms que nunca antes. Le pidieron que produjera el anillo. l lo entreg a
Olfin. Haba uno de nuevo una ovacin fuerte en el palacio.

Olfin declar entonces que le convencieron que si el Or de uno no matara uno, ningn Rey
puede matar a la persona. l dividi sus propiedades en dos y dio una parte de l al tambor.
l tambin le hizo un jefe en su palacio. El tambor estaba tan contento que l empez a
cantar, el baile y alaba su Babalawo as:

B Ir eni k pa'ni
'
Ob kan k le pa'ni
D fn Alundndn il Olfin
' '
Ngbt nbe nn idmu ay
'
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
gb'bo, rbo
' ' '
K p, k jnn
'
Ire gbogbo w ya d trtru
r po, r f
'
Eyn m wp b'Or eni pa'ni
'
K s Oba t le pa'ni?
'
Traduccion:

Si el Or de uno no matara uno

Ningn rey puede matar uno
sta era la declaracin del Orculo al tambor de Dndn en el palacio de Olfin
Cuando l se enfrent con tribulaciones
Le pidieron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Antes de largo, no demasiado lejos
Toda el Ir de vida vino atropndose en
 Viajeros a Ipo y fa
No haga usted saber que si el Or de Uno no mata uno
Hay ningn Rey que puede matar uno?

If dice que el Or s del cliente totalmente en su o su apoyo y que nadie puede trazar contra
l o ella y tener xito. If tambin advirti nunca a una mujer para traicionar a su marido
menos que ella se pone para avergenza. En la misma vena, nadie debe traicionar su o su
amigo, socio comercial, miembro del club y as sucesivamente, para que no l o ella sea
puestas para avergonzar. Nadie tambin debe intentar ejecutar a otra persona abajo a causa
de su o su creencia o conviccin. Si esto se hace, If castigar a los perpetradores malos y
har su haber triunfo de la vctima encima de ellos.

4. If dice que prev el Ir de longevidad para el cliente para quien este Od se revela. If
dice que aunque la muerte est acercndose, l o ella necesitan ofrecer sacrificio en orden
hacia alejar la muerte inminente. El cliente necesita ofrecer sacrificio en el tico o dentro del
tejado de su o su casa mientras el ritual tambin es realizado a If. Cuando esto se hace, el
espritu malo que habra sido responsable para traer muerte a la casa del cliente se
devolver ineficaz. En esto, If dice:

Ow ri iyn
'
Ow suk
' '
tnprk ri gbdo j
se mulunk-mulnk
''
D fn Ogb '
T nlo r gb omo r s g'k j
' ' '
Intori ik
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
gbbo, rbo
' ' '
Traduccion:

La mano percibi el ame machacado

Y desarroll una joroba
El dedo pulgar vio el maz de la estacin lluviosa
Y movi de un lado a otro (pelando la semilla de maz)
Ellos eran unes que lanzaron If para Ogb
Al ir a esconder a todos sus nios dentro del tico
Debido a la muerte
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.

Ogb estaba teniendo premoniciones de desastre. Entonces l durmi y l tena una

pesadilla. l vio a sus nios ser llevados lejos de l y conducidos en la tabla de sacrificio. l
fue por consiguiente al Awo arriba expresado por la consultacin de If. Durante la
consultacin, Ogb-s se revel.

El Awo Ogb informado de la necesidad urgente de ofrecer sacrificio para l y todos los
miembros de su casa guardar lejos de la muerte. Le pidieron que realizara ritual a If con
dos peces, dos ratas, cuatro nueces del kola y dinero dentro del interior el tico de su casa.
l cumpli. Tambin le pidieron que consiguiera una calabaza vaca, baarse con hojas de
ALUPAIDA e impresin Ogb-s en el Iyerosun, virtalo dentro de la calabaza y poner la
calabaza delante de su casa. l cumpli.
 Cuando el ritual estaba hacindose dentro del tico, la Muerte, Afliccin, prdida y Litigacin
entraron en la casa de Ogb, investigaron todos los cuartos pero no encontraron nadie en la
casa. Todos ellos partieron defraudados.

Momentos despus, Ogb y su familia bajaron del tico. Cuando l comprendi que la
Muerte, Afliccin, Prdida y Litigacin haban hecho viajes fructferos a su casa, l estaba
lleno de alegra, cantando y bailando as:

Ow ri iyn
' '
' Ow
' suk
tnprk ri gbdo j
se mulunk-mulnk
''
D fn Ogb
T nlo r gb omo r s g'k j
' ' '
Intori ik
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
' ' ' gbbo, rbo
Nj ik wol mi k b mi
' '
Krgb fifo
Ik m k rndn
j ni mo w
Ni mo ti n bo Ikin
'
Arun wol mi k b mi
Krgb fifo
Arun o m k rndn
j ni mo w
Ni mo ti n bo Ikin
'
f wol mi k b mi
'
Krgb fifo
f o m k rndn
j ni mo w
Ni mo ti n bo Ikin
'
Ej wol mi k b mi
'
Krgb fifo
Ej o m k rndn
j ni mo w
Ni mo ti n bo Ikin
'
Gbogbo Irunbi wol mi won b mi
' '
Krgb fifo
Irunbi o m k rndn
j ni mo w
Ni mo ti n bo Ikin
'
pada l n k gbogbo ibi pad lyn mi.
'
Traduccion:

La mano percibi el ame machacado

Y desarroll una joroba
El dedo pulgar vio el maz de la estacin lluviosa
Y movi de un lado a otro (pelando la semilla de maz)
Ellos eran unos que lanzaron If para Ogb
Al ir a esconder a todos sus nios dentro del tico
Debido a la muerte
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
 Ahora, la Muerte entr en mi casa pero no se me encontr
Esto es pero una calabaza vaca
Muerte afligido por un viaje infructuoso
En el tico yo estaba
Propiciando mi Grano santo
Las aflicciones entraron en mi casa pero no se me encontraron
Esto es pero una calabaza vaca
Afliccin, afligido por un viaje infructuoso
En el tico yo estaba
Propiciando mi Grano santo
La prdida entr en mi casa pero no se me encontr
Esto es pero una calabaza vaca
' Prdida, afligido para un viaje infructuoso
En el tico yo estaba
Propiciando mi Grano santo
Todo los espritus malos entraron en mi casa pero no me encontraron
Esto es pero una calabaza vaca
Espritus malos, afligido para un viaje infructuoso
En el tico yo estaba
Propiciando mi Grano santo
Era PAD (lpd) esos comandos que todo los males deben desistir de seguirme.

If dice que todo los males retrocedern de este cliente y l o ella viviran mucho tiempo.

5. If dice que prev toda el Ir de vida el cliente para quien este Od se revela. If dice que
todo el cliente necesita hacer para afianzar toda el IRE de vida es realizar rituales a la
deidad de los gemelos (beji). En esto, If dice:

Ahhh, ahyoyo
Ayyy tt
' ''
A ky wol
' '
D fn won n bej agbwjo
Wn n ki won skal, ebo n sse
' ' ' ' ' ' '
Traduccion:

Nosotros gritamos y regocijamos

Nosotros regocijamos sin fin
Y trajo felicidad en nuestras casas
Ellos eran unos que lanzaron If para ellos en la casa de los gemelos, donde el dinero est
siendo acumulado
Les pidieron que ofrecieran sacrificio.

Las personas en la casa de los gemelos estaban encontrndolo sumamente difcil de hacer
reunin de encuentros finales. Ellos no tenan dinero, ningn esposo, ninguna descendencia
y ningn futuro luminoso. Por consiguiente, ellos se acercaron el Awo arriba expresado para
la consultacin de If.

Les aconsejaron que ofrecieran sacrificio con dos aves de la Guinea, dos palomas y dinero.
Tambin les pidieron que realizaran rituales a la deidad de los Gemelos con caa de azcar,
frijoles, babana, gallo, comida surtida, y dinero. Al principio ellos se negaron a cumplir. Todos
ellos que estaban haciendo no rindieron ningn resultado fructfero. Cuando ellos
comprendieron en el futuro que no haba ningn atajo a xito excepto ofrecer el sacrificio y
realizar el ritual, ellos regresaron al Babalawo y hicieron lo que l les pidi que hicieran.
Desde ese tiempo, aqullos que no tenan dinero se pusieron adinerados, aqullos sin
 esposos tenan convenios, sos sin nios se volvieron padres orgullosos. Todos ellos
estaban cantando y bailando y dndole alabanzas a su Babalawo que a su vez estaba
alabando rnml as:

Ahhh, ahyoyo
Ayyy tt
' ''
A ky wol
' '
D fn won n bej agbwjo
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
Igb ti e k bej
'
un le lj
'
Igb ti e k bej
'
un le I'ya
gb t e k bej
'
un le b'mo
'
gb ti e w k bej
'
Ni gbogbo Ire wol.
'
Traduccion:

Nosotros gritamos y regocijamos

Nosotros regocijamos sin fin
Y trajo felicidad en nuestras casas
Ellos eran los unos que lanzaron If para ellos en la casa de los gemelos, donde el dinero
est siendo acumulado
Les pidieron que ofrecieran sacrificio
Cuando usted no propici la Deidad de los Gemelos
Usted no tena riqueza
Cuando usted no propici la Deidad de los Gemelos
Usted no afianz a los esposos
Cuando usted no propici la Deidad de los Gemelos
Usted no engendr a los nios
Pero cuando nosotros propiciamos la Deidad de los Gemelos ahora
Todas las cosas buenas de vida vinieron abundantemente a nosotros.

If dice que el cliente tiene un eslabn ntimo con la Deidad de los Gemelos. Deben hacerse
propiciacin apropiados para que el xito del cliente y otro IRE abrieran a l o ella con
facilidad.

6. If dice el cliente para quien este Od se revela siempre debe estar dicindole a If todos
su o sus necesidades. If dice que as que haciendo, If har todo lo que l o ella necesitan
para l o ella.

If tambin dice varias personas le haban escrito a este cliente lejos de eso que l o ella
nunca podran hacerle en la vida. If dice que tales personas sern puestas para vergenza.
En esto, If dice:

ry, Awo gbgb

D fn gbgbnwnrn
T wn n ko n lel m li
' '
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
gbbo, rbo
' ' '
Traduccion:
 Hablando interminable, el Awo de gbgb (Abubilla)
Lanzamiento If para el gbgbnwnrn (Abubilla)
Quien las personas dijeron nunca habra tener xito en la vida
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.

gbgbnwnrn (Abubilla) era l quin estaba experimentando penalidad en su vida. l no

tena dinero, ninguna casa para vivir, ninguna esposa, ningn nio, ningn caballo y ninguna
seguridad de su prxima comida. Todos el mundo que lo vimos en trapos, cochino y
hambriento concluy que l nunca puede hacerlo en su vida. Cansado de este tipo de vida,
l fue al ry (hablando Interminable) su Babalwo para la consultacin de If. los ry
dijeron gbgbnwnrn que l, Agbgb debe siempre estar narrando todas sus
sufrimientos, problemas y penalidades a If. ry le dijo que por as hacer, If tomar
piedad en l y le dar todo sus necesidades en la vida. Agbgb tambin fue dicho nunca ser
acobardado o fue descorazonado por la actitud de las personas que estn cerca de l.
Agbgb estaba informado que estaba en la presencia de sus calumnias que l se volvera
un hombre exitoso. Le pidieron que ofreciera sacrificio con dos ratas, dos peces, una cabra y
dinero. l cumpli. l empez a narrar todos su problema a If entonces.

Antes de largo, If empez a bendecirlo con todas las cosas hasta ahora bloqueado el
dinero con esposa, nios, casa, caballos y as sucesivamente. l estall en las lgrimas de
alegra diciendo:

ry, Awo gbgb

D fn gbgbnwnrn
T wn n ko n lel m li
' '
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
' ' ' gbbo, rbo
Aroye o d o, Awo Agbgb
Wn so wp tmi tn
' '
If ni tmi k
ry o, Awo Agbgb

Traduccion:

Hablando interminable, el Awo de gbgb (Abubilla)

Lanzo If para el gbgbnwnrn (Abubilla)
Quien las personas nunca tendran xito en la vida
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Aqu viene ry (hablando interminable) el Awo de Agbgb
Ellos dijeron lo mo se termina
If dice que lo mo permanece
Todos lo graniza ry, el Awo de Agbgb,

If dice que los calumniadores del clientes se pondrn para vergenza. Esto ser en su
misma presencia que el cliente se volver una personalidad muy importante. Todo el cliente
necesita hacer es seguir diciendo su o sus problemas a If regularmente sin el extremo y
todos que a l o a ella le falta se proporcionarn.

7. If dice que este cliente debe pensar ms de su o su futuro que el pasado o presente. Si
l o ella tienen cualquier problema ahora, el o ella debe pensar que el futuro ser Rosado
para l o ella.
 Por otro lado, si el pasado y presente tienen xito, el o ella debe ser cautelosos de el futuro.
l o ella no deben pensar que la situacin continuar siendo la misma para siempre.
Adems, el cliente nunca debe tomar broma de esas condiciones no son favorable
presentemente desde el o ella no sabe lo que puede pasar en el futuro. Recprocamente,
nadie debe hacer broma del cliente porque la situacin no es favorable a l o ella en la
actualidad desde que nadie sabe lo que el futuro tiene en reserva para l o ella. En este If
dice:

Ogj ni wn fi n k'f Ogb'S

'
D fn Mo-rdr-mi--rl
'
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
gbbo, rbo
' ' '
Traduccion:

Tiene 40 (kawries) que las personas acostumbran a ofrecer sacrificio de Ogb'S

sa era la declaracin de If a "Yo-slo-veo-maana-pero-no puedo-ver-la-noche"
Le pidieron que ofreciera sacrificio
l cumpli.

Mo-rdr-mi--rl (Yo-slo-veo-maana-pero-no puedo-ver-la-noche, en otras palabras,

esto es el presente yo veo pero no puedo determinar lo que el futuro se parecer) fue a su
Babalwo cuando su situacin era muy pattica. Sus compaeros estaban haciendo bromas
de l debido a su fracaso en casi cada faceta de vida. El Babalwo lo asegur sin embargo
que su futuro estar premiado. Le pidieron que ofreciera sacrificio con 40 cowry que
descascara el mismo da que l consult If. l tambin se pregunt a ms tarde venir y
ofrece sacrificio con dos guinea-aves, dos gallinas y dinero. l cumpli.

Antes de largo, la verja de logros abri para l mientras muchos de sus compaeros que
estaban haciendo broma de l vinieron a l con gorra en mano e iniciaron para los favores
de l. l estaba a favor tan lleno de gratitud a Olodumare por el giro de eventos.

Ogj ni wn fi n k'f Ogb'S

'
D fn Mo-rdr-mi--rl
'
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
' ' ' gbbo, rbo
yin ti e r r
' ' '
E rora se o
' '
yin ti e r r
' ' '
' E r'l'
yin ti e r r
' ' '
E rora se o
' '
Traduccion:

Tiene 40 (kawries) que las personas acostumbran a ofrecer sacrificio de Ogb'S

sa era la declaracin de If a "Yo-slo-veo-maana-pero-no puedo-ver-la-noche"
Le pidieron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Aqullos que ven esta maana (hoy)
Tenga mucho cuidado
Aqullos que ven esta maana
Usted no ve la noche (futuro)
Aqullos que ven esta maana
Tenga mucho cuidado
If dicen que la provisin adecuada debe constituirse para el futuro de este cliente si la
situacin si desfavorable. Por otro lado, l o ella no deben perder esperanza. Si el presente
es desfavorable.

8. If dice que eso prev Ira por el cliente para quien Ogb - ' S se revela. If tambin dice
que este cliente no tiene dinero en el momento de consultar el Orculo pero l o ella deben
buscar seis unidades de dinero de esa situacin y deben dar al Awo que lanz el Od para
l o ella ese mismo da. El xito del cliente esta en mano. l o ella no deben arriesgarse su o
sus oportunidades no dndole el dinero al Babalwo. Despus de esto, el cliente debe
realizar ritual a sn. Esta Deidad ser instrumental al logro del xito del cliente. En esto, If
dice:

r wen
'
d wen
'
B'nde b se rn
' '
B ni'de r n dun
' ' '
A f'j gb'r
Awo il lp
D fn lp
n f'ekun sngbr Ire gbogbo
'
Traduccion:

Tena sonido metlico

Posea un sonido metlico resonante
El modo a personal que se adorn con paseos de latn (cobre)
As tambin quiera su ornamenta de latn de sonido metlico resonante
l quin colecciona sacrificios materiales por fuerza
El Awo residente de lp
l fue el que lanz If para el lp
Al llorar en lamento de su incapacidad para tener cualquier Ire de vida

Los nica cosa que lp pudo era el hecho que l era el Rey de Apa. Adems eso, no
haba nada que mostrar en trminos de logro; l no tena ningn dinero, ningn vestido
presentable que conviene a su alta-clasificacin jerrquica de Ob, ninguna esposa, ningn
nio, ningn caballo y ningn prestigio bueno en la comunidad de Ob. l llam por
consiguiente en su Awo para la consultacin de If. Durante la consultacin, Ogb - ' S fue
revelado. El Babalwo lo inform que su pobreza se haba acabado el mismo da y entonces
realiza ritual a sn con 10 pollo frescos de huevo, 10 pltanos frescos, una gallina y dinero.
lp estaban de acuerdo ofrecer el sacrificio y realizar el ritual pero dijo que l no tena
dinero con que para hacerse del material en ese momento.

Afij gbr (el Babalwo de lp) no tomo eso. l insisti que lp debe conseguir el
dinero inmediatamente y que su tiempo no era para gastar. lp apelo a l para ver razn
con l (lp) que si haba dinero, l lo repartira alegremente para el sacrificio. Afij gbr
simplemente agarro lp y lucha seguido. Cuando lp pudo librarse del sostenimiento
de Afij gbr, l tom a sus talones y Afij-gbr lo sigui en persecucin caliente.

Era entonces ellos se encontraron sn por la rivera del ro. Ella se adorn con ornamentos
de latn; ella tena ajorcas de latn en su cuello, manos y piernas. Cuando ella movi, las
ajorcas hicieron el mismo sonido rtmico en su acompaaban. lp corri a ella y buscando
proteccin. Afij-gbr insisti que lp debe pagar las seis unidades o dinero antes de
que l fuera soltado. Por consiguiente, ella pidi a los dos narrar sus historias a ella.
 lp dijo que l consult If porque l no tena nada en su vida en forma de logro. El
Babalwo le aconsej que ofreciera sacrificio con seis unidades de dinero que l no tena. l
tambin le dijo (lp) para realizar ritual a sn. lp dijo que l fue preparado hacer
todos stas cosas pero no haba dinero con que hacerlos. lp fue esa la depresin ms
all su vida, l nunca haba odo hablar de un tiempo cuando cualquier Babalwo insisti en
tomar los materiales del sacrificio de sus clientes a travs de la fuerza. l concluy que si l
habra sabido que resultara esa manera, l nunca habra aventurado en pedirle al Babalwo
que consultara If para l; l quiso slo resolver un problema para terminar agregando otro.

Afij-gbr dijo que cuando l consult If para el lp, If dijo que todos sus problemas
estaran encima de ese da. lp deben ofrecer las seis unidades de dinero que da delante
de su pobreza desaparecer. Afij-gbr mantuvo que estaba en el inters mejor del cliente
buscar el dinero por todos los medios para que sus problemas desapareciera. Afij-gbr
concluy entonces que l no fue preparado dejar lp a menos que y hasta que l
encontrara el dinero para el sacrificio ese da.

Osun le pregunt entonces a Afij-gbr si fuera posible para ella pagar el dinero por lp.
Afij-gbr respondi afirmativamente. Osun le dio entonces el dinero. All y entonces el
sacrificio se realiz para el lp por la orilla del camino. Ellos dos devolvieron a sus casas
respectivas.

Tres das despus de que lp realizo el sacrificio, todos los pueblos pequeos que rodean
su pueblo haban decidido venir y pagarle sus respetos e impuestos. Ellos vinieron con el
dinero, comida, ropa, caballos y muchos marca de respeto y amistad. l estaba muy
contento. l convoc rpidamente as Afij-gbr a su palacio el ritual a Osun podra
realizarse inmediatamente. Despus de esto, l erigi un bosquecillo de osun en este lugar y
realiz rituales regularmente a Osun. lp tambin hizo su Babalwo Principal a Afij-gbr
y le derramaron con regalos.

r wen
'
d wen
'
B'nde b se rn
' '
B ni'de r n dun
' ' '
A f'j gb'r
Awo il lp
D fn lp
n f'ekun sngbr Ire gbogbo
'
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
' ' ' gbbo, rbo
K p, ko jnn
'
Ire gbogbo w ya d trtru

Traduccion:

Tena sonido metlico

Posey un sonido metlico resonante
El modo a personal que se adorn con paseos de latn (cobre)
As tambin quiera su ornamenta de latn de sonido metlico resonante
l quin colecciona sacrificios materiales por fuerza
El Awo residente de lp
l fue el que lanz If para lp
Al llorar en lamento de su incapacidad para tener cualquier IRE de vida
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Antes de largo, no demasiado lejos
 Todo el Ire de vida entr en abundancia.

If dice que todo el sufrimiento del cliente se volver una cosa del pasado. l o ella no
deben sin embargo olvidarse de aqullos que les ayuden a el o ella a lograr xito.

9. If dice que prev Ira de riqueza para el cliente para quien este Od se revela. If dice
que el cliente tendr mucho xito en su o su tarea comercial. l o ella tambin sern muy
populares legos y ancho.

If advierte sin embargo que el cliente deben estar dejando su o su estmago vaco. l o
ella nunca deben ayunar para cualquiera propsito social, o religioso para prevenir intestinal
alimentacin.

La riqueza del cliente esta en mano. l o ella deben ofrecer sacrificio y deben realizar ritual a
If. En esto, If dice:

Ebi n pa in mi ihl-ihl
Ebi n pa in mi ihl-ihl
Ebi n pa in mi ihl-ihlo
D fn rklol
'
Omo ayn'kr mgr lale ' If
' '

Traduccion:

Mi hambre es muy severa

Mi hambre es casi insufrible
Mi hambre es seria, para mi estmago estar vaco
El lanzo If para rklol
l quin compr pasteles de frijoles fritos para consumir raffia vino de palma en Ile-If

rklol quiso saber si l seria un hombre muy exitoso en su vida. Tambin le dijeron lo que
l debe hacer para lograr ese xito. l fue por consiguiente al Awo arriba expresado por la
consultacin de If.

rklol estaba informado que l sera un hombre muy exitoso en su vida. Tambin le
dijeron que l no necesita ahorrar el dinero el ha de gastar en comida antes de que l se
volviera una persona adinerada. Le dijeron que estuviera comiendo regularmente y que sus
riquezas vendrn si l come regularmente o no. Era sin embargo mejor para l comer
regularmente para que cuando la riqueza viniera, l no estuviera gastando en buscar
remedio para ofrecer sacrificio con una paloma, una ave de guinea y dinero. Despus de
esto, l fue a realizar ritual a If con akara (pasteles del frjol fritos) y gr (vino de palma
de raffia). l cumpli.

Ebi n pa in mi ihl-ihl
Ebi n pa in mi ihl-ihl
Ebi n pa in mi ihl-ihlo
D fn rklol
'
Omo ayn'kr mgr lale ' 'If
'
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
' ' ' gbbo, rbo
Nj kinni y fa're il y w fn wa o?
' '
gr
'
Ni y fa Ire il y w fn wa
'
gr
'
 Ire Aj Onf k dde w b wa
'
gr
'
Ni y fa Ire il y w fn wa o
'
gr
'
Traduccion:

Mi hambre es muy severa

Mi hambre es casi insufrible
Mi hambre es seria, para mi estmago est vaco
El lanzamiento If para rklol
l quin compr pasteles de frijol fritos para consumir raffa vino de palma en Ile-If
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli
Rezo, que arrastrar el Ire de esta tierra a nosotros
gr (raffia vino de palma)
Es l que eso arrastrar el IRE de esta tierra a nosotros
gr
Permita el IRE de riqueza de levantamiento de Il-If y viene a nosotros
gr
Soy yo quien arrastrar el Ir de esta tierra a nosotros
gr

If dice que el cliente tendr muchas oportunidades de tener xito. l debe hacer uso bueno
de estas oportunidades sin embargo.

10. If dice que prev Ira de vida larga e IRE de victoria encima de todo las fuerzas malas el
cliente para quien Ogb-S se revela. If dice que l o ella haban estado experimentando
los problemas de estas fuerzas malas por bastante tiempo. If dice que es ahora tiempo por
estas fuerzas partir de l o ella para que aqullos que eran ignorante de los problemas
reales del cliente dejaran de hacer broma de l o ella. If dice que el cliente debe ofrecer
que el sacrificio y las fuerzas malas huirn de l o ella. En esto, If dice:

Ohun t se Babalwo
'
B k b tn
won Olgbr
' ' '
Won a kenu b'kk
' '
Won a ke'enu b'bb
' '
Wn ma rn rn i r wywy
' ' ' '
D fn rnml
'
Baba j, Baba b Irunbi o
Wn n k Baba skal, ebo n sse o
' ' ' ' ' '
gbbo, rbo
' ' '
Traduccion:

Los problemas que enfrenta un Babalwo

Si no completamente resolver a tiempo
El ignorante, unos no iniciados
Ponga su boca en esquinas
Ponga sus bocas en grietas
El testamento est rindose al el infortunio de Babalwo en secreto
stos eran la declaracin de If a rnml
Cuando l se despert y se confront con fuerzas malas
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
 l cumpli.

rnml estaba confrontndose con los problemas de muerte, aflicciones, litigaciones y

prdida. l prob todos que l pudo para dispersar los pero el problema seguidos
repitindose. Por consiguiente, l fue a sus estudiantes por la consultacin de If.

rnml fue dicho que l podra resolver su problema. l tambin estaba seguro que
aqullos que haban estado jubilosos que tan grande como rnml era, l lo encontr
difcil de resolver su propio problema habr ser silenciado. rnml fue pedido ofrecer
sacrificio con madur macho cabro, hojas del gbs y dinero. l cumpli. Las hojas se
extendieron dentro del recipiente del sacrificio mientras todos los otros materiales del
sacrificio se pusieron encima de las hojas. El recipiente fue puesto entonces donde If
prescribi para rnml.

Detrs del sacrificio, s-dr vino a la casa de rnml y disperso todo las fuerzas
malas. Eso era cmo rnml pudo conquistar las fuerzas malas que le dan problemas. l
estaba lleno de alegra y gratitud a Oldmar. l estaba cantando bailando y diciendo:

Ohun t se Babalwo
'
B k b tn
won Olgbr
' ' '
Won a kenu b'kk
' '
Won a ke'enu b'bb
' '
Wn ma rn rn i r wywy
' ' ' '
D fn rnml
'
Baba j, Baba b Irunbi o
Wn n k Baba skal, ebo n sse o
' ' ' ' ' '
' ' ' gbbo, rbo
Nj ik ma lo o
' '
Arun ma lo
'
Ej maa lo
'
f ma lo
'
gbs oko
Gbogbo irunbi e m t deyin
'
Traduccion:

Los problemas que enfrentan un Babalwo

Si no completamente resolvi a tiempo
El ignorante, unos no iniciados
Ponga su boca en esquinas
Ponga sus bocas en grietas
El testamento est rindose al el infortunio de Babalwo en secreto
stos eran la declaracin de If al rnml
Cuando l se despert y se confront con fuerzas malas
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
Ahora, la muerte se marcha
La afliccin se marcha
La litigacin se marcha
Las prdidas se marchan
gbs sale de la granja
Todo las fuerzas malas es tiempo supremo usted todo apartar (de m)

If dice que todo los espritus malos desaparecern de la vida del cliente.
 11. If dice que este cliente debe tener cuidado de amigos. l o ella no deben seguir a un
amigo fuera sin primero decir aqullos de que estn cerca de l o ella su o su paradero, la
identidad de su o su compaero y la duracin de su o su estancia fuera de casa.

El cliente tambin debe propiciar su espritu ancestral paternal con un carnero. El espritu de
su o su antepasado est slidamente detrs de l o ella, el If tambin dice que l o ella no
deben traicionar su o sus amigos logrados; l o ella no deben traicionar su o su amigo o
traiciona la confianza reposada en l o ella. l o ella no deben planear malo para su o sus
amigos para que no el nmesis lo y la alcance. En esto, If dice:

Aff ll n sawo sl Ay
' ' ' '
' ff 'll
' n' sawo sl de' rn
Kkte kkk, Awo b n
' ' '
gan yo ll Jana, Awo esko
'' '
D fn k
T sr gb-mnnj
'' ' '
Traduccion:

La brisa mansa es el Awo de la Tierra

El viento apacible es el Awo de los Cielos
El tronco pesado corto es que los Awo del camino estn al lado
Vid de Ogan que se arrastran por el camino, el Awo de la granja,
Ellos eran los unos que lanzaron If para k
Quin es un amigo ntimo de gb-mnnj

k y gb-mnnj eran amigo ntimo. Ellos eran casi inseparables. Ellos normalmente
fueron por todas partes juntos. En cualquier parte k fue encontrado, k estaba ciertamente
cerca. Los dos eran tan ntimos que ellos se volvieron el punto de la referencia de cmo el
verdadero amigo debe estar entre su comunidad.

Un da, k durmi y tenan sueo. l se vio hundirse dentro de un pozo profundo. En lugar
de agua que cubre su cuerpo, l descubri que l se cubri con sangre. l tambin
descubri a su mortificacin aguantaba fue dividida abierto mientras sus intestinos estaban
arrastrndose a lo largo del camino. Inmediatamente l se despert y fue directamente al
Babalwo arriba expresado por la consultacin de If.

El Babalwo le pidi que tuviera cuidado con contestar cualquier llamada del traspatio. l
tambin se advirti contra seguir cualquier parte algn da a alguien. El Babalwo le dijo que
l est en grave peligro de aqullos que l consider ser sus amigos ntimos. Por
consiguiente, le aconsejaron ofrecer sacrificio con un carnero y realizar ritual al espritu de
su antepasado paternal con otro carnero. l cumpli.

Unos das despus, su amigo gb-mnnj vino a su casa por la tarde. l grit el nombre de
k desde el traspatio. Aunque k record que l se haba advertido contra contestar
cualquier llamada de su traspatio, l razon que semejante advertencia no pudiera incluir a
gb-mnnj quien todo el mundo sabia era su mejor amigo. gb-mnnj dijo a k que le
gustara que k acompaara a una causa importante. k recordaron que le haban pedido
que no siguiera a nadie en cualquier parte algn da pero tambin pensaba que semejante
advertencia no era posible incluir a gb-mnnj su amigo mejor. Por consiguiente, k
estaban de acuerdo en seguir a gb-mnnj. Mientras ellos estaban siguiendo el camino,
gb-mnnj prenda a k enrgicamente, lo tiraron dentro de un saco y ato el saco
hermticamente.
 Desconocido a k sin embargo, gb-mnnj haba sido siempre envidioso de los logros de
k. l consider a k como una amenaza a su propio xito. gb-mnnj no podran ver la
razn por qu todos estaramos hablando de dos amigos exitosos y no de gb-mnnj un
hombre exitoso. En otras palabras, gb-mnnj quiso tener xito exclusivamente y no ser
comparado con su amigo. Tambin desconocido a k, Olfin quiso realizar ritual a los
espritus de sus antepasados. El Babalwo le pidi a Olfin que trajera un animal para el
ritual. Olfin estaba al borde de afianzar uno cuando gb-mnnj entro a su (Olfin)
palacio. l pregunt Olfin para que l estaba viendo y Olfin le dijo. gb-mnnj le dijo a
Olfin que preparara todos los otros materiales del ritual listos cuando l iba a presentar a
Olfin con el animal que, Olfin, acostumbrara a propiciar a sus antepasados. Olfin estaba
lleno de gratitud a gb-mnnj. Despus del ligamiento el saco hermticamente, l llev el
bulto en su cabeza. k pens que era una broma. l por tanto pregunt gb-mnnj que
todo era acerca de una broma. Era entonces que gb-mnnj dijo a k cmo l haba
estado sintindose desde el principio. gb-mnnj concluyo diciendo a k que k iba ser
tomado a el palacio de Olfin para ser usado en la ejecucin del ritual para el propiciacin
de los antepasados de Olfin.

se era finalmente el tiempo que amaneci en k que estaba en peligro serio. l apelaba a
gb-mnnj por favor perdonara su vida pero todos su suplica cayeron en orejas sordas.
Cuando l realizo esas suplicas no funcionaron y l esta a slo unos momentos al tiempo de
esta muerte, l record que el Awo que consult If para l le haba dicho sobre ser
cauteloso de sto que pidieron ser sus amigos. l tambin record que l haba confiado en
su aprehensor implcitamente antes de que l lo siguiera fuera. No sabiendo eso hacerlo
despus, l llam en todos su Awo para ayuda mientras hacia esto, l hizo un alarido a su
lamento de un grito, l hizo su endecha (yr), la endecha de lamento y dijo:

B n o o
Aff ll n sawo sl Ay .o.
' ' '
ff ll n sawo sl de rn o
' '
Kkte kkk, Awo b n o
' '
gn yo ll Jana, Awo esko o
' ' '' '
D fn k t sr gb-mnnj o
'' ' '
Da f'gb-mnnj ti n gb k lo b Olfin
' ' '
ff ll sr w o w gb m lw asebi o h
' ' ' '
ff ll sr w o w gb m lw asebi
' ' ' '
ff ll sr w o w gb m lw asebi
' ' ' '
Traduccion:

La brisa mansa es el Awo de la Tierra

El viento apacible es el Awo de los Cielos
bajo pesado mal olor, el Awo de la orilla del camino
Vid de Ogan que se arrastran por el camino, el Awo de la granja,
Usted era los unos que lanzaron If para k que era el amigo de gb-mnnj
Usted tambin lanz If para gb-mnnj que estaba llevando k a la casa de Olfin (para
ser matado)
La brisa mansa por favor se apresura aqu y me rescata de una persona mala
Rezar, la Brisa Mansa por favor se apresura aqu rescteme de una persona mala
Yo ruego, la Brisa Mansa por favor se apresura aqu rescteme de una persona mala

Inmediatamente despus de esto, la brisa Mansa de la tierra combin con la mente de cielo
y cre una tormenta pesada. Ellos cambiaron de sitio el polvo y partculas del polvo entradas
ellos los ojos de gb-mnnj. l empez a tambalearse. Mientras realizaba esto, l
consigui que sus piernas enredadas en vid de Ogan y las espinas rasgaron a su pierna.
Mientras l estaba intentando desenredarse, l peg su cuerpo contra el mal olor por la orilla
del camino. Su percepcin de carga por el lado del camino.
 Inmediatamente despus de esto, el espritu de los antepasados paternales de k que l
haba propiciado antes descendi y desat la soga con la que el saco fue atado. k escapo.
El espritu hereditario reemplaz a k con un bulto de csped por el lado del camino y lo at
atrs.

Cuando gb-mnnj estaba finalmente habilitado a ordenarse, l llev su carga

simplemente y apresuro al palacio de Olfin. l se senta que l haba perdido demasiado
tiempo en camino y no podra permitirse el lujo de gastar ms tiempo inspeccionando su
carga.

Cuando gb-mnnj llego al palacio, todos los otros materiales rituales estaban listos y el
Babalwo justamente procedi con el ritual. Cuando era tiempo para usar a k para finalizar
el procedimiento del ritual, ellos preguntaron a gb-mnnj desatar su carga y traer su
regalo. Cuando el saco fue desatado, ellos descubrieron que era slo un bulto de csped
que estaba dentro del saco. Nadie esper por gb-mnnj para explicarse antes de que l
fuera agarrado y propiciaba los espritus hereditarios de Olfin. De ese da, Olfin decret
que un carnero debe usarse de aqu en adelante como material del ritual para propiciar a
sus antepasados.

Asi fue cmo k era capaz superar los planes malos de su amigo. l estaba tan contento
que l decidi r-ofrecer el sacrificio. Le dijeron sin embargo que las personas no ofrecen
sacrificio dos veces en el mismo Od para el mismo propsito. Todos que l necesit hacer
eran darle alabanza a su Awo que dar alabanza a su vez al rnml. rnml dar
entonces gracias a Oldmar.

Aff ll n sawo sl Ay .o.

' ' '
ff ll n sawo sl de rn o
' '
Kkte kkk, Awo b n o
' '
gn yo ll Jana, Awo esko o
' ' '' '
D fn k t sr gb-mnnj o
'' ' '
Da f'gb-mnnj ti n gb k lo b Olfin
' ' '
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
' ' ' gbbo, rbo
' Eyn r gb-mnnj '
Ti n gb ik lo b Olfin
' ' '
K p, k jnn
'
E w b ni lrs ogun
' ''
Traduccion:

La brisa mansa es el Awo de la Tierra

El viento apacible es el Awo de los Cielos
bajo pesado mal olor, el Awo de la orilla del camino
Vid de Ogan que se arrastran por el camino, el Awo de la granja,
Usted era unos que lanzaron If para k que era el amigo de gb-mnnj
Usted tambin lanz If para gb-mnnj que estaba llevando k a la casa de Olfin
No hecho que usted ve gb-mnnj
Quin estaba llevando k a la casa de Olfin
Antes de largo, no demasiado lejos
Mrenos donde nosotros acostumbramos sacrificio a superar al adversario

If dice que el cliente debe tener cuidado con de aqullos que piden ser los amigos del
cliente. If dice que el cliente pudiera superar su o sus enemigos.
12. If dice que el cliente debe ofrecer sacrificio contra la litigacin. If dice que si el cliente
hubiera coleccionado algo de alguien para ayudar que la persona guarde, l o ella deben ir y
deben devolver esa cosa inmediatamente. Eso es en orden de anticipar un problema serio.

If tambin dice que una mujer estril en necesidad horrible de nio debe ofrecer sacrificio.
Ella se pondr embarazada. Ella tambin debe realizar ritual al rsnl y s. En esto, If
dice:

Tanblg, Awo Olg-rs

'
D fn Olg-rs
'
Olg n menu snrhn t'omo

Traduccion:

Tanblg, es el Awo de Olg-rs

l fue el que lanz If para Olg-rs
Cuando ella estaba llorando en lamento de su falta de hijos

Olg-rs era una mujer estril. Ella hizo todos que lo que ella sabia para ponerse
embarazada a ningn provecho. Ella fue por consiguiente a Tanblg por su consultacin
de If.

Tanblg le dijo que ella se pondra embarazase definitivamente y tendra nios. Ella pidi
ofrecer sacrificio con dos ratas, dos peces, una cabra y dinero. Ella cumpli el mismo da.
Tambin le pidieron que realizara ritual al rsnl con odun (rojo) tela, 10 tizas nativas, 10
caracoles, manteca de cacao, un gallo y dinero. Ella fue igualmente a realizar ritual a s
con un gallo, aceite de palma y dinero. Ella fue a casa para preparar por los rituales.

Tanblg Awo rs
'
D fn rs
'
Wn n k rbo ntor Ej
' ' '
Traduccion:

Tanblg, es el Awo de rs
l fue el que lanz If para el rs
rs fue pedido ofrecer sacrificio debido a la litigacin

rs fue a Tanblg para determinar cmo su vida progresar. Le dijeron sin embargo que
tuviera cuidado con litigacin. Le pidieron que no guardara custodia de cualquier propiedad
para la persona. Tambin le pidieron que ofreciera sacrificio con un gallo, una gallina y
dinero. rsnl se negaron a cumplir.

Cuando dr aprendieron que rsnl no haba cumplido con el consejo del

Babalwo, l fue a la casa de rsnl y le pidi que lo ayudara guardando tela de Odn.
rsnl estaban de acuerdo en guardar la tela para . Desconocido a Obtl,
haban salido furtivamente dentro de la casa de Obtl y haban recuperado la tela. El da
siguiente, dr devolvi a la casa de Obtl`s para exigir su tela de Odn. Obtl
investig por todas partes pero no pudo hallar la tela. dr acuso a Obtl de desviar
su tela para el uso personal de Obtl entonces. l dijo que Obtl deliberadamente robo
su tela y debe cobrarse para cortejar de k-gt. dr le pidi a Obtl que se
arrodillara. Obtl hizo. Obtl hundi dr entonces montado el hombro de
Obtl y Obtl pedido para llevarlo () a k-gt. Obtl hizo. En el modo a k-
gt, ellos se encontraron Olg-rs con todos los materiales que le haban pedido que
 comprara para propiciar Obtl y dr . Ella le pregunt a Obtl por qu l estaba
deshonrndose en este modo. Obtl respondi que l extravi la tela de Odn dada a l
por dr. Comprendiendo que le haban pedido antes que comprara una tela de Odn
por Tanblg (qu ella ya haba comprado), Olg-rs le dijo a Obtl que la tela era
dada a ella por Obtl. Ella sac la tela y lo entreg a dr. Obtl estaba
sorprendido y aliviado porque l supo que l nunca le haba dado cualquier tela a Olg-
rs y que era justa un recorrido para librarlo de su problema presente. Cuando dr
recobro la tela; l exigi por un gallo, aceite de palma y dinero que se dieron rpidamente a
l por Olg-rs. dr entonces brinco abajo de los hombros Obtl y sigui su
camino.

Obtl le pregunto Olg-rs que ella realmente estaba mirndolo. Ella le dijo a
Obtl que ella era yerma y le haban pedido que realizara ritual a Obtl para que l el
tero abrira para dar a luz a un nio. Obtl or para ella y ella se march.

El mes siguiente, ella se puso embarazada y ella entreg a muchos nios despus, ella
estaba llena de alegra y felicidad hasta que ella se muriera.

Tanblg, Awo Olg-rs

'
D fn Olg-rs
'
Olg n menu snrhn t'omo
Tanblg Awo rs
'
D fn rs
'
' Wn n' k
' rbo ntor Ej
K p, k jn
'
E w b ni n jbt omo
' ' ' '
Traduccion:

Tanblg, es el Awo de Olg-rs

l fue el que lanz If para Olg-rs
Cuando ella estaba llorando en lamento de su falta de nio
Tanblg, es el Awo de rs
l fue el que lanz If para el rs
rs fue pedido ofrecer sacrificio debido a la litigacin
Antes de largo, no demasiado lejos
Encuntresenos en medio de muchos nios

If dice que el cliente podr lograr su o los deseos de su corazn.

13. If dice que una persona vieja enferma necesita ofrecer sacrifique urgentemente para
sobrevivir la enfermedad. If dice que la persona enferma ya est pavimentando la manera
para otros llenar el vaco que l o ella estn a punto de crear como resultado de su o su
muerte. If tambin dice que aqullos en posiciones de autoridad deben gobernar bien para
que las personas supieran su propio tiempo como beneficioso a aqullos bajo su autoridad.
Todas las posiciones son pasajeras. En esto, If dice:

Ogb s re'l
' s s r'oko
D fn Eni-Ay-kn
A b fn sere
'
 Traduccion:

Ogb ejecut casa

s corrio a la granja
Ellos eran unos que lanzaron para l-de quien-vuelve a-ser-este-a-regir-el-mundo
Ellos tambin lanzaron If para Hacer-l-bien.

Un hombre mayor estaba muy enfermo. La relacin del hombre lo tom entonces a los dos
Awo arriba expresado para la consultacin de If. Ellos quisieron determinar sus
oportunidades de sobrevivir a la enfermedad. Les dijeron que el hombre tena una
oportunidad muy delgada de sobrevivir pero que quienquiera era l eso caminara en los
zapatos del hombre debe manejar bien los asuntos de las personas. Les aconsejaron que
ofrecieran sacrificio de un carnero que ellos nunca preocuparon para ofrecer el sacrificio. El
hombre se muri brevemente despus.

Ogb s re'l
' s s r'oko
D fn Eni-Ay-kn
A b fn sere
'
Sere o sere
' '
' Eni-Ay-kn
E s'Ay Ire
'
B j wo l'Ay kn
Ko say ire o
B j mi l'Ay kn
'
Ma s'ay ire
'
Sere o sere
' '
Eni-Ay-kn
E s'ay Ire
'
Traduccion:

Ogb ejecut casa

s corri a la granja
Ellos eran unos que lanzaron para el l-de quien-vuelve a-ser-este-a-regir-el-mundo
Ellos tambin lanzaron If para Hacer-l-bien.
Rezar, hgalo bien, hgalo bien
Aqullos cuyo giro es l gobernar la palabra
A la buna palabra
Si esto es vuelve gobernar la palabra
Por favor gobierne el pozo mundial
Si esto es vuelve gobernar mi palabra
Yo gobernar el pozo mundial
Hgalo bien, hgalo bien
Si esto es vuelve gobernar tu palabra
Por favor gobierne el pozo mundial

If dice aqullos en posiciones de autoridad debe administrar con consideracin. Cualquier

posicin o la autoridad es por temporal (provisional).

14. If dice que el cliente debe ofrecer sacrificio debido a la muerte evitable. If dice que la
mayora de las muertes que matan a los seres humanos no son naturales. De hecho, If
dice que todas las muertes que matan al ser humano tienen su raz en este mundo y no en
 cielo. Por consiguiente, If dice que el cliente debe ser sumamente cuidadoso no caerse
vctima de cualquiera de las muertes antinaturales. En esto, If dice:

hr-mj
won araa 'won ni won n j araa won
' ' ' '
D fn rnml
'
If n lo r f'oj kan Ik Ay
'
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
gbbo, rbo
' ' '
Traduccion:

hrmj
Ellos eran unos de ellos murieron
sta era la declaracin de If a rnml
Cuando l iba a examinar la causa de muerte antinatural
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.

rnml descubri tantas personas estaban muriendo a su edad tierna. l descubri varios
muertos de envenenamiento, enfermedad, ahogndose, suicidio, planes malos de
adversario, accidentes y as sucesivamente. l decidi ir y averiguar lo que las causas de
estas muertes antinaturales entonces. Por esta razn, l fue por la consultacin de If. l
quiso saber si fuera posible para l saber la causa de la raz de la muerte antinatural que
mata al ser humano. Le dijeron que l vera la causa y que no haba ninguna muerte en el
cielo y la muerte estaba aqu en la tierra. Le pidieron que ofreciera sacrificio de tres machos
cabro madurados para que l pudiera usar los machos cabro a propiciar If. l cumpli. l
empez a observar actividades humanas entonces. Durante su observacin, l descubri
que todas las muertes humanas fueron causadas a travs de cuatro factores principales:
ignorancia, estupidez, descuido u obstinacin. l descubri que si los seres humanos
pudieran evitar todos estos factores de muerte intempestiva, ellos se mantendran en tierra
mucho tiempo.

hr-mj
won araa 'won ni won n j araa won
' ' ' '
D fn rnml
'
If n lo r f'oj kan Ik Ay
'
Wn n k skal, ebo n sse
' ' ' ' ' '
' ' ' gbbo, rbo
K s Ik kan l'run
'
Ay ni Ik w
Traduccion:

hr-mj
Ellos eran unos de ellos murieron
sta era la declaracin de If a rnml
Cuando l iba a examinar la causa de muerte antinatural
Le aconsejaron que ofreciera sacrificio
l cumpli.
No hay ninguna muerte en cielo
La muerte est aqu en tierra.

If dice que nosotros debemos intentar evitar ignorancia, estupidez, descuido y obstinacin
(terquedad). Ellos eran l cuatro factores responsable para las muertes tempranas aqu en
tierra.
 15. If dice que hay una mujer escasa (corta, baja, pequea) donde este Od se revela
quin debe advertirse contra ser demasiado temerario y terco. Deben aconsejarle que mire
sus actitudes o resto ella lo encontrar difcil de conseguir a cualquiera que para legando
tolerarla como una esposa. Ella tambin debe advertirse de nuevo regaando incesante,
llorando y quejas interminables contra su marido y su familia.

If tambin dice que para un hombre dispuesto conseguir casarse y este Od revelar o un
hombre nacido por este Od, l debe advertido contra casarse a una mujer escasa la
relacin como a tal nunca llevar a matrimonio exitoso. La mujer regaara, se quejara y
llorara contra su marido sus relaciones a la magnitud que le enviaran empacando de su
casa matrimonial. Nada y nadie podra satisfacerla. En este If dice:

A gb s-s m s
'
A gb y-y m y
'
A gb kuk m wye
'
Eye t n je'ko
'
D fn Egbre
Ti y se aya rnml
' '
Traduccion:

Ella quin fue advertido para correr pero se neg a correr

Ella quin fue advertido echar ramas y esconder pero se fue negado a hacer as
El pjaro que besa a cspedes de la granja
stos eran la declaracin de If a Egbre
Quin se volver la esposa de rnml.

Egbre vio rnml y le gust al instante. Ella plane volverse su esposa por consiguiente.
Ella fue a algn Awo por la consultacin de If. Le pidieron que mirara sus conductas si ella
piensa quedarse en la casa de cualquier hombre. Le aconsejaron que aprendiera cmo
apreciar los esfuerzos de otras personas y saber ajustar a cualquier situacin dada. Ellos le
dijeron que sas eran las llaves a tener una relacin material exitosa. Le aconsejaron
entonces que ofreciera sacrificio con una cabra y la estera con las que ella dorma. Ella
abus el Babalwo, llamndolos ladrn, que ella les dijo que ella no cambiara su actitud y
ella o no ofrecera ningn sacrificio. Ella hizo entonces sobre su objetivo fijo de estropear a
rnml con determinacin. Poco despus, ella se volvi la esposa de rnml. Tan
pronto la tena entrado en la casa de rnml que ella empez a quejarse contra todos y
todo. Ella se quej contra rnml, su relacin, su trabajo, su casa, sus vestidos, sus
amigos. Ella insisti que rnml deben cambiar todo que l tena en su casa, l estaba de
acuerdo. Pero ella empez a quejarse contra los nuevos juegos de cosas ella seleccion
para rnml. Ella dijo rnml despus que el debe anular sus amigos y familia o ella
habra de empacar fuera. rnml se negaron a cumplir. Fuera de molestia, ella empaco
fuera y movi de una casa matrimonial a otro sin fin.

A gb s-s m s
'
A gb y-y m y
'
A gb kuk m wye
'
Eye t n je'ko
'
D fn Egbre
Ti y se aya rnml
' '
rnml l di gr -ynd
'
If j ki ng n ibjo ire
'
Nj Egbre n lo lhn-n araa re loni
' ' '
Egbre o
 Traduccion:

Ella quin fue advertido para correr pero se fue negado a correr
Ella quin fue advertido echar ramas y esconder pero se fue negado a hacer as
El pjaro que besa a cspedes de la granja
stos eran la declaracin de If a Egbre
Quin se volver la esposa de rnml.
rnml dice que se ha vuelto GR-YND ahora
If por favor me permiti tener una casa estable
Egbre est siguiendo su jornada insensata ahora
Egbre, que vergenza

If dice que la mujer escasa para quien este Od se revela debe aprender modales
matrimoniales y las etiquetas simples para disfrutar una vida matrimonial pacfica.

16. If tambin dice que hay una mujer soltera donde este Od se revela. Si fuera para
matrimonio, la mujer debe hacerse ir a la casa de un hombre antes de siete das de esta
revelacin de If. Esto es debido a la vida de la mujer. Ella es una mujer de Elgb. Si ella
no fuera antes de ese tiempo, su marido celestial vendr y se la llevar y ella se morir. En
esto, If dice:

Ik won o d'j
' '
won rn won d's
' '
D fn Motgb
T s'omo Onk
' ' '
Traduccion:

La muerte nunca notifica

Las aflicciones nunca notifican
stos eran la declaracin de If a Motgb
(Yo estoy preparado bastante para matrimonio)
quin era la hija de Onk.

Motgb estaba teniendo pesadillas. Ella consult If por consiguiente para averiguar por
qu. Ella se pregunt e inform a sus padres que ella debe entregarse a su aspirante dentro
de siete das de esta revelacin. Le dijeron que si esto no fuera hecho, ella se morira. Ella
era sin embargo consciente que ella era un Elgb.
Cuando ella les dijo a sus padres, ellos colocaron matrimonio rpidamente entre ella y su
aspirante que ella pas por consiguiente a la casa de su marido antes de los siete das
expir.

Para el cliente, ella debe pasar a la casa de su marido antes de siete das. La ceremonia
final puede arreglarse a un da ms tarde pero es muy esencial para la mujer estar en la
casa de su marido antes de siete das para prevenirla la muerte intempestiva. Esto es muy
esencial.

Ik won o d'j
' '
won rn won d's
' '
D fn Motgb
T s'omo Onk
' ' '
Mo t gb
E w gb mi o
'
 B oko lw lw
' '
l won a n
'
Mo t gb
E w gb mi
'
Traduccion:

La muerte nunca notifica

Las aflicciones nunca notifican
stos eran la declaracin de If a Motgb
(Yo estoy preparado bastante para matrimonio)
quin era la hija de Onk.
Venga y busca mi mano en matrimonio
Si mi novio no tiene dinero para matrimonio
Mi admirador tendr
Yo estoy preparada bastante para matrimonio
Por favor venga y busque mi mano en matrimonio
bor, boy

B-IMPORTANCIA DE OGB-S PARA LOS NIOS NACIDO POR ESTE OD DURANTE

EL TLD O KOSDY

Los nios de Ogb-s deben hablar la verdad. Siempre deben tener buena intencin y
nunca deba albergar pensamientos malos en cualquier momento en su vida. Estas
cualidades parecen ser lo que ellos tienen corta existencia o suministro. Por consiguiente,
ellos siempre deben esforzarse por adquirir estas cualidades. If dice que si los nios de
Ogb-s son honrados en sus pensamientos, discursos y acciones, ellos se moriran
apaciblemente pero si no, ellos se morirn miserablemente.

Los nios de Ogb-s siempre deben estar propiciando su Or. Esto es porque su Or
siempre est en su apoyo y ningn humano, ninguna deidad, y ningn espritu malo pueden
causar algo que afectarlos adversamente.

Los nios de Ogb-s disfrutarn el Ire de vida larga, riqueza, prosperidad, popularidad y
beatitud matrimonial en la vida. Ellos tambin tienen la oportunidad de dar a luz mltiple al
mismo tiempo. Por consiguiente, ellos se asocian estrechamente a la deidad del bej.

Est igualmente en el inters mejor de nios de Ogb-s pensar ms sobre el futuro que el
pasado o presente. Esto es que porque la provisin adecuada debe constituirse en el futuro
que si el pasado y el presente son favorables que mientras la preparacin seria se requiere
para el futuro del pasado y presente no es favorable. Para estos nios, ninguna condicin es
permanente.

Los nios de Ogb-s nunca deben comprometer ayunando o deben saltar comida casi a
ninguna razn. Esto est para prevenir problemas del estmago o otros alimentos asociados
con el rgano interior.

Los nios de Ogb-s deben tener cuidado con de amigo. Ellos no deben estar revelando
su paradero a sus amigos. Ellos no siguen a cualquier amigo en cualquier parte a sin
informar a otras personas donde ellos van y las personas que ellos estn siguiendo. stos
son necesario para prevenir secuestros o raptos por aquellos que considera son sus amigos.

El siempre debe considerar la advertencia y siempre debe evitar algo que puede llevar a la
litigacin.
Si estn situados en cualquier posicin de autoridad, ellos deben tener consideracin
humana; ellos deben esforzarse por gobernar bien y vivir detrs envidiable marca para otros
emular.

Para evitar muerte prematura o intempestiva, ellos deben evitar ignorancia, obstinacin,
estupidez y descuido. stos son los cuatro factores principales responsables para la muerte
ms antinatural en este mundo.

Para Ogb-s los nios masculinos, ellos no deben casarse a una mujer bajita porque la
tal relacin no puede llevar a la unin feliz.

En la misma veta, Ogb-s debe advertirse a nios hembras que son bajitas contra
obstinacin y tambin deben estar en vela o su actitud para que no ellas encuentran difcil
casarse tal como marido probable estar huyendo de ellas.

C-AFILIADO IRUNMOL Y RS DE OGB-S

1. If
2. dr
3. Or
4. Ibej
5. Osun
6. Ancestral spirit
7. rs-Nl

D-TABUS DE OGB-S

1. nunca debe quedar o debe ser deshonestos

2. no debe comer ame machacado
3. no debe comer maz
4. no debe usar o debe jugar con palma-frondas
5. no debe usar gbgb (Hoepoe) para cualquier propsito
6. no debe comprometer ayunando
7. debe evitar obstinacin, estupidez, descuido e ignorancia
8. no debe salir sin informar en su casa sobre su paradero
9. no debe salir por la noche o frecuentemente debe estar asistiendo a las fiestas nocturnas

E - LOS POSIBLES NOMBRES PARA LOS NIOS DE OGB-S

Varnes

1. Ayodele
2. Kde
3. Olakiitan
4. Aikulola
5. Origbemi

Hembras

1. Ayobami
2. ryola
3. Oltn
4. Orisabunmi
5. Orlelgb