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BOURDIEU, Pierre; DARBEL, Alain.

O amor pela arte: os museus


de arte na Europa e seu pblico. Trad. Guilherme Joo de Freitas
Ferreira. So Paulo: Editora da Universidade de So Paulo: Zouk, 2003,
243 p.

CLOVIS CARVALHO BRITO*

Compreender a sistemtica do paradoxo diferentes museus, na formao dos entrevis-


institudo entre bens artsticos que so acessveis tadores e na codificao e aplicao dos
a todos e, simultaneamente, interditos maioria resultados; com a colaborao de Alain Darbel
das pessoas consiste em um dos profcuos na construo do plano de sondagens e na
campos temticos da sociologia contempornea. elaborao do modelo destinado anlise da
Nesse aspecto, os esforos tendem a questionar freqncia do pblico aos museus.
as condies sociais do acesso prtica cultural Buscando a promoo de uma homoge-
ocasionadoras de um mecanismo bice neidade formal dos cdigos, com vistas
apropriao, desmistificando as vertentes garantia da comparabilidade dos resultados, os
instituidoras da cultura como privilgio natural. autores desenvolveram procedimentos unifor-
No mbito da discusso sobre a apropria- mes nas distintas fases da pesquisa e nos cinco
o cultural, os pensadores tm apresentado, pases estudados (Espanha, Frana, Grcia,
exaustivamente, a necessidade de uma publisci- Holanda e Polnia). O trabalho desenvolvido
zao das condies de acesso s aes culti- em trs partes respectivamente: a) anlise
vadas, construda mediante um processo emprica das relaes institudas entre a
denominado educao patrimonial. Percebe-se, freqncia aos museus e as variadas caracte-
nas anlises de forma geral, que a freqncia rsticas econmicas, sociais e escolares dos
aos museus de arte aumenta consideravelmente visitantes na apresentao dos fatores favore-
medida que cresce o nvel de instruo. cedores da freqncia, sua importncia e a
O amor pela arte: os museus de arte na estrutura que os unem; b) identificao da
Europa e seu pblico permanece atual, gnese e da estrutura das disposies em relao
considerando que os conceitos e estruturas s obras culturais, e c) promoo de uma
vislumbradas poca de sua publicao original generalizao do sistema de causas e razes.
em 1966 no foram superados e, por conse- Por todo a livro, comprovaes e hipteses
guinte, se adaptam oportunamente realidade estimulantes so desenvolvidas na demonstrao
das condies de prtica cultural dos brasileiros das interaes entre teoria e empiricidade, a
relacionadas aos museus de arte. Observa-se, exemplo de ser o pblico dos museus europeus
assim, como caracterstica relevante, a cons- relativamente jovem e a observncia do aumento
tante preocupao em apresentar respostas contnuo da idade mdia dos visitantes medida
sociolgicas pautadas em rigorosas pesquisas que se sobe na hierarquia social. Alm disso,
bibliogrficas e empricas dirigidas por Pierre percebem fatores implcitos condicionadores,
Bourdieu na realizao de abordagens em como na anlise do nvel cultural de aspirao:
sabendo que o visitante modal dos museus
* Mestrando em Sociologia pela UFG. E-mail: clovisbritto@
possui o vestibular, no teremos bons motivos
bol.com.br para supor que a pretenso a esse nvel de

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BRITO, CLOVIS CARVALHO. O amor pela arte:... (Pierre Bourdieu; Alain Darbel)

instruo contribui, em parte, para suscitar epgrafe de Leibniz consegue resumir um dos
naqueles que no o tm uma prtica de quem caminhos indicados democratizao do acesso:
possui tal diploma? (p. 39). a educao consegue tudo: faz danar os
Todavia os autores alertam ser o diploma ursos.
um indicador grosseiro de nvel cultural, Na concluso, os autores antecipam a
podendo-se pressupor diferenas que separam possibilidade de estranhamento a respeito do
os visitantes de um mesmo nvel de escolaridade, esforo despendido no livro para a enunciao
conforme caractersticas secundrias. de algumas verdades aparentemente evidentes.
Outra observao consiste na associao Todavia, observam que semelhana de
existente entre o turismo e o nvel de instruo qualquer amor, o amor pela arte sofre repug-
por intermdio da renda que assume caracte- nncia em reconhecer suas origens e, relativa-
rstica de norma difusa, como prtica obrigatria mente s condies e condicionamentos comuns,
invocada por aqueles que tm ambies prefere, feitas as contas, os acasos singulares
culturais mais consistentes, ou seja, aqueles que que se deixam sempre interpretar como predes-
pertencem ou aspiram a fazer parte do mundo tinao (p. 163).
culto (p. 52). Cabe, por fim, mencionar o consistente
Nesse sentido, o paradoxo entre a teoria aparato emprico-metodolgico pioneiro nessa
da acessibilidade dos museus e a observncia temtica, e ousado por comparar divergentes
de uma minoria detentora da possibilidade real pblicos e pases, alm da acessibilidade da
dessa concretizao conflui ao raciocnio de que linguagem que, deliberadamente, por vezes
a falta da prtica acompanhada pela ausncia potica, mas sem a despreocupao cientfica,
do sentimento dessa privao. Assim, a obra de destoa das demais obras de Bourdieu, demons-
arte como bem simblico no existe como tal trando a real possibilidade de democratizao
a no ser para quem detenha os meios de da arte e contribuindo para pesquisas compa-
apropriar-se dela, ou seja, decifr-la (p. 71). rativas e multidisciplinares.
Ao apresentar a necessidade da instituio RECEBIDO EM JULHO DE 2004
de leis promotoras de uma difuso cultural, a APROVADO EM SETEMBRO DE 2004

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