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500 anos

Brasil O Jornal Brasil Presbiteriano rgo oficial


da Igreja Presbiteriana do Brasil
Ano 56 n 747 Fevereiro de 2017

Presbiteriano
REFORMA
1517 - 2017

A REFORMA
PROTESTANTE
DO SECULO 16
O final da Idade Mdia foi
marcado por muitas con-
vulses polticas, sociais
e religiosas. Na religio
houve a eroso do ideal da
cristandade, com a socie-
dade coesa sob a liderana
da igreja e dos papas. Nes-
se perodo, destacaram-se
tambm os primrdios da
Reforma Inglesa.

Membro do Corpo de Cristo Com a palavra, a presidente da SAF Conhea a Ong Aprisco

Thiago membro da IP de Pinheiros, foi criado A SAF precisa continuar crescendo, e para isso O trabalho foi iniciado com crianas, mas as ne-
com valores cristos, e acredita que seu trabalho precisamos crescer em vida piedosa, nos apri- cessidades locais levaram a Aprisco para novos
na Protesis, uma forma de ser luz no mundo. morar dos servios que entregamos ao Senhor. atendimentos.
PGINA 14 PGINA 9 PGINA 6
Brasil
2 Presbiteriano Fevereiro de 2017

EDITORIAL
Brasil
Presbiteriano
Lutero e Balao Ano 56, n 747

A
Fevereiro de 2017
histria bblica de de lugar, construir altares porque se trata de um Deus co do perdo foram afixadas
Balao, conquanto e sacrificar bezerros. Nada Soberano. porta da Igreja do castelo Rua Miguel Teles Junior, 394
estranha, apresenta um com- moveria o Senhor de manter Lutero aprendeu acerca da de Wittenberg, mas no fica- Cambuci, So Paulo SP
CEP: 01540-040
ponente muito contempor- a sua palavra e cumprir suas Soberania de Deus a duras ram imobilizadas ali. Repro-
neo, que faremos bem em promessas pactuais feitas penas. Nada que a Igreja duzidas com o novo recurso Telefone:
(11) 3207-7099
destacar. aos patriarcas e ao seu povo. Catlica por meio de seu da imprensa de tipos mveis
As nuvens ameaadoras Nem Balao, nem qualquer confessor lhe dizia que criado por Gutenberg, as 95 E-mail: bp@ipb.org.br
que Balaque, rei de Moabe, oferta ou sacrifcio que fizesse, sequer abrandava o teses ganharam a Europa, e assinatura@cep.org.br
via no horizonte eram o fosse. terror que ele sentia em face a civilizao ocidental no
povo de Israel que avanava A ideia de comprar o favor da justia de Deus. Insistente foi mais a mesma, nem o rgo Oficial da

irremediavelmente, quase a de Deus uma estratgia do em suas penitncias, assus- mundo.


alcanar a Terra Prometida Adversrio. Por ocasio da tado no fundo de sua cela, Mas a velha ideia satnica
onde terminaria entrando. tentao de Jesus, Satans nada lhe valeu at desco- adotada por Balaque e pela
Para isso os israelitas deve- se saiu com a proposta tudo brir na Escritura que somos igreja medieval de que o
riam passar por Moabe e por isso te darei se prostrado justificados mediante a f, ser humano pode mover a www.ipb.org.br
Balaque, que estavam entre me adorares. uma troca, somente pela f, em uma mo de Deus, continua
eles e o rio Jordo. ns lhe oferecemos algo e soberana demonstrao da nossa volta e requer ateno.
Uma publicao do Conselho
Com uma compreenso somos recompensados. Com graa de Deus. Somos cober- No adiante criticar o cato- de Educao Crist e
teolgica tipicamente pag, o Senhor Deus o contr- tos com o manto de justia licismo medieval ou atual, e Publicaes
o rei moabita acreditava rio, porque recebemos pri- de Cristo, ento a iniciativa tantos neo-pagos de nossos
que o profeta Balao tinha meiro e reconhecemos em no nossa, mas do Senhor. dias se vemos a f crist Conselho de Educao Crist e
o poder de forar a maldi- seguida. Os benefcios do Foi uma descoberta revo- como um balco de negcios Publicaes (CECEP)
Clodoaldo Waldemar Furlan (Presidente)
o de Deus sobre Israel, Senhor precedem nossa ado- lucionria em uma poca com o Senhor. Domingos da Silva Dias (Vice-presidente)
permitindo a Balaque ferir e rao. No podemos forar de venda de indulgncias e Mais do que nunca, os Alexandre Henrique Moraes de Almeida
expulsar os invasores. No ou sequer induzir suas bn- de alegada compra do favor solas da Reforma continuam (Secretrio)
Andr Luiz Ramos
deu certo. No adiantou os. No podemos compr- divino. As convices do valendo, porque Deus conti- Anzio Alves Borges
trs vezes mudar o plpito -lo ou mudar a sua vontade Reformador acerca do trfi- nua soberano. Jos Romeu da Silva
Mauro Fernando Meister
Misael Batista do Nascimento

Conselho Editorial da CEP

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fevereiro 2016 a fevereiro 2018
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Brasil
Fevereiro de 2017 Presbiteriano 3
GOTAS DE ESPERANA

Espiritualidade da Reforma
O reavivamento promovido pela palavra de Deus
A Reforma do sculo 16 foi uma volta s Es-
crituras. Essa volta palavra de Deus produ-
ziu mudanas profundas na vida da igreja e
trouxe um poderoso reavivamento.
O salmo 119, o maior captulo da Bblia, tra-
ta da excelncia da palavra de Deus e de seus
benditos efeitos em nossa vida. Destacare-
mos, aqui, a relao entre a palavra de Deus
e o reavivamento.

Hernandes Dias Lopes pirado pelos teus preceitos;


vivifica-me por tua justia.

E m primeiro lugar, rea-


vivamento e restaura-
o (Sl 119.25). A minha
Quanto mais suspiramos
pela palavra de Deus, mais
somos cheios dela e mais
nossa fraqueza, precisamos
da misericrdia de Deus
dois grandes instrumentos
que nos levam vivifica-
tas misericrdias de Deus
no somos consumidos. Por
alma est apegada ao p; vivificados seremos pela e quando ele nos vivifica, o espiritual. Quando Deus elas, Deus no nos d o
vivifica-me segundo a tua justia divina. Quanto mais ento, renovamos o nosso ouve nosso clamor, ento, juzo que merecemos. Por
palavra. Davi est pros- cheios da presena de Deus, compromisso de obedincia sua palavra nos restaura. isso, ele nos ergue de nossa
trado at ao p. Sua alma mais desejamos Deus em sua palavra. Pela orao falamos com fraqueza e nos vivifica
est humilhada ao extre- nossa vida. Em sexto lugar, reaviva- Deus; pela palavra Deus segundo os seus juzos.
mo. Nessa prostrao total, Em quarto lugar, rea- mento e aflio (Sl 119.107). fala conosco! Em dcimo lugar, reavi-
clama pela vivificao que vivamento e consolo (Sl Estou aflitssimo; vivifica- Em oitavo lugar, rea- vamento e amor palavra
vem por meio da palavra. 119.50). O que me consola me, Senhor, segundo a tua vivamento e libertao (Sl 119.159). Considera
a palavra de Deus que na minha angstia isto: palavra. A aflio o cli- (Sl 119.154). Defende a em como amo os teus
restaura a alma! que a tua palavra me vivifi- ce que bebemos enquanto minha causa e liberta-me; preceitos; vivifica-me,
Em segundo lugar, rea- ca. A vida com Deus uma caminhamos na estrada jun- vivifica-me, segundo a tua Senhor, segundo a tua bon-
vivamento e proteo (Sl jornada ao longo da qual a cada de espinhos, entre o palavra. Quando somos dade. O amor palavra de
119.37). Desvia os meus angstia sempre nos esprei- bero e a sepultura. Porm, apanhados na rede da per- Deus descortina diante de
olhos, para que no vejam ta. Porm, nas noites mais nas horas em que sorvemos seguio externa ou da afli- ns o caminho da bondade
a vaidade, e vivifica-me no escuras da alma, a palavra esse clice amargo, Deus o interna, precisamos de divina e nesse caminho est
teu caminho. Nossos olhos de Deus nos vivifica, nos nos vivifica segundo a sua livramento e quando este a gloriosa realidade do rea-
podem nos atrair para arma- consola e nos enche de ver- palavra, apruma nossos joe- chega, Deus nos vivifica vivamento e da vivificao
dilhas perigosas. Podem ser dor e frutos benditos. lhos trpegos, fortalece as pela sua palavra. Bendito espiritual. tempo de bus-
um lao para os nossos ps. Em quinto lugar, reavi- nossas mos descadas e nos livramento! Deus no nos carmos ao Senhor e a sua
Por isso, o salmista roga a vamento e obedincia (Sl restaura o vigor. deixa expostos ao oprbrio palavra at que ele venha
Deus proteo da queda e 119.88). Vivifica-me, Em stimo lugar, rea- dos nossos inimigos. sobre ns, trazendo em suas
ao mesmo tempo vivifica- segundo a tua misericrdia, vivamento e orao (Sl Em novo lugar, reaviva- asas, poderoso reavivamen-
o no caminho de Deus, o e guardarei os teus teste- 119.149). Ouve, Senhor, mento e misericrdia (Sl to espiritual!
caminho da santidade. munhos oriundos de tua a minha voz, segundo a 119.156). Muitas, Senhor,
Em terceiro lugar, rea- boca. Quando descemos tua bondade; vivifica-me, so as tuas misericrdias; O Rev. Hernandes Dias Lopes
vivamento e aspirao (Sl aos vales escuros da vida ou segundo os teus juzos. vivifica-me segundo os teus o Diretor Executivo de Luz para o
Caminho e colunista regular do Brasil
119.40). Eis que tenho sus- tropeamos em virtude de Orao e palavra so os juzos. Por causa das mui- Presbiteriano.
Brasil
4 Presbiteriano Fevereiro de 2017

UNIVERSIDADE

Capelania da Universidade Presbiteriana Mackenzie


Trs desafios: intelectual, proftico e pastoral
DESAFIO reformada. Para cada refle- A figura do pastor sem-
A Capelania da Universidade Presbiteriana
PROFTICO xo, exige-se tempo para pre remete a algum que,
Mackenzie existe h 41 anos. Teve incio em estudo, pesquisa e muita na sua funo, alimenta,
janeiro de 1975, com o saudoso Rev. Odayr O profeta era o instru- orao. Para exercer essa protege, ensina, orienta e
Olivetti. Ao longo destas quatro dcadas, a mento atravs do qual funo proftica o capelo encoraja. Em uma pala-
Deus falava ao povo. Era a precisa ser um estudioso vra, pastores cuidam (Hb
UPM tem contado com o trabalho de diver- boca de Deus (Dt 18.18- da palavra, da cultura e dos 13.17).
sos capeles. Nas atividades realizadas dia- 19), falava em nome de tempos em que ministra. Passam diariamen-
riamente, a capelania busca responder a trs Deus as palavras de Deus S assim, ele poder ser a te pelo campus da UPM
grandes desafios. (2Pe 1.21). Essa funo boca de Deus para uma cerca de 42 mil alunos.
proftica, alm de central, sociedade to carente do Muitos deles buscam ajuda
um dos desafios do tra- evangelho. na capelania para as mui-
Gildsio dos Reis forte influncia do marxis- balho do capelo na UPM. tas crises que enfrentam
mo, atesmo, agnosticismo Aparentemente simples, tal DESAFIO na vida. Muitos vm de
DESAFIO e materialismo, apenas para tarefa no campus de uma PASTORAL lares desestruturados, sem
INTELECTUAL citar algumas correntes. universidade se transfor- uma boa formao tica e
Como no existe neutra- ma num grande desafio. O uso bblico do termo acabam sendo vtimas das
Deus nos fez sua ima- lidade na educao, um dos O Mackenzie realiza, anu- pastor sempre traz a ms influncias no cam-
gem e semelhana, e um desafios na universidade o almente, aproximadamente ideia de cuidado, zelo, pus. Muitos vm de outros
dos aspectos dessa seme- de identificar a cosmoviso 600 eventos, alguns deles proteo. O prprio Deus estados, deixam seus lares
lhana nossa capacidade dominante e fazer o contra- com pblico entre 50 a 200 chamado de pastor de e o convvio familiar e bus-
de pensar (Cl 3.10). Deve- ponto com a cosmoviso pessoas e outros nos quais Israel (Sl 80.1). Em Isaas cam apoio e orientao na
mos, portanto, utilizar nossa crist. a audincia chega a 1.000. 40.11 lemos que ele como capelania.
racionalidade de forma sen- O desafio o de apresen- E cada um destes eventos, pastor, apascentar o seu Outros desafios que
sata, prudente e honrosa. tar o evangelho como algo realizados pelos mais de 40 rebanho; entre os seus bra- enfrentam so: dificulda-
No contexto da universi- intelectualmente vivel para cursos (Direito, Arquitetu- os recolher os cordeiri- de financeira, uso de dro-
dade, lidamos com todo tipo alunos e professores. Os ra, Psicologia, Engenharia, nhos e os levar no seio; as gas, promiscuidade sexual,
de ideologias, crenas e cos- cristos precisam ser vistos Teologia, Filosofia, Admi- que amamentam ele guiar incertezas e ansiedades.
movises. O ceticismo um no como fanticos religio- nistrao, e tantos outros) mansamente. No Novo Tudo isso exige um cui-
desafio dentro da univer- sos, mas como pessoas inte- tem incio com uma refle- Testamento, vemos Jesus dado pastoral que exer-
sidade. A base para muito ligentes e bem preparadas, xo bblica feita pelo se identificando como o cido pelos capeles. Com
daquilo que ensinado tem com boas razes que justifi- capelo, reflexo essa que bom pastor, que d a discipulado por meio do
sua origem no pensamen- quem a nossa f e esperana precisa revelar ou expres- vida pelas ovelhas (Jo aconselhamento, visita-
to humanista secular, com em Cristo (1Pe 3.15). sar a cosmoviso crist 10.11,16). o, pregao, intercesso
e ensino, a capelania est
sempre pronta a atender
aos alunos. O desafio aqui
o pastoral. Ou seja, cui-
dar desses jovens. E ao
fazer isso a capelania se
torna um brao de apoio s
suas famlias e igrejas.
O Rev. Gildsio Jesus Barbosa
dos Reis, colaborador regular do
Brasil Presbiteriano, pastor da IP do
Parque So Domingos (SP) e Capelo
Universitrio na UPM.
Brasil
Fevereiro de 2017 Presbiteriano 5
REFLEXO

Afinal, o que orar?


Augustus Nicodemus base bblica para se che- ensinou a pedir na orao
gar a Deus pela mediao do Pai Nosso. Assim,

O rar a Deus deveria ser


uma coisa simples.
Todavia, poucos assuntos
de qualquer outro nome. A
Bblia nos ensina que no
h outro nome dado aos
tentar a Deus orarmos
por coisas ilcitas e pedir
coisas que ele declara, na
precisam de mais escla- homens e que h somen- Bblia, serem contra a sua
recimentos do que a ora- te um mediador entre Deus vontade.
o. H muitos conceitos e os homens, Jesus Cristo. 5 Deveramos nos lem-
errados sobre a orao por 3 Orar em nome de brar de orar por outras pes-
causa do misticismo e da Jesus nos achegarmos a soas. A Bblia nos ensina a
superstio, por falta de Deus confiados nos mri- pedir a Deus pelos irmos
conhecimento bblico e tos de Cristo e no perdo em Cristo, pela Igreja de
ideias equivocadas sobre de pecados que ele nos Cristo em todo o mundo,
Deus. Seguem alguns pon- conseguiu na cruz. pedir pelos governantes, por
tos fundamentais e rele- a Deus com base nos mere- nossos familiares e pessoas
vantes sobre orao. Estou cimentos de Cristo e no de todas as classes, inclusi-
pressupondo o bsico: nos nossos. renunciar a ve pelos nossos inimigos.
quem vai orar acredita toda justia prpria e che- Todavia, no h qualquer
que Deus existe e que ele garmos esvaziados de ns base bblica para oferecer
recompensa os que o bus- mesmos, nada tendo para peties em favor dos mor-
cam. oferecer em nosso favor tos.
1 Orar basicamente a no ser a obra daquele 6 Deus nos encoraja a
apresentar a Deus, median- que morreu e ressuscitou trazer diante dele as nossas
te Jesus e com a ajuda do por ns. Onde no houver peties. Todavia, ainda de acordo com a vontade oraes e ele quem deci-
Esprito, nossos desejos, essa disposio e atitude, que a eficcia de nossas de Deus. de se vai respond-las ou
necessidades, confisso invocar o nome de Jesus oraes dependa exclusi- 7 Deus requer f da no, e isso de acordo com
de pecados, intercesses, ser vo. Esse nome no vamente dos mritos de parte dos que oram, a con- sua vontade e propsito de
agradecimentos. Somente um talism ou uma palavra Cristo, Deus nos ensina em fiana de que Deus exis- sempre nos fazer bem.
o Deus trino nos conhe- mgica, ou a senha para sua Palavra que h deter- te, que ele nos aceitou em Se houvesse mais ora-
ce, capaz de atender os desbloquear as bnos de minadas atitudes nos que Cristo e que poderoso o verdadeira a Deus por
pedidos e o nico que pode Deus. No funciona nos oram que fazem com que para nos dar o que pedi- parte dos que professam
perdoar pecados. Portanto, lbios daqueles que ainda ele no atenda essas ora- mos, ou ento, nos dar conhec-lo mediante Jesus,
no h qualquer fundamen- confiam em si mesmos es, como brigas entre muito mais do que imagi- quem sabe veramos aque-
to bblico para dirigirmos e na sua prpria justia, irmos, mundanismo e namos. Orar com f tra- le avivamento e reforma
nossas oraes a quaisquer ainda que repitam esse egosmo, tratar mal a espo- zer diante de Deus nossas espirituais que tanto dese-
criaturas, vivas ou mor- nome dezenas de vezes em sa, pecados ocultos, incre- necessidades e descansar jamos para nossa ptria?
tas, mas somente ao Deus orao. dulidade e dvidas, falta de nele, confiantes que ele Se o meu povo, que se
trino. 4 Embora possamos perdo a quem nos ofende, responder de acordo com chama pelo meu nome, se
2 Devemos orar a Deus pedir a Deus qualquer coisa hipocrisia, vs repeties, o que for melhor para ns. humilhar, e orar, e me bus-
em nome de Jesus. A razo que desejarmos, todavia, entre outras coisas. Por Orar com f no signifi- car, e se converter dos seus
que o pecado nos afastou s deveramos orar por outro lado, se nossas ora- ca determinar a Deus que maus caminhos, ento, eu
de Deus e no podemos aquelas que trazem a maior es so respondidas, isso cumpra nossos pedidos, ou ouvirei dos cus, perdoarei
nos aproximar dele por glria de Deus, que pro- no se deve nossa santi- decretar, como se a orao os seus pecados e sararei a
nossos prprios mritos. movem o crescimento do dade, mas graa de Deus tivesse um poder prprio, sua terra (2Cr 7.14).
Cristo o nico, na terra reino de Deus neste mundo mediante Jesus, que nos que esses pedidos aconte- Texto publicado no blog www.
e no cu, que foi constitu- e que so para nosso bem, habilita a viver de forma am. Oraes no geram tempora-mores.blogspot.com.br.

do pelo prprio Pai como sustento, proteo, alegria, agradvel a ele, e ao fato realidades espirituais e Rev. Augustus Nicodemus Lopes
pastor da Primeira Igreja Presbiteriana
mediador entre ele e os bem como de nosso prxi- de que as oraes, por essa nem engravidam a Hist- de Goinia e Vice-presidente do SC/
homens. No h qualquer mo. Foi isso que Jesus nos mesma graa, foram feitas ria. Deus quem ouve as IPB.
Brasil
6 Presbiteriano Fevereiro de 2017

AO SOCIAL E EVANGELIZAO

Conhea a ONG Aprisco


N a cidade de Rio
Grande da Serra,
localizada entre Santo An-
dr, Ribeiro Pires e Su-
zano (SP), existe h oito
anos uma organizao no
governamental (ONG) de-
nominada Aprisco. Tudo
comeou em 2008, quando
uma capela presbiteriana
foi inaugurada em proprie-
dade rural. Em pouco tem- sede da aprisco rio Grande da serra (sP)
po, muitas crianas, passa-
ram a frequentar os cultos tos da Aprisco foram feitos des locais levaram a Apris- hoje, entendendo a impor- cra, que tem o objetivo de
e atividades, crianas com com distribuio de cestas co para novos atendimentos tncia do projeto, tambm ajudar entidades sociais da
vrios problemas e necessi- bsicas e remdios. Muitos e a dez projetos. Entre eles nos ajuda. cidade. Alm disso, a ONG
dades familiares. desafios surgiram. O prin- est o Servir, que deman- Com o apoio de outras tem assento nos Conselhos
Percebemos que elas cipal foi construir um com- da mais gasto, pois realiza igrejas presbiterianas, o Municipais, ocupando em
precisavam muito mais. plexo de prdios para aten- viagens missionrias com sonho de Edson replicar alguns casos, a presidncia,
Ento, juntamos um grupo der as crianas. Deus nos estudantes de Medicina e uma Aprisco em cada Sno- o que d abrangncia muito
de presbiterianos e, no mes- deu a viso de construrmos Odontologia treinados pela do da IPB. Isso possibilitar maior de pessoas atendidas.
mo ano, criamos a ONG com material reciclado (de missionria da Aprisco, atingir cada vez mais vidas. Para colaborar com a
APRISCO Associao de demolio), e ainda esta- Dra. Clia. Precisamos de A Aprisco realiza atendi- ONG Aprisco, ore pelos
Presbiterianos para Inclu- mos construindo com ma- remdios, mscaras, luvas mentos diretos com aulas projetos, nos procure para
so Social Comunitria, terial que, pela providncia e apoio das mais variadas de msica, esporte, cursos, ser voluntrio e, havendo
conta Edson Carvalho, co- de Deus, tem chegado na formas. Temos o apoio da segurana alimentar, far- possibilidade, contribua fi-
ordenador geral da Aprisco, Aprisco por pura provi- IP de Pinheiros, por exem- mcia que atende clnicas nanceiramente. Venha nos
membro da congregao dncia divina, testemunha plo, que auxilia nos gastos de recuperao de depen- conhecer, e implante uma
presbiterial Fazenda San- Edson. com gasolina, o que uma dentes qumicos , asilos, Aprisco em sua regio,
ta F (Presbitrio de Santo A partir da viso da dig- beno! Com o Servir, casa abrigo, missionrios, apela Edson.
Andr), instalada no mes- nidade de todos, no h um temos revitalizado igrejas projeto Servir e populao Para saber mais, acesse
mo terreno da ONG Apris- pblico alvo especfico. O como a IP Nova Campi- local, e ainda mantm o www.ongaprisco.org.br ou
co, em Rio Grande da Serra. trabalho foi iniciado com na (SP), que no primeiro Acampaprisco, festival www.facebook.com/onga-
Os primeiros atendimen- crianas, mas as necessia- momento foi beneficiada e de inverno com msica sa- prisco .

bazar beneficente para ajudar refugiados irmos da igreja local, instalada na aprisco.
Brasil
Fevereiro de 2017 Presbiteriano 7
PRESBITERIANISMO EM FOCO

Jean DAubign e sua Histria da Reforma


Marcone Bezerra Carvalho Genebra nas dcadas de 1810 ponsvel pela administrao
e 1820. Pela instrumentali- eclesistica), at sua mor-

P ouco lembrado em nos-


sos dias, Jean-Henri
Merle DAubign (1794-
dade dos Irmos Morvios
e de pregadores britnicos, a
chama da igreja se manteve
te DAubign se dedicou
s carreiras de historiador,
telogo e professor. Ele en-
1872) um importante acesa. Um fato de especial sinou teologia histrica na
personagem do movimen- importncia foi a atuao cole, de 1832 at 1872.
to reformado e, no que diz do escocs Robert Haldane, Sua erudio, seus escritos,
respeito historiografia do em Genebra. Seus ensinos suas palestras e seu estilo
protestantismo, o autor mais e piedade impactaram seus diplomtico lhe conferiram
famoso na Europa do sculo ouvintes e, especialmente, grande reconhecimento em
19. alguns estudantes. Um de- vida, havendo ele angaria-
Descendente de uma ilus- les foi DAubign, que, em a obra magna de daubign do ttulos e condecoraes:
tre famlia protestante de julho de 1817, foi ordenado do sob o impacto da celebra- Doctor of Civil Law pela
foi publicada pela ceP em
Nmes, Frana, DAubign pastor. Aos 23 anos, o jovem o do tricentenrio das te- seis volumes que circularam Universidade de Oxford,
nasceu em Genebra, Sua. ministro conhecia as ideias ses luteranas, no Castelo de de 1951 em diante Doctor Honoris Causa pe-
Como muitos outros hu- e a prtica do liberalismo, Wartburg, em 1817. A expe- las Universidades de New
guenotes, seus antepassados assim como a piedade evan- rincia de viver no exterior um lindo captulo na histria Jersey (atual Princeton) e
haviam deixado a Frana glica expressada na vida de e de pastorear comunidades do movimento reformado: o Berlim, Grand Medal of
devido s perseguies re- pastores como Haldane. multitnicas ampliou sua vi- ministrio de JeanH. Mer- Gold for Science concedida
ligiosas. O principal refgio Por no haver igreja va- so acerca do reino de Deus. le DAubign em Genebra pelo Rei da Prssia, cidado
foi Genebra, que, de 1798 cante em sua regio, o pastor Deve tambm ser observado (1831-1872). A elaborao honorrio de Edimburgo,
at 1815, esteve sob o do- genebrino dirigiu, de 1818 a que, em 1829, ele se casou da sua Histoire de la Rfor- Esccia, etc. Em Genebra,
mnio francs. Ele teve uma 1823, a igreja francesa de com Marianne Brelaz, filha mation de la seizime sicle, seu nome foi dado a uma
educao clssica e, desde Hamburgo, na Alemanha, de portugueses radicados na cujos volumes apareceram das ruas da cidade. Era fre-
cedo, cultivou o gosto pela e, de 1824 a 1830, a igreja Sua. entre 1835 e 1853, est re- quentemente convidado por
literatura, artes e histria. protestante franco-alem de Mesmo vivendo fora de lacionada ao propsito de monarcas, igrejas e institui-
Sua juventude coincidiu Bruxelas, na Blgica. Nes- seu pas, DAubign man- demonstrar como Deus go- es de toda Europa para
com o esfacelamento do An- se ltimo pas, ele dirigiu a teve contato com seus com- verna o mundo em favor de falar em ocasies solenes.
tigo Regime e o desabrochar glise du Muse a convite patriotas e visitava Genebra seu povo. DAubign apre- Seus livros obtiveram suces-
de um novo tempo: o pero- do rei da Holanda, Gui- sempre que possvel. Em ciava a riqueza do passado: so inigualvel. A Histoire de
do ps-Revoluo Francesa. lherme I. Nas duas congre- 1831, aps ter recusado os o que ocorreu na Europa do la Rformation de la seizi-
Decidiu-se pela carreira mi- gaes, destacou-se como convites da famlia real para sculo 16 podia ocorrer no me sicle, somente no scu-
nisterial e realizou seus estu- ministro erudito e piedoso. ser o instrutor-chefe dos seu tempo. lo 19, foi bastante reeditada
dos teolgicos na Academia Antes dessas experincias prncipes holandeses e tam- Vinculou-se Socit e traduzida para o ingls (49
de Genebra (1813-1817). pastorais, entre 1817 e 1818, bm para ensinar e/ou pasto- vanglique de Genve, or- edies), alemo, espanhol,
Nessa poca, a Igreja Refor- DAubign aprofundou seus rear em Montauban, Paris e ganizada fora da igreja e que polons, dinamarqus, sue-
mada no vivia seus melho- conhecimentos na Univer- Roterd, ele regressou sua representou um esforo pela co e italiano.
res dias na Europa continen- sidade de Berlim. Seu con- cidade e realizou um minis- preservao da ortodoxia Jean DAubign no so-
tal. O liberalismo teolgico tato com August Neander, trio que lhe projetou inter- protestante. A Socit criou mente discorreu sobre o
tinha seduzido parte dos respeitado historiador local, nacionalmente. Com 37 anos um seminrio (cole de th- protestantismo, mas foi um
pastores e a pregao bblica foi determinante em sua for- e com a experincia ministe- ologie) e publicou um jornal verdadeiro protestante. Lou-
fora substituda pelos dis- mao intelectual e lhe pro- rial de Hamburgo e Bruxe- (Gazette vanglique). Em vamos a Deus por seu exem-
cursos religiosos. veu o mtodo cientfico pelo las, ele sentia-se preparado termos prticos, isso sig- plo.
Em meio a esse cenrio, qual ele levaria a cabo o pla- para trabalhar pela reforma nificou o rompimento com
DAubign testemunhou o no de escrever uma histria religiosa em seu bero de a igreja estatal. Alijado da O Rev. Marcone Bezerra Carvalho
historiador e colunista regular do
avivamento que alcanou da Reforma, plano concebi- origem. Iniciava-se, assim, Vnrable Compagnie (res- Brasil Presbiteriano.
Brasil
8 Presbiteriano Fevereiro de 2017

IGREJA PERSEGUIDA

Morte de cristos no mundo


Em um ano cerca de 1.200 cristos so assassinados em todo o mundo por causa da sua religio

C erca de 1.200 cristos


foram assassinados
no mundo entre novembro
era de 1.173 pessoas, contra
7.100 em 2015, aps vrios
anos de aumento (1.201
retrocesso (exemplos: Boko
Haram, o grupo Estado Isl-
mico) ou porque os cristos
es, de forma forte, muito
forte ou extrema, ou seja,
aproximadamente um tero
Assim, a Coreia do Nor-
te, primeiro pas do ndice
mundial de perseguio a
de 2015 e outubro de 2016 mortos em 2012, 2.123 em j morreram ou fugiram da da populao crist destes cristos, no aparece no
por razes relacionadas a 2013 e 4.344 em 2014). zona, segundo o relatrio Estados. registro dos homicdios por
suas crenas, informou a Das vtimas fatais, quase a da ONG. No entanto, esses nme- falta de dados confiveis
ONG Portas Abertas, no in- metade foi registrada na Ni- No dia 11 de janeiro, ros, que englobam apenas no pas mais fechado do
cio de janeiro. gria, com 695 mortos. Portas Abertas divulgou a os assassinatos de cristos planeta.
Em 2016, de 1 de no- As crises muito violentas classificao anual dos 50 provados de forma certa, Ore pelos cristo perse-
vembro de 2015 a 31 de que impactaram os nme- pases onde os cristos so atravs de informaes di- guidos em todo o mundo.
outubro de 2016, o nmero ros em 2015 diminuram de mais perseguidos. No total, vulgadas na imprensa e na
Fonte:http://istoe.com.br/qua-
de cristos assassinados re- intensidade, seja porque os 215 milhes de pessoas internet, esto abaixo da se-1-200-cristaos-sao-assassina-
gistrados por Portas Abertas grupos extremistas esto em so vtimas de persegui- realidade. dos-em-um-ano-por-sua-religiao

SEMINRIOS IPB

JMC tem novo capelo


objetivos. Enquanto estas Deus no cuidado de seu
Reverendo Flton Nogueira o novo buscam principalmente rebanho, conduzindo-o a
capelo do Seminrio Presbiteriano Jos informar seus alunos, guas tranquilas e a pastos
Manoel da Conceio (JMC), designado capacitando-os a exercer verdes.
uma profisso no sentido Em suma, o Seminrio
para o cargo aps o falecimento do mais tcnico possvel, tem um compromisso
Rev. Onezio Figueiredo (20.11.16). aqueles os Seminrios com o Deus que se revela
vo alm e procuram fazer nas Escrituras Sagradas.

O Rev. Flton
bacharel em Teologia
pelo JMC (1984) e Mestre
e Professor no Seminrio
Presbiteriano Rev. Denoel
Nicodemus Eller em 2007
com que essas informaes
sejam interpretadas e
aplicadas dentro de uma
E obviamente deseja que
seus alunos aqueles que
buscam fazer a vontade do
em Teologia Sistemtica e 2014. Foi pastor no Confisso de F. Usando divina, como uma ddiva Senhor tenham tambm
pelo Centro de Ps- Presbitrio de So Caetano o termo bblico: que do Verbo Divino; a esse compromisso.
graduao Andrew Jumper do Sul (SP) de 1984 a 2003 exprimam a analogia da sistematizao da Teologia exatamente a que entra
(1998). Professor de tica e no Presbitrio Mdio f. como a possibilidade de se o trabalho do Capelo: fazer
Crist e Apologtica no Rio Doce (MG) de 2004 a Em um Seminrio, examinar e correlacionar a com esse compromisso,
JMC de 1986 a 2000; 2014. Desde 2015 pastor e especialmente neste, revelao divina de modo apesar dos muitos afazeres
professor de tica Crist do Presbitrio de Belo todos os professores esto compreensvel ao ser que, por vezes, tumultuam
no Seminrio Presbiteriano Horizonte. engajados na defesa da humano; a histria como o o dia a dia, nunca seja
do Sul em 1997; Diretor Palavra do Capelo f crist. A Bblia orienta registro dos atos redentivos esquecido e muito menos
do Seminrio Presbiteriano Os Seminrios diferem todo o ensino e prtica: de Deus; e as prticas deixe de ser praticado.Com
Rev. Jos Manoel da das Faculdades de Teologia as lnguas so vistas como pastorais como o exerccio a ajuda de Deus essa ser
Conceio de 1990 a 2000 basicamente por seus expresso da revelao da providncia do prprio minha prioridade.
500 anos
Brasil
O Jornal Brasil Presbiteriano rgo oficial
da Igreja Presbiteriana do Brasil
Ano 56 n 747 Fevereiro de 2017
REFORMA
1517 - 2017

Presbiteriano B-1

A REFORMA PROTESTANTE DO SCULO 16


Antecedentes final da Idade Mdia II
Alderi Souza de Matos Cristo, no o papa. Insis- pregou contra a imorali- Holanda e especialmente 15. Suas nfases recaam
tia na autoridade suprema dade na sociedade e na na Alemanha (Reno). Os sobre a espiritualidade, a
Primeiros Movimentos das Escrituras. Hus foi Igreja, inclusive no papa- principais msticos des- leitura da Bblia, a medi-
de Reforma condenado fogueira pelo do. Governou a cidade por sa poca foram Meister tao e a orao. Tambm
Conclio de Constana. algum tempo, mas final- Eckhart (1327); Tau- valorizava a educao,
Nos sculos 14 e 15, sur- Seus seguidores ficaram mente foi excomungado e ler (1361) e os Ami- criando timas escolas.
giram alguns movimentos conhecidos como Irmos enforcado como herege. gos de Deus, Henrique Foi um movimento lei-
espordicos de protesto Bomios (1457) e foram Suso (1366) e mais tar- go, para ambos os sexos,
contra certos ensinos e muito perseguidos. Foram Movimentos de o clebre telogo e l- e tambm exerceu grande
prticas da Igreja Medie- os precursores dos Irmos Devocionais der eclesistico Nicolau influncia sobre os refor-
val. Um deles foi enca- Morvios, que veremos de Cusa (1401-1464). O madores protestantes. Os
beado por Joo Wycliff posteriormente, outro gru- Alm dos movimen- misticismo dava nfase participantes eram co-
(1325?-1384), um sacer- po protestante cujas razes tos que romperam com a unio com Deus, ao amor, nhecidos como Irmos da
dote e professor da Uni- so anteriores Reforma Igreja, houve outros que humildade e caridade, Vida Comum. A obra mais
versidade de Oxford, na do sculo 16. Outro indiv- permaneceram nela por se e produziu uma belssima importante e popular pro-
Inglaterra. Wycliff atacou duzida por esse movimen-
as irregularidades do clero, to foi o belssimo livreto
as supersties (relquias, devocional A Imitao de
peregrinaes, venerao Cristo (1418), escrito por
dos santos), bem como a Thomas Kempis.
doutrina da transubstan-
ciao, do purgatrio, as Os humanistas
indulgncias, o celibato bblicos
clerical e as pretenses
papais. Seus seguidores, O interesse pelas obras
conhecidos como os lolar- da Antiguidade levou ao
dos, tinham a Bblia como estudo da Bblia nas ln-
norma de f que todos de- guas originais pelos cha-
vem ler e interpretar. mados humanistas bbli-
Joo Hus (c.1372-1415), cos. Os principais deles
um sacerdote e professor foram o italiano Lorenzo
da Universidade de Praga, Valla (1457), estudioso
na Bomia, foi influencia- do Novo Testamento; o
do pelos escritos de Wycli- ingls John Colet (1519),
ff. Definia a igreja por estudioso das epstolas
uma vida semelhante de duo includo entre os pr- concentrarem na vida de- literatura devocional. paulinas; o alemo Jo-
Cristo, e no pelos sacra- -reformadores Jernimo vocional, sem crticas aos Outro importante mo- hannes Reuchlin (1522),
mentos. Dizia que todos Savonarola (1452-1498), dogmas catlicos. Um de- vimento foi a Devoo notvel hebrasta; o fran-
os eleitos so membros da um frade dominicano de les foi o misticismo, bas- Moderna, que se manteve cs Lefvre Dtaples
igreja e que o seu cabea Florena, na Itlia, que tante forte na Inglaterra, forte durante todo o sculo (1536), tradutor do Novo
Brasil
B-2 Presbiteriano Fevereiro de 2017

Primrdios da R
Testamento; e o holan- Na rea religiosa, houve
ds Erasmo de Roterd a eroso do ideal da cris-
(1466?-1536), o prnci- tandade ou corpus chris-
pe dos humanistas, que tianum, a sociedade coesa
publicou uma edio cr- sob a liderana da igreja e
tica do Novo Testamento dos papas. A religiosidade Em muitas aspectos, a
grego com uma traduo era meritria, com missas Reforma inglesa foi um
latina, talvez a obra mais pelos mortos, crena no movimento independente,
importante publicada no purgatrio e invocao dos resultante da iniciativa do
sculo 16, que serviu de santos e Maria. Ao mesmo rei [Henrique VIII], embora
base para as tradues de tempo, havia grande res- durante a dcada de 1520,
Lutero, Tyndale e Lefvre sentimento contra a igreja diversos estudiosos das
e muito influenciou os re- por causa dos abusos prati- Universidades de Oxford
formadores protestantes. cados e do desvio dos seus e Cambridge tivessem de-
Esse retorno s Escrituras propsitos. Isso ilustrado monstrado grande interesse
muito contribuiu para a pela situao do papado no nas idias de Lutero. Um
Reforma do sculo 16. final do sculo 15 e incio dos mais importantes elos
do sculo 16. Os chama- intelectuais entre a Ingla-
situao Geral dos papas do Renascimen- terra e os luteranos da Ale-
to foram mais estadistas e manha foi William Tynda-
O final da Idade Mdia patronos das artes e da cul- le. Sua importncia se deve
foi marcado por muitas tura do que pastores do seu aos muitos panfletos que
convulses polticas, so- rebanho. A instituio pa- escreveu e sua brilhante vam Roma naquele tempo, quentemente foram deca-
ciais e religiosas. Entre pal continuou em declnio, traduo do Novo Testa- nenhuma atitude foi toma- pitados por traio. Mui-
as polticas destacou-se com muitas lutas polticas, mento. Alm disso, alguns da. Uma pessoa impaciente tas das mudanas que se
a Guerra dos Cem Anos simonia, nepotismo, fal- remanescentes dos segui- e determinada, Henrique seguiram na Igreja tinha a
(1337-1453), entre a In- ta de liderana espiritual, dores de Wycliffe tinham decidiu que j havia espera- aprovao das classes mais
glaterra e a Frana, na qual aumento de gastos e novos sobrevivido e continuavam do o suficiente. (...) Assim, influentes, especialmente a
tornou-se famosa a hero- impostos eclesisticos. a espalhar seus ensinamen- em 1533, Thomas Cram- dissoluo dos mosteiros.
na Joana DArc. Houve Como papa Alexandre VI tos contra o papa. mer, arcebispo de Canter- Depois que um relatrio
tambm muitas revoltas (1492-1503), o espanhol A Reforma na Inglaterra bury, anulou o casamento os acusou de corrupo,
camponesas, o declnio Rodrigo Borja foi um ge- (...) resultou do desejo de e validou a unio secreta j em 1536 e 1537 eles foram
do feudalismo, a expanso neroso promotor das artes Henrique VIII de ter um existente com Ana Bolena. fechados e suas proprieda-
das cidades e o surgimento e da carreira dos seus fi- herdeiro do sexo masculi- O papa reagiu declarando a des confiscadas, dando as-
do capitalismo. No aspec- lhos Csar e Lucrcia; J- no. (...) Henrique desejava excomunho de Henrique. sim ao governo uma fonte
to social, havia fomes pe- lio II (1503-1513) foi um o divrcio de sua esposa, Por isso, os catlicos tam- adicional de renda e elimi-
ridicas e o terrvel flagelo papa guerreiro, coman- Catarina de Arago (...) bm consideraram ileg- nando possveis ncleos de
da peste bubnica ou peste dando pessoalmente o seu Alm de querer determinar tima a filha de Henrique e oposio catlica. Muitas
negra (1348). As guerras, exrcito; Leo X (1513- uma sucesso ordeira, sua Ana Elizabeth. propriedades monsticas
epidemias e outros males 1521), o papa contempo- afeio por Catarina havia Em 1534, a adoo da foram doadas ou vendidas
produziam morte, devas- rneo de Lutero, teria dito se transformado em aver- Lei de Supremacia, que por valores irrisrios para
tao e desordem, ou seja, quando foi eleito: Agora so, tendo em vista que ele tornava o rei e no o as classes mais altas, fazen-
a ruptura da vida social e que Deus nos deu o papa- estava apaixonado por Ana papa o nico lder su- do delas, desse modo, sim-
pessoal. O sentimento do- do, vamos desfrut-lo. Bolena, uma jovem dama premo no mundo da Igreja patizantes do rompimento
minante era de inseguran- de companhia da rainha. da Inglaterra, mostrou o com Roma.
a, ansiedade, melancolia Continua na edio de (...) rompimento definitivo com Mesmo tendo o rei se
e pessimismo. Isso era maro com A Reforma Em 1527, Henrique pediu Roma. Apesar da maioria tornado lder da Igreja da
ilustrado pela dana da Protestante 1 Parte. ao papado a anulao do dos ingleses ter aceito a di- Inglaterra, suas doutrinas
morte, gravuras que se casamento, mas pelo fato viso sem protestos, alguns e prticas em grande parte
viam em toda parte com O Rev. Alderi Souza de Matos o
de Catarina ser tia de Car- recusaram-se a renunciar a continuaram as mesmas.
um esqueleto danante. historiador da IPB. los V, cujas tropas ocupa- lealdade a Roma e conse- Apesar de algumas inova-
Brasil
Fevereiro de 2017 Presbiteriano B-3

Catolicismo Medieval
Reforma Inglesa O crescimento da religio popular

falta de fundos para proje- Os estudos mais antigos do contexto da Reforma


tos como a reabertura dos tendem a retratar o final da Idade Mdia como um
mosteiros. At mesmo a perodo em que a religio estava em declnio. Em
rainha sabia que essas ter- parte, isso reflete a postura no crtica adotada por
ras no podiam ser tomadas esses estudos quanto literatura do sculo 15, a qual
de seus proprietrios in- criticava a igreja. Os estudos modernos, usando cri-
fluentes (...). trios mais confiveis, demonstraram que a verda-
Outro de seus erros foi de precisamente o contrrio. Entre 1450 e 1520, a
perseguir os protestantes. Alemanha teve um aumento considervel na piedade
Mais de trezentas pessoas, religiosa popular.
incluindo o arcebispo Cran- No final desse perodo, s vsperas da Reforma, a
mer, foram queimadas nas religio estava talvez enraizada de modo mais firme
fogueiras. Essas execues na experincia e na vida das pessoas comuns do que
conferiram a ela o apelido em qualquer poca do passado. O cristianismo do
de Mary a Sanguinria incio da Idade Mdia havia sido primariamente mo-
(...). Mary morreu em 1558, nstico, focado na vida, no culto e nos escritos dos
amarga e desanimada, sa- monastrios e conventos da Europa. Programas de
es, como a existncia de nou o ingls a lngua ofi- bendo que sua meia-irm construo de igrejas prosperaram no final do sculo
uma Bblia em ingls, a cial dos cultos e permitiu Elizabeth seria sua suces- 15, assim como as peregrinaes e a moda de cole-
partir da traduo do Novo o casamento do clero. Para sora ao trono. cionar relquias sagradas. O sculo 15 j foi descrito
Testamento preparada por substituir a liturgia catlica, Quer Elizabeth desejasse como o perodo inflacionrio da literatura mstica,
William Tyndale uma Cranmer produziu o Book ser protestante ou no, as refletindo o interesse popular crescente pela religio.
em cada parquia para ser of Common Prayer [Livro circunstncias a foraram O sculo 15 testemunhou uma abundante apropria-
usada pelos leigos Hen- comum de oraes]. Ele era a tomar uma posio re- o popular de crenas e prticas religiosas, nem
rique reafirmou a crena e escrito num ingls belo e formada. (...) ela permitiu sempre de maneiras ortodoxas.
as prticas catlicas na Lei imponente e, numa segun- uma pequena diversidade O fenmeno da religio popular em geral tem
dos Seis Artigos (1539). da edio, expressava cla- religiosa para o bem da um relacionamento tangencial com as declaraes
Essa lei aprovada pelo Par- ramente a doutrina protes- unidade nacional. (...) Em mais precisas, contudo abstratas, das doutrinas cris-
lamento a pedido do rei, tante. No breve reinado de 1571 o Parlamento apro- ts que a igreja preferia, mas que muitos achavam
confirmava a transubstan- Eduardo, a Inglaterra mu- vou uma declarao de f ininteligveis ou sem atrativos. Em algumas partes
ciao, o celibato do clero, dou do catolicismo para o essencialmente protestante, da Europa, surgiu algo parecido com cultos de fer-
as missas particulares e as protestantismo reformado. os Trinta e Nove Artigos. tilidade, ligados e emaranhados com os padres e
confisses. Essa tendncia, porm, Uma obra-prima de ambi- preocupaes da vida cotidiana.
Henrique continuou sua foi revertida depois que guidade calculada, trata-se As necessidades agrrias das comunidades rurais
busca por um herdeiro e Eduardo faleceu em 1553. de um sumrio das crenas tais como trabalhar com o feno e ceifar estavam
finalmente sua terceira Como filha de Catarina de anglicanas que continua firmemente associadas com a religio popular. As-
esposa deu-lhe um filho, Arago, (...) Mary Tudor sendo oficial at hoje. Em sim, na diocese francesa de Meaux no incio do s-
Eduardo VI, que o sucedeu forou a aprovao de leis resumo, a Reforma inglesa culo 16, os santos eram invocados regularmente para
no trono em 1547, com 10 no Parlamento (... e) a In- foi um tanto anmala de- evitar doenas nos animais e nas crianas, a praga e
anos de idade. Um garoto glaterra voltou a ser cat- vido sua unio da dou- problemas nos olhos, ou para assegurar que as jovens
sempre doente, Eduardo lica. Na verdade, porm, a trina reformada com uma encontrassem maridos apropriados. A ligao direta
governou atravs de con- situao havia mudado de estrutura catlica medieval entre a religio e a vida cotidiana era assumida como
selheiros que eram predo- maneira to drstica que no-reformada. bvia. O espiritual e o material estavam interligados
minantemente protestantes. Mary no conseguiu fazer em todos os nveis.
O novo regime cancelou a voltar o relgio. Um dos Adaptado de Dois reinos, Robert G.
Adaptado de O Pensamento da Reforma, de Alister
Clouse, Richard V. Pierard, Edwin M.
Lei dos Seis Artigos, tor- grandes obstculos era a Yamauchi e outros. Cultura Crist.
McGrath, Cultura Crist.
Brasil
B-4 Presbiteriano Fevereiro de 2017

As noventa e cinco teses:


a genuna penitncia ou arrependimento
Djaik Neves

A histria mundial, e particularmente a ocidental, no seria a


mesma sem a Reforma Protestante e o incio dela foi marcado
pelo famoso convite de Lutero s autoridades da igreja para de-
Citaes de Lutero
baterem a respeito da venda de indulgncias, convite esse ocia-
lizado na axao, por Lutero, das 95 teses na porta do Castelo
para o ano eclesistico
de Wittenberg.
Conforme se interpreta, a partir das teses, a obra de Lutero foi TRANSFIGURAO Mateus 17.1-
como um simples ato de segurar uma corda que estava ao seu 9 (5 de fevereiro)
alcance a m se rmar para, logo depois, perceber que a tal corda O Pai Celestial ainda nos dirige estas
era do sino que se ps a badalar aps o puxo involuntrio, e deu palavras: Este meu Filho amado, e con-
incio a um cataclisma que abalou o mundo. tinuar a faz-lo at o Dia do Juzo, e o
As indulgncias, contra as quais em especial Lutero escreveu cu jamais ser fechado. Quando voc
suas teses, eram uma remisso (compra) de uma ou mais penas batizado, participe da Sagrada Comunho
que a prpria igreja havia imposto sobre o el (ou o prprio Deus (...) ou escute um sermo, o cu est aber-
como consequncia de algum pecado); para isso, fazia-se uso to, e ouvimos a voz do Pai Celestial. To-
dos mritos excedentes de Jesus e dos santos. O que era prtica das essas obras descem sobre ns do cu
comum dos padres, devido supervalorizao e vantagem nan- aberto acima de ns (LW 22:20).
ceira, se tornou um ato exclusivo do papa.
O reformador inicia com as teses que destacam o que podemos SEPTUAGSIMA Mateus 20.1-16
considerar reexo e, at, sinnimo da f, o arrependimento, tra- (12 de fevereiro)
duzido pelo prprio Lutero como penitncia. E mesmo que para Com relao s aparies de Cristo de-
ns hoje, o signicado de penitncia esteja relacionado a um tipo pois de sua ressurreio (...) surgiu uma
de pagamento do pecado, o que Lutero quer mostrar em suas
alegria e louvor comum de Deus, cada
quatro primeiras teses , realmente, a necessidade de reconheci- pode chegar concluso de que Deus o
um bendizendo a graa concedida a ou-
mento e tristeza pelo pecado, para o que a Palavra de Deus con- Pai mesmo est conversando conosco,
tro, ainda mais do que a que lhe foi con-
voca os crentes em muitas ocasies, e consequente abandono do ento entram o Esprito Santo e a luz, e o
pecado e obedincia.
cedida, por muito mais modesta que fosse
a do outro. To simples de corao eram homem iluminado e se torna um mestre
Chamando a ateno para a penitncia, como de fato ela , alegre que agora pode testar e julgar todas
alm de ser bblico (citando Jesus, conforme Mateus 4.17), ele eles que todos desejavam ser o primeiro,
no em possuir os dons, mas em louvar e as doutrinas (LW 23:96).
corrige a ideia tanto de obras obrigatrias para se obter o perdo
de Deus como tambm o pagamento das famigeradas indulgn- amar a Deus; pois o prprio Deus e sua
bondade eram suficientes para eles, por QUINQUAGSIMA Lucas 18.31-
cias, condenadas de modo enftico na maioria das teses.
menores que fossem seus dons. Mas os 43 (26 de fevereiro)
Conforme a teologia dos puritanos, arrepender-se dar as cos-
assalariados e os mercenrios ficam ver- Agora a coisa mais preciosa que Deus
tas ao pecado, o que combina com a nfase do reformador em
des de inveja quando observam que no tem morte e morrer; e Cristo a aceitou
rejeitar a penitncia sacramental ou, contextualizando, a mera
religiosidade que se resume a um ritual sem o correspondente esto em primeiro lugar na posse das no amor, alegre e voluntariamente, por
corao contrito; segundo ele, ainda, o que chama de penitncia boas coisas de Deus (Mt 20.11-12) (LW obedincia a seu Pai. Ns fugimos dela e
interior seria intil se, exteriormente, no se revelasse na morti- 21:319). consideramos a vida mais preciosa do que
cao da carne. a morte. Abraou-a como doura e deu a
Na resposta pergunta 87 de nosso Breve Catecismo, temos SEXAGSIMA Lucas 8.4-15 (19 de sua vida at a morte, e apenas porque ele
um reexo da armao de Lutero na Tese de nmero 4, pois fevereiro) deve subir ao trono da glria e reinar eter-
se arma que no arrependimento o pecador reconhece tanto o Quando algum ouve a Palavra, Deus namente com o Pai, ele deve (e o faz vo-
seu pecado como tambm a misericrdia de Deus a seu dispor deve colocar em seu corao a convico luntariamente) morrer na cruz; ele aban-
em Cristo, acompanhado de dio e tristeza pelo pecado. Enquan- de que essa certamente a Palavra do Pai. dona a vida e aceita a morte (LW 51:40).
to Lutero havia dito que o arrependimento contnuo enquanto E quando ele ouve a palavra de Cristo,
segue o dio de si mesmo; segundo ele, esta a verdadeira Citao de Luthers Works (LW), edio norte-america-
ele est persuadido de que est ouvindo
penitncia interior. na (56 vols., St. Louis: Concordia Publishing House e
a Palavra de Deus Pai. Quando o corao Filadla: Fortress Press, 1955-1986).
Para Lutero, bem como para os puritanos, arrependimento ,
em essncia, uma vida transformada, pois conforme ainda a tese
4, a penitncia se estende at a entrada no reino dos cus.
O Rev. Djaik Souza Neves Mestrando em
Novo Testamento pelo Andrew Jumper
Brasil
Fevereiro de 2017 Presbiteriano 9
FORAS DE INTEGRAO

Com a palavra, a presidente da SAF,


Ana Maria Prado
e parabns as suas Ami-
No dia 9 de janeiro de 2017, a presi- gas da SAF, por tudo que
dente da Confederao Nacional das juntas tm construdo para
Sociedades Auxiliadoras Femininas Cristo ao longo desses 132
anos da SAF.
(CNSAFs) postou na pgina oficial do Amadas irms scias da
Facebook, uma saudao e palavras de amada SAF, e amadas ir-
nimo a cada scia da SAF, para o ano ms Amigas da SAF,
Feliz 2017 com Jesus, o
que se inicia. Senhor da Igreja, fren-
te de todas, e com a ajuda
das queridas Amigas da
I rms queridas, feliz
2017 na presena do
Senhor Jesus! Estamos ini-
quadrinio nos alerta para
termos um olhar especial
nos campos da Seara do
SAF, para juntas continu-
armos servindo a Jesus e
IPB sendo uma bno
ciando um novo e promis- Senhor, no que priorida- para a glria de Deus.
sor ano e precisamos reno- de para Jesus, no aprimorar
var as nossas foras no Se- de uma vida piedosa a fim Ana Maria Prado Presi-
nhor Jesus, corrigir nos- de termos cada vez mais os dente da CNSAFs
ana maria Prado, presidente da cnsafs
sas falhas, rever nossos ca- ps formosos para anunciar
lendrios, organizar nos- as Boas-Novas: Que for-
so tempo para que possa- mosos so sobre os mon- anos que completamos.
mos ter uma vida devocio- tes os ps do que anuncia Sabemos que a SAF tem
nal mais aprimorada, oran- as boas-novas (Is 52.7). um nmero de scias, mas
do sem cessar e lendo a sua Vislumbrando nosso servi- muitas outras valorosas ir-
santa Palavra com constn- o, lembramos que a SAF ms, embora sem seus no-
cia. Planejar nossas ativi- precisa continuar crescen- mes no rol de scias, tam-
dades com eficincia, efi- do, e para isso precisamos bm nos ajudam, oram por
ccia e excelncia, a fim de crescer em vida piedosa, ns, contribuem para nos-
remirmos o tempo e con- nos aprimorar dos servios sos projetos, esto pre-
tinuarmos a servir a Jesus que entregamos ao Senhor sentes sempre que po-
com todas as nossas for- a fim de termos exceln- dem em nossas ativida-
as, sendo boas mes, es- cia, inclusive na quantida- des sendo tambm, nos-
posas dedicadas, exmias de de auxiliadoras envolvi- sas queridas ajudadoras e
donas de casa, competen- das nas mais diferentes re- colaboradoras.
tes no que fazemos para a as do jeito SAF de servir. A Confederao Nacional
sociedade brasileira e dedi- A SAF precisa de ajuda das SAFs CNSAFs, por
cadas auxiliadoras na obra para cumprir seus objeti- meio de sua diretoria ini-
do Senhor. vos, os quais so os obje- ciou o site da SAF (www.
Mesmo com tantas tarefas tivos de todas as Socieda- saf.org.br/enquete-saf)
e afazeres indispensveis des Internas da IPB, e Deus uma pesquisa para saber:
a uma auxiliadora, como tem nos ajudado enviando Quantas Amigas da SAF
aquela citada em Provr- muitos irmos e irms para tem a sua SAF? Parabns
bios captulo 31, o tema do nos ajudar ao longo de 132 as auxiliadoras das SAFs
Brasil
10 Presbiteriano Fevereiro de 2017

IGREJA EM AO NOTA DE FALECIMENTO

Congregao Haitiana em Cuiab Yank Torres


N a pgina oficial do
Facebook, a Unio
de Mocidade Presbiteriana
Criada em maio de 2014, congregao atende irmos haitianos
(UMP Nacional) publicou
que chegaram na regio em busca de trabalho e novas oportu- os pesares pelo falecimento
nidades do jovem Yank Torres, que
era membro da IP em Mara-
b (PA).
O s encontros que deram
origem Congregao
Jardim Eldorado em Cuia-
No dia 02/01/2017,
nosso amado irmo e amigo
Yank Torres partiu para
b (MT), comearam em
estar com Cristo. Yank era
fevereiro de 2014 com vi- membro da IP em Marab
sitao, discipulado e evan- (PA) e, durante o tempo ao Senhor. Tambm somos
gelizao dos haitianos que determinado pelo Senhor, gratos ao Pai pela graciosa
moravam no bairro e regio trabalhou diligentemen- esperana de que, apesar de
como imigrantes, buscando te em prol do Reino de ns, apesar deste mundo,
oportunidades de trabalho. Deus, prestando servios pelos mritos de Cristo,
A Congregao foi inau- de grande relevncia IPB um dia estaremos assim
gurada em maio de 2014, por meio da Confederao como Yank e com o Yank
com estudos de primeiros Sinodal de Mocidade Cara- eternamente com o Senhor.
passos, objetivando batis- js (onde ocupava o cargo Que no Senhor tenhamos o
mo e profisso de f, reu- de 2 Secretrio), na Federa- consolo de que precisamos.
nies de orao com toda o de Mocidades do PLTA Soli Deo Gloria!
a igreja, reunio de orao (Presidente) e UMPs locais. Os teus olhos me viram
Apesar da dor, somos imen- a substncia ainda informe,
de mulheres, projeto de
samente gratos a Deus pela e no teu livro foram escritos
msica, escola bblica do-
vida de Yank. No temos todos os meus dias, cada
minical e culto matutino, e
dvidas de que, at o seu um deles escrito e determi-
culto vespertino com gran- nado, quando nem um deles
ltimo suspiro, esse jovem
de enfoque evangelstico. havia ainda (Sl 139.16).
buscou em tudo glorificar
Estima-se que hoje tenha-
mos por volta de 1200 hai-
tianos residindo em Cuiab
MT, e boa parte deles re-
side no Jardim Eldorado e
imediaes. Durante toda evangelizao desses hai- adorar a Deus. At que se
a semana a Congregao tianos que vieram para o entrosem, a Igreja Presbi-
est ativa, com 60 mem- Brasil em busca de melho- teriana os ajuda, para que
bros adultos e 13 crianas. res condies de vida, mas faam parte de uma comu-
Estima-se que hoje Cuiab sem deixar de congregar e nidade haitiana em terra
abrigue cerca de 1.200 hai- brasileira. Sendo assim,
tianos, muitos residindo no Ministrios j existente entendemos que se trata de
bairro Jardim Eldorado e na Congregao: uma Misso Transcultu- Quer aprender mais sobre missiologia, estratgias
imediaes, o que, de acor- ral em nosso prprio pas no campo missionrio e ferramentas de engajamen-
Ministrio Dorcas proporcionando o conhe- to em misses na igreja local? Seja aluno do Cen-
do com o obreiro evangelis-
ta, Beethoven Charleston, Ministrio Juventude cimento de Deus a todos tro de Formao Missiolgica. Aulas modulares em
aqueles que ainda no o co- So Paulo e Recife. Inscries abertas para turma de
um campo muito grande Ministrio de Crianas 2017. Para informaes sobre disciplinas, durao
para a evangelizao. nhecem, compartilha Rev.
Ministrio de Louvor e valores, acesse www.apmt.org.br , escreva para
A IP de Cuiab mantm Marcos Serjo, pastor da IP cfm@apmt.org.br ou ligue para (11) 3207-2139.
esse trabalho com vistas Junta Diaconal Cuiab.
Brasil
Fevereiro de 2017 Presbiteriano 11
O CONSULTRIO BBLICO REVISITADO

A rainha dos cus


Editoria assinada primeiramente pelo Rev. Galdino Moreira (1889-1982) e em seu ltimo formato redi-
gida desde 1977 pelo Rev. Odayr Olivetti at seu falecimento (1928-2013)

Odayr Olivetti grado por excelncia entre Idade Mdia foi constru- tuavam os seus deuses, e por toda a parte ainda hoje,
os egpcios antigos. Com da ali uma catedral que agora os cristos celebram em diferentes modos de ma-
Pergunta Quem a tudo isso, era adorada como considerada uma das mais os seus ritos?! a resposta, riolatria. Deus impediu que
rainha dos cus menciona- a senhora dos cus. belas obras da arte gtica. sugerida por cnico sofisma os judeus infiis visados
da em Jr 44.17-19,25? Vrios desses cultos pa- A catedral Notre Dame de jesutico, logo dada ao pela profecia de Jeremias
Resposta: o captulo 44 gos tiveram suas verses Chartres (Nossa Senhora guia: Ah! Acontece que continuassem usando o seu
de Jeremias , todo ele, uma entre os gregos e os roma- de Chartres), dedicada ao os pagos adoravam aqui a nome. J no podiam dizer:
profecia referente ao Egito. nos que, entre outras idola- culto de Maria, foi constru- rainha do cu. Quer dizer To certo como vive o Se-
Em sua maior parte repre- trias, praticavam a ado- que, sem o saber, ado- nhor Deus (Jr 44.26). Me-
enso e promessa de castigo rao da rainha dos ravam Maria, a rainha lhor seria que os atuais ado-
aos judeus que, vivendo no cus. do cu! A verdade radores da chamada rainha
Egito, foram infiis ao Deus Por um processo sutil que o culto pago foi do cu deixassem de dizer
nico. Acompanharam as e gradativo de extravio introduzido na igreja se Deus quiser (Tg 4.15)
crenas e prticas dos egp- e falsificao, se intro- crist apstata, entre e de se apresentar com o
cios, entre as quais, a ado- duziu na igreja crist outros extravios e abu- nome de cristos a me-
rao da rainha dos cus. o culto pago atravs sos que provocaram nos que se arrependam do
Entre os muitos deuses da adorao de Maria, com o tempo a reao seu pecado e se dediquem
e deusas do Egito, havia chamada rainha do dos precursores da Re- ao culto do Deus nico, Pai
uma deusa cujo nome era cu. notvel o re- forma (esmagados pela e Filho e Esprito Santo,
Nut, me dos deuses (me curso jesutico usado, por da num local onde existira Inquisio) e pela vitoriosa pondo-se na dependncia
de Osris, de sis e de ou- exemplo, para explicar o um templo pago. Quando ao dos reformadores, no total da graa de Deus (Ef
tros deuses). Era a abbada que aconteceu em Char- algum turista mais conser- sculo 16. 2.8) e confiando em Jesus
celeste personificada, e s tres, Frana, cidade situada vador se espanta ao saber Mas os adoradores de Cristo como o nico Media-
vezes a identificavam com a uns noventa quilmetros disso e pergunta: Como?! Nut, ou seja, da chamada dor entre Deus e os homens
a vaca celestial animal sa- a sudoeste de Paris. Na Ento aqui os pagos cul- rainha do cu, pululam (1Tm 2.5; Jo 14.6).

Tema anual UPH


A Confederao Nacional de Homens Presbite- acerca do temperamento do cristo. Um cristo pa-
rianos, da Igreja Presbiteriana do Brasil (CNHP/ cificador e temperante, usando como base os textos
IPB) apresenta subtemas anuais que auxiliam nos de Isaas 48:18 H! Se tivsseis dado ouvidos aos
trabalhos desenvolvidos pelas UPHs em diferen- meus mandamentos! Ento, seria a tua paz como
tes igrejas presbiterianas. O tema do quadrinio um rio, e a tua justia, como as ondas do mar, e de
2015/2018 Eis que o homem presbiteriano saiu Colossenses 3:15 Seja a paz de Cristo o rbitro em
a semear. Dentro deste tema central, em 2017, o vosso corao, qual tambm, fostes chamados em
subtema Homem presbiteriano semeando a paz um s corpo; e sede agradecidos.
poder ser explorado nas reunies de homens. O Mais informaes teis para a UPH de sua igreja,
objetivo do subtema levantar assuntos de reflexo podem ser adquiridas no site www.uph.org.br.
Brasil
12 Presbiteriano Fevereiro de 2017

CAPELANIA

Eu, servir?
Eleny Vasso Brasil, ficando em So Pau- a, quando os seus esto to que queria ajudar na Casa pensei que no poderia fa-
lo, distantes de suas casas distantes, em outra parte do de alguma forma, enquan- zer muito. Outro dia, pensei

E m meus aconselhamen-
tos, s vezes atendo pes-
soas que ficam o dia todo em
e famlias por meses ou at
anos. Demonstramos que
Deus os ama, cuida deles
pas (veja nosso vdeo em
www.casadoaconchego.org.
br).
to fazia o seu treinamento
em capelania nos hospitais.
Ento, ele se levantava mais
que no poderia ir traba-
lhar, depois de uma cirurgia
odontolgica. Mas decidi
casa, com boa sade, mas e quer lhes dar uma nova Nossa equipe compos- cedo, ia pelas ruas juntando ir, e servir mesmo de boca
fechadas em si mesmas. Vi- vida em Cristo. Fazemos ta, na sua grande maioria, latinhas de refrigerante para fechada! Logo chegou na
vem infelizes, sem propsi- isso servindo-lhes refei- de voluntrios comprome- vend-las e dar o valor para Casa a Helen, menina quei-
to. No se lembram de que o es, doando roupas e ma- tidos, capacitados atravs as necessidades do dia a dia mada e com cicatrizes no
nosso Salvador veio terra teriais de higiene e fraldas, do treinamento terico e da Casa. Levou sua esposa, rosto e cabea. Ela correu
para servir, e quer que siga- oferecendo-lhes camas para prtico dos Cursos de Cape- Dona Antnia, para ajud-lo ao encontro da Solange e de
mos o seu exemplo. Servir descanso e local para banho, lania Hospitalar da ACEH. na Casa. Alm do seu ser- seu marido Ablio, que tam-
ao Senhor compartilhar o alm de oficinas de artesa- Eles so desafiados a viver vio, ele tambm conversa bm nos ajuda fielmente, e
seu amor, servindo outros e nato, contando de histrias, o amor de Deus antes de com os pequenos enfermos, os abraou fortemente. As
levando-os ao conhecimen- com msica, brinquedoteca, preg-lo. Tm buscado de- brinca, conversa e ora por dores de Solange sumiram.
to do nosso maravilhoso desenho e pintura, e com a senvolver a pacincia, a hu- eles. ele quem comen- Os seminaristas do JMC,
Salvador. doao de literatura bblica. mildade, a empatia e a sen- ta: As crianas so todas que tm trabalhado ao nos-
Um dos lugares onde pre- Somam-se mais de 1400 sibilidade para com os que doentes, mas so sempre so lado tanto nas Capelanias
cisamos muito de pessoas atendimentos gratuitos por sofrem, devolvendo-lhes alegres. Com elas, aprendi dos Hospitais como na Casa
amorosas e comprometidas ms. Ali, as mes que esto compaixo, amor e cuida- a dar valor vida. Dona do Aconchego, podem con-
a Casa do Aconchego. com seus filhos hospitaliza- dos integrais. So utenslios Antnia acrescenta: Tem tar muitas experincias com
Trata-se de um projeto que dos tambm podem lavar as para honra, santificados e dias que acordo cansada, esses pais e crianas, e rela-
teve incio nove anos atrs, suas roupas e deix-las se- teis nas mos do nosso com dores por todos os la- tar o impacto em sua vida e
em parceria com o Setor cando, enquanto desabafam Redentor. dos, mas eu me levanto e ministrio.
de Filantropia do Instituto a sua dor e so aconselha- H poucos dias, estva- vou trabalhar na Casa. Volto As senhoras das SAFs de
Presbiteriano Mackenzie, das biblicamente por nossas mos reunidos na festa de feliz e me esqueo das do- diversas igrejas e de algu-
com incentivo do Rev. Mar- capels-monitoras. fechamento de ano com a res. Em vista dos problemas mas outras denominaes
cos Serjo e de Hellen Alti- O amor de Deus perce- equipe de voluntrios e ca- que a gente v ali, os nossos tambm tm se tornado
meyer, sendo integralmente bido desde o porto de en- peles da Casa do Aconche- se tornam como um gro de nossas parceiras, suprindo
mantido pelo Mackenzie trada, quando cada pessoa go, comendo um delicioso areia. A gente aprende mui- a necessidade de alimentos,
por sete anos e meio quan- se sente especial e volta a churrasco na casa de uma to com eles, d e recebe ca- material de higiene e rou-
do, por uma mudana nas sorrir, sentindo-se acolhido, das lderes, e conversan- rinho. Eu amo trabalhar l. pas. Sempre precisamos de
leis do pas, passou a ser esquecendo-se de seu sofri- do sobre o que a Casa do Neide psicloga aposen- ajuda material e tambm de
mantido somente atravs mento por algumas horas ou Aconchego tem significado tada e foi para a Casa para pessoas dispostas a compar-
de doaes. A Casa um encontrando ouvidos aten- para a vida de cada um. Re- servir. Seu lugar predileto tilhar o amor de Cristo arre-
lar para os pais das crianas tos para chorar e desabafar lato a seguir alguns desses a cozinha, mas ela se ofe- gaando suas mangas e ser-
com cncer, ou espera de sua dor por ver um filhinho testemunhos: rece alegremente para fazer vindo com alegria. Entre no
transplantes ou ento que em estado de sade to gra- Seu Narciso era ze- qualquer coisa. nosso site e veja como voc
sofreram srias queimadu- ve. um lar longe de seu lador de uma igreja, homem Solange era funcionria pode participar!
ras ou com AIDS e esto em lar. Uma famlia que a abra- simples, gentil e sorridente, do Banco do Brasil. Sonha-
tratamento nos Hospitais va em se aposentar para ser- Eleny Vasso de Paula Aitken,
das Clnicas de So Paulo, vir na Casa do Aconchego. missionria da IPB, capel evanglica
CASA DO ACONCHEGO Rua Oscar Freire, 2229, titular do Instituto de Infectologia
ICESP, I. Infectologia Em- Pinheiros, So Paulo, SP. Fone: (11) 2507-9294.
Eu me senti testada, pois Emlio Ribas e do Hospital do Servidor
Pblico do Estado e presidente da
lio Ribas e ITACI. Coordenadora Geral: Eleny Vasso; Presidente do no sabia se aguentaria ver ACEH Associao de Capelania
Atendemos diariamen- IBA Instituto Beneficente Aconchego: Dr. Paulo tanto sofrimento das crian- Evanglica Hospitalar. Coordenadora
da Casa do Aconchego, autora de
te cerca de setenta pessoas Tsai; Gerente Geral: Priscila M. Casareggio. as. Com cinco hrnias de diversos livros publicados pela Cultura
vindas de todas as partes do disco e doenas reumticas, Crist.
Brasil
Fevereiro de 2017 Presbiteriano 13
IGREJA EM AO

Curso Lidere - 2017


A Igreja presbiteriana
de Pinheiros, realiza-
r a partir de 7 de maro,
mindo o papel de lderes do
trabalho, seja em residn-
cias, igrejas ou congrega-
presbiteriana de Pinheiros.
Rev. Antnio Jeam
Pastor plantador no bair-
tituto bblico John Knox.
Pb. Jos Milton
Secretrio executivo
vens e adolescentes.
O valor da mensalidade
de R$100,00 e no inclui o
um curso chamado Lide- es recentemente iniciadas. ro de Veleiros em So da Junta missionria de material didtico. Para mais
re, que tem o claro objeti- A carga horria conta com Paulo com formao em Pinheiros. informaes ligue para (11)
vo de capacitar leigos com 16 matrias, que sero apre- psicanlise. Pb. Milton Flvio 3814-2858 (11) 99551-4953
as ferramentas necessrias sentadas ao longo de 2 anos, Rev. Chun K. Chung Membro da diretoria da (whatsapp) ou e-mail para
para a plantao de igrejas. com aulas de tera e quinta- Pastor plantador em Al- Junta missionria de Pinhei- chunjmc@gmail.com.
De acordo com publicao -feira (2 vezes por semana) phaville. Ps-graduao ros e conselheiro da Univer-
do site da IP Pinheiros, o das 19h s 22h, sempre na em missiologia e Novo sidade Mackenzie.
pblico-alvo consiste em IP Pinheiros (Av. Das Na- testamento. Rev. Roberto Carlos
membros de diferentes igre- es Unidas, 6151 - Alto Miss. Daniel Basso Pastor plantador no bair-
jas presbiterianas do Brasil de Pinheiros (Estao Cid. Plantador na cidade de ro de Jardim d Abril com
(IPBs) e outras denomina- Universitria- CPTM). Vinhedo com formao em experincia de plantao de
es evanglicas, que te- Os professores so pas- apologtica e Histria da igrejas no Nordeste.
nham desejo de servir em tores com experincia em igreja. Rev. Thiago Cardoso
tempo plantao de igrejas: Rev. Jonatas Camargo Pastor plantador em Ta-
parcial no ministrio de Rev. Arival Dias Casimiro Pastor plantador na cidade boo da Serra com expe-
plantar novas igrejas, assu- Pastor titular da igreja de Cajamar e diretor do Ins- rincia ministerial com jo-

Convocao CE 2017
Por ordem do Presidente do Supremo Conclio da Igreja Pres-
biteriana do Brasil, Rev. Roberto Brasileiro Silva, o Secretrio
Executivo do SC/IPB, Rev. Juarez Marcondes Filho, convocou a
Comisso Executiva do SC/IPB para reunir-se ordinariamente, no
dia 28 de maro de 2017, s 13h30 em Braslia DF. A presente
convocao se estende at o dia 31 de maro de 2017, s 14
horas. Os membros da CE ficaro no hotel ESUITES LAKESIDE,
SHTN, onde a reunio se dar.
Os documentos que sero examinados nessa reunio devero
ser encaminhados Secretaria Executiva do SC/IPB: SGAS 906
Conjunto A lote 8, Asa Sul Braslia/DF. A postagem dever ser
feita at o dia 26/02/2017 aos cuidados do Rev. Dalzir Rodrigues
da Silva. Mais informaes no telefone (61) 3247-7703.
Brasil
14 Presbiteriano Fevereiro de 2017

PRESBITERIANOS DO BRASIL

Membro do corpo de Cristo


Ser sal da terra e luz do mundo com minha profisso, sem-
pre foi algo muito claro para mim

D e acordo com a ABO-


TEC Associao
Brasileira de Ortopedia
populao, que sofre com
algum tipo de deficincia.
A primeira prtese criada
isabelly feliz com seu presente: uma prtese de mo

Tcnica menos de 3% dos por Juc, foi produzida com


deficientes fsicos brasilei- plstico ABS (o mesmo
ros, conseguem ter acesso a usado para LEGO) e PLA
produtos de alta tecnologia (derivado da glicose de mi-
e ltima gerao para subs- lho) com uma impressora
tituir membros amputados, 3D. A prtese foi criada
ou com m formao. Pelo especialmente para um ga-
censo de 2000, h no Bra- roto chamado Pepi, que re-
sil 24,5 milhes de pessoas cebeu a prtese com muita
portadoras de deficincia, alegria. O vdeo da entrega,
ou 14,5% da populao. foi um sucesso na internet.
Desse total, 26% tm de- Eu conheci o primo de
ficincia fsica ou motora Pepi, Rafael, que tambm
6% possuem falta de um no tem brao, mas tem
ou mais membros e 48% uma prtese muito boa, que Pepi, o primeiro garotinho a
encontram problemas para me disse que tinha um pri- impressora 3d da empresa Protesis usar a prtese mecnica
enxergar. mo pequeno que no tinha
A tecnologia investida uma prtese. Para criana uma mini prtese na bone- muito triste saber a luta de de sade. Penso e oro por
em novos produtos para mais difcil conseguir uma ca e entregar de presente. quem no tem um membro, isso, conta Thiago.
substituir partes do corpo prtese, porque cresce rpi- A alegria foi enorme, para e isso afeta tambm ques- Atualmente a Protesis
inacessvel para grande par- do e logo a prtese fica pe- ambos. Meu corao se tes emocionais do indiv- funciona em uma pequena
cela da populao. Um bra- quena. Elas so caras e di- enche de alegria em poder duo. Quando me proponho sala de incubadora, mas a
o mecnico, por exemplo, fcil conseguir pelo SUS, ser usado por Deus para a ajudar com prteses mais ideia continuar produzin-
pode custar R$30.000,00 conta Thiago. abenoar com minha pro- acessveis, estou acreditan- do prteses impressas em
e, no caso de crianas, um Sem conhecer Pepi, fisso. Quero ajudar pes- do e difundindo a mensa- 3D, a preo mais baixo que
produto neste valor, durar Thiago fez a prtese do ga- soas, quero ver pessoas gem de que a ausncia de o do mercado e criar uma
cerca de um ano e meio, roto atravs de um sistema felizes, e saber que isso uma parte do seu corpo rede colaborativa para levar
precisando ser trocado para de captura por foto usando possvel, me anima muito, no te define, e desejo usar o produto a quem precisa,
nova adaptao. viso computacional. S na conta o engenheiro. desse contato para falar do por meio de doaes.
Thiago Juc (26) um jo- hora pde ver se o produto Thiago membro da amor de Deus. No futuro, Creio que h um longo
vem engenheiro mecatrni- final daria certo. A segun- Igreja Presbiteriana de Pi- o jovem engenheiro tem o trabalho pela frente, mas a
co, formado em 2016 pela da prtese que Thiago fez, nheiros, foi criado em fa- objetivo de unir o trabalho disposio do corao fa-
Universidade Presbiteriana foi para uma garotinha, mlia e com valores cris- a uma proposta mission- zer diferena. Para ajudar
Mackenzie (SP), fundador Isabelly, que mora em Vi- tos, e acredita que nesse ria. Eu penso, no futuro, a Protesis a abenoar mais
da startup Protesis Tecno- tria (ES) e no tem a mo trabalho na Protesis, uma em levar esse projeto para pessoas, ore e entre no site
logia Assistiva Personaliza- esquerda. Isabelly pediu forma de ser luz no mundo. regies de risco, de conflito para saber mais: https://
da - que, desde o incio dos uma mo e uma boneca. O Eu sempre tive de tudo na militar, onde h muita am- www.protesis.com.br ou
estudos, sentiu interesse em engenheiro decidiu, ento, vida, no passei por priva- putao, criando uma equi- www.facebook.com/pro-
investir em tecnologia que produzir a prtese para a es e reconheo que pos- pe de evangelistas, mis- tesisbrasil . Para doaes
beneficiasse essa parcela da garota, e colocar tambm so ser usado por Deus. sionrios e de outras reas acesse www.bit.do/protesis
Brasil
Fevereiro de 2017 Presbiteriano 15
MEDITAES

Barnab
discpulos para o Senhor suja de uma criancinha. outros a graa na vida de
Barnab... vendo a graa de Deus, (At 11.20). Quando essa Ver a graa depende um ex-perseguidor recm-
alegrou-se... (At 11.23). notcia chegou aos ouvidos muito da nossa idade e convertido. E, quem sabe, o
dos apstolos, decidiram condio espiritual (2Pe desentendimento posterior
Frans Leonard Schalkwijk muitas em Jerusalm. que algum devia verificar 3.18). Ser que temos entre Paulo e Barnab
Barnab no estava entre a situao. Mas quem? problemas de vista, no ocorreu (At 15.39), porque

E m Jerusalm havia
um levita crente de
os sete diconos, embora
tivesse qualificaes
Escolheram o cipriota sbio
com seus dons especficos.
vendo a graa de Deus
nas pessoas que estamos
Paulo viu a graa no jovem
Joo Marcos somente anos
nome Jos. Era da dispora de sobra (At 6.3), mas Chegando l, Barnab, servindo? depois (2Tm 4.11).
e falava tambm grego. provavelmente j servia no vendo a graa de Deus, Sem dvida, ver a Senhor, abre meus olhos
Crente firme ajudando no ensino. alegrou-se. graa significa ver os para que eu possa ver
apostolado, pastorado e Por causa da perseguio, Ser que d para ver a frutos da graa (Gl 5.22). melhor a graa na vida dos
diaconato (At 4.37). muitos crentes fugiram graa de Deus? Para isso Quem despreza o dia dos outros a fim de me tornar
Zezinho ganhou o apelido de Jerusalm, tornando-se precisa ter olhos espirituais. humildes comeos (Zc mais um consolador. Por
Barnab, Z Consolador missionrios nos lugares Aquela igreja era jovem 4.10), e no percebe os amor de Jesus. Amm.
(At 4.36). Era pacificador do seu exlio (At 8.4). Uns com seus probleminhas. botes da graa de Deus na
sbio, que de certo ajudou conterrneos de Barnab se Mas Barnab percebeu vida de algum, cria uma
Extrado de Meditaes de um
a resolver briguinhas entre refugiaram em Antioquia, que eram problemas da atitude crtica (At 9.26). Peregrino, de Frans Leonard
as vivas, das quais havia onde ganharam muitos bno, como uma fralda Mas Barnab apontou a Schalkwijk, Cultura Crist, 2014.

CULTURA CRIST

Lanamento do cd Canta IPB


O Conselho de Msica
da IPB tem a grande
satisfao de divulgar o lan-
Brasileira) realizado duran-
te o ano de 2015 em territ-
rio nacional. um Cd que
a melhor qualidade de m-
sicos e produo. O intuito
do Conselho de Msica
o de todos bem como a
colaborao no processo de
divulgao.
amento do Cd CANTA reflete nossa f e prtica nas disponibilizar esse material O Cd est disponvel para
IPB. So 13 msicas sele- vrias linguagens culturais para uso dominical e dirio compra no site da Editora
cionadas do Festival Virtual de nosso pas. Todo traba- aos cristos de nossa nao. Cultura Crist (www.edito-
MPB (Msica Presbiteriana lho foi feito contando com Contamos com a aprecia- raculturacrista.com.br)
Brasil
16 Presbiteriano Fevereiro de 2017

Boa Leitura
Entretenimento e reexo
CD Canta IPB Emanuel em nosso lugar
- Cristo na adorao de
Israel O Brasil Presbiteriano no necessariamente endossa as mensagens dos lmes
aqui apresentados, mas os sugere para discusso e avaliao luz da Escritura.

O texto bblico de Salmo


33:3 tem norteado as aes
e atitudes do Conselho de O significado da morte de
Hinologia, Hindia e Msica Jesus pintado nas cores
sintetizadas no CD CANTA do tabernculo, do sacerd-
Milagres do Paraso Os 33 Os sonhos de pardais
IPB. O CD apresenta 13 cio, das festas e dos sacri- Christy (Jennifer Garner) e (2015) (2005)
msicas selecionadas por fcios do Antigo Testamen- Kevin Beam (Martin Hender- Capiap, Chile. Um des- The Dreams of Sparrows
meio do Festival Virtual to. Este livro de Tremper son) so pais de trs garotas: moronamento lacra a nica (ttulo original), um filme-
MPB Msica Presbiteria- Longman III, o ajudar a Abbie (Brighton Sharbino), entrada e sada de uma -documentrio sobre ps-
na Brasileira, realizado em aprender mais sobre a natu- Annabel (Kylie Rogers) e mina, prendendo 33 minera- -guerra no Iraque, dirigido
2015, compostas com arte reza de Deus e a respeito do Adelynn (Courtney Fansler). dores a mais de 700 metros por Hayder Daffar do Grupo
e jbilo por presbiterianos nosso relacionamento com Eles vivem em uma confor- abaixo do nvel do mar. Eles Eye Iraque, um grupo de
das vrias regies do pas. ele. Voc ver que Deus tvel casa, junto com cinco ficam em um lugar chama- cinema iraquiano. Foi filma-
Por isso mesmo, percep- o nosso Rei no cu, que cachorros, e acabam de abrir do Refgio e, liderados por do ao longo de 2003 e 2004
tvel a variedade de esti- estabelece seu reinado no uma clnica veterinria, o que Mario Seplveda (Antonio com uma cmera de mo,
meio do seu povo. Como fez com que tivessem que Banderas), precisam racio- consistindo em entrevistas
los nos arranjos musicais,
Rei, ele consagra espaos, apertar os cintos e hipotecar nar o alimento disponvel. com vrios cidados iraquia-
destacando-se a firmeza
pessoas, certos atos e tem- a casa. Cristos convictos, Paralelamente, o Ministro da nos, explorando os senti-
bblico-teolgica. A expecta-
pos que so especialmen- os Beam vo igreja com Energia Laurence Golborne mentos sobre as mudanas
tiva do Conselho de Msica frequncia. Um dia, Annabel
te dedicados ao seu servi- (Rodrigo Santoro) faz o pos- que ocorrem ao seu redor
que essas canes sejam comea a sentir fortes dores
o. Agora voltamos nossa svel para conseguir que os aps a guerra. Entre os
ensinadas e cantadas por na regio do abdmen. Aps
ateno a esses conceitos mineiros sejam resgatados entrevistados esto pinto-
todas as igrejas presbiteria- importantes, embora difceis, muitos exames, constata- com vida, enfrentando difi- res, escritores e diretores de
nas e que juntamente com o do Antigo Testamento que do que a garota possui um culdades tcnicas e o prprio cinema. Os temas variam de
CD Povo da Aliana, seja so, com frequncia, negli- grave problema digestivo. Tal tempo. Uma histria real, cultura poltica. A captura
uma excelente opo para genciados. Consideraremos situao faz com que Christy que comoveu o mundo todo, de Saddam Hussein ocorreu
os ajuntamentos do povo de em primeiro lugar o espao busque a todo custo algum trazendo grandes lies durante a filmagem. Um dos
Deus. (Rev. Heleno Guedes sagrado, depois as aes meio de salvar a vida da sobre a fragilidade humana, produtores teria sido morto
Montenegro Filho - Presi- sagradas, ento as pesso- filha, ao mesmo tempo em e a necessidade de unio e pelas foras dos EUA antes
dente do Conselho de Msi- as sagradas e, finalmente, o que se afasta cada vez mais muita estratgia em tempos que o filme fosse concludo,
ca da IPB) tempo sagrado. de Deus. de grande dificuldade. em uma batalha de Fallujah.

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