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Pidi las llaves, a la sobrina, del aposento donde estaban los libros, autores del dao,
y ella se las dio de muy buena gana. Entraron dentro todos, y el ama con ellos, y
hallaron ms de cien cuerpos de libros grandes, muy bien encuadernados, y otros
pequeos; y as como el ama los vio, volvise a salir del aposento con gran priesa, y
torn luego con una escudilla de agua bendita y un hisopo, y dijo:
Tome vuestra merced, seor licenciado; roce este aposento, no est aqu algn
encantador de los muchos que tienen estos libros, y nos encanten, en pena de las que
les queremos dar echndolos del mundo.
Caus risa al licenciado la simplicidad del ama, y mand al barbero que le fuese
dando de aquellos libros uno a uno, para ver de qu trataban, pues poda ser hallar
algunos que no mereciesen castigo de fuego.
No, dijo la sobrina, no hay para qu perdonar a ninguno, porque todos han sido los
daadores; mejor ser arrojarlos por las ventanas al patio, y hacer un rimero dellos, y
pegarles fuego y si no, llevarlos al corral, y all se har la hoguera, y no ofender el
humo.
Lo mismo dijo el ama: tal era la gana que las dos tenan de la muerte de aquellos
inocentes; mas el cura no vino en ello sin primero leer siquiera los ttulos. Y el primero
que maese Nicols le dio en las manos fue Los cuatro de Amads de Gaula, y dijo el
cura:
Parece cosa de misterio sta, porque, segn he odo decir, este libro fue el primero
de caballeras que se imprimi en Espaa, y todos los dems han tomado principio y
origen deste; y as, me parece que, como a dogmatizador de una secta tan mala, le
debemos, sin excusa alguna, condenar al fuego.
No, seor, dijo el barbero que tambin he odo decir que es el mejor de todos los
libros que de este gnero se han compuesto, y as, como a nico en su arte, se debe
perdonar.
As es verdad dijo el cura , y por esa razn se le otorga la vida por ahora. Veamos
esotro que est junto a l.
Es dijo el barbero Las Sergas de Esplandin, hijo legtimo de Amads de Gaula.
Pues, es verdad dijo el cura que no le ha de valer al hijo la bondad del padre.
Tomad, seora ama,
abrid esa ventana y echadle al corral, y d principio al montn de la hoguera que se
ha de hacer.
Hzolo as el ama con mucho contento, y el bueno de Esplandin fue volando al corral,
esperando con toda paciencia el fuego que le amenazaba.
El lenguaje se usa para comunicar una realidad (sea afirmativa, negativa o de posibilidad), un
deseo, una emocin, un sentimiento, para preguntar o dar una orden. Segn sea como utilicemos
las distintas frases y oraciones que expresan lo anteriormente sealado, ser la funcin que
desempee el lenguaje.
Diversos lingistas, como Karl Bhler, Roman Jakobson y Michael Halliday, han propuesto distintas
clasificaciones de las funciones del lenguaje.
El verano pasado la imprudencia en las playas de nuestro pas cost la vida de 42 personas de
distintas edades. (Titular extrado de la prensa nacional, enero 2011).
Una investigacin revela que la diversidad y cantidad de microbios en el ocano es entre 10 y 100
veces mayor de lo esperado y que la inmensa mayora de estos organismos eran desconocidos
para la ciencia hasta ahora. (Fuente: EFE. 2006).
El fuerte viento predominante del oeste es uno de los rasgos climticos ms caractersticos
durante la primavera y verano en el Parque Nacional Torres del Paine. (Extrado de Torres del
Paine. Enrique Couve y Claudio Vidal. Editorial Fantstico Sur. 2005).
2. Sentido de su aprendizaje
El conocimiento y comprensin de las funciones del lenguaje, en este caso, la funcin referencial,
permite a los estudiantes darse cuenta que la comunicacin y la expresin de ideas, conceptos o
informaciones pueden manifestarse a travs de la representacin objetiva de lo que se plantea.
Es importante mencionar que las funciones del lenguaje (referencial, expresiva y apelativa) pueden
estar presentes en lo oral o escrito y manifestarse de diferentes formas; por ejemplo, de manera
simultnea en un mismo texto o situacin comunicativa. Lo fundamental es considerar este
contenido no como algo aislado o como un objeto de estudio en s mismo, sino que siempre debe
estar al servicio de la comprensin y expresin de los estudiantes.
Si partimos del punto de vista de que los seres humanos creamos las lenguas para servirnos de
ellas en las ms variadas situaciones, debemos encontrar una relacin entre las lenguas y
nosotros. Una lengua es el reflejo de sus creadores. Cada una lleva la impronta de la cultura en la
cual se usa. Pero el lenguaje presenta funciones generales ms all del uso especfico en cada
comunidad. Todos utilizamos el lenguaje para comunicarnos e interactuar con otras personas.
Segn Halliday (1975 : 148) existen tres grandes metafunciones del lenguaje, a saber:
a) la funcin ideativa que representa la relacin entre el hablante y el mundo real que lo rodea
incluyendo el propio ser como parte de l. Expresa la experiencia del hablante pero tambin la
estructura y determina la forma en que vemos el mundo.
Estas dos funciones bsicas manifiestan los objetivos que las personas persiguen empleando el
lenguaje: entender el mundo y actuar en l. La tercera metafuncin es necesaria para hacer
funcionar los componentes ideativo e interpersonal, en este sentido, es instrumental para ellas. Se
trata de:
c) la funcin textual, a travs de la cual la lengua establece correspondencia entre ella misma y la
situacin en la cual se emplea. Esta funcin permite establecer las relaciones de cohesin entre las
partes de un texto y su adecuacin a la situacin concreta en que concurre.
(3)
Accin
MODALIDAD Sujeto Verbo finito Objeto directo Complemento
circunstancial de lugar
TEMA Tema Rema
Podemos decir, entonces, que la clusula, reflejando las tres funciones del lenguaje (ideativa,
interpersonal y textual), est organizada como una representacin de un proceso, como una unidad
de intercambio entre personas y como un mensaje que transporta informacin. (Halliday 1985 : 36-
37)
Otros autores han definido la clusula desde un punto de vista cognoscitivo como veremos en el
apartado siguiente