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O QUE SER PSICLOGO?

Feito por Harley Pacheco de Sousa


Universidade So Marcos So Paulo 2012.

provvel que o leitor pense que emergiro palavras solenes para


acentuar uma atividade que parece ser e que to bonita. Mas se engana
aquele leitor crtico que est esperando por palavras bonitas bellu que
acentuam a importncia de uma jovem profisso que comemora seus
cinquentas anos em 2012. A palavra comemorar nos remete a lembrar, nos
impele a reflexo acerca de como a psicologia foi construda no Brasil e talvez
a partir dessa lembrana possamos dizer o que ser psiclogo.

Muitos dos colegas psiclogos que tiverem acesso a esse pequeno


colquio certamente ter uma tica no to esplendorosa acerca do que
abordarei, mas isso no um fato que incomoda, porque contraditoriamente o
que deveria ser plausvel geralmente repudiado.

A psicologia veio ao Brasil quando o pas saia de uma situao de


explorao, chegou em um momento em que a nao acabar de sair do
regime de explorao e precisava emergir enquanto autnoma. (ANTUNE,
2012).

Com o fim da condio colonial houve a necessidade de formao de


quadros para o aparato repressivo que sustentasse o regime imposto pelo
patriciado, pois obvio que a elite no poderia perder seu status. (ANTUNE,
2012).

No Brasil nao formavam-se as metrpoles, cidades essas com


problemas graves imerso em insalubridade, sujeira e notadamente cheia de
desigualdades sociais, esse contexto precisava ser justificado e legitimado por
uma sociedade que afirmava igualdade de direitos e mobilidade social proposta
pelas ideias iluministas oriundas da Europa e que chegou ao Brasil por meio da
elite que era mandada para estudos fora do pas, mais especificamente em
Lisboa, Coimbra e Paris.
A nao precisava de um saber que naturalizasse a explorao de uma
classe por outra, j que se formou enquanto estado sob o alicerce da diviso
social e para isso a melhor ferramenta era a educao e a medicina e foi por
meio desses dois saberes que a psicologia rompeu as barreiras ocenicas e
chegou ao Brasil. (ANTUNES, 2012).

A psicologia o saber que veio para cumprir o papel de leo do estado,


de auxiliar na manuteno do Status quo, como representante fiel e discreto da
represso ideolgica, pois individualizando o sujeito se mostrou capaz de
justificar e naturalizar a cultura de opulncia e opresso. (YAMAMOTO, 2012).

Talvez por aqui o leitor inveterado j tenha uma resposta para a pergunta
o que ser psiclogo?

Algum tempo depois o profissional psiclogo passou a ser chamado de


psicotcnico e psicologista, pois seu saber j no estava mais empregado em
favor das estatais, mas de agora em diante, o saber estava sob julgo das
empresas atuando em seleo de pessoas ou em clnicas particulares que
embora no fossem empresas grandiosas no deixam de ser espaos
privatizados que beneficiam quantidade limitada de pessoas. (YAMAMOTO,
2012).

Retornemos, primeiramente o saber psicolgico era usado para reprimir


revoltas e naturalizar o que no natural auxiliando o manuteno do Status
quo, depois passou a integrar o quadro das empresas que giram em torno do
capital e passou tambm a se expandir enquanto clnicas que so assim como
empresas setores privatizados. (VILELA, 2012).

Me responda, caro leitor, a pergunta o que ser psiclogo?

Hoje sabe-se que o mundo triste, catico, violento e desanimador e as


expectativas no so as melhores, porque as pessoas no fazem o que
gostam, ou fazem o que no gostam (SKINNER, 1991).
O psiclogo aparece como muletas para auxiliar egos fragilizados, selfs
desestruturados ou comportamentos inadequados. No se iluda caro leitor, no
importa qual a linha terica do psiclogo, no importa a justificativa que se d,
o saber desse profissional serve apenas para fortalecer e devolver ao mundo
que enlouquece o sujeito. (CROCHIK, 1998).

Certamente o que muitos psiclogos argumentaram ser: Fazemos o


que podemos para auxiliar o sujeito a viver nesse mundo diante do mal estar.
Perceba que ele s lhes d a muleta para andar.

Me responda leitor, o que ser psiclogo?

A psicologia tradicional subordina-se as determinaes do modo de


produo dominante e esse uma limitao da ao profissional. Para a
psicologia elitista e burguesa mais fcil culpar o sujeito pela incompetncia do
status quo do que mostrar claramente que o problema pode no estar nele,
mas sim no mundo falvel em que residimos criados pelos homens.
(ANTUNES, 2012).

Para mim no existe muitas possibilidades, existem basicamente dois


tipos de psicologia: aquela que individualiza o sujeito, que a-histrica, que
procura na subjetividade ou no comportamento meios de adaptar o sujeito de
modo que ele se integre na sociedade e aquela outra psicologia, repudiada por
muitos e amada por outros que luta pela transformao social de realidades,
que clama pelos direitos das minorias e que usa a cincia em favor do bem
comum que no compartilha e que desnaturaliza, que acha as lacunas nos
discursos e aponta aquilo que as ideologias no mostram. (Patto, 2012).

Ser psiclogo ser mantenedor de ideologias, mas ser psiclogo pode


ser combatente contras as ideologias e isso vai depender da escolha
profissional de cada um.

O que posso dizer com segurana que ser psiclogo para mim lutar
contra as desigualdades impostas pela culturalizao da explorao, ser um
cientista que evidencias o que as ideologias escondem, ser dono de um
saber que transforme a realidade da maioria, pois permitir que a psicologia seja
usada em beneficio de uma minoria na verdade alem de ser anti tico
estagnar o desenvolvimento dessa cincia que muito jovem, barrar o
aprimoramento de um saber que ainda est crescendo.

Ser psiclogo ser crtico, ser agente de modificao social, de


conscientizao e transformao de realidade. Ser psiclogo fugir dos
ambientes clnicos limitados e privatizados e atuar em prol das maiorias.

Aqueles que quiserem ser psiclogos que do fora a egos fragilizados,


que estruturam selfs desestruturados ou que manipulam comportamentos afim
de ajustar e adaptar o sujeito, afim de dar foras para que ele sobreviva no
mundo catico que seja, mas para mim, ser psiclogo algo que transcende a
limitao da reproduo, ser psiclogo permitir que o sujeito prove da
liberdade irrestrita que s conhece, aqueles que dela provaram, ser psiclogo
ser social ser modificador real no se estagnar e reproduzir o que
historicamente jaz.

A luz desta viso a conscientizao que o processo de


transformao pessoal e social que experimentam os oprimidos, segundo
Freire citado por Bar (1996). O processo de conscientizao supe aspectos:
Conscientizar, Transformar e Modificar;

O psiclogo no poderia limitar-se ao plano abstrato do individual, mas


deve confrontar tambm os fatores sociais onde se materializa toda
individualidade humana.

possvel para a maioria dos psiclogos a dificuldade de que no resida


tanto em aceitar este horizonte, mas em visualiz-lo em termos prticos. O
psiclogo chamado para intervir nos processos que viabilizam essas
estruturas injustas e conciliar as foras e interesses sociais, mas ultimamente
est cabendo apenas a encontrar caminhos para substituir hbitos violentos
por hbitos mais racionais, quando se coloca o saber psicolgico a servio da
construo de uma sociedade em que o bem estar dos menos no se faa
sobre o mal estar dos mais. (BAR, 1996).
Portanto, ser psiclogo no ser mantenedor das coisas que so, mas
pode ser isso, ser psiclogo para mim transcender a essa pratica limitada e
estagnada e lutar pela soberania da justia, do fim da excluso social, do
sexismo, do segreguismo, do segregacionismo, ser psiclogo lutar contra os
esteretipos, discriminao e antissemitismo, ser psiclogo ser agente de
conscientizao, ser agente de transformao ser base para modificao.

Referencias:
Ana Jac Vilela Universidade do Estado do Rio de Janeiro
Oswaldo Yamamoto Universidade Federal do Rio Grande do Norte
Mitisuko aparecida Makino Antunes PUC SP
Jos Leon Crochik USP
Bhurrus Skinner
Maria Helena Patto PUC-SP
Ignacio Martin Bar
Paulo Freire

Pelas datas das citaes possvel achar os textos. A maioria se


encontra no livro psicologia cincia e profisso do CRP- 2012. Ano 32
numero especial.