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Resenha do artigo:Administrao cincias ou arte?

O que podemos aprender com este


mal-entendido?
Autor:Pedro Lincoln C. L. de Mattos,professor do Centro de cincias Sociais Aplicadas,
Universidade Federal de Pernambuco-PE, Brasil.
Resenhado por: Wellington Gaspar Ferreira da Silva graduando em Administrao pela
Universidade Federal Rural do Semi rido.

O Artigo composto por 12 pginas mostra as controvrsias entre cincia e arte, fazendo
assim referncias de outros autores para mostrar a ambiguidade sobre o assunto descrito,
em vrias anlises. O mesmo foi divido em tpicos -O Dictum - Porque e quando algum
faria essa pergunta? - A que est se referindo mesmo quem faz a pergunta? - A saga da
cincia racional, moderna e excludente - Mas estar a cincia to distante de uma arte? -
Uma Linha Divisria entre cincia e no-cincia? - O critrio popperiano da
refutabilidade, diferenciando cincia de no-cincia- Como evolui a controvrsia da
Demarcao Cientfica?- Uma Concepo social e institucional na prpria epistemologia
da cincia- O que resta da pergunta inicial?

O Dicum

O autor comea falando que o ttulo do artigo muito usado pelos professores para
causar curiosidade Administrao cincias ou arte? Claro que uma pergunta como essa
vai levantar todo um pblico e como consequncia levantar outros temas. Mas essas
pergunta j vem de certo tempo atrs e faz com que autores at discordem entre si.
Nas linhas seguintes ele cita vrios autores como Koontz, O'donnell e Weihrich que dizem
que a cincia influencia a arte e depois o renomado Peter Drucker nas linhas mais abaixo,
mostrando que ele ignorou a pergunta a cerca de dois volumes do Administrao: Tarefas,
responsabilidades e prticas (1975[1973]). E para mostra como a pergunta e bem levantada
ele usa do Autor Pereira,Ferreira e Reis(1997) A cincia algo concreto e embasado por
um corpo de estudo e anlise para ter um fim certo. J a arte e a habilidade baseada na
intuio que no tem nem um estudo e anlise e que pode no obter os resultados
desejados. A discusso estende-se pelos prximos tpicos com perguntas sucessivas
que sero analisadas por meio de linguagem pragmtica, semntica e teoria da cincia.

Por que e quando algum faria essa pergunta?

Para Mattos (2009), essa pergunta feita em algumas situaes da vida. No Dictum ele
cita um exemplo de um professor ao fazer para incitar curiosidade nas pessoas e levantar
a opinio das mesmas. Mas na frente ele explica tambm que o autor da pergunta pode j
ter sua resposta j pronta e coloca meio que sutilmente no prpria pergunta como:
Administrao CINCIA ou (s) arte? ou inverte ela dizendo Administrao arte ou
cincia? Isso vai depender muito de quem faz a pergunta.

A que est se referindo quem faz a pergunta?

Est parte do dictum ,Mattos , trata da semntica e diz que administrao significa
conhecimento, saber, e no a prtica em si e ressalta que a prtica a arte. Neste ponto
afirma ele, que ambos( cincia e arte) podem ter o mesmo valor ou seja ambos esto
sobre o mesmo predicado Nas linhas que se segue mostra que administrao pode ser
observada, calculada, definida, e tem como pretenso a busca da certeza, portanto,
cientificamente uma cincia. Explica que arte uma habilidade baseada na intuio,

A saga da cincia racional, moderna e excludente.

Mattos (2009), usa da ideia platnica e aristotlica de que a razo humana, corretamente
operada, leva verdade e segue nas linhas abaixo falando sobre a arte que mesmo ela
estando no espao universitrio com a filosofia e as cincias naturais, ela no podia
contribuir com as questes de verdade. Segue falando de matemticos como:
Galileu,leibniz e Newton mostrando o caminho superior da racionalidadeat o iluminismo.
Contudo, Mattos, usa de Nietzche dizendo que a arte mais humana que a cincia no
e mostra isso mais a frente quando fala dos horrores da guerra dizendo que a cincia
sem arte e cega e altamente destrutiva.

Mas estar a cincia to distante de uma arte?

O autor afirma que cincia considerada uma arte (no sentido de craft, ofcio), pois as
peas cientficas e at mesmo pesquisa embora baseadas em outras so originais e
nicas. Ressalta haver presena de esprito humano, criativo e esttico tanto na
produo artstica como cientfica

Uma linha divisria entre cincia e no-cincia?

Nesta parte o autor explicar o entrave que houve durante um tempo do que era cincia e
o que no-cincia e a linha divisria que existia e existe em alguns meios mais
conservadores. Os interesses principais eram: afirmar a independncia da cincia em
relao ao saber elevado, inclusive o da teologia, distinguir entre teorias mais e menos
cientficas, entre outros. O autor conclui ressaltando ter a questo, tomado rumo
diferente, contudo, rompido a barreira entre cincia da sociologia e filosofia.

O critrio popperiano da refutabilidade, diferenciando a cincia de no-cincia.


Nesta parte citado o Karl Raimund Popper foi um filsofo da cincia austraco
naturalizado britnico criador da teoria da falsificabilidade, refutabilidade ou
testabilidade. A teoria afirma que toda teoria cientfica pode ser refutada( negada)
exemplo: "todos os corvos so pretos" poderia ser falseada pela observao de um corvo
vermelho.Contudo essa teoria tem em si um paradoxo. Se tudo pode ser refutado ento a
prpria teoria da falsificabilidade deve ser falseada. Essa teoria mostra erros como por
exemplo na medicina que nem todos os resultados podem ser garantidos como tambm
na qumica e biologia. Todavia, ele deixa lies sobre o ser crtico e criterioso na
formao, na experincia, nos fatos relatados, sob o esteretipo do fato de pura
realidade ou fato, argumento definitivo, proporcionando uma m orientao e induzindo
prtica de erros sem, contudo, obter um aprendizado

Como evoluiu a controvrsia da demarcao cientfica?

Mattos, mostra que que at o fim de 1980 foi ainda tentado distinguir o que era cincia de
no-cincia ,mas comeou a esse pensamento mudar mostrando que as prticas
metodolgicas sofrem com o tempo e so mutveis e que o saber cientfico histrico ou
culturalmente inseparvel dos outros saberes. Assim no tem como segurar um status
especial para o conhecimento cientfico e, tambm por isso, a questo da demarcao
perde o sentido.

Uma concepo social e institucional na prpria epistemologia da cincia.

Segundo Mattos (2009), o conceito de cincia do ponto de vista racional e verdadeiro


fora modificado graas a estudos histricos sobre a prtica cientfica. Enquanto a questo
da demarcao era esquecida, surgia outra: Que lugar deve-se atribuir s circunstancias
pessoais, histrico social e cultural na prpria obra de um cientista?. Essa questo fazia
parte da sociologia, onde a cincia era estudada como social e institucional.
Respondendo a indagao anterior, afirma que esses aspectos podem influenciar na
escolha do problema (objeto de estudo) ou resultado da pesquisa. Todavia, h uma linha
divisria clara entre seus campos. Em Filosofia e epistemologia da cincia, a questo era
distinguir entre contexto de descoberta e contexto de justificao. Segundo o autor, a
descoberta se d em decorrncia de um contexto (pessoal, social, outros); no segundo, o
conhecimento se justifica pela virtude do mtodo racional. Afirma o autor que, as barreiras
de legitimidade entre filosofia e sociologia para falar de cientificidade foram rompidas. A
cincia passou a ter um conceito conotativo mais sociolgico do que epistemolgico.
Finalizando, enfatiza que perguntar se administrao cincia ou arte d a entender que
houve um mal entendido.
O que resta da pergunta inicial?

O autor introduz o contexto salientando que se a questo fosse respondida agora, seria
como desconsiderar toda a argumentao vista at este ponto. Contudo, para no deixar
o leitor sem resposta, sugeriu desdobrar em termos de perguntas. Assim, diz que se no
cabvel, ento que possa explicar o tipo de saber a que se referiu na frase; tente-se
refrasear o dictum; ou ainda, verificar se algo deixou de ser dito e explicit-lo. O autor
conclui que, pouco restou da pergunta inicial, enfatizando que a mesma deixa espao
para crticas.

consideraes finais

Conclui-se que o artigo deixa em aberto a pergunta, pois o mesmo cita que se respondida
desconsiderar toda a argumentao vista e seus conceitos histricos e impactantes, e
deixa por ns formar a opinio sobre: Administrao cincia ou arte?