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Estudios Bblicos
Inductivos
GUSTAVO SOBARZO A.
Contenido
Por qu usar el estudio bblico inductivo en el GBU? ...................................... 4
Cmo realizar estudios bblicos inductivos? .................................................... 6
Primera parte: En la cocina. ............................................................................... 6
Escogiendo qu cocinar: la eleccin del pasaje bblico.................................. 6
OIRA. .............................................................................................................. 8
Observacin. Qu dice el texto? .................................................................. 8
Observacin General.................................................................................. 9
Observacin Especfica............................................................................. 10
Interpretacin. Qu quiso comunicar el autor? ......................................... 12
Resultado: Preguntas de observacin:..................................................... 12
Principios para una buena interpretacin. .............................................. 13
Reflexin. Qu tiene que ver el texto conmigo/nosotros hoy? ................. 14
Resultado: Preguntas de Interpretacin: ................................................. 14
Aplicacin. Cul es mi respuesta al texto? ................................................. 15
Segunda Parte: En la mesa ............................................................................... 16
1.- Introduccin al tema. .............................................................................. 16
2.- Lectura del texto. .................................................................................... 16
3.- Observacin. ........................................................................................... 17
4.- Interpretacin. ........................................................................................ 17
5.- Reflexin. ................................................................................................ 17
6.- Aplicacin. ............................................................................................... 18
7.- Oracin.................................................................................................... 18
Algunos tips finales .......................................................................................... 18
Cmo Hacer Estudios Bblicos Inductivos |3
E
xisten muchas formas de estudiar la Biblia, y muchas de ellas son
sumamente participativas y atractivas. Como GBU no descartamos que
cada grupo pueda tener autonoma en la forma de realizar sus
estudios, sin embargo s promovemos activamente la aproximacin
inductiva1. Esta forma tiene varias ventajas que podemos aprovechar en los
ncleos:
1
Estudio Bblico Inductivo, abreviado EBI de aqu en adelante.
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Con el tiempo y la prctica te irs dando cuenta que cada vez cocinas
mejor. Irs adquiriendo tambin ms creatividad a la hora de elaborar y
presentar los platos. Tambin te dars cuenta que tanto t como tus amigos
irn alimentndose y creciendo espiritualmente. Y vers tambin
probablemente que ms hambrientos se habrn enterado de que ah se sirve
buena comida, y vendrn en bsqueda de saciedad.
6|GBUCh
S
i nunca antes has preparado un estudio bblico, o nunca has cocinado,
encontrarte con la cocina vaca puede ser aterrador. Por dnde
empiezo? Para qu sirven todos esos aparatos? Qu ingredientes
uso? Cmo se enciende el horno?, del mismo modo: Qu pasaje uso?
Tengo que hacer una prdica? De qu tema hablo? Dnde sala esa frase
en la Biblia?
Primero debes tener claro que t no eres el Chef principal. Claro, tendrs que
cocinar, pero alguien ya hizo el men previamente. Tambin se ha
conseguido los ingredientes, y tiene todo en control. El Seor est en control
de todo, y te ha invitado a ser parte de esto. Cuando te digan t traes el
tema, lo primero que deberas hacer es pasar un tiempo en oracin, de
manera tal que sepas qu es lo que l tiene planeado revelar en la prxima
reunin de estudio bblico de GBU.
OIRA.
Ya teniendo claro qu pasaje se estudiar podemos iniciar la
preparacin del estudio correspondiente. La aproximacin inductiva implica
generar algunas preguntas para que el estudiante pueda responderlas en
base al texto. En el fondo la preparacin es generar estas preguntas y escoger
las ms pertinentes para llevar al ncleo.
Quienes han conocido los textos de Ada Lum, Ruth Siemens y Carlos
Yabraian, saben que existe un acrstico para resumir el estudio inductivo.
Este es OIRA, que es Observacin, Interpretacin, Reflexin y Aplicacin, que
son las 4 etapas en que se lleva a cabo el estudio.
Veamos como utilizamos cada una de estas etapas en esta parte de cocinar.
Para dejar ms claro utilizaremos como ejemplo el pasaje de Lucas 6:46-49.
hombre que construy una casa sobre tierra y sin cimientos. Tan pronto
como la azot el torrente, la casa se derrumb, y el desastre fue terrible.
Cmo Hacer Estudios Bblicos Inductivos |9
Observacin General.
En esta etapa pregunta aspectos generales sobre el texto:
Observacin Especfica2.
Para la observacin especfica nos ayudamos de las llamadas
preguntas amigas. No siempre vas a poder contestarlas todas a partir del
texto, y tendrs que referirte al contexto. Tampoco siempre todas tienen la
misma importancia. Aqu debes tener sensibilidad y saber reconocer aquellas
que sern tiles o de provecho en el estudio en grupo.
1.- Quines? Quines son las personas? Qu se puede saber de ellas por el
pasaje? Cmo reaccionan e interactan? En quin se centra la atencin?
2
Las preguntas que se sugieren en esta etapa de Observacin Especfica han sido
tomadas del libro La Aventura de Estudiar la Biblia de Carlos Yabraian, Ed. Certeza
Argentina.
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Jess hace una comparacin, donde hay dos tipos de personas, los que
construyen su casa con cimientos en la roca y los que no. Los primeros son
aquellos que acuden a l, le oyen y hacen lo que les dice. Los segundos son
los que solo oyen y no hacen lo que l dice. La consecuencia se ve cuando
viene el torrente. La casa del primero permanece, mientras que en el segundo
caso hay completa destruccin.
6.- Por qu? Por qu sucede esto? Estn explcitas o implcitas las razones?
Revelan las personas su carcter y sus posibles motivaciones, en palabras o
acciones?
Ahora toca ver lo que pasa a continuacin. En este caso el captulo 7 habla
que Jess dej de hablar y va a un pueblo (Cafarnam). Se cuenta la historia
de un oficial romano, cuya fe asombra a Jess. Podemos ver que la fama de
Jess va creciendo y hay mucha gente que le sigue, y Jess elogia la fe de este
oficial delante de sus seguidores.
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Una vez que hayas terminado con una buena observacin general y
especfica debers ir generando preguntas para llevar al ncleo. Recuerda
que tanto en esta parte, como en el resto del OIRA la idea es que quien dirige
el ncleo es quien lleva las preguntas, no necesariamente las respuestas.
Estas se obtienen del texto.
T
u labor como gua de estudio bblico ser primeramente traer las
preguntas a la mesa. Preguntas que elaboraste en la etapa anterior En
la cocina. No todas las preguntas que te hiciste. Muchas de ellas son
solo para ti, para que tengas un panorama ms amplio del texto que van a
compartir. La esencia del estudio inductivo y del encuentro bblico es que los
participantes puedan por si mismos ir encontrando tesoros en el texto. Tus
preguntas son las herramientas para excavar. No seas fome, y les entregues
todo en forma de sermn. Lleva las preguntas, lleva pistas, y no un discurso ni
respondas tu mismo a la primera oportunidad tus propias preguntas.
Esto no quiere decir que no puedas comentar algunos de tus propios
descubrimientos en la etapa de cocinar, pero permite que los otros sean
quienes descubran.
Personalmente sugiero el siguiente esquema para una reunin de
estudio bblico. Puedes modificarlo de acuerdo a tu creatividad, o bien a las
necesidades de tu grupo:
3.- Observacin.
Escoge aqu unas 4 o 5 preguntas de las que elaboraste en la cocina.
Solo escoge las ms relevantes para el tema central del texto. Has las
preguntas y evala las respuestas. En ocasiones los ms experimentados
cristianos no contestan estas preguntas con observacin, sino con sus
interpretaciones previas. Si alguien responde as, pregunta en qu parte del
texto dice eso?
4.- Interpretacin.
Nuevamente selecciona unas 3 o 4 preguntas de interpretacin, y
plantalas. En ocasiones aqu puedes intervenir un poco ms, aclarando
conceptos o dando ilustraciones que ayuden a percibir QU ES LO QUE EL
AUTOR QUISO DECIR Y QU ENTENDIERON LOS PRIMEROS
OYENTES/LECTORES.
Debes estar atento a que se cumplan las pautas para una buena
interpretacin, de lo contrario podran sufrir una indigestin en esta etapa.
5.- Reflexin.
Selecciona 1 o 2 preguntas de reflexin. Si seleccionas ms, asegrate
que sean pertinentes. En ocasiones es necesario tocar solo un punto en
profundidad y no pretender abarcar de una sola vez toda la riqueza y los
mensajes que puede traer un texto. Tal como se seal anteriormente estas
preguntas pueden ser privadas o para compartir. Un tiempo en silencio y
escribir las respuestas es siempre una buena idea, pero en ocasiones puede
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ser necesario tener reflexin grupal, en que las ideas puedan ser contrastadas
con las de los otros integrantes del grupo.
6.- Aplicacin.
Recuerda que se trata de acciones concretas. Tambin anmales a que
la primera aplicacin debe ser personal, luego grupal.
7.- Oracin.
Siempre es fundamental pasar un tiempo de oracin durante los
estudios bblicos. Al final es una buena idea, ya que pueden agradecer y pedir
en relacin a lo recin estudiado. Recuerda siempre que la oracin no es para
predicar. Puede ser oracin en parejas, o solo pedirle a una persona que ore.
A
continuacin realizars tu propio estudio inductivo. Hoy tendrs
tiempo para realizar la etapa previa en la cocina. Luego podrs
poner en prctica este estudio con tu ncleo. De los siguientes textos
escoge uno (distinto al de tus compaeros) y comienza a desarrollarlo
de acuerdo a las pautas entregadas anteriormente. Si tienes dificultades o
necesitas ayuda, vuelve a revisar el texto o revisa la bibliografa
recomendada. Recuerda que el objetivo final de este tiempo es que puedas
generar las preguntas que compartirs maana con el grupo.
Para cada pasaje se adjunta el texto, sin embargo tal vez quieras usar
tu propia Biblia o usar varias versiones y comparar.
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Juan 2: 1-12
1
Al tercer da se celebr una boda en Can de Galilea, y la madre de Jess
se encontraba all.2 Tambin haban sido invitados a la boda Jess y sus
discpulos.3 Cuando el vino se acab, la madre de Jess le dijo:
Ya no tienen vino.
4
Mujer, eso qu tiene que ver conmigo? respondi Jess. Todava
no ha llegado mi hora.
5
Su madre dijo a los sirvientes:
Hagan lo que l les ordene.
6
Haba all seis tinajas de piedra, de las que usan los judos en sus
ceremonias de purificacin. En cada una caban unos cien litros.
7
Jess dijo a los sirvientes:
Llenen de agua las tinajas.
Y los sirvientes las llenaron hasta el borde.
8
Ahora saquen un poco y llvenlo al encargado del banquete les dijo
Jess.
As lo hicieron.9 El encargado del banquete prob el agua convertida en
vino sin saber de dnde haba salido, aunque s lo saban los sirvientes que
haban sacado el agua. Entonces llam aparte al novio 10 y le dijo:
Todos sirven primero el mejor vino, y cuando los invitados ya han
bebido mucho, entonces sirven el ms barato; pero t has guardado el
mejor vino hasta ahora.
11
sta, la primera de sus seales, la hizo Jess en Can de Galilea. As
revel su gloria, y sus discpulos creyeron en l. 12 Despus de esto Jess
baj a Capernam con su madre, sus hermanos y sus discpulos, y se
quedaron all unos das.
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Lucas 8: 40-55
40
Cuando Jess regres, la multitud se alegr de verlo, pues todos estaban
esperndolo.41 En esto lleg un hombre llamado Jairo, que era un jefe de la
sinagoga. Arrojndose a los pies de Jess, le suplicaba que fuera a su casa,
42
porque su nica hija, de unos doce aos, se estaba muriendo.
Jess se puso en camino y las multitudes lo apretujaban.43 Haba entre la
gente una mujer que haca doce aos padeca de hemorragias, sin que
nadie pudiera sanarla.44 Ella se le acerc por detrs y le toc el borde del
manto, y al instante ces su hemorragia.
45
Quin me ha tocado? pregunt Jess.
Como todos negaban haberlo tocado, Pedro le dijo:
Maestro, son multitudes las que te aprietan y te oprimen.
46
No, alguien me ha tocado replic Jess; yo s que de m ha salido
poder.
47
La mujer, al ver que no poda pasar inadvertida, se acerc temblando y
se arroj a sus pies. En presencia de toda la gente, cont por qu lo haba
tocado y cmo haba sido sanada al instante.
48
Hija, tu fe te ha sanado le dijo Jess. Vete en paz.
49
Todava estaba hablando Jess, cuando alguien lleg de la casa de Jairo,
jefe de la sinagoga, para decirle:
Tu hija ha muerto. No molestes ms al Maestro.
50
Al or esto, Jess le dijo a Jairo:
No tengas miedo; cree nada ms, y ella ser sanada.
51
Cuando lleg a la casa de Jairo, no dej que nadie entrara con l, excepto
Pedro, Juan y Jacobo, y el padre y la madre de la nia.52 Todos estaban
llorando, muy afligidos por ella.
Dejen de llorar les dijo Jess. No est muerta sino dormida.
53
Entonces ellos empezaron a burlarse de l porque saban que estaba
muerta.54 Pero l la tom de la mano y le dijo:
Nia, levntate!
55
Recobr la vida y al instante se levant. Jess mand darle de comer.56 Los
padres se quedaron atnitos, pero l les advirti que no contaran a nadie lo
que haba sucedido.
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Lucas 8: 22-25
22
Un da subi Jess con sus discpulos a una barca.
Crucemos al otro lado del lago les dijo.
As que partieron,23 y mientras navegaban, l se durmi. Entonces se
desat una tormenta sobre el lago, de modo que la barca comenz a
inundarse y corran gran peligro.
24
Los discpulos fueron a despertarlo.
Maestro, Maestro, nos vamos a ahogar! gritaron.
l se levant y reprendi al viento y a las olas; la tormenta se apacigu
y todo qued tranquilo.
25
Dnde est la fe de ustedes? les dijo a sus discpulos.
Con temor y asombro ellos se decan unos a otros: Quin es ste,
que manda aun a los vientos y al agua, y le obedecen?
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Salmo 142
1
A voz en cuello, al SEOR le pido ayuda;
a voz en cuello, al SEOR le pido compasin.
2
Ante l expongo mis quejas;
ante l expreso mis angustias.
3
Cuando ya no me queda aliento,
t me muestras el camino.
Por la senda que transito
algunos me han tendido una trampa.
4
Mira a mi derecha, y ve:
nadie me tiende la mano.
No tengo dnde refugiarme;
por m nadie se preocupa.
5
A ti, SEOR, te pido ayuda;
a ti te digo: T eres mi refugio,
mi porcin en la tierra de los vivientes.
6
Atiende a mi clamor,
porque me siento muy dbil;
lbrame de mis perseguidores,
porque son ms fuertes que yo.
7
Scame de la prisin,
para que alabe yo tu nombre.
Los justos se reunirn en torno mo
por la bondad que me has mostrado.
.
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Bibliografa rcomndada.
- El estudio bblico creativo. Ada Lum y Ruth Siemens. Editorial
Certeza. 1977. 159 pg.
- La aventura de estudiar la Biblia. El mtodo inductivo. Carlos
Yabraian. Editorial Certeza- Serie de formacin ABUA. 1997. 48 pg.
- Cmo comprender la Biblia. John Stott. Editorial Certeza. 1977. 243
pg.
- Manual del lder de grupos. Teresa Blowes. Editorial Certeza. Serie de
formacin ABUA. 2002. 103 pg.
- La lectura eficaz de la Biblia. Gordon D. Fee y Douglas Stuart. 1985.
Editorial Vida. 223 pg.
- Nuevo diccionario bblico Certeza. Segunda edicin. Editorial certeza.
1423 pg.