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DOSSI
Sociologias, Porto Alegre, ano 11, n 21, jan./jun. 2009, p. 66-92

Trabalho, temporalidade e
r epr esentaes sociais de gner
epresentaes gneroo :
uma anlise da articulao entr
entree
trabalho domstico e assalariado
RAFAELA CYRINO*

Resumo
Este artigo se prope a investigar a categoria trabalho e gnero, a partir da
articulao entre trabalho domstico e assalariado, considerando-se que um dos
fatores centrais que explica as inseres desiguais de homens e mulheres no merca-
do de trabalho refere-se justamente questo da conciliao entre trabalho e vida
familiar. Apesar de ser um enfoque preliminar, pretende-se desenvolver uma hipte-
se de pesquisa a ser analisada em estudos complementares, acerca do carter de
centralidade que o trabalho assume na vida das mulheres, de uma maneira geral.
Desta forma, o presente estudo visa a contribuir, de alguma forma, para o avano de
pesquisas que analisem as complexas relaes entre carreira e a vida familiar.
Palavras-chave: Trabalho domstico. Trabalho assalariado. Relaes de gnero.
Carreira e vida familiar. Temporalidade.

* Professora e pesquisadora da PUC de MG. Doutoranda em Sociologia pela UFMG, mestre em


Psicologia das organizaes pela UFSC.
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Introduo

A
Sociologia do gnero se vem configurando, cada vez mais,
como um campo de conhecimento legtimo no espao aca-
dmico. Vrios autores como Scott (1991) e Tilly (1994) de-
fendem que gnero uma categoria analtica que estrutura o
sistema perceptivo dos indivduos e remete organizao
concreta de toda a vida social. Apesar da evidente proliferao de abordagens
calcadas nas relaes de gnero, Scott (1991) alerta para a dificuldade acadmi-
ca de se incorporar o termo gnero nos corpos de teoria j existentes.
O estudo das relaes de gnero revela, certamente, uma srie de
dificuldades e desafios. Donna Haraway (1995) adverte que o campo da
Sociologia do gnero marcadamente conflitivo e pouco consensual, origi-
nando uma dificuldade de sntese terica, devido coexistncia de discur-
sos complexos, polmicos e contraditrios no seio mesmo de produo da
teoria. Barbieri (1992) ressalta que gnero uma perspectiva terica em
andamento, advogando a necessidade de estudos empricos que balizem
as diversas perspectivas tericas.
Na discusso sobre a diviso sexual do trabalho e o binarismo nature-
za/cultura, Nancy Chorodow (1979) foi uma autora que colocou em desta-
que o papel da famlia na produo de mulheres subordinadas e estruturadas
para a maternidade. Neste processo, de grande importncia a anlise do
processo de configurao sexual dos espaos pblico e privado, evidencia-
do por Carole Pateman (1993) em O contrato sexual. A autora, partindo dos
tericos contratualistas, evidencia que, ao explicar o surgimento da socie-
dade civil, os tericos do contrato social, configuram lugares diferenciados
para os homens (responsveis pela criao da poltica enquanto espao
pblico) e para as mulheres (confinadas esfera do domstico, vinculada
historicamente ao no civil e ao apoltico).
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Embora a modernidade e a ruptura com formas mais tradicionais de


organizao da vida social tenham propiciado uma certa evoluo na condi-
o das mulheres, com a emergncia de novos valores, ainda persistem, na
contemporaneidade, relaes hierrquicas entre os gneros em que os
homens assumem, na vida social, as posies dominantes e mais valoriza-
das. Da a importncia de estudos que considerem a dimenso do trabalho
como categoria central de anlise das relaes de gnero, j que esta cate-
goria incorpora, historicamente, visveis relaes de desigualdade e de po-
der assimtrico entre homens e mulheres.
Este artigo busca compreender melhor esta situao de desigualdade,
a partir de consideraes acerca da maneira diferenciada pela qual homens
e mulheres manejam o seu tempo e articulam trabalho domstico e traba-
lho assalariado. Considera-se que o trabalho feminino, em comparao com
o masculino, no pode ser analisado apenas sob a tica quantitativa e da
desigualdade, bem como por consideraes sobre o acesso desigual de
homens e mulheres no mercado de trabalho, sobre a questo da segrega-
o sexual, sobre os indicadores de participao econmica por sexo, entre
outros. justamente a dinmica entre as esferas pblica e privada que mere-
ce ser melhor compreendida do ponto de vista das relaes de gnero.
A abordagem aqui proposta parte do pressuposto de que o trabalho s
pode ser bem analisado se for rompida a oposio entre mbito domstico
e produo de mercadorias, conforme aponta Aguiar (1997). Quando se
analisa, pois, a questo dos diferentes modos de regulao nos usos do
tempo sob a tica do gnero, consideram-se as jornadas de ocupao (fe-
minina e masculina) em sua totalidade, incluindo a o tempo e os esforos
despendidos tanto no domiclio quanto fora dele. Isso significa que a alocao
diferencial homem/mulher dentro de casa e no mercado de trabalho sero
considerados, nesta pesquisa, de maneira integrada. Tanto as obrigaes
domsticas quanto o trabalho assalariado compem-se de atos que ocupam
tempo, sendo, por conseguinte, elementos fundamentais na anlise da
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organizao da vida cotidiana. Portanto, para uma melhor compreenso do


trabalho feminino importante remeter-se tambm ao mbito domstico e
s relaes de poder que a se encontram.
importante ressaltar que, quando se analisa a questo da auto-
regulao temporal na vida cotidiana, tendo-se como eixo de anlise uma
abordagem calcada no gnero, deve-se adotar uma perspectiva relacional,
considerando-se as diferentes inseres sociais, tanto do homem quanto da
mulher no espao domstico e no mercado de trabalho. Este enfoque
relacional permeia toda a abordagem proposta por este trabalho, pois com-
preende-se que gnero um conceito que diz respeito relao entre
homens e mulheres e envolve, portanto, a relao do indivduo com ou-
tros indivduos e com a cultura da qual ele faz parte.
Neste sentido, ser vivel recorrer ao conceito de representao social
que, tributado originalmente aos trabalhos de Durkheim, relaciona-se, de
maneira direta, a um sistema de valores, idias e prticas que servem para
orientar os membros de uma sociedade. Esta idia parte do pressuposto de
que existem determinados modos de conhecer, de compreender, de inter-
pretar e de significar a realidade, os quais so construdos socialmente.
Considerar, ento, a existncia de representaes sociais de gnero, signi-
fica tambm enfatizar gnero como uma construo social.
A incorporao do conceito de representao social anlise da dis-
cusso sobre a articulao entre trabalho domstico e trabalho assalariado
permite a emergncia de vrios questionamentos: as mulheres se sentem,
de alguma forma, responsveis pelo espao domstico? Quais so as cren-
as e valores mais evidentes acerca da suposta natureza feminina e mas-
culina? De que maneira estas crenas e valores ajudam a entender melhor
as desigualdades de gnero? Quais so as expectativas e os papis que
assumem tanto o homem como a mulher em funes como o cuidado com
os filhos e a administrao da casa?
Tendo-se como referncia, porm, a organizao da vida cotidiana e a
maneira como ocorre a articulao entre trabalho domstico e assalariado
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na dinmica do grupo familiar, esta pesquisa procurou compreender como


as pessoas se percebem enquanto homens e mulheres e quais suas opinies
acerca do papel dos homens e das mulheres no lar e na sociedade. Em
termos especficos, objetivou-se:
(a) compreender, de maneira geral, como as pessoas distribuem o seu
tempo, com as atividades de trabalho remunerado, com as atividades
de trabalho domstico no remunerado, com o cuidado com os fi-
lhos, com os estudos, com o lazer e o tempo livre das obrigaes;
(b) identificar e compreender de que forma emerge a dimenso do
conflito e da negociao de gnero, no que se refere diviso das
atividades domsticas ;
(c) identificar, no discurso dos participantes, aspectos da representa-
o social de gnero, no sentido de melhor compreender os aspectos
mais ou menos subversivos/ tradicionais de suas prticas.

Metodologia da pesquisa
Com esta proposta de trabalho, foram desenvolvidos os grupos focais
analisados no presente documento. Na conduo dos trabalhos e em sua
anlise, atentou-se para a seguinte questo: o grupo focal constitui-se em
anlise microssocial e no permite generalizaes, o que conduz a uma
relativizao do conhecimento obtido. A tcnica dos grupos focais foi utili-
zada tendo em vista os seus recursos para o enfoque de opinies e, ainda,
por sua condio de destacar os interesses e valores de grupos sociais atin-
gidos coletivamente.
O objetivo principal foi o de tratar da percepo do tempo cotidiano
e do lazer sob a perspectiva de gnero. Para fins de comparabilidade e em
vista do tema proposto no ser passvel de causar constrangimentos nos
entrevistados, optou-se por abord-lo de forma direta nas discusses. O
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roteiro de questes foi organizado em dois blocos: o primeiro procurou


tratar da representao de gnero e diviso do trabalho. No segundo bloco
foram tratadas as questes sobre lazer e usos do tempo.
De acordo com a literatura sobre grupos focais, recomenda-se, para
cada projeto especfico, a realizao de trs a cinco grupos (MORGAN, 1997).
No caso do presente estudo, foram realizados trs grupos de discusso, sen-
do que um grupo foi composto somente por homens (6 participantes), outro
somente por mulheres (8 participantes) e um terceiro foi um grupo misto,
composto por homens e mulheres (6 participantes, sendo 3 homens e 3
mulheres) . Somando os trs grupos focais realizados, tem-se um total de 20
participantes: 11 mulheres e 9 homens. Conforme o roteiro proposto para o
grupo focal, a introduo de um grupo misto objetivou verificar se as opinies
dos participantes sofriam influncias quando estes eram confrontados. Os
grupos foram, ainda, integrados por indivduos de diferentes ocupaes, com
trabalhadores remunerados (manuais e no-manuais), e tambm por aposen-
tados, donas-de-casa, estudantes e desempregados. Todo o contedo dos
trs grupos foi gravado em fitas K7, que foram posteriormente transcritas.
importante ressaltar que, na anlise de todas as informaes, procurou-se
considerar sempre as posies do grupo e no dos indivduos.
H que se destacar ainda, que a opo nesta pesquisa por uma base
de recrutamento circunscrita a homens e mulheres casados e com filhos,
deveu-se ao fato de ser este o perfil dos indivduos envolvidos em muitas
atividades consumidoras de tempo, conforme definio proposta por Torsten
Hagerstrand (1978), principalmente aquelas relacionadas ao ciclo de cui-
dados, aplicado com bastante propriedade aos pais de filhos pequenos.
Os dados sciodemogrficos foram coletados a partir do preenchi-
mento de um questionrio, pelos participantes da pesquisa, conforme pode
ser observado nas tabelas abaixo.
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Tabela 1 Dados sciodemogrficos do Grupo Misto


N Sexo Idade Escolaridade Renda familiar Ocupao
1 Masculino 44 1 grau completo 2 a 4 sm Vigilante
2 Feminino 46 Superior completo 10 a 15 sm Dona de casa
3 Feminino 32 2 grau completo 1 a 2 sm Cabeleireira
4 Feminino 48 2 grau completo Mais de 15 sm Dona de casa
5 Masculino 33 2 grau completo 1 a 2 sm Desempregado
6 Masculino 25 2 grau completo 1 a 2 sm Rep. comercial

Tabela 2 Dados sciodemogrficos do Grupo de Homens


N Sexo Idade Escolaridade Renda familiar Ocupao
Principal
1 Masculino 31 Superior completo Mais de 15 sm Professor
2 Masculino 41 Superior completo Mais de 15 sm Adm. de empresa
3 Masculino 45 Primrio incompleto De 2 a 4 sm Pedreiro
4 Masculino 43 Superior incompleto De 7 a 10 sm Microempresrio
5 Masculino 40 Superior incompleto De 10 a 15 sm Funcionrio pblico
6 Masculino 53 2 grau completo Mais de 15 sm Comerciante

Tabela 3 Dados sciodemogrficos do Grupo de Mulheres


N Sexo Idade Escolaridade Renda familiar Ocupao
Principal

7 Feminino 36 Superior incompleto 4 a 7 sm Dona de casa


8 Feminino 36 2 grau completo Mais de 15 sm Dona de casa
9 Feminino 34 2 grau completo Mais de 15 sm Cabeleireira
10 Feminino 46 Superior completo 4 a 7 sm Dona de casa
11 Feminino 27 Superior completo 7 a 10 sm Professora
12 Feminino 50 Superior completo Mais de 15 sm Tcnica de
laboratrio
13 Feminino 49 2 grau completo 10 a 15 sm Tcnica de
laboratrio
14 Feminino 42 Superior completo Mais de 15 sm Jornalista
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O interesse de pesquisa residiu em observar as diferentes percepes


que homens e mulheres tm dos usos do tempo em seu cotidiano e a forma
pela qual as pessoas organizam as suas vidas na perspectiva dos usos do
tempo. Neste sentido, a constituio dos trs grupos de discusso permitiu
evidenciar as diferentes percepes que homens e mulheres possuem acer-
ca da temporalidade, do trabalho e das relaes de gnero. A partir da con-
cepo de gnero como uma categoria relacional, e conforme a orientao
proposta por Barbieri (1992), este estudo procurou incluir em suas anlises, a
perspectiva masculina, considerando-se as diferentes formas de percepo
que homens e mulheres tm da realidade e do cotidiano.

Trabalho, temporalidade e relaes de gnero


Discutir a articulao entre trabalho domstico e trabalho assalariado
no uma tarefa fcil. Existe hoje um grande debate acerca desta questo,
mas as abordagens so mltiplas e, de maneira geral, pouco consensuais.
Uma primeira dificuldade que se impe refere-se prpria tentativa de
definio dos termos trabalho domstico e trabalho assalariado.
Tericos clssicos da Sociologia do Trabalho (FRIEDMANN* ;
NAVILLE,1973) compreendiam que as obrigaes familiares e as tarefas
domsticas, por se caracterizarem pela ausncia de remunerao, no po-
deriam ser designadas como trabalho. Esta definio, entretanto, tem sido
frequentemente colocada em questo por grande parte dos estudiosos das
relaes de gnero.
Hirata (2002), ao tomar como ponto de partida a noo de diviso
sexual do trabalho enfatiza o carter multidimensional do trabalho, enten-
dendo por trabalho, no apenas o profissional, mas tambm o domstico, o
no-mercantil, o no remunerado, o informal. Bila Sorj (2004), ao enfatizar
a articulao entre a esfera da produo econmica (trabalho remunerado)
e a esfera da reproduo (famlia) incorporou discusso o conceito de
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trabalho social, definido como o trabalho, tanto remunerado, quanto no-


remunerado, os quais no podem ser compreendidos de maneira isolada.
Na discusso acerca da articulao entre trabalho domstico e traba-
lho assalariado houve uma influncia considervel de tericos econmicos
que passaram a analisar a questo da temporalidade e a maneira desigual
pela qual homens e mulheres percebem e alocam o seu tempo na reali-
zao das mais diversas atividades cotidianas. Uma das questes mais evi-
denciadas no debate econmico acerca das relaes de gnero diz respeito
justamente tentativa de redefinio de termos como trabalho domsti-
co e trabalho assalariado, definidos, muitas vezes, em termos econmi-
cos, como trabalho improdutivo e produtivo. Para Melo (2005), o grande
desafio consiste em incorporar a produo domstica no mercantil aos
postulados da teoria econmica, abandonando a perspectiva de circunscrev-
lo sua dimenso, associada gerao direta de valor.
Dedecca (2004), afirmando que o debate sobre o uso do tempo no
capitalismo do sculo XX no mais permite identificar o tempo no criador de
valores de troca como tempo domstico, analisou a PNAD (Pesquisa Nacio-
nal por Amostras de Domiclio) de 2001 e observou que a jornada total de
trabalho das mulheres, incluindo o trabalho domstico e o assalariado,
nitidamente superior dos homens. O autor revela ainda, que as mulheres
alocam trs vezes mais tempo do que os homens em atividades ditas do-
msticas, mesmo quando o homem se encontra em situao de desempre-
go. importante ressaltar, entretanto, que mesmo no que se refere dupla
jornada de trabalho, no h como homogeneizar a experincia das mulheres.
Dedecca (2004), em seus estudos, ressalta que a dupla jornada de trabalho
tende, muitas vezes, a estar associada baixa remunerao, pois uma boa
condio financeira pode permitir mulher inserida no mercado de trabalho
contratar profissionais que realizam boa parte do trabalho domstico.
Um outro aspecto que passou a ser evidenciado nas pesquisas refere-
se ao carter de invisibilidade social das atividades ditas domsticas (MELO,
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2005; HILDETE, 2005). De acordo com Melo (2005), as funes tradicionais


que as mulheres exercem secularmente e que permanecem como encargo
especfico feminino, tm um carter de invisibilidade social, sendo desqualificadas
e desvalorizadas socialmente. Revelar, portanto, o trabalho domstico, eviden-
ciando que este se compe no apenas de uma multiplicidade de tarefas como
limpeza, arrumao, vesturio, mas inclui a socializao das crianas e a manu-
teno dos laos familiares, parte desse processo de desvelamento de uma
realidade pouco visvel sociedade, de uma maneira geral.

A conciliao entre trabalho domstico e assalariado


Pesquisas sobre a conciliao entre trabalho domstico e assalariado
tm sido cada vez mais frequentes na Academia. Os enfoques so variados,
e os resultados no apontam em uma nica direo. A partir de uma aborda-
gem histrica, as pesquisas revelam que, de maneira geral, a situao da
mulher melhorou, com a conquista de novos espaos de participao e direi-
tos mais efetivos de cidadania. Entretanto, outras pesquisas enfatizam as difi-
culdades encontradas, os pontos de resistncia e os aspectos mais negativos
deste processo em busca de uma maior igualdade de gnero.
Em pesquisa realizada pela Fundao Perseu Abramo em 2001, evi-
denciou-se que um dos componentes mais negativos percebidos pelas
mulheres no que se refere sua situao atual refere-se questo do
excesso de responsabilidades, atribudas principalmente dupla jornada de
trabalho. Por outro lado, a mesma pesquisa revelou que as mulheres, caso
pudessem optar, escolheriam trabalhar fora e dedicar-se menos casa e
famlia, o que significa um certo desejo de rompimento com o papel de
gnero tradicional. Entretanto, entre o desejo e a prtica h um grande
caminho a ser percorrido. A pesquisa evidencia tambm que, em 96% dos
domiclios familiares, uma mulher a principal responsvel pela execuo
ou orientao dos afazeres domsticos e que a participao dos homens no
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trabalho domstico seletiva e diminui medida que as atividades impli-


cam trabalho manual.
Entre avanos e retrocessos, inegvel a constatao de que houve
uma mudana social efetiva na segunda metade do sculo XX no que se
refere ocupao do espao pblico pelas mulheres, esfera privada e ao
casamento (RAGO, 2004). Contudo, alguns pontos de resistncia podem e
devem ser revelados pelas pesquisas, no sentido de se compreender me-
lhor quais so os maiores desafios a serem enfrentados em direo a uma
maior igualdade de gnero.
Bruschini (2000), ao analisar a evoluo do trabalho feminino na sociedade
brasileira, considera que a persistncia da responsabilidade das mulheres pelos
cuidados com a casa e a famlia um dos fatores determinantes da posio
secundria ocupada por elas no mercado de trabalho. Ou seja, a constante ne-
cessidade de articular papis familiares e profissionais, associada persistncia de
modelos de famlia do tipo patriarcal pode aparecer como elemento extrema-
mente condicionante disponibilidade das mulheres para o trabalho.
Na discusso sobre as possibilidades de escolha em relao vida em
geral, torna-se fundamental resgatar o conceito de cuidado, definido por
Clara Araujo ; Ceci Scalon (2005), como a proviso diria de ateno social,
fsica, psquica e emocional s pessoas. As autoras revelam de que maneira
o cuidado tradicionalmente associado s mulheres e permaneceu durante
muito tempo pouco visvel nos estudos de gnero. A noo de cuidado,
socialmente construda e naturalizada como atributo feminino, onera as
mulheres, afetando particularmente suas vidas. As pesquisas revelam que a
diviso de trabalho entre os membros de um casal no que diz respeito ao
cuidado com os filhos sugere poucas mudanas nos padres tradicionais. A
incorporao, portanto, deste conceito fundamental para se resgatarem
aspectos importantes das relaes sociais cotidianas, para alm de ativida-
des mecnicas, tarefas, afazeres domsticos.
Mesmo que se considere, em alguns aspectos, uma enorme distncia
entre o critrio igualitarista que fundamenta a aspirao das mulheres e a
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pronunciada desigualdade que ainda caracteriza as prticas sociais no contex-


to domstico (SORJ, 2004), importante que se evidencie a dimenso do
conflito e da negociao nas relaes de gnero, pois, ao lado de situaes
de dominao, observam-se situaes de resistncia e de subverso. Barbieri
(1992), ao considerar a perspectiva de gnero como conflito, evidencia justa-
mente a presena de relaes de gnero instveis e inseguras, configurando-
as como espaos contraditrios de poder e de tenso permanente.

Representaes sociais de gnero:


um conceito til para a anlise das relaes de gnero
O processo de construo de um mundo mais igualitrio, do ponto de
vista das relaes de gnero, no linear, mas sujeito a avanos, desvios e
contradies. Revelar, pois, os impasses e os desafios a serem enfrentados
indica a necessidade de se rever alguns pressupostos tradicionais que impedem
uma correspondncia mais estreita entre o discurso e a prtica do igualitarismo.
Schutz (1979), ao elaborar o conceito de mundo da vida indica que
o homem que age sobre o mundo da vida cotidiana vivencia-o como reali-
dade na atitude natural, deixando de procurar a verdade e no questio-
nando a certeza de muitos conhecimentos que so tidos como pressupos-
tos inquestionveis. Desta forma, costumes socialmente aceitos so trans-
mitidos s crianas que nascem e crescem dentro do grupo e que passam a
pensar como sempre. De fato, assumir o mundo como pressuposto
inquestionvel implica a hiptese de que, at segunda ordem, o mundo vai
continuar sendo essencialmente da mesma maneira como foi at aqui.
Esta discusso de pressupostos inquestionveis muito pertinente
para a anlise das relaes de gnero. Donna Haraway (1995) insiste na
necessidade de se quebrar a subjetividade dominadora, desqualificando as
categorias analticas como sexo ou natureza, para produzir um campo de
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diferenas de gnero aberto significao. Sua discusso em termos de


natureza e cultura indica de que maneira a Biologia foi usada para naturali-
zar as diferenas sexuais.
Em termos empricos, Goldenberg (1991), em uma pesquisa realizada
em 1990 sobre a construo social da identidade masculina, concluiu que a
responsabilidade da administrao ou da realizao de grande parte dos cuida-
dos da casa e dos filhos ainda atribudo mulher porque parece prevalecer na
sociedade brasileira uma certa naturalizao do papel feminino, atravs da
qual atribuem-se como parte da natureza feminina funes como o cuidado
com os filhos, a administrao da casa, entre outras. No mesmo sentido, Clara
Araujo ; Ceci Scalon (2005) afirmam que, apesar de variaes importantes, h
um padro praticamente universal ao longo da Histria: o trabalho definido
como reprodutivo ou domstico visto como feminino, e o trabalho definido
domo produtivo ou remunerado visto como masculino.
O conceito de representao social til neste sentido porque envol-
ve justamente o estudo de como as pessoas tratam, distribuem e represen-
tam o conhecimento, constituindo uma realidade comum e transformando
idias em prticas e costumes. As representaes sociais, de acordo com
Serge Moscovici (2003) so uma forma de criao coletiva e constituem um
sistema de valores, idias e prticas que so reforadas pela tradio, cons-
tituindo-se em uma realidade social sui generis. Para lidar empiricamente
com este sistema de valores, uma estratgia de pesquisa frequentemente
utilizada pelo autor consiste em procurar estabelecer uma distncia crtica
do mundo cotidiano e do senso comum em que as representaes sociais
circulam. Sendo gnero uma construo social, fundamental o
questionamento de representaes tradicionais de gnero que contribuem
para que homens e mulheres se percebam de maneira a-histrica, eternizados
em determinados comportamentos e atitudes que so interpretados como
parte da natureza masculina ou feminina.
Finalmente, levando-se em conta a variabilidade da vida social, im-
portante, como prope Donna Haraway, historicizar as categorias de sexo e
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gnero, a favor de um saber localizado que considere as subjetividades soci-


ais emergentes, diferenciadas e contraditrias. Nesse sentido, em vez de se
pretender homogeneizar a experincia de homens e mulheres, importante
considerar-se o contexto tnico e cultural nas anlises de gnero, partindo-se
do pressuposto de que no existe a mulher e o homem, mas mulheres e
homens em diferentes situaes sociais e culturais (BARBIERI,1992).

Resultados da pesquisa e discusso


A anlise dos dados partiu, luz das consideraes tericas anterio-
res, da comparao entre os trs grupos de discusso, mediante a observa-
o de pontos de similaridade e de confronto entre os mesmos. Para cada
questo terica considerada correspondeu um esforo de anlise dos ele-
mentos presentes nas discusses que permitiriam uma melhor compreen-
so da mesma.
Em primeiro lugar, importante ressaltar que a discusso nos grupos
focais permitiu revelar algumas diferenas importantes de percepo entre
homens e mulheres, a partir de uma perspectiva relacional que privilegiou
o carter de negociao presente nas relaes de gnero. O critrio bsico
de seleo dos participantes foi o estado civil: homens e mulheres casados.
Outros critrios de seleo como ocupao e classe social no foram consi-
derados neste estudo, tornando os grupos bastante heterogneos em sua
composio. Desta forma, representaes heterogneas de gnero pude-
ram ser observadas atravs do relato de experincias complexas e contradi-
trias de homens e mulheres com experincias de vida bastante diversas.
Se a heterogeneidade na composio dos grupos focais, por um lado, difi-
culta a generalizao do conhecimento produzido, por outro lado, revela as
diferentes maneiras de ser homem e de ser mulher na nossa socieda-
de. Barbieri (1992), a partir de seus estudos, j havia afirmado que no
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existe a mulher nem tampouco o homem, mas homens e mulheres


em diferentes situaes sociais e culturais, que precisam ser explicitadas.
No que se refere anlise dos dados, esta permitiu evidenciar, em
todos os grupos de discusso, a presena de discursos socialmente aceit-
veis, os quais entravam facilmente em contradio com outros relatos e
opinies expressos pelos prprios participantes. Alm disso, tais contradi-
es revelam que o discurso nem sempre corresponde prtica. Entre um
discurso de igualitarismo e uma prtica livre de hbitos, costumes e valores
tradicionais h uma grande distncia.
A primeira pergunta proposta pela pesquisa (se os participantes acham
que os filhos devem ser educados de forma diferenciada ou no, indepen-
dente do sexo) foi a que mais originou respostas socialmente aceitveis e
praticamente consensuais em todos os grupos. No grupo das mulheres, por
exemplo, o discurso de que a educao (enquanto princpio) deve ser a
mesma para meninas e meninos unnime no grupo, choca-se com uma
prtica em que as mulheres participantes admitem serem responsveis pelas
atividades domsticas, afirmando sentirem-se na obrigao de assumi-las pelos
mais variados motivos, conforme pode ser observado pelo discurso de uma
participante: Deveria ser assim tudo dividido, mas acaba que sobrecarrega
mais para a me. voc que dirige sua casa e se voc falar que no vai fazer, a
coisa no anda. Ningum faz, ento voc se sente na obrigao de fazer.
Em outras intervenes femininas, a desigualdade na diviso das tarefas
domsticas tambm pode ser evidenciada com clareza. Uma participante
chega a afirmar: Eu acho que meio assim mesmo, a mulher sempre acaba
assumindo mais as tarefas de casa e at na criao dos filhos. Pelo menos l em
casa, assim, , eu sinto como minha menina pede tudo para mim. A confir-
mao categrica de tal situao por outra participante s vem para reafirmar
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a relevncia deste papel materno assumido pelas mesmas no seio do grupo


familiar: Isso verdade! Tudo me, tudo me, isso mesmo.
A nfase na maternidade e a crena em uma certa inevitabilidade da
situao de desigualdade na distribuio de tarefas domsticas tornam-se
visveis. Parece existir um senso comum de que essa situao assim mes-
mo, de que inevitvel esta participao desigual de homens e mulheres na
vida domstica. Conforme j apontou Bila Sorj (2004), a associao do femi-
nino com o domstico constitui um habitus muito resistente mudana.
Em vrios trechos da discusso, percebe-se, entretanto, que, mesmo
que a mulher assuma de forma nitidamente desigual as tarefas domsticas com
os homens, este processo est longe de ser harmonioso, pois sujeito a confli-
tos de toda ordem. Ou seja, existem deferentes formas de manejo, as quais
demonstram que a contestao de uma ordem tradicional possvel e que,
corroborando Giddens, o processo de rotinizao produzido cotidianamente.
A seguinte fala de uma das participantes do grupo das mulheres
exemplifica bem esse processo: Nesse ponto de obrigao, por exemplo,
l em casa eu brigo, no dividido igual quando tem que fazer. Eu no
assumo sozinha, no. Mas no consigo dividir igual tambm.
Essa multiplicidade de responsabilidades assumida pelas mulheres no
mercado de trabalho e em casa, reconhecida em todos os grupos de
discusso. No caso do grupo das mulheres, os afazeres domsticos so
reconhecidamente assumidos como atividades altamente consumidoras de
tempo. Talvez isso explique a viso, presente neste mesmo grupo, de que
as mulheres devem trabalhar fora, porm em um perodo menor do que o
dos homens. Quase todas concordam que a mulher deve trabalhar menos,
com a justificativa de conciliar melhor com a famlia. O grupo termina esta
discusso sobre se a mulher deve ou no trabalhar fora de casa, concluindo
que se pode at aumentar a carga horria do homem concomitantemente,
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pois, segundo o discurso de uma das participantes: O homem deve traba-


lhar o dia inteiro porque mais folgado.
Este posicionamento assumido pelo grupo de mulheres revela mais
uma vez, aspectos contraditrios, pois o discurso de igualitarismo se choca,
de uma certa maneira, com uma proposta de uma carga horria de trabalho
diferenciada entre os sexos. De fato, em busca de uma maior igualdade de
gnero, talvez seja mais fcil aumentar a carga horria de trabalho remune-
rada do homem do que aumentar a sua participao domstica. Entretanto,
se a mulher tem revelado, de uma maneira geral, nas pesquisas (VENTURINI
; RECAMAN, 2004), um desejo de se dedicar mais vida profissional, em
detrimento da casa e da famlia, a primeira opo no a melhor, em
termos de uma maior igualdade de gnero.
Comparando-se com o grupo dos homens constata-se uma grande dife-
rena, na regulao do uso do tempo, levando-se em conta a varivel sexo.
Enquanto as mulheres assumem as atividades domsticas e consideram que
deveriam trabalhar menos para continuar a assumi-las, os homens revelaram,
na pesquisa, um posicionamento bastante diverso. Ao serem perguntados
sobre a obrigao de exercerem atividades domsticas, os homens, quase
em sua totalidade, afirmaram que fazem de tudo em casa, dividem com as
mulheres todas as tarefas domsticas. Por outro lado, os homens deixam
entrever, nas suas argumentaes, que no percebem as tarefas domsticas
como trabalho. Ou seja, vrios participantes identificaram as atividades que
desempenham em casa como lazer: Tenho um pouco de lazer com as mi-
nhas meninas: at elas dormirem, eu brinco com elas um pouquinho.
Uma considerao de um dos participantes do grupo misto bastante
significativa para a discusso proposta por este artigo:
Quando eu estou fazendo um trabalho diferente do tra-
balho do meu dia-a dia, eu considero como um lazer
tambm. Se tiver fazendo um trabalho em casa, lim-
pando uma horta, para mim lazer. No aquela coisa
do dia-a-dia, eu no ganho a vida com aquilo. medi-
da que eu saio do meu ambiente de trabalho, qualquer
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coisa que eu fao eu considero como lazer.


Verifica-se, ento, que existe uma percepo bastante diferente dos
homens e das mulheres sobre o que significa a diviso das tarefas domsti-
cas. Enquanto as mulheres se sentem sobrecarregadas ao perceberem que
assumem mltiplas tarefas, os homens consideram que esto dividindo tudo
com as mulheres, inclusive o trabalho domstico.
Pode-se tentar compreender essa diferena de percepo supondo-se
a presena de um discurso masculino de diviso igualitria das tarefas doms-
ticas dentro do socialmente aceitvel. Mas possvel, concomitantemente
que os homens, ao considerarem o trabalho assalariado como atividade cen-
tral e estruturante em suas vidas, considerem mais do que justo e normal que
as atividades domsticas possuam apenas um carter acessrio e residual no
seu cotidiano. O tempo que dispendem com tarefas domsticas, ento, no
central e nem estruturante, podendo at ser considerado como lazer, pois
de acordo com o depoimento de um participante: Durante a semana, nor-
malmente coisas que eu fao e que eu considero interessante como atividade
de lazer... cuidar da minha filha, nesses momentos de trocar fraldas, dar banho,
isso para mim extremamente prazeroso.
No caso das mulheres, a relao com as tarefas domsticas uma relao
caracterizada como de trabalho e no de lazer. Um depoimento de uma mulher
do grupo misto torna clara a acelerao de ritmos e cadncias femininos:
Vou ser sincera demais. Eu estou, com licena da pala-
vra, de saco cheio, saturada, no aguento mais... t por
aqui... eu no aguento mais servio de casa...Porque
eu falo no fcil trabalhar fora e conciliar com o ser-
vio de casa. Voc no tem opo de chegar s 9 ou 10
horas em casa, ir pro tanque, lavar roupa, estender rou-
pa at meia noite, ter que adiantar a comida, ter que
fazer isso... ter que fazer aquilo.
Embora o depoimento anterior evidencie um alto grau de rotinizao
e de disciplinamento na conduo das tarefas domsticas, importante
ressaltar que os grupos de discusso permitiram observar que a relao da
mulher com o trabalho domstico reveste-se das mais diversas formas, des-
de uma completa identificao com as tarefas domsticas at uma relao
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de compromisso entre os familiares no qual a mulher faz a sua parte, mas


no assume as tarefas como exclusivamente suas.
Essa variedade de relaes domsticas que pode ser construda no
mbito de cada grupo familiar foi observada pela fala de uma das partici-
pantes do grupo feminino:
Eu acho que a atividade domstica o seu dia-a-dia... dividir aquilo
entre os familiares. No s entre a mulher e o homem... o homem, a
mulher, os filhos, a visita que vai na sua casa e toma uma gua, no custa
passar uma gua no copo, se tem uma certa intimidade.
Houve uma certa dificuldade de compreenso dos participantes, de
uma maneira geral, ante a questo proposta acerca de a quais atividades os
homens e as mulheres devem dedicar-se mais tempo. No caso do grupo
dos homens, a pergunta teve de ser repetida diversas vezes e, no grupo das
mulheres, houve uma falao conjunta que tornou impossvel transcrever
o trecho inicial da discusso. Isso pode indicar que tal questionamento
gerou algum tipo de conflito por envolver questes polmicas, ou um as-
sunto difcil de ser abordado discursivamente.
O grupo dos homens, aps uma dificuldade inicial de compreenso
da pergunta, foi bastante enftico ao relacionar o trabalho como a principal
atividade a que o homem deve dedicar-se, o que pode ser demonstrado
pelos diversos depoimentos masculinos:
Eu me preocupo mais com o trabalho; Para mim, o trabalho
central; O que eu dedico mais tempo o trabalho, o que acaba forando
teoricamente todo mundo o trabalho. o que ocupa a maior parte do
meu tempo.
Em contrapartida, o mesmo grupo vai pouco a pouco assumindo um
discurso cada vez mais conservador no que se refere questo anloga
proposta: a que atividade a mulher deve se dedicar mais tempo: No meu
caso tambm o que normalmente seria: a mulher se dedicar mais famlia,
em casa e tudo; Eu tambm acho que a mulher... eu acho que o ideal seria
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isso, dedicar mais famlia. Em tais discursos, torna-se evidente uma con-
cordncia com o papel tradicionalmente atribudo mulher enquanto guardi-
moral da famlia, tal como descrito por Alice (1989).
Em sntese, de maneira geral, os homens consideram que devem pre-
ocupar-se mais com o trabalho, ao passo que afirmam, em quase sua totalida-
de, que as mulheres deveriam dedicar-se mais famlia, para dar mais estru-
tura famlia, em um discurso de ntida naturalizao das funes femininas.
Para justificar este discurso conservador, os homens recorrem, inclusive, a um
critrio de credibilidade, justificando suas posies a partir do ponto de vista
dos especialistas em educao: Isso a a recomendao de algumas pessoas
que trabalham com educao infantil... eles acham que para o desenvolvimen-
to da criana que ela ficasse at os 5 anos com a me em casa.
Outro participante, buscando corroborar a afirmao feita anteriormen-
te, explica a situao da seguinte forma: impressionante a diferena destas
crianas para outras que s vezes a me no tem tempo... impressionante a
diferena... as crianas so mais calmas, mais tranquilas, mais comunicati-
vas.... Para concluir a questo, a discusso se encerra com a seguinte afirma-
o: Me me. A mulher preceptora, ela tem que criar os filhos.
No grupo das mulheres, de maneira similar, encontra-se a mesma posi-
o de que os homens devem dedicar-se mais ao trabalho, corroborando uma
crena tradicional no acesso naturalizado dos homens no mercado (VENTURINI
; RECAMAN, 2004). As mulheres consideram, em quase sua totalidade, que a
questo do trabalho para o homem j est determinada, pois conforme diz
uma das participantes: servio a honra, ele tem que ir e fazer.No que se
refere atividade principal a que a mulher deve dedicar-se, as opinies so
bastante diferenciadas, demonstrando uma grande dificuldade do grupo em
responder a questo. Um dos ltimos depoimentos, entretanto, explicita de
maneira clara a principal questo proposta por esta pesquisa:
Eu acho que, na verdade, no seria uma atividade pra
dedicar mais tempo. Eu acho que a gente tinha que ter
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a capacidade de dimensionar melhor as atividades...


Ento, acho que a gente tinha, na verdade, no que
ter mais tempo para aquela atividade, mas a gente con-
seguir, por exemplo: trabalho? O trabalho de tal
hora at tal hora? Ento a acabou o trabalho. S que,
s vezes, a gente no faz isso, no consegue fazer isso.
Ento acaba que o tempo que voc tem para o lazer,
que a gente acaba que tem, voc no utiliza pro lazer,
voc utiliza para fazer o trabalho que ficou faltando ou
o almoo que voc quer adiantar para amanh.
Este depoimento, corroborado pelas outras participantes do grupo de
discusso, revela que a mulher, muitas vezes, v-se privada de um tempo
livre porque, ao chegar em casa, depara-se com mais trabalho: o domsti-
co. Ou seja, o trabalho assalariado e o trabalho domstico, juntos, ocupam
grande parte do tempo feminino. Enquanto os homens se identificam facil-
mente com o trabalho assalariado, organizando suas vidas em torno dele,
para as mulheres parece no existir uma nica atividade estruturante, mas
mltiplas atividades em que as mulheres se acham envolvidas. Para finalizar,
o depoimento de uma participante do grupo das mulheres, que ilustra com
muita propriedade esta questo do excesso de tarefas e responsabilidades:
Eu acho que ns nos tornamos escravos do tempo, n? Tudo muito
cronometrado na nossa vida e com isso ns temos nos prejudicado, sim.

Concluses
Cabe aqui reiterar algumas questes que se apresentaram como de
grande relevncia nas observaes e anlises empreendidas. Claramente,
os grupos estudados revelaram a forte presena de discursos socialmente
aceitveis, em que a igualdade entre os gneros aparece em nvel de dis-
curso como um compromisso quase que idealizado para se pensar nas rela-
es entre homens e mulheres. Entretanto, no confronto entre discurso e
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prtica, revelam-se inmeras incoerncias. Ao mesmo tempo em que os


grupos pesquisados consideram que a educao dos filhos deve ser a mes-
ma, independentemente do sexo, a prtica revelada indica que, no domic-
lio dos participantes, a existncia de relaes desiguais e assimtricas entre
os gneros antes a regra do que a exceo.
Para compreender as inmeras incoerncias que perpassaram as dis-
cusses dos grupos focais, faz sentido recorrer s tenses presentes na
sociedade contempornea entre a tradio e a modernidade. Apesar de se
observar a presena de uma diversidade de arranjos familiares, alguns mais
tradicionais, outros mais modernos, a dimenso do conflito nas relaes de
gnero parece ser o aspecto mais visvel e constante. Evidenciou-se, atra-
vs do discurso dos participantes, a presena de intensas negociaes de
gnero relativas distribuio das tarefas domsticas, deixando claro que os
ajustes existem, por mais tradicionais que sejam as configuraes familiares.
No que diz respeito ao tradicionalismo, ainda presente nas relaes
familiares, o aspecto mais notvel foi observado atravs da recorrente asso-
ciao entre as mulheres e o cuidado com os filhos. No caso do grupo dos
homens, recorreu-se, inclusive, ao discurso de especialistas em educao
infantil para a afirmao de que a mulher uma presena imprescindvel e
insubstituvel, que deve estar efetivamente presente no mbito domstico,
principalmente quando os filhos ainda so pequenos. No caso das mulhe-
res, o conflito se traduz por exemplo, em um discurso feminista a favor da
igualdade de oportunidades entre homens e mulheres no que se refere ao
trabalho, concomitante a um discurso favorvel a um trabalho nitidamente
diferenciado da mulher, com uma carga horria menor do que a do homem
para que a mesma possa dedicar-se tambm, conservao e cuidado do
grupo familiar. Pesquisa recente sobre trabalho e relaes de gnero, rea-
lizada por Clara Arajo ; Celi Scalon (2004), corrobora essa realidade, ao
indicar que a diviso de trabalho entre os membros de um casal, no que diz
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respeito ao cuidado com os filhos, sugere poucas mudanas nos padres


tradicionais.
Outra questo importante observada na pesquisa se refere maneira
diferenciada pela qual homens e mulheres compreendem o que seja a
diviso das tarefas domsticas. Enquanto as mulheres reclamam do pou-
co envolvimento masculino no trabalho domstico, os homens possuem
um discurso em que se percebem dividindo efetivamente tais afazeres
com as mulheres. Entretanto, enquanto as mulheres percebem as ativida-
des domsticas como trabalho efetivo, alguns homens as percebem como
parte do que chamam de lazer. Tais diferenas perceptivas merecem
uma melhor investigao.
No que se refere questo da rotinizao da vida social, diversas falas
apresentaram nveis altos de insatisfao e determinao em alterar-se a
ordem vigente. Tambm fez-se claro que as diferentes inseres sociais
dos homens e das mulheres nos universos domstico e do trabalho, de-
terminam noes muito distintas do papel de cada um nestes espaos e,
naturalmente, manejos do tempo e do espao tambm muito diferenciados.
De fato, grande parte das mulheres participantes sente-se respons-
veis, em igual medida, por tarefas de naturezas muito diversas e que exi-
gem delas a destinao de muito tempo, restando-lhes, em alguns casos,
reduzidos recursos para a experimentao dos espaos/tempo imprescind-
veis ao relaxamento e ao desvencilhamento de normas e obrigaes. Tam-
bm averiguou-se, no caso dos homens, que o trabalho aparece nitida-
mente como atividade estruturante e central em suas vidas, circunscreven-
do as tarefas domsticas ao nvel do acessrio. No caso das mulheres que
atuam em casa e no mercado de trabalho, verificou-se que nenhuma das
inmeras tarefas assumidas caracteriza-se como central e organizadora da
identidade feminina, nem o trabalho domstico, nem o assalariado.
Esta duplicidade de responsabilidade e a consequente acelerao de
ritmos e cadncias vivenciadas por mulheres que procuram manter-se no
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mercado de trabalho sem romper com seus antigos afazeres domsticos,


indica o surgimento de um extremo disciplinamento temporal, que traz
inmeras queixas e insatisfaes, gerando um elevado nvel de conflito
para as relaes de gnero.
Finalmente a emergncia de novos arranjos sexuais de gnero, pro-
posta por Giddens (2002) na modernidade tardia, na qual novas opes e
diversidade de aes alterariam reflexivamente as rotinas, vislumbra alter-
nativas s desigualdades encontradas e, a partir da, o surgimento de possi-
bilidades para uma possvel desacelerao das mulheres, que vivenciariam
tempos e espaos propcios a uma organizao mais seletiva e livre do seu
tempo. Essas possibilidades, entretanto, precisam ser repensadas a partir da
subverso de dimenses essencializantes acerca de homens e mulheres,
pois estas dimenses morais revelam-se extremamente resistentes mu-
dana, contribuindo para o surgimento de inmeras defasagens entre o
discurso e a prtica. Romper com a associao do feminino com o doms-
tico no tarefa fcil, pois implica em se desmontar pressupostos morais,
crenas e valores estabelecidos sobre as diferenas entre homens e mulhe-
res. Implica em se questionar representaes de gnero tradicionais que
contribuem para criar um meio discursivo em que diferenas socialmente
construdas so vistas como inevitveis e naturais.

Work, temporality and gender relations: an analysis of the


relationship between housework and paid work

Abstract
This article examines the work and gender question through the relationship
between housework and paid work, considering that one of the key factors to
explain the unequal insertion of men and women in the labor market is related to
the issue of reconciliation between work and family life. Despite being a preliminary
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study, the author intends to develop a research hypothesis to be examined in


further studies on the nature of the central role that the work usually plays in the
lives of women. Thus, the paper aims to contribute in some way to the advancement
of researches on the complex relationships between career and family life.
Keywords: Housework. Paid work. Gender relations. Career and family life.
Temporality.

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Recebido: 05/12/06
Aceite final: 02/02/07