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cadernos do teatro n.o
,Janeiro / Mai"t,Fo de 1965

Qu e , f in alm ente, o teatro d e hoj e? Se o cinema


passa com o a fo rma m ode?'na do antigo " teatr o da crte",
que r esta no teatro? Con verteu- se, e1n grand e parte, num
museu, on de se exibem os t esouros artsticos das pocas
teatTais passadas. (D r r en m at t)
A ausncia de tradio t eatral no s leva a recolher as
fo?ma s popula?es e no s ob?iga n elaboTar formas inditas
paTa e'x primir uma realidade nova. O nico meio de ven-
cer a ausncia d e tTadio o teatro populm', o teatro de
ru a) teatro capaz de forjar essa unidade de que temos to
ur ente necessidade e que bu sque sua f ra nessa mesma
uni dade . (E n r iqu e Buenaventura )
A dramatu rgia moderna corresponde necessidade e
aos a ns eios do mu ndo atual. O t eatro a que assistimos hoje
no um museu ? Como pode o autor latino-americano
sanar a sua f alta de tradio teatral? H uma crise de
autor, de pblico ou de atar?
stes s o os problemas em debate no n .? 29 dos
Publicao trimest ral do INSTITUTO BRASILEIRO DE CADERNOS, a travs a palavra de A ldo Nicolaj, Friedrich
EDUCAO, CIENCIA E CULTURA (IBECC) Du errenmatt e Enrique Buenaventura.

Redao - O TABLADO - Av. Lin eu de Paula Machado.


795, Rio de Janeiro, Guanabara, Brasil

Diretor-r esponsvel - Joo Sergio lUar inho Nunes

Diretor-E xecutivo - l\l ar ia Clara Macha do

Redator-ch efe - Virginia Valli

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Tesoureiro - Eddy Rezende Nunes

COLAB ORAM NESTE NME RO: Ja cqueline Lauren ce c t ;


Mari a Eclith.
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quarta Jor n a d a mundial de teafr

Desde 27 de maro de 1962, e anualmente na mesma o Estado


data, um nm ero cada vez maior de pases celebram o Tea -
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tro como in str umento de cultura, .de com pree nso m tua e a ) O preo dos ingressos sendo, em ger al, um dos obst -
de pa z. culo s ao desenvo lvi m ento norma l do Teatro, deve o Estado
Por ocasi o da IV Jornada, o In stituto Internaciona l de lib er- lo de td as as obriga es comerciais e reconhecer-lh e
Teatro deci diu comp letar a celebrao pr priumcnte dita a import ncia como um dos meios de expresso cultura l de
com uma vasta a o internacional, que far par te tambm um povo?
das manifest a es do Ano da Cooperao Internaciona l, fes-
tejado pela O.N.U. b) O Teatro sendo levado, dessa forma, a se tornar um
Em todos os pases, por iniciativa do I.I.T ., r eali zar -se- "se rvi o pblico", como se poderia r esguar da r -lhe a liber-
o colquios, "mesas-redondas", a trav s R dio, Te levis o e dade de expresso, que deve ser total?
em teatros , assim como em jornais e r evist as. c) O intercmbio internacional pode ser considerado co-
mo meio de compre enso e fator de paz?
Qual o papel que deve representar o Teat ro na socied a -
de atual? o Pblico
Os te mas a serem debatid os sero os seg uin tes :
a ) O Teatro, destinado a prnc p o mais espe cia lmente
o Autor nobr eza, e depois, durante 150 an os, burg uesi a, dev e se
torn a r agora um Teatro para o povo?
a) O Aut or deve tratar, de pr eferncia, dos problemas b) Que gnero de peas e sob qu e form as, corresponde-
do homem contempor neo? Em caso afirmativo , deve agir ria melhor s necessidades da mass a ou do grande pblico?
como interessado ou como espectador? c) Quais as formas arquiteturais caracterstica s das
b) O aut or deve, em sua obra, colocar em primeiro lu- cons tr ues e d as r eas cnicas n as quads en con tr a o pbli-
gar o texto ou consider-la sob o ponto de vista das gra n- co mais satisfao como espectador? Eve ntualmente, que
des platias e, neste caso, se associar ao compositor e ao outr as form as desejariam ?
coregr afo ?
c) A fu so ou a coexistncia, num espetcu lo tea tral, (Os trmos grande p blico e massa s o usados af im de
dos trs pr incipais elementos: dramtico, lrico e coreogr - evitar a expresso pblico popular, cuj a interpreta o
fico , representa um atrativo especial para o grande p blico ? muitas vzes err nea. Realmente, trata-se de " quanti da de"
Eventualm ente, ser ela uma resposta a uma nec essid ad e e, portanto, de espectadores em grande nmero, de plat ia
no definida ? compos ta a mai oria de jovens e tr a balh adores.)
problemas teatrais

F RIED RICn DURR E NlHA TT

Em arte, conform e se pratica hoje em dia, chama ate n- Trata-se de r egras empm cas, das possibili dades do t ea-
o a tend n cia para a pure za. Todos se esforam na busc a tro, mas como vivem os nu ma poca em que flo r escem a
do puram ente potico, elo pura mente lrico, do pu ram en te ci ncia lite r r ia e a. criticu liter ria , n o p osso r esistir de
pi co, do puramente dra m tico. O pura mente pict ri co pa- todo tenta o de dar umas olhad clas para a dramaturgia
ra o pintor e o puram en te musica l, par a o m sico, um obj e- terica. Rigorosam ente fal and o, ao artis ta no faz falta a
tivo inti ma mente desej ado, e j me disseram qu e o pur a- cincia . A cincia dedu z s ua s leis de algo existe nte , do con-
mente radiofnico um a sntese de Di ni so s e Logos . O qu e, trrio no seria cin cia, ma s as leis assim descobertas ca-
entr etant o, parece estranho nesta poca (que, de resto , no r ecem de valor para o artista, mesmo quando exatas. O ar-
se distingue especialmente pel a pureza) que cada um pen- tista no pod e a ceitar nenhuma lei que no seja descobe rta
sa t er encont rado sua verdadeira pureza, nica e peculiar, s ua e, se n o descobriu nenh uma , a ci ncia ta mbm no
ele modo que se chega a pen sa r que h tantas donzelas das capaz de ajud-lo (caso tenha enco ntrado algum a ), e se o
artes quantas espcies de ca stidade. Por isso j so incon- me smo descobriu al guma lei, par a le indiferente o fato
tveis as teoria s s br e teatro, s bre o teatro puro, .o pura- de a cinc ia t -Ia ou no descoberto tambm . Contudo, a
mente tr gico ou o puramen te cmico, as drma turgias mo- cincia n egada p er manece como um espectr o ameaador s
dernas; ca da autor dram t ico dispe de trs ou quat ro de- suas costa s, fazend o ato de presena tda vez que lhe ocorre
las e, por isso mesmo, sint o-me um tanto inibido ao apre- falar sbr e arte. Como no easo pr esente.
sentar agora a minha. Falar s bre os problemas do drama , e no pode dei-
Dese jo pedir , alm disso, que no me considerem o re - xar de ser, uma tentati va de se medir com a cincia das
. presenante de determinada or ientao dr amtica, ele det er - letr as. Comeo minha, tare fa, p or m, com esc rpulo. Para a
minada tcni ca dram ti ca e menos ainda que me tomem pe- ci nci a das letras, o drama um obj eto ; para o autor dra-
lo vende dor am bulante que ofer ece de por ta em porta qual- mtic o, o drama nun ca a lgo pura mente ob jetivo, desliga-
quer dos conce itos atualmen te em moda nos te at ros, seja do dle. le participa . Cer ta mente, sua atividade converte
existenci a lista ou niil ista , expr essionista ou ir nco , ou se- o drama em algo obj etivo (re presentado justamente por seu
gundo os r tulos dos produt os da cr ti ca liter r ia. A cena , trabalho), mas le logo destr i para si sse obieto criado,
para mim, no um campo de teo rias, filosofias e conce - esquece-o, nega-o, despreza-o, afi m de da r lu gar a algo nvo.
tos, ma s um inst r um en to cujas possi bilidades pr ocuro co- A cincia v apenas o result a do; o auto r dram ti co no po-
nhecer, tocand o-o. natu ral que, em minhas peas, apar e- de es quec er o processo que cond uz a sse resultado, tem
am pessoa s que tm uma f ou um conce it o do mundo, mas que se r cautelo so com as palavr as. Seu pensamen to a r es-
a pea no exis te por causa de se us con ceitos e sim os con- peito de arte se modifica constantemente, por que le cria
ceitos existem porque minhas pe as tr at am de homens e o essa arte, es t submeti do ao esta do de espr it o, ao mom en-
pensar, o cr er e o fil osofar form am tam bm uma parte da to. P a ra le ap en as con ta aq uilo a que S 2 dedica no mo -
ex ist nci a hum ana . Cont udo , os pro blemas que tenho de r e- mento, por amo r do qual pode r evela r o que fizera an te s.
sol ver, como autor dramtico, so pr oble mas da pr tica a r - N o deveria , portan to, fala r , m as uma vez que comeou,
te sanal com que me defron to , no an tes de in iciar o traba- no ser intil escut-lo. Uma fil osofi a carente de qualquer
lh o, ma s em se u decurso e mesmo, par a dizer a verdade, de- . sus peit a das dificulda des inerentes ao escr ever e dos esc o-
pois de r ealizado, em virtude de certa cur iosida de a r esp ei- lho s ocultos (que dir igem a cor re nte da. arte em dire o s
to da maneira pela qual, de fa to, o r ealizei. Gostaria de di- vzes in esp eradas) corre o risco de se tr ansformar em me-
zer al go s br e sses problemas. mes mo cor rendo o ri sco de r a af irmao, em uma proclam ao obstinad a de leis que
no levar suficientemente em- conta a nsia gera l de pro- no o so.
N o h d vida, por exemp lo, que se exig e como ide al t ..
fundida de e de que se chegue a ter a imp resso de que es -
to ouvindo um alfaiate falar . de um a a o t eatral a unidade de lugar, tempo e a o que
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Ar istteles de duziu, segundo se acreditou durante mu ito salidade do tem a (exce o ge nia l O Cn taro Que brado, de
te mpo, da tragdia antiga. Do ponto de vista esttico , sse Klei st ) e, portanto, o teatro religioso , mstico, tinha que dar
pos tul ado incontroverso, to inco ntroverso qu e par ece que outr a in terpretao unidade de Aristteles ou abando n-
se estabeleceu com le, de uma vez p or tdas , o sistema de la quando o teatr o perde u a sign ificao r eligiosa, mtica .
coord en adas pe lo qual todo dramat urgo deve se guia r . Um pblico, confrontado com um tema estranho, presta
mai s ateno ao tem a do que ao tratamento dado ao mesmo
A unidade de Aristteles ex ige a mxim a preciso. a e ta l ob ra tem de ser necess ramente mais r ica, mai s cir-
mx ima den sidade e a mxima simplicidade de meio s d ra- cuns tancia rla qu e outra referente a uma ao conhecida.
mticos. A::; a ud cias de uma no so as de outra. T da arte aprove i-
ta a s conti ng ncias de se u tempo, e no se dar to fcil -
Acontece que a unida de de lu gar , aco e tempo es t mente uma p oca carente de conting ncias. Como td a arte,
f unda me ntalme nte cond icionad a pe la trag dia gr eg a. No o dr ama um mundo ao qu al se de u forma; n o se pod e,
a unidade de Aristtele s que torna pos svel a t ra gd ia gre - por m , dar a mesm a fo rm a a tod os os mundos; eis a a limi-
ga, mas a tragdia grega unid ade ari st ot li ca. Por ma is ta co dc I da regr a ar tstica , por mai s convince n te qu e se -
abstraa q ue parea uma regra est tica, sempre e nvolve a ja. Mas nem por isso enve lh ece u a unidade aristo t lica; o
obra de arte da qual foi de d uzida . Qua ndo comeo a escre- q ue em determin ado tempo foi r egra, se tornou agora exce-
ver um a a o qu e tenha de se desen volv er e tra nscorrer, co, um caso qu e sempre pode torna r a acontecer . Alm
digamos, ao fim de du as hor as e num me sm o lu gar , ess a disso a ela se ajusta a pea em um ato . . ainda qu e com uma
a o t em que ter um an tec ed en t e que te r que ser ta nto condio diferente. Em lugar do an tecedente, predomina a
mais amplo q uanto menor se ja o nm ero de p er sona gens de situao, por mrito da qual a unidade volta a se r possvel.
que p osso dispor.E essa uma experincia da dramaturgia p r -
tica, uma regra empir'ica. Entendo por antecedent e ii h isl - O que vigora para a drarnaturgia de Aristtele s, sua su-
r ia, a a o no cen rio, uma hist ri a sem a qual a ao c m jei o a um mundo dete r minado e sua validez apenas rela-
ce na no poss vel. O an te cedente de Ham let. por exe mplo, tiva, vigora tambm para qualquer outra drama tu rgia.
o assassinato do pai, o d r a m a , port anto, a descoberta d s- Bre ch' s con seq ente quando inc lue na estrutura ' de sua
se cri me. Al m disso, a a o teatral . ger alme nte , mais dramaturgia aqu le conceito do mundo ao qual, seg undo cr ,
breve que o aco ntecimento qu e ela descreve: muitas v zcs pe rtenc e o com un ista, com o que sse autor, ' certam ent e, se
comea no me io dsse acontecimento e. fr eq ent erncntc, s prej udica a si mesmo . Assim, seus dramas pa rec em expres-
mais ou menos no fina l d l e; dipo, p rimeiro, h q u e te r sa r s v zes o contr rio do que pr oclamam, e dsse mal en-
assassinado o pai e casado com a m e - a es que re - ten dido nem sempre se pode responsabilizar o pblico ca pi-
que rem um certo te mpo - antes de poder com ear a obra tali st a.
teatral de Sfo cles. A a o cnica concent r a um aconteci-
men to na medid a em que corresponde unidade de Arist-
tel es ; a histria pr via , os antecedentes, a dqui r e m. a ssim,
maior importncia quando se p ermanece fi el unidade de
Aristtele s. .
En to, possivel inventar de incio um antecedente e,
conseqenteme nte, uma ao q ue parea si ng ularmente o teatr o de hoje no aluai
apropr iada para a uni dad e aristot lica. mas a qui qu e a r e-
gra estabele ce que qua nto mais imagin rio ou mais desco-
nh ecido seja o te ma para o pblico, tanto mais cuidadosa
t em que se r a sua exp osio, o desenvo lvime nto de seu a nt e-
ce de nte. A tragdia grega - note-se - vive da pos sibilidade
de n o t er que inven tar os preced entes, m as apenas ex p-
los; os es pec ta dores conheciam os mitos de que tratava o A condio de im edi atismo a qu e tda obra teatral asp i-
teatro, e por ter em sido sses mitos comuns, algo existente, r a, a visibilidade em qu e se q uer transformar; pressupe m
algo reli gioso, foram possveis ta mbm as audcias jamais a exis t ncia do pb lico de tea tro e do ce nrio. Conv m, por-
su peradas dos trgicos gr egos, suas ab r eviaes, se u modo ta nto , que pass emo s em revista o teatro para o qual se tem
retilneo . seus dilogos cortantes, os coros e, conseqente- que esc r ever. Tod os ns conhecemo s ess as instit uies che ias
men te, ta mbm a unidade de Aristtele s. O pb lico sabia a de deficits. Como outras tantas in stitui es, h oje e m di a. j
que se refe r ia , o tema lhe despertava menos curiosidade do s se j us tifica m p ela idi a. Sua arq uitetura, sua p latia ,
que a maneira de trat-lo. Se a unidade pressupe a uni ver- seu ce nrio evoluiram na base do teatro da crte, ou, falan -

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do com mais propriedad e, no sara m da. Por isso O tea tr o uma espeCle de pr ofessr es - convidados ou er udit os par ti-
de hoje no um teatro atua l. Em contraste com os tabla- culares, qu e se a pre se nta m um aps outro nos museus ou
dos primitivos da poca de Shak espeare, o te atro da crt e que or gan izam exposie s. Alm disso, os atres tm que
pro curava ceder exig ncia de natu ralidade, ainda que ds- trab alha r em dive rsos estil os - ora o barroco, or a o cls-
se modo se conseguisse uma fa lta de natural idade ainda sico, ora o naturali sta, a manh o pr prio Claudel, para o
m ai or . J n o bast ava imaginar. se atrs de um tel o qual n o se nece ssitava , por exemp lo, de um at ol' da poca
ver de a cmara de um rei, mas se esfor ou pa ra mostrar de Moli r e , O diretor alca nou uma sit uao impor tante,
tam bm essa cma ra . A caractersti ca d sse teatro a t en- dominante mais do que nunc a , em igualdade com os r egen -
dncia de separ ar o pbli co da cena, por m eio do pano e do tes de orque stra, em m sica.. Se ne ssa se ex ige a in ter pr e-
[at o de que os espec tador es esto sentados no escur o diante tao corr eta das obr as histri cas, nos tea tros, porm, no
dlim cenr io iluminado, a ino vao mais fata l ta lve z, vist o hou ve pr ogr esso no sent ido da fi delidade. Nem se mpre in-
qu e s ela cr iou a possi bilidade do estado de esp rito sole- terpreta m os clssicos, mas apena s os executa m, e qua ndo
ne em que nossos te at r os se afogam . O teatro se transfor- o pano cai, cobre um cadaver mu tilado. Mas sem r isco, pois
mou nu ma lan tern a mgica . Inventar am uma ilumina o ca- sem pre surge a conven o salva dor a que aceita todo cls-
da vez melhor , o palco gir a tr io e, par ece, at j se inven- sico como perfeit o, como uma espcie de r ese rva - our o da
tou a pl atia gir atr ia. As cr tes desapreceram, mas ficou cult ura e que consiste na opinio de qu e ouro tud o que
o teatr o da crte. cer to qu e o t empo atua l descobriu tarn- brilh a em edie s d e pap el b bl ia . O pbli co ac orre em
bm sua form a pr pria de te atro - o film e. Por mais que ma ssa para v er os cl ssicos, qu er os r epresentem bem ou
se destaqu em as di fer en as e por mais impor tan te que seja m al , o aplauso fa ta l e al m disso dever de todo homem
destac-las, pr eciso ace ntuar, entretanto, que o cinema SUl' culto, e cada u m fica livr e do compromisso d e pensar ' e
giu do teat ro e que conseg ue aquilo que o te atro -da-crte de emitir opinio difer en te da quela qu e lhe foi in culcada
sonhava conseguir, mediante suas mquinas, cen r ios gira- na esc ola.
t ri os e outr os r ecu rsos : dar a iluso da r ealidade .
O cin ema no mais do que a for ma demo crtica do
teat ro da crte. Au menta a intimidade at o infin it o, ta nto
que cor r e o peri go de se transformar em ar te inteir amente
por nogr fi ca, qu e constr ange o espectador sit uao de e m q u e estilo escrever?
voyeur, e a pop ularidade da s estr las de cinema s se deve
a que todo aqule que as viu na tela, t em al m dis so a
sens a o de ter se deitado com elas ; to bem se fo tog ram.
Um primeiro pla no j por si indecent e . Mas os mlt ip los estilos qu e o tea tro at ua l tem que do-
minar r epresen tam um bem, que surg e _tambm como fator
Mas que , finalme nte, o tea tro de hoje ? Se o cinema negativo. Tda gr ande p oca tea tral se tor nou possvel por-
passa como a fo rma moderna do antigo tea tr o da cr te, que que havia enc ontrado uma form a :de tea tro det ermina da, um
r esta ao teatr o? Conver te u-se, em gr ande parte, num museu , estilo teatr al determ ina do no qual e para o qual se escre -
ond e se exib em os te souro s artsticos da s pocas teatrais via m as' obra s teat ra is. Isso pode ser comprovado na cena
pass ad as. intil dissimul ar , no h nenhu m r em dio. E, ingl sa, na es panhola ou no teatr o pop ula r viene nse - que
al m do ma is, mu ito natural em nossa poca r et ro sp ecti v a o fen m en o mais m ar avilh oso da dramatu rgia de l ngua
que, confor me par ece, possu i tudo me nos um prese nte. l~ alem . S assim se pode ex plicar, v. g., a gra nde quantidade
impossvel ima ginar o que se re pr esentar ia hoje nos te atros de obras escritas por um Lope de V ega, Do ponto de vista
se n o in ven tassem o cinema e os aut ores de arg ume n- do es til o. o drama no era um prob lema . Mas na medida
tos cin ematogrfico s escr evessem pe r as tea tr ais. em qu e 6 estil o deixa de existir, em que j no pode haver
Se o te atro atu a l em pa r te um museu , isso traz a lgu- um est ilo teatral nico, nessa mesma medida, escr ever par a
mas conse q ncias para os at res que nele intervm. Con- teatro se torna um problem a e, portanto, mais difcil. O
ver teram-se em fun cionri os, alguns com direito aos. bene- teatro conte mpor ne o um em dois : de um lado um museu,
f cios da jub ila o, sempr e que a ati vida de cinematogr fica de outr o, um camp o expe r imenta l, a ta l ponto qu e cada no-
lhes permita , por m, fazer teatro; a pro fisso out ro ra des- va pea coloca O autor dian te de novos dever es, dia nte de
prezada faz pou co se passou par a a burguesia (c oisa digna novos pro blema s de estil o. O estilo j no , hoje em dia,
de se festeja r do pon to de vista hum ano, mas grave do pon - algo comum, ma s sim algo de es pe cial, ou antes , um a de ci-
to de vista artstico), em cuja hiera r quia ocu pa hoje um a so que se tem de tomar em cada caso. No h mais estilo,
posio int ermediria - digamos - entr e os m dicos e os s h estilos, uma a fir mao que cara cte r iza a sit uao da
pequ enos gra nde s-industr iais ; e s sup erada, dentr o da arte, ar te at ual em gera l, pois se comp e de exper incias, nada
pelos pr mi os Nobel, os pian ist as e os ma est ros . Alguns so mais que isso, como o pr pr io mundo atu al,
,
...
Existindo ape nas estil os, tamb m s h dram at urgas e se exec uta par a o cego, se desdobra em um lugar qu e o es-
no uma dramaturga : a dramaturgia de Br echt, a drama- pectador v e outro em que o cego pensa esta r situa do.
turgia de Eliot, a de Claudel, a de Frisch, de Hochwa cld er , Gosto de cenrios coloridos, e .no me ente ndo bem com
uma par a cada caso . o teatro s b re um fundo de teles negro s que j est ve em
Finalment e, que dizer dos espectad or-es, se m OS quais moda, nem com a tendncia a irradiar pob reza, seguida por
no h tea tro possvel, conforme fi cou estabelecido '! Tor - a lguns cen grafos. Tenho a paixo, nem sempr e feli z, de
nar a m-se an nimos, o que mais grave do que pode pa re- querer r epresentar no teatro a opulncia, a multiplicidad e
cer primeir a vist a. O autor moderno j no con hece um do mun do. Por isso meu teatro se torna s vzes am biguo e
pblico definido, salvo se quise r escrever para os teatros desco ncertante.
de ald eia ou pa r a as a ssembl ia s do Rearmame nto Mora l, o A obra teatral est no s ligada a um lugar, como re-
que no ser ia um pr azer. Os conc eito s duvidosos, gas tos, sus- produz tambm um tempo. Da mesma maneira que a cena
cetveis de uso com obj e t vos polticos, que hoje de colara m representa um lugar, representa tamb m tempo, o temp o
ao s conceitos de pevo e socie dade (sem seque r falar em qu e dura a ao (e o tempo - a p oca em que aco ntece) .
comunidade ) tambm se introduziram, fur tivamente, no Se Ar istteles tivesse exigido r ealmente a unidade de
teatro. Quais os temas, quais as solues'! Talvez a re spo sta lugar , tempo e a o, teria equipar ado o lapso dum a tr ag-
a essas questes seja enc ontr ada se inda gar mos o qu o tea- dia e o lapso de sua a o (o que os tr gicos gregos conse-
tro continua oferecendo. .I guem, a pr oximadamente ), r azo pela qual tudo ter ia que se
Ao come ar a escrever uma pea, o primeiro pr oblem a conce ntrar nessa ao. Rep rese ntar-se-ia ent o, o tempo de
consisti r em determinar on de dever tr an scorrer a a o. um mod o "naturalista" como sucesso, se m soluo de con -
pr imeir a vista parece uma ques to sem impo r tnc ia. Uma ti nuidade.
pe a aco ntece em Londres, Ber lim , na mon tanh a , num hos- Pode-se condensar , a brev iar, r etard ar , in ten sificar, de-
pital, num campo de batalha , conforme o exija a a o. Mas ter e re petir o tempo, pois o autor dr am tico pode, como
isso no to simples. O lugar dramti co no existe no ce- J osu , mand ar parar os astros. Neste ponto, conv m notar,
nri o por mais especificado, por ma is sugestivo que seja o a l m diss o, que a unidade aristotlica tam bm no se re ali -
cen rio, mas tem que surg ir da a o, Basta uma pa lavra e zou total mente na tragdia antiga . A a o se interrompe
es tamos em Ven eza, ou em Tower. A fan tasia do espectador pe los coros, sendo o tem po div idido pelos coros . O c r o in-
necessit a ap enas de um peq ueno ap o. O cen r io quer in- ter rom pe a ao e , com r ela o ao tempo, o que hoj e o
sin uar, significar, cond en sar, no descr ever . Mas pode tam - pan o-de- b ca , Por meio do pano se decompe o tempo de
bm ficar desmaterializado o lugar do dra ma que a ce na uma a o. E o pa no tem a vantagem de terminar clar a men-
quer representar : te um a to. Al m disso , muitas vzes, mais do que necess-
As duas obras teatrais dos ltimos a nos que ilu stram a r io para dar um descanso ao espect ador esgota do e aterrori-
possibilidade do que chamo de desmaterializao do cen rio, zado. Mas, hoj e, h uma ma neira nova de ligar a linguagem
de desmaterializao do lugar dr am ti co so Our tow n e com o te mpo . _
The Skin of our 'I'eeth, de Wil der . Na primeir a se ac ha des- Aqu i fao novamente r efern cia a "N ossa Cidade" por
mat er ia lizado o cen rio, na segunda, o lugar da ao. Essa ser obra muito conhe cida de todos. O pan o substi tuido pe-
exper incia se d fre qe ntemente na mode r na dra maturgia la palavra diri gida ao pblico. Ao dramtico se j unta o pi-
te a tr al. Por exemplo, fica indefinido, na obr a de Frisch, o co, a des cr io Por isso se chama a essa for ma dr a mtic a
lu gar onde se acha o l gubre conde .Oederland, o lugar onde - teatr o pi co.
se espera Godot e em o lUatrimnio do Sr. lUississipi, ex, Ao dirigir -se o autor, em obras mais r ecen tes, ao pbli-
pressei a indefinio do lugar mediante o seguinte r ecurso: co, pro cur a-se com isso dar pea maior conti nuidade do
nu ma janela de uma mesma casa se ve m uma paisagem qu e se pode obter com um tipo de dr am a episdico. Tenta-
n r dica com ca tedral gti ca e u m a ma cie ir a e, na ou tra - se a nular o vazio entre os at os, extender uma ponte en tr e
uma paisag em meridional, uma r una an tiga, um ped ao as pores de t empo, no por meio duma paus a, mas por
de m ar e um ciprest e . meio da palavra, da descr io do que sucedeu nesse inter-
Que aspecto tm os dive rsos pro blem a s com qu e, por valo ou mediante a apresentao de um person agem n vo.
exemplo, me deparei - para citar um autor qu e conheo As exp osies se r ealizam de maneira pica, ms no a ao
bastante, ainda que no o cap te inte iramen te '! Em Blin den, a que ess as ex posies conduzem. E isso um . avano da
in teressava-me opor a palavr a ao lugar da a o, orientar a palavra no teatro. A palavra est a caminho de r econqu is-
palavr a contr a a ima gem. O du qu e cego pe nsa qu e vive em tar um terreno que havia perdido h temp o.
seu castelo in tac to e vive numa ruina , pensa que se humi- Em contrast e com a pica, que po de descrever o h omem
lha diante de Wallenstein e se ajoelha diante de um negro. ta l como , a arte dr amtica r epr esen ta o ind ivduo com
O lugar da ao- o mesmo , mas por obr a do simulacro que uma limitao que inevit vel e qu e est iliza o homem no
cenano. Essa limitao resultante do gnero artstico . O quando se o ra z, O ofcio dr am tico uma iluso tic a. Fa-
indivduo do drama um ser que fala, esta a sua limita- la r s bre dr am a s, sbre arte, uma ernp r sa muito mais
o e a ao serve para obrigar o homem no sentido de utpica do que acreditam aqu les qu e mais a miudo o fazem .
uma manifestao verbal determinada. A a o o crisol em Vale ndo-nos, portanto, dsse ofcio que no . existe, pr o-
que o homem se converte em palavra, t em que se con v er , cur amos representar um determinado assunto . Em ger a l,
ter em palavra. Mas isso no qu er dizer qu e eu . t enha tem um centro , o pr ota gonista. A- dramaturgia distingue en -
que colocar o homem, no drama, -em sit u aes qu e o obri - tre o personagem tr gico, o protagonista da tr ageda e a
guem a fa lar. figura central cmica, o protagonis ta da comdia. As quali -
Quando apresento duas pessoas que tomam caf e fa- dad es qu e so prprias do heri trgico so conhecida s. De-
Iam do tempo, de poltica ou de moda, mesmo que o faam ve ser capaz de despertar nossa compaixo . Sua cul pa , su a
com grande arte, isso contudo no constitue uma situao ino cn cia " suas v ir tud es e vcios tm q ue estar mistu r ad os
dramtica nem um dilogo dramtico. Falta o acrscimo de da maneira ma is exata e dosados de acordo com d etermina-
algo que d sua palavra um car ter especial, dramtico. das r egr as , de mod o que, se escolher u m mal vado pa r a pro-
Se, porm, o espectador sabe que numa das bebidas h um tagoni sta , tenho que compensar sua maldade com u ma qu an-
pouco de veneno, ou em ambas, de modo que o dilo go se tid ad e .Igual de enge nho.
ja entre dois envenenadores, sse recurso converte o tomar- Na tr ag dia a ntiga e em Shakespeare, o protagonista
-caf numa situao dramtica. pertence mais alta classe socia l, a nobreza . O pblico v
Assim como o dilogo tem que nascer de uma situao, sofrer, agir, enfurecer-se um prota gonista que ocupa uma
tem que conduzir tambema- uma situao, situao diferen- posio social su per ior sua . Isso, entr etanto, causa a maior
te, certamente. O dilogo dramtico origina um processo, impresso s bre o pblico.
um sofrimento, uma situao nova em que gera um dilogo Introduzindo Lessing e Sch iller a tragdia burgusa, o
nvo e assim por diante. pblico v-se a si mesmo em cena . Em seguida, houve mais
O homem, supe-se, no apenas um homem que fala. um pa sso. Woyzeck, de Buechner, um pro letrio primiti vo
:le pensa, ou devia pensar, le sente e nem sempre quer que , do ponto de vista socia l, r epr esenta me nos que a m-
mostrar aos outros seu pensamento ou seu sentimento. Ai. dia dos espec tador es. Pretende-se que o pblico veja preci-
le levado ao monlogo . Com efeito, o individuo que, no samente, ne ssa form a extrema da existncia, na ltima, a
palco, fala con sigo mesmo no nada natural, como tam- forma mais miser vel, tambm ao homem, a si pr pr io .
bm no o , na pera, a ria. O monlogo (e a ria) pro- E, finalmen te, m encionamos aqui P iran de lo, o primeiro,
vam, contudo, que um recurso, que na verdade deve ser segundo me parece, que d esma t erial izou, fz o prota gonista
evitado, pode dar um resultado in esperado, a que o pblico tr an sparente, da m esm a mane ira que Wilder ao lugar da
sempre sucumbe e com razo. ao ; e di ante dessas som bras, o pblico assiste ao se u pr-
Todos os el ementos e problemas do lugar, tempo e ao, prio de sm embramento, sua. psican li se, como o cenrio se
aqui insinuados e estreitam ente ligados , pertencem aos in- trans for m a em espao interi or, em interior do mundo.
gredie nt es rec~rsos e ferramentas do ofcio dramtico . Ou Antes, o teatro no cuidava apenas de reis e gen erais,
se no exis t e o ofcio dramtico s h o domnio da m a- poi s a com dia con hece u sempre os campn ios, m endigos,
tria por m eio da lngua e do cenrio, ou um v enc-lo, burguses. Ma s s me nte a comdia . E m Shakesp eare ja-
poi s todo escrever uma, luta com se us triunfos, derrotas mais aparece u m r ei cmico ; em sua poca, se bem qu e
. e encont ros v ago s. A arte dram tica no chega a parte pudesse apresentar a u m sober ano com o monstro san gui-
alguma, suas dificuldades esto onde no se sus peit a, s nrio, no po di a nunca apresent-lo com o t o, As figu r as
vzes at em fazer que doi s per sonagens se cumpr irnen- c m icas, so os ar tesos . De m od o que, no d esen volvimen.
tem, . ou na dificuldade da primeira fala. O que hoj e em to do per sonagem tr gico, h um a te n d n cia para a com -
dia, se entende por ofcio dramtico, aprende-se fcilmente dia. O m esm o se p ode notar no caso d o louco que se t or na
em m ea hora . Escolhem o tema e a linguagem , re almen- cad a vez m ais u ma fig u ra t r gica. O p rotagonista de um a
te, como a cr tica imag in a que se procede efe tivame n te: obra teatral no s impulsion a a ao ou sofre u ma ' sorte
no agem como o alfaiate quand o falam s bre arte ma s ' det erminad a, como r ep r esenta al m di sso o mundo. Ns
sm quando confeccion am arte . Assim de cada t ema sa i t em os, po r ta nto, qu e prop or a qu esto de como se deve
sempre a m esma bat a dentro da qual nenhum pb lico res- re p rese ntar o n osso mundo duv idos o, com que protagonis-
fria e t odos continuam dormindo tranqilam ente . Na da t as, e com o devem se r feitos e po lidos os espe lhos qu e
m as idi ot a do que a opin i o de que some nte o gnio pode devem r efl etir sse mundo . ...
pre scindir das r egr as que o cr tico impe ao talen to. po ssvel, por exemp lo - fo rmulan do uma perg un ta t ;
P ode -se informar some nte a, r esp eit o de um ofci o dram- conc re ta - r ep r esentar o mundo atual com os meios dra-
ti co, qu e s ex iste qua ndo se fala do dr am a, mas no mticos de Sch ill er, segundo afir mam alguns j que Schil-
l er continua entus iasman do o pblico? N a arte, su pe-se, con verte, po rtan to , em obscen id ade. A obscenidad e por-
tudo p ossivel , qu ando acerta do ; resta sabe r somente tanto u m a protocomdia, uma transposio do se x u al ao
se uma a rte que acertou uma vez h oj e p ossvel. A nvel do cmico . A obscen idade demonstra que o cm ico
arte n un ca r eitervel, caso contrrio seramos idiotas em con siste em dar forma ao informe, em formar o catico.
no com ear a es cr ev er ap enas seguindo a s regras de O m eio p elo qual a comdia cria di stncia a ocorrn-
Schiller. cia . A tragd ia d espida d e ocorrncia. Por isso h
S chiller es creve u d aquela maneira p orque o mundo em p oucas tragdias cu jo tem a tenha sid o inventado. No quero
que vivia p odia r efleti r-se no mundo que le escr ev eu , que di zer com is so que os au tores trgicos da antigidade no
criou p ara si como hi stor iador, pois N apoleo talvez se ja o t enham ti d o ocorrnci as , como ac on tece hoj e em dia, algu-
ltimo h eri no se n ti do antig o. Ao con tr ri o, o mundo d a m as v zes, m as su a ar te espantosa con sist ia em que no
a tualidade di ficilm ente poderi a se r tratado n a fo r ma do lhes faz ia fa lt a. Nisso es t a diferen a. Ari stfones, ao
d rama hi st rico d e S chiller, apen as p el o fato d e que n le contrrio, viv ia d e ocorr nci as. S eus t emas n o s o mitos,
j n o h nenhum h er i t rgico, mas n ada m ai s que t ra- m as a e s in ventad as que no trans cor rem no passado
gdias p ostas em cen a p or ca r ni ceiros univ er sai s e execu ta- mas no presente . P recipitam -se s br e o mundo como pro-
d as po r m quinas d e pi car carne. No h m an eir as d e fa- j tei s que, p r od uzindo r emoinho, transladam o presente
zer d e H itler e Stalin u n s Wal1 en st ein. O dram a de Sc h il - pa r a o cm ico e com isso, ao visvel. I sso no significa
l er p r essupe um mundo visvel, uma au tntica gran de que um drama m od erno s po ssa ser cmico. Tragdia. e
ao, igual tragdia grega. Vi svel, em ar t e, o que se com dia s o conceitos de forma, condutas dramatrgicas,
pode abarcar com a vis ta . O Est ado m od er n o, porm, t or - fig uras fingidas da esttica que podem parafrasear a mes-
nou-se inabarcvel, annimo, burocrtico e isto n o s em ma coisa.
Moscou ou Washington, com o t ambm em Berna, e as gran- Os pressupostos da tragdia s o culpa, penria, clara
de s aes d e Estado d e hoj e em di a s o jogos tard ios de viso e r esp on sabilidade. No es touvamento de nosso sculo,
s tir os que a companham em silncio as tragdias ocultas. n essa liquidao da raa branca, no h mais culpados nem
Faltam os verda de iros r epr esenta n t es, e os heris t rgicos r espons veis. Nin gum tem culpa e ningum o quis. De
no t m nome. m ais fcil represen tar o mundo a t u al fa to, pode-se prescindir de todos. Somos demasiado culpa-
na figura dum p equeno trafica n t e clandestino, ou u m age n- d os coleti v amente, estamos demasiado sumidos coletiva-
te de polcia que n a d e um d eputad o ou chanceler. A a rte m ente n os pecados de no sso pais e avs. Somos apenas :
j s alcana as vtimas, se que chega at o h om em, j n et os. a nos sa desdita, no no ssa culpa; agora s h
no alcana os poderosos. Os se cretrios de Creonte des - cu lp a com o realizao pessoal, como ato religioso. S a
pacham o caso de Antigona. O Estado p erdeu sua form a e com di a pode conosco.
da m esma maneira que a f sica r epresenta o mundo em Mas o trgico conti nua sendo po ssvel; o trgico mas
frmulas matem ticas, aq u le somente p ode ser represen- n o a t r a gdia pur a. Podemos obter o trgico por meio
tado por m eio de estatsticas. O poder h oj e em d ia s da comd ia, produzi-lo com o um momento espantoso, como
ch ega a, to m a r f orma e ser visv el, quando explode na um a bis mo que se abre ; n est e sen ti d o muitas tragdias d e
bomba at m ica. Shakespeare s o com dias das quais sur ge o trgico.
Ma s a misso da a r te , at on de r ealmen te lhe ca be Parece impor.se a con cluso d e que a comdia a
uma m isso, e portanto d a arte dram tica, consiste em m anifestao da dese sp erao , m as essa concluso no
cr iar figuras, coisas concret as. Di sso a comdia, sobre- imperativa.
tudo, capaz, A tragdia, se n do um g ne ro ar t stico m ais F inalmente, s a ocorrnc ia" a comdia, envolve a
sev er o, pressupe um mundo form a d o. A com dia , sempre possibilida de d e que o pblico an nimo se cons t it ua em
que n o se ja comdia social com o a d e Molie r e - pressu- pblico, co m cu ja r ealidade se t em que contar mas que
p e um mundo informado, em cern e, em es ta do d e su b- a l m di sso se d eve ca lc ul a r . A ocorrncia transforma a
v erso, um mundo como o n osso. A tragdi a ve nc e a m ultid o d e es pectad ores, .com sing u lar facilidade, em uma
di stncia . Con ver t e os m itos q ue jazem n um pa ssad o massa" a qual possvel atacar, se duz ir e induzir a escutar
r emot o, para os at enienses, em um p r esente. A comd ia coisas s q uais, d e outra f orma, no dariam ouvidos. A
cr ia di st n cia. A manei r a da comdia pode ser r econhecid a comdia uma ratoeira em que o pblico se m pr e cai e
na forma m ai s primitiva do ch iste, a ob sce n ida de, ass unto ca ir . A t r gdia, po rm, pressupe u m a com unida de cuj a
ce rta mente l amentvel a que fao refernc ia , po r que il u s- ex istncia, h oj e em d ia, j no se p od e sim u la r sem difi-
tra d e mo do evide n te o que chamo de cria r distncia . A culda de .
ob scenidade tem por obj eto o pura m ente sexual que, por Mas ser lcito ti r ar, de a lgo g eral, d ed ues para uma
ser o ni tidamente s exual, p or isso d espr ovid o d e f orma manifestao d a arte? A a r te a lg um a coisa d e p essoal, e
e d e distncia e que a o querer chega r a t omar form a se nunca se deveria explicar o p essoal com ge neralida des .
o valor da ar t e no de p en d e d e q ue se p ossa ac har mais inda guem quem com p ro u o ca r r o, quem fo rn eceu a ga so -
ou menos raze s para ela. li na par a su a cor rida louca e ai nda por cima querem v er
A a rte que se esco lhe ao mesmo t em p o m a,n if~ st~ o sua carte ir a. P od er iam vir luz certa s ve r da d es in g ratas.
d e liberdade. sem a q ual n enhuma a r t e pode s ubs lsb~', e O carro p od eria se r furt ad o a alg u m parente, o leo e a
d e n ecessidad e , ta m b m sem a. q u al n en h u m a a rte subsis te . ga solina t a lvez ti vessem sido sub t r a dos d os p r prios acom-
panhantes ou talvez n em fssem gasoli na e le o, m a s o
No sso p r esente. sem for ma n em f igura. carac te r iza-se no sso sangue, e q ue a ca r t eir a n em existisse ; e p od er ia
por es t a r r od eado d e fi guras. d e coisas forma das. q u e fazem ficar provado que di ri g e p ela primeira v ez. Por isso, gosta
de no sso te m po um si m p le s r esultado. ou m enos . um est ~do que se el ogie a paisa g em, o prateado do rio. etc. ou q ue .
de t ransi co , e qu e conferem a o passado. como co~ clUl.do, lh e sussu rem ao ouv ido historietas divertidas. O autor
c ao futuro. como pos sv el u ma p r e n o li d e r a n c 1 a. atual, p or m, muit as vzes j n o pode conscie n te ment e
E ssa ob se rva co se a.olic aria tamb m pol iti ca ; refe r indo- suss u r r a r essa.s h istorie ta s n em elogia r a paisagem. Mas,
-se ii arte sign if ica q ue o ar-tista n o s est ner cado ne tambm . infelizmen t e, n o po d e sa ltar para satisf a zer ao
op inies sbre a arte e dp. px ign d Rs aue se d edu - iam no d esej o d e cri a o p ura que apresen tam to dos que n o s o
da a r te. m as d e a lgo hi st rico. existente. m a s t amb m ~u e a utores. O temor. a preocupao e p r incipalmen t e a ira
es t cercad o de t em a s. n u e j no s o temas. v a le d izer irrompem v iolen t am en t e d e se us lbios .
nossib lidad es . mas qu e j s o f'irrura s. ist o . coisa for m a- M ostr ei q ue o t eatr o d e h oj e em parte um m u seu,
da . Csar deix ou de ser para n s 11m t.ema n ur o. nara se no m elhor sentido d a pal avra , ce r t am en t e. e por outro
transform ar em um C sar ou e a. ci ncia to mou como ob- lado, um ca m po exper imental, e t ambm t entei demons -
ieto d e SUR S invest e ac es . O Csar dp. Sh ak:e sn ear e b ase - trar em que con sistem ess as ex per i n cias . Pode en to o
v -se em Plutarco, n u e n o f oi 11m hist oriador. mas u m teatro cumprir outra mi ss o'? Se h oj e m ai s difcil es cr e-
narrador. auto r d e binar afias . S e Sh ", ke snea r e h ou vesse ver p e a s, tambm mais dif cil r epresent-l as e ensai-las.
co nheci do Mom msen . no teria. esc r ito CSG1 . I sso se d P TTI P or mera falta, d e t empo, consegue-se n o m elhor d os ca sos ,
r el a c o a t ud o. inclusive a os mit os zresos ou e na r a ns . uma tentativa honrada . uma primeira aproxim a o, um
nue n o os v ivemo s. m as os investigamos p damos r f'!"r as avano n uma di r eo d eterminada , talvez ce rta. J no
a se u r esp eito. n ue os re con h ecemos no rta n t o com o mitos se pode r esolv er uma obra de t eatro da. m esa do escritr io ,
e com isso OS des tru imos. I'> le s si> t r a n sfor m a r a m 1"111 m - qu an do n o foi es cr it a conform e um conven cion alis mo,
mias o ue. enf eit a d as de fil osofia e t eolo gi a , substituem auando pretende s er uma ex per i n cia . A boa sorte de
m uito f'req ent ern en t e o que vivo . Giraudoux ch amava-se J ou vet. E s t e. infelizmente, o
esta a razo pela qual o ar tis ta t em d e re duz ir as nico ca so. O t eat r o d e r epertrio d a Al em anha consegue
fil:!ura s a u e en con tra . se q u er transform-las em tema e isso ca da vez m en os, ou se permi t e isso cad a v ez m enos.
tem esp erana de f az-lo . Pred omina o m u seu . O t eatro, a cultura. v iv e d a boa in v er-
A dram aturai a d os a ssuntos existentes .> subst it u da s o d os in t er sses do es pr it o, que no es t exposta a
p ela dramatur s ia d os assu n tos in v en t ados. A pard ia se n enh u m risco e ao qual no se t em que pagar honor rios;
in troduz iu furt.i v ament e em t od os os gne ros. na novela , recebem-se as ob ras modernas com a n o o de t er d e l ado
no d r am a. na lrica. Conqui st ou gran des se t or es d a msi- u m G oet h e, u m Sf ocles, um Schiller.
ca , da pintura, e com ela a par eceu tamb m o gr otesco. Cumpre-se h eri camen te com o d ever, p ara r espirar
tranqilo, apoiado n o S hakespeare segu in te . No h n ada
Mas a no ssa poca tambm se d con ta di st o. Educou o a opor a is so . S r es ta : aban do n ar a cena. O lugar aos
p blico no sen ti d o d e considera r a art e como uma coisa clssi cos! O m u n do d os museus cresce. A in da no for am
solene, sagrad a . pa tt ica . O cmico ti do como inferior, totalmente exploradas as cultu ras da s cav erna s. Que os
duvidoso. in con v en ient e. gu ar d i es de ou t r os milnios se ocupem d e nossa arte,
A cu sam-n os d e niilista . E x ist e h oj e, su pe-se' uma quando chegar n ossa v ez. As ex ig n ci as que a esttica
arte niilista , m as n em t d a arte que te m traos nii1i st a s apresenta ao s ar tis t as aumentam ca da dia m a is ; to dos
n iilista. A verd adeira. a r t e n iilist a no tem d e f a t o apon ta m pa r a a p er fei o , exige-se a p erfeio. D sse
es sa aparn cia e con siderada s ing ular me nte humana e m odo cria.se um cli ma em que s se pode estu dar e no
r ealmente rec~mendvel a os a d olescen tes . S tido como fa zer literatura. Como se afirma o artist a num mundo
niilista o que in cm od o . Co stuma-se di zer que ao a r - da cultura, dos alfabetos '? E st a uma dv id a que m e
tista compete cr iar e n o falar, f ormar e n o catequizar . op ri me e que n o p oss o con tes ta r . Talvez o m elhor m odo
Est cert o. Certo . m as cada vez mais di fcil of erecer sej a escreve r no ve las p oli ciai s, f azendo arte sem que d es-
nada mais q u e forma pur a . A h umanidade a tual se confiem. A lit erat ura tem que se to rnar to eve q u e no
parece com uma m ot ori sta que segue se u caminho em p se mais n a balan a da atua l crtica literria: s assim
v elocidade cada v ez m aior e cada vez com m enos cuidado. torna a ser d e pso. c ..
N o gosta que lhe di gam : "Cu id ado, o sin a l!", e muit o
m en os: "N o v atrop el ar al gum! " . Abo r re ce -lhe que lhe (Pro blemas T eatrales, E d. SUl', B. Ai re s).
reflexes sbre a pardia
J

...

o gn er o )J[(r c{ia . por inferior que seja , no elev e se r


d esp rezad o, p ois tem al guma coi sa de viol en to, d e so , de
t n ico. P resta-se admir ve lmente im pr ovisa o e con st i-
tu i tamb m um excele n te exerccio p ar a. o com ed ia n te .
J':ste pod e a d esen volv er muito a im a ginao, a inven o
c a lib erd ad e e ta mbm o d omnio e o co n t r lc de si, pois
11m d os p erigos d ela d e, p assando d a med ida, cair na
m aldade, na grosser ia e na, ob sc en id ade.

A po ssibilidade d e liberao, p ara o p oeta e o com e-


d iante, parece ser a princ ipal vir tude d a pardia . Ela
nasc e geralmente no m eio d e pequenas reunies, en t re
pessoas com as m esma s pre ocupaes, mesmo modo d e vida,
m esmos gos tos . Uma afl u ncia demasiado grande lhe seria
fun est a . necessrio que seja curta. E a te n o! A pa r -
di a tem u m la d o n egativo, d est rutor que obriga a no
ab us a r. u m a brincadeira sem conseq ncia, u m d iver ti -
m ento, uma lib er a o, u m a pausa sem nenhuma preocupa-
o literria.

~--- .

OlA !

o ATOR PRECISA APRENDER A LIB ER AR , TANTO


QUANTO POSSVEL, A MENTE, OS SENTIMENTOS E A
IlVIAGINAO DOS LU GARES COMUNS DE SEU P R - I
P RIO TEMPO E DAS LIMITAES PA RTICULARES DE
SUA PERSONALIDADE . I
O ATO R PRECISA FAZER DO PRPRIO SER I NT E
RIOR "UM INSTRUMENTO CAP AZ DE TOCAR QUAL-
QUER MELODIA" . PARA SSE FIM, PRATIC A A RE COR.
~I
DA O DE IMPRESSES SENSORIAIS (l avar -se. b ar bear-
se, etc.), APRENDE A FABULAR SIT UAES , RELAES
HUMANAS EMOCIONALMENTE CARREGADAS E A RES -
~~r, J
P ONDER LIVRE MENTE DENTRO DA SITUAO IMAGI- '. ": /
NADA. -~-!..._----- --_/
(FRANCIS FERGUSSON) Pardia de uma tra gdia greg a.
para salvar o te a tr o preciso fazer bom t e atr o

.Nu n ca talvez como n o curso d stes ltimos anos n a v no palco e r econh e cer n le seus p roblem as , se us tor-
E uropa ocidental se talou tanto - e se con tinua a fa lar mentos, as asp iraes q u e lh e s o prprias.
- da crise do teatro em pr osa, e d essa cr ise se atribu e , porta nto, o m unao d e h oj e q u e deve se r vir d e inspi-
a r esponsabilida de , em gr a nde p art e ao s aut or es que - rao ao auto r de h oj e, mas o autor no d ev e ape nas
pa r ece - seriam h oj e inca pazes d e in teressar o pblico, fotogr a far essa r ealida d e'. Uma das modas mais nega tivas
de de spe rt -lo d e s u a indiferena e d e ob te r d le, par a em v oga no s ltimos tempos f oi, precisamente, a do t eatr o-
dizer tudo, um a pa r ticipa o mais a tiva e ma is v iva . -cl"n i ca com que cer tos a uto res pensaram pod er renovar
A cris e atual do teat ro d eve, por tanto, sig nif icar u m a o teatro, limitando-se a r eprod uz ir unicamente em suas
cr ise de r ep ertr io e d e pblico. ~ isso t o verdadei r o obras a m esma m oed a d a r ealidade, a vida do dia-a-dia,
q ue o d esi nter sse em r ela o ao te atro v ai se multipl i- os f aits divers que s interessam nas col unas dos jornais.
cand o d e maneira inquietant e a ta l ponto que em certos S e a crnica p od e oferecer matria para montar um
paises as casas de espetculo se fecham. (Na Itlia , ainda es pet cu o d e t elevis o ou p a ra rodar um filme de atual-
n o chegamos a tan t o, mas a crise no se faz se ntir menos da do, no sentido de que a televi s o e o cinema so meio s
ali, se bem qu e a s causa s n o se jam devidas soment e muito tcnicos p ar a at in gir uma fo rma de arte pura, a
p enria, de textos e insuficincia do repert ro .) crnica em si, se n o fr alimentada pela poesia, jamais
O autor que se prope a escrever para o t ea tro n o poder se tornar teatro.
pode, de certo, e no d eve pensar em faz-lo para r esolver T u do su scetvel de se tornar assunto para um autor,
a crise. O autor d eve se sentir inteiramente livre para m esmo a cr nica e p r in ci p alm en t e a crnica, mas conside-
exp r rrn ir e de ve escrever para obedecer a alguma exigncia rada como m eio e n o com o fim. A s t ragdias de Shakes-
esp iritu a l determinada : se escolheu o tea tro como rorrna peare s e inspiram em cr n icas d e seu tem po, mas essas
q ue se sente impelido p ela necess id ad e de um dtlogo cr n c as s o su bli m a d as e se tornaram poesia.
ai r eto e imediato com o pblico. Outro probl ema d o a uto r d e hoje o que se refere ao
enga jamento. Discu te-se m u it o p ar a s a ber se o a rtist a d eve
Me smo esta n d o a servIo d o p b lico, o autor n o t em ou n o p ertencer a um gr u po, cu jos p r ogramas le r ep r e-
q u e seguir se u gosto e suas pred iJees. Ao contr rro, mUI- sen ta ria, ou se le d eve ou no se p r a servio duma
tas vezes fo rmas ag ressivas de lmguagem, d e. estrut ura ideologi a d et er m ina da e d ivulg- la atravs da sua obra.
teatral, de pe nsamento, po dem justamen te incit-lo a ir No cremos em obras de arte conceb idas conforme progra,
con t ra-corrente daquil o qu e o p b n co p are ce preferi r. Ma is m as es ta belecido s antecipadamen te. Nem pensa m os que
o au to r sincer o e espontneo, m ais su a o ora pod e d es- le possa servir melhor ao tea tr o p or meio dum engaja-
co ncertar o pubuco, que, p or p r egui a e p or coruoi m sm o, mento poltico . T od a via, se certas id ias e princpios id eo-
pr efere sem p r e os es petacu los t r a d ici on a is ao s inovadores lgicos se identifi ca m com a p er sonalid a d e dum a utor e
q ue o obrrgartarn a grana e esforo de ref lexo. R ecorde- se tornam moti vo de in spira o, les pode m dar vicia a
m os, p or eXem IJIO, a primeira r ea a o d o PUbllCO a pea ob ras d e arte .
::>ei s y er son ag en s . . ., de Pirandelo. Hoje, todavia , su a
Uma, ob r a d e a rte pod e n ascer d sse alinham ent o, d esd e
forma d e teatro universal e tranqilamen ce ace it a tanto que n asa duma lib erdade moral de inspira o. E ess a
que ca us a adrrura o r el era cr n ca da s t empesta.~s que Iiberdade que o autor d eve saber d efender e proteg er hoj e,
s us cito u quando foi representada pe la primerra v ez. como h um s cu lo ou h vinte scu los atr s, p ois sua
Esc r eve-se para o pblico, mas n o para ser s eu escravo. ta refa e sua m isso no podem mudar.
E um autor n o deve se preocupar em estar na moda, Voltando crise d o tea tr o - que o autor, di ssemos
p or q u e estar na moua h oje sigrun ca, segundo t ua proba- no deve pensar em r esolver ao s e p r ep ara r para escre'ver
oiliuade, no o estar a manh. O a utor n o deve se propor sua ob ra - tem os que reconhecer que-h in suficincia d e
a estar na m oda, mas deve ao contrrio, pr ocu r ar ser r epertrio, no se n tiao de qu e falta aos a utores contempo-
moderno, o q ue quer d ize r: saber p enetr ar o se u t empo, rneos uma p ersonalidade determinante, capaz d e caracte-
compreender as questes d a maior e mais larga a tualidade r izar a vi da do te atro d e no sso tempo. Ms da massa
interpretar a in quietao da humanidade que o cerca. do s autores d e hoje que de ver erguer-se um dia a no va
que o pblico p ed e hoje ao autor que le lhe oferea c,
voz que di r d e uma maneira no va a antiga, a eterna
a p ossibilidade de identificar-se com os p er sonagens que verda d e da vida.
....
Ei s po r qu e tdas as tentativ as inteli gent es no sent ido Que po de ag ora ofer ecer um atol' qua ndo l e decl ama
d e um teatro n vo m er ecem ser encorajadas e aju dadas, a no teat r o? Ocupado e distra do como se acha durante o
fim de que po ssam ch egar at o pblico. No que o seu j ul- dia p elos di fer entes ser vios, com o pod e dar o melhor d e
gamento sej a in falvel. Vimos muitas vzes autores rec usa - si ao teatro , qu e ex ige tempo, r eflexo , disciplina e solido ?
dos pelo pblico em seu tempo e qu e fo ram con sagrados Se o teatro n o mais para o atol' uma r az o de vida,
mais tarde. necessrio, entretan t o, qu e a pea seja r ep r e- difi cilmente poder ia s-lo pa r a o pblico. A promiscuidade
sen ta da p ara o pb li co, po is que o nico meio p elo qu a l se das p r est aes mata o t ea t r o. Enquanto o atol' no voltar
pode julgar do seu va lor . Infelizmente, com a crise que com hu mil dade ao p al co, com es pr it o de sacr ifci o, o
atravessa o teatro em prosa, quase em td a p arte se t or n a t ea tro no p oder escapa r crise que o mina interiormente.
cada dia mais difcil p ara os jov en s autor es fazer em r ep r e. No cr eio que o pblic o abandone o teatro por preferir
sentar suas peas. out ra s for mas de espet cu lo. A t ela gigantesca dos cinemas
c a peq u ena t ela dos aparelhos de TV nunca podero
Tendo em vi sta, por conseq n cia, a desconfi an a dos subs tit u ir a su ges t o da cena. Mas o pblico exige do
grandes teatros com relao aos jovens autores, de se t eatr o m uit o mais do que ex igia antes, na medida em que
desejar que os teatros experimentais se tornem cada v ez se u g sto just amente, atravs das experincias do cinema
mais numerosos. Talvez com a criao de casa s constru- e da TV , se afir m ou. Por pouco que um espetculo saia
das para sse fim, ou ento de teatros de ar en a, a fim de do com um quanto inteligncia do texto e o talento do s
eliminar as pesadas despesas de cenrios, se pos sa estimul ar a t res, os teatros no se esvasiam.
os novos e levar os jovens ao teatro . Hoje, justamente, a, tarefa alargar o crculo restrito
dos que v o ao teatro, a fim de conquistar um pblico
haver crise do repertr io? n vo. Com o realiz-la? S h um meio: PARA SALVAR
O TE ATRO PRECISO FAZER BOM TEATRO.
Mas a crise provm m esmo da falta de repertrio?
Ou no seria de se buscar as causas nas transformaes
rpidas dos ltimos anos, em nossos usos e costumes?
preciso reconhecer que nosso modo de vida mudou muit o
depois da ltima guerra, devido motorizao, os di as d e
"week-end", os cinemas , com espetculos ao alcance d e
todos, a televiso, etc..
Mas no diremos que as formas de espetculos as m ai s
populares, ao alcance de todos, tenham de fato desviado
o pblico do teatro ; elas lhe tornaram a vida difcil, ferin-
do-o em sua organizao e s vzes desfigurando o s entido
real do que le diz. Com efeito, torna-se cada vez mais
difcil formar uma companhia regular, que ficasse unida
por uma temporada de seis meses e pudesse apresentar
seus espetculos em diferentes teatros. Os prprios atres
se recusam a ficar presos a uma companhia pois so soli-
citados por trabalhos mais vantajosos na Televiso, no
Rdio, no Cinema, graas dublagem e publicidade.
Mesmo um autor modesto, adicionando tdas essas formas
de atividade, pode fcilmente chegar a ganhar num dia
tanto quanto um atol' de teatro ganhava antigamente em
muitos dias de trabalho. E essa possibilidade de ganhar
fcilmente precisamente o que faz que o atol' no sinta
mais necessidade de fazer teatro: le se cansa menos e
ganha mais, goza de mais popularidade, ainda que mas
efmera, com a televiso. .
Tornou-se, conseqentemente, quase impossvel formar
companhias itinerantes - que outrora, caracterizavam o
t eatro italiano - e difcil organizar companhias estveis.
fa lta de trad iao

Enrique Buen avent u r a, Presidente do C ent r o


C ol omb i ano d o I . T . I .

P ar a ns, escritores latin o-a meri ca n os, a aus ncia de lizando u m a guerra meramente lit r gi ca, uma guerra d e
t r adi o ao m es m o tempo u m t ormento e u m a f r a . carnava l contra. seu s se n hores. .0 m esti o e o m u la t o, as.
Quando Cri stvo Colom bo d esembarcou em no ssa s prai as sa laria dos , d esconfiados e man hosos, maliciosos e donos do
e com eou a fa la r d o ou r o todo -p od eroso, d o ouro qu e t ira hu m or negro, prefeririam esca pa r sua angstia conti-
as a lm as d o puxgatrio e q uando Cor tez . com u m bando n u a ndo a gr acejar em se us ghetto sem sin agoga e se m
de m al trapi lhos p iolh entos, p en et rou a t o cora o d o M - cloa ca ,
x ico e gritou : V ejam , vejam ! A cidade! Par i s! A mbos Os h om ens que vivem n um n vel bem ab a ixo daquele
f 2..lavam u ma lin gu agem ' Que na da t inha a ve r com que os eu rop eus pi sa m , os hom en s que vivem n o abism o
o qu e viam. Am bos afir m avam qu e no com p reend iam do su b-d ese n volvimenl o e q ue cont in uam a v iv e r e a pro-
ab solut ament e n a d a do m u n d o aue os cercava. Test emu, cria r, apesar d e q ue, cie ntificame nte, deves sem es tar m or -
nhavam, a ssim, o abismo que se pa r a os dois mundos. E t os, todos les, n esse inf er no, p r eferiria m pe r m an e cer -
sse ab ismo a inda existe. No f oi transposto nem cum u , p ar a maior al egria dos t uristas e a. p ro sp er id ad e do co-
lado. Dura n te s cu los, o m esmo p unhado de h om en s bran- m rcio d e cartes postais - co mo u m belo v ulco exti n t o.
cos, em L im a, em La Paz, em Buenos Aires, em Bogot, E p or que ?
repetiu, con t emplando a Amrica de olh os fech ados : Ve. P or que a taref a que nos incumbe im ensa e r du a .
jam, a F1'Una.! Pa r is , a cidade! No se t r ata d e uma revo luo, mas d e ce ntenas de revo-
Em v olta dessas ilhotas r esidenciais onde viv em os bran- lu es ab or tad as. No se trata d e um p un hado de r ei vin-
cos , o oceano d e ndios , de m esti os, d e mulatos p r ocura m d ica es concre tas. So milha r es de reivin d icaes contra-
cegament e, ca tando razes, como as tou pe ir as, sua p rpria dit r ias, ana cr nicas e antag nica s. No se trata d e u m
Amrica. A poesia pd e aparecer nesse mundo d esmem- salto p ara a f r ent e, m as d e u m a verdade ira d a n a no v cuo .
brado e informe ; a p oesia e a cr ni ca mais ou men os r o- Qu e o na tiv o d iga o q u e lhe fico u n a ga rgant a, que o
manceada. Mas o teatro tinha que esperar e es p erou que mestio r emon te os q uatro ri os d e seu sa ngue e d livre
vi esse o m omento p ara no sso mundo latino-americano co- cur so s f r as secret as que ha bit am .
mear a pr-se em marcha, com ear a mov er.se, da pe- Qu e o br a nco sa ia d e seu claustro e seja li b er tad o d os
r iferia par a o ce ntro, procura d e su a unidade. p rivilgi os qu e o em pa re dam. Ei s at onde q ue r o chega r :
O t ea tro vi ve d e con fl itos h uma nos e so ciais . ne-
cessr io que sse conflitos te nham a tingi do uma g rande QUANDO UM POVO COMO O LATINO.AMERI-
maturi dade, necessrio que les se cr ist alizem numa con s- CANO SE ACHA A CUADO E M SEU DESTINO E
cincia soci a l par a que o te a t ro, essa arte -co nscin cia, co- SE V NA OBRIGAO DE S E U NIR DO PONTO
mece a r ef leti-los, DE VI STA CULTURAL E SOCIAL , DE SE TOR
A Am rica Latin a com eo u a se a gitar d esde as r azes, NAR UM ORGANISMO VIVO , SSE POVO, EN
isto , at os indgenas. Como uma velh a ser p en te a que T O, SENTE A NECESSIDADE DO T EATRO.
tiv essem pa r tido a es pin h a d os Andes, ela reconstri su as
vrtebr as sob a poeir a, r eunin do se u esq u eleto p ara se p r O con fli to socia l e h um a no, individual e coletivo se n te
a caminho. a n ecessid ad e d e s e d esd obrar, d e v er su a prpria im agem
para ter cons cin cia d e sua. in teg ra o, d e sua r ea lidade
Com eamos a enfren ta r nosso d estino e o papel que com pacta e tambm d e su as in u m er vei s fa cetas. As maio-
tem os de r epresentar no m u ndo , di r ei q u e quase co n tra r es p ocas do teat r o se m p r e fo r a m, em vt da parte, as po-
no ssa vontade. O n ativo, esgo tado e m orto d e f om e h ca s d os grandes confli t os. Mas os povos que ti veram um
s c ulos, gos ta r ia at d e con ti nuar a se r apenas uma m mia d esenv olvim ent o m ais ou m en os normal enftentara m seus
et nolgica, ou uma p ed ra ou uma ce r m ica d o Mu seu d o gr an de s confl itos armados d e u m a tradio elab or a da, de ( .
H om em . O negro prefer iria guardar seu V audou e con - fermas d e exp ress o sus cetv eis d e se ampliar ou mesmo
ti n uar a in vocar Xang e Ogun a o som dos tambor es, r ea- de se r om per d ia n te de um conte do n v o.
Quanto a n s, sem tradio d e es p ecte al guma que Engaj ar. se, para mim, ac eitar a mudana, a profunda
enfrentamos no sso grande conflito; nus, d esc a rnad os com o tran sf orma o por qu e es tam os passan d o; e aceitar tod os
os m or t os d iante do J uzo Final. Quando se apresenta o os ri sco s que ess a mudana comporta, mesmo o mais grave,
m om en t o de escrever, verificamos que s t emos o coto d e a nossa prpria transf ormao , a mudana d as con vices
uma cultura in d gen a e a mo do cr on ista espanho l, cor - e das id ias que n s criamos a pr op sito d essa mudan a,
tado da p ennsula h scu los. Quando ch ega a h or a, d o grito , Al guns assistem a essa mudana como a um entrro. S o
verificamos q ue fomos de capitados h s culos, que s t e- os arti stas litrgicos, parentes p r x im os do morto, carpi.
m os a garganta para gritar. No m om en to em que s e torna deiras profi ssion ai s, ou fr ios e elega n tes diretores de em-
necessria uma forma para. po rmos nela a g ua e o f go prsas f un er rias. A s v zes so les prprios o morto. Ou-
d a expresso, nada mais temos qu e al guns esquif es d e t ros a cei tam a. muda na com ttica e es t r a tgia . sses j
f ormas europias ca d ucas (esquifes to belos e atraentes prep ar ar a m a orde m fu t ura em seus m nimos p ormen ores.
que di fcil r esistir vo n tade de m orrer e se r en te r r a d o Es to ch eios d e resp ostas agres sivas sem nunca ter em se
n l es); e d o outro la d o, a s g r an des ped ras talhadas, i n- questionado, e s o d e fato bons p r op aga ndist as ou sim p les
d ecifr v eis d e forma s po p u lares, env lucros g ran ticos cr ia, entend id os do a ssunto, cujo trabalho consis te em f aze r
d os justa m ente p ar a conservar um caroo, um cor a o sim . passar as id ias d e um d ogm a a ou tro d ogma. N o es -
p les, ing nuo, primitivo. queamos que o d ogmatismo a mais forte tentao in-
v entada pelo diabo.
por isso que no se p od e falar a in da d e um teatr o Aqule que se enter r a com a ordem antiga, como aqu -
latin o-am ericano construdo, d efn id o; mas j se p od e per- le que se situa d e m an eira dogmtica n o que le ju lga ser
ceber uma batida secreta do corao, o l atejar dum sa ng ue o nvo, evita. o engajamento . Por q u e o engajamen to d e
que comea a circu la r , l ou cam ente, nas veias dum orga- que falo exige que cada um se d in teiro, e s pode se r
ni smo a nascer. v iv ido na mais r ig oro sa sincerid a de . P or que ss e enga j a-
Dsse h po u co que a a usncia d e tradio pa ra n s mento con siste n um a vigilncia s em desfa lec imen t o d a
um tormento e uma f ra. Di sse como e po rque um tor- transformao, da passagem d o a ntigo ao n vo, d o interior
mento. Gost aria agora d e d izer em que consiste su a fr a: para. o exterior. Vig ilncia p ara que o nv o se ja rea lm ente
nvo e no um outro aspecto d o antigo. P ara que se ja o
antigo su per ad o e vencid o e no o a n tigo suplantado . Para
ES SA AUSNCIA DE TRADIO NOS LEVA A que se ja r ealmgnte n vo e n o um conj unto d e frmulas
RECOLHER AS FORMAS P OP UL ARE S E NOS e de receitas para prep arar o n vo. as sim que concebo
OBRIGA A ELABORAR F OR MA S IN DI TA S o engajamen to. assim que d evemos cons ide rar o ine-
P ARA EXPRIMIR UMA REALIDAD E N OVA. O lu tve l compromisso d e nosso t eat r o. para com o .n osso p ov o
NI CO MEIO DE VENCER A AUSNCIA DE e o no sso t empo.
TR ADIO O TEATRO P OP ULAR , O TE AT RO
DE RUA, DE AL DEIA. TE ATRO CAP A Z DE FOR-
JAR ES SA U NIDADE DE QUE TEMOS TO UR-
GENT E N EC ESSIDADE E QUE BUSQUE SUA
F RA NES SA MESMA UNIDADE. UM TEATRO
ENGAJADO, UM T EATR O IRREMEDIAVELMEN
TE ENGAJ ADO. (WORLD PREMIERES, ' n .? 41/1964)
o ator e a tcn ica

No nmero anterior dstes CADERNOS, ao fa lar das los a fazer teatr o, mas cond uzi-los quilo que talvez sej a o
ll'Ianeiras de Dirigir, fizemos vrias r efer n cias profisso essencial do homem: a aeo cons truida em condi es de
<lo atol'. Volt amos ao assunto, esclar ecendo que, ao dir etor h ar monia. beleza e pr obidade. E m out ra s palavr as. levar
possvel imp or, do exteri or , um compor tam ento ao atol' os indi vidua s. torn ados conscie ntes de suas possib li dades, a
ine x per ie nte. Contudo, p r ef er v el tentar obt er o mesmo um esf'ro de criao, conforme suas as pir a es mais pro-
resultado utlizando um at ol' treinado, sem lh e impor artifi- fundas.
cialmente o papel. Quer se tr at e de teatro ou de outr a ati vidade ar t stic a,
Sempr e prefer vel , a o iniciar uma dire o de pea, o cara ter cultural de uma a r te r eside na observ ncia pur a
dispor de atre s que possuam um a tcnica, at res qu e sai- e simples ' da s discipli nas que lhe so prnr ias . Vejamos
bam o qu e colocar a voz, ar ticul ar, andar , at res capazes qua is as diver sas discip linas do j go dramtico:
1 ) Disciplina de since r ida de.
de conduzir at o final uma sit uao dr am ti ca sem a per-
da do contr le dos gestos, da r espirao e da em oo. Gos- A necessidade Iundu mcntal . quando se execu ta um
taria de combater aqui o dit ad o: F orjando, se faz o fer r eir o. exe rc cio de j ao dram tico est na preoc uparo no cuidado
De fato, o atol' jovem apre nd e a profisso r epresentando, de nunca mostrar o que se fa z de uma ma neir a explicativ a .
mas com a condio : de t er um a 'b ase sli da. Aqu le que A preocupao n ica do atol' duran te o exe rccio deve se r
nunca apre ndeu a respirar , nunca ser cap az de dizer um a de senti r sincerame nte a emoo ou a se nsa o pe did a.
bife. Se no apr edeu a andar , se u deslocam ento em cena 2 ) Educao das faculdades de p erc ep o .
no ser harmonioso. Antes de qualquer coisa, o atol' deve Os exerccios prepar at r ios ao j g o dr a mtico, indo do
t er um dom ni o o m ais com pl eto possvel d o corpo e jgo esportivo cr iao de sit uaes a s mais complexas.
da voz . exigindo em cada fase since ridade e dom nio de si. obr igam
o a tol' a to ma r conhec imc t uo de si pr prio. Aj uda m a d esce-
Para for ma r uma companhia de atr es tr ein ados h dois br ir as r iquezas de sua sc ns ibil idade e o levam a um a nova
mtodos : ou reunir atr es saidos de escola dr a mtica, ou compreens o do mu ndo exte rior .
abrir um curso onde os joven s adqui r am uma forma o co- 3) E ducac o corporu l e espiritual.
mum . Para ajudar sse traba lho, darem os a qui u m br eve O j go dram t ico, levado a uma realizaco comple ta ,
esb o t cni co, afim de valor izar o tra balho de pr epa rao obri ga o corp o e o esprit o a chega r at o fin al do pensa-
individual que deve precede r t da manifesta o dram tica . men to. do moviment o, elo se ntimento. submetendo-o lei es-
sencia l da obra de ar te : o mximo es ro submetido ao c-
none da mai s estr ita economia.
O esfro de cult ur a antas de mais nad a um esf reo
significao d o j g o drarn t ii c o de contato com o mundo exter ior, um es'r o de tomada de
concin cia do lugar qu e ocupamos no mundo. m ais um es-
Fala-se muito em jgo dramtico, ar te dr amti ca , dr a- I ro de apuramen to das nossa s fa culdades de percepo do
matizao, mas a s mais das v zes: sem sabe r de que se trata. que uma busca de enr iquec ime nto in te lectual. A aquisi o
De incio, convm definir drama. O sentido exat o da pala- de conh ecimentos abstr at os hau r idas nos livros apenas . um
vra a o. O sentido que habitualmente se d a dra ma e as pe cto da cult ura. Se ela no acompanhada de um con-
dramtco totalmente er rado. E em consequn cia duma de - t to se nsve l e vivo, torna -se s ca.. fr ia. necessr io ab r ir
formao progre ssiva , chegou-se a ligar at ua lme nt e a noo de par em par as j ane las da sensibili dade e da intelign cia
de drama noo de tragdia. Tendo-se sempr e em me nt e para r eceber e para dar . Todo ser humano, desde qu e faa
a significao original da pal avra dr ama, verifica-se qu e tu- o esf r o necessr io, pode r eceber e dar .
do que se pas sa ante um espectador dra mtico, desde que
acontea alguma coisa, Em outras pala vra s, a noo de dra- brinq uedo e j6go dra n1 ti c o
ma abrange uma gama imensa que vai da farsa trag dia.
ste pr emublo necessrio para se saber a onde le va A obser vao r evela que a prin cip al car acter sti ca do { .-
a ati vidade chama da de j.go dr amtic o ou dra matizao. brin quedo inf antil a complet a a usn cia de contin uidad e. A
Convidar jove ns a agir dram aticamente, no s convid - continuidade na a o uma coisa que se adq uir e. A cria na
.' }

obedece antes de t udo fantasia. Torna-se necessario ca na- viver urna sensao
lizar a fac ulda de de jgo da criana de maneir a a adquirir
conti nuida de e uni dade. ste , porm, um trabalho deli- P elo Igo dr am ti co, o que impor ta r et er, qu e o alu-
cado, que ex ige tato e dip lomacia. afim de no se compor- no, trabalhando com per severana essa disciplina, acaba ad-
tal', perante a criana, como um diretor auto ritr io e incorri- quirindo o domnio do corpo. Em seg uida , ser-lhe- pedido
preens ivo. Isto leva a qu e sejam r ejeit adas t das as tcn icas viver um se nti ment o. se mpre pos svel achar, para um de-
ele in culca r no aluno um sabe r -fa zer calcado no saber-faze r terminado sentime nto, um a se ns ao na qual dit o se ntimen-
do professor. I ndica r ao aluno um gesto. uma atitude . uma to mergulha s uas r ai zes. A tristeza, por exe mpl o, correspon -
inflexo, sem lhe dar oportunidade de descobrir o gesto , a de a uma se nsa o de p so, a alegria a uma se ns ao de le-
atitude, a infl exo sozinho, eq uiva le a ensina r a mentir ' O veza , etc. Alm -disso, o hbito de respeitar o obj eto ima gi-
problema r eside nos meios apropriados pa r a levar o indivi- nrio qu e se cria, transpe-se em hbit o de respeitar o per -
duo . em pl ena consci n cia . at o ponto per igoso em qu e sonagem que se va i cr iar na pea.
aquilo que le tem dent ro de si es t preste s e se oxt crl orl-
za r.

rnfm i ca do h omem moderno o centro de a p o i o


Um a observaco superficial permite verificar uu e o h o-
me m moder no. na vida cotidiana . utili za uma m mica muito P ercebe-se, durante os exerccios propriamente mus-
pobre, P rimeiro. noruu e est mais h abituad o a recorrer culares, quer na dana quer no jgo dramtico, q ue o es-
palavr a do qu e 0 0 gesto. Depo is porrrue o nvel a ting ido De- I ro tem necessidade de um centro fixo em t rno do qua l
la civili za co con duz a uma cer ta inibio . E duca -se a cr'lan - os movimento s se or ga nizam. Na fa lt a dsse centro, observa-
ca e o ad olescen te fazen do-os r ecal car os se n ti me n tos con - se no al uno uma inco er ncia de movimento que provm do
siderados inconvenientes. O modo de vida do ad ulto at ual, fato de que l e cr ia, a todo instante e inc oncientemente. os
no meio de mq ui nas . s faz agravar as inibies, e o ho- p ontos de apoio de que n ecessita: cont r a o du m b rao, dum
mem se cobre com uma .mscar a . ombr o, gaguejar, etc. Constata-se em fisiologia qu e a zona
Os gestos espontneos so a expresso dum impulso n- plv ico-a bdo m in al con dic iona a r espiraco, a em isso vocal
te r ior posto em contato com o mundo ex terior . P ara o ho- e tod os os esfor os corporais em geral. E sua utilidade mar -
mem pr imit ivo, o mundo exterior a nat ureza . Dan ando, ca nte r eside no fa to de que el a det ermin a a atitude geral
le projeta seu tumulto in terior dentro de um ritmo. J o do corpo. Sem que rer esq uematizar, pode-se dizer que h
ho mem civili zado tenta afogar sua inqu ietude agitando-se trs cat egorias de posi es:
sem estilo. num clima artificial. que s lh e traz ilu ses es -
tr eis. A da na , que antes de tudo ritmo. escapa cada vez 1 ) pos i o fechada. espduas eontraidas, pe ito cavado,
mais ao homem civilizado. le perdeu o se ntido do r tmo e msculos abdom inais re laxados . Ati t ude de recusa . Cont r a-
seu corpo no mais disponvel. o est tica.
Na ma ior ia das esco las dr amti cas ou de da na, vem - 2) Po sio relaxada, abandono total, atitude pa ssiva,
se alunos que, por diversos m todos, tentam expres sar os descontra o est tica .
sentimentos apropriados a determin ada situao aue lh es 3) P osio aberta. Espduas liv res, m sculos abd ominais
apresentada. Im ediata mente s e nota que a bu sca da expres- slidos se m cr ispao. Ati t ude de troca. Descon t r a o din-
so pela exp resso leva a um dos po los seg uinte s: 1 ) ou o mica .
aluno constro in telectualmen te um compor tamento evocan-
do o sentimento pr oposto; 2) ou, r esolvid o a fu gir de qu al- Parece evide nte que a posio aberta aquela que se
qu e modo ao in telectualism o, faz nascer em si mesmo um deve procurar a ti ngir, quer se trate de teatro ou simples-
se nti me nto real, prxim o do se nti do bu scado. me nte das r ela es humanas coti dia nas . ,
No pr imeir o caso, chega-se a uma mimica artificial no A expe r incia demonstra qu e os exe rccios puramente
j g o dramtico, ou utilizao de movim entos estereotipa- corporais, de dan a ou de jgo dr am ti co, pelo domnio que
dos e fr ios na dana . Para ser conv icente, necessrio que conferem res pirao, preparam o ato l' para utilizar a res-
sse comportamento seja ser vido por um te mpe ra mento ex - pirao na em isso vocal. Um cor po bem treinado es t pre-
cepcional. No segundo caso , tanto na dana como no jgo parado pa r a executar quase espontaneamente os exerccios
dramtico, ch ega -se a uma ve r dadeira crise de ner vos, com de col ocao de vo z que so o com pl emento fi nal da for-
prejuzo de t da cons iderao esttica ou plstica . m a o do a tor- dan ar no .
e xercfcios do da pe le da cabe a, pescoo, ombros, peitorais, brao, ante-
brao, mos, at o cho.
8) Voltar r espirao.
Tanto quan to possve l os exe rClClOS de t cn ica dr amti -
ca deviam ser exe cutados em gr upo, de mo do a levar os at - Todos os exercidos devem se r fe it os com a maior sim-
res a um compo rta mento un nime no sentido prprio do plicidade e levam a um esta do de des cont ra o din mi ca.
t rrn o. Cite mos algun s exe mplos: No devem dar luga r a perda de co nt r le ao con tr r io.
Iacil criar-se aqui uma atmo sfera de mist rio nascida dum a
A) J go corp oral Pu xar em conjun to um a mesm a
concentra o mental exce ssiva. Tud o isso deve ser feito se m
corda; r olar uma pedra jun tos. An dar juntos contra o ven- concent ra o, com fac ili dad e. O treino progr essivo c a s-
to ; entra r na gua juntos, etc.
ri e de ex erc cios, bem conduzida leva a um . estado de dis-
B) Ateno coletiva - for mar um gr upo de modo que te nso . Nesse momento pode-se com ear os exerccios de
tod os os personagen s do gr upo seja m vis veis. A um sinal emi sso sonora pro pr ia mente dit os, pois os alun os t er o se
dad o, todo s olha m um deter minado pon to no espao. Repe- habituado a um r it mo r esp iratrio colet ivo.
ti r muitas vzes sse exe rcc io afim de obter um conjunto
perfeito; acrescenta r em seg uida um m oti vo de inter sse, Resultado do tre ino coletivo a dana que mai s
por exemplo, um r ato saindo dum buraco na par ed e um de- contr ibui para a coeso do gru po, pois os alunos ch egam a
senho afixado na pared e, etc. Recomear o e xe rci~ i o, des- se ntir essa coeso ou falta dela (~ espontaneame nte procuram
locand o o inter sse para um a sr ie de pontos determinados re me di-la. Os alunos tr einados em conj unto procuram r e-
no es pa o. Ritmar o deslo cam ento do inter sse de man eira presentar com seus colegas c no so zinh os ou contr a l es .
que os olhares passem regularmente dum ponto a outro . Se u m esbo a u m [ go de cena in esp erado, os outros o
Te ntar dep ois obter um de slocamen to con tnuo do intersse seguem e o ajudam. sto o r esultado m ai s importante
os .olhares acom panhando um objet o mvel ima gin rio ( na: - o enten dimento en tre t odos os at r es ,
vio, desfil e, etc .) .- Parece que os ele mentos necessrios exi stncia dum
ste ltimo exer ccio particularmente importante e gr upo bem equilibrado s o: um e nte ndime nto amigvel en -
permite obter um movimen to de con ju nto por meios sen - tre os at res e o dir et or, a consc inc ia em cada um d les de
sveis. Ger almen te obtm-se o mesmo re sultado colocando na seu papel de complement o indi sp ensvel de todos os outros
frente do gr upo um qu e apon ta o mvel imagin ri o e o o dese jo hon esto de se incor pora r no j go coletivo. Tud~
acompanha com o ded o. Ca da qual seg ue o desloc amen to do isso se adquire de muitas ma nei ras, sendo a mais simples
dedo e obt m -se r esultado se m maior esf'r o. Essa manei- da r a o .gr up o at ivda des com un s, uma tcn ica comum, faz-
rad e agir entre ta nto , tot alm en te desprovida de in ter sse. lo praticar os mesmos exe rc cios prep ar at ri os respeitando
C) Treino vocal - certo que o tr eino voca l feito em por m, as tend ncia s de ca da um. O diret or, ~l a ro quando
conjunto no melhora nem piora pelo fato de ser pr atica- se tra ta de trabalho de tcni ca dra m tica, deve ser 'um atol'
do em comum. Mas os exerccios vocais, se executados por como os outros, deve sa ber artic ular, colocar a voz, movi-
mtodo r acional , tr a du zem-se imediatamente numa gr ande me ntar-se em cena, em r esumo , conhe cer o oficio.
coeso do gr upo, pelo fato que o ponto de partida r esid e na
ado o dum ri tm o r esp iratrio comum.
Exe r ccios pr epa r atrios para colocao de voz:
1) Todo s em crculo, r espiram ca lmame nte seg undo
ritmo dado pe lo professor . '
2) Sem -esf r o- rle concen trao, tomada de con scincia
do funcio na mento da caixa tor cica e das ba tidas do cora-
o.
3) Pa sseio mental ao inter ior do corpo tentando lenta-
mente fazer passar a ateno do cr-ebro' aos' olhos dos olhos
ga rganta, da garg anta ao pulmo e assim at ad cho.
4) Volta re spirao, ampliando-a ligeiramente.
5) Passeio mental como acima. ma s fa zendo agor a o in-
vent r io do es queleto. . ...
6) Volta respirao, ampliando-a de nvo, ( : .
7) Passeio musculatura, do seg uinte modo: contr air e
descontrair em seguida os m sculo s un s ap s outros, partin- (Livro consultado - Notes SUl' Ia Mise-en -sccne , Antonetti)
exercicios de concentrao segundo stanislavski
}

...

Concentr ao da Ate no - Aberta a quela quar ta pa- Ele e o ass istente volt ar am da platia para a nossa sa-
rede, com seu ne gro e gr ande prosc nio, o atol' te m que se Ia , que voltou a parecer ami gvel e hospita leir a. Comeamos
reaj ustar constantem ente. Ele pen sa nas pessoa s qu e est o a r epresentar. As partes tra nqilas do com o do exerccio,
olhan do, procura ser ouvido e visto por ela s e no pelos que fizemos bem , mas quando che gamo s s dramticas. me pa r e-
esto com le na sala. Um instante antes do ensaio, o dire- ceu que o que acabava de r epresentar no era de ma ne ira
tal' e seu assistente pareciam elem ento natural da sala; ago- al guma cer to e tentei fa zer muito mais do que aquilo que
r a por m, transportados para a platia , se conve rtem em meus sentimentos podia m expressar . Esse meu juizo foi ' con-
algo difer en te. A mudana afeto u a todos. Quanto a mim, fir mado pelo diretor, qua ndo disse: '
se nti que at que apren desse a superar o efeito daqu ele va- - A prin cpio, r epresentaram corretame nte, mas no
zio negr o, no adiantaria uma so polegada em meu trabalho . fim fi ng iram r epresent ar, fo r ar am os sentimen tos, de mo-
A ob servao do diret or no dem orou . do qu e no podem j ogar tda a culpa a o vasio da platia..
No foi s isso que impedi u a a o em cena, j que com
- Muito bem. Vou narrar uma tragdia qu e, esper o, h o pa no baixa do o re sult ado o m esm o .
de afastar de suas mentes o es pect ador. "Maria casada com Com a descu lpa 'de nos deixa re m vonta de , fic amos in-
Kostia, tesou r eir o de uma repartio. Tm um fil ho, a qu em teiramente ss para r epresentar de nvo o exe r ccio. Na
a me est dand o ba nho no quar to ao lado . O marido r ev realidade fomos observados por um orifcio na corti na e nos
papis e conta dinhei ro. O dinh eiro no lhe pertenc e, so diss eram que dest a vez estivramos mal e ao mesmo tempo
importn cias confiadas sua guar da e r ecm -trazidas do seg uros de ns mesmos.
banco. Um gra nde pacote de nota s est s bre a mesa. Dian- - O rro pr incipal - disse o diretor - parece r esidir
te de Kostia, de p, est o irmo menor de Maria, um dbil na incapacid ade de concentrar a aten o, a qual no est
mental, que o observa ra sgar os envlucro s e a ti r -los ao prep arada para o trabalho criador.
fog o, onde se queimam. Todo o dinheiro j foi cont ado. Ma-
ria chama o ma rido para que venha ver o filho tom ando 2 - A lio seg uinte se realizo u no cenrio da escola,
banho. O pobre retardado, imitando o que viu, atira alguns mas o pano aberto e as cad eiras tin ham sido r etira das. Nosso
pa pis ao fogo e, verificando que os pacotes inteiros produ- pe que n o r ecanto se ab riu para a pl at ia, o qu e fz de sap a-
zem cham a ma ior, atira ao fogo o dinheiro pertencente ao r ecer t da sua atmosfer a de intimidade, para convert-la
Estado. Nsse momento Kostia volta e ainda v o ltimo pa- num simples cen r io de teatro, F ios el tricos corriam da-
cote se que imando. Desesperado, cor re ao fogo, derruba o parede em vrias d r e es, com as lmp ad as dispostas para
infeli z que cai gr itando, enquanto r eti r a do fogo o ltimo a iluminao . F om os colocado s perto das luzes da ri balta .
pa cote meio queimado. A mulher, assustada, entra correndo Tudo estava em sil n cio .
e v o irmo caido ao cho. Ten ta levant-lo sem conseguir. - Quem perdeu o salt o do sapato? perguntou de re-
Vendo san gue , pede ao marido que busque gua. Mas le no pente o diretor.
escuta, de mod o que ela prpria vai buscar. No 'quar to ao Os estudantes eximinaram preocupados seus sa patos e
la do, ouve-se um grito : o me nino morre afoga do na banh ei- os do vizinho, qua ndo o diret or in terrompeu :
ra" . Isto n o lh es parece uma tr agdia suficient e para afas- - Que acab a de aco ntecer na en tr ada?
ta r de ns a pr eocupao com o pb lico? No tnhamos a me nor idia.
- Quer dizer que n o notar am que meu assist ente aca-
Es te n vo exer ccio nos comov eu com o seu repetido bou de me trazer .alguns pa p ls?
melodrama, mas nada conseguimos.
Ningum o notara.
- Evidentemente, exclamou o diretor, o magnetismo do - E com o pano ab erto! O segr do parece bast ante sim-
pblico mais poderoso que a tragdia que ocorre em ce- ples: Afim de esquecer o pbli co, vocs devem se interessar
na. Sendo assim, ensaiemo s de nvo com o pano baixado . por qualquer coisa no ce n r io.
Isso me impressi onou , porque compreendi que desd e o - A observa o intensa el e um objeto -desperta, natu-
instante em que me conc ent rei em algo situado por trs ela ralmente , o doseio ele fazer al go com le, Isso, por sua vez,
ribalta, dei xei de pen sar no que acontecia na frent e dela. in ten si fica a obse rvao, e es ta m tua r ea o interior esta-
L em br ei-m e de t er a juda do algu m a a pa nhar p regos bel ece um co ni to ma is fort e com o objeto de nossa ate n o.
ca do s em cena" q ua ndo ensaiava m inhas 'passagen s de Quand o voltei ao es tudo do es malte s bre a mesa, senti
Ot el o . Abst r ad o, ento, p el o sim ples at o de a panh-los e vontade de Icvant -lo com um obj ct o agudo. Isso me obr i-
de con versa r, esque ci p or com p let o o buraco n eg ro alm gou a olh -lo co m ma is at eno. Enquanto isso Pa ulo eont -
da ri balt a . nu ava ab sort o na. tarefa de desen r olar a cor da. Todo s os
- Agora compreender o qu e um a tol' deve ter um pon- ou tr os se ocupav a m de ou tr a s cois as e observavam com
to de ateno e que ste ponto de ateno no deve estar at en o os diversos obj eto s. Fi nalme nte, disse o dire tor:
na pl atia. Qua nto mais atraent e fr o obj et o, m a is concen - - Vej o que todos es t o capaci tados para se conce ntra-
centrar sua ate no . Na vida r eal , sempre h muitos obje- r em no obi eto mais pr ximo, tanto no claro como no escur o.
tos que chamam nossa ateno, mas no teatro as cir cunst n- Dep ois most r ou , pr im ei r o se m lu z -e depois com ela,
cias so diferentes e es torv am a vida normal do atol' por alguns obj e tos a uma dist n cia mod erada, e outros a maior
isso se faz necessrio um esfro pa ra fix ar a a te no .' '1'01'- distnci a. Devamos cons tr uir um a hist ria ima ginria a r es-
na -se assim, nec essrio aprender novamen te a olhar as coi- p eit o d le s e mant-lo n o ce ntro de ' nossa ateno ta nto
sas no cen r io e a v-Ia s, Darei alguns exe mplos: qu anto possvel. Fizemos isso e nquanto as luzes princi pais
- Deixemos que os fo cos de luz, qu e notaro em br e- se a pag ara m.
ve, escla r eam a resp eito de cer tos as pectos do s obj etos, Ia - Assim qu e se acend era m novamente, disse :
miliare~ .a vocs na vida ordinria e necessrios, por tanto,
no cen rio. - Olhe m agora com cuida do e m volt a de voc s e esco -
lh am qual qu er obje to, pr ximo ou distant e, e se concentrem
Alguns segundos aps, uma lu z se acen deu sbre a me- nel e.
sa perto da qual estvamos sentados. Na obscuridad e arnbi-
ente, essa luz sobressaia e br ilhava. Havia ta nta coisa em nosso r edor, qu e a princpio meu s
olho s corria m de uma a out ra . - F ina lmente, fixei -me sbre
- Esta lmp ada - explico u o dire tor - br ilha ndo na um a figurinha, mas no pude ma nte r os olhos mui to tem po
obscuridade, um exe mplo do Objeto Mais Prximo, Faze- nela , atra do por tan tos out ros obje tos de ap osen to.
mos uso dle nos mom entos de maior concentrao, quando
necessrio conc entrar com absoluta a te no e ev ita r que .,- Ev ide nteme nte , a ntes de pod er determin ar focos de
nos dispersemos e m coisas distantes. at en o a qualquer di stn cia, se r nec essrio a prende r a
olhar e a ver coisas no cen rio a qualquer distnci a ,- disse
Acendeu-se no vamente a luz e le continuou ; o d ret or , dif cil faz-lo diante de pessoas e do arco es-
- Concentr ar -se num ponto de lu z em completa escur i- cu ro do pors c nio . Na vida ordi nri a vo cs ca m in ha m, se n -
do comparativamente fcil . Repit amos outr a vez o exer- tam, f al arn. . olha m, ma s em cena perdem tdas essas f a cul-
ccio com a luz. - . dad es. Sente-se a presena do pblico e in daga-se: "P orque
Pediu a um dos alunos que examin asse o enc sto de m e olh am ?" necessrio, portanto, ensina r-lhes novamen -
uma cadeira. Quanto a mim, devia es tudar a imitao de te como faze r tdas essas coisas - em pblico.
um esmalte s br e a superfcie da mesa. A um terceiro, uma Record em o seguinte: todos nossos atos, mesmo os mai s
porcelana, a um quarto, um lapis, a um quinto um ped ao simples, to familiares em nossa vida diria, parecem Iora-
de corda, um fsfor o e ass im por dian te. dos quando aparecemos por trs dessas luzes da ribalta,
Paulo comeou a desenrolar a corda, mas eu o detive diante de um pblico numeroso. Para isso I ecess rio qu e
porque pensei qu e a finalidade do exerccio era concentrar ns mesmos nos corr ijamos e aprendamo s de n vo a cami-
a ateno e .n o agir, de modo que de viamos examinar os nhar, a nos mover, a se ntar ou deitar. essen cial que nos ( ..
objetos dados e pens ar nel es. Como P aulo no estivesse de re eduquemo s para olh ar e ver no cen ri o, para es cutar e
ac rdo comigo, pedimos a opinio do dretor, qu e re sp ond eu : ouvir.
a hnprovi sao - um dos telTias do encontro de bucareste

Em janeiro de 1963, por suge st o do Centro F inl and s, provisa r , o at ol' tem necessida de - ve r da de - de uma
o Ce nt r o Bel ga do Ins tituto I nter nacion al de Teatro, t om a va t cn ica supe rior ; ma s o lt im o ob je tivo da Improv isa o
a ini ciativ a de su gerir a 1.a Reuni o I nt er n acional s b re o n o u m a pr ova de vir t uosism o do a to l', a n tes, po rm, a
t em a For mao Pr oiiesioiui. do A t ar . expresso do car ter de u m p er sona gem p or processos a r.
O prim eiro captulo , naturalm en te, f oi a Express o t sti cos or ig inais e su gest ivo s.
Corp or al. Tal Encontro de sp ert ou t am anh o inte r sse q ue, A chamos necess r io es cla recer ess a idia, p orque te m
antes de termin ado, o D elegad o do Cen t ro Rumem) pro- ha vi do dir eto r es, che fes a u tocratas d o espet cu lo, qu e tm
punha qu e a reun i o seg u inte se re alizasse u m ano dep ois, obr ig ado os a t res a prova r , por suas Improvi sa es, n o
em Bucarest e. a con cepo cria dora sbre o pap el, mas sim p le smente a
Foi,assim, que se r ealiza ra m naq uela cap it al, du r a nt e p erfeio do in st rumen to. Um p on t o de vista just o sbre
oit o di as, os trabalho s s b r e o II Capitulo de Fo rma o as r el aes ent re a ar te e a t cnica p rofissional , se u eq ui.,
P r ofi ssional do Atol' : A I mprovi sa o . Del egad os de l b r io h arm oni oso ofe r ece solu o a, muitos probl em as con -
24 pa se s p arti cip aram d sse Enc on t r o e 4 escolas apre. ce r ne ntes ped ag og ia dramtica , princip almente com a
sentaram se us alunos, sob a di r e o dos p r ot ess r es. Fa- I mprovi sao. Um do s que a t ribu r a m Impr ovi sao um
laram George D . Lo gh in (O Papel da Improvisao no pap el importante na fo r m a o do a tor - J acq u es Co -
Ensi no Teatral) , Michel Saint-Deni s (A Improvi sa o como peau - assi m se exprimia:
Meio de De senvolviment o das Aptides F sica s e P squicas
do Atol') e o pr of. V. A. Toporkov ( O Papel da Impr ovi sa- " O m ti er se m a arte, que sua r azo de ser ,
o na I nc arnao do P er sonagem Cnico ). um m ecanismo que funcion a no v cuo. A arte,
R aramente, n um a reu nio internacional, seus partici - desprovida do mtiel' q ue garante su a f r a e du-
pantes se con sideram inteiramente sa tisfeitos. Foi o ca so rab ilidade, uma fantasma inatingve l".
de Bucareste . E uma prova foi dada pelos ofere cimen tos
duran te a sess o oficial para a se de do s dois prximos en. Nossa Escola de Arte Dramtica combate as t endn-
contros. P ara 1965, o D elegado Alemo props Essen, con- cias de d ep r eci ar o papel da t cnica profissional n a f orma.
juntam ente com outra em Roma ou Veneza, enquanto os o do at ol', da mesma f or ma que o exag ro d sse p a pel ,
D elegados sue cos propunham E stocolmo para 1965. q ue a rr isca t ransforma r o m eio em obj etivo fina l e ex-
Eis o que di sse em resumo G eor ge Loghn, r eferindo-se clusi vo.
ao p apel da I mp r ovi sa o n o ensin o dramtico.

GEORGE LOGHIN - M au s at res medocres confun -. MICH EL SAINT-DENI S - N a evoluo hi st ric a iqu e
dem im p r ovis a o com o m au hbi t o de d ef ormar o texto cons tatou as et ap as da renovao r ea lizada p elos mtod os
a fim de. ob ter efe it os f ceis. A arte do ator e seus m ei os de ed ucao do at or, desd e o com o do scu lo, a Imp ro vi-
de expresso n o podem se af astar da prpria subs tnc ia da sa o se coloc a em pri mei r o lu gar ; .aps as m u danas di -
obra dramtica qual devem servir . n micas tr azidas ao t r eino voc al e cor p oral do a t or , a Im-
provisa o conse guiu ap rov eitar essas tcnicas, li ber and o-as .
Tentando o desen vo lvimento dsses meios de express o Destinada; finalmente, a provocar a vivncia m ais origi nal
com o auxli o da Improv isa o, oesprito in v entivo do in- do tex to, el a com ea rompendo com a su jeio do a tor .a o
t rpret e deve estar em relao de con stante interdepen- te x to escrit o e, em conseq ncia, com as ro ti nas que, li-
dn cia com o t ex to , por isso que a im pr ovisao esp on- mitando o trabalho Dico e Elocu o,' Declamao,
tnea impe um conhecimento profundo do car te r do heri ao estudo literrio dos textos, tanto quanto Arte do Gesto
inter pretado e a capacidade do atol' de se id entificar com a s limitavam o ca mpo do at ol' aos contat os ime d ia tos com a
sit uae s n as quais le se enco n tra. A improvisao do Interpret a o . H oj e, entr e ' as t cnicas enriq u ece doras, se
atol' dev e se ap oiar na concep o clara do papel , concepo so fl exveis e dentro de su a fun o, e o t r abalho d o texto
que dev e or ien tar de m aneira preci sa t da iniciativa cria- escrit o que o objeto da Int erpret a o, o jovem ato- v
dora. a br ir-se diante dle um domnio, r ido na apar ncia, p e-
nesse senti d o que cultiv amo s a Improvisa o na Es- ri goso por ser infin ito, cujo resultado vai dep ender de su a
cola Rumenade Arte Dramtica , p ara des envolver, dessa inicia t iva, de su a escolha, de s u a di sciplina : a Impro-
forma, a capacida de de inveno do estudante. Para imo visao.
P ar a 'os jovens estu d a n t es d e A rte Dr am tica , o ob je - esta arte pod e co n q uis t a r o espect ado r , d eix ar traos em
tivo es se ncial da I m p r ovi sa o faz-l os de scobrir por si sua. a lma. F oi a h er a n a que n os legou S t a nisl avski.
pr prios a natureza d o [ go, a. natureza e as lei s d a
Aqui m e d eterei par a citar al go r el acionado com n oss o
existncia interior, como da existncia e da expr e sso f- tema. Duran te um ensaio, ns no representvamos nada
sica . cu j as trocas v o r esultar na interpre tao : trata-se na . c ~ 1"l;a (co n for m.e no s l'ecome,r:da v a o mest r e), apenas
a in da d e le v -los p ou co a p ou co a fa zer a ex per i nc ia con - ver if ic v am os a s lin hu s elos pap ei s , con tr olan do os con tor-
cr eta d as cond ies na s qua is se p od e op erar n les prpri os nos. N esse di a , procura ndo d e min h a par t e r espeitar escr u-
a d osagem do s el ementos moto res a ue t orna r su a nt er , pulosamen t e a lin ha d a a o , co nse g ui m e aprox imar d sse
p r et a o au t ntica , ati va , control adau li vre. es ta do cr ia dor qu e d a se ns a o duma liberdade. d um d e-
D esej a m os encarar o intr prete sob or ie n t ao a m ai s sem bara o in a bi tu a l n a r ea lizao d a s a es. R epet ia -se
e x ig en t e: a q ue la q ue en volv e t od os os as pcctos ro D r ama , uma cena mo v im entada : o fil h o de Orgon, Dam is eles-
Idas as s uas ex presse s. ta l qua l n os chega. t a l aual con- m a scara di ante d a pai a hi pocris ia de 'I'ar tuf'o. Orgo'n fu -
tinua a vir. d e todos os pa s es e de alguns grandes 'p er od os rioso, er g ue o bas to para lc c e x p u lsa .o d e cas a , grita~ d o :
da hi stria . Tomo a liberdade de in sist ir sbre sse p on t o "eu t e d ese rdo c te amu ld i o". D epois. vo lt a. se p ara T al'.
para ev itar malentendidos e confuses conseqentes. Vi - tuf o e exclam a : " N5 0 t enho mais filho !". Dur ante se u
sa m os I n terpr et a co de to dos os estilos e pensamos estudo, ess a cena m e apa ix ona va d e ta l forma que eu se n tia
ser i m portant e consider -70s com as e.r.ign cias que tm uma esp an t osa liber d a de cr ia do ra e n o m om en to em que,
n a l ngu a or ia n a l d as ob r as (as tr ad uc es cor r om p em tomando o bast o, e u m e lan a v a s b r e o fi lh o, d ei-m e co nta
muitas v zes os estilos e mo difi ca m a natureza rios pro- de que ia com ea r a im prov is ar. No p osso me lembr ar
bl em as ) . P od e acon tecer q u e os mtodos de trabalho. per- tudo q ue fiz en t o, mas o pr in cipal m e fico u na mem ria .
mitindo a p rox im ar -se de Mme . Ra new sk i no estilo de D ep ois d e enxota r m eu fil ho, v oltei -m e par a Tartufo e em
Tch ekov. no se jam id nticos ao s q u e conduzem a Jul ieta vez de lhe di zer d oloros amente: "No t enho mais filho",
a Macbeth, no estilo d e Shakespeare ou a Elect r a e dipo: fiz, d e repente, uma ca brio la infantil e g r it ei, cheio d e
no es t il o d e Sfocles . Or a. d ese jamos o tipo d e Improv - alegria: " No tenho m ai s fil ho !" . Aaul es aue estavam
sa co que se ja boa para os trs, ou pelo menos aue no l me ovacion a r am. P arece que a alegria d e rgon depois
seja n ociva. a nenhum do s trs . - de amaldi oar o fil h o d eslocada e contradiz t da l gica.
P ar a mim, ela sub li n h a v a d e maneira. in esper ada a ce
guelra de Or gon di an te de Tartufo . Enxot ando o filh o,
PROF . V. O . TOPORKOV - Consta ntin Stanislavski le afastava o motivo pelo qual Tartufo podia ser levado
definiu a arte teatral segu n d o trs categorias fundamentais : a sair de sua casa, A s palavras p odiam t er um su b -t ex t o :
"Nada, me imped e agora d e me d edicar s coisas sa gradas" .
o t eatro de tcn ica (mtier); D a, a ca usa do xtase fe li z d e Or g on . Entretanto, devo
o t eatro d e interpretao ; e d izer que jama is ess a maneira de tratar a ce na m e passara
o teatro em que o atol' vi ve se u papel, o teatro pel o esp r ito, q ue ela m e veio por intuio, p ela liberdade
"de vda,", criadora adquirida gra a s a um m t od o ce rto d e t rabal h o.

O t ea tr o de tcnica. em aue o a rtista interpreta os


sen ti m en t os hu manos com auxlio d e processo s artesanais
primitivos. u sados. t r ans for m a d os ao s poucos em clichs era
r enegado por Stanisl avski qu e no o cons id er av a u m a arte.
O te atro d e interpretao, con siderava le como um a
arte qu e m erecia a te n o, que n;q uer do artista uma b oa
b ase t cnica . . co nt u do , uma arts fria, ca lc ulada com v ista
.~
a o efeit o exterior .
O t ea t r o em qu e o atol' vive se u papel e pelo q ua l
S ta n islavsk i fz, d ura n te sua v ida, uma p ropaganda en tu -
sias ta , para le, ti nha. sua s r a zes n as .tr adces r ealist as d e ( :
Sch epkine e d e G ogol, trad ie s cuja essncia se contm
num a ni ca fra se : "To m e p or m cd lo a vida". unicamente
musica e som eletrnicos em teatro e rdio

Um a tarefa r oti n eir a de um estdio de m usica ele tr - N sse filme, er am necessarios os sons de u m mundo
n ica a produo de efeitos sono ro s especiai s e de m usica futuro: na ves espac iaias, robots, comun icaes, sons associa-
para Rd io. TV e T eatro, assim com o para filmes docum en - do s com s r es ima ginr ios de ou tros plantas, etc .
t r ios e did ticos . O n mero de sons altamente estilizados. l\'lsica eletr ni ca - Que msica eletr nica ? .Muitas
cu ja obten o possvel por me io ele t r n ico quase ili~ te ntativas tm sido fe itas para se cri are m novos sons musi-
mitad o, e m uitos au tores e pr od utores teatrai s Im ediata- cai s mediante ernpr go de vr ias form a s de qu adro de ins-
m ente tir a r a m va nt agem di sso. P rodu zin d o t ais son s base a- tr umen tos ele t r n cos, como o Elet r ofone . Mas ss es foram
dos em princpios psico lg ico s, pod e- se cr iar u m a iluso r ea lm ente os precursores do chamado Orgo Elet r nico e
para o ouvinte que r ef or a. as in tenes artsticas da pa- no consid e ra das r ep rodutor es de m sica elet r nica. . . .
lavr a fal ada . Convm, ent r etan to, n ot ar que os sons el e- lU sica .eletr n ica um conce it o de m sica inteiramen-
irnicos e a m sica usa dos para o tea tro pod em se r tam- te n vo, com uma nova li ngua gem musica l .e um a var iada
b m criados e reproduzido sartlsti ca mente . escala de sons . Durante .sua curta hi stria , con t ud o; sofr eu
Bsicamente, h dois mtodos de produo de efeitos con siderveis reves es devido a falhas da par te de se us ino -
el et r nicos e de msica pa ra Teatro e Rdi o. Um obti do vador es, na pro duo ele com pos ies aceitveis ao 'pblico
usando-se sons naturais trabalha dos por tcnica e letr nica , com um. Isso acon tec eu no s m sica eletr nica como
afim de sa tisfazer as exi gncias dramticas ; noutros, empre - ta mbm na mais sur r ea lista ms ica concreta. 'Todavia ' alguns
gam-se sons sin teticam ente prod uzidos. compositores tm dado uma orientao sria s poss ibili-
O primeiro mtodo abrange a maior ia das tcnica s em- da de s dessas n ova s formas de m sica n o d r ama e na p era .
pregadas para a chamada msica-concreta e usa os sons na - The Wit ches Kitchen of Music seria o ttulo exato usa-
turais. que so transformados de maneira a produzir uma do por um escr it or alemo para descrever a m sica de es-
emo o reforada de um tip o ou de outro , como md o, apre- tdio usada para a produo da pe r a ch amada An iara, do
enso, excitao, pressenti me nto , etc. .cornpositor sue co Karl-Ber ger Blomdahl. Anar a o nome
duma nave es pacial na qual a hi st ria aconte ce e se refere
A palavra f alada tamb m pode ser va lor izada por sons ao fim do mundo e fuga do l timo ser humano para outro
irreais produzidos ou transf ormados ele tr nica rne nte. P or planeta .Os intermezos de Aniara eram msica eletrnica
exemplo. no drama radiofnico A aainst the De cemher 8 101'111 . gr avada em fita e rep roduzida por alto-falantes junto com
foram criados efeitos esp eciais d sse tipo como um back - vozes r ea is.
ground para os pen sam entos falados do a tol' qu e fazia o pa -
pel de Lindb erg dur ante, o primeir o vo a t ravs do Atlnti- Outros nu merosos exe mp los do uso de sons eletrnicos
co. e ms ica elet rnica em pera e dr ama podem ser citados,
ainda que poucos produto res te nham utilizado a enor me pon-
A grava o dos ef eitos sono ro s para det erminad a pa rte tc nciali dade d sse n vo in s tr umento criador . Efeitos espe-
(q uando Lindberg fala s br c as voz es humanas do s fa n - ciai s e movimento de som por tcn ica ester eofnica, por
tasmas que o seguem no v o) , cons istia. em vo zes huma- exemplo, podem oferecer maior realismo aos efeitos sonoros
n as, tornadas ininteligveis p or tr a ta m en t o elet r n ico e comuns . P or ex emplo, som de motor de automvel , trote ele
m istur adas com som realista contn uo de m otor-de ..avio. cav alo, efeitos at errorizantes em peas de mist rio, podem
Nas criaes pur ame nte eletr nicas. os sons bsicos so ser criados pe lo movime nto do som eletr nico. sses efeitos
derivados de geradores el etr nicos e so tra nsformados ele- alta mente dinmico s j tm sido us ado s em film es, mas com
tricamente a ntes de ser em gr av ados em fi t a magn tica . Por a utilizao d e apar elh os ca r ssim os. Sem elhant es e igual-
ss e m ei o possvel produz ir som -phenomena de rara men te pod erosos efe itos. incluindo movimento elc som, po-
q ualidade dramtica, qu e n unca p od er ia ser cr ia do p or dem agora se r pro duzidos com moderna fita este r eof nica
m todo ac stico ou mecnico, nem com os in strumen tos ou com equipam ento de r eproduo de gr avaes.
m u sicais convencionais .
Pode-se criar msica ele tr nica afim de pr oduzir deter -
min ado tipo de e mo o, ou pa r a ser usado apenas como im-
pacto din mi co . Ta m b m podem ser criados, efeit os esp eciais
el etrnic amente de natureza inteiramente imag in r ia, corno
o criado recentemente para o filme de TV Space PatroI. (F . C. Judd, A. In st . E., Amate ur Sta ge, J an ./64 )
em que estilo rn~nlar Ichekov?

As gra n des p eas de Tchekov (Tio V nia, Vejamo s as r espo sta dada, por REN ALLIO (de qu em
O Cer ejal, A s Trs Irm s, A Gaiv ot a) apr esen- os CA DE RNOS publicaram, no n .? 20, um art igo ) s qu es-
tam um difcil probl em a. A p ri m eir a tentao tes acima, pr op ost as.
ser conc eb er um cen r io realista, exa tam ente
Cr eio - diz A lli o, qu e n ecessrio em primeir o lu gar ,
na linha das pr imeiras apresentaes de S ta-
esclarecer o sign ificado de determinad as palavras.
"nislav ski. E n ada mais m ont ono do qu e
refazer o a u e j fo i feito. Da a t entaco de
imaginar um cen rio n o-realista (even tu al-
tradio
:nente, o opos to da cenogra fia de 1896-1904) ou
pelo meno s um cenrio realist a est ili zado . T radio, em prim eiro lugar . P ar ece-m e qu e tra ba-
lhar segundo a tr adio no cons iste em refazer o qu e j
fo i fe ito em determinad a poca - ou em utiliza.r os m ei os
P ergun ta -se en to : 1) Dev e-se n ece ss riamente apre- e se lees pl sti cos de ssa poca. Isso ser ia apena s fazer
se nta r Tch ek ov n o estilo j t ra dicio n al do 'I'eatr o de Arte arqueologia . Segui r a t ra dio , cer tam ente, seg uir u ma
de Moscou , h erdeiro do realis m o? 2) Neste caso, como se
exprime o papel criad or do cen grafo ou do diret or? 3) direo qu e j foi es colhid a p or outro s, m as para continu.
po ssvel apresentar as p eas de Tch ek ov em cenrios que -Ia : a li nguagem das for m as ev oluin do, cfno tdas, as
no sejam uma cpi a do que j fo i fe ito? 4) Nes te cas o m esm as escolh as de ba se po dem, du ma p oca para ou tra :
quai s as liber dades do cengr afo ou do dir et or ? At ond~ (e mesmo em tempo r elativament e curto) con du zir a
poder o ir ? ex p resses qu e p arec ero, primeira vi sta, m ui to diferentes.
}l

reaiisrno bana is, As r elaes en tre a s p es soas, pre ciso d esv end-las
so b os comportamentos do hbito que a s ocultam . Trata-se,
p ortanto, n o palco, d e dar a esp essu r a ds se q u otidia n o e
d essa s b analidades, principalmente pelos objetos qu e no
R eali sm o. em segundo lu gar . Creio Que r ealismo, d evem se r apen as testemunhas ou acessrios . m as atres
em teat ro, no o es til o que consiste em res tituir. p a r a les p rprios: com um a forma, um pso e u m a id ade .
os olhos do esp ectador, as coisas na, su a aparncia, m as
em mostr a r o que ela s es con d em n a realidade. sse est ilo
n o implica, portanto na r eprodu o do todo, ao contrrio,
n a seleo e na el iso de p a rtes. Trata-s e, n a ve r dad e.
d e in dic ar aquilo qu e, s v zes , nos escapa a p ri n cpio'.
E sse t rabalho no se apia n a imit a o, mas n um j go
de r ela es entre ele mentos escolh idos p ela su a im p ortncia .
A importn ci a d os obj et os r ea is, po r tanto. -Im p or t n cia
prin ci p a lm ente daqueles qu e. pelo u so contnuo que d les
fi zera m seus po ssuidores, est o impregnados d sua pessoa
e aca b a m por di zer mais do que o prprio pe rs on agem
p ode deixar transparece r .
Os objetos e o ritual qu e os cerca (o samov ar , o ch,
a m esa do jardim , etc.) p ossuem significa o coleti v a qu e
r ev ela a importncia d essa v id a domst ica.
Natura lismo, em segu ida, m eio -irmo d o p r eced en te,
O Natu ralis m o q ue consist e, just am en t e, em fa brica r u m a. N o a sa la que conta, as paredes, o teto, em su m a
substit ui o das aparncias (m ostrar t udo ) e que ba seado - o cenrio - mas seu arr an j o e o a u e le revela da
int eiramen t e n a reprodu o e na i lu so. vi da daquel es q u e se r ee n contram a li t da noite. No t d a
a f loresta d e carv a lh os, mas talvez uma nic a dessas r v o-
. No me parece que, ao montar 'I'chekov, a alterna t iva r es e o b anco prximo, ltim a e ta pa dum p ass eio f eit o
seja to sim p les : ce n t en a s d e v zes empurrando sse carrinho d e b eb .: .
ou r ea lismo, e ex por -se a faz er o j v isto; F inalm en t e, a n atureza dada no como ce nrio, m as
ou a-rea lis mo, e aventurar -se nu m a ernp rsa p er igosa . com o uma. presena im v el e rn p er t u b v el, principal indi-
D e f a t o, consider ar que a "tradi o" par a T ch ek ov cad or a d o tempo. .
a exp r esso rea lista , no con duz necess r ia mente a r efazer Mu itas solues se apresentam. N o h smente o
o que fo i b us cado e encontrado, . entre 1896 e 1904, p elo t el o pinta do para in dica r a florest a ou o horizonte. Podem
T ea tr o d e A r t e de Moscou . se r util izadas proj ees, po de-se r ep r es en t ar somen t e os
S er ia m ai s certo dizer que as solues t razidas p elo troncos das rv or es; p od e-se banhar a ce na du ma luz qu e
T eatro d e Arte eram t o satisfatr ias e to completas em r ec on st itua a atmosfera to particular do b osque, pode -se
su a po ca q ue, por m u ito tem p o, p ermanec eram as ni ca s mostrar o movimento d os galhos, et c..
v lidas e que, ainda hoje, p ermanecem f as cinan tes . R eal - T das a s escolh as so possiveis e no significam for o-
mente, a te n dn cia para ac redi t -las nicas e insubsti - sa m en t e q ue se renu n cie a ser vir a re alidade que Tc hekov
tuv eis, t o grande f oi o grau d e p erfei o atingido por elas. q ueria no s d ar, m as sim p lesme n t e q ue cada u m 'se r e ser ve
Fara mim, a n ica coisa qu e interessa o t rabalho d e a liberd ade d a escolha d as so lu es t cn ica s e plsticas .
r enov a o. nessa busca qu e r esid e ao v erdadeira contri- A mim m e parece u m r r o a credit ar que a ' u t iliza o d e
buio do dir et or e do cengrafo . E n o n a va ri ao s u til m ei os di f er entes daqu eles 'j " tradicio nalmente" em prega-
e sem p r e r ecom eada s b r e os "T emas de trab a lho" da dos d os p ar a T ch e kov se r ia tra -lo. A o cont r r io, ser, t al v ez,
por outros. ter a oportunid ade, se el a exi s te , de servi-l o m elhor ai nda
e atualiz -lo a in da mais .
S e Tc hekov me par ece p edi r u m estilo de rep r esen tao
r ea lista , q u e le p arte d e sit u aes primeira vis ta (Le Th at re cl(t11 s le lViond e, v ol . I X -GO) .
.-
Pitocff
"Em suas peas, Tch ekov fa z com qu e am em os uma
S tc h e
socie da de com posta de s r es in significan tes, r ep r esen ta n-
t es da gr a n de m ai or ia . Ma s stes s r es, precursores do
gra nde t ra nstr no socia l, t r a zem dent r o de si ger m ens de
. f , de ardor , de gn io, d e resignao . s exter ior m ente
' . que so insi gn ifi cantes - um fo go interi or os dev or a . S o
ir mos e irms dos person a gen s de Dostoie vski . Ap en as
Dostoievski condensava os personagen s, ima gina va -os re -
presentativo s, aum en ta do s, a mp li ad os . Os de Tch ekov so
ve r dadeir os, do tod o di a , e todos inunda do s d o sor r iso
in esq u ec vel de Tchek ov . "
Tolstoi
" Com o a r tista, T chekov n o pode ser comparad o com
os escrit ores r us sos p r eced en t es : com Turguenev, com
Dost oievsk i ou comigo. Tchekov t em su a prpria f orm a
como os impressi onis tas . Olha-se : o artista estende as
c res como se no fize sse nem m esm o um a escolha, assim
como lh e vm mo, e como se as pinceladas no
tivessem relao entre ela s. Mas a, gente se afasta u m
pouco, torn a a olhar e r eceb e-se uma impres so de con-
j unto ex t r aor din ria : di a nt e de n s h um qu adro de in -
discutvel clareza ."

Stanisl a v s k i
"Tc hekov - s v zes incon scientemen te - produz os
mais v ar ia do s efeitos, e ni sso que r eside a sua t r a:
m ost ra-se ora imp r essionista, ora sim b olist a, sen o m esmo
realista, a ponto de roar pelo naturalismo.
T r ad uz igualmen te bem a ve r dade inte r ior e a v erda-
de ex t erior . Melhor que ningum sa be utilizar e dar vida
aos ac essrios mat eriai s: cenrios e il umin ao. Au m en-
to u e aperfei oou o nosso conhecimento da vida d os ob je-
to s, dos so n s, da lu z, de tudo q uan to, no teat r o como na
realidade, exerce to fort e at rao sbr e a alma humana.
Sim, para represe ntar Tch ekov se r n ece ssrio em pri-
m eir o lugar ca va r at encontrar o tesou ro, a v er dade q ue
n le se encerra, o en can to profundo q u e dle emana, e
confiar no po eta para segu ir a linha espirit u al t r aada por
le, at encontrar a porta secr et a do super-cons cien te . Na
ofici na m isteriosa onde se elabora o "estado de alma" d e
Tch ek ov que esto armazenadas as r iq u eza s invi sv eis e
por v zes in cons cien tes da sua ob r a. "

GO r k i
"T da sua vida Tchekov vi veu com os r ecursos de su a t ..
alma; sem pr e foi le m esm o, inter iormente li vr e e nunca
se pr eocupa ndo com o que esp eravam uns e ex igiam outr os.
- l
a que vamos representar~

.'"

o urso
P ilhria em 1 ato trair . Com efe ito! Vai ver j fa z POPOVA (Decidida) Pe o-te que nun -
mais de um a no que a senhora no ca mai s me fale s nesta s coisas . Tu
de ANTON TCHEKOV sai de casa !... bem sabes que desde que perdi Nico-
lau Mikailo vit ch, a vida par a m im
'I'r adu o de Tat ana Belinsk y de de ixou de te r qualquer valor. A ti
POPOVA E no sa ire i nunc a mais...
Para que ? A minh a vida est termi- parece que esto u viva, ma s s apa-
Gouve ia r nci a! F iz um juram en to a mim mes-
nada. le est se pult a do na terra, e
eu me sepultei entr e qua tr o paredes. ma de nunca mai s tirar ste luto, e
Es tamos mortos. os dois. de no volt ar a ver o mundo... Ouvis-
te ? Que a sombra dle veja como eu ,
amava. Sim, eu sei, para ti no se-
LUCAS Ora , or a! Nem quero escutar gr edo, que muitas vzes le foi injus-
Per son agens: Helen a Ivan ovna Pap ava es tas coisas, com efeito! Se Nicola u to para comigo, e cruel, e... at in-
viva m a, fa zende ira Mikalo vitch se fin ou, quer dizer que fi el, mas eu lhe sere i fi el at o meu
assim tinh a que ser . era a vontade fim . eu lh e provar ei como o am ei.
de Deus, e que l e repouse em paz... L 'd a sepultura , le me ver tal qual
St epan ovitch Smirnov - fazendei ro A sen hora j chorou muito - ag or a eu era antes de sua mort e...
chega, h um tempo para parar tam-
Luca s - cri ado de P apava , velho b m. N o que a se nhora vai ficar
t da a vida chor ando e vestindo- lu- LUCAS Em vez de falar assim era
to '? Tamb m a minha velha morreu me lhor que a senhora I sse dar uma
Cenrio : sala de visitas da fazenda de quando chegou a vez dela. E da? volta pelo jardim, ou ento que mano
Papava Chore i, chore i bem um .ms inteiro, das se atrelar Toby ou Gigante, e fs-
e ch ega para ela... Se ficar o Lucas se fa zer uma visita aos vizinho s...
aq ui a vida int eira a velha nem va-
le ta nto ... com efeito! (Suspira) A se- POP OVA (Chora) Oh!
nh ora j esqueceu to dos os vizinhos...
Nem vai pro cur -Ios, nem os r ecebe LUCAS Patroa! Patroazinha!... Que
em casa. Est amo s vivendo, me per - isso? Santo Deu s!
doe, que nem aranhas, se m ver a luz
do dia . Os ratos at j comeram a POPOVA le gostava ta nto de Toby!
minha libr... Se ainda no houve sse Sempre o atrelava para visitar os
gente boa por perto... mas a r egio Kortch ghin e os Vlssov. E como
CENA I est che ia de se nhores distntos., Em dir igia bem! Qu a.nta elegncia quan-
Riblo v est aquartelado um exrcito... do tinha as r dea s com tda a
(Popova , de lu to pesado no tira so os ofic iais so uns bombons, a gente f r a ! Lembrast e Toby, Toby! Ma nd
olhos de uma fotografia). ) no cansa de olhar para les ! E nos dar-lhe hoje uma rao extra de
acampamentos tem baile tda sexta- aveia .
LUCAS Assim vai mal, patr oa... A se- feira, e tem at banda militar para
nhora est se matando, isso... A fazer msica... Eh, patroazinha de rw-
criada e a cozinheira foram ao bos- nh 'alma! moa, linda que nem LUCAS Sm senhora ! . (Campainha
que catar amoras, tudo est que s um a flor, no lh e falta nada para vi- Toca Foi'te)
alegria, at o gato, at le sabe o que ver e gozar .a vida... Olhe que bel e-
lh e convm e passeia pelo quinta l za no para a vida inteira! Passan - PPOVA (Estremece) Quem ? Vai
caando passarinho, e a se nhora fica do uns dez anos, vai qu erer dar umas dizer qu e no recebo nin gu m !
o dia inteiro tr ancada no quarto, co- volti nhas, enfeitiar os senhores of -
mo num convento, e nada de se dis- ciai s, mas ento j ser tarde. LUCAS - Sim, senhora . ( Sai )
CENA II nho a h onra de me ap rese ntar : Gr e- SlVIIRNOV Pois eu no posso esperar
grio Stepanovitch S mi rno~, tene.nte at depois de amanh .
POPOVA (Olhando a Fotografia) Tu de artilharia r eform ad o e faze nde iro!
vers " Nicolas" como eu sei a mar Fui obr igado a in comodar-vos por u m POPO VA Que qu e posso fazer, se
e perdoar . . . O meu amor se apag ar negcio mu ito im portante . . . ago ra no tenho dinheiro!
comigo quando parar de bat er o
meu pbbre cora o . (Ri atravs d e P OPOVA (Sem est end er a m o ) O que SlVIIRNOV Quer di zer que no podeis
lgrimas) E no te ns vergonha ? Eu desej ais ? me pagar ?
sou to boazinha, tua mulherzinha
fi el , t ranquei-me a set e chaves e te SMIR NOV Vosso fina do ma rido, a P OPOVA N o posso...
serei fiel at a se pult ur a. .. e tu . . . qu em ti ve a honra de conhecer peso
e tu no tens vergonha, bichinho ? Tu soalmen te, fi cou -me devendo dua s le - SMlHNOV Humm! a vossa ltima
me t raas me fazias cen a s, me dei xa- tra s no valor de mil e d uzen tos rub los. pal avra '?
vas szi nh a se manas a fio ... Como amanh eu tenho um pa ga men-
to de juros no Ban co Agr cola, tomo POPOVA Sim, a ltima.
CENA III a lib erdade de pedir-vos, se nhora ,
qu e me pagu eis ste dinheir o hoj e
POP OVA E LUCAS me smo. SM IRNOV A ltima? Defi niti vam en te '?

LU CAS (En tra agitado) P atr oa , tem POPOV1\ De fi niti vame nte .
POPO VA Mil e duzen tos '! . . . Mas a
al gu m ali qu e pe rg unta peja sen ho- qu e se r efere es ta dvid a do meu ma -
r a . .. quer lhe falar . . . rido ? SMI HNOV H umilde me nte grato . 'I'orn a-
rem os nota . (D de Ombros ) E <linda
POPOVA Mas tu lhe disseste que (~U uercm que eu este ja calmo . Agora
SlVIIRNOV l e me comprava aveia . m esmo me en conter i na estr ada com
no r ecebo ningu m desde a morte
de meu marido? o n rz en t c fiscal. qUA me di z: "Porque
POPOVA (Com um Susp iro , a Lucas) esf!1 is za naado. Greg rio S tepano-
No te es queas Lucas, de ma nd a r vic h? "Mas . Deus dei cu. COlJlO que-
LUC AS Disse sim, ma s le nem qu er dar ao Toby ~ma raco ext ra de r eis c uo eu n o me zan gue? Preciso
.escutar , diz que um ne gcio muito aveia. (Lucas sai. a Smirriov) Se Ni -
urgente. de din heiro . es tou com a faca na
colau Mikhailovitch ficou deven do, p'arg anf:a... Sa de cas a ainda ontem,
es t claro que eu pagarei ; mas, dos- !ln madr ugada, visitei um por um to-
POPOVA Eu no re -ce-bo ! culpai-m e, por fa vor, se ~ o vos po s- dos os meus devedores e nenhum,
so pagar hoje, porqu.e na o tenho _dI- nem um ! pagou a sua d vida! E stou
LU CAS Eu disse a le, !!las .. . o de- nheiro comigo . DepOIS de am anha o
m nio em carne . . . xinga e vai en ca nsad o qu e nem um cachorro, pas-
meu administrador volta da cidade e se i a no ite nem sei onde - num al-
trando, empurrando a ge nte . . . j eu lhe darei ordens para pagar -vos
es t na sala de jantar . . . . bergue f edid o .i un to dum barril de
confo r me o devid o; ma s no mom ento pin ga ... Afi nal chego aqui, a 70 kms .
no posso atender a o vosso pedido... de ca sa . na espe ranca de ser pago. e
POPOVA (,Qrritada) E st bem, bem , Al m disso, hoj e faz exatame nt e se-
manda e ntra r .. . Que grosseria! sou r ecebi do com "estados de es pri-
te m ses que o meu marido morreu , e to"! como qu erem qu e eu no me
meu estado de esprit o .neste mo men - zang ue'?
LUCAS SAI to ab sol utamente no se pr esta pa ra
P OPOVA Como importuna ess a gen - tra ta r de negcios. PO POVA P arece-me q ue fu i exnlcita :
te! Que que les qu erem de mim ? recebereis vosso dinheiro, assim que
P ar a qu e p erturbam a minha pa z? SlVIIRNOV Pois o meu estado de es p- o administrador voltar da cida de .
(Suspira) No, pelo qu e vejo vou ter rito ta l qu e se amanh eu no pa -
que me r etirar p ara um con vento gar os ju~os ao banco, abri rei fa ln- SIVIlRNOV E u no vim procurar o
mesmo . .. (Pensat iva) Sim , um con - cia! Confisc am a mi nha propriedade ! vosso adm inistrador mas a vs, senho-
vento . . . r a! Pa r a que di abo, .co rn perd o da
P OPOVA Depois de ama nh t ereis o pa lav ra, eu que r o o vosso ad mins..
CEN A IV dinheiro. trado r!
POPOVA) LU CAS e SI\U RN OV SIVIIRNOV No preciso do dinheiro P OPOVA P erdo, meu senhor, no
depois de amanh, ma s sim hoj e! esto u acos t umada com'<ss sas ex pres-
SMIR NOV ( E nt r ando, a Lucas) Velh o ses es tranhas e com ste tom de
cr etino tu falas demais . . . Burro! POPOVA Peo perdo, mas hoje no .voz, n o vos es c'uto mais. (Sai Ru pid - c:
( Vend~ Popova, digno ) Senhora, te- vos posso pa gar. m ente).
CENA V com caimbras nas p an t ur rtlhas , D LU CAS (Aparte) Gr udou, o demnio,
. l vontade de urrar! para nossa de sgra a., o tinhoso qu e
SM IRNOV Fa am -m e o favor! E sta- o trouxe... (Lucas sai).
do de es pr it o .. F az sete meses que CENA VII
o marido morreu ! Mas e eu . tenho de SlVlIRNOV Ah ! como estou furioso !
pagar os juros ou no? P ergunta- SMIRNOV E LUCA S To fur ioso que se ria capaz de pulve-
va s: preciso ou n o pagar os j uros ? rizar o mundo in teiro!... At me d
Bem. o vosso marido morreu. estais LU CAS (Entrando com a gua) A se- nuseas ... (Grita) Homem!
com um estado ele esu irito e tal e nhora se' sente mal e no recebe.
cosa ., O administrad or est v ai an- CENA VIII
do. o diabo ali A o carrezue., e Pll? SMIR NOV Some daqui ! (Luca s sai)
a ue me mandais fa zer? Fugir do s Sen te-se mal e no r eceb e! No SMIRNOV E POPOVA
credores num balo. quem sabe? Ou preciso, no receba ! F ico aq ui e da-
tomar flAI2'O e dar com a cabe-a na qui no saio at qu e me pague! Se fi - POPO VA (E ntra . olhos baixos) Preza-
pared e ? Vali ao Cr uzdov no est em cares doe nte uma sema na, fi carei... e do senh or, na solido do meu retiro
ca sa. Va ro chevltc h escondeu-se. com h mu ito tempo que perdi o hbito
um a no , se f r preci so... Vo u levar o de ou vir vozes humana s. e no supor-
o Kuritzih tive um nega dos dia bos e qu e meu, minha queridinha! No
o ua se que me a tiro n ela janela . to grit os. P eo-vos encar ecida mente
me comoves com o lu to, nem com as no pertu rbar o meu sossg o!
Mazutov es t com desinter ia . e esta covin has nas boch ech as .. J con hece- .- , ". ' : . I ' ~~ 1 ~

aa ui. ento, est com esta do de csn - mos as tai s covinh as ! (Da janela) Si-
rito! Ne nh um dos canalhas me paza! SMIRNOV Pa gai -me e eu irei embora.
mo! Desatrela ! No sai remos daq ui i '
E tudo porq ue os trat ei bem dem ais, to cedo! E u fi co aqui! Avisa l na
porque sou um mol e. um marica! Sou POP OV A Eu v os disse em portugu s
estriba r ia pa r a da r em aveia aos ca- clar o: no tenho dinheiro di sponvel
muito deli cado com les! Mas isto vai va los! Out ra vez. se u idiota , a gua
acabar ! Esper em . que vo me co nhe- comigo: espe r ai at depois de ama-
da esque rda embarao u nas r deas! nh .
cer logo! N o dei xarei hrincar comi- (Al'l'Cmcd a) " No h de ser nada .."
go. raio qu e os parta! Fico aq ui. no E u j te mos tro , no h de se r nada!
ar redo p at que ela me pa gue ! SMIRNOV Eu tam bm ti ve a honr a
(Sai da Janela) Isto vai mal... o calo r de vo s dizer em portugus claro :
Br r r ! Como me ferve o sangue . co- no se ag uen ta, n ingu m solta o di-
mo estou f urioso! Estou trem endo de p reciso do dinheiro h oje, e' no de -
nh eir o, passei mal a noite, e agora pois de am an h . Se no me paga res
raiva, a t per di o f lego! ... Arre, es ta don a de cr epe eom estado de es-
Deu s do cu . es tou at com nuseas! hoje, amanh terei de m e en for ca r .
prito... Que dor de ca bea .. Um a pin-
(Grita) Eh ,h omem ! (Gr it a) Oh, homem! POPOVA Mas qu e qu ereis que eu fa -
CENA VI a, se no tenho dinheiro! Que coisa!
LU CAS (Entrando) O qu e ?
SMIRNOV E I,UCAS SMIRNOV Ento, no pagareis agora?
SlVIIR NOV Me traz um a vodka! (Lucas No?
LUCAS (E ntr ando ) Que desejais? sai) UfL (Sent a-se e se Examina )
Sim senhor , qu e fig ura! To do em- POPOVA No posso ...
SMIRNO V Me traga um co po d' gua! poeira do , as bota s imundas, suj o,
(Lucas sai) . des pe nte ado, palha no colet e... A do- SMIRNOV Neste ca so, eu fico aqui. e
na vai ver , me tomou por a lg um ban - ficarei at recebe r ... (Senta-se) Pa-
SMIRNO V No , mas a lgica disso! dido (Boce j a). um tanto in deli ca- gareis depois de a manh ? Excelente!
Um hom em precisa de dinheiro co- do a parecer na sala neste estado , F icarei se ntado aqui, dst e jeito, at
mo de ar para r espirar, est e nfo r- be m, mas no faz mal aqui no sou depois de am anh... Ass im, d ste jei-
cado , e ela no p aga, porque, com- visit a e sim cr edo r , e no h traje to. (Levanta-se dum pulo) Eu vos
preendeis, no est com dispo sio de ri gor par a cr edores .. pergun to : tenho de pagar os juros
para tratar de ne gcio s!... A legtima, amanh , ou no ?... Ou pensareis que
cretinssima lgica feminina! por LU CAS (Entra com a pinga) V.S. to- estou gra cej ando?
isso que jamais gostei nem gosto de ma muita liberdade, se nhor ...
falar com mulheres. mais fcil pa- POPOVA P r ezado senhor, 'peo-vos no
ra mim sentar num barril de plvora SMIRNOV (Enfezado) O que? levantar a voz, isto aqui no. uma
do que conversar com uma mulher . estreb aria.
Brrr! Estou at sentindo arrepios a LU CAS E u... eu na da... qu er dizer ...
tal ponto me enfureceu esta dona! Sl\U RNOV No vos perguntei nada de
Basta eu ver de longe um dsses s - SMIR NOV Com qu e ests fa lando ? Ca - estrebaria, mas sim, se preciso ou
res poticos, que de raiva fico at la a bca! no pagar os j ur os amanh!
POPOV v 6s n o sabe is vos compor- doai-me . a fra nquez a, qualquer pa r- dade, minha Ielicida de, minha vida,
tar em companhia feminina! dal pode dar aul as ao melho r fil so- m inha fortuna, le era o meu a r , ()
fo de saias ! Olhai para qu al quer um meu tudo, eu o a dor ava como a 11111
SMIRNOV No, Excia., no sei me rl sses seres poti cos: gaze e z firo , deus e... e... o que? :ttste m el hor dos
comporta r em companh ia femin ina! semi-deusa, um milho de x tase s, homens me enganava desave rgo nhn -
mas olhai par a dentro de s ua alm a , <l amente a ca da passo ! Aps a sua
POPOVA ' (Grita) No, no sabeis! no passa de um simples cr ocodilo! morte encontrei na sua gaveta um
Sois um hom em mal educado e gros- (Agarra o encst o da madeira , que pacot e de cartas de amo r, e te r r-
seiro! Gente fina no fala nsse tom estala e se quebr a) ma s o mai s inc ri - vel r ecordar! le me deixava sozinha
com uma senhora! de tudo que sse mesmo crocodi- durante semanas inteiras, cortejava
lo, no se sabe por que cargas outr as mulheres na minha fr ente,
d'g ua, imagin a que a s ua obr a-pr i- traia-me, esbanjava o meu dinheiro ,
SMIRNOV Oh, que coisa extr aor din- zombava dos m eus sent imentos... E
ria! Como ordenais ento qu e fale ma, o seu privilgio, o mon oplio
o ma is terno dos sentimentos! Mil apesar de tudo isso, eu o amava e
convosco, em francs, qu em sabe? lh e era fi el... Mais do que iss o, le
(furioso, exagerando) "Madame, je raios me partam , que me pendurem
neste gancho de cab ea para baixo, j est morto e eu conti nuo se ndo-
vous prie... "como me sint o feli z por lhe fiel e cons tante . Eu me sepulte i
no me pagardes a dvid a! Oh, par- se uma mulher sab e .arna r a lguma
coisa a no ser um lulu! pelo resto da vida entre quatro pare-
don, por vos ter incomodado! Como des, e no ti r are i este luto at a mor-
est lindo o dia hoje! E o luto vos te!
orna to bem! (F az uma r ever n cia SNIIRNOV Em amor ela s sabe cho -
militar) , ramingar e se lam entar! Ond e um ho-
mem sofre e se sacrifica, todo o SMlRNO V (Riso de desesp ro) Lu-
amor de um a mulher se ex pr ime em tol... No ente ndo por quem me to-
POPOVA Isto no tem gr aa e gr os- mai s! Como se eu no soubesse por-
seiro. sacudir a cauda do vestido e fazer
fra pa r a fi sgar melh or o coi . Vs qu e vestis s te domin negro e vos
tendes a desgraa de ser mulher, por- trancais entre quatro paredes! cla-
SMIRNOV (arremeda) "No tem gra- tanto de veis saber por ex perinc ia ro! Ist o to misterioso, to potico!
a e grosseiro! "Eu no sei me com- pr pri a qual a natur eza fe minina . J conhecemos sses truques!
portar em companhia feminina! Ma- Dizei-me pois com a mo na con s-
dame, em minha vida eu vi mais mu- cincia, j encontraste em vossa vida POP OVA (Irada) O que? Como vos
lheres do que vs andorinhas! Bati- uma mulher que fsse sincera, fiel e at re veis a me dizer se melha nte coisa !
me em duelo trs vzes por causa de constante ? Nunca! Fiis e constan tes
mulheres; abandonei doze mulheres e so s as velhas e as aleija das! SMIRN OV Vs vos sep ult astes em vi-
nove me abandonaram! Sim, isso mais fcil encontrar um ga to com da, porm, no esqu ecestes de empo-
mesmo senhora. Houve um tempo em chifres do que uma mulher constan- ar as faces!
que eu pintava o diabo, arrastava a te!
asa, ra sgava sda, r ecitava versos, me POPOV A Mas como vos atreveis a me
dobrava e me curvava... Amav a, so- POPOVA Perdo, J11eU se nhor, e na falar desta man eira?
fria, suspirava ao luar, murchava, voss a opinio, quem , ento fie l e
derretia, con gelava.; Amava apaixo - SMIRNO V No griteis, por fa vor , no
nadamente; desenfreadamente, de v- cons tante no am or ? No ir eis me di- sou vosso cr iado! E permiti qu e eu
rias maneiras, o raio que me parta, zer qu e o hom em ? chame as coisas pelo s seus prprios
matraqueava que nem uma gr alha nomes... No sou mulher e costumo
s bre a emancipao da mulher, es- SlVIlRNOV Sim, o homem! dizer as minhas opinies abertamen-
banjei metade da fortuna com os ter- t e ! Po rtanto no griteis, minha se-
nos sentimentos, mas agora bast a! POP OVA O hom em! (Riso mau) O h o- nhora!
Agora nin gum mais me embrulha! mem fi el e constante no amor! Mas
Chegou! Olhos ne gros, te ntadores, l- sim se nhor, que novidade ! (Acalora- POP OVA N o sou eu que es to u gr it an-
bios rubros, covinhas nas fa ces, lu a , da) Mas que direito tendes vs de do, sois vs! Tent e a bondade de me
murm rio, tmidos suspiros, por tu- afir ma r isso! Os hom ens so fiis e deixar em paz!
do isso , madame, hoje eu no dou cons ta ntes! J qu e estamos discutin-
um tosto fur ado! N o falo dos pre- do isso, deixa i-me dize r sen hor, que Si\Il RNOV Pa ga i o meu dinheiro e
sentes, mas tdas as mulheres, velha s de todos os h om en s qu e jamai s con h e, irei embor a .
ou moas so fingidas, hipcritas, me- ci e conhe o, o melhor foi o meu de- ... .
xeriqueiras, intri guenta s, inv ej osa s, fundo martdo. , Eu o am ava a paixo- P OP OVA N o vos da re i dinh eiro no-
mentirosa s at a medula dos ossos, na dame nte, com to do o meu se r, co - nh um ! c .-
fit eiras, mesquinhas, maldo sas, cru is mo s pod e amar uma mulher jo vem
e quanto a isso (bate na testa) per- e inte lige nte, dei-lhe a minha moei- SMIRNOV Dareis, sim , E xcia. .
. ) PO)OVA Por desaforo, no vos darei SMINOkV No quereis ser um pouco (f;a) .
nem um to sto: Pod eis me deixar em mais cor tez, madame? SMIRNOV Vou ma t -ia que nem tini
paz! .. pint o! No sou nenhum moleque, ne-
POPOVA (Fechando os punhos e ba- nhum fil hote se nti mental, para mim
SMIRNOV No tenho o pra zer de ser tendo os ps) Labr ego, grosseir o, lio existem crlaturas frgeis!
nem vosso es p so, nem vosso noivo urso! Monstro!
e portanto, por fa vor , no me faais LUCAs Paizinho querido! (Cai de joe-
cenas. (Senta-se) No gosto dessas SMIRNOV Como? O que dissestes ? lhos) Faz uma caridade, tem pena
coisas. dum velho, vai-te embora daqui! J
POPOV A Eu disse que sois um ur so, nos assustast.e de matar, e ainda
POPOV A (Sufocando de raiva) Sen- um mon stro! queres dar tiros!
tastes!
SlVIIRNOV (Dando um passo para SlVIIRNOV (Sem escut-lo) Duelo a ti-
SMIRNOV Sentei-me. ela) Perdo, mas que direito tend es ros, isso sim, isto igualdade, eman-
de me insultar? cipao ! Aqui ambos os sexos so
POPOVA Peo-vos que vos retireis! iguais. VOu dar-lhe um tiro, por me-
POPOV A Sim, insulto ... E dai! Pensais ro princpio! Mas que mulher! (Ar-
que tenho mdo de vs? remeda) " Que o diabo vos carregue ...
SMIRN OV Dai-me o dinheiro.. . (a so - meter uma bala nes ta testa de fe r.-
capa) Oh, como esto u furioso ! Como SI\URNOV E vs pensais que , s por-
1'0" ... Que tal a dona? As fa ces em
estou furioso. que sois um dos tai s s res poticos,
j tendes o direito de insultar impu- fogo, os olhos brilhantes ... Aceitou o
nem ente ? I-Iein? Exijo satisfao ! desafio! Palavra de honra, a pri-
POPOV A No tenciono conv ersar com meira vez que vejo uma destas!
grosseires atrevidos! Tende a bon-
dade de ' sair daqui imediatamente! LUCAS Deu s do cu! Nossa Senho-
r a! ... gua!... LUCAS Paizinho, vai embora! Vou re
(Pausa) No ireis embora ? No? zar por ti o r esto da vida!
SMIRNOV No. SMIRN OV A ti ros!
SMIRNOV Isso sim , uma mulher!
POPOV A Se tendes punhos fortes e Assim que eu entendo! Uma mu -
POPOVA No? lher de verdade! No mole, nem
garg anta de touro, pen sai que s por
isso eu tenh o mdo, hein ? Ur so gr os- derretida, mas fogo, plvora, um
SMIRNOV No. foguete! At d pena de matar!
seiro !
POPOV A Muit o bem! (Toca) Luc as, SlVIIRNOV Exijo o duelo! No admi to LUCAS (Chorando) Paizinho! ... Queri .
acompanha ste senhor a t a por ta. que nin gum me in sulte, e no me do! Vai-te embora !
importa que vs sej ais uma mulher ,
LUCAS (Aproxim a-se do senh or ) Ten - Sl\lIRNOV Positivamente ela me agra-
uma fr gil criatura!
de a bondade de vos retirard es, quan- da! Po sitivamente! Ape sar das covi-
do vos mandam... Nada de... P OPOVA (Procurando gritar mais al- nhas na s face s, ela me a grada ! Estou
to) Ur so! Ur so! Urso! pronto at a perdoar-lhe a divi da !
SMIRNOV (Le vanta dum pu lo) Cala At a raiva passou! Que mulher' ad-
a bca! Com quem ests falando? J SMIRN OV J tempo, afinal, de dei- mirvel !
te fa o virar picadinho! xar sses' preconceitos de que s os
homens tm de pa gar pelo s insultos!
LUCAS (Pondo a mo sbre o cor a- Direitos iguai s, e que sej a em tud o! CENA X
o) Deu s do cu ! Nossa Senhora ! Com mil dia bos! Ao duelo!
(Cai na poltrona) Oh, que nsia, que P OP OVA <Entra com a s pistola s) '
nsi a... meu flego! POPOVA Quereis r esol ver a tiros? Aqui esto as armas... Mas, antes de
Com muito g st o l comear o duelo, vs tereis de me
POPOVA Onde est a Dach a! (Grita) mostrar como que se atir a com is-
Dacha! P el agu ial Dacha ! (Toca) , SIVII RNOV Imediatamente! to... Nun ca na minh a vid tive lima
pistola na s m os...
LUCAS Oh ! Todos saira m... No tem POPOVA Im edi atamente ! Meu marido
nin gu m em casa!... que nsia! deixou as pist olas... j vou busc-las LUCAS Deus me livre e guarde ... Vou
(Sai r pidamente e volta) Com que chamar o jardine ir o e o coche iro ...
POPOVA Fazei a fin eza de pr-vos d a- pr a zer meterei uma bal a ne ssa test a De on de vem tan ta desgr a a s hre
qui para fora! de ferro! Que o diabo vos car re gue as nossas ' ca be as., (Sai).
SMIR NOV (Examina as pistolas) V. hesit an te ) Escuta i... Vs ;linci a cst a ~ F: n l'as q ue ~ -me qu e nem um fed elho!
Excia, com preende, existem varias muito zanga da v.. O caso ' ' qu e, de Ofereo-vos minha mo ! Sim 011 no?
esp cies de pistolas... H as pistolas fato ... o caso , qu e ro dizer ... (;I'ila ) No qu erei s '? No preci so! (Levan-
especiais para duelo, as Mortimer, de Ora bolas ! Ser que tenh o c ulpa se ta-s e c vai a porta) .
cpsula... Mas isto aqui so revlve- vs m e agrad a stes ? (A gal'l'a a cmle i-
res sistema Smith e Wesson, de a o r a que range c se quebra) Com os POPO VA Es per ai...
tripla... excelentes armas! Val em pe - diabos, qu e mo bli a fr gi I, a voss a !
lo menos 90 rublos o par... o revol- Vs me agradai s ! Comp re e nde is! I'; u... SMIHNOV (Pra) Ento?
ver seg ur a-se assim.. . ( parte) Os eu estou qu as e apa ixona do !
olhos! Que mulher inc endiria! I'OI' OVA Nada, podeis ir... por outra,
PO POV A Afas ta i-vos de mim ! 1';11 vos (s pel'a i No, id e, ide! Eu vos detes-
POPOVA Assim? detesto! to! 0 11 no! Ficai! Ah, se soubesse
CO Ill O estou furio sa , como estou fu -
SMIRNOV Assim mesmo. Agora le - SMIRNOV Meu Deu s, qu e mu lh er! rl os nl (A ti r a o revolver na mesa) Fi-
vanta-se o cano... aponta-se assim ... A Nunca na min ha vida vi nad a de se - qll ei com os dedos duros desta por.
cabea assim para trs. Estendei o me lhante. Estou perdi do ! Liquida do! (':II'i'i .. ( Rusg a o leno de raiva) Que
brao., assim... Agora, com ste de - Ca na armadilha, qu e nem um rat o! es l:is es pe ra ndo ai? Rua!
do aperta-se esta coisinha aqui e
s .. A regra principal : no se afo - POPOVA Afastai-vos, se no eu a ti ro ! S M I I:NOV Ade us!
bar e apontar sem pressa ... Procurar
no deixar o brao tremer. SMIRNOV Atirai! No po deis co m- I'O I'OVA Sim, si m, id e embor a ! (Gri-
preender, que felicidad e ser morr e r ta ) Mas par a on de id es ? Esperai.. .
POPOVA Est bem ... No convm dar sob a luz dstes olhos di vino s, mo r - Ora podeis ir. Oh ! como es tou furio-
tiros dentro da casa. Vamos para o rer pelo revlver seguro nesta m im o - sa! N o vos a prox ime is, no chegueis
jardim. sa mozinha de veludo! ... Esto u lou - pert o !
co! Pensai e resolvei j , por qu e se
SMIRNOV Vamos, porm, aviso-vos eu sair daqui nunca inais no s ver e - SMlltNO V (AI))'oximando.se dela) Co-
que vou atirar para o ar. mos! Decidi! Sou um no br e, um ho- mo estou furioso comigo mesmo!
mem de bem, tenho uma r enda anu al A pa ixo nai -me qu e nem um colegial,
POPOVA Era s o que faltava! Por- de dez mil rublos. . a certo uma bula f'i qu e l de j oelhos.; At sinto ar-
que? num nquel a tirado ao ar... Po ssu o cn- repi os ... (Grosseiro) Eu vos 'amo! Era
valos excelent es... Quereis ser minha s o que me faltava! Amanh tenho
SMIRNOV Porque... porque... isto esp sa? qu e paga r os j uros, a colheita j co-
comigo, eis porque. meou , e ag ora esta histria... (Pe-
g'a a pela cintur a ) Nunca me perdoa-
POPOVA (Indignada, sa cudindo a a r-
POPOVA Ficastes com mdo? Sim? ma) A tiros ! Ao duelo ! rei isto!
Ahhh! No, cavalheiro, deixemos de
fitas! Tende a bondade de me seguir! I' OP OVA Af astai-vos! Tirai as mos!
SMIRN OV Est ou louco! No e n te ndo Eu vos ... eu vos detesto! Ao ... du ...
No terei sossgo enquanto no furar mais nada! (Grita ) Ho mem! gua !
a vossa testa.. . Esta testa, que odeia du el o ! (Beijo prolongado).
tanto! Estais com mdo? P OPO VA (Gritando ) Ao du elo! CENA XI
SMIRNOV Sim, estou com mdo. SMIRNOV Estou lo uco, es to u ap a ixo- OS MESMOS - LUCAS COM MA-
na do que nem um moleque, que nem CHADI NI-IA - JARDINEIRO COM
POPOVA Mentira! Porque no qu e- um bbo ! (Ag arr a -lh e a mo, e la gr i.
reis bater-vos ? ANC I NHO, COCHEIRO COM GARFO
ta de dor ) Eu vos a mo! (Aj oelha -se) DE F E NO E VRIOS TRABALHA-
Amo . como j amai s am ei na minha vi - DORES COM PS, ETC.
SMIRNOV Porque. . porque vs.. . me da! Abandonei doze mulheres, nove
agradais! mulheres me abandonara m, mas a ne - LUC AS (Vendo a cena) Minha me
nhuma delas amei como vos amo, se- santssima! (Pausa).
POPOVA (Riso mau) Eu lhe agrado ! nh ora! Estou amolecido, derreti do, P OP OVA (De olhos baixos) Lucas,
liquefeito. Estou de joelhos, qu e nem avis a l na cocheira que no precisa
SMIRNOV (Em silncio, coloca o r e- um idiota, e ofereo-vos a minha dar av eia ao Toby, hoj e
vlver na mesa, apanha o bon e vai; mo ! uma vergonha , u ma h umilha - . .,.r ,

junto a porta pra) e por meio mi- o. H cinco anos que no me apai-
-: ;
nuto ambos ficam se fitando ca lados; xono, fiz uma promessa solene a mim
depois le fala) .apr oxmando-se dela; mesmo, e agora, de r epente, bumba! PANO
l
movimento teatral
...
Jaequeline Lnurcncc

A assustadora retra o de pb lico se nti r, em r ela o :vger a o dos nosso s bm causou impacto e atraiu um bom
que o teatro carioca sofreu nos ltimos pais, e pelo meno s a lgumas vzes na p blico ao Teatr o elo Rio on de ve m
meses do ano passado no apresentou vida , exa ta me nt e o mes mo tip o de r e- se ndo ence na da . Com Glauce Rocha no
n enhuma m elhora sensvel ste ano e a o qu e os jo vens de OS PEQ UE NOS papel-ttulo, Margarida Rey com o Cli-
a maior pa rte dos t eatros continua com BURGUESES man ifestam em relao tern nestr a e mais : Emlio di Biasi ,
baixssi mo n vel de a ssi stn cia. ge rao ma is velha; e ac reditamos que Isold a Cresta , Cr eus a Carvalho, Ma r ia
Dizia r ecentemente Ger ald o Que ir oz, nenhum de ns deixou de sentir al gu- Ter eza Medina, Sergio Mamberti, Car -
em su a coluna de O GLOBO, que o nos- ma vez, com a mesma clareza com a los Vereza e Carlos Miranda, o espet -
so reduzido pblico de teatro, premido qual . o se nte m os protagonistas de OS culo foi dirigido por Antonio Abujan-
por dificuldades finan ceiras qu e vo se PEQUEN OS BUHGUES ES, que os va- ra . Cen r io e fig ur inos de Ansio Me-
tornando dia a dia mais ins uportveis, lores dentro dos qu ais fomos formados deiros.
s vai ver aquilo que lh e fr es pec ial- e educa dos no correspondem mais Na trilh a do sucesso de OPINIO, o
m en te r ecomendado e qu e, porisso mes- r ealidad e e s solicitaes do mundo Teatro de Arena de So Paulo, qu e ado-
mo, s alca na r o sucesso no mom ento em que vivemos. Mas, evidenteme nte, tau, alis, agora o nom e de Arena-Opi-
at ual os espetculos, de qu al qu er g ne - esta se melhana de sit uaes e de r e- nio, montou no teatrinho de ar ena do
r o, capazes de caus ar al gum impacto aes no ser ia, po r s s, capaz de fa- Sup er-Shopping Center Copacaba na um
nas pl a tias. zer de OS PEQUENOS BURGUE SES esp e t culo de autor ia de Miller Fer -
uma pea atua l, fasci na nt e e como ven- nandes e Fl vio Ran gel, dirigido pelo
OS PEQUE NOS BURGUESES, de te; no I ssern a sensi bili dade potica, lti mo e intitulado: LIBERDADE, LI-
Mximo Gorki, pelo Teatr o Ofic in a de o g nio literrio e a intuio dram ti- BERDADE.
So Paul o, grande su cesso da tempor a- ca de Gorki, nunca poder a mos te r,
dian te dos nossos olhos, aquilo que _de Ap resentando u ma sr ie de textos
da at ual, in screve-se sem dv ida nessa sb re o tem a da liberdade at ravs dos
categoria de esp et culos. fat o temos: o maior acon tecime nto tea-
t raI do Brasil em mu it os ano s." tempos, ligados por comentrios de M.
Os crticos cariocas fizera m ao pr e- A r emonta gem carioca do es pe tc ulo F. e F. R., o es petcul o tem a tra do um
mia dss imo espet culo de Jos - Celso origin alm en te dirigid o por Jo s Celso ime ns o pb lico que ap laude todos os
Ma r ti nez Cor reia os mesmos extraor di- Marti nez Correia, o qu al se enc ontra dias de p a performance de Paulo Au-
nrios elogios que j lh e haviam feito atualmente na F r ana em g zo de uma t ran, r esponsvel pela parte mais im-
se us colegas de So P aulo e Montev i- b lsa de est udos, estve a cargo de Fe r - port ante do show, Muito elogia da ta m-
deo e o pblico tem afluido em ma ssa nando Peixoto, tambm responsvel, bm Ter eza Rachel, que toma pa r te em
ao Teatro Maiso n de Franc e para ver junto com o diretor, pela traduo. Fi - algumas cenas de grande drarnatcida-
a encenao, que vem send o con sid er a- gurinos de An sio Medeiros. Elenco : de . Tambm participam do show Odu-
da por todos como o maior aconteci- Clia Helena, Mirr am Mehler, Renato valdo Viana Filho e Nara Leo, esta
mento teatral do Bra sil em muitos Borghi, Eu gnio Kusnet, Etty Frazer, r esponsvel pela parte mu sical.
ano s. Assim se expressou , alis, Yan Mi- Moerna Brum, F r anci sco Martins, Fauzi
chalski, crtico do JORNAL DO BRA- Arap, Itala Nandi, Fe rnando Peixoto,
SIL, no final de um trecho de sua cr- Germana de Larnare e Cecil Thir. ROSA DE OURO, s how 'musical enc e-
tica, que no pod emos deixar de trans- Acrescentamos qu e foram es pec ialme n- nado no Teatro Jovem, numa pr odu o
crever aqui: t e elo giados os de sempenhos ele Eug - ele Cle be r Santos, dirigida por Herm-
"A at ualid ade da pea - cu ja a o nio Ku sn et, Clia Hel ena e Fauzi Arap . nio Be llo de Carv alho, outro espet-
t ra ns cor re em 1902 e que fo i escr ita culo vito rioso da temporada. Sem pre-
n sse mesmo ano - espantosa. Acr e- ELECTRA , de Sfocles, por outro tens o nem sofi sticaes, o show conta,
ditamos que nenhum de ns deixou de conjunto paulist a, o gr upo Deciso, tam- com a ajuda dos depoimentos de com-
positores e cronistas, a hist r ia do sam- se a participao de Vera Gertel e De- do es pet culo, assim como da realiza-
ba desde que surgiu a primeira escola lor ges Cam inha. o dos ce nr ios. O papel principal foi
de samba no Rio de J an ei r o. Ar acy Cr- desempenhado po r Elza Gomes, coad-
te s, Clemen ti na de J esu s e mais: Elton Osca r Ornstein mo ntou no Tea tro Co- juvad a por um ele nco ba stante nume-
Mede iros (dos Aprendizes de Lucas). nacabana :'l ~ 11 ;1 nr im<>ir 'l nro,l11 'i ') br -
n r oso em qu e se destaca ram : Antonio
Pa ulin ho da Viola (da Portel a ), J air do silei "'l. A P F.RD TllHEPARfi VF.L. ori- Patifio, Hli o Ary , Terezin ha Amayo,
Cava quinho ( P o r t e I a) . Nescarzinho vina l (l o Va nds Fah ia n a l1~ ti rou o S r)- Beatriz Vei ga , Lafa yette Gaivo, e tc.
(Sa lgueir o ) e Nels on Sa rgen to (Man- ,Iw nil () Iu var no concurso de ne(''' c nro-
gueir a ) so os excele ntes in trp retes mov ido no ano nassado pelo SN'l' ( () Para terminar o nosso comentrio s-
rlsse espet culo qu e ve m lotan do o rim eir o nr i)'ni n r1 <>i xolT cJ ~ S"r alr ih l1 i- bro o teatro carioca e no in tu it o de
eat ri nh o do Mour isco, enqua n to Cleber (10) , A cr itic a elo ziou ba stante o talen - m e lho r esclarece r o que pr et e nd emos
Santos prepara a sua espera da pr xima to rla autora m l' S f ni m;1 i~ r ~1ic r.n j ,~ ex plica r no princpio d ste comentrio,
Ol1;1nto ?l' e ncenseo de 7.i<>mbiJl ski (' n n par ece -nos necessrio dizer que nenhum
produo : O CHO DOS PENITE NTES , siderando t ambm a escolh a de lVTacl,,
de F ra ncisco P ereira da Sil va . dos esp et culos que ind icam os como
me Henriette Morinean . nar a I) nan nl- tendo sofr ido a crise de pblico foi
tt ulo ap esar do se u <!r"tnde hle n1n, o rv:
Os demais espe tc ulos es treados nos mo n asstvel de r estric es. Al m de 7,i- maltrat ad o pela crtica. Apesar da s
ltimos mes es sofreram todos, em mai o emb insk . Que t amb m narti cinava do q ualidades evide nci a das por alg u ns d-
ar ' ou men or gra u, os ef eitos da crise esnetcu lo como atol' e ' de Mad am e Mn- les, no conseguiram despertar o inte-
de pblic o: rineau. a peca a presentava : Irac e ma el e r sso do p bli co por no se rem capa-
Alencar. Mar lia Branco. Suzana de Mo - zes do ca usa r qua lque r tipo de imp ac-
VAMOS BRINCAR DE AMOR E M rais. Souza Lim a . Jos A usus to . 1VIi I.!II l' 1 to.
CABO FRIO. de Sergio Vio tti e J oo Car r ano e o menino Renatinho Me ntal-
ver ne . Cen ri o de Bel Paes Le me. PRElVIIOS DO Cr CT
Rob erto Kelly, no s t r ouxe de volta.
Dul cin a num en graadssim o papel, es -
pecialmente escrito para ela. Tambm o SANTO i\U LAGROSO. de L~III'o P or u m la ps o de reviso , foram
to maram parte no espet culo , dirigido Csa r Mun iz, j ti nha sido anr es entado om itidos, n o n .? 28, os nomes d e
com suces so nl a t ia nau li sta. No r e- PA ULO AUTRAN e MARIA DELA
por Se rgio Viotti: Jardel F ilho. Marcia mon te car ioca dessa produo do Tea- COST A, p r emiados como m elhor atol'
de Windsor, Zen Perei ra . Dirce Mi- t ro Cacda Becker. Wa lmor Cha zas. ~ m el ho r atr iz, pelo seu trab a lho em
zliacco. et c. Produo de Fbio Saba g. respo ns vel pela direco, co nservou De p ois ela Q1te ela .
Tea tro Dulci na. Jorge Cha ia no papel-ttulo. te ndo sido
es pec ia lme nte destacado pela crtica o
ERAM TODOS MEUS FILHOS (Ali desem pe nho dsse at a r, assim co mo a
my sons) de Arthur Miller. pela Com- com icidade contagiante do tex to de L.
pa nhia Au rimar Roc ha, apes ar de ter C. M. Os demais pa p is foram interpre -
sido co nsiderado pela crtica co mo um tados por Modesto de Souza. Stni o
dos melhores espet culos a presentados Garcia, Maria Esmeralda. An tonio Gan-
por sse pr odutor . at r aiu muito pou co zar olli, Ed son Silv a e outros. Ex cel ente
p blic o a o Tea tro de B ls o e dever cenr io de Odil on Nog ue ira .
se r substit uido nos prxim os dias pe la
pea A GARONN IE RE DE MEU MA A 'GUERRA MAIS OU MENO S SAN-
RIDO, de Silveira Sampaio, nu ma ho- TA, de Mrio Br a sini , ina ug ur ou o Tea-
men agem ao au tor recente me nte desa- tro Princesa Isabel de que so proprie-
pa recido e que, duran te muitos ano s, t rios Pernambuco de Olive ira, Pe dro o(
apresen to u se us es pe tc ulos no Tea tro Veiga e Orlando Miranda. P ernambuco o O '" o o ~ o c
d e Blso. ,Na pea de Miller, destacou - de Oliveira desinc umbiu-se da direo
....

ATIVIDADES DE O TABLAD O NVO TEATRO EM BELO tr as pe as . A exigncia deve aqui ser a


HORIZONTE mesma como para todo r epertrio s-
rio..
o TABLADO estreou em pri ncpios
de abr il A VOLTA DE CAMAL E O A CRUZ VERMELHA BRASILEIRA Encontramos em P LUF T, o Fantas-
AL FA CE, de Maria Clara Machado, (J ilal de Be lo Horizonte) informa que minh a um a verdadeira pe a, dot ada da s
com dire o da autora e ce n r io e fi - acaba de construir em Belo Horizonte qualidades de que falamos. Seu mrito
gurinos de Dirceu e Marie-Loui se Ne- o TEATRO MARLIA, situado em ple- a poesia que emana da descrio do
ry. A pea, que estrea r a a nos atrs no no centro da cidade, na Avenida. Alfre- mundo dos fantasmas , mundo misterio-
Teatro da Praa com dire o de Clau- do Bale na. Dispe o n vo teatro das se- so e atraente, cuja de scoberta teatral
dio Corra e Castro, ence nada pe la apai xona e satisfaz profundamente a
guintes comodidades: 360 lugares, com im aginao das cr ianas. Muitos adul-
primeira vez pelo ele nc o de O TA BL A- poltronas estofadas, ar r efrigerado, am- tos, alis. nos manifestaram s ua sur -
DO e tem atrado, como se mpre, um plo hall com salo de exibies , cama- prsa pe lo intersse se ntido por lcs
en tusias mado pblico infantil. r ins con fortveis com capacidade para esp et culo .
23 pessas, palco com 10,80 m. de la r-
Nos prximos meses, O TABLADO gura , por 9,90 m. de fundo e 12,50 m. Crticos im p ortan te s, como Jacques
dever entrar em obras, estando pr o- de alt ura at o ur d m cnto, demais ins- Lemar ch and, P au l-Loui s Mign on, Clau -
gramadas diversas m elhorias nas ins ta- tala es e dep endncias. de Sa r raute se interessaram pela pe a.
laes e dependncias do teat r o. Os sucesso obtido nos faz crer que nos -
sa causa po der se ganha e qu e aca-
A reabertura se far com a encena- bar o por reconhecer que o pbli co in -
o de ARLEQUIM, SERVIDOR DE fa n til t em direito ao mesmo trabalho
DOIS AMOS, de Goldoni, no ms de se - PL UFT E AS CRIANAS rigor oso e consciencioso que se reserva
tembro. aos adultos.

AHOUVA LION (x ) (De 'I'h tre, n . 61)

O teatro para crianas ai n da no ad-


qui riu na Frana, aos olhos d e muitos,
carta de nobreza . Pensamos que sse
l\'lARIA CLARA MACHADO ElU PARIS domnio muito negligencia do comporta
E TEL-AVIV as me smas possibilidades artsticas e o
mesmo intersse que qualquer out ro
Atendendo a convite do Departamen- teatro; as mesmas dificuldades tambm.
to Cultural do Itamarati, Mar ia Cla ra F oi com sse esprito qu e abo rdamos a
Machado viajar em maio pa ra Paris experincia tentada co m Pluft, o Fan-
onde assistir encenao de sua pea ta sminha, experincia que se revelo u
O CAVALINHO AZUL, em traduo de apaixonante . Parece-nos essencial con-
Michel Simon, por um grupo p arisien - si derar com cu ida do a escolh a da pe a
se . por suas qualid ades intrnsecas . O ap-
lo s r eco r daes e a personagens de
A seguir, Maria Clara ir a Tel-Avlv contos in fanti s, legtimo, no po deria (x) Ahouva Lion foi a diretora da
onde participar dos debates da r euni- justif icar a m qualidade t eat ral. H montagem de Pl uf t, o F antasrnin ha, de
uma teat ralidad e, na s peas in fan ti s, M. C. Ma chado, apresen tado em P aris
o anual do Instituto Internacional do
Teatro. qu e n o diferent e da natureza de ou - no ano passado. .
Dos dornals

Tho mas Stearns EI io t p esq u isa s do i n s t i t u t o dos Diret ores de Teatro de Paris e o
interna c i o n l de teat r O Sindl ato dos Met te urs-en-Scne exten -
s iva aos Sin dicatos dos Diretores de
Os diretores tomaram, na vida do 'I'ourn cs Tea tr ais de Franca - estabe-
!e atr o, um a importncia excepcional c I ice q ua l se ja a pr ofisso do diretor , ti-
ISSO no mun do in teiro. Pareceu in feres-
Th om as Ste arns E lio t poeta e au tor [HJ de .ontru to e rem unerao, E ssa r e-
s a nt~ determinar, atravs de pesquisas
dr amtico de or ige m am~ricana natura- realizadas em 31 pases, a extenso e a
muuora co de dois ti pos : o diretor re-
liza do ingls em 1927, morreu ~m Lon - fo r ma de prote o dispensa da ao s di r c-
ce ia', a co nta r da primeira r epresenta-
dres aos 76 anos, a 4 de janeiro. (:11 0 p' ~ l ca da pea, um salr io pelo
tores, no s como cr iadores, como con- menos Iguu l ao mnimo sindical dos
~m teatro,_ Eliot fo i um dos princi- tratado~ . Ra ro s so os pa ses em qu e
prln rclros at res o o direito s presta-
pais responsaveis pela r et omada do uma lei ou estat uto r egule de forma C;l'H do Seguro Soci al. Rec eb e alm
drama potico qu e ma r cou os anos de conveniente a profisso do met tc ur-cn- disso uuu t rem une rao pela cr iao,
guerr a e ap s-gu er r a na In glaterra. Sua sc ne,
11m houur rlo cons tit uido por uma per-
primeira pea, Crime na Cate dral foi Alema nha de Leste - Alemanha de cClllllgO lll q ue n o dev e ser inferior a
r epresentad a pe la primeira vez em Oeste : .Prote o de esp cie alguma pa- 1% dll rocoitu lqu ida (deduzido direi-
1935 e em diver sos pases. Suas outras ra o d retor .
to nutoral ). A Conveno determina os
peas so : Th e Family Reunion" 'I'he . A r~~ntin~: Nenhum a pr ot e o es pe - d('vcr ('s do dirc tor e a prote o in he-
Con fid en ti al Clerk e The Cocktai P ar - cial, I'odavi a, podem invocar determina - rcut ' :'i s uu cri a o artsti ca .
ty, peas de sucesso com ercial em Lon- da lei conce rnente a propriedad e int e-
lectual e um a claus ula contrad nal pr o- (;"{>c1a: Ne uhuma lei protetora. Ex is-
dr es e Nova Iorque foram traduzidas tI', 'O llttlllo, para os diretores de cine-
em di ver sa s ln gu a s.' Os crticos que se tege ndo a pr opriedade exclu siva da
rruse-en-sc ne, ma I' III l' .' ass 'g ur a uma T,;!roteo com-
opunham a Eliot como poeta conside- pll'III , I': adm issvel que uma vez invo -
Aus t rlia - Bel gca - Canad -
ravam se u m a ior de feito a obsc ur ida de
N o existe nen hu ma lei esp ecial. ('Ilda pl'los .rlir e tor es te~trais possa se r
voluntria, e id nti ca crtica fe ita s r-xtr -nslvu n ~ I -s, '
suas peas. Mas universalmente qu erido . Dinamarca: No h pro te o par a o
diretor, mas a Ass ociao dOS u rcto - III'" ,,'Ia - ndia - Iro - Is r ael -
como ser humano, le se descr eve com Isl l uulu - It lin : Nenhuma prot e o
mo dsti a caracter stica, num de ' se us res de Cena r eclama para les a pro te -
ao dispens ada aos autores na le i dos ('Slll'('11I 1. Contudo a Conve n o Coletiva
poem a s How unpleasant to meet 1\11' do SiIIdi(,lIto dos At res extensiva a
Eliot! / With his features of clericai direitos cr iadores da ar te.
Espanha: Ne nh uma prote o esp ic iu l. t Idll.' as dls .iplina s teatrais e prev o
cut, / And bis brow so grim / And his ('ollll' ltO oln-lgat ro do d r etor para
mouth so prim..." Seu e statut o est cont ido nas condi o 's
gerais no contrato de tra balho tio Siu 'll dll HPC'l.ulo qua lque r qu e seia,
aicato Nacional do J!;spet cul o.
Fln~ia: E ntrou em vigor e m 1U(j ~
uma lei protegendo os direi tos dOH ( I I
retores, tratan do-se de grava o dUllI II
r epresentao teatral em Iilme ou )J OI '
qu alquer processo sono ro . Como a ('1'1 11
o. artstica do diretor no poth s 'I'
uefinida de mane ira cxata, no IIfl lul
que possa proteg-la c cuzm eu tc . (1 ,1
con trat os coi et vos em vigor CO III 'I'l'I(
viso e Rdio garantem lima l' nuuu
rao aos diret or es caso seus truh ulho
sejam filmados . '
Fran a: No h lei , mas umn [ 111\)( 11' , ;

(Iut. Th a tre Iuformations, ja u/fev.65) ta nt o conveno Ioita e ntre o Silld i('1I 111
"' u b li c a e s e exi os dis posi o dos
leitores na sec i"e a r i a d 'O TABLADO
...

da Ed itra A gi?' : c
A uto d a Compadeci d a, d e Ari an o Suassuna . 1.000
Bo das de Sa ng ue, de F . Garcia Lorca . SOO
D. Rosit a, a Solteira , de F . Garcia Lorca . SOO
Dil ogo das Carmelitas" de Berna n os . SOO
A H a r pa ' d e E r va, d e T ruman Capote . SOO
J oa n a D 'A rc entre as Ch amas, d e Cl audel . SOO T ex to s publ icad os p el os CADERNO S DE TEA TRO :
O Livi n g- r oom , d e Graham G r eene . SOO
Natal na P r aa, de H. Gh on . SOO
o r a o para u m a N egr a , d e W. F aulkne r . 800 CAD. N
O Rinoceronte, d e I on esco . SOO Os Cegos, 1 ato de M. Gheldero de 24
Pedr eira das Almas - O Tel escpio , de J . Andrade SOO Um a Cons ult a, 1 at o de A. Azeved o 25
T eat r o Infa n til, d e M . Clara Ma ch ado . SOO O Intrpret e, 1 ato de T. Be rn ard 20
T eatro (O Cavalinho Azu l - A Volta d e Cam ale o Auto de Mofin a Mendes, 1 cena , de Gil Vicent e 20
Alface - Emb arq u e d e N o ) d e M. C. Mac hado SOO O Mo Bom ~ Obedien te, de Barr-Stevens __ . . . . 2S
A Visita da Velha Senh or a, d e D r r en m at t . SOO O Pa st elo e a Torta, 1 ato 23
Yerma , de Ga rcia Lorca . 800
O J go de S. Nico lau, de Cha nce re l 26
2 F ars as Tabar nicas 25
da E it r L etra s e A rtes:

Alm do Ho r izonte, de E. O'N eill . 1 .500


O Anjo de P edra, de T. Williams . 2 .000
Mar gem da Vid a, de T. William s . 2 .000
Como fa zer Teatro de H. Ne lms . i .500
Lisbela e o Prrsion ero, de O. Lin s . 1.100
F a usto, de Goethe . 3.000
A Mege r a Domad a, de W. Sh akesp eare . 2 .000
A Ca pit al Federal, de Ar tur Azevedo . 3 .000
Mtodo ou Loucura , de R. Lewi s . 1.500
Tea tro, de St ark Youn g . 1.500
CADE RNOS DE TEATRO, n mer avul so . CR$ 300
As sinatura (4 nmeros) . CR$ 1.200
Livros
LIVROS NOVOS:
Como Fazer Tea tr o, de Henning Ne lms, em traduo de Qualquer das publicaes a cima poder ser pedid a a
Barbara Heliodora, Editr a Letras e Artes. O TABLADO p elo r eemblso po stal. Av . L in eu d e P a ul a
Teatro Infantil> de Walmir Ayala - pela Ed. Letras e
Arfes. Macha do , 795, Jardim Bot n ico, Ri o de Ja ne iro , Cua naba r a.