Carta aos Cristos Judeus

(A Epstola aos Hebreus)

AUTOR:
Embora a verso inglesa do Rei Tiago chame esta carta A Carta do
Apstolo Paulo aos Hebreus", h concordncia quase universal de que ele
no a escreveu O estilo bem distinto do de Paulo, e em todas as outras
cartas de sua autoria declara-se claramente que foram escritas por ele. J
houve vrias especulaes fascinantes quanto autoria, tendo-se sugerido
nomes como Barnab, Lucas, Silas, Apolo e Priscila.
DATA:
Provavelmente antes da queda de Jerusalm, por volta de 67.
DESTINO:
Cristos judeus que possivelmente viviam em algumas cidades
grandes. Certos estudiosos favorecem Roma
TEMA:
O objetivo geral desta carta demonstrar que Jesus cumpre
amplamente todas as mais sublimes concepes da religio judaica e
infinitamente superior a qualquer predecessor. Os cristos judeus devem
compreender que Cristo cumpriu e superou todas as antigas ideias deles e,
portanto, no devem recair na antiga religio judaica Pelo fato de a nova
aliana ter sido estabelecida com uma visita pessoal de Deus terra, ela
infinitamente mais importante do que a antiga aliana da lei. Assim, aqueles
que pertencem a Cristo tm no s o enorme privilgio de conhecer a Deus,
mas tambm a imensa responsabilidade de servi-lo com lealdade.
CAPTULO 1
1
Deus, que concedeu aos nossos antepassados muitos vislumbres
diferentes da verdade nas palavras dos profetas,
2
agora, no fim desta era, deu-nos a verdade no Filho, por intermdio
de quem fez o universo inteiro e determinou que ao Filho, no final, dever
pertencer toda a criao.
3
Esse Filho, esplendor da glria de Deus, expresso impecvel da
natureza de Deus, ele prprio o poder sustentador de tudo o que existe,
tendo feito pessoalmente a purificao do pecado dos homens, assentou-se
direita da majestade nas alturas
4
revelando-se assim, pelo mais glorioso nome que recebeu, bem
superior a todos os anjos de Deus.

As Escrituras endossam essa superioridade

5
Pois a qual dos anjos chegou a dizer palavras como estas: Tu s meu
Filho, Hoje eu te gerei? Ou de novo: Ser-lhe-ei Pai, E ele me ser Filho?
6
Alm disso, ao trazer seu primognito a este mundo de homens, ele
diz: Todos os anjos de Deus o adorem.
7
isto o que ele diz dos anjos: Aquele que transforma seus anjos em
vento E seus ministros em chama de fogo
8
Mas quando fala sobre o Filho, ele diz: Teu trono, Deus, subsiste
para sempre; E o cetro da retido o cetro de teu reino.
 9
Tu amaste a justia e odiaste a iniquidade; Por isso, Deus, o teu
Deus, te ungiu Acima de teus companheiros, com o leo da alegria.
10
Ele tambm diz: Tu, Senhor, no princpio lanaste os alicerces da
terra, E os cus so obra de tuas mos;
11
Eles desaparecero, mas tu permaneces; E todos eles envelhecero
tal qual uma roupa;
12
E como um manto tu os envolvers, como uma roupa, e eles sero
mudados; Mas tu s o mesmo, E teus anos no acabaro.
13
Mas alguma vez chegou ele a dizer a qualquer um de seus anjos:
Senta-te minha direita, At que eu faa de teus inimigos apoio para teus
ps?
14
Certamente os anjos no passam de espritos a servio de Deus,
convocados para servir os herdeiros da salvao de Deus.
CAPTULO 2

Os anjos tinham autoridade em tempos passados hoje o

Filho a autoridade
1
Devemos, portanto, prestar a maior ateno verdade que temos
ouvido e no nos deixar afastar dela
2
Pois se a mensagem dada por meio de anjos mostrou-se autntica,
de forma que o desprezo e a desobedincia a ela receberam a justa
retribuio,
3
como escaparemos se nos recusarmos a dar a devida ateno a esta
salvao maior que nos oferecida? Porque esta salvao veio
primeiramente pelas palavras do prprio Senhor; foi-nos confirmada por
homens que o ouviram falar.
4
e Deus, alm disso, reforou o testemunho deles por meio de sinais
e milagres, mediante todo tipo de poder espiritual e pelos dons do Esprito
Santo, distribudos como lhe aprazia.
5
Pois Deus no colocou o mundo futuro dos homens sob o controle de
anjos, e desse mundo que estamos falando agora.
6
Mas algum disse com razo: Que o homem, para que te ocupes
dele? Ou o filho do homem, para que o visites?
7
Tu o fizeste um pouco menor do que os anjos; Coroaste-o com glria
e honra, e o colocaste sobre as obras de tuas mos;
8
Sujeitaste todas as coisas debaixo de seus ps. Reparem que o
escritor coloca todas as coisas debaixo da soberania do homem; ele no
deixou nada fora de seu controle. Mas ainda no vemos todas as coisas
sob seu controle

Para salvar a humanidade, Cristo fez-se homem, no anjo.

9
O que vemos Jesus depois de temporariamente inferior aos
anjos e, assim, sujeito morte, para que pela graa de Deus pudesse
experimentar a morte no lugar de todos os homens agora coroado com
glria e honra
 10
Era justo e correto que, ao trazer muitos filhos glria, Deus (a
partir de quem e por quem todas as coisas existem) tornasse perfeito o lder
da salvao deles mediante seus sofrimentos
11
Pois tanto aquele que santifica os homens quanto os homens
santificados partilham de uma humanidade comum, de forma que ele no
se envergonha de cham-los seus irmos,
12
pois diz: Anunciarei teu nome a meus irmos, No meio da
congregao cantarei teu louvor
13
E de novo, falando como homem, ele diz: Nele porei minha
confiana. E mais uma vez nestas palavras: Eis aqui eu e os filhos que Deus
me deu
14
Ento, uma vez que, como seres humanos, os filhos possuem uma
natureza fsica em comum, ele tambm tornou-se um ser humano, a fim de
que, passando pela morte como homem, pudesse destruir aquele que tinha
o poder da morte, isto , o diabo,
15
e tambm para libertar aqueles que estiveram a vida inteira presos
ao medo da morte
16
Est claro que, quanto a este propsito, sua preocupao no
com anjos, mas com homens, os filhos de Abrao
17
Era imperativo que em todos os aspectos ele fosse feito como seus
irmos, para se tornar um Sumo Sacerdote compassivo e fiel nas coisas de
Deus e ao mesmo tempo ser capaz de fazer expiao pelos pecados do
povo
18
Pois em virtude de seu prprio sofrimento sob a tentao, ele
capaz de ajudar os que esto expostos tentao.
CAPTULO 3

Moiss foi um servo fiel; Cristo, um filho fiel

1
Desse modo, meus irmos em santidade que participam de um
chamado celestial, quero que vocs pensem em Cristo Jesus, o Apstolo e
Sumo Sacerdote da f que sustentamos.
2
Vejam-no como algum fiel responsabilidade que Deus lhe deu e
comparem-no a Moiss, que tambm.
3
cumpriu fielmente seu dever na casa de Deus*Pois este homem,
Jesus, foi considerado digno de honra maior do que a de Moiss, assim como
verdadeiramente pode-se dizer que aquele que constri uma casa tem mais
honra do que a prpria casa.
4
Toda casa construda por algum, mas aquele que constri todas
as coisas o prprio Deus
5
Certamente Moiss foi fiel em todos os seus deveres na casa de
Deus, mas foi fiel como servo, e seu trabalho foi apenas prenncio da
verdade que seria conhecida mais tarde
6
Mas Cristo foi fiel como filho na casa de seu prprio Pai. E somos
membros dessa casa se nos mantivermos firmes at o fim, com confiana e
orgulho em nossa esperana.
 Estejamos alertas para que a descrena no surja
sorrateiramente
7
Devemos observar estas palavras com as quais o Esprito Santo diz:
Hoje, se ouvirdes sua voz,
8
No endureais vossos coraes, como aconteceu na provocao,
Como no dia da tentao, no deserto,
9
Onde vossos pais tentaram-me, pondo-me prova,
10
E viram minhas obras durante quarenta anos. De modo que fiquei
descontente com essa gerao, E disse: eles sempre erram em seus
coraes; Mas eles no conheceram meus caminhos;
11
Conforme jurei em minha ira, Eles no entraro em meu descanso.
12
Por isso, vocs devem ser extremamente cautelosos, meus irmos,
para que no haja em nenhum de vocs aquela perversidade de corao
que se recusa a crer e abandona a causa do Deus vivo.
13
Animem-se diariamente uns aos outros enquanto dia e fiquem
alertas para que nenhum de vocs se torne surdo e cego para Deus por
causa do encanto ilusrio do pecado
14
Porque continuaremos a partilhar de tudo o que Cristo tem para ns
enquanto mantivermos com firmeza, at o fim, a confiana com que
comeamos.
15
As seguintes palavras ainda nos so ditas: Hoje, se ouvirdes sua
voz, No endureais vossos coraes, como aconteceu na provocao.
16
Pois quem ouviu a Palavra de Deus e mesmo assim provocou sua
indignao? No foram todos os que saram do Egito sob a liderana de
Moiss?
17
E com quem Deus ficou descontente durante 40 longos anos? No
foram aqueles que, depois de tanto ouvir a Palavra de Deus, caram no
pecado e deixaram seus ossos no deserto?
18
E a quem Deus jurou que jamais entrariam em seu descanso? No
foram os mesmos homens que se recusaram a confiar nele?
19
Sim, muito claro que foi o fato de se recusarem a confiar em Deus
que impediu que aqueles homens entrassem no descanso de Deus
CAPTULO 4

No passado os homens no conseguiram encontrar o

descanso divino; que o mesmo no ocorra conosco!
1
Ora, visto que a mesma promessa de descanso nos oferecida hoje,
estejamos continuamente prevenidos para que no fique nem a impresso
de que algum de ns deixou de alcan-la.
2
Pois o evangelho tambm foi pregado a ns, assim como aconteceu
com aqueles homens. No entanto, a mensagem proclamada a eles no lhes
fez bem algum, porque s ouviram e no chegaram a crer.
3
somente como resultado de nossa f e confiana que
experimentamos aquele descanso. Pois ele disse: Conforme jurei em minha
ira, Eles no entraro em meu descanso; no porque o descanso no
estivesse preparado j estava pronto desde o trmino da obra da criao,
 4
conforme ele diz em outra passagem das Escrituras, ao se referir ao
stimo dia da criao: E no stimo dia Deus descansou de todo o seu
trabalho.
5
Acima ele diz: Eles no entraro em meu descanso
6
Est claro que a inteno era que alguns experimentassem esse
descanso e, uma vez que os primeiros ouvintes da mensagem no
conseguiram alcan-lo, por no querer crer em Deus,
7
ele anuncia mais uma oportunidade quando, por intermdio de Davi,
muitos anos depois, diz hoje exatamente como antes. Hoje, se ouvirdes
sua voz, No endureais vossos coraes.
8
Porque se Josu lhes tivesse dado descanso, no veramos Deus
dizendo hoje numa data bem posterior
9
Portanto, ainda existe um descanso pleno e completo para o povo
de Deus
10
E aquele que experimenta seu descanso est descansando
completamente de seu trabalho, exatamente como Deus descansa do dele
11
Ento, estejamos ansiosos por conhecer esse descanso por ns
mesmos, e tomemos cuidado para que ningum o perca caindo no mesmo
tipo de descrena dos indivduos que mencionamos
12
Pois a Palavra que Deus profere viva e ativa; tem um corte mais
afiado do que uma espada de dois gumes; penetra at o ponto onde alma e
esprito se unem, at os recnditos mais ntimos do ser humano; examina os
prprios pensamentos e motivaes do corao de um homem
13
Nenhuma criatura pode se disfarar vista de Deus; tudo est
despido e exposto diante dos olhos daquele com quem temos de tratar.

Para nossa ajuda e consolo Jesus, o grande Sumo Sacerdote

14
Vendo que temos um grande Sumo Sacerdote que atravessou os
cus, Jesus, o Filho de Deus, apeguemo-nos com firmeza nossa f
15
Pois nosso Sumo Sacerdote no incapaz de compadecer-se de
nossas fraquezas ele prprio participou plenamente de toda a nossa
experincia de tentao, exceto pelo fato de jamais ter pecado
16
Portanto, aproximemo-nos do trono da graa com a mais absoluta
confiana, para que possamos receber misericrdia em nossos fracassos e
graa para nos ajudar na hora da necessidade
CAPTULO 5

Um sumo sacerdote deve ter a devida competncia e ser

divinamente nomeado
1
Observem que, quando um homem escolhido como sumo
sacerdote, ele nomeado em favor dos homens para represent-los nas
coisas de Deus ele oferece ddivas a Deus e faz os sacrifcios necessrios
pelos pecados em favor de seus companheiros
2
Deve ser capaz de tratar o ignorante e o tolo com compreenso,
porque percebe que ele prprio est sujeito fraqueza humana
3
Isso significa que a oferta que faz pelo pecado em favor de si
mesmo tanto quanto daqueles que ele representa
 4
Observem tambm que ningum escolhe por vontade prpria a
honra de ser sumo sacerdote, mas chamado por Deus para o trabalho,
como aconteceu com Aro, o primeiro sumo sacerdote em tempos passados
5
Vemos assim que Cristo no escolheu por vontade prpria a glria
de ser Sumo Sacerdote, mas foi honrado por aquele que disse: Tu s meu
Filho, Hoje eu te gerei
6
E ele diz em outra passagem: Tu s sacerdote para sempre Segundo
a ordem de Melquisedeque

Cristo, o Sumo Sacerdote perfeito, foi o Filho perfeito

7
Nos dias em que era homem na terra, Cristo suplicou quele que era
capaz de salv-lo da morte em orao desesperada e em lgrimas de
agonia. Suas oraes foram ouvidas devido sua boa vontade em obedecer
8
Mas, apesar de ser Filho, ele teve de experimentar o significado da
obedincia por meio de tudo o que sofreu
9
Ento, quando ficou provado que ele era o Filho perfeito, tornou-se a
fonte de salvao eterna para todos os que lhe obedecem,
10
nomeado pelo prprio Deus como Sumo Sacerdote segundo a
ordem de Melquisedeque

H muito aqui para pensar mas s para os cristos maduros

11
H muitas coisas que gostaramos de dizer sobre esse sumo
sacerdcio, mas no fcil explicar-lhes, pois vocs parecem lentos demais
para entender a verdade espiritual
12
Numa poca quando deveriam estar ensinando os outros, vocs
ainda precisam de mestres que lhes repitam o b--b da revelao de Deus
aos homens. Vocs se tornaram pessoas que precisam de alimentao
base de leite e no conseguem olhar para um alimento slido!
13
Pois qualquer um que continue vivendo base de leite incapaz
de digerir o que certo - tal homem simplesmente no cresceu.
14
O alimento slido s para o adulto, isto , para a pessoa que
por experincia prpria desenvolveu a capacidade de distinguir entre o que
bom e o que mau.
CAPTULO 6

Ser que no podemos deixar a infncia espiritual para trs e

avanar rumo maturidade?
1
Deixemos para trs os ensinamentos elementares sobre Cristo e
avancemos para uma compreenso adulta. No fiquemos revendo repetidas
vezes as verdades fundamentais arrependimento dos atos que levavam
morte, a crena em Deus,
2
O ensino do batismo e da imposio de mos, a crena na
ressurreio dos mortos e o juzo final
3
No, se Deus permitir vamos avanar.
 Voltar aos fundamentos no ajudar os que se desviaram
espontaneamente de Deus
4
Quando vocs encontram pessoas que foram iluminadas, que
experimentaram a ddiva celeste e receberam o Esprito Santo,
5
que conheceram o alimento completo da Palavra de Deus, tocaram
os recursos espirituais do mundo eterno
6
e ento caram, revela-se impossvel fazer com que se arrependam,
como haviam feito no incio. Pois esto crucificando de novo o Filho de Deus
em suas prprias almas, expondo-o ao desprezo
7
A terra que absorve a chuva que frequentemente cai e produz
plantas teis para os que a cultivam uma terra que tem a bno de Deus
8
Mas a terra que nada produz alm de espinhos e cardos no tem
valor algum, e mais cedo ou mais tarde seu destino ser a condenao a
nica coisa a ser feita queim-la.

Desejamos que vocs tomem real a promessa de Deus

mediante sua f, esperana e pacincia
9
Contudo, embora entreguemos estas palavras de advertncia,
temos certeza de que vocs, a quem amamos, so capazes de coisas
melhores e desfrutaro a experincia total da salvao
10
Deus no injusto; ele no perder de vista tudo o que vocs tm
feito nem o trabalho rduo e amoroso que tm demonstrado para com ele,
ao cuidar de seus irmos em Cristo (como ainda esto fazendo)
11
Nossa vontade sincera que cada um mostre at o fim desejo
semelhante pela total compreenso da esperana que est dentro de vocs
12
No queremos que nenhum de vocs se torne negligentes, mas que
siga o exemplo daqueles que, mediante uma f de plena pacincia, vieram a
possuir as promessas
13
Ao fazer sua promessa a Abrao, Deus jurou por si mesmo,
14
pois no havia ningum maior por quem pudesse jurar, e disse:
Certamente, abenoando, te abenoarei. E, multiplicando, te multiplicarei.
15
E ento Abrao, depois de firme pacincia, recebeu a verdadeira
promessa
16
Entre as pessoas, costume jurar por alguma coisa superior a elas
mesmas. E se uma afirmao for garantida por juramento, isso encerra toda
a discusso.
17
Por isso, quanto a este assunto, Deus, desejoso de mostrar de
forma ainda mais clara aos herdeiros de sua promessa que seu plano era
imutvel, confirmou-o com juramento,
18
de modo que por meio de duas coisas totalmente imutveis, a
palavra e o juramento de Deus, que no pode mentir, ns, refugiados deste
mundo agonizante, possamos ter uma poderosa fonte de energia e lanar
mo da esperana que ele nos estende
19
Mantemos essa esperana como ncora totalmente confivel para
nossas almas, presa ao santurio interior dos cus,
20
onde Jesus j entrou por ns, tendo se tornado, como j vimos,
Sumo Sacerdote para sempre segundo a ordem de Melquisedeque
 CAPTULO 7

O misterioso Melquisedeque: sua superioridade sobre Abrao

e sobre os levitas
1
Ora, este Melquisedeque era rei de Salm e sacerdote do Deus
Altssimo. Ele encontrou Abrao, quando este voltava da derrota dos reis, e
abenoou-o.
2
Abrao ofereceu-lhe um tributo da dcima parte de todos os
despojos da batalha. Melquisedeque significa primeiro rei de justia e seu
outro ttulo rei de paz, pois Salm quer dizer paz
3
Sem pai, sem me, sem rvore genealgica, no nasceu nem
morreu, mas, como o Filho de Deus, um sacerdote perptuo
4
Observem agora a grandeza desse homem. At o patriarca Abrao
lhe paga um tributo de um dcimo dos despojos da batalha
5
Alm disso, sabemos que, de acordo com a lei, os descendentes de
Levi que aceitam a funo de sacerdote tm o direito de exigir um dcimo
da parte do povo, isto , da parte de seus irmos, ainda que estes ltimos
sejam descendentes de Abrao
6
Aqui, porm, encontramos algum totalmente separado da linhagem
levtica recebendo um dcimo da parte de Abrao e abenoando Abrao,
que tem as promessas de Deus!
7
E ningum poder negar que o abenoado inferior a quem o
abenoa
8
Como se v, num caso so homens mortais que recebem os dzimos;
noutro aquele de quem se afirma estar vivo
9
Pode-se dizer que at Levi, que recebe por direito os dzimos, pagou
o seu a esse homem,
10
porque de certa forma ele j existia no corpo de seu pai Abrao
quando Melquisedeque o encontrou

O ressurgimento do sacerdcio de Melquisedeque significa

que o sacerdcio levtico est superado
11
Podemos ir alm. Se fosse possvel conduzir as pessoas
maturidade espiritual por intermdio do sistema sacerdotal levtico (pois foi
sob esse sistema que o povo recebeu a lei), por que haveria necessidade de
aparecer outro sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque, em vez de
ser seguido normalmente o chamado sacerdotal de Aro?
12
Pois se h uma transferncia de poderes sacerdotais, haver
obrigatoriamente uma alterao da Lei com respeito ao sacerdcio
13
Aquele que descrito como nosso Sumo Sacerdote pertence a
outra tribo, da qual nenhum membro j havia servido no altar!
14
Pois uma questo histrica o fato de que nosso Senhor era
descendente de Jud, e Moiss no fez nenhuma referncia ao sacerdcio
em relao quela tribo,
15
Essa mudana fundamental e torna-se ainda mais visvel quando
vemos este outro sacerdote surgindo de acordo com o modelo de
Melquisedeque,
 16
baseando seu sacerdcio em uma ordem imposta no de fora, mas
do poder da indestrutvel vida interior
17
Porque o testemunho a respeito dele, conforme vimos, : Tu s
sacerdote para sempre Segundo a ordem de Melquisedeque,
18
No resta dvida, ento, de que o mandamento anterior
definitivamente cancelado devido sua ineficcia e inutilidade
19
a lei era incapaz de conduzir quem quer que fosse verdadeira
maturidade havendo em seguida a introduo de uma esperana melhor,
pela qual nos aproximamos de Deus

O Sumo Sacerdcio de Cristo repousa no juramento de Deus

20
Isso significa uma esperana bem melhor para ns, porque Jesus
tornou-se nosso sacerdote pelo juramento de Deus
21
Outros homens foram sacerdotes sem a garantia de um juramento,
mas Jesus tem o juramento daquele que disse a seu respeito: O Senhor
jurou e no se arrepender, Tu s sacerdote para sempre
22
Por isso ele prprio a garantia viva de uma aliana melhor
23
Os sumos sacerdotes humanos sempre foram mudando, porque a
morte torna impossvel uma nomeao que permanea
24
Mas Cristo, por viver eternamente, possui um sacerdcio que no
precisa de sucessor
25
Isso significa que ele pode salvar de forma plena e completa os que
se aproximam de Deus por seu intermdio, pois est sempre vivo para
interceder em favor deles.

Cristo, o Sumo Sacerdote perfeito que supre nossa

necessidade
26
Eis o Sumo Sacerdote de que precisamos: um homem santo, sem
culpa, imaculado, separado dos pecadores e elevado acima do prprio cu
27
Para ele no h nenhuma necessidade, como acontece com os
sumos sacerdotes que conhecemos, de oferecer sacrifcios dirios,
primeiramente por seus prprios pecados e depois pelos pecados do povo.
Ele fez um nico sacrifcio, de uma vez por todas, quando ofereceu a si
mesmo
28
A lei constitui sumos sacerdotes a homens sujeitos fraqueza
humana. Mas a palavra do juramento, que veio depois da lei, constitui Sumo
Sacerdote o Filho, perfeito para sempre!
CAPTULO 8

Cristo, nosso Sumo Sacerdote no cu, o Sumo Sacerdote de

uma nova aliana
1
Em resumo, temos um Sumo Sacerdote ideal, tal como foi descrito
acima. Ele se assentou direita do trono da majestade celestial
2
ele o ministro do santurio e do verdadeiro tabernculo elevado
pelo Senhor, no pelo homem
 3
Todo sumo sacerdote designado para oferecer ddivas e fazer
sacrifcios. Conclui-se, portanto, que esse homem deve ter algo a oferecer
nesses lugares santos
4
Ora, se ele ainda vivesse na terra, no seria de forma alguma
sacerdote, porque j existem sacerdotes oferecendo as ddivas prescritas
pela lei
5
Esses homens esto servindo a algo que apenas modelo ou
reproduo do que existe no cu. Como vocs se recordam, quando ia
construir o tabernculo, Moiss foi advertido por Deus com estas palavras:
Cuida de fazeres todas as coisas De acordo com o modelo que te foi
mostrado no monte
6
Mas nosso Sumo Sacerdote recebeu um ministrio muito superior,
pois ele mediador de uma aliana superior que, por sua vez, repousa em
promessas superiores.
7
Se a primeira aliana houvesse se revelado satisfatria, no haveria
necessidade alguma de uma segunda
8
Na verdade, porm, Deus realmente mostra-se insatisfeito, pois diz:
Eis que vem dias, diz o Senhor, Em que farei uma nova aliana com a casa
de Israel e com a casa de Jud;
9
No de acordo com a aliana que fiz com seus pais No dia em que
os tomei pela mo para lev-los para fora da terra do Egito; Pois no
permaneceram em minha aliana, E no tive considerao por eles, diz o
Senhor
10
Porque esta a aliana que farei com a casa de Israel Depois
daqueles dias, diz o Senhor; Porei minhas leis em suas mentes e em seus
coraes tambm as escreverei; E serei Deus para eles, e eles sero povo
para mim;
11
E eles no ensinaro a todo homem que seu compatriota Nem a
todo homem que seu irmo, dizendo: conhece o Senhor; Porque todos me
conhecero, Desde o menor at o maior dentre eles
12
Porque serei misericordioso com suas iniqidades. E de seus
pecados no me lembrarei mais.
13
O simples fato de Deus falar a respeito de uma nova aliana ou
acordo torna ultrapassada a antiga aliana. Quando algo comea a
envelhecer e torna-se ultrapassado, bvio que logo desaparecer
CAPTULO 9

O santurio sob a antiga aliana

1
Ora, a antiga aliana possua certas regras para o servio de Deus e
um santurio, local sagrado neste mundo para o Deus eterno.
2
Armou-se uma tenda; no compartimento externo foram colocados o
castial, a mesa e os pes sagrados.
3
Do lado de dentro, atrs da cortina, ficava a tenda chamada lugar
santo,
4
onde ficavam o altar de incenso, feito de ouro, e a arca da aliana,
revestida de ouro, que continha o vaso de ouro com o man, a vara de Aro,
que floresceu, e as tbuas de pedra com as palavras da aliana
 5
Acima dessas coisas havia representaes dos querubins da glria,
que projetam sua sombra sobre o trono da misericrdia, isto , o
propiciatrio (Tudo isso est repleto de significado, mas no podemos
apresentar uma explicao detalhada agora.)
6
Sob essa disposio, a tenda do lado de fora era geralmente usada
pelos sacerdotes no desempenho de seus deveres religiosos comuns
7
Mas na tenda interna entrava-se apenas uma vez por ano o sumo
sacerdote sozinho, que levava um sacrifcio de sangue derramado a ser
oferecido em favor de si mesmo e pelos pecados que o povo havia cometido
involuntariamente.

As antigas disposies existiram como smbolos at a vinda

de Cristo, a verdade
8
Com essas coisas, o Esprito Santo quer nos levar a compreender
que o caminho para o lugar santo ainda no estava aberto, enquanto existe
a primeira tenda e tudo o que ela representa
9
Pois nessa tenda externa vemos um quadro dos dias atuais, nos
quais ddivas e sacrifcios so oferecidos e, assim mesmo, so incapazes de
purificar a alma do adorador
10
As cerimnias dizem respeito a comida e bebida, a vrias lavagens
e regras para a conduta fsica, e teriam valor s enquanto no chegasse a
poca em que a nova ordem seria estabelecida
11
Pois agora Cristo veio para o nosso meio, o Sumo Sacerdote das
boas coisas que viriam, e entrou em uma tenda maior e mais perfeita que
nenhuma mo humana havia feito (porque ela no fazia parte deste nosso
mundo)
12
No foi com sangue de bodes ou de bezerros, mas sim com seu
prprio sangue que ele entrou de uma vez por todas no lugar santo, tendo
conquistado para ns a reconciliao eterna com Deus
13
Pois se, quando aspergidos sobre o impuro, o sangue de touros e de
bodes e as cinzas de uma novilha queimada eram suficientes para purificar
o corpo,
14
ento o sangue do prprio Cristo, que no esprito eterno ofereceu-
se a Deus como sacrifcio perfeito, purificar muito mais nossa conscincia
das obras da morte, para que possamos servir o Deus vivo!

A morte de Cristo d-lhe poder para administrar a nova

aliana
15
Em consequncia disso, Cristo o administrador de uma aliana
inteiramente nova e tem, em virtude de sua morte, o poder de perdoar
transgresses cometidas sob a primeira aliana a fim de capacitar os que
obedecem ao chamado de Deus a desfrutar as promessas da herana
eterna,
16
Porque, como no caso de um testamento, a aliana s vlida
depois da morte
17
Enquanto o testador est vivo, o testamento no tem valor legal
 18
De fato vemos que nem mesmo a primeira aliana foi confirmada
sem derramamento de sangue
19
Pois Moiss, depois de transmitir ao povo cada mandamento da lei,
apanhou o sangue de bezerros e de bodes junto com gua e l de cor
escarlate, e aspergiu o livro e todo o povo com uma vara de hissopo,
dizendo:
20
Este o sangue da aliana que Deus faz com vocs
21
Moiss tambm aspergiu com sangue sua prpria tenda e todos os
utenslios sagrados
22
Vocs descobriro que, na lei, quase toda purificao feita por
meio de sangue, confirmando repetidas vezes que sem derramamento de
sangue, no h remisso de pecado

Cristo alcanou a aparncia real diante de Deus em nosso

favor
23
Era necessrio que as reprodues terrenas das realidades celestes
fossem purificadas por esses mtodos, mas as prprias coisas celestiais
poderiam ser purificadas aos olhos de Deus, somente por meio de sacrifcios
mais elevados do que esses
24
Portanto, Cristo no entrou em nenhum lugar santo feito por mos
humanas (por mais que representassem fielmente as realidades celestiais),
mas entrou no prprio cu para se apresentar diante de Deus em nosso
favor
25
No se pretende que ele se oferea vrias vezes, semelhana do
sumo sacerdote que entra no lugar santo ano aps ano com o sangue de
outra criatura
26
Porque isso significa que ele teria de passar pela morte todas as
vezes que entrasse no cu desde o incio do mundo! De modo algum. No, a
verdade que agora, a esta altura, no final do tempo presente, ele
apareceu uma vez por todas para abolir o pecado mediante o sacrifcio de si
mesmo
27
Assim como certo que todos os homens devem morrer uma nica
vez e depois passar pelo julgamento,
28
certo tambm que Cristo foi oferecido uma s vez para carregar
os pecados de muitos, e depois disso aparecer a segunda vez para aqueles
que o aguardam, desta vez no para lidar com o pecado, mas sim para
trazer plena salvao queles que ansiosamente o esperam
CAPTULO 10

Os sacrifcios sob a lei eram smbolos de algo futuro

1
A lei apresentava s uma vaga ideia dos benefcios que Cristo traria
e na verdade no os reproduzia. Consequentemente, era incapaz de
aperfeioar as almas daqueles que ofereciam seus sacrifcios anuais
regulares
2
Caso contrrio, com certeza os sacrifcios teriam sido interrompidos
pelo fato de que os adoradores, estando realmente purificados, j no
teriam conscincia alguma de pecado
 3
Na prtica, porm, os sacrifcios correspondiam a uma recordao
anual dos pecados;
4
pois o sangue de touros e de bodes realmente incapaz de retirar a
culpa do pecado.

Cristo, contudo, toma obsoleta a antiga ordem e realiza o

sacrifcio perfeito
5
Portanto, quando Cristo entra no mundo, ele diz: Sacrifcios e ofertas
no quiseste, Mas preparaste um corpo para mim;
6
Em ofertas queimadas e sacrifcios pelos pecados no tiveste
prazer;
7
Ento eu disse: Veja, eis-me aqui (No rolo do livro est escrito a meu
respeito) Para fazer tua vontade, Deus
8
Depois de dizer que Deus no tem prazer em sacrifcios, em ofertas
e em ofertas queimadas (feitas de acordo com a lei),
9
Cristo ento diz: Veja, eis-me aqui para fazer tua vontade. Isso
significa que ele est se desfazendo da antiga ordem de sacrifcios e
estabelecendo uma nova ordem de obedincia vontade de Deus,
10
e nessa vontade fomos santificados pelo oferecimento nico e
singular do corpo de Jesus Cristo
11
Todo sacerdote humano pe-se diariamente a desempenhar seus
deveres religiosos e a oferecer sempre os mesmos sacrifcios que na
verdade jamais podem remover pecados
12
Mas esse homem, depois de oferecer para sempre um nico
sacrifcio pelos pecados, sentou-se direita de Deus,
13
no oferecendo nenhum outro sacrifcio desde aquele momento,
mas aguardando at que seus inimigos sejam feitos apoio para seus ps
14
Porque graas quela nica oferta, ele aperfeioou para sempre
todo aquele a quem santifica
15
O prprio Esprito Santo reafirma essa verdade para ns, quando
diz, em primeiro lugar:
16
Esta a aliana que farei com eles Depois daqueles dias, diz o
Senhor; No corao deles porei minhas leis, E em suas mentes tambm as
escreverei.
17
E ento ele acrescenta: E de seus pecados e iniquidades no me
lembrarei mais
18
Uma vez que Deus concede a remisso dos pecados no se pode
nem pensar em mais uma propiciao

Mediante Cristo podemos aproximar-nos confiantes de Deus

19
Por isso, meus irmos, graas ao sangue de Jesus, agora vocs e eu
podemos ter confiana para entrar no lugar santo por um caminho novo e
vivo
20
aberto para ns quando ele mesmo passou pela cortina, isto , sua
prpria natureza humana
21
Alm disso, j que temos um grande Sumo Sacerdote estabelecido
sobre a casa de Deus,
 22
aproximemo-nos com coraes sinceros e com plena confiana,
sabendo que o ntimo de nossas almas foi purificado pelo aspergir de seu
sangue, da mesma forma como nossos corpos so purificados quando os
lavamos com gua limpa
23
Com essa confiana, apeguemo-nos sem a mnima hesitao
esperana que professamos porque podemos depender inteiramente dele

24
e pensemos uns nos outros e em como nos estimular mutuamente
ao amor e pratica de boas obras
25
E no nos afastemos das reunies de nossa igreja, como fazem
alguns. Faamos tudo o que for possvel para nos ajudar uns aos outros na
f, e isso com fervor cada vez maior, medida que vemos o dia final se
aproximando

Uma advertncia: no faamos pouco caso do grande

sacrifcio
26
Ora, se pecarmos deliberadamente depois de conhecer e aceitar a
verdade
27
no poder haver outro sacrifcio pelo nosso pecado, s uma
apavorante expectativa de julgamento e do fogo da indignao divina, que
consumir todo aquele que se colocar contra ele
28
O homem que manifestava desprezo pela lei de Moiss morria sem
esperanas de apelar s provas oferecidas por duas ou trs testemunhas
29
Ser que no bem mais aterrorizante o castigo que merece
aquele que zombou do Filho de Deus, tratou como algo imundo o sangue da
aliana que um dia o havia santificado e insultou o prprio Esprito da
graa?
30
Pois conhecemos aquele que disse: A vingana me pertence, eu
retribuirei. E tambm: O Senhor julgar seu povo
31
Realmente, para algum que assim age, terrvel cair nas mos do
Deus vivo!

Lembrem-se da f que tinham e fiquem firmes agora!

32
Vocs jamais devem se esquecer daqueles dias em que receberam
a luz e enfrentaram uma luta to grande e dolorosa.
33
Em parte foi assim porque todos estavam com os olhos postos em
vocs, enquanto sofriam com palavras duras e experincias rduas, e em
parte porque vocs lanaram sua sorte junto com aqueles que sofriam de
modo semelhante
34
Vocs se mostraram solidrios com os que foram presos e reagiram
com alegria quando seus prprios bens foram confiscados, porque sabiam
que possuam um tesouro bem mais slido e duradouro
35
No joguem fora sua confiana agora ela traz consigo uma rica
recompensa
36
Vocs precisam de perseverana paciente para que, depois de fazer
a vontade de Deus, recebam aquilo que ele prometeu
 37
Porque em poucos instantes mais, Aquele que vem vir, e no
demorar
38
Mas meu justo viver pela f; E se recuar, minha alma no ter
prazer algum nele
39
Certamente no seremos homens que se acovardam e esto
perdidos, mas sim homens que mantm a f para a salvao da alma!
CAPTULO 11
1
Ora, a f significa que temos confiana total nas coisas que
esperamos, significa ter certeza de coisas que no podemos ver
2
Foi essa f que deu boa reputao aos santos do passado
3
E somente pela f que nossa mente aceita como verdico o fato de
que o universo inteiro foi formado por ordem de Deus que o mundo que
vemos veio a existir por meio daquilo que invisvel

A f o distintivo dos santos da antiga aliana

4
Por causa de sua f, Abel prestou a Deus sacrifcio melhor do que o
de Caim e teve provas de que Deus o considerou homem justo, cujas
ddivas podia aceitar. Embora Caim o tenha matado, mediante sua f Abel
ainda nos fala hoje
5
Por causa de sua f; Enoque foi levado para o mundo eterno sem
experimentar a morte. Ele desapareceu deste mundo porque Deus o levou
e, antes que isso acontecesse, sua reputao era de que ele agradava a
Deus
6
Sem f impossvel agradar a Deus. Quem dele se aproxima deve
ter f em duas coisas: primeira, que Deus existe, e segunda, que ele
recompensa aqueles que o buscam,
7
Por meio de sua f; No, ao receber com reverncia a advertncia
de Deus quanto calamidade iminente, construiu uma arca para salvar sua
famlia. Esse ato de f condenou a descrena do restante do mundo e
conquistou para No aquela justia diante de Deus que acompanha uma f
assim.
8
Pela f Abrao obedeceu s ordens de sair para um lugar que
finalmente possuiria, e partiu desconhecendo por completo qual seria seu
destino
9
Foi a f que o manteve viajando como estrangeiro atravs da terra
da promessa, tendo como lar no mais do que as tendas partilhadas com
Isaque e Jac, herdeiros da promessa junto com ele
10
Pois os olhos de Abrao estavam olhando para a frente, para aquela
cidade de alicerces slidos da qual o prprio Deus arquiteto e construtor
11
Pela f at Sara ganhou vigor fsico para conceber, apesar de sua
idade avanada, e deu luz uma criana quando j havia passado muito da
idade normal de ter filhos. Ela assim agiu porque acreditou que aquele que
havia feito a promessa era totalmente digno de confiana
12
E aconteceu que a partir de um nico homem, considerado morto
como pai em potencial, surgiu uma raa to numerosa quanto as estrelas
e to incontvel quanto a areia da praia.
 Todos os heris da f aguardavam ansiosamente a verdadeira
ptria
13
Todos os que mencionamos mantiveram a f, mas morreram sem
receber as promessas de Deus, embora as tivessem visto de longe e
considerado verdadeiras. Eles reconheceram abertamente que viviam nesta
terra como exilados e estrangeiros
14
As pessoas que afirmam isso querem dizer, claro, que seus olhos
esto fixos em sua ptria verdadeira
15
Se seus pensamentos estivessem voltados para determinado pas
que haviam deixado para trs, teriam tido ampla oportunidade de voltar
16
No, na verdade ansiavam por uma ptria totalmente superior,
nada menos do que um pas celestial. Por causa da f que tiveram, Deus
no se envergonha de ser chamado o seu Deus, pois ele lhes preparou uma
cidade

Mais uma vez Abrao e sua f.

17
Pela f Abrao, quando colocado prova, ofereceu Isaque em
sacrifcio Sim, mesmo, o homem que ouviu as promessas de Deus estava
pronto para oferecer seu nico filho,
18
sobre o qual havia-se dito: Em Isaque tua semente ser chamada
19
Ele creu que Deus seria capaz de ressuscitar seu filho, mesmo que
estivesse morto. E, por assim dizer, recebeu-o de volta da morte

Isaque, Jac e Jos

20
Pela f Isaque deu sua bno a Jac e a Esa, porque suas
palavras referiam-se ao que deveria acontecer no futuro
21
Foi pela f que Jac, agonizante, abenoou cada um dos filhos de
Jos, enquanto orava inclinado sobre seu cajado
22
Foi pela f que Jos, em seu leito de morte, falou do xodo dos
israelitas e deu ordens sobre o que deveria ser feito com seus prprios
restos mortais

Moiss
23
Pela f Moiss foi escondido por seus pais durante trs meses aps
seu nascimento, porque eles viram que era uma criana bonita e no se
deixaram intimidar com o decreto do rei
24
Foi tambm pela f que o prprio Moiss, j crescido, recusou-se a
ser chamado filho da filha de Fara
25
Ele preferiu participar do fardo do povo de Deus a usufruir as
vantagens passageiras do pecado
26
Considerou a vergonha de Cristo mais preciosa do que toda a
riqueza do Egito, pois olhava firmemente para a derradeira recompensa.
27
Pela f partiu do Egito; ele desafiou a ira do rei com a fora da
obedincia ao rei invisvel
28
Pela f Moiss celebrou a primeira Pscoa e aspergiu o sangue,
para que o anjo da morte, que matava os primognitos, no tocasse os de
seu povo
 29
Pela f o povo andou pelo mar Vermelho como em terra seca, e os
egpcios que tentaram fazer o mesmo foram afogados

Raabe
30
Pela f as muralhas de Jerico desabaram, pois o povo havia
obedecido ordem de Deus de rode-las durante sete dias
31
Por sua f a prostituta Raabe no participou do destino dos
desobedientes, pois acolheu os israelitas enviados a fazer o reconhecimento
da terra

O Antigo Testamento est repleto de exemplos de f

32
E que outros exemplos apresentarei? No h tempo para contar as
histrias de Gideo, Baraque, Sanso e Jeft; de Davi, Samuel e os profetas
33
Pela f, esses homens conquistaram reinos, governaram com
justia e comprovaram a veracidade das promessas de Deus
34
Fecharam a boca de lees, apagaram a chama violenta do fogo,
escaparam da morte pela espada. Homens frgeis tornaram-se fortes e
guerreiros poderosos; expulsaram exrcitos inteiros de estrangeiros
35
Mulheres receberam seus mortos de volta vida, enquanto outros
foram torturados at a morte e no aceitaram que se pagasse resgate por
eles, porque desejavam uma ressurreio mais honrosa
36
Outros foram expostos publicamente prova de zombaria e aoites
e condio de acorrentados na priso
37
Foram mortos por apedrejamento, serrados ao meio, assassinados
pela espada. Vaguearam sem nada levar, seno peles de ovelhas e de
bodes para cobri-los. Perderam tudo e, alm disso, foram rejeitados e
maltratados
38
por um mundo perverso demais para reconhecer o valor deles.
Viveram errantes no deserto, nas montanhas ou em cavernas ou buracos no
cho
39
Todos eles conquistaram um testemunho brilhante em favor de sua
f, mas naquela oportunidade no receberam o cumprimento da promessa
40
Deus havia planejado algo melhor para nossos dias e no pretendia
que eles atingissem a perfeio sem ns
CAPTULO 12

Devemos considerar esses exemplos e Cristo, o exemplo

perfeito
1
Desse modo, rodeados por essa imensa srie de testemunhas,
livremo-nos de tudo o que nos atrapalha, assim como do pecado que nos
segue de perto, e completemos com pacincia a corrida que temos de
enfrentar,
2
com os olhos fixos em Jesus, fonte e objetivo de nossa f. Porque ele
mesmo suportou a cruz e no levou em conta a vergonha que ela trazia,
pois sabia da alegria que resultaria de seu sofrimento; e agora ele est
sentado direita do trono de Deus
 3
Pensem constantemente em como ele suportou tudo o que homens
pecadores poderiam dizer contra ele, e desse modo no perdero de vista
seu objetivo nem sua coragem

Encarem o sofrimento como disciplina celestial

4
Afinal, a luta de vocs contra o pecado ainda no trouxe
derramamento de sangue,
5
e talvez tenham perdido de vista aquele conselho que faz com que
se lembrem de sua filiao em Deus: Meu filho, no menosprezes a correo
que vem do Senhor, Nem desmaies quando fores reprovado por ele;
6
Porque o Senhor corrige aquele a quem ama. E aoita todo filho a
quem recebe
7
Suportem tudo o que tm de suportar como se fosse uma correo
Deus os trata como filhos. Nenhum filho legtimo cresce sem ser corrigido
pelo pai
8
Porque se vocs no tivessem nenhuma experincia da correo
que todos os filhos tm de suportar, poderiam muito bem duvidar da
legitimidade de sua condio de filhos
9
Afinal, quando ramos crianas tnhamos pais que nos corrigiam, e
ns os respeitvamos por isso. Ser que no podemos estar muito mais
prontos para nos submeter disciplina do Pai das almas dos homens para
aprender a viver?
10
Pois nossos pais costumavam corrigir-nos de acordo com suas
prprias ideias durante os breves dias da infncia, Mas Deus nos corrige
para nosso benefcio, para que participemos de sua santidade
11
Ora, bvio que nenhum "castigo" parece agradvel no instante
em que aplicado: alis, bem desagradvel. Contudo, no fim vemos que
produziu em silncio o fruto de uma bondade real no carter daqueles que o
aceitaram
12
Portanto, enrijeam suas mos frouxas e firmem seus joelhos
trmulos
13
Mantenham os ps em caminho firme, para que o p vacilante no
tropece, mas recupere sua fora

Em tempos de provao, estejam precavidos principalmente

contra certos pecados
14
Tenham como objetivo viver em paz com todos e atingir a
santidade sem a qual homem nenhum ver o Senhor
15
Tomem cuidado para que nenhum de vocs deixe de responder
graa de Deus, pois, caso contrrio, poder brotar nessa pessoa um esprito
amargo capaz de envenenar a vida de muitos outros
16
Tambm estejam atentos para que nenhum de vocs caia na
impureza ou perca a reverncia diante das coisas de Deus, como aconteceu
com Esa, que vendeu seus direitos de primognito por uma simples
refeio
17
Lembrem-se de como foi rejeitado mais tarde, quando desejou
receber a bno a que tinha direito por nascimento. Depois disso jamais
encontrou o caminho do arrependimento, embora o tivesse procurado
desesperadamente e com lgrimas

A experincia de vocs no a da antiga aliana, mas a da

nova
18
Vocs no tiveram de passar por coisas que os sentidos podem
experimentar, como aconteceu nos dias passados chama ardente, densas
trevas, vento impetuoso de onde saa um toque de trombeta, uma voz
proferindo palavras humanas,
19
to terrvel que aqueles que a ouviam suplicavam e oravam para
que ela se calasse
20
Pois aquilo que ela j havia ordenado era mais do que eles
conseguiam suportar pois se mesmo um animal tocar o monte, deve ser
apedrejado.
21
A viso era to terrvel que Moiss exclamou: Estou aterrorizado e
trmulo!
22
No, vocs puderam se aproximar do verdadeiro monte Sio,
cidade do Deus vivo, a Jerusalm celestial. Chegaram perto do incontvel
exrcito angelical,
23
a assembleia da igreja dos primognitos, cujos nomes esto
escritos no cu. Vocs chegaram perto de Deus, o juiz de todos, das almas
dos homens bons aperfeioados
24
e de Jesus, o mediador de uma nova aliana, daquele sangue
purificador que conta uma histria superior ao que conta o sangue de Abel
25
Por isso, certifiquem-se de que no se recusem a ouvir a voz que
fala. Porque se no escaparam aqueles que se recusaram a ouvir os que
lhes falavam aqui na terra, menor ainda nossa chance de escapar se nos
recusarmos a ouvir aquele que fala do cu
26
Naquela oportunidade sua voz fez tremer a terra, mas agora ele
promete: Uma vez mais farei tremer No apenas a terra, mas tambm o cu
27
Isso significa que com esse ltimo abalo tudo o que transitrio,
ou seja, tudo o que meramente feito, ser removido, e s as coisas
inabalveis permanecero
28
Visto que recebemos um reino inabalvel, sirvamos com gratido
a Deus nos caminhos que lhe agradam, mas sempre com reverncia e santo
temor
29
Porque absolutamente verdadeiro que nosso Deus fogo ardente
CAPTULO 13

Algumas instrues prticas para a vida crist

1
Nunca permitam que lhes falte o amor fraternal,
2
nem se recusem a ser hospitaleiros com pessoas de fora houve
ocasies em que pessoas, sem saber, hospedaram anjos,
3
Pensem constantemente naqueles que esto presos como se vocs
estivessem presos ao lado deles. Pensem tambm em todos os que sofrem,
porque vocs ainda vivem neste mundo
 4
O casamento honroso, e a fidelidade conjugal deve ser respeitada
por todos. O prprio Deus julgar aqueles que comercializam os corpos de
outros ou desonram o relacionamento conjugal
5
Mantenham suas vidas livres da cobia pelo dinheiro; sintam-se
satisfeitos com o que tm, pois Deus disse: De maneira nenhuma te
deixarei, Tambm no te abandonarei de modo algum
6
Por isso podemos dizer confiantes: O Senhor meu auxlio; no
temerei: O que me far o homem?

Sejam leais a seus lderes e, acima de tudo, a Cristo

7
Jamais se esqueam de seus lderes, que lhes transmitiram a Palavra
de Deus pela primeira vez. Lembrem-se do resultado da vida que tiveram e
imitem-lhes a f
8
Jesus Cristo sempre o mesmo, ontem, hoje e para sempre
9
No se deixem levar por vrios ensinos estranhos. Para se ter fora
interior depender da graa de Deus, no de regras alimentares que no
trouxeram benefcio espiritual queles que as seguiram
10
Possumos um altar do qual aqueles que ainda servem no
tabernculo no tm direito de comer
11
Quando o sangue de animais era apresentado no santurio pelo
sumo sacerdote como oferta pelo pecado, os corpos daqueles animais eram
mortos fora dos limites do acampamento
12
por isso que Jesus, quando santificou os homens pelo
derramamento de seu prprio sangue, sofreu e morreu fora das portas da
cidade
13
Saiamos at ele, ento, para fora dos limites do acampamento,
levando orgulhosamente sua "vergonha".
14
Pois no temos uma cidade permanente aqui na terra, mas
buscamos uma no mundo vindouro
15
Por intermdio dele, portanto, ofereamos um constante sacrifcio
de louvor a Deus a homenagem de lbios que reconhecem abertamente
seu nome
16
Mas no nos devemos esquecer de fazer o bem e de dividir nossas
boas coisas com os outros, pois esses tambm so sacrifcios que Deus
aceitar.
17
Obedeam a seus dirigentes e reconheam sua autoridade. Esto
sempre cuidando do bem-estar de vocs e tm grande responsabilidade.
Procurem fazer com que o trabalho deles seja uma satisfao, no um fardo
doloroso isso no traria vantagem alguma para vocs

Uma palavra pessoal: bno e saudaes

18
Orem por ns. Nossa conscincia est limpa diante de Deus e nosso
grande desejo levar uma vida que seja boa em todos os aspectos
19
Por favor, orem com todo empenho para que eu lhes seja restitudo
o mais breve possvel
20
Ora, o Deus da paz, que dentre os mortos trouxe de volta o grande
pastor das ovelhas, nosso Senhor Jesus, pelo sangue da aliana eterna,
 21
prepare completamente cada um de vocs para que realizem a
vontade dele, operando em ns tudo o que lhe agrada, mediante Jesus
Cristo, a quem seja a glria para todo o sempre. Amm
22
Meus irmos, peo-lhes que suportem esta mensagem de nimo,
pois de fato tive de resumi-la nesta breve carta!
23
Vocs ficaro contentes em saber que o irmo Timteo est agora
em liberdade. Se chegar a tempo, iremos juntos at a
24
Saudaes a todos os seus lderes e a todos os membros da igreja.
Os cristos da Itlia mandam lembranas
25
A graa esteja com todos vocs.