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TRANSFERNCIA OU INTERFERNCIA

Um estudo das marcas na instituio psicanaltica

Any Trajber Waisbich


Dora Tognolli
Marina Kon Bilenky

A instituio psicanaltica apresenta peculiaridades quando comparada a outras


instituies. Qualquer agrupamento humano, do mais simples ao mais complexo,
regulado por normas de funcionamento - que podem ou no ser nomeadas e
conhecidas pelo grupo - e constitudo por um jogo de foras que lhe
caracterstico e que diz respeito relao entre seus membros e destes com o
agrupamento. Nossa instituio agrega a esse jogo uma fora especial, que
consiste de transferncias intensas, ativadas nas anlises didticas e que,
inevitavelmente, escapam para o seu interior. Muito se comenta a respeito desta
questo. Todos os envolvidos precisam lidar com os encontros fora do setting,
com as informaes que vazam e com uma exposio pessoal incmoda e
delicada quando acontece fora do espao privado da anlise pessoal. A
transferncia impregna os espaos institucionais. O desejo de ser analista e a
demanda por reconhecimento tambm investem esta instituio de expectativas e
poderes que lhe so especficos. Neste trabalho buscamos aprofundar o estudo
de como e do quanto a transferncia interfere em nossas escolhas institucionais e,
diante de sua intensidade, como se d o desenvolvimento da autonomia, to
importante para o ofcio de psicanalisar.

Dentro da Psicanlise, o conceito de transferncia tem uma importncia central.


Desde 1890, quando Freud comeava a se deparar com as questes tcnicas, j
havia um olhar sobre a cura milagrosa, que se operava atravs da prpria
sugesto. Freud vai buscar o conceito de transferncia na magia e nas religies,
que aparecem nos primrdios da civilizao. A transferncia passa a ocupar o
primeiro plano do mtodo psicanaltico, quando a interferncia que introduz torna-
se o foco da ateno: desde o caso Dora, onde o tratamento interrompido
(transferncia dentro da dupla analtica); at as questes polmicas que envolvem
os pioneiros da Psicanlise, que disputam entre si um lugar de destaque junto ao
fundador dessa nova escola, levando Freud a teorizar sobre a horda primitiva
(transferncia no seio da Instituio).

A transferncia um paradoxo, j que o motor e ao mesmo tempo o fator que


emperra a cura, alm de operar enquanto resistncia. No jogo da transferncia,
assistimos ao processo primrio em sua forma ativa, caracterizado por demandas
infantis, impossveis de serem atendidas. atravs desse jogo que a
transferncia transforma a relao com o analista em uma relao primria e
vivida como atual. O lugar do analista pode ser ento vislumbrado como um
mltiplo lugar: enquanto suporte da transferncia (destinatrio); enquanto objeto

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da transferncia (transitrio); e enquanto emissor de transferncia
(contratransferncia). Estes exerccios aludem complexidade do territrio onde
trabalhamos enquanto analistas.

Olhando por outra perspectiva, os psicanalistas se renem em suas instituies,


formadoras de novos psicanalistas, que passaro pelo trip constitudo por anlise
didtica, superviso e seminrios. Assim, as instituies psicanalticas, que so
organizadas sobre esta base, carregam consigo uma marca, que consiste no fato
de sustentarem-se sobre vnculos transferenciais que so ou j foram
intensificados e estimulados, de modo peculiar, pelas anlises didticas e
supervises oficiais.

A preocupao em estudar como se do as relaes de fora em nossas


instituies est presente na histria do movimento psicanaltico, desde Freud. Em
nossa Sociedade, a SBPSP, a marca dos pioneiros se faz sentir intensamente at
os dias de hoje, atravs das lembranas que cada analista carrega da sua
formao - incluindo supervisores, analistas e professores e transmite aos que
chegam e que so seus analisandos, supervisionandos ou alunos. Um outro tipo
de estudo poderia traar a genealogia das idias que circulam em nosso meio,
levantando o caminho de transmisso percorrido at agora.

Recentemente, nossa instituio passou por um processo eleitoral para a escolha


de sua diretoria. Foi um momento de exposio de alianas, ideologias e
preferncias, num clima efervescente. Apesar de no termos direito a voto, alguns
de ns, candidatos, envolvemo-nos e participamos deste processo, o que nos
levou a pensar em questes concernentes s diferentes formas de insero na
instituio, e em que medida os laos transferenciais determinam as escolhas e
posicionamentos dos indivduos. Um dos argumentos que apia a idia de que os
candidatos no devem votar est baseado na crena de que seu envolvimento
transferencial com o analista de tal ordem, que suas escolhas no poderiam ser
autnomas e livres dessa influncia devido intensidade da relao.

Nossa hiptese de trabalho de que a transferncia interfere com a autonomia


das pessoas na Instituio, independentemente de sua posio dentro da
hierarquia. Nosso objetivo verificar como isto ocorre, com que intensidade e
como as pessoas lidam com os laos transferenciais dentro da Instituio, a partir
dos vrios papis ocupados - candidatos, membros, analistas didatas.

Para responder a essas questes, realizamos uma pesquisa qualitativa, que


consistiu em nove entrevistas em profundidade, incluindo trs com analistas
didatas, trs com membros e trs com candidatos. As questes passavam pelos
seguintes aspectos: trajetria pessoal na psicanlise e na Instituio, percepo
da participao institucional das diferentes categorias, como o indivduo vive suas
transferncias dentro da instituio, o que pensa sobre a relao transferncia /
autonomia, e associao livre diante de algumas palavras (liberdade, autonomia,
transformao, segurana, aprendizagem, diversidade, pertinncia, endogamia,
cristalizao, carter sagrado, ideologia, conservadorismo e acting-out). As

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entrevistas foram gravadas e serviram como subsdio para as formulaes que se
seguem.

Nosso trabalho de pesquisa foi bastante facilitado a partir da disponibilidade


encontrada entre nossos entrevistados, a quem agradecemos e devemos grande
parte de nossas elaboraes. Esta disponibilidade j nos coloca algumas
questes: interesse pelo tema? curiosidade? desejo de conversar sobre algo
pouco discutido? Vale frisar que convidar analistas para ocuparem o papel de
entrevistados algo instigante, j que aprendemos que o analista escuta, e esse
seu maior mrito. Neste caso, o analista fala, e fala de algo que diz respeito
sua prpria prtica a transferncia. Portanto, parece que os analistas precisam e
querem falar, no apenas de teoria e prxis, mas tambm de sua vivncia na
instituio, que muitas vezes vem acompanhada de paixo.

Outro aspecto notado no desenrolar do trabalho foi a dificuldade de falar


diretamente sobre suas transferncias, e como a abordagem desse tema ganha
sentido quando aparece numa histria: ento, neste caso, o analista conta
histrias histrias de suas transferncias, de seus vnculos, sempre vividos em
dupla mo. Como falar de algo que escapa, que automtico, do plano dos
processos primrios? Uma das formas recordar, e este tema aparece na
descrio da prpria trajetria enquanto analistas.

Nosso trabalho coloca em pauta algo j sabido, mas que muitas vezes
esquecido: nossa instituio impregnada por emoes, at em funo de se
tratar de Psicanlise. Somos convidados a deitar, associar, sonhar, entrar em
contato com nossos desejos profundos e desconhecidos, e a confiar ao analista
esse estranho. E aqui, podemos nos valer da literatura, a partir de uma
passagem de Grande Serto: Veredas de Guimares Rosa:

Conto ao senhor o que eu sei e que o senhor no sabe; mas principal quero
contar o que eu no sei se sei, e que pode ser que o senhor saiba.

Esse nosso territrio de trabalho: um contador, um ouvinte e uma histria que vai
se construindo na medida em que vai sendo relatada. Esse modelo fala de uma
dupla, emocionalmente muito prxima, responsvel pela histria que ser tecida.

E a transferncia? Motor dessa narrativa, ela a emperra e motiva ao mesmo


tempo. Motiva, porque coloca no outro a f, o lugar do saber; e emperra porque
repleta de a prioris, que mecanicamente tendem a mascarar o tempo presente das
relaes. Mas ela acontece dos dois lados e um dos lados se atribui o papel de
dissolv-la. Ns, analistas, temos a oportunidade de viv-la nos dois lados,
experimentando posies muito diferentes.

No curso da anlise, a transferncia tem uma histria e se modifica,


desprendendo-se progressivamente daquela f, que coloca o analista no lugar de
autoridade e que a condio de se poder fazer psicanlise. O trabalho caminha

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no sentido de sua dissoluo, que nunca ocorre plenamente, mas que vai na
direo da aquisio de uma maior autonomia do analisando em relao ao
analista. Segundo um entrevistado: A transferncia a ltima que morre. Nas
Sociedades de Psicanlise, os analisandos, ou seja, os candidatos, permanecem
na instituio enquanto esto em anlise e depois de seu trmino, inclusive
quando deixam de ser candidatos e tornam-se membros. Esta permanncia pode
ser mais um obstculo no sentido da dissoluo da transferncia, pois os laos
transferenciais primitivos podem ser reforados a partir do convvio e trabalho
comuns, que ocorrem em muitas ocasies, segundo pudemos verificar a partir dos
relatos. Aqui nos deparamos com mais um paradoxo: a transmisso da anlise
pode ser a maior ameaa para a prpria anlise, se o meio transmissor supe que
se reforce a transferncia, ao invs de dissolv-la, impelindo seus sujeitos a
formarem grupos monolticos, famlias autoritrias e irmandades infantilizadas.

No seu texto Anlise Terminvel e Interminvel, Freud, instigado pelos seus


pares, coloca preocupaes institucionais srias e ainda atuais, que poderiam
muito bem ser a pauta da nossa prpria Instituio, quase um sculo depois. Uma
das questes toca no carter interminvel da anlise do analista, porque podemos
pensar que a cada nova relao que estabelece, reativa seu arcabouo primitivo e
enredado, por cada paciente, a caminhar por terras nunca antes trilhadas. Seus
restos transferenciais devem servir de guia, mas tambm podem ofuscar a
caminhada.

A f precisa existir para entrarmos na psicanlise e precisa se modificar para


adquirirmos a autonomia necessria ao trabalho analtico. Nossos entrevistados,
ao serem convidados a nos contar sua trajetria, desde a escolha da psicanlise
at o percurso na Instituio, colocaram a maneira como escolheram a
Psicanlise, como ela veio ao encontro de algo que buscavam mesmo antes de
conhecerem a teoria. Alguns a descobriram atravs de suas anlises pessoais,
outros durante sua formao acadmica. Mas parece que esta escolha, depois de
feita, norteou suas vidas, determinando seu futuro profissional.

Da para a entrada em alguma instituio um passo: o trabalho na clnica


solitrio, precisamos de interlocuo constante e troca com nossos pares. A
instituio serve como continente para aquilo que, no ofcio do psicanalista, no
pode ser contido na sala de anlise e vai, inexoravelmente, ser derramado em
algum lugar.

Nas entrevistas, esta busca aparece como uma necessidade em algum momento
da trajetria. Os profissionais relatam que procuram a Sociedade para pertencer a
um grupo, para estudar de forma sistemtica, para entrar em contato com novas
teorias, aprimorar a clnica. Num outro plano, poderamos pensar que a instituio
se presta a conter os produtos da anlise que, por sua intensidade, transcendem a
prpria dupla analista-paciente e buscam expanso. Nesse sentido, a Instituio
pode funcionar como moldura para restos transferenciais, narcisismo ferido,
reconhecimento, reforo da identidade profissional, como tambm aspectos mais

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regredidos ou mais maduros dos sujeitos. E nesta tenso que o analista sente
que a insero institucional necessria para o exerccio profissional.

Assim, a instituio carrega em si depsitos e restos no metabolizados, questes


que embolam o meio de campo, como bem dito por um dos entrevistados, e que
so de difcil reconhecimento, mas atuantes em tempo integral. Como delimitar
estes problemas? Como familiarizarmo-nos com eles? Como perceber e avaliar
seus efeitos? Alguns de nossos sujeitos, profundamente comprometidos com
estas questes, sugeriram uma anlise institucional que desse conta destas
implicaes, que emperram a convivncia institucional.

Por outro lado, a SBPSP parece satisfazer a necessidade de encontro de grupos,


pares, leitores, trocas: dentro da Sociedade, existem espaos de pertinncia,
diversas comisses que abrangem as diferentes esferas de interesse, tanto
polticas quanto cientficas e, quem participa de forma sistemtica, parece
encontrar um lugar. Esses espaos, integrados de forma organizada na estrutura
da Instituio, apresentam particularidades que vo de encontro a diversas
expectativas do corpo societrio. Participar de um espao refora a idia de uma
formao que nunca est terminada, e at por isto que ouvimos frases do tipo
Vou me aposentar aqui; Me imagino velhinho(a) freqentando reunies da
SBPSP.

Essa diversidade de atividades e de grupos um ponto muito valorizado pelos


entrevistados, que todos querem preservar. Muitos demonstraram o gosto de falar
sobre a Sociedade e sua insero. um bom lugar para se estar. Existe o prazer
de fazer parte da instituio, que tambm se sustenta por uma certa idealizao.
Esta idealizao, suporte para a transferncia, necessria para o desenrolar de
uma anlise e para a manuteno da instituio. O processo seletivo para a
entrada no Instituto funciona como um rito de passagem e um marco na vida dos
analistas, sendo lembrado espontaneamente em grande parte dos relatos que
ouvimos, mesmo quando esta data est distante temporalmente. A aprovao da
Instituio remete autorizao para o desejo de ser analista tocando portanto na
questo da prpria identidade do sujeito.

A demanda de reconhecimento que se pede para a instituio e que ultrapassa o


reconhecimento profissional, esbarra em questes de personalidade e da esfera
de validao pessoal. A instituio funciona como lugar de autorizao para ser
analista. algo da personalidade que est em jogo. Exemplo disso a dificuldade
encontrada na avaliao. Esta dificuldade ocorre principalmente porque as
pessoas vivem-na como uma avaliao de cunho pessoal, e no do conhecimento
de determinado contedo, ou da qualidade de um trabalho ou relatrio.De acordo
com essa lgica, o didata ou membro no pode avaliar o candidato porque
acredita que uma avaliao negativa vai atingi-lo na sua pessoa. Como o didata
teme uma avaliao negativa, ele suspende sua verdadeira avaliao e no
reprova. Em contrapartida, do lado do candidato, o temor da reprovao pode
inibi-lo a ponto de impedir a escrita de seu relatrio.

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A questo do reconhecimento existe para todos. O medo do candidato de no ser
aprovado como analista e o medo do membro e do didata de no serem
considerados bons analistas, pode ter implicaes srias sobre a autonomia dos
indivduos , levando-os a fazer aquilo que supem ser o desejo do outro. Segundo
um dos entrevistados: muito delicado reprovar um candidato, tambm muito
delicado voc ter um bando de candidato dizendo que voc um pssimo
analista, supervisor ou professor. Isto igualmente traumtico para qualquer
membro ou didata. A instituio funciona como lugar de reconhecimento e isto
necessrio. Mas se esta demanda for muito grande, perde-se em autonomia e
observa-se um incremento da persecutoriedade institucional. Quanto mais
depositria destas projees for a instituio, menos democrtica e acolhedora
poder ser, correndo o risco de ser vista como retaliadora, uma mquina a servio
da burocracia.

Esse ponto fica claro em alguns relatos colhidos nas entrevistas: Eu brincava que
descobri meu superego, tinha uma preocupao em agradar, ser bem aceito, mas
isso pode ir mudando; se a pessoa no tem uma liberdade prpria de ser, ela se
torna uma espcie de cpia de seu analista; de verdade, nunca fui cobrada, mas
era uma coisa minha com a instituio, uma preocupao de como eles poderiam
me ver.

Se, por um lado, a idealizao possibilita o desejo de ocupar um lugar na


Instituio , pois l o indivduo encontrar o que lhe falta, por outro lado, ela coloca
uma srie de problemas, que precisam ser observados e elaborados. A
contrapartida da idealizao a persecutoriedade, e necessrio lidar com esta
realidade. A parania inevitavelmente vai se apresentar no cenrio institucional.

A situao analtica confere ao analista uma autoridade e poder sobre seu


analisando, o que pode transbordar para a Instituio. Analisando, analista, bem
como a Instituio devem estar atentos a esse poder, que pode assumir vrias
formas: se o analista se considera o dono da verdade - o mestre - ele pode
fomentar a dependncia; se o analisando, por seu turno, no se autoriza a pensar
com sua cabea, ele alimenta esta situao; e, se por outro lado, a Instituio
nega estas questes, temos um reforo dessa situao de poder e dependncia.

A separao rgida das categorias na instituio e a hierarquia muito


compartimentada favorecem a idealizao, impedindo uma elaborao a respeito
do poder atribudo ao outro, seja ele candidato, membro ou didata.

Nos relatos das entrevistas, recorrente a valorizao diversidade e liberdade,


dentro da Instituio: conviver com pensamentos diversos, estudar autores de
vrias escolas, poder escolher analistas, coordenadores, seminrios, grupos de
trabalho, so caminhos que promovem autonomia e maturidade. Na medida em
que o sujeito experimenta a diversidade e escolhe aquilo que mais tem a ver com
ele, est mais prximo de fazer o seu prprio caminho. Nesse caso, a autonomia
leva possibilidade de autoria eliminando o poder de petrificao dos lugares que
a Instituio, no seu conservadorismo, tende a manter.

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O problema da autonomia se apresenta para todas as categorias: candidatos,
membros e didatas. O conceito de autonomia coloca em questo uma tenso:
embora a formao analtica vise a seu desenvolvimento, ela sempre posta em
cheque no confronto com o outro um outro individual (analista) e um outro
coletivo (Instituio). A conquista da autonomia tambm tem percursos peculiares:
para alguns, ela se d na anlise didtica; para outros, em uma segunda anlise,
que pode ou no ter sido a didtica. A partir das entrevistas, percebemos que
quando se chega nessa anlise pela via de uma escolha pessoal, e no por uma
indicao ou obrigatoriedade, a chance do processo analtico levar ao
desenvolvimento da autonomia muito grande. Meu analista j foi escolhido
dentro daquilo que eu acreditava, assim como os supervisores. A escolha do
meu analista foi uma escolha mesmo, no uma indicao, foi a partir de um
conhecimento e de uma transferncia que j havia se iniciado. Em contrapartida,
as anlises de carter mais burocrtico, que atendem a demandas mais externas
do que internas , aliadas a escolhas de analistas didatas apenas pela sua
autorizao diante da Instituio, parecem estar fadadas ao fracasso. Ouvimos
relatos de falta de envolvimento, troca de analistas ou mesmo re-anlise, no
sentido de um trabalho mais genuno e que fizesse mais sentido aos sujeitos.

Ainda com relao anlise didtica, tudo indica que ela funciona melhor quando
a procura da anlise devida a um sofrimento pessoal: voc comea a anlise
didtica porque entrou no instituto, mas internamente eu no a considerava
didtica. Eu tinha necessidade muito grande de me desvincular da Instituio- fala
de candidato, ou a busca pela anlise pelo sofrimento fala de um didata. O
desejo de ser analista, de per si , sem a companhia do desejo de fazer anlise,
no garante o desenvolvimento de uma anlise. Mas aqui temos mais uma
complexidade, que a demanda mltipla do sujeito que procura a formao: cura
e formao. Vale refletirmos como estes desejos conversam e se atualizam,
durante o desenrolar da anlise.

A autonomia do sujeito tambm ser posta em jogo diante da Instituio, que,


como qualquer instituio, tem traos de conservadorismo que funcionaro no
sentido de no promover autonomia. A existncia de instituies a priori, que nos
antecedem na histria, coloca em cena um problema - a autonomia no nos
dada, mas deve ser conquistada.

Alguns textuais ilustram a questo da autonomia diante da Instituio: Voc troca


um tanto de segurana por outro tanto de autonomia. Ou, quando se enfatiza a
autonomia interna como possvel instrumento para fomentar a liberdade
institucional: Uma grande parte da necessidade de liberdade est dentro de voc
e a isso pode aprimorar mais a Instituio.Me sinto bem na Instituio se posso
me encaixar em algum grupo ou comisso e nele expor meus interesses e formas
de pensar.

No desenrolar da pesquisa, foi muito destacada a diversidade encontrada na


instituio e a liberdade passvel de ser conquistada a partir do encontro com
pessoas de diferentes linhas ou modos de pensar e fazer psicanlise. Mas tudo

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indica que no convvio entre os membros, isso ocorre de forma mais espordica e
aqum do esperado. H queixas, formuladas por membros e didatas, que
apontam o seguinte: reunies cientficas esvaziadas; grupos que se encontram em
ilhas isoladas, onde as trocas so escassas; grupos resistentes a pensamentos
diferentes dos seus; preconceitos em relao a autores/escolas/idias etc.

Embora a diversidade seja uma meta dentro da Instituio e at exista em certos


contextos, algumas entrevistas deixam claro que a conversa com os diferentes
algo difcil de ocorrer: No fundo queremos quem pense igual, formar pares com
iguais. A conquista da diversidade e o convvio entre os diferentes parece
depender diretamente da autonomia em relao ao grupo, que resultaria da
coragem de diferenciar-se dos demais e ao mesmo tempo aceitar outras formas
de pensar. Quando as pessoas podem conversar sobre as diferenas e abarc-
las, a troca pode se dar e o espao institucional torna-se um lugar de criatividade e
de produo, no de mera repetio e cristalizao.

Nos relatos dos entrevistados, aparece tambm a idia de que os candidatos


podem ter muita autonomia. Os membros e didatas, muitas vezes, chegam a
estranhar eventuais queixas de candidatos que no se sentem autnomos,
mesmo podendo escolher coordenadores, supervisores, banca de avaliao do
relatrio e participar de reunies gerais da Sociedade. Os membros que assim
raciocinam, ao ilustrarem suas idias, esto lembrando de um passado
institucional onde essas liberdades no existiam: o analista era quem autorizava o
incio dos cursos; os candidatos no podiam fazer parte das comisses; no havia
opes de cursos ou coordenadores etc. Comparando estes dois momentos,
parece que atualmente existe mais liberdade dentro da Instituio, o que
beneficiou diretamente aos candidatos.

Realmente, se existe um grupo que pode e at incentivado a circular pelos


diversos grupos dentro da Sociedade, este o grupo dos candidatos. A riqueza da
instituio comentada por eles como um ponto fecundo da formao: viver nas
diferenas, do que velho, do que novo. Mesmo tendo um grau de autonomia,
nossos entrevistados candidatos esto submetidos aos regulamentos do Instituto,
que os tolhe de alguma forma, seja por mudanas de regras ao longo de sua
formao - o que interfere em seu planejamento, seja pelo fato do regulamento ter
impedido uma escolha vital, que a escolha de seu analista didata.

Outra preocupao com a privacidade da anlise pessoal. Os encontros fora do


setting so difceis e levam a um tipo de exposio delicada. Voc existindo
diante do teu analista, pode ter coisas absolutamente pessoais. difcil ser
algum diante de algum que est revestido de tanta coisa. Ou, numa outra fala:
Nossa, eu ficava imaginando as coisas que eu contava ao meu analista e o que
ele poderia pensar de mim, fora da sesso, ao me encontrar pelos corredores! As
duplas encontram sadas para isso, evitam encontros, conversam, ou at cindem.
Aps encontrar seu analista fora da sesso, num congresso, o entrevistado chega
na sesso e comenta: Puxa, ontem, voc.... Ao que o analista responde:
Quem??, querendo dizer que aquele que estava fora no era este de dentro.

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Outro entrevistado diz: Deve haver um trabalho em cima da inteno de guardar
as anlises e supervises em seus devidos lugares. Outro ponto levantado o
cuidado que se tem de falar dos analistas didatas e supervisores, minimizando as
fofocas, seja para preservar os colegas, seja pelo medo da retaliao.

Dentre as interferncias foram listadas aquelas ocasionadas pelos encontros com


o analista no espao institucional, o conhecimento de dados da vida do analista e
sua posio poltica na Sociedade. Existe um certo consenso de que o cuidado
com estas questes de responsabilidade de cada um e do par. preciso haver
um cuidado por parte do analisando, que respeita questes de seu analista e
tambm do didata, que precisa se conter, evitar usar do poder que lhe atribudo
pela situao analtica em si, e conseguir tratar das questes dos analisandos
relativas instituio de maneira aberta e sem rigidez. Esta no tarefa fcil. O
analista, muitas vezes, est envolvido intensamente com as questes
institucionais, difcil ficar isento quando o assunto colocado. O analisando
tambm precisaria cuidar disto, mas nem sempre est em condies de exercer
este cuidado. Aqui temos um ponto que oferece complicaes.

Ao candidato atribuda uma mobilidade importante dentro da Instituio. Mas o


que observamos a existncia de um medo, de uma infantilizao e de uma
inibio de expor-se, que continua presente nos relatos de alguns membros. O
doutor (o acadmico), l, quase criana, aluninho, s vezes tratado pelos
coordenadores como criana. A transferncia com a instituio funciona como
forte fator de inibio. Se na transferncia com o analista didata, a figura objeto de
transferncia pessoal e o objetivo da anlise fazer surgir a pessoa do analista
por detrs das projees, na transferncia com a instituio, o sujeito indefinido.
Aparece como eles vo me julgar, ou vo me reprovar. Existe uma massa
indiferenciada e uma impossibilidade de conversa e de conhecimento, o que eleva
o temor das pessoas e sua dependncia.

Tambm podemos assistir ao nascimento do sujeito, dentro de sua formao,


quando ele comea a se dar conta das diferenas entre os analistas (nem todos
so iguais, embora todos analistas) o que remete sua prpria diferena:
Inicialmente, a Instituio era um bloco indiferenciado, com o tempo fui vendo
diferenas. Fui percebendo as diferenas entre meu analista e meu supervisor. E,
na seqncia, como eu tambm era diferente. Esse foi um processo muito
sofrido. A conversa, a capacidade de enxergar pessoas discriminadas e no
indiferenciadas, favorece a autonomia. Quando a procura pela instituio ou a
busca de anlise esto calcadas numa idealizao muito forte, mais difcil
ocorrer esta discriminao, e isto favorece tambm os sentimentos de
persecutoriedade, altamente inibitrios de um posicionamento pessoal e criativo
dentro da instituio.

Nossa pesquisa teve boa receptividade e os entrevistados aproveitaram a


oportunidade para pensar e discutir este tema, sempre presente nos
pensamentos, mas com poucas oportunidades de ser debatido. Transferncia ou
interferncia - na instituio seria mais apropriado dizer transferncia e

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interferncia: par indissolvel, tema complexo onde um termo leva ao outro. J
que no possvel escapar de seus efeitos, melhor conhec-los. Na medida em
que a instituio pode conversar sobre as relaes que ocorrem em seu interior,
possibilita a manifestao das verdades individuais e o esclarecimento do
enredamento que a constitui.

Esta conversa abre espao para que o jogo de poder seja explicitado e para que
as diferentes idias possam circular no interior da instituio, sem sufocar a
matria prima a partir da qual ela se forma, ou seja, as produes dos sujeitos e
dos pequenos grupos. Todas as categorias se beneficiam quando pode haver
trocas e colaborao entre si e com os outros. Quando isto ocorre, as diferenas
podem aparecer e o risco de cristalizao e enrijecimento afastado, promovendo
uma flexibilidade que favorece a criatividade e a produo cientfica.

So Paulo, fevereiro de 2005.

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