DOBLE GRADO EN PERIODISMO E HISTORIA

CURSO: 4

TTULO: RECESIN LIBRO: CARTAS A UN AMIGO ALEMN

APELLIDOS/NOMBRE ESTUDIANTE:

HERMOSILLA GARRIDO/MARTA

Fecha: 10 de enero de 2016

Autor: Albert Camus

Albert Camus, francs de nacimiento en el seno de una familia de emigrantes. Pas parte de sus
adolescencia y juventud en Argelia donde comenz su carrera como novelista, dramaturgo y
ensayista. Naci en el 1913 y morira en Francia en 1960 dejando obras y filosofas, como el
absurdismo, importantsimas en su carrera. Estudi filosofa en la Universidad de Argel, aunque no
pudo acabar la carrera. Ejercera tambin como periodista con publicaciones de numerosos artculos
en peridicos.

Como escritor, comenzar a ser conocido en el 1942, ya asentado en Pars, con la

publicacin de su novela El extranjero, que se ambienta en Argelia y el ensayo El Mito de Ssifo.
Fueron dos obras muy importantes para su carrera, donde se vea la gran influencia de la filosofa en
su obras, sobre todo el existencialismo. Camus, fue el padre de la filosofa del absurdismo, la cual
planteaba que la bsqueda del significado absoluto de la presencia del hombre en el mundo no
exista. Y que la vida no era ms que un conjunto acciones repetidas e intiles que realizamos
cotidianamente los seres humanos. De esta forma, haca ver la vida como algo pequeo e
insignificante donde nosotros seramos los que damos el valor a la vida.

Particip activamente durante la Segunda Guerra Mundial militando en la Resistencia

francesa contra la Alemania nazi. Fue el fundador del peridico clandestino Combat. Tambin
escribi obras de teatro como Calgula. Como muestra de su frustracin y queriendo exponer su
opinin y posicin ante la guerra public Cartas a un amigo alemn, obra que estudiaremos
posteriormente.

Fue galardonado en 1957 con el Premio Nobel de Literatura. Muri en 1960 tras haber
sufrido un accidente de coche.
Contexto internacional de la obra

Carta a un amigo alemn como se ha citado anteriormente, fue escrita durante el transcurso de la
Segunda Guerra Mundial con el ataque de la Alemania nazi a Francia. Fue un momento donde todo
Europa estaba atemorizada y arrinconada por un movimiento totalitario que ejerca el horror all
donde pasara. El nazismo estaba conquistando el mundo pasando por Francia donde encontraron
oposicin por grupos de resistencia, de los que Camus era miembro.

Tras la firma del armisticio en 1940 en la ciudad de Compige, el gobierno francs busc
una relativa paz con la Alemania de Adolf Hitler. A cambio, Francia ceda el poder del norte y oeste
de Francia al ejrcito alemn, anexionndose al Tercer Reich, Alsacia y Lorena. El tercio restante de
Francia seguira en manos de un gobierno francs cuya sede se encontraba en Vichy. Con el
desembarco de los Aliados en el norte de frica, la parte libre de Francia fue ocupada por los
alemanes e italianos en 1942. La respuesta de los Aliados, que marcara el comienzo de la cada del
Tercer Reich, fue el desembarco de Normanda del 6 de junio de 1944.

Las cartas fueron publicadas en la clandestinidad, claro est, entre julio de 1943 y julio de
1944 a pocos das de la liberacin de Francia. Las primera fue publicada en Revue Libre; la segunda
en Cahiers de Liberation, y las otras dos en Revue Libre. Las cartas fueron un reflejo de las
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actitudes enemigas de unas naciones que anteriormente crearon Historia juntas. Con citas como
<<Cuando el autor de estas cartas dice "ustedes", no quiere decir "ustedes, los alemanes", sino
"ustedes, los nazis". Cuando dice "nosotros", no siempre significa "nosotros, los franceses", sino
"nosotros, los europeos libres>> se puede observar la necesidad de diferenciar entre naciones
opuestas.

Las cartas

La primera carta fue escrita en julio de 1943, en el que Camus recuerda una conversacin con su
amigo alemn cinco aos atrs. La carta estar escrita alrededor de la idea de que Camus, contrario
a las ideas totalitarias del nazismo -representado en su amigo- nunca am a su pas.

Durante los cinco aos que pasaron desde la conversacin a la redaccin de la carta, a
Camus no se le quit de la cabeza la acusacin de su amigo, Pues no ama usted a su pas. Y en
ella le ir explicando cmo su pas, no solo fue amado sino respetado y asentado en principios como
la igualdad y la justicia; mientras que Alemania se rega bajo el fundamento del fin justifica los
medios, cuyo pueblo se basaba en el fanatismo y nacionalismo del amor ciego, que no era tan buen
amor. En la primera carta se van dando razones por las que Camus, y los franceses siempre amaron
a su pas, pero de otra manera. Los franceses amaban lo que representaba Francia, como pas libre y
justo, donde su gente no estaba preparada para la guerra en contra de los alemanes; Porque poca
cosa es saber correr al combate cuando lleva uno toda la vida ejercitndose para ello y la carrera le
es ms consustancial que el pensamiento (CAMUS, 1943, p. 10)

La segunda carta fue escrita en diciembre de 1943 donde se sigui argumentando el amor a
Francia contra el nacionalismo alemn. Para ello le pondr un ejemplo, del viaje que un camin
lleno de presos estaba realizando desde la crcel hasta un cementerio donde seran fusilados.
El camin iba ocupado por once reclusos de los que solo cinco haban realizado acciones
contra Alemania como reuniones clandestinas. Adems de los once ocupantes, estaba un capelln
para liberarlos de pecado antes de morir y rezar durante el camino. Entre los pasajeros se
encontraba un joven de 16 aos atemorizado y asustado por lo que iba a ocurrir. El joven intent
escapar colndose entre el toldo del camin. Y es aqu donde Camus, quiere hacer ver su idea; en el
momento en el que el capelln como ministro del Seor debe decidir si est con los verdugos o con
los mrtires, como exige su vocacin (CAMUS, 1943, p.15). Finalmente, los soldados terminaron
capturando al nio para continuar el viaje al cementerio que les llevar a la muerte. Camus, quiso
hacer ver como hasta la fe estaba supeditada a la nacin, como ni los dioses podan sobre la
Grandeza Alemana
La tercera carta fue escrita en abril de 1944 donde el tema cambia radicalmente respecto a
las otras dos. El tema central de la tercera carta no es otro que Europa, la Europa de ustedes y
nosotros.

Para los nazis, Europa no fue ms que el perfecto escenario donde combatir, cuyos
habitantes era carne de soldados y su inteligencia era fcilmente dirigida. Para los franceses Europa
era una tierra magnfica, hecha de esfuerzo y de historia (CAMUS, 1944, p.19), Europa era la
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patria mayor. Mientras que para los alemanes era una propiedad, los franceses dependan de ella.
Para Camus, los alemanes empezaron a considerar a Europa como esencial cuando perdieron el
norte de frica en manos de los Aliados. Y como bien plasm el autor en dicha carta, la divisin de
una Europa en guerra en dos mitades era evidente, tanto dentro como fuera del mundo literario.
Donde hombres de una misma supranacin, antes amigos -como Camus y su amigo alemn-
luchaban para saber quien era el ms poderoso o para saber quien tena la verdad absoluta.

La cuarta y la ltima carta escrita por Camus a su amigo alemn, fue redactada en julio de
1944, a pocos das de la liberacin de Pars con la victoria aliada de la Segunda Guerra Mundial;
Se acerca el momento de su derrota (CAMUS, 1944, p.21).

El tema de la ltima carta, ya notndose la victoria, intent realizar un anlisis del porqu de
la victoria francesa. Los franceses ganaron la guerra porque su pilar fundamental fue la justicia
contra la idea de los alemanes. Fue el disfraz que se pusieron para combatir a los alemanes,
queriendo que pensaran que les imitaban pero sin olvidar la felicidad; porque sin ella, seran como
ustedes. Camus sacar la conciencia a relucir, donde los nazis no podran irse a dormir
tranquilos , donde Europa ya no luchaba de su bando.

Como broche final, Camus se despedir de su amigo en la ltima carta: Por haber
despreciado esa fidelidad al hombre, sern ustedes quienes mueran solitarios a millares. Ahora,
puedo decirle adis (CAMUS, 1944, p.24).

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Bibliografa

CAMUS, A.: Cartas a un alemn. ditions Gallimard, 1945, con un prefacio indito en 1948
Webgrafa

https://jfresan.files.wordpress.com/2009/01/pensando-sobre-los-escombros.pdf

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/camus.htm

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