Las mujeres en los Evangelios

Mara Magdalena y los siete demonios

por Gloria Ladislao

El 22 de julio la Iglesia celebra la memoria de Santa Mara Magdalena. Para conocer mejor a esta
mujer, el evangelio nos aporta algunos datos significativos.

Despus, Jess recorra las ciudades y los pueblos, predicando y anunciando la Buena Noticia del
Reino de Dios. Lo acompaaban los doce, y tambin algunas mujeres que haban sido curadas de
espritus malignos y enfermedades: Mara, llamada Magdalena, de la que haban salido siete
demonios; Juana, esposa de Cusa, intendente de Herodes, Susana y muchas otras, que los servan
con sus bienes.

(Lc 8,1-3)

A orillas del lago

De las varias mujeres que aparecen en los evangelios, Mara Magdalena es la nica identificada por
su lugar de origen: llamada Magdalena, la de Magdala.
Magdala era un pequeo pueblo en la margen occidental del lago de Galilea, no lejos de Cafarnaum
y Betsaida, los lugares de donde provenan los pescadores discpulos de Jess.
Como todas las poblaciones a orillas del lago, Magdala reparte su actividad econmica entre la
pesca y el campo. Todo ese mundo de barcas, sembradores, pastores, obreros que van o no van a
trabajar a la via, y que qued reflejado en las parbolas de Jess, es el ambiente de Magdala.

Podemos imaginar la vida de las nias que crecieron en Magdala, mirando el lago desde las colinas
y participando en las tareas que toda mujer tena en las zonas rurales: cuidar ovejas, o cosechar
los granos, o participar alegremente en la elaboracin del vino patero, cantando y bailando. As
habr sido la vida cotidiana de Mara Magdalena. O tal vez no. No sabemos si los siete demonios la
dejaban.

Los demonios que atormentan

Mara Magdalena y otras mujeres haban sido curadas de espritus malignos y enfermedades. De
ella en particular el evangelio dice que Jess haba expulsado siete demonios.
Demonios, espritus malignos, espritus impuros o inmundos son distintas denominaciones que
encontramos en la Biblia para estos seres. Se los considera seres personales, no simplemente
fuerzas o energas negativas.

Qu significa que Mara Magdalena haba estado poseda por siete demonios?
Un querido profesor nos insista: "La Biblia se explica con la Biblia". Slo rastreando en la Biblia
otros casos de personas posesas liberadas por Jess podremos intentar acercarnos a lo que fue la
situacin de Mara Magdalena antes de conocer al Amigo. Dos veces mencionan los evangelios que
Mara Magdalena haba estado endemoniada ( Lc 8,2 y Mc 16,9). Pero estos pasajes no nos
acercan el relato del exorcismo. Debemos recurrir a otros casos narrados en los evangelios para
desentraar a quines se consideraba personas posedas segn la mentalidad del siglo I.

La endemoniada

Los relatos sobre liberacin de personas endemoniadas son los siguientes:

Mc 1,23-28
Mc 5,1-20
Mc 7, 24-30
Mc 9,14-29.
Leyendo estos textos vemos que muchas veces estn juntos posesin demonaca y enfermedades.
Pero no cualquier tipo de enfermedades. Los posedos que son presentados delante de Jess
aparecen con gritos y violencia, algunos no pueden hablar, se dice que estn enfermos pero no
hay diagnstico claro, tienen una fuerza fsica incontrolable, viven en la marginalidad o en los
cementerios, las mujeres posedas estn tiradas en la cama sin poder pedir ayuda, hay
convulsiones, autoagresin, ideas suicidas, falta de amor. En todo eso se deleitan los demonios.
El evangelio no dice cules de todas estas manifestaciones de la posesin afectaban a Mara
Magdalena. Slo dice que Jess expuls de ella siete demonios.
El nmero siete, que es el nmero de la perfeccin, habla de una situacin completa, acabada. No
haba nada de ella que no hubiera sido tomado por esta posesin. Estaba completamente
endemoniada. Perfectamente poseda. Viva en un infierno.

No hay relato del exorcismo, no hay historia clnica. Cul fue su situacin antes de conocer a
Jess? Las narraciones evanglicas nos pueden hacer pensar en alguna enfermedad mental, un
desequilibrio, depresin severa
No podemos reconstruir la vida de Mara Magdalena antes de su encuentro con Jess. Pero si tena
no uno, sino siete demonios, su situacin era grave, muy grave. Dado que el evangelio la nombra
junto con otras mujeres que haban sido curadas de espritus malignos y enfermedades, tenemos
que pensar en alguna enfermedad grave con algunos de los sntomas que se describen en los otros
relatos de exorcismos.

Cmo es vivir poseda? Cmo es ser llamada loca, que la gente te d vuelta la cara, que tu
aspecto asuste? Qu les pasa a los que estn cerca? Qu se siente cuando pasa el tiempo y el
demonio no se va?

Jess sac a Mara Magdalena de este infierno en el que ella viva. Ella, entonces, reencamin su
vida siguiendo los pasos del Maestro.
Ella estuvo con el primer grupo de las discpulos a orillas del lago de Galilea, hizo con Jess el
camino hasta Jerusaln y subi con l al Calvario (Mc 15,40-41), contempl el lugar donde era
sepultado (Mc 15,47) ) y fue la primera que, ardiente en su amor, lleg hasta la tumba el domingo
por la maana. Dice de ella San Juan Crisstomo:
Senta un afecto muy tierno por su maestro, y por eso, cuando el sbado hubo pasado, no poda
soportar permanecer inactiva, sino que fue, al romper la maana, con el deseo de obtener algn
consuelo del lugar. (Homila 85)

La anunciadora

El primer da de la semana, de madrugada, cuando todava estaba oscuro, Mara Magdalena fue al
sepulcro y vio que la piedra haba sido sacada.

Jess le dijo:
- Mara!
Ella lo reconoci y le dijo en hebreo:
- Raboni! Maestro!

Mara Magdalena fue a anunciar a los discpulos que haba visto al Seor y que l le haba dicho
esas palabras.
(Jn 20, 1.16.18)

Esta ex endemoniada es la primera testigo y anunciadora de la resurreccin de Jess. Cualquiera

se pondra del lado de los discpulos, a los que estas palabras les parecan como desatinos y no las
crean (Lc 24,11). Un muerto vuelto a la vida al que se puede ver y escuchar? Era ms fcil creer
que los siete demonios haban regresado y que Mara Magdalena estaba trastornada otra vez.
Jesucristo resucitado no busc elementos que dieran credibilidad a una noticia ya de por s
increble. La confi a mujeres, que no estaban calificadas para atestiguar en juicios pblicos. Y
encima, la mujer ms relevante de este grupo probablemente haba estado loca.
As es el amor sanador y liberador de Jess. No slo expulsa el mal que nos atormenta, sino que
tambin nos hace sus amigos y amigas, y nos comunica la plenitud de su Vida.

Bibliografa:

Bernab Ubieta, Carmen: Mara Magdalena. Tradiciones en el cristianismo primitivo, Ed. Verbo
Divino, 1994
Boiocchi, Marta: Mara Magdalena, discpula de Jess, Ed. Claretiana, Bs.As., 2005
www.palabrasconmiel.wordpress.com

Para Reflexionar en grupos

Sobre los exorcismos

Estos son los relatos sobre exorcismos en los evangelios:,

segn el texto de Marcos. Se pueden leer tambin los
paralelos en los otros evangelistas:
Mc 1,23-28
Mc 5,1-20
Mc 7, 24-30
Mc 9,14-29
* Observemos en estos textos cules son las
manifestaciones fsicas de la posesin.
* Existen hoy en da enfermedades u otro tipo de
situaciones parecidas a estas que presentan los
evangelios?
* Cmo aparece Jess frente a estas manifestaciones del
mal?
* Qu buena noticia tienen estos textos para nosotros y
nosotras hoy?

Mara Magdalena y el anuncio de la Resurreccin

* Les proponemos leer Jn 20,1-18
* En ese texto observamos las acciones que hace Mara
Magdalena.
* Cules son las etapas que ella va pasando y que la
llevan al encuentro con Jess?
* Ella es la primera anunciadora de la Resurreccin.
Cmo realizamos hoy el anuncio de la Resurreccin?
Qe dificultades debemos pasar para realizar este
anuncio?

Para no confundir a Mara Magdalena

En ningn momento el evangelio dice que Mara
Magdalena fuera una prostituta. No conocemos el
nombre de la prostituta de Lc 7,36-50 ni tampoco de la
adltera que iban a lapidar de Jn 8,1-11. No hay motivos
para identificar a alguna de estas mujeres con Mara
Magdalena.
 Para Rezar
Himno de Laudes de los domingos del tiempo de Pascua

Estaba al alba Mara

llamndolo con sus lgrimas.

Vino la Gloria del Padre

y amaneci el primer da.
Envuelto en la blanca tnica
de su propia luz divina
- la sbana de la muerte
dejaba en tumba vaca
Jess, alzado, reinaba;
pero ella no lo vea.

Estaba al alba Mara

la fiel esposa que aguarda.

Mueva el Espritu al aura

en el jardn de la vida.
Las flores huelan la Pascua
de la carne sin mancilla,
y quede quieta la esposa
sin preguntas ni fatiga.
Ya est delante el esposo
venido de la colina!

Estaba al alba Mara

porque era la enamorada.

Amn.