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A LGICA E OS ARGUMENTOS

A lgica a disciplina da filosofia que estuda a distino entre argumentos


vlidos e invlidos. Dedica-se ao estudo das leis, princpios e regras a que devem
obedecer o pensamento e o discurso para serem vlidos.

Todos os seres racionais tm a capacidade de raciocinar e de argumentar, mas


nem todos o fazem de modo correto, pois na base dos argumentos esto convices,
crenas, ideias, opinies e informaes, ou seja, aquilo em que cada um acredita.
Quanto a essas crenas existem bastantes discordncias no h uma verdade nica.

No entanto, h crenas que so comummente partilhadas, e que nos levam a


discordar de concluses que as contradigam. Alm disso, podemos aceitar ou rejeitar
a validade de uma forma de raciocnio sem que isso implique aceitar ou rejeitar o seu
contedo.

A lgica formal analisa a validade dos argumentos dedutivos. A lgica


informal estuda a validade dos argumentos no dedutivos.

Um argumento um conjunto de proposies devidamente articuladas: a


concluso/tese e as premissas devem defender, sustentar ou justificar a concluso.
O argumento caraterizado pelo nexo lgico entre as premissas e a concluso.

O raciocnio ou inferncia uma operao mental atravs da qual chegamos a


uma concluso partindo de determinadas razes (efetua a transio lgica entre
proposies), que est subjacente a um argumento.

No discurso usam-se expresses que indicam a presena de premissas e


concluses:

Premissa porque; pois; admitindo que; pressupondo que;


considerando que; partindo do princpio que; sabendo que;
dado que; uma vez que; devido a; como; ora; em virtude
de
Concluso logo; ento; por conseguinte; portanto; por
isso; consequentemente; segue-se que; infere-se que;
conclui-se que; por essa razo que; da que; assim; isso
prova que

Os argumentos onde uma ou mais proposies so subentendidas (por


omisso) designam-se por entimemas. So mais comuns no discurso do quotidiano.
AS PROPOSIES E OS CONCEITOS/TERMOS

O argumento composto por frases, mas nem todas as frases expressam


proposies apenas as declarativas, pois podem ser consideradas verdadeiras ou
falsas.

A proposio o pensamento ou contedo, verdadeiro ou falso, expresso por


uma frase declarativa. Uma proposio pode ser expressa por frases declarativas
diferentes. As proposies podem ser:

Simples
Categricas afirmam ou negam sem restries nem condies.
Compostas (complexas)
Condicionais afirmam ou negam sob determinadas condies.
Disjuntivas afirmam ou negam em forma de alternativas que
se excluem (disjuno exclusiva), ou no (disjuno inclusiva).

Uma proposio relaciona pelo menos dois termos. O termo a expresso


verbal do conceito. Um termo pode ser constitudo por mais do que uma palavra,
desde que expresse um nico conceito.

O conceito constitui o elemento bsico do pensamento e a representao


intelectual de determinada realidade. Pode dizer respeito a uma classe de objetos ou
a uma realidade singular, no entanto alguns autores defendem que s o podem ser
consideradas noes ou ideias gerais. Um conceito pode ser expresso por termos
diferentes e o mesmo vocbulo pode exprimir diferentes conceitos, sendo que neste
caso se ter de falar em termos diferentes.

O juzo a operao mental que permite relacionar conceitos e est


subjacente formao de proposies.
A VERDADE E A VALIDADE ARGUMENTOS DEDUTIVOS E NO
DEDUTIVOS

A verdade e a falsidade ocorrem ao nvel das proposies, e aplicam-se apenas


matria ou contedo das proposies se estas esto, ou no, de acordo com a
realidade.

A validade e a invalidade referem-se aos argumentos baseiam-se em se as


premissas apoiam, ou no, a concluso. A validade traduz a relao entre os valores
de verdade das premissas e da concluso acontece de forma diferente nos
argumentos dedutivos e no dedutivos.

Nos argumentos dedutivos, a validade depende apenas da sua forma lgica


vlido quando as premissas do apoio absoluto e completo concluso e no temos
de saber a verdade das proposies. Podem ser designados por argumentos slidos os
argumentos vlidos constitudos por proposies verdadeiras (onde impossvel a
concluso ser falsa).

Nestes argumentos, basta trocar a ordem pela qual surgem as proposies para
que estas deixam de garantir a verdade da concluso. Sendo assim, a forma lgica o
modo como so encadeadas as proposies e dispostos os termos pode fazer toda a
diferena.

FORMA LGICA A B; C A; C B

Nestes argumentos, quem aceitar as premissas logicamente obrigado a


aceitar a concluso.

Nos argumentos no dedutivos, a verdade das premissas sugere apenas a


plausibilidade da concluso ou a probabilidade de ser verdadeira. As premissas do
apenas suporte parcial concluso fornecem razes a seu favor, que no a tornam
necessariamente verdadeira. Um argumento no dedutivo diz-se vlido quando
improvvel que as suas premissas sejam verdadeiras, mas a concluso falsa.

Os argumentos indutivos so um exemplo de argumentos no dedutivos, que


nos conduzem a concluses que no derivam necessariamente das premissas. Se as
premissas no fornecerem fortes razes que conduzam verdade da concluso, o
argumento invlido argumento fraco. Caso fornea fortes razes, vlido
argumento forte.
FALCIAS

As falcias so argumentos que, embora paream vlidos, so invlidos.


Podem distinguir-se em paralogismos so cometidas involuntariamente e em
sofismas so intencionais.

Podem, tambm, distinguir-se em falcias formais decorrem apenas da


forma lgica, resultado do desrespeito pelas regras de inferncia vlida e em
falcias informais so cometidas ao nvel dos argumentos no dedutivos, ou e
resultam de argumentos que vo para l da forma lgica.
LGICA SILOGSTICA

H trs princpios da lgica clssica (ou silogstica) que no devem ser


infringidos:

Lei da identidade um objeto idntico a si mesmo; a = a, b = b.


Mesmo que a = b, ainda podemos afirmar que a = a e b = b.
Lei da no-contradio duas afirmaes contraditrias no podem ser
verdadeiras ao mesmo tempo; a = b e a b no podem ser duas
afirmaes verdadeiras ao mesmo tempo.
Lei do terceiro excludo em qualquer proposio, ou esta
verdadeira, ou a sua negao verdadeira; alguma coisa ou ou no ,
no h meio-termo; assim, ou a = a ou a a.

ESTRUTURA DAS PROPOSIES CATEGRICAS

Uma proposio categrica estabelece uma relao de afirmao ou negao


entre termos, que pode ser considerada como verdadeira ou falsa. constituda por:

Sujeito ser ao qual se afirma ou nega o predicado;


Predicado o que se afirma ou nega do sujeito;
Cpula faz a ligao do sujeito com o predicado ser ou no ser.

A frmula que representa esta ligao S P.

So os quantificadores, que podem ser universais ou existenciais, que nos


permite saber se o sujeito abrangido parcialmente ou na sua totalidade. Aplicam-se
a termos gerais, que possuem:

Extenso conjunto de seres abrangidos por um conceito/termo;


Compreenso (ou intenso) propriedade ou conjunto de propriedades
que apresentamos ao fornecer a definio do conceito e que
determinam a sua extenso.

Quanto maior for o nmero de elementos a que o conceito se aplica


(extenso), menor a quantidade de caratersticas comuns (compreenso) e vice-
versa.
CLASSIFICAO DAS PROPOSIES CATEGRICAS

H quatro tipos de proposies categricas, tendo em conta a qualidade e a


quantidade.

A qualidade refere-se ao seu carter afirmativo ou negativo constata-se na


cpula. Uma proposio afirmativa quando o seu predicado convm ao sujeito, e
negativa em situao contrria.

A quantidade refere-se extenso do sujeito. Diz-se universal quando toda a


extenso do sujeito abrangida pelo predicado. particular quando apenas uma
parte do sujeito abrangida, ou seja, refere-se apenas a uma parte dos elementos.

Existem proposies ditas singulares, em que o predicado abrange um nico


sujeito, em que o sujeito um termo singular. Estas proposies so consideradas,
tambm, universais.

Podem-se distinguir quatro tipos de proposies:

Tipo A Universal afirmativa Todo o S P.


Tipo E Universal negativa Nenhum S P.
Tipo I Particular afirmativa Algum S P.
Tipo O Particular negativa Algum S no P.
DISTRIBUIO DOS TERMOS

Um termo diz-se distribudo quando tomado universalmente, ou seja, em


toda a sua extenso.

Quando o sujeito est distribudo, precedido por algum vocbulo que


exprima universalidade. Sendo assim, est distribudo nas proposies de tipo A e E,
e no est distribudo nas de tipo I e O, pois so referidos apenas alguns elementos.

Quanto ao predicado, apenas se encontra distribudo nas proposies


negativas, E e O, e nas proposies afirmativas no se encontra distribudo. Isto
porque a extenso do predicado maior do que o sujeito das proposies, e s uma
parte da sua extenso abrangida pelo sujeito.

No entanto, no caso das definies verifica-se uma exceo, j que, visto que
so recprocas, o sujeito e o predicado devem podem trocar de lugar, o que s
acontece se ambos tiverem a mesma extenso. Por exemplo, Todos os seres humanos
so animais racionais. uma definio de ser humano, ento equivale a Todos os
animais racionais so seres humanos..

Tipos de Proposies Distribuio do Sujeito Distribuio do Predicado


Tipo A Distribudo No Distribudo
Tipo E Distribudo Distribudo
Tipo I No Distribudo No Distribudo
Tipo O No Distribudo Distribudo
SILOGISMO CATEGRICO REGULAR

Foi criado por Aristteles, e apresenta uma forma de argumento dedutivo


particular, formado por trs proposies categricas em que, sendo vlido, aps dadas
as duas premissas, se segue necessariamente a concluso. Alm disso, se for vlido,
aceitando as premissas, somos obrigados a aceitar a concluso. Contm:

Premissa maior contm o termo maior P e o termo mdio M;


Premissa menor contm o termo menor S e o termo mdio M;
Concluso faz a ligao entre o termo maior e o termo menor.

Os termos so classificados de acordo com a sua funo nas proposies:

Termo maior predicado da concluso;


Termo menor sujeito da concluso;
Termo mdio intermedirio dos anteriores, que permite a passagem
das premissas concluso; aparece nas duas premissas e nunca deve
entrar na concluso.

Os termos maior e menor so chamados de termos extremos. Sendo assim, o


silogismo um argumento que, a partir de um antecedente, relaciona dois termos (o
maior e o menor) com um terceiro (o mdio), e chega a um consequente que
relaciona esses dois termos entre si.