Articulo publicado en "El Riachuelo de Quinquela", editado por ACUMAR en Argentina. Las autoras tratan de reconstruir la relación que el pintor estableció con ese curso de agua y que retrato tan particularmente en sus obras.
Articulo publicado en "El Riachuelo de Quinquela", editado por ACUMAR en Argentina. Las autoras tratan de reconstruir la relación que el pintor estableció con ese curso de agua y que retrato tan particularmente en sus obras.
Articulo publicado en "El Riachuelo de Quinquela", editado por ACUMAR en Argentina. Las autoras tratan de reconstruir la relación que el pintor estableció con ese curso de agua y que retrato tan particularmente en sus obras.
Recrear a Benito Quinquela Martn, imaginarlo ah, por el barrio de La Boca, por sus calles, por la ribera, e intentar ver el mundo desde sus ojos, con sus colores, con sus matices y con el Riachuelo de escenario no es tarea sencilla. Por eso, fuimos en busca de quienes tuvieron la fortuna de compartir pequeos fragmentos de su paso por este mundo, es decir, su ro y su barrio. Con el mtico bar Roma de escenario, conversamos con Ramn Ayala (artista, msico y pintor), con Rubn Granara Insa (vecino oriundo de La Boca, Presidente de la III Repblica de La Boca y director del Museo Histrico del barrio) y con Rodolfo Edwards (poeta y periodista). No hizo falta insistir; ni bien los convocamos, nombramos a Benito, al Riachuelo y, mgicamente, estbamos ah, caf de por medio, recreando a Quinquela Muchas veces se lo presenta como el pintor de La Boca del Riachuelo, su pintor por excelencia, pero qu significaba el Riachuelo para l? Qu representaba ese ro en la vida cotidiana de los barrios que se erigieron en sus mrgenes, en la poca en que produjo lo ms fructfero de su obra? Por qu el Riachuelo mereca ser retratado? Cmo era el Riachuelo cuando lo pintaba? Ayala lo define con una palabra: maestro, y la palabra requiere ser contextualizada. Ramn estudi en la escuela primaria que Quinquela cre en La Boca, frente al Riachuelo, para los pibes que como l, quisieran durante su infancia dedicarse a la pintura. Cada aula tena un mural de Quinquela, recuerda. Por eso, era muy comn estar estudiando con el profesor y que el pintor entrara con algn invitado, a quien quera mostrar su mural. Y as, de repente, estaba entre nosotros, vea nuestros trabajos, los comentaba. Era una figura muy presente en la escuela. La teora de Quinquela era que si los nios estaban en contacto con los murales en las aulas, ese contacto con el arte les despertara curiosidad y los estimulara artsticamente. Edwards afirma que en su caso esa teora se cumpli. Cuenta que de nio era muy amigo del hijo del portero de la escuela. Los fines de semana yo iba a jugar al colegio con l. Andbamos por los pasillos, por las aulas y, a veces, bamos al ltimo piso a ver a Quinquela, a espiarlo; lo veamos trabajando en su casa que estaba en el ltimo piso. Eso marc mi vida, estar empapado de arte todo el tiempo durante la infancia un poco tambin me llev a ser artista, afirma. En cuanto a su relacin con el Riachuelo son muchos los rumores que circulan en el barrio: que un da choc y casi hundi su embarcacin-taller; que no saba nadar, que repeta frecuentemente que l al ro solo poda pintarlo, que no quera rboles en la ribera ni le agradaban los puestos de venta de sanda, que frecuentemente se establecan al pie del Puente Transbordador. Granara Insa define a Benito como el hacedor de la ribera. Recuerda un da, a fines de los aos 60, una charla con Quinquela: Yo era muy joven pero l no me tuteaba. Era la hora del atardecer y se vean los reflejos del sol en el agua del Riachuelo, entre dos barcos. Me dijo: 'Vi que todos hablan de los colores de Quinquela? Ah estn los colores de Quinquela. Yo no los invent. Estn! Vea! Estn!', me sealaba entusiasmado. Por eso yo siempre digo que La Boca no era un barrio gris al que Quinquela dio color. La Boca siempre tuvo color: las casas, la ropa colgada, la vestimenta. El simplemente lo inmortaliz. Para Ayala, sin el ro no existira Quinquela. Benito es una extensin del ro, que a la vez es un espejo del cielo. l pudo ver sus distintos colores, capt sus luminosidades pero tambin sus sonoridades. En su obra hay sonidos de proas, murmullos de distancias, de pases, de historias, de culturas. Esas sonoridades que menciona Ramn eran las que bordeaban al Riachuelo y su puerto, una zona de mucha actividad comercial, repleta de almacenes navales, de astilleros, de cantinas, de gran trnsito de obreros y marineros. De manera similar, Granara Insa hace nfasis en los sonidos: En La Boca todos cantaban. Cantaban las mujeres que lavaban ropa en los patios, cantaban los boteros que cruzaban gente de un lado a otro, cantaban los obreros del puerto, especialmente cantaban sonatas. Esta zona era un lugar muy alegre, recuerda. Gran parte de la poblacin de los barrios cercanos al ro, en especial de La Boca, era gente muy ligada al puerto. El propio Quinquela se desempe como trabajador portuario, cargando y descargando carbn. Granara Insa cuenta que su familia tena un barco amarrado en el puerto y que era muy comn salir a navegar los domingos, cocinar a bordo, ir hasta el puerto de La Plata. El padre de Edwards era marino, combati en la guerra civil paraguaya del ao 47. Mi viejo estuvo en la fuerzas que perdieron y se tuvo que venir para Argentina a vivir con toda la familia, vivamos en Almirante Brown y Martn Rodrguez, en un conventillo. Se vino ac a trabajar de obrero martimo. l fue bajando por el ro y llego ac a La Boca, por eso yo digo que vengo bajando por el ro. Esta es la misma historia de su madre, que lleg al barrio desde Corrientes, y de la familia de Ayala, oriunda de Misiones, y venida al sur tambin a trabajar en las fbricas y negocios del puerto, un lugar poblado de tantos inmigrantes del pas y del mundo, llegados tambin en busca de un medio de vida. El puerto de La Boca, desactivado en los aos 70, fue clave en la vida de Quinquela, quien se defina como artista de barrio y carbonero del puerto. Granara Insa considera que el puerto y el ro son la existencia de La Boca y recuerda que La Boca y el ro estuvieron en contacto permanente. Caminar por la ribera era el paseo obligado de los domingos. Cuando ramos nios nuestra distraccin era ir al puerto, hablar con los marineros, pedirles monedas de los distintos pases. Edwards recuerda que le encantaba ir a la Isla Maciel. Cruzar el ro era toda una aventura. Ah tena compaeros de colegio y jugbamos a la pelota del otro lado. Una vez, jugando al lado del Riachuelo, una pelota que era ma se cay al ro. Haba un buque ruso y trataron de salvar la pelota. Son imgenes que a uno le quedan. Ayala tambin recuerda su infancia en Dock Sud, los cruces en la barquilla del Transbordador rodeado de obreros, familias, nios; recuerda los baos en el Riachuelo, las escapadas y corridas cuando algn vecino propietario de las fincas del lado de Avellaneda los encontraba trepados a algn rbol, robando frutas. Recuerda los colores, los personajes, los escenarios: Yo viv en un conventillo en el Docke, en Irala y Facundo Quiroga; eran los aos 40. Cuando haba mucho viento tenamos que sujetar bien las chapas porque se volaban, recuerda sonriente, como si no pudiera creer lo que recuerda. En esos aos sucedi la mayor inundacin por una crecida del ro y fue una de las pocas veces que Dock Sud se inund. Fue terrible. Recuerdo que un vecino me carg en sus hombros y as desde arriba yo poda ver cmo la gente corra a preservar sus cosas. La inundacin no era muy comn en el Docke, la gente no estaba acostumbrada y solo pensaba en sobrevivir. Granara Insa recuerda que para los nios de La Boca las inundaciones eran una fiesta. Las camas se ponan sobre las mesas, en casa tenamos 4 pianos, recuerda. Los levantbamos con sogas que colgbamos a la tirantera del techo. Una inundacin me acuerdo que el tirante se rompi y uno de los pianos se vino abajo, sonre. Las inundaciones eran momentos de mucha solidaridad entre los vecinos. Las familias acomodadas organizaban colectas de ayuda, los vecinos que vivan en las plantas altas alojaban a los de planta baja, que eran los ms perjudicados. Los que tenan botes salan a hacer las compras para todos, les encargaban pan, leche, lo que necesitaran. Ese espritu solidario y obrero era tambin parte de los bordes del Riachuelo. Ayala recuerda que cuando tena 15 aos, ment mi edad -dijo que tena 18- para entrar a trabajar en el frigorfico Anglo, que se ubicaba en la ribera del Riachuelo del lado de Avellaneda. All trabaj unos meses hasta que pude comprarme mi primera guitarra. Yo llevaba las menudencias en un carro y ah unos hombres gigantes superabrigados y con guardapolvos blancos, reciban los carros y los llevaban a las cmaras fras. As pude comprar mi guitarra y tomar clases para aprender a tocarla. Mi profesor era tambin calafatero de barcos y trabajaba en el puerto. Recuerdo sus manos duras, llenas de cayos. Era un italiano. Se llamaba Tucci. Quinquela, el barrio de La Boca, el Riachuelo son presencias muy fuertes en la vida de los tres: Edwards, Ayala y Granara Insa; todos, al hablar del entorno portuario que tan presente est en la obra de Benito, hacen referencia a su infancia, a esa poca de prosperidad, de ebullicin social, de mucha efervescencia. No lo pods evitar, estaban todo el tiempo ah. Siempre vuelvo al barrio, nunca me fui, explica Edwards. Ayala vuelve a recordar su trabajo en el frigorfico, convivamos con el Ro, trabajbamos miles de obreros en la produccin de carne, hasta que llegaban los barcos ingleses y se llevaban todo. Y ese todo queda ah revoloteando en la contradiccin. No todo, pienso. Est Quinquela, est el Riachuelo