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No es ningn secreto que la economa poltica burguesa ha tratado de combatir al marxismo no slo en sus principios polticos, sino en lo
que siempre han considerado su ncleo duro, el anlisis del funcionamiento del sistema capitalista y las leyes que lo rigen. La crtica de la
teora del valor, la formulacin de las tesis sobre la plusvala y la apropiacin, la acumulacin originaria del capital o la teora marxista
sobre las crisis, han sido denunciadas por economistas, catedrticos y polticos de la clase dominante, sin que hasta el momento hayan
formulado un alternativa coherente capaz de sustituirlas.
Desde las pginas de El Militante queremos dedicar un espacio a comentar las ideas ms sobresalientes de la economa poltica marxista
y contrastarlas con la situacin general por la que atraviesa el capitalismo hoy. Inevitablemente muchas consideraciones no podrn ser
tratadas por falta de espacio, pero intentaremos de forma sinttica y a trazo grueso abordar las principales cuestiones del pensamiento de
Marx en este terreno.
Iniciaremos esta serie de artculos con el proceso de la acumulacin originaria, tal como Marx lo plante en El Capital.
Marx seal que dinero y mercanca no son de por s capital, como tampoco lo son los medios de produccin o los bienes de consumo.
Mercanca y dinero existan tambin en otros modos de produccin anteriores como el esclavismo o el feudalismo, pero no se
transformaban masivamente en capital, ni ste era el motor de la actividad econmica.
Cmo se realiza esta transicin imprescindible en el alumbramiento del capitalismo? Marx lo explica en la seccin sptima de su obra: el
cambio se produce cuando los poseedores de dinero, medios de produccin y consumo entran en contacto entre ellos y logran valorizar
su posesin. La forma de lograr esta valorizacin se realiza mediante la utilizacin de fuerza de trabajo ajena. Es decir, la relacin
capitalista presupone en primer lugar la desvinculacin de los trabajadores con la propiedad de los medios e instrumentos de trabajo.
Este proceso de transicin se de-sarroll a lo largo de varios siglos, fundamentalmente en Inglaterra y Holan-da, cunas del capitalismo
contemporneo. La estructura de la sociedad capitalista surgi de la disolucin de las viejas relaciones de propiedad del feudalismo.
Varios factores fundamentales marcan este proceso:
1. El productor directo deja de estar ligado a la gleba o ser siervo. El obrero se sustrae al dominio de los gremios, a sus ordenanzas
sobre aprendices y oficiales y a sus normas laborales. Los recin liberados slo se convertirn en vendedores de s mismos cuando se les
arrebate de todos sus medios de produccin y de todas las garantas de existencia que les ofrecan las viejas instituciones feudales. Tal
como seal Marx, "la historia de esta expropiacin se ha escrito en los anales de la humanidad con rasgos de sangre y fuego".
2. La expropiacin de tierras del productor rural, constituye la base fundamental de todo este proceso. En Inglaterra la servidumbre de la
gleba haba desaparecido, en la prctica, a finales del siglo XIV. La inmensa mayora de la poblacin la constituan para aquel entonces
campesinos libres y autnomos, independientemente de la etiqueta feudal con la que escondieran su propiedad.
La disolucin de esta relacin de servidumbre lanz al mercado de trabajo a una masa de propietarios libres, en un movimiento
caracterizado por la violencia. Los grandes seores feudales expulsaron por la fuerza al campesinado de las tierras que cultivaban y
usurparon sus tierras comunales, en beneficio de los grandes rebaos de ovejas, fenmeno alimentado por el florecimiento de la
manufactura lanera en Flandes. De esta manera no es extrao que Tomas Moro, en su obra Utopa, hablara del extrao pas donde las
ovejas se coman a las personas.
Este proceso violento de explotacin de miles de antiguos siervos recibi un fuerte espaldarazo en el siglo XVI, con la Reforma y la
expropiacin generalizada de los bienes de la Iglesia.
Sobre estas bases los terratenientes abolieron la propiedad feudal del suelo y reivindicaron la propiedad moderna de las fincas. Esta
poca culmin en el plano poltico durante la llamada Revolucin gloriosa de 1688, golpe de Estado que reforz la monarqua
constitucional en Inglaterra, basada en el compromiso entre la nobleza terrateniente y la burguesa. Como seal Marx, el poder fue
transferido a los "forjadores de plusvala terrateniente y capitalista".
A partir de entonces el saqueo de tierras pblicas se desarroll a una escala desconocida y la burguesa favoreci el proceso, entre otras
razones, para convertir la tierra en un nuevo artculo de comercio, extender el rea de las grandes explotaciones agrcolas y abastecerse
de proletarios baratos del campo. Este saqueo fue acompaado de un arsenal de leyes que se convirtieron en vehculo para el robo de las
tierras del pueblo.
3. Por otro lado, los capitalistas industriales tuvieron que desplazar no slo a los maestros artesanos de los gremios, sino tambin a los
seores feudales. Es decir necesitaron transformar radicalmente las relaciones polticas para asegurar el triunfo de las nuevas formas de
propiedad y produccin. La revolucin burguesa en Holanda, Inglaterra y posteriormente en Francia jugaron ese papel necesario.
Si los primeros indicios de produccin capitalista se encuentran espordicamente en los siglos XIV y XV, localizados en algunas ciudades
del Medi-terrneo, no se puede hablar de la era capitalista como tal hasta el siglo XVI.
Siguiendo el caso ingls, esta masa popular expulsada de sus tierras no poda ser absorbida por una manufactura todava incipiente, y se
transform en una legin de mendigos, ladrones y vagabundos, contra los que se dict una legislacin sanguinaria.
Paralelamente, en la agricultura, la transformacin radical que supuso el cambio en las relaciones de propiedad, mejor los mtodos de
cultivo, favoreci la cooperacin y la concentracin de los medios de produccin, en definitiva increment la produccin del campo. "La
materia prima agrcola", sealaba Marx "se transform en el elemento del capital constante", en la materia prima para la manufactura.
Esta revolucin agrcola, junto con el alza de los precios del grano, de la carne y de todos los productos agrcolas en el siglo XVI, engros
el capital de los arrendatarios, mientras que la renta del suelo, que stos tenan que pagar a los viejos propietarios, segua contratada en
el viejo valor en dinero (los contratos a veces duraban 99 aos). De esta manera estos arrendatarios se enriquecieron, convirtindose en
arrendatarios capitalistas.
El papel de la manufactura
El desarrollo de la manufactura creado mediante la expropiacin de pequeos productores independientes, dio lugar a la aparicin de un
mercado interno, esencial para el fortalecimiento de las relaciones de produccin capitalistas.
Las materias primas y medios de subsistencia se convirtieron en mercancas, que el gran arrendatario venda en la manufactura, su
mercado preferente. Al mismo tiempo todas las materias primas que en el mbito de la vieja familia campesina se elaboraban para el
propio consumo, como el lino, artculos baratos de lana, etc, se convierten ahora en los artculos de la manufactura que, a su vez,
encuentran en los distritos rurales su mercado de ventas.
Sin embargo la manufactura se apodera slo de un modo muy fragmentario de la produccin nacional, apoyndose siempre en la
artesana urbana y la industria subsidiaria domstica. Por eso Marx enfatiza en la idea de que la destruccin de la industria domstica
rural, es el factor decisivo para darle al mercado interior la expansin y la consistencia que el modo de produccin necesita, algo que solo
se conseguir con la aparicin de la gran industria.
La plusvala
El debate entre la economa burguesa y el marxismo se ha polarizado durante dcadas precisamente en explicar de dnde surge el
excedente, o mejor dicho, cmo se consigue crear el beneficio, que en la frmula antes descrita se representa como D. Es comn entre
los empresarios y los abogados del capital reconocer con la boca pequea que el trabajo crea la plusvala, pero que sta al fin y al cabo
no es ms que una remuneracin al empresario por arriesgar su capital. De esta manera se consuela la burguesa, ocultando lo que no es
ms que una apropiacin descarada del valor excedente que el trabajador crea con su trabajo.
La plusvala no puede provenir de la circulacin de mercancas, pues sta slo conoce el intercambio entre equivalentes. La cuestin
radica en que el poseedor de capital necesita encontrar en el mercado una mercanca cuyo valor de uso posea la cualidad de ser fuente
creadora de valor, una mercanca que al consumirse cree valor: esa mercanca es la fuerza de trabajo del hombre.
El capitalista compra con su capital la fuerza de trabajo del obrero; compra su valor decambio por una cantidad determinada de dinero, es
decir el coste de mantenimiento y educacin laboral del obrero y su familia y, a cambio, se apropia de su valor de uso. El trabajador crea
en una parte del tiempo total de su trabajo, el valor necesario con que el capitalista le paga para garantizar su subsistencia. Pero durante
el tiempo restante crea un plusproducto no retribuido por el capitalista que es la plusvala. En definitiva la plusvala es la diferencia entre el
valor creado por la fuerza de trabajo y lo que cuesta esa fuerza de trabajo. Una vez que ha comprado la fuerza de trabajo el poseedor de
capital tiene el derecho a consumirla durante el tiempo que se acuerda en el contrato.
De esta manera el salario es el precio de la fuerza de trabajo en el mercado, la expresin monetaria de su valor.
V. La tasa de ganancia
La verdadera contradiccin del sistema capitalista consiste en que mientras la produccin ha adquirido un carcter social, la apropiacin
se realiza de forma individual. sta es la base material de la explotacin: el trabajo excedente de un hombre se convierte en condicin
para la existencia de otros.
La lucha de clases, que para el marxismo es el motor de todo el desarrollo histrico, se puede reducir en ltima instancia a la lucha por
la apropiacin de la plusvala. Los dueos de los medios e instrumentos de produccin, los capitalistas, que se apropian del
plusproducto generado por los trabajadores, se enfrentan constantemente a la resistencia de stos, que pugnan por ceder la parte
menor de este plusproducto.
Existen diferentes formas de aumentar la plusvala para los capitalistas, por ejemplo, incrementando la plusvala absoluta, es decir
prolongando la jornada de trabajo. En los albores del capitalismo, tal como Marx explica en el libro I de El Capital, el proceso de
acumulacin en Inglaterra se desarroll de una forma muy violenta, a travs de la expropiacin de la masa campesina que se
transforma en la mano de obra proletaria, y de la incorporacin de sta al proceso productivo fabril en condiciones de explotacin
despiadadas. Las jornadas de 16 horas eran habituales, no slo para los hombres, tambin para mujeres y nios. En la prctica, la
muerte de miles de estos nuevos proletarios en estas condiciones laborales extremas no supona ningn problema para la burguesa:
tenan abundante carne de explotacin para reponer.
Si echamos un vistazo a la situacin actual, durante los ltimos veinte aos la burguesa ha llevado a cabo una ofensiva para prolongar
la jornada laboral. La precarizacin del empleo y el desarrollo de nuevas tecnologas ha permitido disponer del horario del trabajador al
antojo del empresario, extendiendo la jornada considerablemente.
Junto con la prolongacin de la jornada existen otras maneras de aumentar la tasa de plusvala que el capitalista se apropia, lo que se
conoce como plusvala relativa: reduciendo el tiempo de trabajo necesario para la produccin de una mercanca dada, a travs de la
incorporacin de tecnologa y de un incremento de los ritmos de trabajo. Esta forma de aumentar la plusvala es bien conocida por
millones de trabajadores en todo el mundo, especialmente los vinculados a nuevas tecnologas o a la produccin industrial. El estrs,
las enfermedades laborales, la ansiedad y el agotamiento que producen estos ritmos infernales de trabajo es la norma habitual en
numerosas empresas.
La tasa de ganancia
La plusvala se descompone en ganancia, inters y renta del suelo. Obviamente la plusvala no es igual a beneficio, pues de la plusvala
el capitalista tiene que descontar toda una serie de gastos que desembolsa en el proceso productivo y de comercializacin de la
mercanca.
Para un capitalista es importante conocer la tasa de plusvala que obtiene en la produccin, pues le indicar el grado de rentabilidad
que obtiene de la fuerza de trabajo. La tasa de plusvala se puede considerar como la relacin entre el aumento del capital que aparece
al final del proceso de produccin (plusvala) y el capital variable que la produce:
P = P
G = P
c+v
P es plusvala y c + v es capital variable ms capital constante. La tasa de ganancia es directamente proporcional a la tasa de plusvala
pero inversamente proporcional a la composicin orgnica de capital.
La composicin orgnica de capital se representa de la siguiente manera:
q= C
c+v
Capitalista A c y P P` G`
Capitalista B c y P P` G`
3 Fase: Capital Mercantil. M-D. Finalmente las mercancas a las que se les ha incorporado el valor del trabajo se convierten de nuevo en
dinero, obviamente acrecentado.
La fase segunda del ciclo corresponde lgicamente a la esfera de la produccin, mientras la primera y la segunda se asignan a la esfera
de la circulacin.
El tiempo de rotacin del capital estar condicionado por el proceso de produccin de que se trate, pero en cualquier caso cuanto ms
corto sea ese periodo de produccin mayor es el nmero posible de rotaciones que se pueden realizar en un ao. El capitalista tiene un
inters natural en acelerar el proceso de rotacin del capital porque de esta manera aumentar la tasa anual de plusvala,
P........
P = --------- n (n es el n de rotaciones)
V ........
Como Marx explica en El Capital, no hay ms valor que el creado por el trabajo. El capital industrial es el dominante en la sociedad
capitalista porque es en la esfera de la produccin donde se genera la plusvala. Por supuesto, de la plusvala participa tambin el capital
comercial al intervenir en la venta de los productos en el mercado. El capital comercial es la esfera ms antigua del capital pero slo se
limita al proceso de circulacin. En la dinmica del ciclo capitalista, al capitalista industrial le sale a cuenta ceder una parte de su plusvala
a otros individuos a cambio de que le organicen la comercializacin, de esta manera el beneficio del comerciante se logra como parte de
la plusvala que le cede el productor industrial.
El capital financiero tampoco produce plusvala, pero s obtiene cuantiosos beneficios que tal como Marx explica, se obtienen de la
inversin o prstamo del propio dinero. Mediante el crdito, los bancos ponen a disposicin de las empresas capital a un plazo
determinado, cobrando un precio por ello que se denomina inters. Este inters no es un ingreso independiente sino una parte de la
plusvala que el capitalista industrial y el comercial cede al prestamista. De esta manera el capital financiero pone en manos de los
capitalistas los medios necesarios para garantizar la explotacin del trabajo ajeno, y como se ha producido durante la evolucin del
capitalismo, es el propio capital financiero el que se convierte en propietario industrial dando lugar a la aparicin de una nueva oligarqua
capitalista.
Todos los periodos de auge y depresin del sistema capitalista muestran rasgos comunes y aspectos diferentes. No obstante, cuando
abordamos el anlisis de la crisis del capitalismo nos interesa conocer cules son sus causas esenciales, su mecnica interna, teniendo
en cuenta adems que Marx no dejo acabado en ningn trabajo una sistematizacin terica de las crisis. Este hecho reconocible no
impide entender sin embargo, que toda la obra de Marx esta recorrida por la idea de que las crisis son inseparables del modo de
produccin capitalista.
Para los tericos de la economa burguesa hinchados por el mtodo del empirismo y su formacin filosfica positivista, el proceso de
produccin y acumulacin capitalista es ilimitado. Su concepcin del desarrollo histrico descarta que el capitalismo sea una formacin
social transitoria. Como siempre ocurre, cualquier clase dominante de una sociedad basada en la opresin de clase considera su posicin
en el desarrollo de la civilizacin humana como el ltimo escaln del progreso. Ocurri con los patricios en la sociedad esclavista, ocurri
con la nobleza en la sociedad de la servidumbre feudal y, como no poda ser menos, ocurre con la burguesa en la sociedad capitalista.
Esta forma de razonar es un reflejo de las condiciones de existencia de estos seores pues, tal como Marx afirm, "en ltima instancia el
ser social determina la conciencia".
En general todas las escuelas de la economa poltica burguesa consideran que cuando la crisis estalla, tan slo se necesita encontrar
aquellos factores con los que lograr el reestablecimiento del equilibrio entre la produccin y la demanda, para resolver el problema. En
otras palabras, los tericos burgueses consideran resoluble el fenmeno de las crisis, que representan como accidentes puntuales en un
proceso de ascenso continuado de produccin y creacin de civilizacin.
Para la economa marxista, que se basa en el materialismo dialctico, el punto de partida para abordar el problema de las crisis
capitalistas es justamente el contrario. El sistema capitalista tiene un carcter transitorio, no es eterno, como ninguna formacin
socioeconmica ni modo de produccin lo es. Por esa razn es necesario establecer las relaciones que existen entre el desarrollo del
capitalismo con sus crisis, que aparecen cclicamente y son consustanciales a l, y los propios lmites objetivos del capitalismo.
La crisis de sobreproduccin
Marx afirm invariablemente que las crisis peridicas de sobreproduccin son el reflejo de los lmites del proceso de acumulacin y que
las razones de estos lmites no hay que buscarlas en causas externas al proceso productivo, ni en factores parciales, sino que forman
parte inseparable de la dinmica interna de la produccin capitalista y la materializacin de la plusvala.
El capitalismo tomado como sistema socioeconmico est condenado. Al igual que los modos de produccin que le precedieron, el
choque entre el avance de las fuerzas productivas y la camisa de fuerza de las relaciones de propiedad y el estado nacional provocan
crisis tras crisis, creando las condiciones materiales para su derrumbe. Sin embargo Marx neg que el capitalismo muriese de muerte
natural, pues la clase dominante buscara salidas a la crisis orgnica de su sistema aunque eso supusiese aplastar a los trabajadores
fsicamente y poner a la civilizacin al borde de la destruccin. Los abogados del capital pronto olvidan que en el siglo pasado dos guerras
mundiales y regmenes monstruosos como el de Hitler, Mussolini o Franco fueron la respuesta del capital a la amenaza de la revolucin
mientras en el mundo, y especialmente en el continente europeo, la sangre inocente de millones de trabajadores y jvenes se verta para
mantener a flote el sistema.
En realidad, la violencia y la destruccin son signos genticos de esta sociedad; por eso el capitalismo no es reformable. La crisis del
capitalismo y el avance de las fuerzas productivas ha creado condiciones maduras para la transformacin de la sociedad y el desarrollo de
otro modo de produccin superior, basado en la socializacin de los medios de produccin y la planificacin democrtica de la economa.
No obstante, para alcanzar esa situacin, como Marx y los grandes tericos del marxismo no se cansaron de sealar, es necesario el
derrocamiento revolucionario de la burguesa y, para ello, la accin consciente de la clase obrera es imprescindible. Es decir: el factor
subjetivo, la existencia de una direccin revolucionaria de las masas oprimidas, es una condicin indispensable para liquidar el orden
capitalista.
En el artculo anterior sealbamos las polmicas que se desarrollaron en el movimiento marxista a la hora de caracterizar las causas
motrices de las crisis. Como explicbamos, la lucha por el mercado colonial juega un papel de primer orden en la exacerbacin de las
contradicciones interimperialistas pero afirmar, como haca Rosa Luxemburgo, que el fin del reparto colonial traera la imposibilidad de
materializar la plusvala y supondra el muro contra el que chocara la acumulacin, representaba un esquematizacin equivocada de la
teora econmica del marxismo. En cualquier caso la vala de las aportaciones de esta gran revolucionaria radicaba en el estmulo que
proyectaba sobre el debate terico en la izquierda marxista, tan rico en aquellos tiempos y que fue extirpado policialmente por el
estalinismo.
Lenin dedic una gran atencin a estos problemas. Su libro El desarrollo del capitalismo en Rusia fue una gran aportacin a la polmica
que durante mucho tiempo desarrollaron los marxistas rusos contra los populistas, los cuales negaban la posibilidad del desarrollo del
capitalismo en Rusia a causa de la estructura semifeudal de la propiedad agraria, el peso de la economa campesina en el conjunto de
Rusia y la pauperizacin de las masas campesinas. En un famoso artculo titulado Sobre la caracterizacin del romanticismo econmico,
Lenin contesta el punto de vista de los populistas rusos y aborda otras relacionadas con las crisis: "Cuando los populistas afirman que el
mercado extranjero es la salida a la dificultad con que tropieza el capitalismo para la realizacin del producto, no hacen ms que encubrir
con esta frase el triste hecho de que el mercado extranjero es la salida a la dificultad con que ellos tropiezan para no comprender la
teora." (...) "No slo los productos que existen bajo la forma de medios de consumo, sino tambin aquellos que existen bajo la forma de
medios de produccin, todos ellos se realizan siempre entre dificultades, a travs de constantes oscilaciones, cada vez ms fuertes a
medida que se desarrolla el capitalismo, entre una furiosa concurrencia que obliga a todo empresario a aspirar a una extensin ilimitada
de la produccin, rebasando las fronteras del propio estado y lanzndose en busca de nuevos mercados a pases no absorbidos an por
el sistema de circulacin capitalista de mercancas. Y as hemos llegado al problema de por qu el mercado extranjero es necesario para
un pas capitalista. No es, ni mucho menos, por que el producto no pueda realizarse en modo alguno dentro del orden capitalista. Pensar
esto sera disparatado. El mercado externo es necesario porque la produccin capitalista implica la tendencia a la extensin ilimitada, por
oposicin a todos los antiguos sistemas de produccin, circunscritos a los limites de la aldea, de la heredad, de la tribu, del territorio o del
estado. Mientras que en todos los antiguos sistemas econmicos la produccin se renovaba siempre del mismo modo y en la misma
escala en que vena desarrollndose antes, bajo el rgimen capitalista esta renovacin es imposible y la extensin ilimitada, el perenne
avance se convierte en ley de la produccin".
VIII. El Imperialismo
El capitalismo se ha transformado en un sistema mundial de sojuzgamiento colonial y de estrangulamiento financiero de la inmensa
mayora de la poblacin del planeta por un puado de pases adelantados; el reparto de ese botn se efecta entre dos o tres potencias
rapaces y armada hasta los dientes.
Lenin, El Imperialismo fase superior del capitalismo
Son un hecho recurrente los ataques desde las filas de la intelectualidad burguesa y socialdemocrata al anlisis marxista sobre el
Imperialismo. Desde Sombart, pasando por Berstein, Kautsky y muchos otros, se ha intentado corregir a Marx utilizando supuestos
hechos empricos que se han elevado a la categora de axiomas incontestables. Para estos tericos reformistas el auge del capitalismo y
el desarrollo de los monopolios auguraba una nueva poca en la qu el acuerdo de intereses eliminaba los conflictos intercapitalistas y
preparaba el terreno para la transicin pacfica de la sociedad. Los que sostenan semejantes tesis no tuvieron problemas en apoyar a sus
respectivas burguesas durante la I Guerra Mundial, como ahora los dirigentes socialdemcratas apoyan las intervenciones del
Imperialismo norteamericano a los largo y ancho del planeta.
Fue Lenin quien analizo de una manera ms acabada y cientfica el fenmeno del Imperialismo. El desarrollo del capitalismo se ha basado
en un incremento formidable de la industria y de la concentracin de la produccin de las empresas. As de una forma dialctica la libre
competencia se transforma, gracias a la feroz lucha por los beneficios, en un proceso de monopolizacin.
Hoy vivimos en la poca clsica del capitalismo monopolista y del Imperialismo. El dominio axfisiante de 500 grandes multinacionales
norteamericanas, japonesas y europeas sobre el mundo es una de las caractersticas ms significativas del llamado fenmeno de la
globalizacin, y ninguna economa nacional puede escapar a este dominio.
Este fenmeno de concentracin y monopolio que se ha ido desarrollando a lo largo del siglo XX, en esencia resulta un gigantesco
proceso de socializacin de la produccin, de los inventos y el perfeccionamiento tcnico, aunque obviamente manteniendo el carcter
privado de la apropiacin y de los medios sociales de produccin.
Lenin en su libro seala los medios a los que recurren los monopolios para garantizar su primaca en los mercados:
-Control de la compra y acceso a las materias primas.
-Control de coste salarial de la fuerza de trabajo.
-Concentracin de los medios de transporte.
-Imposicin a los compradores de relaciones comerciales exclusivas con los monopolios.
-Utilizacin privilegiada de crditos.
-Declaracin del boicot.
Por supuesto los monopolios responden a los intereses estratgicos de la burguesa nacional que representan. Es una falacia afirmar que
el capital monopolista no tiene filiacin nacional, tal como Toni Negri y otros autores han hecho. Esta forma de presentar las cosas niega la
lucha de clases y la propia naturaleza del imperialismo. Si observamos el origen de los principales monopolios mundiales todos responden
de una u otra manera a la propiedad de la burguesa norteamericana, japonesa o europea (alemana, francesa, britnica) y entre estos, la
supremaca del capital estadounidense es clara. As, nadie con un mnimo conocimiento de las relaciones internacionales, puede negar
que las aventuras e intervenciones imperialistas tienen como motor, en la mayora de las ocasiones, la defensa de los intereses
econmicos y estratgicos de estos monopolios. De esta manera, el estado capitalista y los gobiernos pasan a representar directamente
los intereses de estos grandes consorcios econmicos.
De este hecho se desprende que la supuesta supresin de las crisis por la existencia de los monopolios, tesis defendida por Berstein o
Kautsky, es como Lenin sealaba, una fabula de los economistas burgueses. En la prctica, como hemos comprobado a lo largo del siglo
XX y en lo que llevamos del XXI, los monopolios agravan el caos propio de la produccin capitalista e incrementan la lucha por los
mercados. Las graves consecuencia de esto las tenemos en frica, por citar un ejemplo, donde naciones enteras se desangran por la
lucha entablada entre multinacionales francesas y norteamericanas que pugnan por las riquezas del continente. Obviamente en esta lucha
los grandes consorcios cuentan con el respaldo militar y diplomtico de sus respectivos estados y gobiernos.