Principales tipos de Investigacin

Enviado por Adrian Vera

Partes: 1, 2

1. Tipos de investigacin

2.

Segn estos autores existen diferentes tipos de investigacin, que pueden ser clasificadas en:

a) segn la naturaleza de los objetivos en cuanto al nivel de conocimiento que se desea alcanzar.

- La investigacin exploratoria: es considerada como el primer acercamiento cientfico a un problema. Se

utiliza cuando ste an no ha sido abordado o no ha sido suficientemente estudiado y las condiciones
existentes no son an determinantes;

- La Investigacin Descriptiva: se efecta cuando se desea describir, en todos sus componentes principales,
una realidad;

- La investigacin correlacional: es aquel tipo de estudio que persigue medir el grado de relacin existente
entre dos o ms conceptos o variables.

- Investigacin explicativa: es aquella que tiene relacin causal; no slo persigue describir o acercarse a un
problema, sino que intenta encontrar las causas del mismo. Existen diseos experimentales y NO
experimentales.

Diseos cuasi experimentales: se utilizan cuando no es posible asignar al azar los sujetos de
los grupos de investigacin que recibirn tratamiento experimental;

Diseos experimentales: se aplican experimentos "puros", entendiendo por tales los que renen tres
requisitos fundamentales: 1)Manipulacin de una o ms variables independientes; 2) Medir el efecto de la
variable independiente sobre la variable dependiente ; y 3) Validadse interna de la situacin experimental;

Investigaciones NO experimentales: se entiende por investigacin no experimental cuando se realiza un

estudio sin manipular deliberadamente las variables

b) Segn el tiempo en que se efectan:

- Investigaciones sincrnicas: son aquellas que estudian fenmenos que se dan en un corto perodo;
- Investigaciones diacrnicas: Son aquellas que estudian fenmenos en un perodo largo con el objeto de
verificar los cambios que se pueden producir:

c) Segn la naturaleza de la informacin que se recoge para responder al problema de investigacin:

- Investigacin cuantitativa: es aquella que utiliza predominantemente informacin de tipo cuantitativo

directo. Dentro de la investigacin cuantitativa se pueden observar:

Los diseos experimentales.

La encuesta Social: es la investigacin cuantitativa de mayor uso en el mbito de las ciencias sociales y
consiste en aplicar una serie de tcnicas especficas con el objeto de recoger, procesar y analizar
caractersticas que se dan en personas de un grupo determinado;

Estudios cuantitativos con datos secundarios: Los cuales, a diferencia de los dos anteriores,
abordan anlisis con utilizacin de datos ya existentes

La investigacin cualitativa: es aquella que persigue describir sucesos complejos en su medio natural, con
informacin preferentemente cualitativa .Los principales tipos de investigacin cualitativa son:

Investigacin-accin: es un tipo de investigacin aplicada, destinada a

encontrar soluciones a problemas que tenga un grupo, una comunidad, una organizacin. Los propios
afectados participan en la misma.;

Investigacin Participativa: es un estudio que surge a partir de un problema que se origina en la misma
comunidad, con el objeto de que en la bsqueda de la solucin se mejore el nivel de vida de las personas
involucradas. Dentro de la investigacin participativa se pueden encontrar:

1. Estudio de casos: es el estudio de sucesos que se hacen en uno o pocos grupos naturales;

2. Estudio Etnogrfico: es una investigacin en la cual el investigador se inserta, camuflado en una

comunidad, grupo o institucin, con el objeto de observar, con una pauta previamente elaborada

d) Estudios Histricos:

La investigacin histrica se realiza cuando se desea estudiar des una perspectiva histrica una realidad,
recurriendo a las fuentes primarias y secundarias para la reconstitucin de la misma

Caiceo y Mardones- Elaboracin de tesis e informes Tcnico-Profesionales-ed.Conosur"

TIPOS DE INVESTIGACIN

Objetivos:

El terminar este tema el estudiante estar en capacidad de:

1. Identificar diferentes formas de clasificar las investigaciones.

2. Reconocer la relacin entre los propsitos de las investigaciones y el tipo de investigacin que se adopta.
3. Explicar la diferencia entre el concepto de investigacin cientfica e investigacin experimental.

4. Clasificar de diversas formas cinco investigaciones realizadas.

Aunque el mtodo cientfico es uno, existen diversas formas de identificar su prctica o aplicacin en la
investigacin. De modo que la investigacin se puede clasificar de diversas maneras. Enfoques positivistas
promueven la investigacin emprica con un alto grado de objetividad suponiendo que si alguna cosa existe,
existe en alguna cantidad y su existe en alguna cantidad se puede medir. Esto da lugar al desarrollo de
investigaciones conocidas como cuantitativas, las cuales se apoyan en las pruebas estadsticas tradicionales.
Pero especialmente en el mbito de las ciencias sociales se observan fenmenos complejos y que no pueden
ser alcanzados ser observados a menos que se realicen esfuerzos holsticos con alto grado de subjetividad y
orientados hacia las cualidades ms que a la cantidad. As se originan diversas metodologas para la
recoleccin y anlisis de datos (no necesariamente numricos) con los cuales se realiza la investigacin
conocida con el nombre de Cualitativa.

La forma ms comn de clasificar las investigaciones es aquella que pretende ubicarse en el tiempo (segn
dimensin cronolgica) y distingue entre la investigacin de las cosas pasadas (Histrica), de las cosas del
presente (Descriptiva) y de lo que puede suceder (Experimental).

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos58/principales-tipos-investigacion/principales-tipos-

investigacion.shtml#ixzz4ZRzx5ROc

Definicin de enfoque
Enfoque es una palabra que se emplea en el idioma espaol para hacer referencia a la
accin y la consecuencia de enfocar. Este verbo, a su vez, posee cuatro definiciones de
acuerdo a la informacin proporcionada por la Real Academia Espaola (RAE): lograr
que la imagen de un objeto que se produce en el foco de una lente sea captada con claridad
sobre un plano u objeto especfico; conseguir en el visor de una cmara fotogrfica que la
imagen que se busca capturar quede en el centro del plano; realizar la proyeccin de un haz
de luz o de un nmero especfico de partculas sobre un punto en particular; y conducir la
atencin hacia un tema, cuestin o problema desde unos supuestos desarrollados con
anticipacin a fin de resolverlo de modo acertado.
El concepto de enfoque da origen, como se puede advertir, a mltiples nociones. Por citar
un caso, existe un enfoque de tipo interaccional que se define como una teora de
sistemas que se enmarca en el mbito de las ciencias de la comunicacin. Este enfoque
estudia las consecuencias pragmticas que posee la comunicacin de carcter
interpersonal, concibiendo a la comunicacin como una estructura abierta de interacciones
que se producen en un contexto particular.

El enfoque interaccional est asentado en tres postulados: el principio de totalidad (el cual
indica que cualquier alteracin en una parte del sistema influye en el resto de las partes,
transformando el todo), el principio de causalidad circular (referido a vnculos complejos
de implicaciones mutuas, acciones y retroacciones contemplados en un ciclo
comunicacional) y el principio de regulacin (aquel que establece que todo acto
comunicativo debe adecuarse y responder a ciertas normas, reglas y conveniencias).

Por otra parte, el llamado enfoque integral es parte de una teora que intenta lograr una
comprensin lo ms amplia posible tanto del ser humano como del universo, mediante la
combinacin de la ciencia y de la intuicin de raz espiritual. El enfoque integral busca
que este entendimiento provoque una revolucin global que abarque el organismo, la mente
y el espritu.

En el aprendizaje, el enfoque integral hace referencia a los mtodos educativos que

intentan crear mejores oportunidades y permitir que todos los educandos reciban una
educacin adecuada a su estilo de vida, ofrecindoles un abanico de opciones en lo que
respecta a la informacin, las posibilidades laborales y la movilidad social. Ejemplos de la
educacin con un enfoque integral son los estudios a distancia, donde los alumnos se
adhieren a un sistema educativo sumamente flexible en horarios y planeacin educativa,
con una enseanza de tipo vertical y unidireccional (es decir que cada alumno tiene la
posibilidad de relacionarse directamente con su profesor y trabajar sobre aquellos puntos
que no van del todo bien en su aprendizaje. Estos encuentros espordicos entre alumno y
profesor se llaman tutoras).

Enfoque manual o automtico?

En fotografa existen dos tipos de enfoque: manual y

automtico.

Las modernas cmaras digitales poseen enfoques automticos de varios tipos, tales como:
el clsico que permite simplemente enfocar y capturar la imagen, el continuo que permite
hacer un seguimiento al objeto que se desea capturar mientras se encuentra en movimiento,
y el inteligente que integra el clsico (tambin llamado simple)y el continuo de acuerdo y
permite utilizar uno u otro indistintamente. Es cierto que se ha avanzado mucho en este tipo
de tecnologa, sin embargo, el modo automtico no es til en todos los casos. A veces el
enfoque manual resulta necesario para poder tomar adecuadamente una composicin
particular.

Cuando deseamos capturar una imagen donde resalte un minsculo detalle; de este modo,
podremos conseguir una captura mucho ms precisa, permitiendo que se destaquen
determinados elementos de la escena. Tambin puede ser sumamente til para espacios
urbanos, en el caso de desear capturar un punto fijo y que el resto de la vida de la ciudad
no sea tomado en la imagen. Por otro lado, puede ser sumamente til para tomar una
imagen de un objeto que se encuentre oculto tras otro, con el autofocus suele ser
complicado enfocar correctamente el objeto deseado, en cambio el manual nos permitir
tomar una instantnea precisa. Por ltimo, tambin puede ser sumamente til para
fotografas de arquitectura y en composiciones donde hay un contraste alto, donde el
autofocus suele confundirse y tener serios problemas para realizar un buen enfoque.

Aprender a utilizar el enfoque manual no resulta una tarea sencilla, pero para adquirir esta
habilidad es necesario practicar mucho. En el caso de las fotografas en movimiento, los
fotgrafos recomiendan usar la tcnica llamada preenfoque, que implica colocar el foco en
un punto fijo (a travs del cual estamos convencidos que pasar el motivo) y cuando
creemos que es el momento, tomar la fotografa.
enfoque

Escuchar:

sinnimos | definicin RAE | en ingls | en francs | conjugar verbos | in context | images

Inflexiones de 'enfoque' (n): mpl: enfoques

Del verbo enfocar: (conjugar)

enfoqu es:
1 persona singular (yo) pretrito indicativo
enfoque es:
1 persona singular (yo) presente subjuntivo
3 persona singular (l/ella/usted) presente subjuntivo
3 persona singular (l/ella/usted) imperativo

Diccionario de la lengua espaola 2005 Espasa-Calpe:

enfoque

1. m. Accin y resultado de enfocar.

2. Manera de considerar un asunto o problema:

enfoque original.

Diccionario de la lengua espaola 2005 Espasa-Calpe:

enfocar conjugar

1. tr. Hacer que la imagen de un objeto producida en el foco de una lente se recoja con
claridad sobre un plano u objeto determinado.

2. Centrar en el visor de una cmara fotogrfica, de cine, de vdeo, etc., la imagen que
se quiere obtener.

3. Proyectar un haz de luz o de partculas sobre un determinado punto:

una luz azul enfocaba el escenario.

4. Dirigir la atencin o el inters hacia un determinado asunto o problema:

procura enfocar el tema desde otro punto de vista.
Se conj. como sacar.

'enfoque' aparece tambin en las siguientes entradas:

Tipo de la investigacin

Inicio / Apuntes / Filosofa y tica /

Kerlinger captulo 1: ciencia y

metodologa cientfica.
Clasificado en Filosofa y tica

Escrito el 23 de Septiembre de 2010 en espaol con un tamao de 50,38 KB

Conocimiento cientfico (Sinopsis y conceptos basicos)

El conocimiento del sentido comn es importante, se generaliza. El conocimiento

cientifico tiene muchos pasos que deben ser aplicados para saber si es cierta la
Hiptesis o la situcin. No se generaliza a partir de un caso.

El conocer es un proceso intelectual por el cual se establece una relacin entre quien
conoce (actor) y el objeto conocido (realidad).

Existen miradas de la psicologa:

1)Positivistas: Se debe evidenciar, observar para que sea valido, medir, cuantificar,
etc. (Es ciencia basada en evidencia).

a)Post- positivista: Se agrega la probalidad, puede que sea o no. Mtodo deductivo
(general a lo particular).

2)Fenomenologa: Se encuentra la experiencia, emociones, fenomnos. Estudia lo que

no necesariamente es observable. Metodo inductivo (particular a lo general).

El conocimiento es una actividad por medio de lo cual adquirimos la certeza de que

existe una realidad, de que el mundo circundante existe.
Tipos de conocimientos:

1)Impirico:se conoce atraves de la experiencia, sin metodos he investigado

personalmente (investigaciones personales).

2)Cientfico: obseva, describe, predice, y aplica el objeto de conocimiento mediante

procedimientos y metodos basados en la lgica.

a)Descripcion: Sin decripcion, lo que ocurre.

b)Explicar la conducta: Explica las evidencia.

c)Predice: Lo que ocurrira en el futuro.

Conocimiento Cientfico.

Ciencia: Conocimiento sistemtico que el hombre construye sobre una realidad en

canalizaciones histricas y sociales concretas y determinadas. Se expresa en
preposiciones tericas y a partir de las cuales se validan y formulan alternativas a esa
realidad.

Caracterstica: Identificar caractersticas y propiedades del objeto de conocimiento.

Emplea un lenguaje propio, se apoya en la lgica, acude el metodo cientfico.

Es aplicada a metodos como: Observacin, experimentacion, induccion, analisis y

sintesis.

Tipos de Ciencias.

1)Formal: Su objeto de conocimiento lo definen conceptos abstractos que construye la

mente de quien investiga.

2)Factica:Su objeto de conocimiento lo percibe la experiencia de quien investiga.

Estudia:fenomenos orgnicos(biologa), inorgnicos (fisca- qumica), auperorgnicos

(sociologa, psicologa, administracin y economa).

Procesos de investigacin.

1)Seleccion y defenicion del tema de investigacin.

2)Problema de investigacion.

a)Planteamiento del problema: En no mas de 2 pginas, plantear el contexto de la

investigacin. Es describir lo que se sabe de un tema. Teoras, investigaciones, cifras,
datos, etc. Este proceso conlleva descripcin, pronstico y control al pronstico.

b)Formulacin del problema: Es la gran pregunta.

c)Sistematizacion del problema: Subpreguntas, especficas relacionadas con la gran

pregunta.
3)Objetivo de la investigacin:Acciones para responder preguntas (concretas).

a)Objetico general: Se asocia con la pregunta generak.

b)Objetico especfico: Dan cuenta del objetivo general y se asocian con las preguntas
especficas.

4)Justificacin de la investigacin:

a)Terica:Cuando el resultado va a aportar a una teora.

b)Metodolgica: En el desarrollo de la investigacin va a generar un instrumento de

medicin, por ejemplo: Encuesta.

c)Prctica:Como parte de la investigacin realiza un taller.

5)Marco de referencia:Contexto de la investigacin.

a)Terico:Exiten teoras que explican ciertos fenmenos.

b)Conceptual:Se asocia a una corriente tetica en partcular.

c)Espacial: Contexto en el que se har la investigacin, lugar fsico.

dTemporal:Cunto es la duracin de la investigacin.

6)Hiptesis de trabajo: Es una afirmacin en relacin a variables y se va a a verificar,

comprobar.

a)De primer grado:Hiptesis dada desde la experiencia de la observacin.

b)De segundo grado:Se establece relaciones, necesitan de una investigacin,

informacin previa.

c)De tercer grado:Plantea hiptesis de causa-efecto y se necesita experimentar.

7)Ayectas metodolgica:

a)Tipo de estudio:

*Exploratorio (No existe investigacin previa o muy poca).

*Descriptivo (se describen variables, se dan a conocer).

*Correlacional (se relacionan 2 o mas variables).

*Explicativo (estudios causales, causa-(V.I)efecto(V.D), se tienen variables

(dependiente e independientes).

b)Diseo de investigacin:
*Diseos experimentales:Manipulacin de variables, relacin causa y efecto (variable
dependiente)

*No experimental:No se manipulan variables.

c)Fuentes y tcnicas para recoleccin.

Ciencia: Teora y hecho.

acumulacin de
Definicin popular de ciencia:

conocimientos sistemticos

En esta definicin se prescinde del carcter

fundamental de la ciencia, el cual es

un mtodo de

acercamiento a todo el mundo

emprico, es decir, al

mundo que es susceptible de ser

sometido a

experiencia por el hombre.

El objetivo de la ciencia es
comprender el mundo en que vive el
hombre.
El concepto popular los concibe como aspectos separados y opuestos.

Se confunde la teora con la

especulacin hasta que sta es demostrada.

Se piensa que los hechos son definidos, ciertos, incuestionables, y que su significado
se pone de manifiesto por s mismo.

Hecho es una observacin empricamente observable.

Teora se refiere a las relaciones entre hechos, o al ordenamiento de los mismos en

alguna forma que tengan sentido.

Se puede afirmar que los hechos de la ciencia son producto de las observaciones que
no se hacen al azar, sino que tienen un sentido, es decir, que son tericamente
congruentes.

La teora es un instrumento de la ciencia en los modos siguientes:

1.- Define la orientacin principal de una ciencia, en cuanto define las clases de datos
que se han de abstraer.

2.- Presenta un esquema de conceptos por medio del cual se sistematizan, clasifican y
relacionan entre s los fenmenos pertinentes.

3.- Resume los hechos en:

a) una generalizacin emprica

b) sistemas de generalizacin

4.- Predice hechos.

5.- Seala los claros que hay en nuestro conocimiento.

Los hechos son slo productores de teoras, en las formas siguientes:

1.- Los hechos ayudan a iniciar teoras.

2.- Llevan a la reformulacin de la teora existente.

3.- Son causa de rechazo de teoras que no calzan con los hechos.

4.- Cambian el foco de orientacin de la teora

5.- Aclaran y redefinen la teora.

PAPEL DE LA TEORIA

1.- La teora como orientacin: reduce el mbito de los hechos por estudiar.

Ej. Baln de ftbol: economa (oferta y demanda),

qumica; fsica; sociologa; psicologa.

 2.- La teora como conceptualizacin y clasificacin

3.- Funcin de la teora es resumir:

1) generalizacin emprica

2) sistemas de relaciones entre proposiciones

4.- La teora predice hechos

5.- La teora seala claros en nuestros conocimientos.

PAPEL DEL HECHO

1.- El hecho iniciala teora

2.- Los hechos redefinen y aclaran la teora.

VALORES Y CIENCIA

La demostracin establece de un modo evidente, que existe una relacin dada,

cualquiera que sea su bondad, su rectitud o su belleza.

La ciencia est desprovista de juicios acerca de los valores.

La ciencia da preferencia a ciertos problemas, juzgando que uno es ms importante

que otro, y por ende que su resolucin es ms deseable.

cul es la responsabilidad moral de los hombres de ciencia de hoy?

La respuesta atae directamente a los usos de la ciencia y no al mtodo.

CARACTERSTICAS DE LA INVESTIGACIN

DE ALTA CALIDAD

Se basa en el trabajo de otros.

Se puede repetir.

Se puede generalizar a otras situaciones.

Se basa en algn razonamiento lgico y est

vinculado a una teora.

Se puede hacer!

Genera nuevas preguntas o es de naturaleza cclica.

 Es incremental.

Es una actividad apoltica que debe emprenderse

con el fin de mejorar la sociedad.

QUE ES UNA MALA INVESTIGACIN?

Es buscar algo importante que simplemente no se encontrar.

Es plagiar el trabajo de otras personas.

Falsificar datos para demostrar algo.

KERLINGER CAPTULO 1: CIENCIA Y

METODOLOGA CIENTFICA.
Para la resolucin de problemas es
necesario conocer y entender el
lenguaje y el planeamiento
cientfico. Por eso es necesario
dominar el lenguaje cientfico,
puesto que los cientficos utilizan de
manera especial y distinta las
palabras de uso comn, llegando
adems a la invencin de nuevos
trminos.
Diferencias entre ciencia y sentido comn:

En el empleo de los esquemas conceptuales y de las estructuras tericas. El sentido comn

aunque tambin aplica teoras y conceptos lo hace de manera imprecisa, pues acepta
explicaciones imaginarias sobre fenmenos humanos y naturales. En cambio la ciencia construye
en forma sistemtica estructuras tericas, verifica su coherencia interna y los somete a una
prueba emprica. Adems la ciencia reconoce que los conceptos son una invencin del hombre y
su relacin con la realidad puede como no puede existir.

En la ciencia existe comprobacin sistemticay emprica de las teoras e hiptesis. As el

cientfico debe comprobar sus investigaciones en el laboratorio o en el campo. Por eso
comprueba las relaciones entre variables en forma sistemtica, controlada y emprica. El hombre
no cientfico en cambio aunque tambin prueba hiptesis lo hace de una forma que podra
llamarse selectiva, es decir, en forma permanente selecciona evidencia simplemente porque es
coherente con la hiptesis.(p.e. la idea de que los negros tienen aptitudes especiales para el
deporte. As las personas lo verifican observando que muchos deportistas negros ganan medallas
en las olimpiadas. Esto es sentido comn).

El cientfico tiene una constante preocupacin por la relaciones entre los fenmenos, pero
tambin el hombre comn tiene esta preocupacin. La diferencia est en que el cientfico
persigue las relaciones de manera consciente y sistemtica.

En la investigacin cientfica existe control, en el sentido de que el cientfico trata de descartar

en forma sistemtica variables que aparezcan como causas posibles del efecto que estudia y
que no estn contempladas por l como las causantes verdaderas. En cambio el hombre comn
tiende a aceptar aquellas explicaciones que estn de acuerdo con sus preconcepciones y sesgos
o prejuicios.

La ciencia a diferencia del sentido comn rechaza las explicaciones metafsicas (no se ocupa de
ellas), es decir de aquellas proposiciones que no pueden ser comprobadas. As la ciencia se
ocupa de cosas que puedan ser observadas y comprobadas por quien los desee, de esta forma
las proposiciones y preguntas deben contener implicaciones para la observacin y comprobacin
pblicas para que sean proposiciones de preguntas cientficas.

Cuatro mtodos del conocimiento:

Mtodo de la Tenacidad: el hombre se aferra a la verdad porque siempre ha tenido la seguridad

de que es la verdad. Aferrndose incluso cuando existen hechos claramente contradictorios de
esa verdad.

Mtodo de la autoridad: Se toma como cierta una idea que tiene apoyo en la tradicin y la
sancin pblica. (p.e. si el mdico lo dice as debe ser). Este mtodo es necesario para el avance
del progreso humano.

Mtodo a priori: las proposiciones a priori concuerdan con la razn y no necesariamente con la
experiencia. La gente alcanza la verdad por medio de la comunicacin y el intercambio libre. El
problema est en que por lo general no hay consenso de quien tiene la razn.

Mtodo de la ciencia: posee una caracterstica fundamental. La autocorreccin, pues existen

evaluaciones interna s dentro del conocimiento cientfico, las cuales han sido concebidas y
utilizadas para controlar y verificar las actividades y conclusiones cientficas al trmino de la
bsqueda del conocimiento confiable. Para los cientficos an cuando la evidencia sea a primera
vista confiable no la aceptan como verdadera. Adems es importante la objetividad, la cual es
definida como el acuerdo entre jueces expertos acerca de lo que es observado o lo que se debe
hacer o se ha hecho en investigacin.

Objetivos de la ciencia.

Su objetivo bsico es explicar los fenmenos naturales. Estas explicaciones se llaman teoras.
Una teora es un conjunto de proposiciones que consisten en constructos definidos e
interrelacionados. Establece las interrelaciones entre un grupo de variables (constructos) y
explica y predice los fenmenos.

Otros objetivos son: explicacin, comprensin, prediccin y control.

Qu es la investigacin cientfica?

La investigacin cientfica es una investigacin crtica, controlada y emprica de

fenmenos naturales, guiada por la teora y la hiptesis acerca de las supuestas
relaciones entre dichos fenmenos.

La investigacin cientfica es sistemtica y controlada: Significa que es muy ordenada, pues

permite que los investigadores puedan tener una confianza crtica en los resultados de la
investigacin. (Las observaciones de la investigacin cientfica son disciplinadas).

La investigacin cientfica es emprica. Si el cientfico cree que algo es como es, tiene que de
alguna forma poner a prueba su idea, es decir las ideas subjetivas deben ser comparadas con la
realidad objetiva.

Qu es el enfoque cientfico?

Es una forma sistematizada de todo pensamiento e investigacin reflexivos

Problema-obstculo-idea: el cientfico suele tropezar con un obstculo para la compresin del

fenmeno que observa y el que no observa. Tiene una necesidad por saber por qu algo ocurre
de cierta manera. El paso ms importante es la clarificacin de la idea, el planteamiento del
problema en alguna forma manipulable conforme a la razn. As esta es la parte ms importante
y difcil de todo el proceso.

Hiptesis: luego de razonar el problema, de usar su experiencia para tratar de obtener alguna
posible solucin y de observar fenmenos relevantes, el cientfico est en posibilidades de
formular una hiptesis. la hiptesis es una aseveracin en forma de conjetura, una proposicin
tentativa sobre la relacin entre dos o ms fenmenos o variables.

Razonamiento-deduccin: aqu el cientfico deduce las consecuencias de la hiptesis que ha

formulado. En este tipo de conocimiento la experiencia, el conocimiento y perspicacia son
importantes. En muchas ocasiones el cientfico, al deducir las consecuencias de una hiptesis
que ha formulado, se enfrenta a un problema por completo diferente al planteado en un principio
o por otro lado puede descubrir que sus deducciones lo llevan a concluir que el problema no
puede ser resuelto con las herramientas tcnicas del momento.

Observacin-prueba-experimento: si el problema ha sido bien planteado, la hiptesis formulada

de manera adecuada, y sus implicaciones deducidas con cuidado, este paso es casi automtico.
La esencia de una hiptesis es comprobar la relacin expresada por esta. No se prueban las
variables como tales, sino la relacin hay entre ellas. El propsito principal de realizar la
observacin, evaluacin y la experimentacin es la de someter la relacin sistemtica a la
prueba emprica.. aqu se rechaza o se acepta la hiptesis.
 Thomas Kuhn y el Status de las
Ciencias Sociales
Edison Otero
Existe una relacin problemtica entre las ideas aportadas por Thomas S. Kuhn (1922-
1996) al debate epistemolgico y el status de las ciencias sociales implicado en esas
ideas. Las consideraciones siguientes intentar perfilar los detalles de esa condicin
problemtica.

Como se sabe, Kuhn elabora sus tesis desde la perspectiva de la historia de la ciencia.
En no pocas ocasiones, caracteriza sus planteamientos como proposiciones
sociolgicas o de psicologa social. Incluso ms, lleg a decir que de reescribir La
Estructura de las Revoluciones Cientficas centrara sus anlisis no en el concepto
de paradigma sino en el concepto de comunidad cientfica, o sea girara desde un
nfasis claramente lgico o cognitivo hacia un nfasis explcitamente sociolgico. En
una palabra, la ciencia es susceptible de un abordaje en trminos de ciencias sociales.
Replicando a Lakatos, Kuhn dice que recurre a la psicologa social -aunque afirma que
prefiere decir sociologa- y no a la psicologa individual, la psicopatologa, la
mentalidad colectiva o algo por el estilo.

Por otra parte, un examen de sus libros y artculos principales revela que
prcticamente toma todos sus ejemplos especificatorios y demostrativos de las
ciencias fsicas y de las ciencias biolgicas. De hecho, ningn ejemplo de ideas o
disciplinas de las ciencias sociales es utilizado por Kuhn para argumentar algn caso
significativo de episodio cientfico, normal o revolucionario. Esto permitira concluir
que si bien cree en la posibilidad de un enfoque sociolgico para comprender diversas
dimensiones del fenmeno cientfico, no parece creer que la sociologa misma sea un
ejemplo de su teora del ciclo ciencia normal-anomala-revolucin cientfica-ciencia
normal. De hecho, hay una consideracin kuhniana que refuerza esta conclusin. Kuhn
distingue un perodo preparadigmtico en el desarrollo de una discplina cientfica,
etapa que se cacracteriza por la existencia de escuelas rivales que enfocan de modo
diversos los mismos asuntos. Este perodo preparadigmtico, suponemos, no sera
estrictamente aquel ubicado en la frontera terminal de un perodo de ciencia normal
sino, incluso, una fase previa a la estructuracin de una etapa de ciencia normal. Las
ciencias sociales caeran bajo esa figura. La pregunta obvia es sta: cul de esas
escuelas rivales proporcionara el fundamento terico para un enfoque socolgico de
la ciencia?.

Busquemos otro camino, preguntndonos qu ha ocurrido con la sociologa de la

ciencia despus de Kuhn. En lo sustantivo, hay una polmica ardua que divide a los
contendores en dos grupos; de una parte, quienes suscriben la idea de
un ethos peculiarde la actividad cientfica, formulada por Robert Merton, aunque con
diversos grados de aceptacin o crtica; de la otra, el denominado programa fuerte de
la Escuela de Edimburgo. Autores como Barry Barnes, Bloor, Woolgar o Karen Knorr-
Cetina, con distintos nfasis, han propuesto a partir de los aos 70 una visin de la
actividad cientfica en trminos de intereses cognitivos y sociales, cuestionando a las
concepciones que la explican en funcin de razones. En las concepciones del
programa fuerte son sustantivas categoras como orden cientfico, poder y autoridad
en el sentido weberiano de la expresin, control y dependencia, junto con una crtica
del concepto de comunidad cientfica y, en suma, la puesta en relacin de
determinadas estructuras cognitivas con series de redes especficas de poder y
autoridad.

Aunque se los identifica como postkuhnianos o, incluso, como desarrollos en la

direccin indicada por Kuhn, el propio Kuhn no se sinti prximo a los autores del
programa fuerte. En el prefacio de La Tensin Esencial, en 1977, Kuhn afirma: "En la
literatura de la sociologa de la ciencia, quienes han estudiado especialmente el
sistema de valores de la ciencia han sido Robert K. Merton y sus seguidores. Hace
poco, a este grupo lo han criticado repetidamente y a veces en desagradable tono
algunos socilogos que, basndose en mi trabajo y a veces describindose de manera
informal como kuhnianos, recalcan que los valores varan de una comunidad a otra,
as como de poca en poca. Adems, sealan estos crtcos que cualesquiera que
sean los valores de una comunidad dada, uno y otro de sus miembros los violan
repetidamente. En esas circunstancias, piensan que es absurdo creer que en el
anlisis de los valores se tiene un medio eficaz para esclarecer la conducta cientfica.
Los comentarios precedentes, as comos los artculos a los que sirven de introduccin
indican, sin embargo, lo desencaminada que yo pienso que es esa clase de crtica".

En un artculo de 1968, titulado La historia de la ciencia, Kuhn sostiene: Otro cambio

de la historia que probablemente ejercer cada vez ms efectos es la sociologa de la
ciencia. En ltima instancia, ni los intereses ni las tcnicas de ese campo tienen que
ser histricos. Pero en el actual estado de subdesarrollo de su especialidad, los
socilogos bien pueden aprender de la historia algo sobre la forma de la empresa que
investigan". Hasta ah Kuhn. La expresin subdesarrollo habla por s misma y
esclarece otro poco su postura en relacin a las ciencias sociales. A propsito de
razones (valores) e intereses, Kuhn no estuvo interesado en tomar partido en la
querella de internalistas y externalistas; ms bien, estuvo convencido de integrar
ambas orientaciones, en la conviccin de que cada uno de ellos, por separado y
aisladamente, se convertan en posturas excluyentes y reduccionistas. Argument
contra los externalistas que aunque sus trabajos no redundaban precisamente en la
consideracin de los factores externos intervinientes en la empresa cientfica, ello no
deba interpretarse como una negacin de su existencia. Simplemente, eso no era su
propsito principal.

En el mismo artculo sobre historia de la ciencia al que hemos hecho referencia, Kuhn
teje otras tantas consideraciones de sus ideas sobre ciencia. Por de pronto, distingue
entre momentos anteriores y posteriores en la evolucin de una ciencia; ms
especficamente, diferencia entre ciencias maduras y otras que no lo son. En los
primeros momentos del desarrollo de una disciplina, las necesidades y valores
sociales resultan ser las determinantes principales de los problemas en los que se
concentran sus practicantes, y los conceptos manejados son tomados del sentido
comn de su tiempo, de las tradiciones filosficas prevalecientes, o de las ciencias
con mayor prestigio. Este estado de suma permeabilidad con el contexto social
general va a experimentar un cierre ostensible en la fase posterior, madura. Ahora se
produce una subcultura especial, altamente compleja y autoreferida, con propsitos
caractersticamente intelectuales consistentes en aumentar el acuerdo entre teora y
objeto. Todo apunta a indicar que Kuhn vea a las ciencias sociales en esta fase no
madura de una disciplina cientfica.

En un trabajo de 1959, anterior a la publicacin de La Estructura de las Revoluciones

Cientficas, Kuhn ya manejaba esta distincin de ciencias maduras y no maduras,
asimilable perfectamente a las etapas preparadigmtica y paradigmtica. En este
artculo, titulado La Tensin Esencial: Tradicin e Innovacin en la Investigacin
Cientfica, Kuhn utiliza las expresiones preconsenso y consenso. Resulta claro que
asimila el consenso a la madurez; de algn modo, pues, el preconsenso, o sea la
presencia simultnea de teoras rivales, imposibilita la madurez de una disciplina.
Esto puede leerse como algo tremendamente chocante en la medida en que colisiona
con nuestras convicciones de que el pluralismo y la diversidad de ideas constituyen
bienes intelectuales irrenunciables. Comenta Kuhn, explcitamente: "Los hechos
histricos sugieren fuertemente que, aunque se practique la ciencia (como en la
filosofa o en las ciencias del arte y la poltica) sin un consenso firme, esta prctica
ms flexible no producir la pauta de avances cientficos rpidos y consecuentes a
que nos han acotumbrado los siglos recientes". Sus ejemplos histricos de ciencias en
fase de consenso incluyen una diversidad de disciplinas, todas las cuales pertenecen
a las reconocidas ciencias fsicas y biolgicas. Una frase lacnica y de media tinta
cierra el prrafo pertinente, en forma textual: "Este siglo parece caracterizarse por el
surgimiento del primer consenso en partes de unas cuantas de las ciencias sociales".
No hay especificacin ninguna de cules seran estas pocas ciencias sociales y de qu
partes de ellas se habla. En 1965, en el Coloquio de Bedford, en Londres, Karl Popper
plante a Kuhn sus dudas sobre un enfoque sociolgico de la ciencia; explcitamente
le pregunt cmo poda fundar sus razonamientos sobre la base de disciplinas tan
espurias como la sicologa, la sociologa o la historia misma. Kuhn responde que si lo
que quiere decir es que las generalizaciones en sociologa y sicologa son fuentes
demasiado dbiles para construir a partir de ellas una filosofa de la ciencia, l no
podra estar ms de acuerdo. En consecuencia, no llega ms all de considerarlas una
referencia. Por lo dems, afirma Kuhn, los propios textos de Popper estn llenos de
observaciones de ndole histrica y sociolgica.

En la respuesta a quienes le criticn por no abundar en consideraciones del tipo

externalista, Kuhn desarrolla otra disquisicin sobre fases o etapas de una disciplina
cientfica. Dice Kuhn: Tanto los historiadores en general como los historiadores de la
ciencia se quejan repetidas veces de que mi relacin del desarrollo cientfico se basa
exclusivamente en factores internos de las propias ciencias; que no logro inscribir las
comunidades cientficas en la sociedad en que se sustentan y de la cual son extrados
sus miembros; y que, por consiguiente, doy la impresin de creer que el desarrollo
cientfico es inmune a las influencias de los medios social, eonmico, religioso y
filosfico en que se desarrolla. Claro est que mi libro tiene poco que decir sobre
tales influencias externas, pero ello no se debe interpretar como negacin de que
stas existen. Por el contrario, debe entenderse como un intento de explicar por qu
la evolucin de las ciencias ms desarrolladas ha ocurrido con relativa independencia
del medio social, en grado mayor que la evolucin de disciplinas como la ingeniera, la
medicina, las leyes y las artes". Se implica aqu, otra vez, que Kuhn no cinluye a las
ciencias sociales entre las ciencias maduras. En un texto de 1971, llamado La historia
y la historia de la ciencia, Kuhn reitera esta idea: "No voy a discutir que ese clima
externo no tenga importancia alguna para el desarrollo cientfico. Pero, excepto en
las etapas rudimentarias del desarrollo de un campo, el medio en que se da la
actividad intelectual reacciona sobre la estructura terica de una ciencia nicamente
en la medida en que lo ameritan los problemas tcnicos concretos a los que se
enfrentan los profesionales de ese campo".

Una conclusin relevante a extraer de los antecedentes que hemos considerado aqu
es que el ya archi conocido esquema de ciencia normal y revoluciones cientficas es un
modelo funcional para la comprensin de la dinmica de las ciencias maduras. En
consecuencia, su aplicacin a las ciencias sociales es, a lo menos, problemtica. No
estar extraviado el decir que Kuhn, al igual que Popper, era sensible a la observacin
de la vulnerabilidad de las disciplinas sociales a los factores externos. Si se tiene en
cuenta la expedicin pblica de los estudiosos sociales en los aos 60 y 70, generosa
en intoxicacin ideolgica, es posible entender las aprensiones de Kuhn hacia
desarrollos como el del program fuerte en sociologa de la ciencia. Los hechos
parecen darle la razn. Muchos de los productos de esa tendencia de investigacin no
se diferencian mucho de esa literatura reduccionista, simplista y trivial que pretenda
establecer una relacin mecnica y monocausal entre contextos sociales y productos
intelectuales.

No es aventurado afirmar, en consecuencia, que Thomas Kuhn mantuvo una relacin

intelectual ambivalente frente a las ciencias sociales, lo cual no quiere decir ambigua.
Caracterizando su enfoque como intrnsecamente sociolgico, no tuvo dudas en
cuestionar muchas de las afirmaciones de contenido de los cientistas sociales,
admitiendo al mismo tiempo que contienen una potencialidad intelectual fructfera
para la comprensin del fenmeno cientfico. Aqu viene a rematar una cuestin
sustantiva. En apariencia, pues, habra diferencias entre las ciencias fsicas y
biolgicas y las ciencias sociales. Pero, segn hemos visto, no es una diferencia en las
definiciones sino una diferencia en la situacin. En la perspectiva de Kuhn, una
disciplina cientfica pasa por etapas que la llevan hasta su edad madura, desarrollada,
consensual, paradigmtica. Tenemos, entonces, una idea nica de ciencia, no
obstante que los orgenes histricos y la situacin actual de cada una pueden ser muy
particulares, como lo reitera Kuhn una y otra vez. De modo que, en rigor, no es que el
esquema ciencia normal-revolucin cientfica no le venga a las ciencias sociales por
razones esenciales sino que no les viene por ahora, en tanto se mantiene todava en
sus perodos preparadigmticos. Cerrando el crculo, esto es lo que explicara que
Kuhn no recurra a ninguna ciencia social para ejemplificar la tesis de las revoluciones
cientficas. En coherencia con lo anterior, y haciendo teora-ficcin, si Kuhn no hubiese
ahora sino en el futuro, habra podido especificar sus ideas generales con casos
concretos ejemplares tomados de las ciencias sociales. Todo esto, claro est, bajo el
gran supuesto de que Thomas Samuel Kuhn est en lo cierto.