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Sumrio
Prefcio
Introduo I: Como estudar a Bblia
Introduo II: Mostra dos doze mtodos de estudo bbico
1. O mtodo devocional
2. O mtodo por resumo de captulo
3. O mtodo da qualidade de carter
4. O mtodo temtico
5. O mtodo biogrfico
6. O mtodo por tpicos
7. O mtodo morfolgico
8. O mtodo histrico-cultural e contextual
9. O mtodo investigativo
10. O mtodo analtico de captulo
11. O mtodo sinttico
12. O mtodo analtico de versculo por versculo
Leitura adicional
Apndice A: Como tornar significativo o momento de reflexo
Apndice B: Perguntas gerais para um estudo biogrfico
Apndice C: Lista de traos positivos e negativos de personalidade
Apndice D: Lista parcial de personagens bblicas
Apndice E: Lis ta sugerida de palavras-chaves para estudo
Apndice F: O que procurar num estudo analtico de captulo
Apndice G: Plano para estudar a Bblia sistematicamente

Prefcio
POR MUITOS ANOS, TODA VEZ QUE eu ouvia um bom sermo ou ensino bblico detalhado, saa frustrado
da reunio, me perguntando: "Mas como foi que ele achou tudo isso no texto?". Desejava descobrir essas verdades
sozinho. Ademais, sentia-me culpado porque as pessoas sempre me diziam que devia estudar a Bblia, mas,
quando tentava, no sabia o que fazer. Assim, eu desanimava e largava de mo.
J nesses dias de frustrao, descobri que a maioria dos cristos quer estudar a Bblia, mas no sabe
como. Eles no precisam de mais exortao ("Estude a Bblia!"), s precisam de algumas instrues sobre como
estudar a Palavra de Deus. E este o propsito deste livro um manual sobre "como" estudar a Bblia. Parte do
pressuposto de que voc j sabe a importncia do estudo pessoal da Bblia, que voc j foi exortado muitas vezes
para esse dever cristo e que voc espera que algum lhe mostre como fazer.
A Bblia nos ensina que no podemos ser discpulos de Jesus Cristo se no temos uma ingesto regular da
Palavra de Deus. Em certa ocasio, Jesus disse aos seus seguidores: "Se vocs permanecerem firmes na minha
palavra, verdadeiramente sero meus discpulos. E conhecero a verdade, e a verdade os libertar" (Jo 8.31,32).
Quando olhamos a histria da igreja crist, descobrimos que o denominador comum de todo grande homem e
mulher de Deus que eles conheciam as Escrituras e passavam tempo de modo consistente e regular com o
Senhor na sua Palavra.
Nunca antes na histria da humanidade a Bblia esteve mais acessvel aos que vivem no mundo ocidental.
Contudo, nunca houve tamanha fome pela Palavra de Deus. Temos Bblias em hotis, motis, consultrios mdicos,
bibliotecas e na maioria de nossas casas; no obstante, grande parte das pessoas desconhece o que as Escrituras
tm a dizer. Vivemos em dias de analfabetismo bblico, at entre o povo de Deus.
Cada mtodo de estudo constante neste livro apresentado de tal modo que todo crente em Cristo poder
seguir os passos sugeridos e ser capaz de extrair por conta prpria algo do estudo das Escrituras. Tenho certeza de
que a leitura, o estudo e o uso deste livro faro de voc um discpulo biblicamente instrudo do Senhor Jesus Cristo
til como trabalhador em sua igreja local para alcanar os perdidos com o Evangelho e treinar os crentes no
discipulado.
Entre as reivindicaes do discipulado incluem-se a chamada ao compromisso de homens e mulheres que
seguiriam Jesus. Eles crescem como discpulos embrenhando-se na Palavra como hbito de vida e aplicando-a
consistentemente na vida cotidiana.
George Mueller (18051898), diretor de uma srie de orfanatos em Bristol, Inglaterra, durante o sculo
xix, era conhecido como homem de f e orao. E espantoso ler as respostas orao que este homem teve
durante sua longa vida. O que o tornou homem de f e orao? Durante a vida, ele leu a Bblia do incio ao fim
mais de duzentas vezes, e em mais da metade dessas leituras, ele o fez de joelhos, orando em cima da Palavra e
estudando-a diligentemente.
Quando conhecemos a Palavra de Deus to bem assim, conhecemos a vontade de Deus para nossa vida.
Quando conhecemos a vontade de Deus, podemos orar especificamente e obter respostas especficas.
Se numa reunio na igreja perguntssemos: "Quantos crem na Bblia de capa a capa?", provavelmente
todos levantariam a mo. Entretanto, se perguntssemos: "Quantos a lem regularmente de capa a capa?",
poderamos no obter sequer uma resposta. Parece que somos culpados de estar mais interessados em defender a
Palavra de Deus do que em estud-la.
Em uma noite tpica, o cristo comum se senta e assiste televiso por trs horas, mas s l a Bblia por
trs minutos antes da hora de dormir. E ainda ficamos admirados com a falta de maturidade espiritual? Muitos
cristos so mais fiis em ler colunistas famosos ou as pginas de esporte do jornal do que ler a Palavra de
Deus. Sei de no-cristos que no saem de casa pela manh sem que tenham lido o horscopo. O que
aconteceria se os cristos se entregassem com empenho igual a ler a Bblia cada manh antes de ir para o
trabalho, a escola ou o shopping? Mudaria suas vidas e as vidas dos que o cercam.
O apstolo Paulo disse algo importante sobre as Escrituras. Escrevendo a Timteo, ele declarou:
Quanto a voc, porm, permanea na coisas que aprende e das quais tem convico, pois voc sabe de
quem o aprendeu. Porque desde criana voc conhece as Sagradas Letras, que so capazes de torn-lo sbio para
a salvao mediante a f em Cristo Jesus. Toda Escritura inspirada por Deus e til para o ensino, para a
repreenso, para a correo e para a instruo na justia, para que o homem de Deus seja apto e plenamente
preparado para toda boa obra (2Tm 3.14-17).
Paulo nos d duas razes para conhecermos as Escrituras. O primeiro propsito que venhamos a
conhecer Jesus Cristo e receber sua salvao (v. 15). Aprendemos sobre ele e a redeno pela Palavra. O segundo
propsito da Escritura nos ajudar a crescer espiritualmente para que sejamos equipados a fazer o que quer que
Deus queira que faamos (v. 17). Os meios desse crescimento so ensino (doutrina), repreenso, correo e
instruo (v. 16). O ensino nos mostra o caminho no qual devemos andar; a repreen so nos indica onde samos do
caminho; a correo nos conta como voltar ao caminho direito; e a instruo na justia nos ensina como ficar
nesse caminho. Isto significa que a Bblia o guia completo para vivermos a vida crist.
Prximo do fim do ministrio de Jesus, os lderes judeus tentavam engan-lo com perguntas complicadas
sobre a lei. A certa pergunta que os saduceus tinham projetado apanh-lo em armadilha, Jesus respondeu: "Vocs
esto enganados porque no conhecem as Escrituras nem o poder de Deus!" (Mt 22.29). As duas razes bsicas
para a doutrina falsa ou o erro so dadas aqui por Jesus. As pessoas desviam-se da doutrina bsica, porque no
conhecem a Bblia nem o poder de Deus. Todo o erro provm destas duas coisas.
Com o atual aumento e popularidade de cultos, falsos ensinos e filosofias no-bblicas, imperativo que os
cristos sejam fundamentados na Palavra de Deus de forma que possam discernir o erro da verdade.
Por que que a maioria dos cristos no estuda a Palavra de Deus? Muitas razes podem ser dadas, mas
trs so muito comuns. A primeira razo que as pessoas no sabem como estudar. Esta foi minha situao por
muitos anos. Eu participava de conferncias bblicas, retiros ou cultos de avivamento e ouvia grandes pregaes.
Era habitual eu sair da reunio abismado com as compreenses intuitivas da Bblia que os vrios conferencistas
possuam. Ento, ficava pensando: "Por que eu no vi isso?", e me dispunha a estudar sozinho. Mas porque
ningum tinha me mostrado como estudar a Bblia sozinho, eu no sabia o que fazer e me sentia frustrado. Eu
sabia que Deus queria que eu estudasse a Palavra, ento me entreguei a aprender e a ensinar outros a faz-lo.
Se eu encontrasse um homem faminto ao lado de um rio, lago ou oceano, poderia lhe fazer duas coisas:
Apanhar minha vara de pescar e pescar um peixe que lhe satisfizesse a fome por algumas horas; ou, ensinar-lhe a
pescar e satisfazer-lhe a fome pelo resto da vida. A segunda opo obviamente a melhor maneira de ajudar o
homem. Da mesma forma, cristos famintos necessitam ser ensinados como se alimentar da Palavra de Deus.
A segunda razo por que as pessoas no estudam a Bblia que elas no so motivadas. E porque elas no
experimentaram a alegria de descobrir pessoalmente as verdades da Palavra de Deus. Antigos esforos em
estudar a Bblia por conta prpria foram infrutferos, ento desistem. Elas se contentaram em obter de algum
tudo de que precisam para a vida crist em vez de descobrirem por si mesmas. Neste momento, tenho de dar um
aviso importante concernente a este livro: Se voc for srio em se dispor a estudar a Bblia por conta prpria,
nunca mais ficar satisfeito com mero conhecimento de segunda mo das Escrituras. O dr. Paul Little comparou o
estudo pessoal da Bblia com comer amendoim. Se comer um, no pra mais! Assim que voc descobrir o sabor
"gostoso" de estudar a Bblia, voltar em busca de mais e mais. O estudo pessoal da Bblia formador de hbitos!
A terceira razo por que as pessoas no estudam as Escrituras porque elas so preguiosas. Estudar a
Bblia trabalho rduo, e no h atalhos. como qualquer outra coisa na vida que valha a pena. Custa tempo,
esforo, concentrao e persistncia. A maioria das grandes verdades da Palavra de Deus no est na superfcie.
Voc tem de trabalhar pertinazmente em busca delas. Da mesma forma que se pode achar ouro no fundo
de uma mina ou uma prola no fundo do mar, assim as verdades mais profundas de Deus devem ser buscadas
com muita diligncia.
Howard G. Hendricks, conferencista famoso e perito em educao crist, fala de trs fases pertinentes
atitude para com o estudo da Bblia:
A fase "leo de rcino" quando voc estuda a Bblia porque sabe que bom para voc, mas no
muito agradvel.
A fase "cereal" quando o estudo da Bblia seco e desinteressante, mas voc sabe que est sendo
alimentado.
A fase "pssegos com chantilly' quando voc est realmente banqueteando-se com a Palavra de Deus.
No mundo ocidental, vivemos numa sociedade que prefere fazer com que outras pessoas pensem por ns.
E por isso que a televiso e outras formas de entretenimento, inclusive jogos esportivos, so to populares.
Queremos relaxar e ser entretidos, sem ter de pensar ou mostrar esforo. No estudo da Bblia temos de aprender
algumas tcnicas, mtodos e ento nos concentrar em trabalhar pertinazmente as mensagens que Deus tem para
ns.
O propsito deste livro lhe ensinar como esmiuar as riquezas da Palavra de Deus. Exigir pensamento
srio, mas esforos foram empreendidos para manter os procedimentos simples.
Em cada captulo voc tomar conhecimento de um dos doze mtodos pessoais bsicos de estudo da
Bblia. Por motivo de clareza, cada captulo seguir o mesmo formato bsico:
1. Esboo condensado de cada mtodo. A finalidade capacit-lo a obter num relance a viso geral de cada
mtodo. Voc descobrir a utilidade desse recurso sempre que precisar se referir seqncia de etapas em certo
mtodo.
2. Breve definio do mtodo.
3. O fundamento lgico para cada mtodo. O propsito familiariz-lo com os benefcios e limitaes de cada
mtodo.
4. O procedimento para cada mtodo. Isto ser explicado de maneira simples, passo a passo.
5. Um exemplo de cada mtodo (um formulrio preenchido).
6. Possveis passagens ou assuntos sugeridos para faz-lo comear o estudo por conta prpria.
Porque cada captulo independente dos outros, voc pode pular captulos e ler primeiramente os
mtodos que lhe interessarem mais. Todavia, com exceo do 12. mtodo, esses mtodos so apresentados por
ordem de dificuldade. H uma progresso lgica ao longo do livro. medida que voc passa de captulo a captulo,
ser-lhe-o apresentados outros jeitos de estudar a Bblia. A fim de obter os melhores resultados, voc deve
dominar cada mtodo na ordem dada antes de proceder para a prxima. O captulo 1, "O mtodo devocional",
jundamentak voc deve l-lo e entend-lo antes de se inteirar de outro mtodo. Esse mtodo lhe ensinar a
escrever a aplicao pessoal da Escritura, a qual voc usar como etapa final na maioria dos outros mtodos.
Tenho certeza de que este livro se tornar ferramenta de referncia constante que o guiar a estudar a
Bblia por toda vida e a ensinar os outros a fazer o mesmo.

I - Como estudar a Bbllia

PRINCPIOS DE ESTUDO DINMICO DA BBLIA


O estudo dinmico da Bblia no requer nada de mgico. Uma vez tendo compreendido os princpios
bsicos, simples de fazer. A seguir, apresentamos cinco princpios gerais que voc precisar lembrar,
independente do mtodo de estudo que esteja usando.
1. O segredo do estudo dinmico da Bblia saber fazer o tipo certo de perguntas. Os doze mtodos de estudo da
Bblia expostos neste livro exigem que voc faa perguntas para o texto bblico. A principal diferena nestes
mtodos o tipo de pergunta que voc far. Voc ter tipos diferentes de perguntas com cada mtodo diferente
de estudo da Bblia. Fazer perguntas uma habilidade que pode ser desenvolvida. medida que voc aumentar
em proficincia no estudo da Bblia, voc desenvolver a arte de fazer perguntas. Quanto mais perguntas voc
fizer sobre o texto em estudo, mais extrair dele. Voc perceber que pode bombardear o texto com ilimitado
nmero de perguntas. Um dos benefcios em estudar a Bblia o desenvolvimento de uma mente mais inquisitiva.
Voc descobrir insights empolgantes que foram negligenciados no passado. Parecer que voc ganhou novos
olhos! De repente, toda vez que voc apanha a Bblia para estudar, novas verdades saltam do texto.
2. O estudo dinmico da Bblia envolve anotar o que foi observado e descoberto. Voc na verdade no considerou
cuidadosa e detalhadamente um texto bblico at que tenha escrito os pensamentos tidos. No se pode estudar a
Bblia sem escrever algo. Esta a diferena entre ler a Bblia e estudar a Bblia. Na leitura da Bblia, voc l do
princpio ao fim uma poro selecionada da Escritura, ao passo que no estudo da Bblia, voc toma notas ex tensas.
Dawson Trotman, fundador da organizao crist Os Navegantes, dizia: "Os pensamentos se desembaraam
quando atravessam os lbios e as pontas dos dedos". Se voc no colocou suas observaes no papel, na
realidade voc no as considerou de modo cuidadoso e detalhado.
Este princpio verdadeiro no apenas para o estudo da Bblia, mas tambm para muitas outras reas da
vida crist. Uma das coisas mais lucrativas que voc pode fazer em sua vida espiritual comear um tipo de
caderno espiritual no qual voc escreva pensamentos e compreenses intuitivas que Deus lhe deu.
Em nenhuma outra atividade, tomar notas mais importante do que no estudo da Bblia. Se voc
realmente estima as pepitas da verdade que for descobrindo, tomar nota de tudo o que pesquisar das Escrituras.
Mesmo que no veja nada em determinado versculo, escreva isso. Cada mtodo de estudo da Bblia neste livro
tem uma forma de estudo projetada a ser usada com o mtodo, de modo que voc possa escrever vrias notas
sobre o que est estudando.
3. A meta final do estudo dinmico da Bblia a aplicao, no s a interpretao. No queremos nos conformar
apenas em entender; queremos aplicar os princpios bblicos no nosso viver dirio. Dwight L. Moody, grande
evangelista e pedagogo cristo de uma gerao passada, dizia: "A Bblia no foi dada para aumentar nosso
conhecimento, mas para mudar nossa vida". Foi dada para mudar nosso carter e nos levar mais em conformidade
com Jesus Cristo. Todos os nossos esforos no estudo da Bblia no tm valor se, na anlise final, no mudamos e
nos tornamos mais semelhantes a Jesus. Temos de ser no apenas ouvintes, mas praticantes da Palavra (Tg 1.22).
possvel conhecer a Palavra de Deus e no conhecer o Deus da Palavra. Uma das tragdias de nossos
dias que alguns dos melhores estudiosos da Bblia tambm so indivduos que menos ganham almas para Jesus.
Eles tm tempo para pesquisar as grandes pedras preciosas da verdade bblica, mas esquecem que um dos
mandamentos da Escritura sair e fazer discpulos. Quando aplicamos a Palavra de Deus em nossa vida, tambm
ficamos ansiosos em cumprir a Grande Comisso (Mt 28.18-20).
Certo dia, um crente me perguntou: Qual a melhor traduo? (Ele se referia, claro, melhor verso da
Bblia.)
A melhor traduo quando voc traduz a Palavra de Deus para a sua vida diria respondi.
Ele disse:
Mas eu tenho a Bblia Viva. (Ele ainda no tinha entendido.)
voc que deve ser a Bblia viva! A Palavra que se fez carne tem de ser visvel na sua vida Respondi.
Algumas perguntas que voc deve fazer em seu estudo da Bblia so: Que atitude preciso mudar em
conseqncia deste estudo? O que que preciso comear a fazer ou deixar de fazer? Em que coisas preciso crer
ou deixar de crer? Que relaes preciso continuar trabalhando? Que ministrio devo ter com os outros? Nossa
meta em todos os estudos da Bblia conhecer Jesus Cristo e nos tornar como ele em nossas atitudes, nossos
pensamentos, nossa fala, nossas aes e nossos valores.
Quando a Palavra de Deus muda nossa vida e nos faz mais como Jesus, quando nos damos conta de qual
o verdadeiro propsito da vida, qual a verdadeira alegria e o que significa para Deus mudar o mundo por meio
de ns. A Grande Comisso cumprida e almas so ganhas quando nos tornamos semelhantes a Cristo e fazemos
sua vontade.
Um pensamento adicional: Quando comear a estudar a Palavra de Deus, no v com a atitude de
descobrir uma verdade que ningum viu. No estude com a inteno de encontrar algo para impressionar os
outros. Estude a Palavra para descobrir o que ela tem a dizer para voc. O verdadeiro problema para a maioria de
ns no a interpretao de passagens difceis, mas a obedincia s passagens que entendemos.
4. O estudo dinmico da Bblia significa que a Palavra de Deus deve ser estudada sistematicamente. Um estudo
fortuito da Palavra de Deus um insulto santidade da Escritura. E um bofeto na santidade de Deus que nos deu
a Palavra. O "estilo cafeteria", o "mtodo pesquise ou pule", ou a "abordagem o que que vamos achar hoje" no
produziro os resultados que Deus deseja para nossa vida. Precisamos de um plano sistemtico e regular de estu-
do, quer nos dediquemos a um livro, estudemos uma palavra, analisemos uma personagem, estudemos um
captulo ou escolhamos outro mtodo.
No devemos negligenciar nenhuma passagem ou seo da Bblia, pois o Antigo Testamento a Palavra de
Deus tanto quanto o Novo. Muitas pessoas hoje em dia no sabem grande coisa sobre o Antigo Testamento.
Alguns, talvez, tero vergonha quando chegar ao cu e ser perguntado por Sofonias: "Como voc apreciou meu
livro?" Visto que " Toda Escritura inspirada por Deus" (2Tm 3.16; grifo do autor), precisamos estud-la toda de
modo sistemtico. (No apndice G h a sugesto de um plano para tal estudo sistemtico.)
Estudar a Bblia como ser um bom detetive. Um bom estudante da Bblia segue basicamente o mesmo
procedimento que um bom detetive. A primeira coisa que um detetive faz sair e procurar pistas. Ele no diz
nada, no interpreta nada, no tira nenhuma concluso, mas olha todos os detalhes. Observa coisas que outras
pessoas normalmente negligenciam, porque treinado na observao. Em segundo lugar, comea a fazer
perguntas com base no que observou. Em terceiro lugar, depois de intensa observao e questionamento, passa a
reunir as provas e interpretar o que tem. Em quarto lugar, compara e faz correlaes, reconstituindo todas as
provas que coletou para ver como cada fato se relaciona com os outros. Finalmente, tira uma concluso e toma
uma deciso com base no que concluiu o que ele acha que aconteceu e quem estava envolvido.
O estudante srio da Bblia segue estes mesmos passos bsicos quando aborda a Palavra de Deus. O
primeiro passo observar ver os fatos bsicos contidos no texto sob estudo. Em seguida, vem fazer perguntas
descobrir fatos adicionais mediante observao mais intensa. Em terceiro lugar, ele tem de interpretar analisar o
que o texto significa. Em quarto lugar, ele precisa fazer correlaes do que descobriu com outras verdades bblicas
que ele j conhece; isto feito mediante a referncia cruzada de versculos e a comparao de Escritura com
1
Escritura. Finalmente, ele tira uma concluso, aplicando na sua vida de modo prtico as verdades que estudou.
5. No estudo dinmico da Bblia voc nunca esgotar as riquezas da passagem da Escritura em estudo. O salmista
declarou: "Tenho constatado que toda perfeio tem limite; mas no h limite para o teu mandamento" (SI
119.96). Voc pode pesquisar a Escritura laboriosamente, mas nunca tocar o fundo. Salomo disse: "Se procurar
a sabedoria como se procura a prata e busc-la como quem busca um tesouro escondido, ento voc entender o
que temer o Senhor e achar o conhecimento de Deus" (Pv 2.4,5). Mas o filo da prata pertencente a Deus
inesgotvel e o tesouro, ilimitado.
E por isso que voc pode estudar a mesma passagem inmeras vezes; voc a pesquisa a fundo, e trs ou
quatro meses depois quando volta ao texto, percebe que h muito mais a descobrir. A chave : persevere! Lembre-
se de que no h limite ao nmero de perguntas a ser feito, no h limite s observaes a serem feitas, no h
limite s aplicaes a serem implementadas. Portanto, no desista. No que tange ao estudo da Bblia a melhor
atitude a assumir a que Jac assumiu quando lutou com o anjo e disse: "No te deixarei ir, a no ser que me
abenoes" (Gn 32.26).
No estudo da Bblia no h atalhos. E trabalho duro, mas se voc for diligente e paciente, colher os
resultados em seu devido tempo. Assim que voc sentir a alegria e satisfao que vm ao encontrar por conta
prpria uma verdade espiritual fantstica e aplic-la em sua vida, perceber que valeu o esforo. Ento, persista!
Preparao para o estudo dinmico da Bblia
No v ao estudo da Bblia precipitadamente. O bom estudo da Bblia exige preparao. Exponho a seguir
quatro coisas que lhes so importantes se voc deseja receber o maior benefcio do estudo.
1. Fixe um horrio para o estudo da Bblia. Separe uma quantidade especfica de tempo para fazer o estudo da
Bblia a cada semana. Isto depender de quanto tempo voc quer passar estudando-a. No exagere, mas tambm
no se dedique de menos. Se voc no colocar o estudo na'agenda semanal, nunca encontrar tempo ou far um
estudo espordico e pouco profundo. Voc tem de encontrar tempo para o estudo da Bblia.
Com que freqncia voc deve estudar a Bblia? A resposta varia de pessoa para pessoa, mas um fator
importante a lembrar a distino entre o perodo da hora silenciosa e o perodo do estudo da Bblia. Voc deve
fazer diariamente a hora silenciosa. Em geral, um perodo devocional curto (10-30 minutos) no qual voc l a
Bblia, medita por alguns minutos no que leu e ora. O propsito da hora silenciosa ter comunho com Jesus Cristo
(v. apndice A para inteirar-se de como fazer a hora silenciosa).
Voc no deve fazer um estudo detalhado da Bblia durante a hora silenciosa. De fato, nada aniquilar seu
devocional mais rapidamente do que se ocupar no estudo srio da Bblia durante esse perodo de devoo. Apenas
desfrute da presena de Deus e comungue com ele.
Porquanto melhor voc fazer a hora silenciosa em 10 minutos diariamente do que em apenas um perodo
de uma hora uma vez por semana, o oposto exato verdade no que se refere ao estudo da Bblia. No se pode
estudar a Bblia com eficcia na modalidade de um bocado de cada vez. melhor delinear perodos maiores de
tempo (duas a quatro horas) do que tentar estudar um pouco todos os dias. Ento, medida que voc for
desenvolvendo suas habilidades no estudo da Bblia, passar mais tempo com ela.
Provavelmente, o pior inimigo para o estudo da Bblia nos dias de hoje no mundo ocidental seja a televiso.
O americano comum de 18 anos de idade j acumulou cerca de 18 000 horas vendo televiso. Peritos nos
informam que quando o americano que foi criado vendo televiso, atingir a idade de 65 anos, ter assistido uma
2
mdia de nove anos e meio. So 15% da vida gastos na frente do aparelho de televiso!
Em contrapartida, se a pessoa for regularmente escola dominical desde o nascimento at a idade de 65 anos,
ter um total de apenas quatro meses de ensino consistente da Bblia. E ainda ficamos admirados por que h
tantos cristos fracos na sociedade ocidental? Temos de nos disciplinar e separar tempo especfico para o estudo
da Bblia e no deixar nada nos atrapalhar.
Devemos estudar a Bblia quando estamos na melhor forma fsica, emocional e intelectual, e quando nada
nos distrai e nos apressa. Considerando que voc ou "pessoa diurna" ou "pessoa noturna", escolha a hora em
que est mais desperto. Nunca tente estudar quando estiver cansado ou imediatamente aps uma refei o
pesada. Estude quando estiver descansado e bem desperto.
2. Mantenha um caderno. Como j declaramos, voc no pode estudar a Bblia sem escrever as coisas que
3
observou. Cada mtodo de estudo sugerido neste livro tem um formulrio para o estudo que o acompanha.
3. Adquira as ferramentas certas. Junto com cada mtodo de estudo h uma lista sugerindo ferramentas de referncia
que voc precisar para o estudo. Os primeiros mtodos requerem algumas ou nenhuma ferramenta, ao passo que
as ltimas requerem vrias delas. Considere fazer um investimento nestas ferramentas de referncia e montar
uma pequena biblioteca. Ser um investimento que voc usar pelo resto da vida. Na prxima seo
apresentamos uma discusso sobre essas ferramentas, com sugestes para uma biblioteca bsica e mais
avanada.
4. Faa uma curta orao antes de cada estudo. Primeiramente, pea ao Senhor que limpe sua vida de todo o
pecado conhecido e o encha com o Esprito Santo, assim voc estar em comunho com ele durante o estudo.
Esta a vantagem em estudar a Bblia em relao a estudar um livro didtico: h comunicao direta com o Autor.
Voc tem o privilgio de no s estudar a revelao, mas o revelador. Portanto, certifique-se de que voc est em
comunho com Cristo antes de estudar a Palavra. O apstolo Paulo disse que se voc estiver na carne ou for
carnal, no poder entender as verdades espirituais (1 Co 2.103.4). Voc tem de estar em comunho com o
Senhor a fim de entender e aplicar sua Palavra. Como disse algum: "Precisamos examinar nosso corao antes de
examinarmos as Escrituras". Precisamos ter a certeza de que nossa vida est em relao certa com Deus antes de
pesquisarmos sua Palavra.
Em segundo lugar, ore para que o Esprito Santo o guie no estudo. A melhor maneira de entender a Bblia
falar com o Autor. Memorize Salmos 119.18 e o use antes de cada estudo: "Abre os meus olhos para que eu veja as
maravilhas da tua lei". Pea que Deus lhe abra s olhos para a Palavra. Em ltima anlise, a menos que Deus
Esprito Santo lhe abra os olhos para ver as verdades da Palavra, todo o estudo ser um esforo perdido.
Como escolher as ferramentas certas para um bom estudo da Bblia
Provavelmente, um dos segredos mais bem guardados na cristandade esteja relacionado com a
disponibilidade de ajudas para o estudo prtico da Bblia. A maioria dos cristos desconhece que haja atualmente
muitas e excelentes ferramentas de referncia para tornar o estudo pessoal da Bblia possvel e instigante. E
comparvel ao carpinteiro que quer construir uma casa, mas no sabe que existe martelo e serra.
Os pastores devem familiarizar o rebanho com estes livros, pois o diabo se delicia em mant-los fora de
circulao. Contanto que Satans seja bem-sucedido em impedir que os cristos estudem a Bblia por conta
prpria, seu trabalho ser muito mais fcil. O cristo que no passa tempo regularmente a cada semana no estu do
pessoal da Bblia no ter foras para resistir s tentaes do diabo. Um modo prtico no qual os pastores podem
"preparar os santos para a obra do ministrio" (Ef 4.12) familiarizar a congregao com essas ferramentas de
estudo da Bblia.
O propsito das ferramentas de referncia
Na qualidade de cristos que vivem no mundo ocidental, temos abundncia de livros teis que foram
projetados para nos ajudar em nosso estudo pessoal da Bblia, usando os mais recentes achados arqueolgicos,
estudos de palavras e pesquisa de grandes estudiosos da Bblia. No entanto, as ferramentas de estudo da Bblia
no tm o desgnio de substituir a Bblia; antes, ajudam-nos a estudar a prpria Bblia. O estudo da Bblia
habilidade que precisamos desenvolver. A maioria das habilidades requer uso de algum tipo de ferramenta. Os
carpinteiros precisam de martelos e serras; os artistas precisam de pincis e tintas; os encanadores precisam de
chave inglesa. Semelhantemente, o estudante srio da Bblia ir desejar tirar proveito da disponibilidade de
ferramentas de referncia para o ajudar no exame eficaz das Escrituras. A pessoa que tenta estudar a Bblia
sistematicamente sem se servir de boas ferramentas descobrir que seu trabalho tedioso e difcil.
Alguns cristos, temerosos de que venham a ficar muito dependentes das ferramentas de referncia,
hesitam em us-las. Outros dizem piamente: "Tudo de que preciso a Bblia". verdade; mas as ferramentas
sugeridas nesta seo foram projetadas para ajud-lo a embrenhar-se na Bblia. Voc no deve ter medo de usar
ferramentas de referncia, pois a maioria destes livros representa estudos de homens de Deus que dedicaram a
vida inteira nesse empenho.
As compreenses intuitivas que receberam do Senhor enriquecem imensamente o estudo da Bblia e
provem informao sobre pessoas, lugares e acontecimentos que voc no acharia s lendo a Bblia.
As ferramentas
Nesta seo, examinaremos oito tipos de ferramentas de referncia que so usadas nos mtodos de
estudo da Bblia apresentados e explicados neste livro.
1. Bblia de estudo. Sua primeira e mais importante ferramenta uma boa Bblia de estudo. Certas Bblias
so mais adaptveis ao estudo pessoal da Bblia que outras. Uma boa Bblia de estudo deve ter letras grandes o
bastante para voc ler por longos perodos de tempo sem ficar com dor de cabea por forar os olhos. Tambm
deve ter papel espesso o bastante para voc tomar notas sem que a tinta traspasse o outro lado do papel.
Margens largas so teis, porque permitem fazer anotaes pessoais. Por fim, uma Bblia de estudo deve ter um
bom sistema de referncia cruzada.
Uma excelente Bblia de estudo a Bblia de Referncia Thompson com Versculos em Cadeia Temtica, publicada
pela Editora Vida.
Bblias de estudo como essa representam longos anos de estudo e pesquisa minuciosa, resultando numa
riqueza de material proveitoso. O dr. Frank Charles Thompson passou mais de 30 anos compilando seu sistema
extremamente prtico de referncias cruzadas.
2. Vrias tradues recentes. Nos ltimos 50 anos, vimos a produo de muitas novas tradues da Bblia.
Embora existam falhas em toda traduo, cada uma faz contribuio nica para o melhor entendimento da Bblia.
O maior benefcio que podemos obter destas verses comparando-as umas com as outras no estudo. Os muitos
possveis significados e usos de certa palavra podem ser encontrados mediante a leitura de determinado versculo
nas vrias verses e anotar as diferenas.
Hoje em dia tambm h Bblias "paralelas" a qual, num nico volume, apresentam vrias tradues lado a
lado. Isto permite comparar tradues prontamente sem ter de dispor dez Bblias em cima da mesa. Alm destas
tradues, h as parfrases. Uma traduo mais que traduo palavra por palavra do idioma original; uma
parfrase o que se acredita que o original diz, o que requer incluso em alguns lugares de interpretaes
prprias. A maioria das tradues foi preparada por um grupo de estudiosos, ao passo que uma parfrase o
trabalho de um indivduo. Parfrases so timas para luz ocasional na leitura devocional, mas no devem ser
usadas para estudo srio da Bblia. Use uma traduo precisa e respeitada para essa finalidade.
Uma traduo til e fidedigna a Nova Verso Internacional (Editora Vida), a qual tem obtido ampla aceitao
no curto perodo de tempo que foi lanada. H muitas outras tradues timas hoje em dia, portanto escolha as
que voc se sinta mais vontade. Duas ou trs tradues diferentes e recentes da Bblia bastam para comear.
Duas parfrases recomendveis so v4 Bblia Viva (Editora Mundo Cristo) e a Nova Traduo na Linguagem de
Hoje (Sociedade Bblica do Brasil).
3. Concordncia exaustiva. Sem dvida, a ferramenta mais importante que voc vai precisar para o estudo
da Bblia ao lado da Bblia de estudo a concordncia. Esta ferramenta um ndice bblico das palavras contidas
em certa verso bblica. Vrias Bblias possuem concordncias limitadas a certo nmero de palavras e nomes
importantes. Uma concordncia exaustiva relaciona todos os usos de cada palavra da Bblia, e d todas as
referncias onde tal palavra encontrada. Tratam-se de volumes grandes e vultosos, bastante caros, mas valem
cada centavo investido. Voc precisar de uma concordncia em todos os mtodos apresentados neste livro,
exceto em dois.
4. Dicionrio bblico elou enciclopdia bblica. Um dicionrio bblico explica muitas das palavras, tpicos,
costumes e tradies contidos na Bblia, bem como presta informao histrica, geogrfica, cultural e
arqueolgica. Tambm fornece material do cenrio de cada livro da Bblia e apresenta biografias curtas das prin-
cipais pessoas de ambos os testamentos. Uma enciclopdia bblica um dicionrio bblico expandido com artigos
mais longos que tratam com maiores detalhes de mais assuntos.
5. Bblia temtica. Esta ferramenta semelhante a uma concordncia, exceto que categoriza os versculos
da Bblia por temas e no por palavras. Isto ajuda o estudante da Bblia, porque freqente um versculo tratar de
um tema sem nunca usar a palavra especfica. Se voc tivesse de confiar apenas na concordncia, perderia alguns
versculos ao estudar um tema. Por exemplo, se voc procurar o assunto "Trindade" numa Bblia temtica, achar
diversas referncias alistadas, embora a palavra no ocorra na Bblia.
Outra caracterstica til que os versculos em cada tema so escritos por completo, o que lhe permite
esquadrinhar prontamente os versculos-chaves em determinado tema sem ter de ler cada um deles na Bblia.
Entretanto, tenha em mente que uma Bblia temtica no exaustiva, pois nem todo versculo relacionado a um
tema alistado.
6. Manualbblico. Esta ferramenta a combinao de enciclopdia com comentrio em forma concisa. E
usado para referncia rpida, enquanto se l do princpio ao fim determinado livro da Bblia. Em vez de estar
organizado alfabeticamente por temas, os manuais so projetados a seguir a ordem dos livros da Bblia. Fornecem
notas de fundo, breve comentrio e mapas, quadros, diagramas, notas arqueolgicas e muitos outros fatos teis.
Um dos melhores o Manual Bblico de Halley, de Henry H. Halley (Editora Vida).
7. Livro com estudo de palavras. Esta rea na qual o cristo de hoje tem o grande privilgio de se beneficiar
do trabalho dos estudiosos da Bblia. Por causa da disponibilidade de ferramentas de referncia prticas escritas
para o cristo comum, voc pode estudar as palavras originais da Bblia sem saber nada de hebraico ou grego.
Alguns autores tm passado a vida inteira procurando os significados completos das palavras originais para depois
escrever sobre elas em linguagem simples e compreensvel.
Um bom livro com estudo de palavras lhe dar a seguinte informao: o significado da raiz original da
palavra grega ou hebraica (sua etimologia), os vrios usos da palavra ao longo da Bblia e na literatura similar no-
bblica daquele perodo histrico e a freqncia na qual a palavra ocorre na Bblia.
8. Comentrios. Um comentrio uma coletnea especializada de notas explicativas e interpretaes do
texto de determinado livro ou seo da Bblia. Seu propsito explicar e interpretar o significado da mensagem
bblica analisando as palavras usadas, o plano de fundo, a introduo, a gramtica e a sintaxe, alm da relao
desse livro em particular com o restante da Bblia. Usado corretamente, os comentrios aumentam grandemente
sua compreenso da Bblia. Em geral, voc no deve consultar um comentrio at que faa seu estudo. No deixe
outra pessoa roubar-lhe a alegria de descobrir insights bblicos por conta prpria. Nunca permita que a leitura de
um comentrio tome o lugar do estudo pessoal da Bblia.
Os comentrios so obras falhas, porque so escritas por homens. s vezes, comentaristas igualmente
capazes discordam entre si no que tange a interpretaes do mesmo texto bblico. O melhor modo de usar um
conferir os achados em seu estudo com os do autor/ comentarista, e descobrir se ele consistente e evanglico no
compromisso com a Escritura. Evite comprar e usar comentrios escritos por pessoas que no consideram a Bblia
como a Palavra de Deus.
Os comentrios so apresentados em todos os tamanhos e variam de comentrios de um volume sobre a
Bblia inteira a colees em vrios volumes.
Uma biblioteca bsica
Quem est comeando o estudo pessoal da Bblia deve comprar somente as ferramentas bsicas mais
necessrias. Para os mtodos de estudo da Bblia apresentados neste livro, os itens a seguir com pem uma
biblioteca bsica:
1. uma Bblia de estudo;
2. duas verses bblicas diferentes;
3. uma concordncia exaustiva;
4. um dicionrio bblico;
5. uma Bblia temtica;
6. um manual bblico;
7. um comentrio de um volume.
Uma biblioteca mais avanada
A medida que voc ficar proficiente no estudo pessoal da Bblia e se habituar no uso das ferramentas de
sua biblioteca bsica, acrescente outras ferramentas avanadas coleo. Alm das sete ferramentas acima, os
seguintes itens so recomendados:
1. outras verses e parfrases;
2. uma enciclopdia bblica;
3. um livro com estudo de palavras;
4. comentrios de cada livro da Bblia;
5. um atlas bblico;
6. pesquisas sobre o Antigo e Novo Testamentos;
7. qualquer outro livro que o interessar.
Concluso
Nesta altura voc deve estar pensando: Quantos livros/Tem razo, mas pense como investimento a longo
prazo em sua vida espiritual. Muitos livros que voc compra so lidos apenas uma vez e depois colocados na
estante para juntar p. Mas obras de referncia so usadas toda vez que voc estudar a Bblia e podem lhe dar
uma vida inteira de satisfao. Se seu estudo pessoal da Bblia for srio, ento voc desejar adquirir estas
ferramentas a despeito do custo.
Economize para comprar estas ferramentas e iniciar a biblioteca bsica. Se voc estabelecer a meta de
comprar um livro por ms, em um ano ter respeitvel e valiosa coleo de ferramentas de referncia. Estas
tambm podem ser excelentes sugestes de presente de Natal ou de aniversrio. Um livro que voc usa um
presente que dura a vida inteira.
Por fim, incentive sua igreja a montar em sua biblioteca uma seo de ferramentas de referncia para o
estudo da Bblia. A igreja poderia comprar as ferramentas mais caras, como enciclopdias, livros com estudo de
palavras e comentrios, e disponibiliz-los para os membros. Possivelmente, diversas cpias de cada ferramenta
seriam compradas.
Considerando que a Bblia a Palavra de Deus, o estudo da Bblia tem de ter a mxima prioridade. Com
essas ferramentas voc poder pesquisar eficazmente as Escrituras, um empenho de grande importncia que
mudar sua vida.

II - Mostra dos doze mtodos de estudo bblico

Este livro apresentar e explicar doze mtodos comprovados de estudo da Bblia que o capacitaro a
estudar a Bblia por conta prpria. Os mtodos esto dispostos em ordem de simplicidade e uso de ferramentas de
referncia, comeando com o mais fcil e passando para o mais difcil.
1. O mtodo devocional. Escolha pequena poro da Bblia e medite com devoo no trecho selecionado at
que o Esprito Santo lhe mostre como aplicar a verdade na sua vida. Escreva uma aplicao pessoal.
2. O mtodo por resumo de captulo. Leia um captulo inteiro da Bblia pelo menos cinco vezes; depois escreva
um resumo dos pensamentos centrais que encontrar.
3. O mtodo da qualidade de carter. Escolha uma qualidade de carter que voc gostaria de trabalhar em sua
vida e estude o que a Bblia diz a respeito.
4. O mtodo temtico. Escolha um tema da Bblia para estudar. Depois pense em trs a cinco perguntas que
voc gostaria de responder sobre o tema. Em seguida, estude todas as referncias bblicas que encontrar sobre o
tema e escreva as respostas s perguntas.
5. O mtodo biogrfico. Escolha uma personagem da Bblia e pesquise todos os versculos sobre essa pessoa
para estudar
sua vida e traos caractersticos. Anote as atitudes, aspectos fortes e fracos. Depois aplique na sua vida o
que aprender.
6. O mtodo por tpicos. Rena e compare todos os versculos que encontrar sobre determinado tpico.
Organize suas concluses num esboo para compartilhar com outra pessoa.
7. O mtodo morfolgico. Estude as palavras importantes da Bblia. Ache quantas vezes determinada palavra
ocorre na Escritura e como usada. Descubra o significado original da palavra.
8. O mtodo histrico-cultural e contextual. Estude como a histria, a geografia, a cultura, a cincia e a poltica
afetaram o que aconteceu nos tempos bblicos. Use livros de referncia bblica para aumentar sua compreenso da
Palavra.
9. O mtodo investigativo. Pesquise um livro inteiro da Bblia lendo-o vrias vezes do comeo ao fim para
obter uma viso geral do seu contedo. Estude o plano de fundo do livro e tome notas sobre o contedo.
10. O mtodo analtico de captulo. Domine o teor de um captulo da Bblia fazendo um exame detalhado em
cada versculo do captulo. Destrinche cada versculo palavra por palavra, observando cada detalhe.
11.0 mtodo sinttico. Resuma o contedo e temas principais de um livro da Bblia depois de l-lo repetidas
vezes do comeo ao fim. Faa um esboo do livro. Esse mtodo feito depois de voc ter usado O mtodo
investigativo e O mtodo analtico de captulo em cada captulo daquele livro.
12. O mtodo analtico de versculo por versculo. Escolha uma passagem da Escritura e examine-a em detalhes
fazendo perguntas, encontrando referncias cruzadas e parafraseando cada versculo. Escreva uma possvel
aplicao de cada versculo que deseja estudar.

Captulo 1 - O mtodo devocional

COMO APLICAR A ESCRITURA EM NOSSA VIDA

Como j vimos na Introduo, a meta final de todo estudo da Bblia a aplicao e no a interpretao.
Considerando que Deus quer mudar nossa vida por sua Palavra, importante aprender a aplicar a Escritura em
nossa vida antes de aprender outro mtodo de estudo da Bblia. De fato, as tcnicas que voc aprender neste
captulo sero usadas em cada um dos outros mtodos de estudos apresentados neste livro. Independente do
mtodo que escolher, ao trmino de cada estudo voc ter de dar passos prticos de aplicao em relao s
coisas que o Senhor lhe mostrar. (Neste livro, cada vez que falarmos de aplicao, reporte-se a este mtodo para
inteirar-se da explicao.)
Quando voc usa essas tcnicas por si s (e no com outro mtodo), chama-se "mtodo devocional". Este
o tipo de estudo simples que voc pode usar no momento de reflexo.
Definio
O mtodo devocional envolve tomar uma passagem da Bblia, grande ou pequena, e meditar nela com
devoo at que o Esprito Santo lhe mostre um meio de aplicar a verdade na sua vida de modo que seja pessoal,
prtico, possvel e mensurvel. A meta voc levar a srio a Palavra de Deus e ser "praticante" do que ela diz
(Tgl.22).
Por que a aplicao importante?
A Bblia foi dada para nos mostrar como ter uma relao com o Deus todo-poderoso e como viver a vida
segundo o seu caminho neste mundo. Foi dada para mudar nossa vida a fim de nos tornar mais semelhantes a
Jesus Cristo. O apstolo Paulo declarou que a Bblia til para ensinar, repreender, corrigir e instruir o crente na
vida de justia (2Tm 3.16).
A Bblia um livro prtico, porque se interessa pela vida religiosa prtica. O estudo da Bblia sem a
aplicao pessoal apenas um exerccio acadmico sem valor espiritual. A Bblia foi escrita para ser aplicada na
nossa vida. De modo sucinto, Howard Hendricks disse: "Interpretao sem aplicao aborto!". Desejamos deixar
claro que a aplicao necessria para nossa vida crist, que trabalho rduo e que boas aplicaes so possveis
se seguirmos alguns princpios bsicos.
A aplicao necessria para nossa vida
O estudo da Palavra de Deus deve conduzir sua aplicao em nossa vida, com a conseqncia de que as
Escrituras nos mudam para nos conformar mais com a vontade de Deus.
1. No h como conhecer mais a Palavra de Deus a menos que voc a aplique na sua vida. Durante seu ministrio,
Jesus teve vrios encontros com os lderes religiosos daqueles dias. Estes eram principalmente os fariseus, os
reconhecidos estudiosos daqueles tempos; os escribas, peritos legais e religiosos da lei judaica; e os saduceus, o
elemento liberalizante da sociedade judaica na poca de Jesus. Em certa ocasio, os saduceus, que no criam na
ressurreio, fizeram uma pergunta tencionada a enganar a Jesus.
Etapa um Ore em busca de compreenses intuitivas sobre como aplicar a passagem
Etapa dois edite no versculo (ou versculos) que escolheu estudar
Etapa trs Escreva uma aplicao
Etapa quatro Memorize um versculo-chave do estudo
Sua resposta realmente interessante. Ele lhes disse: "Vocs esto enganados porque no conhecem as
Escrituras nem o poder de Deus" (Mt 22.29). Os saduceus tinham um conhecimento intelectual dos fatos das
Escrituras judaicas (o nosso Antigo Testamento), mas eles no aplicavam estes princpios de modo pessoal.
Voc pode ser uma enciclopdia bblica ambulante, com a cabea abarrotada de conhecimento bblico,
mas isso no lhe far bem algum se diariamente voc no aplicar na prtica o que sabe na teoria. Se voc estuda
a Palavra de Deus e no a aplica na sua vida, voc no melhor que os fariseus e saduceus dos dias de Jesus.
Voc no conhece as Escrituras at que as ponha em prtica.
2. Estudar a Palavra de Deus pode ser perigoso se voc a estuda sem,aplic4a. O estudo da Bblia sem aplicao
pode ser perigoso, porque o conhecimento incha. O apstolo Paulo declarou: "O conhecimento traz orgulho, mas o
amor edifica" (lCo 8.1). A palavra grega traduzida por "traz orgulho" encerra em si a idia de ser inflado com
orgulho, o que, por sua vez, leva arrogncia. A Bblia nos diz que o diabo conhece a Palavra intelectualmente (v.
a tentao de Jesus; Mt 4.1-11), e tambm sabemos que ele inflado com orgulho e arrogante. Quando voc
aplica a Palavra de Deus corretamente sua vida, voc elimina o perigo de ser inflado com orgulho.
O estudo da Bblia sem aplicao pode ser perigoso, porque conhecimento requer ao. O que a pessoa sabe
deve achar expresso no que ela faz. Tiago declarou: "Sejam praticantes da palavra, e no apenas ouvintes,
enganando-se a si mesmos" (Tg 1.22). Os mandamentos de Deus no so opcionais. Ele no diz: "Por favor, no
quer considerar fazer isto?". Ele ordena: "Faa!". E espera que obedeamos.
No Sermo do Monte, Jesus comparou o discpulo obediente a um homem prudente: "Portanto, quem ouve
estas minhas palavras e as pratica [pe em ao] como um homem prudente que construiu a sua casa sobre a
rocha" (Mt 7.24). Quando as adversidades da vida vieram, a vida do homem prudente estava firme, ao passo que a
vida do homem insensato que no praticou o que sabia caiu com grande estrondo (Mt 7.25-27). Davi era co -
nhecido como homem segundo o corao de Deus, porque ele aplicava a Palavra sua vida e praticava o que
sabia. O salmista escreveu: "Refleti em meus caminhos e voltei os meus passos para os teus testemunhos. Eu me
apressarei e no hesitarei em obedecer aos teus mandamentos" (SI 119.59,60). Voc tambm precisa pr em
prtica o que sabe.
O estudo da Bblia sem aplicao pode ser perigoso, porque o conhecimento aumenta a responsabilidade. Se
voc estuda a Bblia seriamente, ser considerado mais responsvel que a pessoa comum, porque com mais
conhecimento vem mais responsabilidade. Tiago escreveu: "... pensem nisto, pois; quem sabe que deve fazer o
bem e no o faz, comete pecado" (Tg 4.17). Com um conhecimento mais profundo das Escrituras vem um
julgamento mais severo, se voc no as aplica. Quando voc estuda a Bblia, Deus comea a lhe mostrar reas em
sua vida que precisam de mudana e o chama para maior responsabilidade. Se voc no planeja aplicar as lies
que recebe do estudo da Bblia, ento melhor no estudar a Bblia! Voc estar amontoando mais julga mento
sobre voc!
John Milton, um grande poeta cristo, disse: "O fim de toda a aprendizagem conhecer a Deus, e,
mediante esse conhecimento, am-lo e ser como ele ". Isso resume o que estamos falando sobre aplicar nosso
estudo da Escritura devemos conhecer a Deus, am-lo e, ento, ser como ele .
Aplicao trabalho rduo
Por que to difcil aplicar a Escritura na nossa vida? A princpio, parece que aplicar a Bblia bastante
simples, mas na verdade a parte mais difcil do estudo da Bblia. A aplicao no ocorre por acaso. Temos de
planej-la ou nunca ocorrer. Trs razes que tornam to difcil a aplicao da Escritura nossa vida so: porque
requer pensar, o diabo combate violentamente essa prtica e ns por natureza resistimos a mudanas.
1. A aplicao trabalho rduo, porque requer pensamento srio. As vezes custa longo perodo de meditao
(pensamento concentrado e fervoroso), antes que vejamos um meio de aplicar a verdade da Escritura que
estudamos. Por vezes significa olhar em baixo de uma regra temporria para ver um princpio infinito no texto.
Outras vezes significa olhar alm de um costume local para ver um insight universal. Tudo isso exige tempo e
concentrao que talvez estejamos hesitantes e relutantes em dar.
2. A aplicao trabalho rduo, porque Satans combate violentamente essa prtica. Os ataques mais fortes do
diabo ocorrem no perodo devocional, quando voc est tentando aplicar o que estudou. Satans sabe que
contanto que voc se satisfaa em ter conhecimento mental da Palavra, voc no grande ameaa aos planos
malignos. Mas assim que voc se dispe a fazer algumas mudanas em sua vida, ele lutar contra voc com unhas
e dentes. Ele odeia os praticantes da Palavra. Ele deixar que voc estude tudo o que desejar da Bblia contanto
que voc no venha a se perguntar: "E agora, o que vou fazer com tudo o que aprendi?"
3. A aplicao trabalho rduo, porque por natureza resistimos a mudanas. habitual no "sentirmos" vontade
de mudar, que o que a verdadeira aplicao requer. Vivemos pelos sentimentos e no pela vontade, porque nos
contentamos em ficar do modo que estamos. Sabemos de cristos que dizem que no tm vontade de estudar a
Bblia, no tm vontade de orar e no tm vontade de testemunhar. Sentir no tem nada a ver com viver a vida
crist, pois sentimentos vm e vo. A chave para a maturidade espiritu al viver para Jesus Cristo, no porque nos
sintamos bem, mas porque sabemos que a coisa certa a fazer. Descobri que se eu s estudar a Bblia, orar ou
testemunhar quando sinto vontade, o diabo far de tudo para nunca deixar que eu sinta vontade!
Voc aplica a Palavra de Deus na sua vida, no porque neste dia ou semana em particular sinta vontade de
faz-lo, mas porque sabe que Deus espera que o faa. O estudo da Bblia aplicada como ato da vontade leva
maturidade e a base para a estabilidade na vida crist.
Quatro etapas para a aplicao prtica
Quando fizer um estudo devocional da Bblia, siga estas quatro etapas simples. Tais etapas podem ser
resumidas nas palavras ore, medite, aplique e memorize.
Etapa um Ore em busca de compreenses intuitivas sobre como aplicar a passagem
Pea a Deus que o ajude a aplicar a Escritura que voc est estudando e lhe mostre especificamente o que
ele quer que voc faa. Voc j sabe que Deus quer que faa duas coisas: obedecer Pala vra e dividi-la com os
outros. Na orao, diga a Deus que voc est pronto para obedecer ao que ele lhe mostrar e disposto a divi dir a
aplicao com os outros.
Etapa dois Medite no versculo (ou versculos) que escolheu estudar
A meditao a chave para descobrir como aplicar a Escritura na sua vida. Meditao essencialmente
digesto de pensamento. Voc toma um pensamento que Deus lhe deu, coloca-o na mente e pensa inmeras
vezes nele. Meditao comparada ruminao; o que a vaca faz quando mastiga o bolo alimentar. Ela come o
pasto e o envia para o primeiro estmago; depois se deita, traz de volta boca o que enviou para o primeiro
estmago, mastiga e engole novamente. Este processo de digesto repetido trs vezes. Meditao bblica ler
uma passagem da Bblia e concentrar-se nela de modos diferentes. Eis diversos modos prticos de meditar numa
passagem da Escritura:
Visualize na mente a cena da narrativa. Coloque-se na situao bblica e imagine-se como participante ativo.
Se estiver lendo os livros histricos do Antigo Testamento, os Evangelhos ou o Livro de Atos, idealize-se nesse
contexto histrico. Pergunte-se como voc se sentiria se estivesse envolvido naquela situao. O que diria? O que
faria?
Se estiver estudando Joo 4, por exemplo, visualize-se estando junto com Jesus, a mulher samaritana, os
discpulos e os habitantes de Siqum. Como voc se sentiria se Jesus tivesse pedido a voc que lhe desse gua do
poo perto de Sicar? Quais seriam seus sentimentos se voc fosse um dos discpulos que testemunhou o inci-
dente?
Outro exemplo de visualizao na meditao imaginar-se junto do apstolo Paulo na priso quando ele
escreveu a carta que conhecemos por 2Timteo. Afigure-se nessa priso romana, condenado morte, esperando a
execuo e sozinho, com exceo de Lucas. Sinta a solido que Paulo deve ter sentido, mas sinta tambm o triunfo
que ele sentiu quando escreveu: "Combati o bom combate, terminei a corrida, guardei a f" (2Tm 4.7). Quando
voc visualiza uma cena, a Escritura se torna tremendamente viva para voc.
Enfatize as palavras da passagem sob estudo. Leia um versculo em voz alta e por vrias vezes, cada vez
enfatizando uma palavra diferente, e repare no desenvolvimento de novos significados. Por exemplo, se voc est
meditando em Filipenses 4.13, enfatize as palavras assim:
TUDO posso naquele que me fortalece. Tudo POSSO naquele que me fortalece. Tudo posso NAQUELE que me
fortalece. Tudo posso naquele QUE me fortalece. Tudo posso naquele que ME fortalece. Tudo posso naquele que me
FORTALECE.
Assim, voc obter no mnimo seis significados diferentes deste versculo cada vez que o l e enfatiza uma
palavra diferente.
Parafraseie a passagem sob estudo. Reformule o versculo ou passagem com palavras suas. Enquanto pensa,
use palavras e frases contemporneas para expressar as verdades bblicas infinitas. A Bblia Viva e a Nova Traduo
na Linguagem de Hoje so exemplos de parfrases da Escritura.
Personalize a passagem sob estudo. Faa pondo seu nome no lugar dos pronomes ou substantivos usados na
Escritura. Por exemplo, Joo 3.16 ficaria assim: "Pois Deus tanto amou Rick Warren que deu o seu Filho Unignito
para que o Rick que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna".
Use o acrstico P-A-P-E-L-M-O-V-E. O acrstico P-A-P-E-L-M-O-V-E ajuda til na meditao. Cada letra
representa uma pergunta que o ajuda a aplicar a passagem na sua vida. Se voc memorizar as nove perguntas
que este acrstico representa, voc as ter disposio toda vez que quiser meditar em determinada passagem.
Este acrstico pergunta:
H...
Pecado a confessar? Preciso fazer restituio?
Atitude a mudar? Estou disposto a trabalhar uma atitude negativa e comear a formar uma positiva?
Promessa a reivindicar? uma promessa universal? Satisfao as condies?
Exemplo a seguir? E exemplo positivo a ser copiado ou exemplo negativo a ser evitado?
Louvor a dar a Deus? Existe algo aqui pelo qual devo ser grato?
Mandamento a obedecer? Estou disposto a obedecer pouco importando como me sinta?
Orao a fazer? H algo que sobre o qual preciso orar a Deus?
Verdade a acreditar? Que coisas novas posso aprender sobre Deus Pai, Jesus Cristo, o Esprito Santo ou
outros ensinamentos bblicos?
Erro a evitar? H algum problema que eu deva estar alerta ou precavido?
Ore o versculo ou passagem a Deus. Coloque a passagem na primeira pessoa do singular, transforme-a numa
orao e ore a Deus. O livro de Salmos um bom exemplo desse mtodo de me ditao. Bill Gothard disse que
Davi memorizou a lei de Deus, depois a personalizou e a devolveu a Deus nos salmos.
Exemplo desse mtodo de meditao pode ser visto no uso dos primeiros trs versculos do salmo 23:
Obrigado, Senhor, por seres o meu Pastor, e por no me faltar nada.
Obrigado por me fazeres deitar em pastos verdes, por me conduzires beira de guas quietas, por
restabeleceres a minha alma. Obrigado por me guiares nos caminhos da justia por causa do teu nome.
Qual desses mtodos voc deve usar na meditao? Aquele que melhor se ajusta ao que voc est
estudando, ou uma combinao de todos. Se voc est estudando o livro de Provrbios, por exemplo, talvez seja
difcil visualizar uma cena mental, mas voc pode enfatizar as palavras e orar pedindo algo dos ensinamentos de
Deus.
Etapa trs Escreva uma aplicao
Escreva uma aplicao das compreenses intuitivas que voc teve na meditao. Escrever a aplicao no
papel o ajuda a ser especfico. Se voc no escrever o que pensou, logo esquecer. Isso particularmente
necessrio quando se est lidando com verdades espirituais. Se voc no consegue pr no papel, significa que no
fez reflexo completa. J se comprovou que se voc escrever algo, lembrar por mais tempo e poder expressar
aos outros o que aprendeu.
Voc precisa se lembrar de quatro fatores ao escrever uma boa aplicao:
1. A aplicao deve ser pessoal escreva-a na primeira pessoa do singular. Quando escrever uma
aplicao, use os pronomes pessoais da primeira pessoa do singular ("eu", "mim", "meu, minha, meus, minhas").
2. A aplicao deve ser prtica algo que voc possa fazer. Planeje um curso definido de ao. Faa um
projeto pessoal que o incentive a ser "praticante da Palavra". Torne as aplicaes to especficas quanto possveis.
Generalidades podem lhe fazer sentir sem foras e produzir pouca ao.
3. A aplicao deve ser possvel algo que voc sabe que pode realizar; caso contrrio, desanimar.
4. A aplicao deve ser provvel voc tem de estabelecer um tipo de acompanhamento para inspecionar
o sucesso. Tem de ser mensurvel para que voc saiba que conseguiu. Significa que voc deve fixar um tipo de
prazo para a aplicao.
O exemplo desses quatro fatores tirado de Eclesiastes 6.7, que diz: "Todo o esforo do homem feito
para a sua boca; contudo, o seu apetite jamais se satisfaz". Os quatro fatores na aplicao escrita seriam mais ou
menos assim:
1. Pessoal. "Eu tenho de...".
2. Prtico-, "Eu tenho de perder peso".
3. Possvel: "Eu tenho de perder trs quilos".
4. Provvel: "Eu tenho de perder trs quilos em um ms".
Para ajud-lo a cumprir esse tipo de aplicao, conte-a a um amigo ou membro da famlia que
ocasionalmente inspecione seu progresso de modo encorajador.
Registre as aplicaes para uso futuro como tambm para necessidades presentes. O que fazer se voc achar uma
aplicao que no se aplica a voc naquele momento em particular? Por exemplo, voc est estudando uma
passagem que tem a ver com a morte e como superar a dor e a tristeza, mas este no seu problema atualmente.
O que fazer com estes versculos? Escreva-os assim mesmo, por duas razes. Primeiramente, talvez voc venha a
necessitar da aplicao no futuro, quando tal situao ocorrer em sua vida. Em segundo lugar, pode servir de
ajuda quando voc ministrar a outra pessoa que esteja passando por essa situao. Pergunte: "Como posso usar
este versculo para ajudar outra pessoa?"
Etapa quatro Memorize um versculo-chave do estudo
Para que voc continue meditando na passagem que est aplicando e o ajude a lembrar-se do seu projeto,
memorize um versculo que seja elemento importantssimo para a aplicao que voc escreveu.
s vezes, Deus vai trabalhar numa rea de sua vida durante vrias semanas ou at meses. Leva tempo
mudar caractersticas, hbitos e atitudes de carter que esto incrustados. Novos hbitos e maneira de pensar no
so estabelecidos em um dia. Devemos estar cientes dessa realidade e estar inclinados a deixar Deus continuar
reforando uma nova verdade em nossa vida. No devemos nos enganar pensando que a simples escri ta de uma
aplicao seja frmula mgica que produzir mudana imediata. Antes, este procedimento deve ser considerado
como parte do processo de crescimento. O versculo memorizado ser de ajuda nesse processo, porque sempre
estar conosco "no corao".
Em certa ocasio, minha aplicao teve de trabalhar na faculdade da sensibilidade. Levou vrios meses
para Deus formar essa qualidade em minha vida. Tive de ver como esse atributo se relacionava com todas as
reas de minha vida. Ele continuou me pondo em situaes nas quais eu era tentado a fazer o oposto ser
insensvel. Ele pode fazer o mesmo com voc. Deus pode lhe ensinar a amar os outros pondo-o no meio de
pessoas desagradveis. Pode ser que voc tenha de aprender a ser paciente, enquanto experimenta irritaes, e
aprender a ter paz no meio do caos. Voc descobre como ter alegria mesmo em tempos de tristeza e provao.
Voc tem de perceber que quando Deus quer formar uma qualidade positiva em sua vida, ele tem de permitir que
voc passe por situaes nas quais voc tem a escolha de fazer a coisa certa em vez de seguir as inclinaes
naturais.
Resumo
O teste final pelo qual estudamos e aplicamos a Escritura a Pes soa de Jesus Cristo. Temos de perguntar:
"Esta aplicao me ajuda a me tornar mais semelhante a Jesus?".
Certo indivduo viu o vizinho saindo de uma igreja numa manh de domingo. Ele perguntou ao devoto: "J
acabou o sermo?".
O vizinho respondeu sabiamente: "No, foi apenas pregado, mas ainda precisa ser praticado".
Se no aplicamos as revelaes bblicas que Deus d, tornamo-nos espiritualmente endurecidos e calosos.
Ficamos insensveis obra de convencimento do Esprito Santo em nossa vida. A apli cao da Palavra de Deus
vitalmente necessria para nossa sade espiritual e nosso crescimento na maturidade crist.
Como preencher o formulrio para estudo devocional
No final deste captulo, voc encontrar um formulrio para estudo devocional, o qual pode ser
reproduzido para ser usado com este mtodo. Ou voc pode pegar uma folha de papel e fazer as divises
sugeridas.
Preenchendo o formulrio
Preencha as informaes preliminares:
Data: Escreva a data na qual voc faz o estudo.
Passagem: Escreva o livro, captulo e versculo (ou versculos) que voc est estudando.
Preencha as quatro partes do formulrio:
Orao: assinale o quadradinho depois de ter orado em busca de compreenses intuitivas.
Meditao: Escreva seus pensamentos usando qualquer um dos mtodos que empregar.
Aplicao: Escreva uma aplicao que seja pessoal, prtica, possvel e provvel.
Memorizao: Escreva o versculo de memorizao que planeja aprender, na verso de sua escolha.
Exemplo de formulrio preenchido Veja dois exemplos no final do captulo.
Tarefa
As passagens a seguir so sugestes de textos de estudo adequados ao mtodo devocional nvel
iniciantes:
Salmo 15
Salmo 34
Romanos 12
ITessalonicenses 5.12-22
ljoo 4
Leitura adicional
A indicao bibliogrfica a seguir ser de grande ajuda para se criar um tempo regular para reflexo. O
material contm informao prtica sobre como desenvolver o hbito dirio de despender tempo num estudo
devocional da Palavra de Deus.
EM INGLS
A Loymans Guide to interpreting the Bible, cap. 16, por "Walt Henrichsen (Ed. Zondervan).
A primer on meditation, de Robert D. Foster (Challenge Books). Appointment with God, The Navigators
(NavPress). Meditation: the Bible tells you, de Jim Downing (NavPress). Quiet Time: My spiritual notebook, de Billie
Hanks, Jr (International Evangelism Association).
Seven Minutes with God, de Robert D. Foster (Challenge Books). EM PORTUGUS
Como tornar interessante o momento de reflexo, de Richard Warren (Apndice A deste livro).
FORMULRIO PARA ESTUDO DEVOCIONAL
Data: 30 de junho
Passagem: Lucas 12.22-26
1. Orao
[X] (assinale depois de ter orado)
2. Meditao
Esta minha parfrase personalizada:
Tenho de parar de me preocupar tanto. Deus cuidar de todas as minhas necessidades. Considerando que
Deus me deu a vida, com certeza posso confiar que ele a sustentar. Aprendo com o exemplo dos pssaros, pois
eles no se preocupam com o futuro. Mas Deus cuida deles diariamente. E se Deus cuida dos pssaros, claro que ele
cuidar de mim! Alm do mais, ficar me preocupando nunca faz bem. Nunca muda a situao. Ento, por que me
preocupar? Qual o proveito em me preocupar? Nenhum.
Mandamento a obedecer: No se preocupe! (Lc 12.22).
Promessa a reivindicar: Deus vai cuidar de mim! (Lc 12.24).
3. Aplicao
Tenho de aplicar esta lio na rea financeira de minha famlia.
Durante este prximo ms (tomarei um ms de cada vez) toda vez que o diabo me tentar a ficar
preocupado com minhas contas, eu resistirei o pensamento citando em voz alta Lucas 12.24.
4. Memorizao
"Observem os corvos: no semeiam nem colhem, no tm armazns nem celeiros; contudo, Deus os
alimenta. E vocs tm muito mais valor do que as aves!" (Lc 12.24).
FORMULRIO PARA ESTUDO DEVOCIONAL
Data: 10 de julho
Passagem: Juzes 6.1-18
1. Orao
X] (assinale depois de ter orado)
2. Meditao
Esta passagem sobre a chamada de Gideo. Lies (verdades a acreditar):
Quando Deus quer realizar algo, ele procura e usa pessoas.
Deus usa as pessoas mais inesperadas.
Deus pode mostrar melhor sua fora atravs de nossas fraquezas.
O poder de Deus em ns a resposta para nossas insuficincias.
Pecado a confessar/ atitude a mudar: Senhor, perdoe-me por no estar disposto a ser usado por ti. Senti que tu
no poderias me usar por causa de minhas fraquezas. Tenho me servido de minha insuficincia como desculpa
para a preguia. Ajuda-me a lembrar que confiar em mim s me levar ao fracasso, mas que confiar em tua fora
em mim me dar vitria. Usa minhas fraquezas para dar glria a ti.
3. Aplicao
Tenho medo de aceitar o convite que minha igreja fez para ensinar numa classe de escola dominical. Dei
desculpas para no assumir a posio, porque me sentia inadequado. Mas sei que Deus quer que eu ensine aquela
classe, portanto vou dizer ao pastor que aceitarei a responsabilidade.
4. Memorizao
Lembre o que Deus disse a Gideo: "Eu estarei com voc" (Jz 6.16)
FORMULRIO PARA ESTUDO DEVOCIONAL |
Data:_
Passagem:_
1. Orao

II (assinale depois de ter orado)


2. Meditao
3. Aplicao
4. Memorizao

Captulo 2 - O mtodo por resumo de captulo

COMO COMEAR A ENTENDER OS CAPTULOS DOS LIVROS DA BBLIA

A Bblia foi originariamente escrita sem divises em captulos e versculos. Foi somente em 1228 d.C. que o
bispo Stephen Langton acrescentou a diviso de captulos, visando tornar as vrias pores da Bblia mais
acessveis aos leitores. Algumas destas divises so arbitrrias e interrompem o fluxo da mensagem do escritor.
No obstante, proporcionam pausas teis no estudo da Bblia.
De acordo com essas divises, elaboradas sculos aps a Bblia ter sido escrita, h 1 189 captulos na
Bblia protestante. Se voc estudasse um captulo por dia, conseguiria ler as Escrituras, integralmente, em pouco
mais de trs anos. Se resumisse dois captulos por dia, poderia concluir a leitura em cerca de vinte meses. Ocorre
que este no o ritmo aconselhvel, porque voc logo ficaria entediado desse mtodo. Em vez disso, escolha,
aleatoriamente, captulos da Escritura para estudar e aplique o mtodo por resumo de captulo; ou use um outro
mtodo para variar.
Definio
O mtodo por resumo de captulo implica em uma compreenso geral, atravs de cinco leituras seguidas
do texto, no mnimo, alm de perguntas sobre o seu contedo e um resumo das principais idias da poro
estudada. (Este mtodo no deve ser confundido com os mtodos investigativo do livro e analtico do captulo
abordados nos captulos 9 e 10, respectivamente.)
Por que esse mtodo importante?
Esse mtodo importante porque torna possvel uma compreenso inicial dos captulos dos livros da
Bblia. um mtodo trivial para os iniciantes do estudo bblico, porque os captulos so geral mente bastante
curtos, no requerendo estudos profundos para que resumos sejam elaborados. E um mtodo precioso porque
pode ser ensinado rapidamente a um recm-convertido ao cristianismo ou algum interessado em desenvolver um
estudo significativo das Escrituras. Por fim, tambm um mtodo excelente para iniciar estudos bblicos por conta
prpria por toda a vida, por quatro motivos.
Primeiramente, fcil de aprender. Pode ser posto em prtica assim que voc entender as dez etapas
bsicas, expostas na prxima seo. O formulrio e o exemplo deste estudo, apresentados ao final do captulo, o
ajudaro a entender.
Em segundo lugar, no demanda muito tempo. Dependendo do tamanho do captulo estudado, o resumo pode
ser feito em cerca de 20 a 30 minutos, sobretudo se incluir uma narrativa histrica, por exemplo, partes do Antigo
Testamento, os evangelhos e o livro de Atos. Voc ter que gastar mais tempo, talvez, nos salmos, nos livros
profticos e nas epstolas do Novo Testamento.
Etapa um ttulo
Etapa dois conteudo
Etapa trs personagens importantes
Etapa quatroversicilo chave
Etapa cinco Palavras-chaves
Etapa seis Desafios
Etapa sete Referncias cruzadas
Etapa oito Cristo
Etapa nove Lio ou lies principais
Etapa dez Concluso
Em terceiro lugar, no requer ajuda externa ou ferramentas de consulta. Mas necessrio memorizar as dez
etapas do estudo. Portanto, voc poder fazer um resumo de captulo a qualquer hora, em qualquer situao,
usando a Bblia e um pedao de papel. Sempre que tiver tempo extra, por exemplo, na sala de espera de um
consultrio, no ponto do nibus ou no aeroporto, este o mtodo mais indicado. Escolha um livro da Bblia,
comece com o primeiro captulo e registre o que descobrir. Gosto de usar este mtodo quando vou a um retiro e
no posso levar minhas ferramentas de consulta.
Em quarto lugar, um bom modo de estudo para ser empregado quando voc estiver interessado em pesquisas
breves da Bblia. Voc pode fazer as primeiras anotaes durante a leitura de cada captulo, usando o formulrio
para resumo.
Dez etapas fceis para fazer um resumo de captulo
Quando estiver apto para preencher o formulrio neste mtodo de estudo, leia o captulo todo pelo menos
cinco vezes. No existe maneira melhor de conhecer um captulo da Bblia do que l-lo inmeras vezes. Quanto
mais vezes voc ler uma passagem da Escritura, mais real ela lhe ser. Muitos cristos deixam de ter grandes
revelaes da Palavra por no lerem exaustivamente suas passagens.O grande expositor da Bblia, G. Campbell
Morgan, era famoso por fazer sermes poderosos e empolgantes. Quando indagado sobre o segredo de sua
habilidade em comunicar a Palavra de Deus, ele respondia que tinha o hbito de ler um captulo ou passagem 30
ou 40 vezes antes de comear a trabalhar no texto para o sermo. No de admirar que os sermes eram
empolgantes e comoventes.
Eis algumas dicas para ler um captulo da Bblia:
Leia a Bblia sem notas. Se tentar aplicar este mtodo estudando na Bblia em que toma notas, ter a
tendncia de se concentrar nas mesmas idias. Deixe Deus lhe falar de outra maneira e lhe dar novas revelaes.
Leia sem parar. Durante as primeiras leituras no pare no meio do captulo, mas leia-o do comeo ao fim.
Seu objetivo perceber a fluncia do captulo, portanto, a princpio, no se preocupe com os detalhes. Tente
captar do autor a mensagem central e o assunto, por inteiro.
Leia em vrias tradues diferentes. Isto lhe dar novas revelaes medida que descobrir como cada
tradutor interpretou o texto original. Anote as diferenas interessantes que encontrar.
Leia em voz alta para voc mesmo. Se tiver problema de concentrao, esta determinao o ajudar
tremendamente, porque voc estar se ouvindo. Muitas pessoas acham que a leitura em voz alta possibilita uma
maior concentrao no texto.
Quando estiver relendo o captulo, comece procurando os dez itens a seguir e escreva as respostas no
formulrio para resumo de captulo ou numa folha de papel em branco. Preencha o formulrio na ordem que
desejar, exceto a dcima etapa, que dever ficar por ltimo. As dez partes do estudo so: ttulo, contedo, perso -
nagens importantes, versculo-chave, palavra-chave, desafios, referncias cruzadas, Cristo, lio ou lies
principais e concluso.

Primeira etapa Ttulo


Atribua ao captulo um ttulo curto e descritivo. Quanto menor o ttulo, mais fcil para lembrar. Na verdade,
se voc aplicar este mtodo em todos os captulos do livro bblico escolhido, poder se lembrar do contedo do
livro inteiro apenas memorizando os ttulos dos captulos. Use, se possvel, uma palavra (ICo 13: "Amor") e, no
mximo, cinco (Hb 11: "Os heris da f"). Descubra a palavra-chave do captulo e ajuste-a ao ttulo.
Se o ttulo for atrativo ou puder ser idealizado, voc se lembrar por mais tempo. Algum criativo deu o
seguinte ttulo para Joo 4: "Poo-Posso". Os dois eventos-chaves deste captulo so a mulher do poo e o filho de
um oficial a quem Jesus pde curar.
Segunda etapa Contedo
Descreva, resuma, parafraseie, esboce ou faa uma lista dos principais pontos do captulo. O mtodo que
escolher depender do estilo literrio do captulo e de sua preferncia. Algumas pessoas gostam de resumir;
analistas gostam de esboar. Escolha o mtodo que lhe deixar mais vontade e que seja fcil de fazer. No tente
interpretar o captulo; faa somente observaes sobre o contedo. Escreva no formulrio o que voc percebe ter
sido dito pelo escritor.
Terceira etapa Personagens importantes
Faa uma lista dos personagens mais importantes do captulo. Elabore perguntas como: Quem so as
pessoas mais importantes e por que se fazem presentes aqui? O que significativo a respeito delas? Se o captulo
contm pronomes (ele, ela, eles etc), reporte-se, se necessrio, ao captulo anterior para identificar os persona-
gens. Escreva suas razes por escolher alguns deles como os mais importantes. Quando se tratar de genealogias
(listas de pessoas), no relacione cada uma delas, mas faa um resumo.
Quarta etapa Versculo-chave
Escolha um versculo que resuma o captulo inteiro ou algum que lhe fale pessoalmente. Pode ser que voc
encontre um versculo-chave em certos captulos que sintetize o argumento do escritor, e, em outros, no. Em
outras ocasies, poder optar por um versculo para ser posto em prtica, algum que voc cr que Deus queira
que seja aplicado sobre sua vida.
Quinta etapa Palavras-chave
Anote a palavra-chave do captulo. Muitas vezes ser aquela que for mais empregada no texto ("amor", em
ICo 13; "f", em Hb 11). Outras vezes, talvez, seja a palavra mais importante, mas no a mais empregada. Em
Romanos 6, por exemplo, o verbo "considerar" a palavra mais importante, embora seja usada somente uma vez
(Rm 6.11). Um captulo tambm pode ter mais de uma palavra-chave.
Sexta etapa Desafios
Relacione quaisquer dificuldades que voc tenha com o texto. Existem afirmaes que voc no entende?
H algum problema ou alguma questo que voc gostaria de estudar mais profundamente? E muito comum
surgirem idias para outros tipos de estudos (futuros) durante o mtodo por resumo de captulo. Por exemplo,
certa palavra no captulo pode chamar sua ateno; anote esta palavra. Mais tarde voc talvez queira fazer um
estudo profundo sobre ela (v. cap. 7). Uma pergunta sobre doutrina pode motiv-lo a fazer um estudo por tpicos
sobre aquele ensino em particular (v. cap. 6).
Stima etapa Referncias cruzadas
Consulte as referncias cruzadas da sua Bblia de estudo, procure outros versculos que lhe ajudem a
esclarecer o assunto tratado no captulo e anote-os no formulrio. Pergunte: Que mais na Bblia me ajudaria a
entender este captulo? Referncias cruzadas so importantes porque so ferramentas teis para interpretar o
significado de um captulo; elas lhe permitem compreender o que a Bblia, como um todo, tem a dizer sobre
qualquer ensinamento. Voc pode pesquisar em vrios tipos de referncias cruzadas. Eles esto descritos na seo
relacionada ao mtodo analtico de captulo (v. cap. 10).
Oitava etapa Cristo
A Bblia inteira a revelao da Pessoa de Jesus Cristo. De fato, Jesus usou o Antigo Testamento para
ensinar aos discpulos a seu respeito. No dia da ressurreio, na estrada de Emas, Jesus ministrou a dois dos seus
discpulos: "E comeando por Moiss e todos os profetas, explicou-lhes o que constava a respeito dele em todas as
Escrituras" (Lc 24.27). Em cada captulo, esteja atento declaraes que lhe digam algo sobre Jesus Cristo, o
Esprito Santo ou Deus-Pai. Pergunte: O que posso aprender sobre a natureza de Jesus neste captulo? Que
atributos de Deus, em Cristo, so ilustrados aqui? (Eis alguns exemplos: seu amor, justia, misericrdia, santidade,
poder e fidelidade.) Este pode ser o passo mais difcil para ser concludo em algumas pores da Bblia,
particularmente nas narrativas do Antigo Testamento e nas passagens carregadas de simbolismo.
Nona etapa Lio ou lies principais
Escreva os preceitos mais importantes, as revelaes e lies que voc extraiu deste captulo. Pergunte:
Por que Deus quer que esta passagem esteja na Bblia? O que ele deseja me ensinar neste cap tulo? Qual o
pensamento central que o escritor est tentando desenvolver? Uma possvel resposta seria: "Devemos ser
amorosos em todas as relaes interpessoais" (ICo 13).
Dcima etapa Concluso
Esta a parcela da aplicao do estudo. Como j debatido no primeiro captulo, desenvolva um projeto para
ajud-lo a implementar em sua vida uma lio que voc aprendeu do captulo ou parte dele. Ser benfico concluir
o resumo de captulo fazendo duas perguntas: 1) Como estas verdades se aplicam minha vida? e 2) O que
exatamente devo fazer com elas?
Como preencher o formulrio para resumo de captulo
Ao final deste captulo voc achar um formulrio que pode ser reproduzido para uso prprio. O formulrio
possui um espao para registrar o captulo estudado, bem como as dez etapas deste mtodo. Preencha os espaos
em branco para cada uma das dez etapas que acabamos de expor. Se precisar de mais espao, use o seu verso ou
deixe mais espao no papel.
Exemplo de formulrio preenchido Veja os exemplos no final do captulo.
Tarefa
Alguns captulos com os quais voc pode iniciar seu estudo aplicando o mtodo por resumo de captulo:
1 Corntios 13
2Timteo 2
ljoo 1
Joo 17
Lucas (captulo por captulo)
Leitura adicional EM INGLS
The summarized Bible, de Keith L. Brooks (Baker). Esse livro um excelente exemplo desse mtodo de
estudo bblico. O dr. Brooks concluiu um sumrio sobre todos os captulos de todos os livros da Bblia, mostrando
como Jesus aparece em cada um deles. No leia esse livro para ajud-lo a estudar; somente o use para conferir
como voc mesmo est fazendo seu prprio estudo.
EM PORTUGUS
A Bblia em esboos, de Harold L. Willmington (Hagnos).
FORMULRIO PARA RESUMO DE CAPTULO
Captulo: Lucas 15
Lido cinco vezes: [X] (assinale aps as cinco leituras)
1. Titulo: "Achados e perdidos"
2. Contedo:
Este captulo contm trs parbolas:
1. Lucas 15-3-7: A ovelha perdida.
2. Lucas 15.8-10: A moeda perdida.
3. Lucas 15.11-32: O filho perdido.
3. Personagens Importantes:
O pastor com a ovelha perdida. A mulher com a moeda perdida. O pai com o filho perdido.
& 'Versculo-chave:
Lucas 15.7: "Eu lhes digo que, da mesma forma, haver mais alegria no cu por um pecador que se
arrepende do que por noventa e nove justos que no precisam arrepender-se".
5* Palavras-chaves:
Os verbos: perder (v. 4,6,8,9,24,32), encontrar (v. 4-6,8,9) e achar (v. 24,32).
:
a6f Desafios. (dificuldades..que; preciso estudar): i , \;\ - \}
O que significa este versculo: "Noventa e nove justos que no precisam arrepender-se"?
7. Referncias cruzadas: Lucas- f
Mateus 18.11-14 Joo 10.10-14
J
w 1 Pedro 2.25 Isaas 53.6 Salmos 119.176
8. Cristo:
Na primeira parbola: Jesus, o bom pastor, que busca a ovelha perdida.
Na segunda parbola: O Esprito Santo, nosso Dono legtimo, que procura e acha.
Na terceira parbola: Deus- Pai, que espera para nos dar as boas-vindas em casa.
9. Llo principal:
Revelaes: O filho foi embora, dizendo: "D-me" (Lc 15.12) e voltou, dizendo: "Trata-me" (Lc 15.19).
Deus cuida dos pecadores e ansiosamente espera que eles voltem para casa.
Caractersticas do irmo imaturo:
raiva (Lc 15.28);
infantilidade (Lc 15.28);
cime (Lc 15.29,30);
perspectiva errada (Lc 15.29,30);
murmurao (Lc 15.29,30).
10. Concluso (aplicao pessoal):
Em cada uma das trs parbolas verifica-se um esforo concreto para recuperar o que estava perdido.
Muitos dos meus amigos esto perdidos sem Cristo. Preciso desenvolver planos especficos para dar testemunho, a
fim de alcan-los com as boas novas. Comearei compartilhando minha f com meu amigo Joo neste fim de
semana. Preciso expressar mais alegria quando ouvir falar de pessoas que aceitaram a Cristo.
FORMULRIO PARA RESUMO DE CAPTULO
Captulo:
Lido cinco vezes: [X] (assinale aps as cinco leituras)
1. Titulo:
2. Contedo:
3. Personagens importantes:
4. Versculo-chave:
5* Palavras-chaves:
6. Desafios (dificuldades que preciso estudar):
7. Referncias cruzadas:
8. Cristo:
9, Lio principal:
10. Concluso (aplicao pessoal):

Captulo 3 - O mtodo da qualidade de carter

COMO DETERMINAR QUALIDADES DE CARTER BBLICAS


O maior objetivo da vida crist nos revelar o carter de Cristo. Diariamente, queremos nos tornar cada
vez mais como Jesus Cristo, substituindo qualidades de carter ruins pelas boas. Mas, antes de trabalharmos uma
caracterstica semelhante a Cristo em nossa vida, temos que ser capazes de reconhec-la. Este estudo foi proje -
tado para ajud-lo a identificar qualidades de carter negativas e positivas para, depois, entend-las.
Voc pode comear deixando de lado as qualidades de carter negativas e formar as positivas. Agindo
assim, voc poder se tornar cada vez mais semelhante a Jesus Cristo.
Definio
O mtodo da qualidade de carter implica saber o que a Bblia diz sobre determinada caracterstica de
uma pessoa, com forte nfase na aplicao pessoal. Alm disso, uma combinao simplificada de trs outros
mtodos de estudo da Bblia: o morfolgico, o biogrfico e o de referncias cruzadas.
Este mtodo difere do mtodo biogrfico no seguinte aspecto: ele estuda as caractersticas de uma pessoa
em vez da prpria pessoa. Estas qualidades podem ser negativas ou positivas, ou ambas. O importante que
aprendamos a evitar as negativas e a trabalhar na formao das positivas.
Por que esse mtodo vital para nossa vida?
O propsito desse mtodo de estudo identificar as qualidades de carter ensinadas na Bblia, aprendendo
a evitar as caractersticas negativas e a trabalhar as positivas, de forma que nos tornemos mais semelhantes ao
Senhor Jesus Cristo. E bvio que enquanto no sabemos o que qualidade de carter, no conseguimos evit-la ou
desenvolv-la. Por exemplo, se voc quer ser manso, como a Bblia o admoesta, ter que saber o que mansido
para depois estud-la.
Esse o primeiro mtodo neste livro que requer o uso de ferramentas. Assim, examinemos algumas das
ferramentas de consulta que sero necessrias:
1. Bblia de estudo.
2. Concordncia exaustiva.
3. Dicionrio bblico e/ou um lxico.
4. Bblia tpica.
5. Dicionrio da lngua portuguesa.
Se voc quer desenvolver qualidades bblicas positivas, siga estas sugestes:
Etapa um Nomeie a qualidade
Etapa dois qualidade oposta
Etapa trs Faa um estudo simples da
palavra
Etapa Encontre referncias
quatro cruzadas
Etapa cinco Faa um breve estudo
biogrfico

Etapa seis Encontre um versculo para memorizao


Etapa sete Escolha uma situao ou um relacionamento para
desenvolver
Etapa oito Elabore um projeto especfico.
Etapa Escreva um exemplo pessoal
nove
1. Trabalhe em uma caracterstica de cada vez. No trabalhe em duas ou mais ao mesmo tempo, pois requer
muito esforo e concentrao para se descobrir como determinada caracterstica se aplica em cada rea de sua
vida. E muito melhor estruturar uma caracterstica do que trabalhar em vrias que estejam frgeis.
2. No tenha pressa! Desenvolver o carter leva tempo. Embora uma das etapas seja escrever uma
ilustrao depois de uma semana, voc provavelmente vai querer trabalhar em uma caracterstica por um tempo
maior. Descobri por experincia prpria que Deus trabalha durante meses (s vezes anos) em uma rea da minha
vida, antes que se torne parte da minha caminhada diria com ele.
3. Permanea nesta caracterstica at que obtenha vitria nessa rea especfica. No seja superficial, tentando
trabalhar em muitas caractersticas, quando voc precisa de vitria naquela rea especfica. Lembre-se de que a
qualidade da aplicao que precisa ser trabalhada.
4. Esteja atento manifestao de algum carter negativo em sua vida, que nada mais que um carter positivo
usado indevidamente. Perceba que o Senhor quer transformar seus pontos fracos em fortes. Se voc exigente,
legalista e inflexvel, pode ser que a qualidade da autodisciplina esteja sendo mal-usada. Essa disciplina precisa
ser temperada com a compaixo e preocupao com os outros.
5. Confie que o Esprito Santo forme estas caractersticas em sua vida. Em ltima anlise, o poder de Deus em
ns que reproduz o fruto do Esprito na nossa vida. Somente Deus pode modificar o seu carter. "Pois Deus quem
efetua em vocs tanto o querer quanto o realizar, de acordo com a boa vontade dele" (Fp 2.13). Ento, deixe Deus
fazer a obra e confie que o Esprito Santo esteja trabalhando em sua vida.
Nove etapas para fazer um estudo de qualidade de carter
Primeira etapa Nomeie a qualidade
Escolha a qualidade de carter que voc quer estudar e tome nota. Procure num dicionrio da lngua
portuguesa e anote a definio dessa palavra ou conceito. Faa uma lista dos sinnimos ou palavras afins que o
ajudem a entender esta qualidade de carter.
Segunda etapa Nomeie a qualidade oposta
Escreva a qualidade oposta, ou o antnimo da qualidade que voc est estudando, e escreva a definio
que consta do dicionrio, alm dos sinnimos. Se no conseguir pensar no significado oposto, use um dicionrio de
antnimos. Por exemplo, infidelidade o oposto de fidelidade. Entretanto, em algumas qualidades de carter que
voc estiver estudando, pode haver dois ou mais significados opostos. Veja o exemplo abaixo:
F e dvida.
F e apatia.
F e medo.
Terceira etapa Faa um estudo simples da palavra
Procure a definio bblica da qualidade de carter que voc est estudando. Descubra os modos em que
ela empregada nos contextos bblicos; depois consulte um dicionrio bblico ou enciclopdia bblica ou um lxico
para saber como esta qualidade era usada nos tempos bblicos e nas Escrituras. Algumas ferramentas lhe
informaro quantas vezes a palavra empregada na Bblia, em cada um dos dois testamentos, nos escritos de
autores diferentes e no livro que voc estiver estudando.
Por exemplo, se voc estivesse estudando o carter da mansido, descobriria que a palavra manso, no
original grego, significa "quebrar algo e coloc-lo em submisso". A palavra era usada para descrever o
treinamento de cavalos de raa domesticados pelos seus domadores. Um garanho ainda conservava o mesmo
poder c fora de quando era selvagem, porm agora estava sob o controle do domador. Portanto, mansido no
fraqueza. Como qualidade de carter crist, mansido a fora submissa a Jesus Cristo.
Quarta etapa Encontre referncias cruzadas
O uso de referncias cruzadas lhe dar mais revelaes de outros textos da Bblia. A Escritura ainda o
melhor intrprete da Escritura. Use a concordncia e a Bblia com versculos em cadeia temtica para encontrar
todos os versculos sobre esta caracterstica. Procure a palavra e seus sinnimos na concordncia e na Bblia
tpica, escreva a referncia cruzada na seo apropriada do formulrio e faa uma breve descrio desse
versculo. Depois, faa algumas das seguintes perguntas sobre a qualidade de carter que voc est estudando,
enquanto medita nos versculos da referncia cruzada:
Quais so os benefcios que este carter acarreta?
Que conseqncias ruins este carter pode causar?
Que benefcios este carter acarreta aos outros?
Que conseqncias ruins este carter causa nos outros?
H alguma promessa de Deus relacionada a este carter?
H alguma advertncia ou julgamento relacionados com este carter?
H algum mandamento relacionado com este carter?
Que fatores produzem este carter?
Jesus teve algo a dizer sobre esta qualidade de carter? O qu?
Que escritor mais falou sobre esta qualidade?
Este carter simbolizado por algo na Escritura? E significativo?
Este carter est includo em algum conjunto de qualidades? Qual a relao entre elas ? O que isto
sugere?
O que as Escrituras nos dizem precisamente sobre o que Deus pensa a respeito deste carter?
Voc quer mais ou menos deste carter em sua vida?
Depois de fazer uma srie de perguntas como estas, alm de outras que voc estiver pensando em fazer,
escreva um breve resumo do ensino bblico sobre este trao de carter. Voc pode enumerar lies ou princpios
que aprendeu sobre este estudo mini-tpico, ou parafrasear alguns versculos-chaves sobre esta caracterstica.
Certifique-se sempre de anotar as dificuldades que tiver com os versculos que consultou ou as perguntas
que gostaria de ver respondidas. Possivelmente, mais tarde, voc entender sua dificuldade momentnea, e assim
achar respostas aos problemas; comum um versculo esclarecer outro que voc estudou.
Quinta etapa Faa um breve estudo biogrfico
Agora volte para a Bblia e descubra pelo menos uma personagem (mais, se possvel) que mostrou esta
qualidade de carter. Descreva brevemente esta qualidade e anote os textos bblicos relacionados. Faa estas
perguntas como parte do estudo:
O que mostra essa qualidade na vida dessa personagem bblica?
De que forma sua vida foi influenciada por essa qualidade?
A qualidade ajudou ou impediu o desenvolvimento da maturidade? Como?
Que resultados produziram em sua vida?
Um exemplo desta etapa pode ser visto na vida de Jos, filho de Jac, que revelou diferentes qualidades do
fruto do Esprito (Gl 5.22,23) em cada incidente de sua vida. interessante observar seu testemunho diante dos
egpcios: "Por isso o fara lhes perguntou: 'Ser que vamos achar algum como este homem, em quem est o
esprito divino?'" (Gn 41.38). Encontramos as seguintes qualidades em Jos:
Ele mostrou amor em uma situao familiar difcil (Gn 47).
Ele mostrou domnio prprio em uma tentao difcil (Gn 39).
Ele mostrou diligncia e perseverana em circunstncias difceis (Gn 39.1940.23).
Ele mostrou fidelidade em uma tarefa difcil (Gn 41.37-57).
Ele mostrou mansido, bondade e generosidade em reunies familiares difceis (Gn 42; 50).
s vezes, algumas das qualidades que a Bblia ensina so evidentes no comportamento de certos animais
(particularmente no livro de Provrbios). Quando encontrar estas qualidades, anote-as.
Sexta etapa Encontre um versculo para memorizao
Escreva pelo menos um versculo da referncia cruzada ou da parte biogrfica do estudo que realmente
lhe transmita algo, e memorize-o ao longo da semana seguinte. Este versculo deve estar mo quando Deus lhe
der a oportunidade de exercitar esta qualidade de carter de modo especfico.
Stima etapa Escolha uma situao ou um relacionamento para desenvolver
Estamos chegando parte da aplicao do estudo. Pense numa rea de sua vida na qual Deus quer que
voc exercite esta qualidade de carter evitando-a, se for negativa, ou desenvolvendo-a, caso seja positiva.
Pode ser uma situao ou uma relao interpessoal.
Se for uma situao, antecipe com antecedncia o que voc far quando ela surgir. Por exemplo, voc
indolente (preguioso). O estudo sobre a preguia o desafiou a se livrar dessa qualidade negativa em sua vida.
medida que planeja o futuro, voc saber quando vo surgir situaes que ressaltaro o trao temperamental da
preguia em voc, assim, decida de antemo o que far. Coloque dois despertadores, um distante do quarto, a fim
de ajud-lo a se levantar para fazer o devocional e chegar na hora certa no trabalho ou na escola.
Portanto, aquela era uma situao concreta que Deus havia provocado em minha vida e que me ajudaria a
formar a qualidade do perdo em meu dia-a-dia. Foi uma dura lio, mas estava in cluda na aplicao do que
aprendemos na Escritura. Escrever o ocorrido me permitiu compartilhar essa experincia com outros.
Como preencher o formulrio da qualidade de carter
Use o formulrio que voc encontrar no final deste captulo para escrever as nove etapas de seu estudo
bblico. Voc pode reproduzir estas ou outras sees numa folha de papel.
Exemplo de formulrio preenchido Veja o exemplo no final do captulo.
Tarefa
Um bom comeo para este estudo seria examinar as qualidades listadas, encontradas em passagens do
Novo Testamento. Algumas qualidades positivas so:
Mateus 5.3-12 as bem-aventuranas.
Glatas 5.22,23 o fruto do Esprito.
Filipenses 4.4-9 qualidades admirveis.
2Pedro 1.5-8 qualidades que devem ser desenvolvidas em nossa vida.
No se esquea tambm de estudar as qualidades negativas, para que voc possa se libertar delas. Eis
alguns atributos negativos:
Glatas 5.19-21 a lista das obras da carne.
2Timteo 3.1-5 no tenha nada a ver com essas qualidades!
Apresentamos a seguir uma lista de qualidades especficas ensinadas ao longo da Bblia, as quais voc
deve estudar e trabalhar.
Muitas outras qualidades podem ser encontradas na Escritura, mas comece com estas. Uma lista mais
longa de qualidades bblicas, negativas e positivas, encontra-se no apndice C.
Leitura adicional
EM INGLS
The building of character, de J. R. Miller (AMG Publishers). Character skettches 2 vol., (Institute of Basic Youth
Conflicts). The master Bible, org., J. Wesley Dickson (J. Wesley Dickson & Co.).
QUALIDADES POSITIVAS
1. serventia 9. perdo
2. honestidade 10. generosidade
3. humildade 11. lealdade
4. determinao 12. justia
5. diligncia 13. cooperao
6. fidelidade 14. disciplina
7. disponibilidade 15. sinceridade
8. educabilidade 16. contentamento

QUALIDADES NEGATIVAS

1. preguia 9. ser desamoroso


2. esprito crtico 10. desonestidade
3. orgulho 11. impacincia
4. egosmo 12. preocupao
5. infidelidade 13. temor
6. irreverncia 14. lascvia
7. rebelio 15. amargura
8. bisbilhotice 16. apatia
EM PORTUGUS
A estatura de um homem espiritual, de Gene Getz (Vida). A estatura de uma mulher espiritual, de Gene
Getz (Vida).
FORMULRIO PARA ESTUDO DE QUALIDADE DE CARTER
1. Qualidade de carter: "coragem".
"Exibio de coragem e intrepidez; bravura; vontade de se mover para frente confiantemente em face de
perigo."
2. Qualidade oposta: timidez, medo
"Acovardar-se em circunstncia difcil ou perigosa; ser hesitante."
3. Estudo simples da palavra:
Palavra do Antigo Testamento: btah significa "ser confiante". Exemplo: Pv 28.1: "Os justos so corajosos
como o leo" (grifo do autor).
Palavras do Novo Testamento: (1) tharreo significa "ser confiante, corajoso ou ousado". Exemplo: Hb 13.6:
"Podemos, pois dizer com confiana: 'O Senhor meu ajudador, no temerei. O que me podem fazer os homens?'"
(grifos do autor). (2) Parrsiazomai significa "falar corajosamente ou livremente". Exemplo: At 19.8: "Paulo entrou na
sinagoga e ali falou com liberdade durante trs meses, argumentando convincentemente acerca do reino de Deus"
(grifos do autor).
4. Revelaes por meio das referncias cruzadas:
Cristo falou corajosamente diante da oposio (Jo 7.16).
Nossa confiana e coragem brotam por sabermos que o Senhor nos ajudar nas situaes difceis (Hb
13.6).
Pedro e Joo eram corajosos, porque eles tinham estado com Jesus (At 4.13).
Quando o Esprito Santo encher sua vida, voc poder falar a Palavra de Deus com ousadia. Os primeiros
cristos oraram pedindo coragem para testemunhar e Deus respondeu a orao enchendo-os com o Esprito Santo
(At 4.19-31).
Quando o amor de Cristo estiver em ns, seremos corajosos porque no h medo no amor. O perfeito
amor lana fora todo o medo (ljo 4.17,18).
5. Estudo biogrfico simples:
O apstolo Paulo um grande exemplo de coragem. Sua vida inteira foi caracterizada por esta qualidade:
Quando recm-convertido em Damasco, ele deu testemunho de Cristo com ousadia (At 9.27).
Em todo lugar que ele ia, compartilhava a f corajosamente, apesar da oposio e perseguio:
em Jerusalm (At 9.28,29);
na Antioquia da Pisdia (At 13.46);
em Icnio (At 14.3);
em feso (At 19.8);
em Tessalnica (lTs 2.2);
Ele escreveu cartas corajosas para as igrejas (Rm 15.15).
Ele pediu que as pessoas orassem para que ele continuamente pregasse e ensinasse com intrepidez (Ef
6.19,20).
Seu testemunho cristo, enquanto estava na priso, fez que outras pessoas falassem de Cristo com
ousadia (Fp 1.14).
Ele at enfrentou a morte corajosamente (Fp 1.20): "Aguardo ansiosamente e espero que em nada serei
envergonhado.
Ao contrrio, com toda a determinao de sempre, tambm agora Cristo ser engrandecido em meu corpo,
quer pela vida, quer pela morte" (grifos do autor).
6. Versculo para memorizao:
"Podemos, pois dizer com confiana: 'O Senhor o meu ajudador, no temerei. O que me podem fazer os
homens?'" (Hb 13.6).
7. Uma situao ou relacionamento (em que Deus quer operar esta qualidade em
minha vida):
Tive medo de testemunhar a meu amigo Ted, que trabalha comigo no escritrio.
8. Meu projeto:
Primeiramente, pedirei que minha esposa ore por mim para que eu vena minha timidez em testemunhar
para Ted. Depois, em cada dia desta semana farei uma pausa antes de entrar no escritrio e pedirei que o Esprito
Santo encha minha vida e me d coragem para testemunhar a Ted (At 4.31).
9. Ilustraes pessoais:
Na segunda e na tera-feira desta semana orei em busca de coragem para testemunhar a Ted, mas a
oportunidade no surgiu. Na noite de tera-feira, resolvi que precisava ser mais incisivo em minhas oraes, por
isso, pedi minha esposa que orasse especificamente comigo por uma chance de compartilhar minha f com Ted
na quarta-feira.
Na manh de quarta-feira, parei junto porta do escritrio antes de entrar e orei silenciosamente para que
Ted sentisse que eu "[havia] estado com Jesus", como Pedro e Joo (At 4.13). Ento, entrei e coloquei minha Bblia
em cima da mesa, esperando que Ted a reconhecesse.
Durante o intervalo para o caf, Ted veio falar comigo. Ele notou minha Bblia e disse: E uma Bblia?
Sim respondi. J a leu?"
Ultimamente, no disse ele. Eu disse:
Eu a tenho lido muito ultimamente e descobri algumas coisas maravilhosas nela Ento dei um breve
testemunho do que Deus estava fazendo em minha vida. Ted parecia ligeiramente interessado pelo menos ele
no deu s costas e foi embora.
um comeo e graas a Deus por me dar a coragem para che at aqui.
FORMULRIO PARA ESTUDO DA QUALIDADE DE CARTER
1. Qualidade de carter:
2. Qualidade oposta:
3. Estudo simples da palavra:
4. Revelaes das referncias cruzadas:
5. Estudo biogrfico simples:
6. Versculo para memorizao:
7. Uma situao ou relacionamento (em que Deus quer operar esta qualidade em
minha vida):
8. Meu projeto:
9. Ilustraes pessoais:

Captulo 4 - O mtodo temtico

COMO INVESTIGAR TEMAS NAS ESCRITURAS

Na introduo deste livro, observamos que o segredo do bom estudo da Bblia aprender a fazer as
perguntas certas. Ao fazer um estudo temtico, voc determina um conjunto de perguntas a se rem feitas sobre o
tema escolhido, antes de consultar a Bblia. Suas perguntas devem ser fundamentadas no que Rudyard Kipling
chamou "homens honestos em servio", em The elephan child [O elefantinh\'}
Mantenho seis homens honestos em servio Eles me ensinam tudo que sei. Seus nomes so O que, Por
que, Quando, Como, Onde e Quem.
Use os homens em servio de Kipling quando elaborar as perguntas que voc quer fazer em seu estudo
temtico. Estas perguntas prticas e muito importantes so: Que? Por Que? Quando? Como? Onde? Quem?
Definio
O mtodo temtico implica abordar um tema bblico com um conjunto de, no mximo, cinco perguntas
predeterminadas. Depois, voc pesquisa esse tema na Bblia ou em um nico livro, limitando-se s perguntas
elaboradas, tirando suas concluses e escrevendo uma aplicao pessoal.
O estudo temtico similar ao estudo tpico (v. cap. 6), diferindo em dois pontos. Primeiro, o estudo
temtico menor que o tpico, porque se estuda menos versculos. Na realidade, um estudo tpico reduzido. Um
tpico pode ser subdividido em muitos temas. Por exemplo, "orao" seria um tpico, subdividido em: "as oraes
de Jesus", "as oraes dos autores do Novo Testamento", "condies para que a orao seja respondida", "pro-
messas na orao", "intercesso pelas pessoas" e muitos outros temas relacionados orao. Quando se faz um
estudo temtico, centraliza-se o seu enfoque somente em passagens da Escritura que dizem respeito ao tema
selecionado. Em contrapartida, um estudo tpico investiga todos os versculos possveis, relacionados com o
tpico. Segundo, um estudo temtico difere de um estudo tpico pela quantidade de perguntas elaboradas. Num
estudo tpico fazemos o maior nmero possvel de perguntas, pois o objetivo esgotar o assunto. No estudo
temtico, por sua vez, limitamo-nos apenas a um mximo de cinco questes, pois o ni co interesse responder a
algumas perguntas cuidadosamente selecionadas. Depois de listarmos todos os versculos relacionados ao tema,
examinamos cada versculo, fazendo somente as perguntas previamente elaboradas.
A razo para o nmero reduzido de perguntas deve-se quantidade de referncias bblicas (100, 200 ou
mais) por tema. Se sua srie de perguntas for muito longa, voc ficar atolado de informaes e desanimar.
Ficar enfadado com o estudo antes mesmo de termin-lo.

Etapa um Escolha um tema


Etapa dois Faa uma relao de todos os versculos que pretende
estudar
Etapa trs Selecione as perguntas a serem feitas
Etapa quatro Formule perguntas para cada referncia bblica
Etapa cinco Tire concluses do estudo
Etapa seis Escreva uma aplicao pessoal
Certa ocasio, minha esposa resolveu fazer um estudo temtico sobre a expresso "a mo do Senhor". Na
Bblia tpica, ela encontrou apenas sete versculos que empregam essa expresso e na concordncia exaustiva
descobriu um total de 210 referncias bblicas ligadas ao tema, pesquisando a palavra mo. Se ela tivesse escolhi-
do fazer 15 ou 20 perguntas sobre cada versculo, as respostas encontradas seriam inmeras.
Por que esse mtodo de estudo da Bblia?
O propsito desse mtodo descobrir tudo que puder sobre o tema escolhido, utilizando-se de perguntas
especficas e preestabelecidas, elaboradas sobre cada versculo selecionado para estudo. Ele tambm exigir
algumas ferramentas, porm, so grandes as vantagens de sua aplicao e, tambm, incluiremos algumas dicas
prticas para o seu uso.
Ferramentas necessrias
Para este mtodo de estudo da Bblia so necessrias poucas ferramentas de consulta:
Bblia de estudo.
Concordncia exaustiva.
Bblia tpica.
Vantagens deste estudo
H diversas vantagens quando se usa esse mtodo de estudo da Bblia.
1. No h necessidade de muitas ferramentas de consulta. Voc pode fazer um estudo limitado se possuir
apenas a Bblia tpica. Entretanto, a Bblia tpica no contm todas as referncias bblicas sobre um tema em
particular, por isso, melhor usar uma concordncia exaustiva. Voc pode fazer uma lista de todas as palavras
concernentes ao tema, depois procurar cada uma delas na concordncia e selecionar os versculos que tratam
especificamente do tema que voc escolheu.
2. Esse mtodo pode ser usado quando voc no tem tempo para fazer um estudo tpico completo, ou
porque o assunto muito amplo ou devido grande quantidade de referncias sobre o assunto nas Escrituras.
3. Esse mtodo uma boa maneira de vislumbrar algum tpico, pesquisando os pontos importantes dos
temas a ele relacionados, antes de tentar um estudo tpico sobre o assunto. Ou voc pode usar esta abordagem
quando estiver interessado em responder certas perguntas sobre o tema. Ao empregar este mtodo, voc poder
descobrir exatamente o que quer sem despender tempo precioso com outros assuntos.
4. Esse um dos mtodos mais fceis de estudo pessoal da Bblia para tornar-se em sermo ou lio de
Escola Dominical. Depois de completar o estudo pessoal, faa de cada uma das suas perguntas o principal assunsu
grupo, classe ou congregao.
5. Esse um bom mtodo para ministrar ao seu "filho na f" ou a qualquer recm-convertido. E bem
simples, de fcil compreenso e eficiente para quem ainda no realizou nenhum estudo bblico pessoal.
Algumas dicas para fazer este estudo
Devido sua simplicidade e ao perigo de se deixar levar pela empolgao, so necessrias algumas
precaues.
1. No faa muitas perguntas. At mesmo um tema decorrente de um tpico principal pode ser to amplo
quanto centenas de referncias bblicas acerca dele. Se voc elaborar muitas perguntas, no conseguir realizar
um estudo eficaz. Em um grande estudo temtico, limite-se a no fazer mais que trs perguntas.
2. s vezes, com apenas uma nica pergunta consegue-se realizar um estudo temtico. Eis alguns
exemplos:
O que Deus odeia?
Segundo o Novo Testamento, o que devemos "resistir"?
O que devemos "considerar" cristos?
Qual o perfil de um tolo segundo o livro de Provrbios?
De acordo com Salomo (em Provrbios), o que leva pobreza?
3. Muitas vezes voc no encontrar resposta para cada uma das perguntas no mesmo versculo. Quando
isso acontecer, deixe um espao em branco no formulrio e passe para a prxima pergunta.
4. Se os versculos no respondem a quaisquer das suas indagaes, significa que, talvez voc precise rever
as perguntas. E provvel que esteja fazendo as perguntas erradas. Perguntas que, talvez, Deus no se preocupe
em responder. Confira os versculos para ver o que Deus realmente est dizendo e ajuste as perguntas ao que ele
quer lhe falar sobre essas passagens.
5. Se voc quer saber tudo o que Deus disse acerca de certo assunto na Bblia, ter que usar uma
concordncia exaustiva e procurar todas as palavras relacionadas ao tema. Isto pode se tornar um projeto pesado.
Lembre-se de que Bblias tpicas no so exaustivas, e que, para tanto, ser necessrio uma concordncia bblica.
Etapas simples para fazer um estudo temtico
Ao fazer um estudo temtico, voc elaborar algumas perguntas antes de procurar as referncias bblicas.
Essas devem incluir alguns dos seis grandes pronomes relativos investigativos: O que? Por que? Quando? Como?
Onde? Quem? Essas palavras, quando empregadas de vrias formas, possibilitaro um nmero ilimitado de
perguntas para o seu estudo pessoal da Bblia. Por exemplo, se voc fizesse um estudo sobre "A ira no livro de
Provrbios", estas seriam algumas das possveis perguntas:
Quais so as caractersticas de um homem irado?
O que causa a ira?
Quais so as conseqncias da ira?
Qual a cura para a ira?
Todas as quatro perguntas referem-se ao termo "o que?", mas voc pode propor as mesmas perguntas
usando os outros cinco pronomes.
Primeira etapa Escolha um tema
Escolha um tema do seu interesse. Se este for o seu primeiro estudo deste tipo, comece com um tema
simples. Na seo Tarefa h algumas sugestes, inclusive perguntas, e o exemplo oferece um estudo completo.
Segunda etapa Faa uma relao de todos os versculos que pretende estudar
Usando as trs ferramentas a Bblia de estudo, a concordncia exaustiva e a Bblia tpica faa uma
lista de todos os versculos bblicos relacionados ao tema que voc escolheu. Lembre-se de considerar os
sinnimos e outras palavras e conceitos semelhantes, quando usar a concordncia. Escolha, desta lista, os
versculos que so mais importantes para o tema (a menos que voc esteja tentando descobrir tudo o que a Bblia
diz sobre o tema).
Terceira etapa selecione as perguntas a serem feitas
Como saber se as perguntas a serem feitas esto corretas? Escreva aquelas que tiver maior interesse. Que
assuntos voc gostaria de saber sobre o tema escolhido? Faa uma lista de perguntas, no mais que cinco. Lembre-
se de que s vezes apenas uma pergunta o suficiente. Escreva a pergunta (ou perguntas) no formulrio ou em
uma folha de papel.
Quarta etapa Formule perguntas para cada referncia bblica
Leia as referncias bblicas e formule perguntas sobre cada versculo. Escreva as respostas que encontrar
nos lugares apropriados do formulrio ou no papel. s vezes, voc conseguir responder todas as perguntas sobre
determinado versculo mas, em geral, responder somente parte delas. Vez por outra, um versculo pode no res -
ponder nenhuma de suas perguntas. Sempre que uma pergunta no tiver resposta, deixe em branco no formulrio.
Se no obtiver nenhuma resposta s perguntas, comece de novo e elabore outro conjunto de perguntas.
Quinta etapa Tire concluses do estudo
Depois de ter lido todas as referncias bblicas e ter respondido as perguntas a ela pertinentes, retorne
srie de perguntas e resuma as respostas. Voc pode organizar o estudo em forma de esboo, agrupando
versculos semelhantes e transformando as perguntas nas principais divises do esboo. Assim, ser mais fcil
quando quiser compartilhar suas descobertas com um grupo de estudo bblico, classe, congregao ou com algum
"filho na f".
Sexta etapa Escreva uma aplicao pessoal
Para implementar o que descobriu e torn-lo realidade em sua vida, escreva uma aplicao pessoal que
seja prtica, possvel e mensurvel. Reporte-se s etapas sugeridas no mtodo devocional (cap. 1), caso precise de
ajuda para pr em prtica uma aplicao eficaz.
Como preencher o formulrio do estudo temtico
Use o formulrio que se encontra no final deste captulo ou uma folha de papel. Se o formulrio no tiver
espao suficiente para todas as referncias bblicas, use folhas extras.
Preenchendo o formulrio
Proceda da seguinte maneira para preencher os espaos em branco do formulrio (ou da folha de papel):
1. Tema: Escolha o tema que deseja pesquisar, certificando-se de que no seja muito extenso e que no se
trata do tpico principal.
2. Lista de referncias bblicas: Faa uma lista das referncias bblicas, tantas quantas forem necessrias para
o estudo.
3. Perguntas a serem feitas: Relacione as perguntas a serem feitas sobre cada uma das referncias bblicas
(no mais que cinco).
4. Respostas s perguntas: Faa as perguntas escolhidas de cada referncia bblica e escreva as respostas no
espao apropriado ao lado de cada referncia bblica desta seo (Pergunta A, no espao dedicado resposta da
pergunta A. Pergunta B, no espao dedicado resposta da pergunta B e assim por diante). Use folhas extras de
papel se no houver espao suficiente no formulrio.
5. Concluses: Escreva as concluses e resumos dos versculos estudados.
6. Aplicao: Escreva uma aplicao pessoal, prtica, possvel e mensurvel.
Exemplo de formulrio preenchido
Veja o exemplo " Definio de discpulo segundo Jesus", no final deste captulo.
Tarefa
Comece o estudo temtico da Bblia com temas simples e com poucas referncias bblicas. medida que
voc dominar o mtodo, poder trabalhar com temas mais complexos, usando mais passagens bblicas. Eis
algumas idias para ajud-lo a comear, incluindo exemplos de perguntas que voc pode fazer. (No se sinta preso
s sugestes; formule suas prprias perguntas concernentes aos temas.)
1. Tema a ser estudado: Conhecendo a vontade de Deus. (Procure a palavra vontade na concordncia e
encontre referncias vontade de Deus, vontade do Senhor e outras palavras relacionadas.) Perguntas sugeridas:
a) No que consiste a vontade de Deus?
b) Por que tenho que fazer a vontade de Deus? (motivos e conseqncias.)
c) Como tenho que fazer a vontade de Deus? (atitudes e aes.),
2. Tema a ser estudado: Obedincia. (Procure as palavras obedecer, obedincia, guardar, mandamentos, fazer e
muitas outras semelhantes.) Perguntas sugeridas:
a) Por que a obedincia importante?
b) Quais so as conseqncias da obedincia?
c) Quais so as conseqncias da desobedincia?
d) Como devo obedecer a Deus?
3. Tema a ser estudado: O louvor ao Senhor, em Salmos. (Repare que este tema foi limitado somente ao livro
de Salmos. Procure expresses como louvor, adorao, ao de graas e alegria.) Perguntas sugeridas:
a) Por que devo louvar ao Senhor?
b) Como posso louvar ao Senhor?
c) Quando devo louvar ao Senhor?
d) Quais so as conseqncias do louvor ao Senhor?
4. Tema a ser estudado: As oraes de Jesus. (Repare que este tema tambm foi limitado a um aspecto da
orao. Procure este tema numa Bblia tpica, e as palavras orar e orao numa concordncia, escolhendo apenas
as palavras nos evangelhos em que Jesus est orando.) Eis algumas perguntas sugeridas, mas escreva muitas
outras sua escolha:
a) Com que freqncia devo orar?
b) Quando Jesus orava?
c) Por que devo orar como Jesus orava?
d) Pelo que Jesus orava?
e) A quem devo orar?
FORMULRIO PARA ESTUDO TEMTICO
1. Tema: Definio de discpulo segundo Jesus
2. Lista de referncias bblicas:
Mateus 10.24,25 Lucas 14.26-28 Lucas 14.33 Joo 8.31,32 Joo 13.34,35 Joo 15.8
3. Perguntas a serem feitas:
A. Quais so as caractersticas de um discpulo?
B. Quais so as conseqncias de ser discpulo?
C.
D.
E.
4* Respostas s perguntas:
Referncia bblica: Mateus 10.24,25
A. Um discpulo ser como Cristo (seu Mestre).
B. Ele deve esperar ser tratado como Cristo foi, pelo mundo.
C.
D.
E.
Referncia bblica: Lucas 14.26-28
A. O discpulo deve amar a Cristo acima de tudo, carregar sua cruz e segui-lo.
B. (No dada resposta.) C.
D.
E.
Referncia bblica: Lucas 14:33
A. O discpulo deixa tudo para seguir a Cristo.
B. (No dada resposta.) C.
D.
E.
Referncia bblica: Joo 8.31,32
A. O discpulo espera continuamente na Palavra de Cristo.
B. O discpulo conhece a verdade e liberto.
C.
D.
E.
Referncia bblica: Joo 13.34,35
A. O discpulo tem amor pelos outros.
B. As pessoas sabero que ele pertence a Cristo.
C.
D.
E.
Referncia bblica: Joo 15.8
A. O discpulo produz frutos.
B. Os frutos produzidos glorificam a Deus.
C.
D.
E.
Referncia bblica:
A.
B.
C.
D.
E.
Referncia bblica:
A.
B.
C.
D.
E.
Referncia bblica:
A.
B.
C.
D.
E.
?. Concluses:
Caractersticas que descobri: O discpulo...
como Cristo;
ama a Cristo acima de tudo;
carrega a cruz e segue a Cristo;
deixa tudo para seguir a Cristo;
espera continuamente na Palavra de Cristo;
ama os outros;
d frutos.
Conseqncias que descobri:
O discpulo ser perseguido.
O discpulo conhece a verdade e liberto.
O discpulo glorifica a Deus.
Outros observam que ele pertence a Cristo.
6. Aplicao:
1. Baseado em Joo 8.31,32:
Estabelecerei um horrio regular para meditar diariamente na Palavra, iniciando amanh de manh.
2. Baseado em Joo 13.34,35:
Demonstrarei amor pela pessoa que me irritar em minha classe de escola dominical, convidando-a
juntamente com a famlia para jantarem em minha casa na semana que vem.
FORMULRIO PARA ESTUDO TEMTICO
1. Tema:
2. Lista de referncias bblicas:
3. Perguntas a serem feitas:
4. Respostas s perguntas:
Referncia bblica:
A.
B.
C.
D.
E.
5. Concluses:
6. Aplicao:

Captulo 5 - O mtodo biogrfico

COMO DESCOBRIR OS SEGREDOS DAS PERSONAGENS BBLICAS

A Bblia narra numerosas histrias de homens e mulheres e suas relaes com o Deus amoroso que os
criou. Estudar a vida desses indivduos significativo e edificante. Podemos aprender como agir e viver,
observando os atributos positivos de centenas de pessoas que recheiam as pginas da Escritura. Da mesma forma
adquirimos vasto conhecimento e sabedoria, examinando e evitando as tremendas falhas e aspectos negativos da
vida das pessoas mencionadas na Palavra de Deus.
Definio
O mtodo biogrfico procura descobrir o segredo do sucesso ou do fracasso espiritual da vida de alguma
personagem bblica. No estudo biogrfico voc busca conhecer a vida ntima da persona gem em estudo. Pea a
Deus que o ajude a pensar e a sentir juntamente com ele, de forma que seu estudo seja uma experincia
transformadora de vida. Neste mtodo de estudo, voc escolhe uma personagem bblica e pesquisa sobre sua vida
e seu carter nas Escrituras.
O estudo torna-se aplicativo quando voc analisa a sua vida luz do que pesquisou e pede a Deus que o
ajude a substituir suas fraquezas por um carter positivo. Isso resultar em crescimento e maturidade na vida
crist.
A importncia das personagens bblicas
Pessoas so importantes para Deus; elas so feitas sua imagem e semelhana, e a Bblia um registro
dos procedimentos de Deus para com homens e mulheres. Tambm uma revelao do prprio Deus, tanto para
as pessoas, quanto por meio delas. Para entendermos a Bblia plenamente, precisamos conhecer suas figuras
proeminentes, (segue grfico)
Etapa um Escolha a personagem bblica que quer estudar
Etapa dois Faa uma lista de todas as referncias bblicas sobre
a personagem
Etapa trs Escreva as primeiras impresses (primeira leitura)
Etapa Faa um esboo cronolgico (segunda leitura)
quatro
Etapa cinco Procure conhecer o ntimo da personagem (terceira
leitura)
Etapa seis Identifique qualidades de carter (quarta leitura)
Etapa sete Mostre como outras verdades bblicas so ilustradas
na vida da personagem
Etapa oito Resuma a lio principal
Etapa nove Escreva uma aplicao pessoal
Etapa dez Torne o estudo comunicvel
Grande parte do Antigo Testamento est em forma de narrativa que descreve a vida de muitas pessoas.
Todo o Livro de Gnesis, por exemplo, gira em torno de seis grandes nomes Ado, No, Abrao, Isaque, Jac e
Jos. Paulo disse que Deus nos deu as histrias do Antigo Testamento como exemplos, dos quais devemos
aprender lies valiosas para vivermos para ele neste mundo. O apstolo escreveu: "Pois tudo o que foi escrito no
passado, foi escrito para nos ensinar, de forma que, por meio da perseverana e do bom nimo procedentes das
Escrituras, mantenhamos a nossa esperana" (Rm 15.4). Ele tambm disse: "Essas coisas aconteceram a eles
[povo do Antigo Testamento] como exemplos e foram escritas como advertncia para ns, sobre quem tem
chegado o fim dos tempos" (iCo 10.11).
O Novo Testamento um livro de instrues; o Antigo Testamento um livro de ilustraes, embora ambos
os testamentos contenham instrues e ilustraes. As verdades do Novo Testamento so ilustradas no Antigo
Testamento. Uma das melhores maneiras de estudar o Antigo Testamento estudar suas personagens. Isto faz
com que as Escrituras mais antigas se tornem vivas.
A Bblia menciona em maiores ou menores detalhes mais de 3 000 personagens. Quando voc tiver
aprendido este mtodo de estudo, ter aberto a porta para uma vida inteira de estudo bblico empolgante e
completo. Estudos biogrficos so agradveis de serem feitos e um dos mtodos mais fceis de encontrar
aplicaes pessoais.
Ferramentas necessrias
Bblia de estudo.
Concordncia exaustiva.
Bblia tpica.
Dicionrio bblico ou enciclopdia bblica.
Algumas dicas para um bom estudo biogrfico
A fim de que o estudo biogrfico seja significativo, voc precisa ter em mente certas dicas.
1. Inicie seu estudo com uma personagem sobre quem voc pode fazer um estudo simples, com poucas
referncias bblicas. Alguns personagens bblicos podem ser estudados em algumas horas; outros levam semanas
e ainda h aqueles, to importantes, que custam uma vida inteira de estudo. No comece um estudo de algum
como Jesus, Moiss ou Abrao. Comece com uma pessoa menos importante, mas de certo destaque, como Andr,
Barnab ou Maria de Betnia.
2. O segredo de um bom estudo biogrfico conviver com aquele personagem durante o estudo. Ponha-se
no seu lugar. Tente entrar em sua mente e pense, sinta e reaja s circunstncias como ele. Procure ver as coisas
sob seu ponto de vista, olhando com seus olhos, ouvindo com seus ouvidos, entrosando-se com seus amigos e
lutando contra seus inimigos. Torne-se essa pessoa enquanto a estuda. Isso s ser possvel se voc passar muito
tempo com ela, lendo e relendo todas as referncias bblicas a seu respeito. Um amigo meu, Wayne Watts, passou
a vida inteira estudando Abrao. Estudou a personagem por tanto tempo que assumiu muitas caractersticas de
Abrao. Ele um grande homem de f, como Abrao foi.
3. Cuidado para no se confundir com pessoas de mesmo nome quando procurar as referncias bblicas.
Certifique-se de que o versculo trata da mesma pessoa que voc escolheu estudar. No confunda Joo Batista com
o apstolo Joo ou Joo Marcos. So homens diferentes. O contexto dos versculos geralmente lhe dir quem
quem. Por exemplo, a Bblia nos mostra que os seguintes nomes eram populares e se referiam a pessoas
diferentes.
Zacarias 30 homens diferentes.
Nat 20 homens.
Jonatas 15 homens.
Judas 8 homens.
Maria 7 mulheres.
Tiago 5 homens.

Joo 5 homens.
4. Tenha o cuidado em achar os diversos nomes que podem se aplicar a uma s pessoa. Considerando que
a Bblia saiu de um contexto hebraico-aramaico-grego, alguns nomes de pessoas mudavam nos idiomas diferentes,
tanto no Antigo quanto no Novo Testamento. Por exemplo, o apstolo Pedro conhecido por Pedro, Simo, Simeo
e Cefas. Os trs amigos de Daniel, Hananias, Misael e Azarias so mais bem conhecidos por Sadraque, Mesaque e
Abede-Nego. s vezes, ocorre mudana de nome por causa de mudana de carter, que foi o que aconteceu com
Jac, cujo nome foi mudado para Israel. Assim, seja cuidadoso e encontre todos os nomes atribudos mesma
pessoa no estudo da Bblia.
5- Mantenha-se longe de livros escritos sobre personagens bblicas, at que voc tenha esgotado todas as
referncias bblicas sobre a pessoa e tenha extrado toda compreenso possvel dos textos. No deixe que um
comentarista bblico lhe roube o trabalho da descoberta pessoal, ou prejudique sua opinio sobre certo
personagem. Faa seu trabalho primeiro; depois, confira outras fontes.
Etapas simples para fazer um estudo biogrfico
O formulrio para estudo biogrfico contm dez sees, que representam as dez etapas para fazer este
estudo.
Primeira etapa Escolha a personagem bblica que quer estudar
Escolha algum que tenha um ponto fraco como voc ou um ponto forte que voc gostaria de aperfeioar.
Selecione uma personagem cuja vida lhe mostre revelaes valiosas sobre como voc poderia se ajustar mais ao
padro de vida de Deus e se tornar mais semelhante a Jesus Cristo.
Segunda etapa Faa uma lista de todas as referncias bblicas sobre a personagem
Usando as ferramentas de consulta, encontre todas as referncias bblicas que puder sobre esta
personagem, bem como fatos relacionados sua vida, tais como o seu nascimento, os principais acontecimentos
na vida, as realizaes, o que os outros diziam a seu respeito e sua morte. Voc no obter todas as "estatsticas
fundamentais" necessrias sobre cada personagem que estudar, mas descobrir tanto quanto possvel.
Procure tambm referncias bblicas que abordem o contexto histrico da vida da personagem. Se o
estudo for sobre Daniel, ser necessrio estudar o contexto histrico dos seus dias. Se for sobre o apstolo Paulo,
ter que estudar suas viagens missionrias.
Terceira etapa Escreva as primeiras impresses (primeira leitura)
Leia todas as referncias bblicas que voc relacionou e faa algumas anotaes. Escreva a primeira
impresso que tiver sobre esta personagem. Depois, escreva observaes bsicas e informaes importantes que
descobrir sobre ela. Finalmente, faa uma lista de quaisquer problemas, perguntas ou dificuldades que quiser sa-
ber, medida que for lendo as referncias bblicas.
Quarta etapa Faa um esboo cronolgico (segunda leitura)
Quando se tratar de personagem importante, leia novamente todas as referncias e faa um esboo
cronolgico da vida dessa pessoa. Isto o ajudar a ter uma boa perspectiva de sua vida e voc perceber como
acontecimentos diferentes se inter-relacionam. Mais tarde, quando estiver estudando os acontecimentos associa-
dos sua vida, saber em que momento eles ocorreram. No caso das personagens de menor importncia ou
daquelas sobre quem poucos detalhes so fornecidos, leia as referncias bblicas e faa um esboo com base na
informao que voc tiver.
Procure ler todas as referncias de uma s vez e numa traduo moderna. Isso o ajudar a sentir como sua
vida flua. Enquanto estiver lendo, procure identificar divises naturais e importantes de sua vida. Depois procure e
escreva os progressos e as mudanas de atitude ocorridos ao longo de sua caminhada. Por exemplo, uma diviso
bem conhecida da vida de Moiss :
Quarenta anos na corte de Fara aprendendo a ser algum.
Quarenta anos no deserto de Midi aprendendo a ser ningum.
Quarenta anos no deserto aprendendo que Deus Algum.
Essa uma chave preciosa no estudo do carter das pessoas. Veja como Deus lentamente moldou e
mudou o carter do personagem estudado ou como Satans o empurrou para baixo.
Quinta etapa Procure conhecer o ntimo da personagem (terceira leitura)
Consulte novamente as referncias bblicas e procure possveis respostas s perguntas sugeridas no
apndice B. Ao responder algumas dessas perguntas, voc ter revelaes e saber mais sobre o carter da
pessoa que estiver estudando.
Sexta etapa Identifique qualidades de carter (quarta leitura)
Aps consultar as referncias bblicas, use a lista sugerida de caractersticas positivas e negativas no
apndice C como forma de verificao. Relacione cada uma das qualidades de carter que encontrar, boas ou
ruins, no formulrio ou em uma folha de papel. Cite uma referncia bblica para cada caracterstica observada.
Stima etapa Mostre como outras verdades bblicas so ilustradas na vida da personagem
Examine a vida da personagem para ver como ela ilustra outras verdades bblicas. Por exemplo, sua vida
mostra o princpio da "colheita e semeadura"? Procure na vida dessa pessoa ilustraes de alguns dos provrbios
como tambm certos princpios ensinados em Salmos. Por exemplo, pergunte: "A vida dessa pessoa ilustra a
promessa: 'Deleite-se no Senhor, e ele atender aos desejos do seu corao'?" (SI 37.4). Encontre referncias
cruzadas que ilustrem o que a Bblia diz sobre algumas das caractersticas que voc achou na vida desta
personagem.
Oitava etapa Resuma a lio principal
Em poucas frases, escreva o que voc pensa ser a principal lio ensinada ou ilustrada pela vida desta
personagem. H alguma palavra que traduza a sua vida ? Que caracterstica se sobressai?
Nona etapa Escreva uma aplicao pessoal
Reporte-se ao mtodo devocional (cap. 1) e reveja as instrues para a redao de uma aplicao. Alm
dos princpios ali sugeridos, acrescente estas perguntas:
Percebi em mim mesmo algo similar vida desta personagem?
Ela mostrou algumas de minhas fraquezas?
Ela revelou meus pontos fortes?
O que mais me impressionou acerca de sua vida?
Onde preciso melhorar nessa rea?
O que pretendo fazer a respeito?
Dcima etapa Torne o estudo comunicvel
Sintetize o que voc aprendeu em um esboo simples, de fcil memorizao, possibilitando compartilhar
suas concluses com outros. Torne possvel a sua comunicao. Pergunte-se: "O que a vida dessa pessoa pode
significar para outros? O que posso compartilhar sobre o que aprendi para ajudar outras pessoas?".
Divida a informao em seqncias naturais de tempo e/ou fatos e lies aprendidas. Registre as
informaes encontradas de forma progressiva. Depois, pense num modo fcil de memorizao para intitular cada
seo. Mantenha os ttulos condizentes com o contedo principal de cada uma delas, fazendo uso de rimas,
aliteraes e outros dispositivos de memorizao. Use sua imaginao nesta etapa!
Como ilustrao de um esboo comunicvel da vida de Barnab, temos:
Ele foi um investidor na vida dos membros da igreja (At 4.36,37).
Ele foi o introdutor de Saulo (mais tarde, Paulo) aos apstolos (At 9.26-28).
Ele foi o inspetor da nova igreja em Antioquia (At 11.22-24).
Ele foi instrutor de novos cristos, inclusive de Paulo e Marcos (At 11.22-26; 15.39).
Ele foi o iniciador da primeira viagem missionria, a qual ele comeou como lder, mas terminou como
participante (At 1314).
Ele foi intrprete da doutrina de salvao e do plano de Deus para os gentios (At 13 14).
Ele foi insistente em dar a Marcos outra chance para ser treinado no ministrio do Evangelho (At 15.36-
39).
Concluso
No procedimento das dez etapas apresentadas, sugere-se que voc leia todas as referncias bblicas
quatro vezes. Na realidade, esse o nmero mnimo. Quanto mais vezes voc revisar as passagens bblicas
referentes pessoa que estiver estudando, mais vai observar. (Veja as sees de observao no cap. 10 deste
livro.)
Como preencher o formulrio para estudo biogrfico
No final deste captulo encontra-se o formulrio para estudo biogrfico, que pode ser reproduzido ou usado
como referncia para suas anotaes. O formulrio apresenta as dez etapas j discutidas para fazer este estudo.
Preenchendo o formulrio
Preencha os espaos em branco de cada uma das dez etapas, conforme apresentadas na seo acima. Se
precisar de mais espao, use o verso do formulrio ou folhas extras de papel.
Exemplo de formulrio preenchido
Veja o exemplo sobre a vida de Estevo no final deste captulo. Tarefa
O apndice D fornece uma lista de homens da Bblia de maior e menor importncia, bem como das
mulheres que se destacaram. Escolha aqueles que mais lhe interessar. Se estiver comeando este mtodo de
estudo, estude primeiramente as seguintes pessoas:
1. Maria de Betnia.
2. Andr.
3. Calebe.
4. Rute.
5. Daniel.
Leitura adicional
Muitos livros foram escritos sobre homens e mulheres da Bblia. Os alistados a seguir so alguns dos
melhores. Lembre-se, todavia, que esse livros no devem ser lidos antes de voc fazer seu estudo; faa seu estudo
em primeiro lugar, e depois confira se voc descobriu outras coisas sobre aquela personagem.
EM INGLS
All the men of the Bible, de Herbert Lockyer (Zondervan). All the women of the Bible, Herbert Lockyer
(Zondervan). All the women of the Bible, de Edith Deen (Harper & Row). Bible characters, de Alexander Whyte
(Zondervan).
Her name is woman, Books 1 and 2, de Gien Karssen (NavPress Making of a man of God (on David), Alan Redpath
(Revell). Mark these men, de J. Sidlow Baxter (Zondervan). Meet yourself in the Bible, de Roy Laurin (Moody). Robust in
faith, de J. Oswald Sanders (Moody). Studies of great Bible men, de Henry Sell (Revell).
EM PORTUGUS
Quem quem na Bblia Sagrada, de Paul Gardner (Vida).
FORMULRIO PARA ESTUDO BIOGRFICO
1. Nome: Estevo
2. Referncias bblicas:
Atos 6.3 8.2 Atos 11.19 Atos 22.20
3. Primeiras Impresses e observaes:
Estevo foi um mrtir e poderoso pregador da igreja primitiva com tremendo testemunho, disposto a
morrer por sua f.
4. Esboo de vida:
A. Escolhido pela igreja primitiva como lder:
1. para ajudar a solucionar discordncias (At 6.5);
2. com base no seu carter santo (At 6.3,5,8).
B. Ele tinha um grande ministrio:
1. servia mesas (At 6.2,5);
2. fazia milagres (At 6.8);
3. pregava e ensinava poderosamente (At 6.10).
C. Ele foi perseguido:
1. hostilizado por judeus de diversas partes (At 6.9);
2. falsamente acusado (At 6.11);
3. preso e levado perante o Sindrio (At 6.12-14):
a) falsas testemunhas testificaram contra ele;
b) defendeu-se fazendo um retrospecto magistral sobre o Antigo Testamento (At 7.2-53);
c) testemunhou de Jesus (At 7.55,56);
d) foi linchado pela multido enfurecida (At 7.57-60).
D. Teve um ministrio depois da morte a perseguio fez com que a igreja se espalhasse (At 8.2-4;
11.19).
5t Revelaes gerais (respostas a perguntas):
A. Por que ele foi escolhido para ser lder? Porque: ele era cheio do Esprito e de sabedoria (At 6.3); ele era
cheio de f e do Esprito Santo (At 6.5); ele era cheio da graa e do poder de Deus (At 6.8); ele conhecia as
Escrituras (At 7.2-53).
B. Qual foi sua reao diante de falsas acusaes?
Ele se manteve sereno, ficou calado e s respondeu quando o sumo sacerdote lhe dirigiu a palavra.
C. H paralelos com Jesus?
Sim, ele foi acusado falsamente, demonstrou amor e preocupao pelos que o acusavam e morreu uma
morte "imerecida".
D. Qual foi sua atitude para com os que o executavam?
Ele foi perdoador, a ponto de pedir que Deus os perdoasse pelo pecado de homicdio.
E. Quais foram as conseqncias, a longo prazo, de sua vida, ministrio e morte?
Fomentar o plano de Deus. Sua morte fez os discpulos fugirem e levarem o Evangelho a outras partes da
Judeia, Samaria e regies fora dos limites da Palestina, em cumprimento de Atos 1.8. Sua morte tambm ajudou na
converso de Paulo.
6, Qualidades de carter Identificadas: No livro Atos
Cheio do Esprito (6.3,5,10)
Sbio (6.3,10)
Fiel (6.5)
Disponvel para Deus (6.8)
Perseverante (6.10)
Santo (6.15)
Instrudo (7.1-60)
Ousado (7.51-53) . Valente (7.51-53)
Perdoador (7.60)
Respeitado por outros (8.2)
Testemunha de Jesus (22.20)
7. Verdades bblicas Ilustradas em sua vida:
A presena e o consolo do Esprito Santo nas provaes da vida (At 7.54,55; Hb 13.5,6).
Falsas acusaes e perseguio ocorrero em nossa vida (At 6.1 lss).
A graa de Deus nos basta quando andamos com ele (At 6.10; iCo 1.27-31; 2Co 12.9).
8. Resumo das lies aprendidas por sua vida:
A principal caracterstica de Estevo foi seu compromisso com o Senhor e sua boa vontade em fazer tudo
para ele, inclusive entregar sua vida.
Este compromisso notrio no seu caminhar com Deus (ele era "cheio do Esprito Santo, de sabedoria, de
f, da graa e do poder de Deus"). Ele tinha grandioso testemunho diante dos outros na igreja. Testemunhou tanto
em vida quanto em morte.
Alm disso, ele era homem da Palavra. Ele conhecia a Bblia o Antigo Testamento. Ele deve ter passado
horas estudando os rolos e os pergaminhos.
9. Aplicao pessoal:
Preciso ser como Estevo pessoa da Palavra, que conhece a Jesus Cristo intimamente e que, quando
questionado, est sempre pronto para responder aos outros com base na Palavra. Como conseqncia deste
estudo, me comprometo a reservar pelo menos quinze minutos para meditao, a fim de conhecer melhor a
Jesus. Tambm me comprometo a memorizar dois versculos da Escritura, semanalmente, de forma que eu
possa responder aos que me questionam.
10. Conceitos comunicveis (modos de compartilhar com os outros o que aprendi):
Os conceitos neste estudo que so comunicveis.
A. A necessidade de uma caminhada pessoal com Jesus Cristo. O nico modo pelo qual podemos nos tornar
homens e mulheres de f e de sabedoria como Estevo reservando tempo para meditao diria e comunho
com o Senhor. A caminhada de Estevo com Jesus Cristo era dinmica.
B. A necessidade de viver a palavra de Deus regularmente estudo bblico e memorizao da Escritura.
Se quiser conhecer a Bblia como Estevo, preciso investir em tempo nessa atividade para poder ensinar aos
outros a fazer o mesmo. Este livro um meio de me ajudar a fazer isso. Preciso comparti lhar estes mtodos com
outras pessoas.
C. Necessidade de intrepidez em tempos de adversidade e perseguio. Preciso orar para que Deus me d
ousadia para com os outros.
11, Algum a quem quero compartilhar este estudo:
Pat Conner e Tommy Pauter (por correio).
FORMULRIO PARA ESTUDO BIOGRFICO
1, Nome:
2. Referncias bblicas:
3. Primeiras impresses observaes:
4 . Esboo de sua vida:
5. Revelaes (respostas a perguntas):
6. Qualidades de carter identificadas:
7 , Verdades bblicas Ilustradas em sua vida:
8. Resumo das lies aprendidas por sua vida:
9. Aplicao pessoal:
10. Conceitos comunicveis (modos de compartilhar com os outros o que aprendi):
11. Algum a quem quero compartilhar este estudo:

Captulo 6 - O mtodo por tpicos

COMO RASTREAR UM TPICO NA ESCRITURA

Uma das maneiras mais instigantes de estudar a Bblia investigando tpicos. O mtodo por tpicos
semelhante ao mtodo temtico, discutido no captulo 4. Porm, h diferenas importantes entre os dois. Uma
delas que o mtodo por tpicos leva mais tempo para ser aplicado que o mtodo temtico, porque voc estuda
mais versculos. Um tpico tem, por via de regra, muitos temas secundrios. Em um estudo por tpico voc
considera todos os temas relacionados. Outra diferena entre eles que com o mtodo por tpicos voc no
predetermina as perguntas que quer fazer sobre o estudo. Ao invs disso, voc analisa todos os versculos sem
diretrizes preestabelecidas e registra todas as revelaes que descobrir. Voc no limita o estudo s respostas de
quatro ou cinco perguntas como no caso do mtodo por cadeia temtica.
Definio
O mtodo por tpicos implica escolher um assunto bblico e seguir o seu curso por um nico livro, pelo
Antigo ou Novo
Testamento, ou ainda, pela Bblia inteira, a fim de descobrir o que Deus diz sobre o tpico. O mtodo
requer uma ampla referncia cruzada e, alm disso, as perguntas a serem feitas sobre determinado texto, so
ilimitadas. Bons exemplos de estudos tpicos so encontrados no final da Bblia de referncia Thompson com versculos
em cadeia temtica.
H muitos tpicos que o escritor elaborou cuidadosamente. O mtodo por tpicos pode ser usado para
estudar uma doutrina, uma idia, uma sentena ou essencialmente todo assunto que esteja mencionado na Bblia.
A importncia do estudo por tpicos
E importante voc fazer um estudo da Bblia usando o mtodo por tpicos, pelas seguintes razes:
1. Ele o capacita a estudar a Palavra de Deus de maneira sistemtica, lgica e metdica.
2. Ele lhe traz uma perspectiva correta e equilibrada da verdade bblica. Voc consegue ter uma viso
geral do ensino bblico.
3. Ele permite que voc estude assuntos de interesse pessoal.
4. Ele permite que voc estude as grandes doutrinas da Bblia.
5. Ele propicia bons e intensos debates. Os resultados de um estudo por tpico so sempre fceis de
passar para outros.
6. Ele permite que voc diversifique as formas de estudo bblico no seu eterno compromisso com a Palavra.
O nmero de tpicos na Bblia praticamente ilimitado.
Etapa um Compile uma lista de palavras
n Etapa dois: Pegue referencias bblicas
Etapa trs Considere cada referncia bblica
separadamente
Compare
Etapa cinco Sintetize o estudo em um esboo
Etapa seis Conclua o estudo
Ferramentas necessrias
As ferramentas de consulta necessrias para este mtodo de estudo so aquelas consideradas padro.
Lembre-se de que no h Bblia tpica que tenha todos os versculos sob determinado tpico. Se voc desejar fazer
um estudo completo sobre um determinado tpico, dever utilizar uma concordncia exaustiva. As ferramentas
so:
Bblia de estudo.
Concordncia exaustiva.
Bblia tpica.
Sugestes para um bom estudo por tpicos
O dr. R. A. Torrey, grande estudioso e mestre das Escrituras, d trs sugestes teis para estudar a Bblia
1
pelo mtodo por tpicos. So estas:
1. Seja sistemtico. No estude a Bblia de qualquer maneira, ou seja, de maneira indisciplinada. Faa uma
lista de todas os fatos relacionados com o tpico, e faa-a to abrangente e completa quanto possvel. Depois,
considere e estude cada um destes itens em ordem sistemtica e lgica.
2. Seja completo. At onde for possvel, ache e estude todos os versculos relacionados ao tpico. O nico
modo de saber tudo o que Deus disse sobre determinado tpico passar pela Bblia intei ra e encontrar passagens
afins. Use a concordncia para esse fim.
3. Seja cuidadoso. Procure extrair o significado correto de cada versculo que estudar. Certifique-se de
examinar o contexto de cada versculo para evitar erros de interpretao. O erro mais importante que voc deve
evitar considerar um versculo fora do seu contexto.
Etapas simples para fazer um estudo por tpicos
Essencialmente, um estudo por tpicos desenvolvido em torno de seis etapas, cada uma das quais
podendo ser resumida com uma palavra:
Compile uma lista de todas as palavras relacionadas com o tpico.
Rena todas as referncias bblicas.
Considere cada versculo separadamente.
Compare todas as referncias bblicas, umas com as outras.
Sintetize em um esboo aquilo que descobriu.
Conclua resumindo e aplicando o tpico.
Antes de iniciar as seis etapas, escolha um tpico no qual tenha interesse em estudar. Pode estar
especificamente mencionado ou simplesmente implcito no texto; mas deve ser importante, tanto em contedo
quanto em interesse pessoal. Quando utilizar este mtodo de estudo pela primeira vez, escolha um tpico que no
seja muito extenso ou prolongado. Limite o tpico s referncias bblicas encontradas em um testamento ou em
um nico livro da Bblia.
Primeira etapa Compile uma lista de palavras
Relacione todas as palavras correlatas (sinnimos e antnimos), expresses, fatos e tudo o mais que tenha
a ver com o tpico escolhido. Se voc estiver estudando o tpico "sofrimento", por exemplo, liste palavras como
aflio, ira, castigo, mgoa, sade, dor, tristeza, provao e tribulao. Se perceber que o tpico ficou muito
extenso, limite-o de forma que seja praticvel.
Segunda etapa Rena referncias bblicas
De posse das ferramentas de consulta, rena todos os versculos que encontrar sobre o tpico. Procure
cada palavra relacionada, conforme a primeira etapa, na sua concordncia. Faa uma lista de todos os versculos
que de alguma forma se relacionam com o tpico. Use tambm a Bblia tpica para encontrar versculos para o
estudo.
Terceira etapa Considere cada referncia bblica separadamente
Usando o quadro comparativo exposto no final deste captulo, consulte, leia e estude cada referncia
bblica e escreva suas observaes e revelaes. (Voc usar o quadro comparativo para a terceira e quarta
etapas.) Certifique-se de conferir cuidadosamente o contexto (os versculos vizinhos) quando estudar um versculo,
para ter certeza de que sua interpretao correta.
Faa tantas perguntas quantas puder sobre cada versculo que estudar. Lembre-se de usar as perguntas
Qu? Por qu? Quando? Como? Onde? Quem? No se esquea de definir todas as palavras-chaves que encontrar.
Quarta etapa Compare e agrupe as referncias bblicas
Depois de ter estudado criteriosamente todos os versculos, voc passar a notar que certas referncias
bblicas complementam naturalmente umas s outras e lidam com as mesmas reas do tpico escolhido.
Categorize estas referncias bblicas num rascunho.
Quinta etapa Sintetize o estudo em um esboo
Utilizando as categorias estabelecidas na quarta etapa, logicamente organizadas em suas divises
principais, esboce seu estudo. Esta etapa organizar seu estudo e lhe permitir compartilh-lo com os outros. Faa
isto agrupando referncias bblicas correlatas ou semelhantes em divises naturais. Depois organize as divises
dentro de um padro lgico.
Sexta etapa Conclua o estudo
Na sua concluso em duas partes, resuma suas descobertas em um pargrafo curto. Depois escreva uma
aplicao prtica extrada destas concluses. Lembre-se de ser pessoal e prtico e escreva uma aplicao possvel
e mensurvel.
Como preencher o formulrio para estudo por tpicos
No final deste captulo acha-se um formulrio para ser usado ou copiado numa folha de papel.
Preenchendo o formulrio
Siga as etapas descritas, acrescentando formulrios extras para a terceira e quarta etapas, conforme a
necessidade, e utilize folhas adicionais de papel se precisar de mais espao para a quinta e sexta etapas, no caso
de um estudo mais longo. Siga o procedimento a seguir:
Tpico: Escolha o tpico e escreva no espao em branco o nome correto do que voc planeja estudar.
Lista de palavras: Escreva todas as palavras relacionadas ao tpico, as quais sero consultadas em uma
concordncia bblica e em uma Bblia tpica.
Referncias bblicas: Relacione todas as referncias bblicas que encontrar que tratem com o tpico
escolhido.
Quadro comparativo (que ser usado para a terceira e quarta etapas): Preencha o quadro deste modo:
a) Referncias bblicas escreva o versculo (ou versculos) na verso bblica de sua escolha ou faa s
uma lista de cada referncia bblica.
b) Referncias cruzadas encontre outros versculos na Bblia que complementem ou esclaream o
versculo estudado.
c) Observaes e revelaes registre as revelaes que tiver.
Comparaes e agrupamento: Depois de ter preenchido o quadro com cada versculo, compare-os entre si.
Num rascunho, comece a agrupar versculos semelhantes.
Esboo sintetizado: Usando as categorias que voc desenvolveu na quarta etapa, faa um esboo do seu
estudo. No existe maneira exata de esbo-lo, portanto, faa da maneira que seja mais fcil para voc.
Concluso: Escreva neste espao um resumo de suas concluses. Depois escreva um modo de aplicar o
que aprendeu, sua vida.
Exemplo de formulrio preenchido
Veja o exemplo no final deste captulo.
Tarefa
O estudo por tpicos uma das maneiras mais interessantes de abordar a Bblia. E a quantidade de
tpicos que voc pode escolher ilimitada. Eis algumas sugestes das principais categorias da Bblia que podem
ser estudadas por tpico:
1. doutrinas 7. atitudes
.
2. milagres 8. animais
.
3. oraes 9. a famlia
.
4 .problemas 10. perguntas importantes
.
5. promessas 11. deveres para com Deus
.
6. profecias 12. fazendo discpulos
.
Leitura adicionai
Inmeros livros valiosos esto disponveis sobre tpicos da Bblia. Alguns dos mais teis nessa rea foram
escritos pelo dr. Herbert Lockyer.
EM INGLS
All the doctrines of the Bible (Zondervan). All the miracles of the Bible (Zondervan). All the prayers of the
Bible (Zondervan). All the prophecies of the Bible (Zondervan) All the promises of the Bible (Zondervan).
EM PORTUGUS
Todas as parabolas da Bblia (Editora Vida). Todas as profecias da Bblia (Editora Vida).
FORMULRIO PARA ESTUDO POR TPICOS tpico: O homem fiel (2Tm 2.2)
1. Compile uma lista de palavras:
Fiel
2. Rena as referncias bblicas:
Nmeros 12.7 1 Samuel 2.35 1 Samuel 22.14 Neemias 7.2 Neemias 13.13 Isaas 8.2 Daniel 6.4 Salmos
12.1 Provrbios 20.6 Provrbios 28.20 Mateus 24.45 Lucas 16.10-13 Lucas 19.17 1 Corntios 1.9 1 Corntios
4.1,2,16,17 1 Corntios 10.13 Efsios 6.21 Colossenses 1.7 Colossenses 4.7,9 1 Timteo 1.12 2Timteo 2.2 1 Pedro
5.12 ljoo 1.9
QUADRO COMPARATIVO

Etapas 3 e 4Referncias
Versculos cruzadas Observaes e revelaes
Nmeros 12.7 Moiss foi chamado fiel por Deus.

1 Samuel 2.35 Foi profetizado que Samuel seria um homem fiel.


O homem fiel obediente vontade de Deus.
ISamuel 22.14 Davi foi chamado fiel por Aimeleque.

Hanani foi chamado de homem fiel por Neemias.


Neemias 7.2 Mateus 24.45
O homem fiel recebe funo de liderana.
Neemias 9.7,8 Abrao foi considerado fiel pelo Senhor.

Os tesoureiros de Neemias foram por ele


Neemias 13.13 considerados fiis, por isso, ele outorgou-lhes
responsabilidades.
Isaas 8.2 Unas e Zacarias foram fiis testemunhas aos
olhos do Senhor.
Daniel 6.4 Joo 1 9 4 Os prncipes persas no puderam acusar Daniel
de qualquer erro, porque ele era homem fiel.
O homem fiel vive um testemunho irtepreensvel
diante do mundo.
Salmos 12.1 Provrbios 20.6 Os homens fiis so poucos em nmero e difceis
Filipenses 2.19,20 de serem encontrados.
Provrbios Filipenses 2.19-22 No h muitos homens fiis no mundo.
20.6 O homem fiel se importa com os interesses dos
outros, ao passo que o homem infiel sempre se
vangloria de si mesmo e busca seus prprios
interesses.
Provrbios O homem fiel cumulado de bnos.
28.20 O homem fiel possui valores corretos, em
contraste com o homem infiel que vido por
riquezas.
Mateus 24.45 Neemias 7.2 O homem fiel recebe funo de liderana.
O servo fiel ser recompensado com maiores
responsabilidades no cu e experimentar a
alegria do Senhor por sua fidelidade
Mateus Lucas 19.17 O servo fiel ser recompensado com maiores
5.21,23 responsabilidades no cu e experimentar a
alegria do Senhor por sua fidelidade.
Lucas 16.10-13 Esta passagem mostra quatro maneiras de testar
a fidelidade de um homem: 1. Test-lo nas
pequenas coisas antes de lhe dar as grandes. 2.
Test-lo nas questes no espirituais antes de lhe
revelar verdades espirituais. 3. Test-lo na maneira
como ele valoriza aquilo que no lhe pertence. 4.
Testar seu compromisso com Deus.
Lucas 19.17 Mateus 25.21,23 O servo fiel recompensado com maior
responsabilidade
1 Corntios 1.9 1 Corntios 10.13 Deus fiel.
IJoo 1.9
1 Corntios 0 homem fiel revela sbia mordomia.
4.1,2
1 CorntiosEfsios 6.21 Timteo foi chamado fiel por Paulo.
4.16,17 Colossenses 1.7 Aquele que instrui o homem fiel, mostra que tem
Colossenses 4.7,9 confiana nele enviando o em seu lugar.
1 Corntios1 Corntios 1.9 IJoo Deus fiel.
10.133 1.9
Efsios 6.21 Colossenses 4.7 Tquico foi chamado por Paulo de servo fiel.
Colossenses Epafras era ministro fiel de Cristo.
1.7
Colossenses Efsios 6.21 Tquico foi enviado por Paulo aos colossenses,
4.7 porque ele era confivel e fiel.
Colossenses Onsimo foi considerado fiel por Paulo.
4.9

1 Timteo 1.12 Deus considerou Paulo fiel.


Ao homem fiel lhe ser confiado um ministrio.
2Timteo 2.2 Ao homem fiel confiada a verdade espiritual.
O homem fiel passa para os outros o que
aprendeu.
IPedro 5.12 Silas foi chamado fiel por Pedro.

FORMULRIO PARA ESTUDO POR TPICOS (ETAPAS CINCO E SEIS)


Esboo sintetizado:
I. A fidelidade uma qualidade divina:
A. 1 Corntios 1.9.
B. 1 Corntios 10.13.
C. IJoo 1.9.
II. Os homens fiis so difceis de encontrar:
A. Salmo 12.1.
B. Provrbios 20.6.
C. Filipenses 2.19,20.
III. Exemplos bblicos de homens fiis:
A. Exemplos do Antigo Testamento:
1. Abrao Neemias 9.7,8.
2. Moiss Nmeros 12.7.
3. Samuel 1 Samuel 2.35.
4. Davi 1 Samuel 22.14.
5. Hanani Neemias 7.2.
6. Os tesoureiros de Neemias Neemias 13.13.
7. Urias e Zacarias Isaas 8.2.
8. Daniel Daniel 6.4.
B. Exemplos do Novo Testamento:
1. Timteo 1 Corntios 4.17.
2. Tquico Efsios 6.21.
3. Epafras Colossenses 1.7.
4. Onsimo Colossenses 4.9.
5. Paulo 1 Timteo 1.12.
6. Silas 1 Pedro 5.12.
C. Revelaes:
1. Muitos homens chamados fiis no Novo Testamento foram instrudos por Paulo.
2. O prprio Paulo foi fiel. Ele foi um exemplo aos que por ele foram instrudos.
IV. Caractersticas do homem fiel:
A. Ele se importa com os interesses dos outros, no com os seus (Pv 20.6; Fp 2.19-22).
B. Ele possui valores corretos. Ele no est vido por riquezas (Pv 28.20).
C. Ele vive um testemunho irrepreensvel diante do mundo (Dn 6.4).
D. Ele obediente vontade de Deus (ISm 2.35).
E. Ele revela sbia mordomia (lCo 4.1,2).
F. Ele passa aos outros o que aprendeu (2Tm 2.2).
V. Modos de testar a fidelidade de um homem (Lc 16.10-13):
A. Test-lo nas pequenas responsabilidades antes de lhe dar as grandes (v. 10).
B. Test-lo nos assuntos nao-espirituais antes de lhe revelar verdades espirituais (v. 11).
C. Test-lo na maneira como ele valoriza aquilo que no lhe pertence, antes de lhe dar o que lhe pertence.
Observar como ele serve fielmente o ministrio de outra pessoa, antes de us-lo no prprio ministrio (v. 12).
D. Test-lo em seu compromisso com Deus (v. 13).
VI. Os benefcios de ser um homem fiel:
A. Ele recebe funo de liderana (Ne 7.2; Mt 24.45).
B. Ele cumulado de bnos (Pv 28.20).
C. Ele ser recompensado com maiores responsabilidades no cu e experimentar a alegria do Senhor por
sua fidelidade (Mt 25.21,23; Lc 19.17).
D. Um ministrio lhe conferido (lTm 1.12).
E. Verdades espirituais lhe so reveladas (2Tm 2.2).
F. Aquele que o instrui mostra confiana nele, enviando-o em seu
lugar (ICo 4.16,17; Fp 2.19-24: Ef 6.21).
;
6. Concluso (resumo e aplicao):
Enquanto fazia este estudo sobre o homem fiel, Deus me tocou em relao necessidade de eu ser mais
fiel em duas reas especficas. Primeiramente, preciso ser mais fiei em minha vida de orao; preciso ser
disciplinado e separar um perodo dirio de orao. A outra rea em que preciso ser mais fiel, diz respeito s
finanas. Lucas 16.10 um versculo que precisava. Ele me ensina que se no sou fiel na administrao do meu
dinheiro, Deus no me confiar as verdadeiras riquezas as bnos espirituais.
Projetos
Planejo memorizar ao longo da semana que vem a passagem em "Testes sobre a fidelidade de um
homem": Lucas 16.10-13.
Farei um oramento familiar com minha esposa neste fim de semana. Comearemos a anotar melhor
como gastamos nosso dinheiro e pediremos a Deus que nos oriente em nossas despesas, poupana e
contribuies.
Passarei a gastar vinte minutos cada manh, antes do caf, para repassar minha lista de orao e orar.
FORMULRIO PARA ESTUDO POR TPICOS
T p i c o s
1. Compile uma Lista de Palavras:
2. Rena as Referncias Bblicas:
FORMULRIO PARA ESTUDO POR TPICOS (QUINTA E SEXTA ETAPAS)
5. Esboo sintetizado:
6. Concluso (resumo)

Captulo 7 - O mtodo morfolgico

COMO DESCOBRIR OS SIGNIFICADOS DAS PALAVRAS DA BBLIA

A Bblia foi escrita originariamente em hebraico, aramaico e grego. Ainda que o cristo comum no
conhea esses idiomas, pode fazer estudos de palavras, tendo em vista a disponibilidade de timas tradues e
ferramentas de consulta. No passado, pessoas que se interessavam em fazer o estudo pessoal da Bblia, tinham
que aprender os idiomas originais. Somente os que tinham dispendido anos, aprendendo grego e hebraico, podiam
desfrutar das incrveis revelaes, frutos do estudo das palavras originais da Escritura. Hoje, porm, as riquezas
encontradas no estudo das palavras esto ao alcance de todo cristo que est informado sobre a disponibilidade
de tais ferramentas.
Definio
O mtodo morfolgico contempla uma anlise minuciosa da origem, definio, ocorrncias e usos de
determinada palavra, sobretudo no que se relaciona com o contexto da passagem da Escritura. O propsito
aprender to exata e abrangente quanto possvel o que o autor bblico quis dizer com a palavra empregada.
Por que estudar as palavras da Bblia?
Irving Jensen disse:
Da mesma maneira que uma grande porta gira em dobradias pequenas, assim as importantes afirmaes
1
teolgicas da Bblia dependem at mesmo das palavras menores, como preposies e artigos.
A maioria das grandes doutrinas da Palavra de Deus gira em torno de uma nica palavra, como graa,
expiao ou f. A fim de entendermos o significado mais profundo da Escritura, devemos estudar as palavras
especficas que foram usadas.
A interpretao correta das verdades bblicas depende da compreenso exata das palavras que foram
empregadas para transmitir estas verdades. Davi declarou: "As palavras do Senhor so puras, so como prata
purificada num forno, sete vezes refinada" (Sl 12.6). Um escritor de provrbios declarou semelhantemente: "Cada
palavra de Deus comprovadamente pura; ele um escudo para quem nele se refugia" (Pv 30.5).
Porm, estas palavras puras foram escritas em um idioma diferente do nosso, e seus significados exatos
nem sempre so comunicados perfeitamente por uma traduo. De fato, nenhuma traduo perfeita, porque
dois idiomas no se correspondem exatamente. Nem sempre existem palavras equivalentes entre idiomas, assim,
o estudo da Bblia exige que pesquisemos o significado exato de alguma palavra, que os tradutores no puderam
extrair do texto escolhido.
Etapa um Escolha a palavra a ser estudada
Etapa dois Encontre a definio na lngua portuguesa
Etapa trs Compare tradues
Etapa quatro Escreva a definjp da palavra no original
Etapa cinco Confira as ocorrncias da palavra na Bblia
Etapa seis Encontre o significado e a origem da raiz da
palavra
Etapa sete Descubra como a palavra usada na Bblia
Etapa oito Escreva uma aplicao
Alm disso, no caso da lngua inglesa, quando o texto original da Bblia foi traduzido, cerca de seis mil
palavras diferentes foram empregadas, enquanto que em hebraico, aramaico e no texto grego, foram usadas
11280 palavras. Assim, como adaptar onze mil palavras em seis mil? Traduzindo vrias palavras de diferentes
idiomas originais para uma palavra no idioma em que a Bblia est sendo traduzida. Por exemplo, no Novo
Testamento a palavra servo traduz sete palavras gregas diferentes, cada qual com uma diferena sutil de
significado. A lngua inglesa, desenvolvida mais tarde, incapaz de transmitir os significados plenos das lnguas
bblicas originais.
Devemos guardar duas coisas quando fazemos um estudo de palavras. Primeiramente, apoiar tal estudo
nas palavras da lngua original, no nas nossas. Em segundo lugar, temos que admitir sempre que o contexto
indique o significado perfeito da palavra que est sendo estudada, no importando qual seja o seu equivalente em
portugus.
Ferramentas necessrias
Para este mtodo de estudo da Bblia, voc precisar de mais ferramentas de consulta do que as usadas
nos outros mtodos. As ferramentas necessrias so:
Bblia de estudo.
Vrias tradues modernas. (Essas permitiro que voc conhea as palavras que diferentes tradutores
optaram para traduzir os originais. No use parfrases neste estudo.)
Concordncia exaustiva.
Dicionrio bblico e/ ou enciclopdia bblica.
Livro com estudo de palavras (v. Introduo).
Dicionrio da lngua portuguesa.
Uma concordncia grega do Novo Testamento, caso voc tenha conhecimento do idioma grego.
Trs dificuldades comuns ao fazer um estudo morfolgico
Quando voc aplicar este mtodo de estudo da Bblia, esteja atento a certas dificuldades que podero
advir.
1. s vezes vrias palavras gregas so traduzidas para uma s palavra da lngua portuguesa. J observamos que a
palavra servo tem sete equivalentes no idioma grego, cada qual com uma diferena sutil de significado. Confira sua
concordncia bblica cuidadosamente para ter certeza de tratar-se da palavra que est sendo estudada. Descubra
o que significava cada palavra original diferente.
2. s vezes, uma palavra grega ou hebraica traduzida de diversas maneiras em nosso idioma. Para superar esta
dificuldade, voc ter que estudar minuciosamente as diferentes verses do original daquela palavra. Isto pode ser
feito muito facilmente usando a concordncia exaustiva. Por exemplo, a palavra grega koinonia pode ser traduzida
por: 1) comunicao; 2) comunho; 3) contribuio; 4) distribuio; e 5) companheirismo.
Siga o procedimento descrito a seguir para resolver este tipo de dificuldade:
Faa uma lista das diferentes tradues da palavra.
Relacione quantas vezes ela ocorre em cada traduo diferente.
D exemplos de cada traduo (se possvel).
Escreva como os significados diferentes podem ser relacionados.
Estude se o autor do livro est usando a palavra estudada em um nico sentido ou se est aplicando em
outros.
3. s vezes uma palavra do original traduzida por uma frase inteira em nosso idioma. Esta dificuldade acarretar
um pouco mais de trabalho para ser superada, porque concordncias no registram tradues de palavras atravs
de expresses. Voc ter que comparar as modernas verses da Bblia que est usando, para constatar como os
vrios tradutores fizeram a verso da palavra. Por exemplo, Paulo declarou aos corntios: "E todos ns, que com a
face descoberta contemplamos a glria do Senhor, segundo a sua imagem estamos sendo transformados com
glrias cada vez maior, a qual vem do senhor, que o Esprito" (2Co 3.18; RA.). A expresso "refletindo, como um
espelho" corresponde a uma s uma palavra no original grego (katoptrizomenoi), e voc descobrir verdades
importantes quando estudar a origem dessa palavra.
Etapas simples para fazer um estudo morfolgico
O formulrio para estudo morfolgico contm oito sees, uma para cada etapa deste estudo, e um espao
para registrar as ferramentas de consulta que voc usou.
Primeira etapa Escolha a palavra a ser estudada
Antes, em seu estudo pessoal da Bblia, voc pode ter desejado saber o que significavam certas palavras.
Escolha uma delas ou outra que esteja listada no apndice E.
Segunda etapa Encontre a definio na lngua portuguesa
Procure no dicionrio da lngua portuguesa e anote a definio da palavra. Com a definio, anote todos os
sinnimos e antnimos encontrados.
Terceira etapa Compare tradues
Leia as passagens onde a palavra usada em modernas tradues diferentes. Escreva as diferentes
verses da palavra que voc encontrar. Verifique se existem muitas verses que so geralmente usadas nestas
tradues.
Quarta etapa Escreva a definio da palavra no originai
Descubra o que significa a palavra original na concordncia exaustiva ou no livro de estudo de palavras, e
escreva a definio. Talvez voc descubra vrias aplicaes.
Quinta etapa Confira as ocorrncias da palavra na Bblia
Usando a concordncia novamente, descubra como e onde a palavra usada na Bblia. Pergunte:
Quantas vezes a palavra ocorre na Bblia?
Em que livros aparece?
Que escritores empregaram a palavra?
Em que livro ela ocorre mais?
Onde a palavra ocorre pela primeira vez na Bblia?
Onde aparece pela primeira vez no livro que est sendo estudado?
Sexta etapa Encontre o significado e a origem da raiz da palavra
Esta etapa conduz pesquisa. Voc vai querer ler um argumento mais forte do significado e da origem da
palavra que est estudando, usando um dicionrio ou uma enciclopdia bblica, um livro de estudo de palavras ou
um dicionrio de teologia.
Stima etapa Descubra como a palavra usada na Bblia
Aqui voc vai querer descobrir como a palavra empregada na Bblia. O estudo do significado da raiz
(sexta etapa) revelou o que a palavra significava originariamente e qual a sua procedncia, mas algumas palavras
mudam de significado. Elas tambm podem ser expressas de formas diferentes, em situaes e contextos diferen -
tes. Em ltima anlise, a aplicao de uma palavra o fator mais importante na determinao do seu verdadeiro
significado. Execute esta etapa da seguinte maneira:
1. Descubra como a palavra era usada na poca em que o livro da Bblia foi escrito. Como era usada em outros
escritos alm da Bblia? Para descobrir o que a palavra significava e como era usada na cultura daqueles dias, voc
ter que examinar materiais extrabblicos (por exemplo, histrias da poca); contudo, muitas vezes voc ter esta
informao com o material de estudo utilizado. Aqueles que conhecem as lnguas originais podem encontrar esta
informao em dicionrios teolgicos e lxicos hebraicos e gregos.
2. Descubra como a palavra usada na Bblia. Usando a concordncia exaustiva, descubra como a palavra
traduzida toda vez que aparece na Bblia. Freqentemente, as Escrituras definem as palavras atravs de uso e de
ilustraes. Este um modo de achar a definio bblica. Faa algumas ou todas as perguntas a seguir:
Como o escritor usa a palavra em outras partes do livro?
Como o escritor usa a palavra em outros livros que escreveu?
Como a palavra usada em toda a Bblia?
A palavra tem mais de uma aplicao? Se afirmativo, quais?
Onde a palavra mais freqentemente usada? Como a palavra empregada na primeira vez que
aparece nas Escrituras?
3. Descubra como a palavra usada no contexto da passagem. Este o teste final. O contexto ser sua fonte de
informaes mais segura para revelar aquilo que o escritor realmente quis dizer. Pergunte:
O contexto fornece indcios quanto ao significado da palavra?
No contexto, a palavra comparada ou contrastada com outra?
Existem ilustraes no contexto que elucidam o significado da palavra?
Oitava etapa Escreva uma aplicao
Tome cuidados especiais para manter seu objetivo de "aplicao, no s interpretao", quando fizer um
estudo morfolgico. Lembre-se de que voc est fazendo um estudo pessoal da Bblia, no apenas administrando
um exerccio acadmico. Descobrir o significado pleno de certa palavra bblica no um fim em si mesmo, porque
um estudo de palavras sem aplicao tem pouco valor espiritual para voc. Ao fazer este estudo, pergunte
constantemente: "Como a compreenso desta palavra pode fortalecer minha prpria vida espiritual?". Assim,
escreva uma aplicao, usando as sugestes do captulo 1.
RECURSOS LITERRIOS UTILIZADOS
Na ltima seo do formulrio de estudo h espao para voc relacionar as ferramentas de consulta
usadas no estudo morfolgico. Este recurso serve para ajud-lo a se lembrar dos livros mais teis para uso futuro.
COMO PREENCHER O FORMULRIO NO ESTUDO MORFOLGICO
Use o formulrio para estudo de palavras que est no final deste captulo ou utilize uma folha de papel
com as mesmas divises.
Preenchendo o formulrio
Cumpra as etapas h pouco esboadas e escreva as descobertas que fizer. Se precisar de mais espao no
formulrio, use o verso da folha ou uma folha de papel extra.
Exemplo de formulrio preenchido
Verifique a palavra arrepender-se no formulrio preenchido como exemplo, no final deste captulo.
Tarefa
Esta introduo Escritura pode ser iniciada estudando as palavras que voc deseja saber o significado.
Ou voc pode querer comear com algumas palavras dogmticas importantes. Como sugesto, h uma lista de
palavras no apndice E.
Leitura adicional EM INGLS
A theological work book of the Bible, org. por Alan Richardson (The Macmillan Company).
Dictionary of New Testament Theology, org. por Por Colin Brown (Zondervan).
Explore the word, de Henry M. Morris, III (Creation Life Publishers, chapters 5 and 6).
Gems from the original, de Harold J. Berry (Back to the Bible Broadcost).
Word studies in the New Testament (4 vol.), de Marvin R. Vincent (Eerdmans).
EM PORTUGUS
Chave lingstica do Novo Testamento grego, de Fritz Rienecker e Cleon Rogers (Vida Nova).
Dicionrio de Vine, de W.E.Vine, Merril F. Unger e Willian White, Jr. (CPAD).
Dicionrio internacional de teologia do Antigo Testamento, de R. Laird Harrris, Gleason L. Archer, Jr. E Bruce K.
Waltke (Vida Nova).
Dicionrio internacional de teologia do Novo Testamento, de Lothar Coenen e Colin Brown (Vida Nova).
Palavras chaves do Novo Testamento, de William Barclay (Vida Nova).
FORMULRIO PARA O ESTUDO MORFOLGICO
1. Palavra na lngua portuguesa:
Arrepender-se (substantivo: arrependimento).
2. Definio na lngua portuguesa:
"Sentir mgoa ou pesar por falta ou erros cometidos; mudar de atitude, de procedimento, de parecer;
voltar atrs em relao ao compromisso assumido".
3. Comparao de tradues: Lucas 13.3
A maioria das verses bblicas usa o verbo "arrepender-se".
4. Palavra original e definio sucinta:
"metanoeo" (grego), "mudar de opinio";
"metamelomai" (grego), "arrepender-se ou mostrar arrependimento".
5. Ocorrncias na Bblia:
Duas palavras gregas diferentes so traduzidas por "arrepender-se" no Novo Testamento: A. Metanoeo
"arrepender-se" (verbo) "arrependimento" (substantivo) 34 vezes 24 vezes
5 vezes em Mateus 3 vezes em Mateus
2 vezes em Marcos 2 vezes em Marcos
9 vezes em Lucas 5 vezes em Lucas
5 vezes em Atos 6 vezes em Atos
1 vez em 2Corntios 1 vez em Romanos
12 vezes em Apocalipse 2 vezes em 2Corntios
1 vez em 2Timteo 3 vezes em Hebreus 1 vez em 2Pedro
B. Metamelomai
"arrepender-se" (verbo) 6 vezes
3 vezes em Mateus
2 vezes em 2Corntios
1 vez em Hebreus
Revelaes Interessantes:
A palavra jamais usada no evangelho de Joo; mas usada 12 vezes em Apocalipse.
Lucas foi quem mais a usou (Lucas e Atos).
O arrependimento no muito enfatizado nas epstolas, por que elas foram escritas para crentes.
6. Significado e origem da raiz (use livros de referncia):
O termo metanoeo significa verdadeiramente "perceber depois". composto de duas palavras gregas:
meta, que significa "depois" (implicando mudana), e noeo, que traduz "perceber" {nous a palavra grega que quer
dizer "mente").
A partir disso, obtemos o significado "mudar de opinio ou de propsito". No Novo Testamento esta
mudana sempre para o melhor e exprime transformao plena e autntica de corao e novidade de vida.
No s implica em um afastamento do pecado (negativo), mas um retorno para o que certo (positivo) e o
que gera temor de Deus. Significa mais que arrependimento pelo erro cometido. Alm disso, expressa uma
completa mudana de idia sobre o pecado e como seguir um caminho diferente.
O termo metamelomai provm de meta ("depois") e melo ("importar-se ou preocupar-se"). Significa
arrepender-se ou expressa remorso por algo que voc gostaria de no ter feito. Significa ter angstia dolorosa
(tristeza) sobre um fato passado. Este no o arrependimento autntico. Denota lamento por algo que voc fez
sem realmente mudar de idia a respeito (eu lamento ter sido pego, mas no me arrependo por ter agido assim.
Ou, eu no estou seguro se no faria isto novamente). Judas ilustra bem este sentimento. Ele ficou com remorso
por ter trado Jesus (meta-melomai', Mateus 27:3) mas, verdadeiramente, nunca se arrependeu {metanoeo).
7. Como a palavra foi empregada:
A. Em outros escritos:
O termo metanoeo no era muito usado na literatura grega clssica, exceto quando no significava
mudana radical e completa na vida de um homem, como ensina o Novo Testamento.
B. Ao longo da Bblia:
Arrependimento no Antigo Testamento visto claramente em Ezequiel 18 e 33.10-20 {naham).
"Arrepender-se" era a mensagem bsica de Joo Batista (Mt 3.2), Jesus (Mt 4.17), os 12 discpulos (Mc
6.12), Pedro no Dia de Pentecostes (At 2.38).
ordenado por Deus para todas as pessoas (At 17.30; 2Pe 3.9).
Faz parte da f salvfica (Lc 13.5; At 3.19).
Produz alegria no cu (Lc 15.7,10).
testificado por nossas aes (At 26:20).
Jesus usou a palavra 17 vezes nos Evangelhos e 8 vezes em Apocalipse.
O que faz nos arrependermos?
A bondade de Deus para conosco(Rm 2.4).
A tristeza de Deus pelo nosso pecado (2Co 7.9,10).
A graa de Deus (2Tm 2.25).
E uma verdade fundamental da vida crist (Hb 6.1).
C. No contexto da passagem: SCornttos 7.9,10.
Este versculo mostra a diferena entre o arrependimento genuno (metanoeo) e o mero remorso
(metamelomai). A verdadeira tristeza que provm de Deus produz arrependimento autntico. Acarreta mudana de
vida, no apenas lamento.
8. Aplicao:
"Ou ser que voc despreza as riquezas da sua bondade, tolerncia e pacincia, no reconhecendo que a
bondade de Deus o leva ao arrependimento?" (Rm 2.4).
Pecado a confessar/ atitude para mudar
Tenho guardado ressentimento em meu corao contra John desde o incidente nas montanhas no ltimo
outono. Nossa relao est estremecida. Fui convencido pelo Senhor sobre isso no passado, mas protelei para
pagar o que devia. Sei que pequei. Quero me arrepender agora deste pecado. Amanh tarde visitarei John e lhe
pedirei o seu perdo. Quero pr em ordem este assunto.
Livros Usados:
Vines Expository Dictionary of New Testament Words Youngs Analytical Concordance of the Bible Dictionary of New
Testament Theology, vol. 1
FORMULRIO PARA O ESTUDO MORFOLGICO
1. Palavra na lngua portuguesa:
2. Definio em lngua portuguesa:
3. Comparao de tradues:
4. Palavra original e definio sucinta:
5. Ocorrncias na Bblia:
6. Significado e origem da raiz (use livros de referncia):
7. Como a palavra foi empresada:
A. Em outros escritos:
B. Ao longo da Bblia:
C No contexto da passagem
8. Aplicao:
livros usados:

Captulo 8 - O mtodo histrico-cultural e


contextual

COMO PESQUISAR OS CENRIOS DA BBLIA

E muito mais fcil entender e apreciar uma pea teatral se o cenrio e todos os seus acessrios estiverem
no espao apropriado. Os atores no palco representam em contraste com o cenrio e a decorao teatral. Com a
Escritura a mesma coisa. Deus se revelou no meio da histria, e os dramatispersonae da Bblia representam seus
papis determinados por Deus nos cenrios de suas pocas. Entendemos a Palavra de Deus mais claramente
quando a examinamos em contraste com o panorama dos dias em que foi escrita.
Definio
O mtodo histrico-cultural e contextual implica no ganho de uma compreenso melhor da mensagem
bblica, pela pesquisa do cenrio referente ao texto, pessoa, ao acontecimento ou ao tpico sob estudo.
Demanda conhecimento da geografia, dos fatos histricos, da cultura e do ambiente poltico, na poca em que
determinada parte da Bblia foi escrita.
Por que estudar cenrios?
Com o objetivo de alcanar verdadeiro entendimento do impacto da narrativa bblica, necessrio que
"nos transportemos" de volta ao tempo em que o autor viveu. Considerando que sculos nos separam dos
escritores da Bblia, devemos tentar enxergar seu mundo pelos seus olhos, sentir o que eles sentiam, para ento
entender como foram usados pelo Esprito Santo para escrever o que escreveram.
Uma das regras bsicas de interpretao afirma que, visto que a Bblia foi escrita no meio da histria, s
pode ser entendida na ntegra, considerando o contexto histrico. Voc no pode interpretar a Bblia corretamente,
se ignora a influncia da poca em que foi escrita. O estudante srio da Bblia desejar conhecer sempre o cenrio
geogrfico, histrico, cultural e poltico do contexto bblico ou do livro que est sendo estudado.
Alm disso, antes de entendermos o modo pelo qual a mensagem bblica, hoje, deve ser aplicada em
nossas vidas, devemos inicialmente nos certificar como era aplicada durante a poca em que foi escrita. Se
tentarmos interpretar e aplicar a Escritura de acordo com nossa poca e cultura, logo encontraremos muitas
dificuldades. Freqentemente, uma declarao, palavra, costume ou acontecimento em outra cultura ou poca,
sero entendidos de um modo totalmente diferente do significado a que esto atrelados, hoje, ao nosso povo.
Devido s tremendas descobertas arqueolgicas do sculo passado, alcanamos um entendimento muito
melhor das culturas e cenrios histricos dos tempos bblicos. A maior parte destas informaes est disponvel
em excelentes ferramentas de pesquisa. Definitivamente, voc ter que consult-las quando estiver aplicando este
mtodo de estudo bblico.
O valor da arqueologia
Para muitas pessoas, a arqueologia uma cincia montona, enfadonha e pouco conhecida. Mas graas ao
trabalho paciente de muitos arquelogos experientes de diversas naes, hoje sabemos muito mais acerca dos
tempos bblicos, do que os cristos h meio sculo atrs. A National Geographic e outros peridicos conhecidos
publicaram as tbuas de Ebla, recentemente descobertas, que lanaram nova luz no Oriente Prximo, de 2000 a
2500 a.C. Hoje, podemos entender a Bblia como nunca, visto que a arqueologia tem sido um poderoso meio de
informao e companheira do estudante srio da Bblia.
G. W. Van Beek escreveu:
Ningum pode entender a Bblia sem ter um conhecimento da histria e cultura bblicas, e ningum pode
afirmar que tem um conhecimento da histria e cultura bblicas sem ter um entendimento das contribuies da
arqueologia. Acontecimentos bblicos foram ilustrados, palavras desconhecidas explicadas, idias esclarecidas e a
cronologia aperfeioada pelos achados arqueolgicos. Dizer que nosso conhecimento da Bblia foi transformado
1
radicalmente por estas descobertas minimizar os fatos.
Ferramentas necessrias
Este mtodo de estudo da Bblia totalmente dependente de ferramentas, portanto voc ter que adquirir
algumas ou pedir emprestado a uma biblioteca pblica ou biblioteca da igreja. No
Etapa um Escolha o assunto ou livro da Bblia
Etapa dois Relacione as ferramentas de consulta utilizadas
Etapa tres Anote as revelaes que obtiver com base na
geografia
* Etapa quatro Anote as revelaes que obtiver com base na histria
Etapa cinco Anote as revelaes que obtiver com base na cultura
Etapa seis Anote as "revelaes que obtiver com base no
ambiente poltico
Etapa sete Resuma a pesquisa
Etapa oito Escreva uma resenha

tenha medo delas. Ao invs disso, tire proveito da informao que estudiosos despenderam a vida inteira
para descobrir. As ferramentas abaixo descritas contm material til para este mtodo de estudo:
Dicionrio bblico e/ ou enciclopdia bblica.
Dicionrio bblico.
Atlas bblico.
Alm destas ferramentas bsicas, consulte livros de consulta que tratem da geografia, histria, cultura e
vida cotidiana de perodos passados.
Hoje em dia, h muitas obras de consulta desse tipo. Procure em bibliotecas e livrarias. Escolha aquelas
que mais lhe agradar e use-as neste mtodo de estudo. Os arquelogos esto constantemente atualizando seus
achados com novas descobertas, portanto, tome cuidado em adquirir a edio mais recente de cada ferramenta de
consulta.
ETAPAS SIMPLES PARA FAZER UM ESTUDO HISTRICO-CULTURAL E CONTEXTUAL
O formulrio para este tipo de estudo contm oito etapas para serem cumpridas e um espao em branco
para relacionar as ferramentas de consulta utilizadas. Use mais folhas de papel se o espao no formulrio no for
suficiente.
Primeira etapa Escolha o assunto ou livro da Bblia
Escolha o assunto, pessoa, palavra ou livro da Bblia que deseja estudar, e comece a juntar os materiais de
consulta para fazer a pesquisa. A disponibilidade destas ferramentas definir, essencialmente, o escopo de seu
estudo.
Segunda etapa Relacione as ferramentas de consulta utilizadas
Relacione todas as ferramentas de consulta que voc juntou para fazer este estudo (v. a seo
"Ferramentas necessrias"). Isto para ajud-lo a se lembrar quais livros foram mais teis para a pesquisa de
material histrico-cultural e contextual e quais livros voc poder recorrer no futuro, caso queira fazer outros
estudos deste tipo.
Terceira etapa Anote as revelaes que obtiver com base na geografia
Voc precisar se familiarizar com a geografia da Palestina e do Oriente Prximo, em geral. Isto inclui os
tipos de solo l encontrados, as principais montanhas e montes, elevao e chuva, as maiores extenses de gua,
mares, lagos, rios, a localizao de cidades e pases, pontos de referncia conhecidos e as fronteiras de pases
circunvizinhos da poca em estudo.
Quando voc estudar o Novo Testamento, particularmente as viagens missionrias de Paulo, precisar
estar familiarizado com os pases e com as cidades da costa mediterrnea que existiam durante os dias do Imprio
Romano.
Durante todo o estudo de geografia bblica, pergunte incessantemente: "Qual a influncia da geografia
circunvizinha no contexto do meu estudo?".
Nesta etapa, registre toda a informao importante que obtiver sobre a geografia, para o assunto ou livro
sob estudo.
Quarta etapa Anote as revelaes que obtiver com base na histria
Voc deveria possuir um conhecimento prtico da cronologia (a ordem dos acontecimentos histricos) da
nao de Israel no Antigo Testamento. Estude os perodos da histria da nao hebria; descubra a origem e a
histria de cidades famosas; estude as divises do ministrio de Jesus; seja um bom conhecedor acerca das
viagens missionrias de Paulo. Com relao ao perodo histrico que voc est estudando, til tambm ter
conhecimento dos fatos mais importantes que estavam ocorrendo concomitantemente em outras partes do
mundo, a fim de obter uma viso panormica exata daquilo que Deus estava operando no mundo. Voc poderia se
perguntar: "o que ocasionou este fato peculiar que estou estudando?", "como isto afetou as pessoas envolvidas?",
"como isto influenciou a passagem que estou estudando?". Fique atento, principalmente, aos fatos que ilustram o
controle soberano de Deus sobre o progresso da histria.
Nesta etapa, relacione todas as revelaes que obtiver sobre a histria que envolve o assunto ou o livro
que voc est estudando.
Quinta etapa Anote as revelaes que obtiver com base na cultura
Se voc quiser entender o que ocorria nos tempos bblicos, dever aprender tudo o que envolvia o estilo de
vida dos povos antigos das Escrituras. Eis algumas reas que voc poderia pesquisar enquanto se pergunta: "De
que forma todas estas coisas influenciam a mensagem e o povo sobre o qual estou estudando?".
tipos de roupa que as pessoas usavam;
profisses e comrcio nos tempos bblicos;
msica na Bblia;
estilos arquitetnicos no Oriente Prximo;
modos e costumes na Escritura;
entretenimento nos tempos antigos;
vida familiar no Oriente Mdio;
arte na Bblia;
idiomas e literatura das naes circunvizinhas;
cerimnias religiosas em Israel e entre os vizinhos pagos;
falsas religies naquela regio;
armas e ferramentas usadas pelos povos.
Nesta etapa, relacione todas as revelaes que obtiver sobre a maneira como os povos viviam em suas
culturas.
Sexta etapa Anote as revelaes que obtiver com base no ambiente poltico
Muito do que aconteceu em Israel no Antigo Testamento e no mundo romano de Jesus, de Paulo e dos
apstolos, est relacionado com o ambiente poltico da poca. Reis, imperadores, governadores e autoridades
governaram os povos daqueles tempos. Por exemplo, Israel passou grande parte de sua histria sob domnio
estrangeiro e at mesmo experimentou o exlio. Estas outras naes e formas de governo foram trazidos ao
contexto para influenciarem o modo de vida do povo de Deus. Porm, reconhea que Deus sempre est no
controle da situao poltica. At o rei Nabucodonosor admitiu este fato (v. Dn 4.34,35).
Egito, Filstia, Assria, Babilnia, Prsia, Grcia e Roma desempenharam papel importante na Bblia. Como
eram essas naes? Como influenciaram Israel ou a igreja do Novo Testamento? Muitas das mensagens dos
profetas s podem ser entendidas luz do ambiente poltico da poca.
Nesta etapa, escreva as revelaes que puder extrair de sua pesquisa sobre as condies polticas do
perodo que voc est estudando.
Stima etapa Resuma a pesquisa
Volte s etapas trs a seis e, a partir dos dados que reuniu, resuma a pesquisa respondendo estas duas
perguntas:
Como estas informaes sobre os cenrios das pocas me ajudam a entender melhor o que estou
estudando?
Algum destes fatores tiveram influncia no assunto (ou livro) que estou estudando?
Oitava etapa Escreva uma aplicao pessoal
Embora seja difcil pr em prtica um exemplo pessoal neste tipo de estudo, voc deveria conseguir uma
aplicao do texto que est estudando. De fato, pesquisar o pano de fundo do tema estudado pode permiti-lo
encontrar uma aplicao que voc carea hoje, e os detalhes podem lhe ajudar a fazer a aplicao pessoalmente
apropriada.
Como preencher o formulrio para o estudo do cenrio do livro
O formulrio disponvel no final deste captulo habilita-o a fazer este estudo, ou utilize folhas de papel com
as divises ali sugeridas.
Preenchendo o formulrio
Siga as etapas esboadas acima e escreva as revelaes que resultaram de sua pesquisa. Depois, faa um
resumo das revelaes na stima etapa. Se precisar de mais espao no formulrio, use suas prprias folhas de
papel.
Exemplo de formulrio preenchido
Veja o exemplo sobre Efeso no final deste captulo.
Tarefa
Eis alguns assuntos, os quais voc pode comear a usar o mtodo histrico-cultural e contextual:
o livro de Filipenses; o livro de Ageu;
o livro de Colossenses;
o livro de Rute;
fariseus e saduceus; o culto no Templo;
os romanos na Palestina;
Leitura adicional
As obras de referncia alistadas abaixo so excelentes para iniciar esse mtodo.
EM INGLS
Efective Bible study, de Howard F. Vos, captulos 1114 (Zon-dervan).
EM PORTUGUS
Novo Testamento: suas origens e anlises, deTenney Meriill C. (Vida Nova).
FORMULRIO PARA O MTODO HISTRICO-CULTURAL E CONTEXTUAL
1* Assunto: feso (carta aos Efsios).
2. Ferramentas de consulta utilizadas:
Eerdmans Handbook to the Bible The New Bible Dictionary
The Zondervan Pictorial Encyclopedia ofthe Bible
3. Cenrio geogrfico:
A cidade de Efeso situava-se na costa ocidental da sia Menor, na foz do rio Caister, um dos quatro vales
principais que se estendem do oriente ao ocidente, terminando no mar Egeu. Situava-se no comeo de uma
rodovia principal que se dirigia para o Oriente, cruzando a sia Menor em direo Sria, indo depois para a
Mesopotmia, Prsia e ndia.
Efeso era uma grande cidade porturia e tinha, no tempo do apstolo Paulo, uma populao de cerca de
400 000 pessoas. Era a cidade mais importante da provncia romana da sia. Sua locali zao estratgica
transformou-a em um lugar de encontro de rotas comerciais terrestres e martimas naquela parte do mundo,
naqueles dias.
4 . Cenrio histrico:
feso era uma cidade antiga, cujas origens esto perdidas nas nvoas da antiguidade. Era conhecida como
importante cidade porturia nos dias dos antigos hititas (princpio do sc. xiv).
Em torno de 1080 a.C, foi tomada e colonizada pelos gregos do outro lado do mar Egeu, quando ento
foram introduzidos o estilo e a influncia grega. Cinco sculos mais tarde, foi conquistada pelo legendrio rei
Creso, que restabeleceu a influncia asitica na cidade.
Os persas ocuparam feso em 557 a.C. e, por este motivo, dois sculos de conflito se seguiram com os
gregos. Alexandre, o Grande, conquistou a cidade em 335 a.C, prevalecendo a influncia grega at os tempos
romanos.
Os romanos tomaram a cidade em 190 a.C., que permaneceu sob seu domnio ou de seus aliados at os
dias de Paulo e tambm depois. Tornou-se a cidade principal da provncia romana da sia, embora Prgamo ainda
permanecesse como capital.
5. Cenrio cultural:
Desde a poca em que os gregos conquistaram a cidade, em 1080 a.C, houve conflito cultural entre o
estilo de vida asitico e o grego. A religio original inclua a adorao deusa-me, a quem mais tarde os gregos
chamaram rtemis (Diana, para os romanos). Nesta cidade, a deusa primitiva tinha um santurio, e os gregos,
mais tarde, construram um grandioso templo que se tornou conhecido por todo o mundo mediterrneo.
Situada no cruzamento entre a Europa e o Oriente, a cidade tinha um ar cosmopolita, j que pessoas de
origens e formaes diferentes, particularmente comerciantes e navegantes, se misturavam livremente ali.
Tratava-se de uma cidade cosmopolita, grega por excelncia em termos culturais, mas com concomitante presena
asitica. Tinha todas as comodidades de uma moderna cidade romana ginsios, estdios, teatros e um mercado
central.
6. Cenrio poltico:
Nos dias de Paulo, visto que era uma cidade leal Roma, feso era governada pelo procnsul romano de
Prgamo. Assim, era-Ihe permitido ter seu prprio governo, tendo sido dividida em "tribos" de acordo com a
composio tnica da populao. Na poca de Paulo, havia seis dessas tribos e os representantes de seus grupos
elegiam o "clrigo da cidade", responsvel por todas as reunies pblicas.
Entre outros funcionrios governamentais haviam os asiarcas, funcionrios municipais de Roma, e os
necoros, funcionrios do templo.
7. Resumo das revelaes:
A cidade de feso era uma cidade importante e, por causa de seu valor estratgico, Paulo e seus
colaboradores dirigiram-se para l em sua segunda viagem missionria. Mais tarde, Paulo ministrou nesta cidade
durante algum tempo (na terceira viagem missionria).
Por causa de sua populao cosmopolita, havia a oportunidade de ministrar a muitos tipos diferentes de
pessoas romanos, gregos e os asiticos daquela parte da sia. Tambm poderia ter havido um ministrio para
os viajantes e comerciantes que chegavam por terra e pelo mar.
Sua histria e geografia tornaram a cidade estratgica para a edificao de igrejas e a conseqente
pregao das novas do Evangelho por todo o territrio ao redor, bem como para muitos outros lugares, mediante o
uso de caravanas e embarcaes.
8. Aplicao pessoal:
Em dias de exploso demogrfica, minha responsabilidade testemunhar de Jesus Cristo em lugares
estratgicos do mundo. Isto significa que preciso descobrir, em minha cidade, onde se locali zam as assemblias.
Ento, deveria planejar ir l, tanto sozinho como com a minha igreja, para testemunhar da graa de Deus e sua
salvao. Falarei com Sam e Joe acerca disso e juntos faremos planos para evangelizar nossa comunidade.
FORMULRIO PARA O ESTUDO HISTRICO-CULTURAL E CONTEXTUAL
1. Assunto:
2, Ferramentas de referncia usadas:
3. Cenrio geogrfico:
4. Cenrio histrico:
5, Cenrio cultural:
6, Cenrio poltico:
7. Resumo das revelaes:
8. Aplicao pessoal:

Captulo 9 - O mtodo investigativo

COMO OBTER UMA VISO GERAL DE UM LIVRO DA BBLIA

Martinho Lutero, que comeou a grande Reforma no sculo XVI, no apenas restituiu a Bblia aos leigos,
como tambm forneceu algumas sugestes prticas para o estudo da Bblia. Certa vez, disse que estudava as
1
Escrituras como colhia mas. Primeiramente, ele sacudia a macieira de forma que as frutas mais maduras
cassem ao cho (estudo da Bblia como um todo). Depois, ele subia na rvore e agitava cada ramo (estudo de um
livro inteiro). Ento, ele passava para os ramos menores e sacudia cada um (estudo de um captulo de livro). Em
seguida, ele agitava cada um dos galhos mais finos (estudo de pargrafos e frases) e finalizava olhando debaixo
de cada folha (estudo de palavras).
Os prximos trs captulos devem ser considerados como um todo, porque os trs mtodos discutidos so,
na verdade, parte de um. Eles representam trs estgios no estudo de um livro da Bblia. Quando combinados,
proporcionam o caminho mais abrangente
para estudar a Palavra de Deus. Eles exigem trabalho, esforo e tempo extras, mas podem recompens-lo
trazendo os melhores resultados.
Considerando que Deus revelou-se pela sua Palavra atravs de divises que denominamos livros, devemos
primeiramente estud-los como um todo, ento examinar suas partes cuidadosamente e, finalmente, reunir o
material de estudo novamente para analis-lo por inteiro. Portanto, a abordagem que usaremos pesquisa, anlise e
sntese.
Em primeiro lugar, voc faz uma pesquisa inicial do livro para compreend-lo como um todo; esta parte do
estudo sua "viso telescpica". Depois, voc desmembra-o, captulo por captulo, e faz uma anlise detalhada de
cada um, verificando todos os detalhes como se observasse por um microscpio. Finalmente, voc sintetiza o livro
e elabora seu esboo. O processo se move do conjunto para o detalhe e retorna para o conjunto.
Pesquisa Obtenha uma viso panormica do livro.
Anlise Em cada captulo, estude tudo detalhadamente.
2
SnteseJunte tudo novamente e tire algumas concluses.
Examinaremos inicialmente a primeira parte deste processo o mtodo investigativo do livro.
2
Esses trs mtodos foram desenvolvidos efetivamente pela organizao evanglica The Navigators [Os
Navegantes] em seu ministrio entre universitrios. As trs etapas foram combinadas por eles no mtodo analtico
de livro inclusivo.
Os captulos de 9 a 11 deste livro apresentaro o que a anlise de livro inclusivo no tratou, e sugerir
abordagens alternativas (esta trilogia altamente recomendada para os que fizeram extenso estudo da Bblia,
usando a anlise de captulo, e que gostariam de uma abordagem ligeiramente diferente).
Etapa um Leia o livro
Etapa dois Tome notas sobre o que voc leu
Etapa trs Faa um estudo panormico do livro
Etapa Desenhe um quadro horizontal do contedo do livro
quatro
Etapa cinco Elabore um esboo experimental do livro
Etapa seis Escreva uma aplicao pessoal
Definio
O estudo investigativo requer uma ampla pesquisa de um livro da Bblia. como a "vista de um arranha-
cu" ou uma "viso telescpica" de um livro, pela sua leitura repetitiva e ininterrupta para ponderar sobre os
detalhes. Ento voc faz uma srie de perguntas sobre o pano de fundo e o contedo, e esboa um painel
horizontal destes assuntos, visando uma compreenso geral do tema e da estrutura do livro, do propsito e das
idias do escritor.
Qual o propsito desse mtodo?
Como sabido, a Bblia composta por 66 livros diferentes, compilados sob um nico volume. Cada um
desses livros singular e contm importantes mensagens para ns hoje. O mtodo investigativo uma maneira
prtica de dominar o contedo geral de um nico livro.
Sua importncia
A investigao de um livro como primeiro passo de uma anlise e de uma sntese ajuda a mostrar como
cada poro est relacionada com as outras. Muitos versculos difceis de entender so elucidados quando vistos
no contexto mais amplo do livro em que so encontrados. E a posio de um versculo em um livro muitas vezes
a chave para entend-lo e tambm o que Deus quer nos ensinar por intermdio dele.
Pesquisar inicialmente um livro tambm revela a medida certa da importncia de cada detalhe. Mantm
equilibrado o estudo da Palavra de Deus, diminuindo as chances de erro para mais ou para menos em qualquer
parte do livro. interessante observar que a maioria dos cultos pagos e heresias surge quando as pessoas, ao
longo da histria, extrapolam na interpretao de um versculo ou doutrina, e constroem toda sua teologia em
torno de alguns versculos extrados do contexto, enquanto ignoram a maior parte do restante da revelao de
Deus.
Ferramentas necessrias
Diversas ferramentas bsicas, examinadas na Introduo, sero necessrias para esse mtodo de estudo
da Bblia. Estas ferramentas teis so:
Uma Bblia de estudo.
Vrias tradues atualizadas. Estas lhe permitiro consultar diferentes verses do mesmo material,
elaboradas por eruditos.
Dicionrio bblico e/ ou enciclopdia bblica.
Manual bblico. (Nos itens 3 e 4, verifique o nome do livro em estudo, bem como do escritor, e da cidade
ou pessoas para quem o original poderia ter sido enviado.)
Alm dessas ferramentas bsicas, consulte atlas bblicos, geografia histrica, livros de histria e pesquisas
bblicas. S use essas ferramentas depois que tiver feito sua prpria pesquisa. Depois, confira o que voc
pesquisou e as suas concluses, comparando com outros comentrios.
Voc precisa reconhecer que essas pesquisas bblicas, como os comentrios bblicos, representam as
opinies e posies teolgicas dos respectivos autores. Portanto, escolha um ou dois entre aqueles que melhor se
ajustam sua forma de pensar e utilize seus comentrios depois que tiver feito sua pesquisa inicial.
Etapas simples para fazer uma investigao de um livro
O formulrio para o estudo investigativo contm muitos campos, que se ajustam s seis etapas de estudo.
Uma das etapas ser feita numa folha de papel parte.
Primeira etapa Leia o livro
Esta primeira etapa pode parecer bvia, mas algumas pessoas passam o tempo todo lendo a respeito da
Bblia em vez de ler o texto das Escrituras. As nicas ferramentas necessrias para esta primeira etapa so a Bblia
de estudo e as vrias tradues. No leia quaisquer pesquisas, manuais ou comentrios bblicos! Siga estas sete
sugestes:
1. Leia o livro do comeo ao fim de uma s vez. Com exceo dos Salmos, o livro mais extenso da Bblia
Isaas, que pode ser lido de trs a quatro horas. A maioria dos outros livros, especialmente os do Novo Testamento,
pode ser lido em muito menos tempo. Se tiver que interromper sua leitura, procure terminar o livro em no mais

que duas tacadas. (Por exemplo, leia Is 1 39 de uma s vez e depois Is 4066.) Voc ficar surpreso com aquilo
que perceber na Escritura quando proceder assim.
2. Leia o livro do comeo ao fim em uma traduo moderna. Isso permitir que voc entenda melhor o que
estiver lendo, porque voc estar fazendo sua leitura em linguagem atual.
3. Leia o livro do comeo ao fim rapidamente e ignore as divises por captulos. Lembre-se de que as divises em
captulos e versculos no constavam dos escritos originais; elas foram acrescentadas muito tempo depois para
permitir que as passagens bblicas fossem mais facilmente encontradas. Por ora, seu propsito aprender como o
livro flui e sentir a pulsao do escritor. No se preocupe com os detalhes nesta etapa (voc far isso no mtodo
analtico do captulo, cap. 10), mas leia o livro rapidamente para receber o seu impacto.
4. Leia o livro do comeo ao fim repetidas vezes. Repita o processo de leitura tantas vezes quantas puder.
(Obviamente, voc no poder ler o livro de Isaas tantas vezes quantas o livro de Colossenses.) Cada vez que o
livro for lido do incio ao fim, voc descobrir alguns fatos novos e o panorama global ficar mais esclarecedor.
Quanto mais voc ler um livro, melhor o entender. Portanto, guarde isso com voc.
5. Leia o livro do comeo ao fim sem consultar comentrios ou notas de outrem. De fato, leia uma Bblia sem
quaisquer anotaes. Caso contrrio, quando voc vir as notas que escreveu (suas ou de outrem), certamente
voc ser influenciado por estas anotaes e impedido de ver coisas novas. Depois de ter completado a primeira
etapa, ajudas de referncia podero ser consultadas.
6. Leia o livro do comeo ao fim em esprito de orao. Pea a Deus que fale ao seu corao e lhe abra os olhos
para que voc veja as maravilhas da sua Lei (SI 119.18).
7. Leia o livro do comeo ao fim com lpis ou caneta na mo. Depois de ler o livro inteiro pela segunda ou
terceira vez, comece a tomar notas e fazer observaes sobre o que est lendo (v. segunda etapa e o formulrio
para pesquisa do livro).
Segunda etapa Tome notas sobre o que voc leu
A medida que for lendo o livro do comeo ao fim (v. primeira etapa), escreva suas impresses e os fatos
importantes que descobrir. Faa estas anotaes num pedao de papel parte ou no formulrio para pesquisa do
livro que se encontra no final deste captulo. Considere os nove itens a seguir:
1. Categoria: O livro uma histria? Poesia? Profecia? Lei? Biografia? Uma Carta?
2. Primeiras impresses: Qual a sua primeira impresso do livro? Na sua opinio, qual o propsito do escritor?
Que "emoo" a leitura lhe causa?
3. Palavras-chaves: Quais so as palavras importantes que o escritor usa? Que palavras so mais repetidas?
Que palavra ou palavras ele enfatiza?
4. Versculo-chave: Qual o versculo-chave (se h algum)? Que idias ou expresses se repetem, expondo o
pensamento principal do escritor? Qual a afirmao-chave do escritor?
5. Estilo literrio: O livro uma narrativa? Um drama ? Uma carta pessoal? Um discurso? Poesia? Uma
combinao de narrao e poesia? O escritor usa linguagem figurada? Ele usa raciocnio lgico?
6. Tom emocional: O escritor est irado? Triste? Feliz? Preocupado? Empolgado? Deprimido? Calmo? O que
voc acha que os seus primeiros ouvintes sentiram quando receberam estes escritos? O que isso causa em voc?
7. Tema principal: Escreva o que voc acredita ser o tema (ou temas). O que o escritor est dizendo? Qual
a sua nfase principal?
8. Estrutura do livro: Voc identifica alguma diviso de pensamento que salta aos olhos no livro? Como o livro
organizado? E estruturado em torno de pessoas? Acontecimentos? Regies (geografia)? Idias? Perodos curtos
de tempo?
9. Personagens principais: Quem so as personagens mais importantes do livro? Que pessoas so mais
mencionadas e que papis representam?
Terceira etapa Faa um estudo panormico do livro
Descubra o cenrio histrico-geogrfico. Em que cenrio o livro se encaixa? Faa uso das perguntas
dispostas adiante para ajud-lo a encontrar fatos e das idias apresentadas no mtodo histrico-cultural e
contextual (cap. 8). Muitas das respostas podem ser encontradas no prprio livro, assim, procure inicialmente ali.
Se no puder encontrar no prprio texto as respostas acerca das questes panormicas, consulte as obras de
referncia (v. a seo "ferramentas necessrias" neste captulo).
Saiba tudo que puder sobre o escritor. Quem era ele?
Quando o livro foi escrito? (Data.)
Onde o livro foi escrito?
Para quem foi escrito? Quem eram eles? Descubra o cenrio histrico-geogrfico.
Por que o livro foi escrito? Considere as circunstncias em que foi escrito.
Que outra informao sobre o cenrio do livro traz esclarecimento?
Onde se situa este livro na Bblia? uma ponte entre os vrios perodos da histria?
Quais so as regies geogrficas mencionadas no livro? Onde esto localizadas? Desenhe um mapa se
isso lhe for til.
Quarta etapa Desenhe um quadro horizontal do contedo do livro
Um dos passos mais interessantes quando pesquisamos um livro a elaborao e o preenchimento de um
quadro horizontal. Um quadro horizontal um painel do contedo do livro, diagramado em uma ou duas folhas de
papel. Esse painel importante porque permite visualizar o contedo e as divises de um livro, trazendo nova
perspectiva. As trs partes de um quadro horizontal so as principais divises do livro, os ttulos dos captulos e os
ttulos dos pargrafos.
Por que esboar um quadro horizontal? Vrios so os seus benefcios neste tipo de estudo.
Ajuda-o a resumir as idias principais e o contedo do livro.
Permite uma viso panormica de todo o contedo num s relance.
Auxilia-o a descobrir como esto relacionados entre si os captulos e os pargrafos.
Chama-lhe a ateno de idias que so repetidas em vrios textos.
Serve como um dispositivo de memria para ajud-lo a se lembrar rapidamente do contedo de um
captulo.
Habiiita-o a refletir sobre um livro e a guard-lo na memria.
Preparao para esboar um quadro horizontal. Para esboar um quadro horizontal so necessrias trs
ferramentas:
Uma Bblia com divises de pargrafos. A maioria das verses modernas divide o texto em pargrafos
para proporcionar uma viso das unidades de pensamento. Voc precisa saber disso para esboar o painel.
Uma folha de papel em branco, de preferncia no formato A4 (21 x 29,7 cm). Tente encaixar o quadro em
s uma folha de papel para que voc possa ter, num relance, uma viso total da estrutura do livro. Quando estiver
trabalhando em um livro extenso (Isaas, Gnesis, Salmos etc), procure usar, se possvel, poucas folhas. Quando
utilizar mais de uma, certifique-se de que a escala empregada a mesma para que haja coincidncia entre as
folhas.
Um lpis (ou caneta) e uma rgua.
Como esboar um quadro horizontal. Siga cada uma das quatro etapas abaixo para elaborar cada quadro.
1. Numa folha de papel em \>vz.nco,faa tantas colunas verticais quantos forem os captulos do livro pesquisado.
Para livros pouco mais extensos, desenhe as colunas mais estreitas e abrevie o que escrever. Para os livros de
maior contedo, utilize duas ou mais folhas de papel.
2. Leia novamente o livro do comeo ao fim e encontre as principais divises do livro. Escreva estas divises
com o menor nmero possvel de palavras no topo do painel (v. exemplo de formulrio preenchido no final deste
captulo).
3. Leia novamente o livro do comeo ao fim epense num ttulo para cada captulo (ou grupo de captulos
quando for o caso de um livro mais extenso). Escreva os ttulos na parte superior de cada coluna, logo abaixo das
3
divises principais. Irving Jensen sugeriu cinco caractersticas para bons ttulos de captulo.
De preferncia, use uma nica palavra e no mais que quatro.
Use palavras pitorescas que o ajudem a visualizar o contedo.
Use palavras retiradas diretamente do texto, se possvel.
Use palavras que no foram usadas como ttulos de captulo em outros estudos.
Use palavras que indicam a parte do livro que est sendo estudada.
4. Leia novamente o livro do comeo ao fim e faa a mesma coisa com todos os pargrafos. Relacione, se
possvel, os ttulos de pargrafo com o ttulo de captulo sob os quais os primeiros se e n c o n t r a m .
medida que voc se tornar um perito neste exerccio, incremente seus quadros, tornando seu estudo
personalizado.
Quinta etapa Elabore um esboo experimental do livro
Depois de ter resumido o contedo do livro num quadro diagramado, voc estar pronto para elaborar um
esboo experimental e simples. Mais tarde, no mtodo sinttico (cap. 11), voc far um esboo definitivo e
detalhado. No mtodo investigativo, voc apenas esboa os pontos principais do livro e mostra a relao entre
eles. Aqui esto algumas sugestes:
1. Consulte o painel para ter idias sobre o esboo. Ele mostrar a organizao natural e incontestvel do
contedo do livro.
2. Faa o esboo do maior para o menor. Esboce na direo do principal para o secundrio. Inicialmente,
procure as divises principais do livro, depois as subdivises (que poderiam ser os prprios captulos), e finalmente
os pontos importantes das subdivises (que poderiam ser os pargrafos). Em livros mais extensos talvez haja
necessidade de criar subdivises.
3. Observe as divises de pargrafo em busca de pistas para o esboo. Considerando que o pargrafo a unidade
de pensamento bsica na escrita, voc pode usar as divises de pargrafo como pontos de referncia para projetar
o esboo do captulo. Escreva uma declarao concisa do contedo de cada pargrafo; depois use essas
declaraes como pontos principais de seu esboo.
4. Depois de ter feito seu prprio esboo, compare-o com muitos outros, se possvel. Procure em livros de
referncia disponveis e compare seu trabalho com o de outros escritores. No fique preo cupado se o seu trabalho
no ficou exatamente como o deles, pois h muitas maneiras de se esboar um livro. Voc descobrir que at os
eruditos discordam entre si.
Sexta etapa Escreva uma aplicao pessoal
Ainda que o propsito principal de investigar um livro seja ficar familiarizado com seu contedo geral, voc
no deve se esquecer de fazer uma aplicao pessoal de alguma revelao recebida en quanto estudava. Escreva
uma aplicao pessoal, prtica, possvel e mensurvel, de alguma manifestao do Senhor durante a pesquisa (v.
as instrues constantes no cap. 1 sobre a forma de escrever uma aplicao significativa.)
Como preencher o formulrio para investigao do livro
Use o formulrio no final deste captulo ou uma folha de papel comum com as mesmas divises.
Preenchendo o formulrio
Voc usar este formulrio (ou uma folha de papel com estas divises) e uma folha de papel adicional
(para o painel). Escreva o nome do livro no espao em branco e o nmero de captulos que ele contm. A seguir,
cumpra as seis etapas examinadas acima, junto com as nove sees da segunda etapa.
1. Escreva quantas vezes voc leu o livro do comeo ao fim.
2. Das suas vrias leituras, preencha as sees do formulrio para investigao do livro. Consulte a
segunda etapa Tome notas sobre o que voc leu neste captulo.
3. Escreva quaisquer observaes panormicas que voc acredita possam lhe ajudar a entender o livro.
4. Em um pedao de papel, desenhe um quadro horizontal simples.
5. Em forma de esboo, escreva um resumo ou a viso geral do livro.
6. Escreva uma aplicao prtica.
Exemplo de formulrio preenchido
Veja o exemplo sobre feso no final deste captulo.
Tarefa
Inicie o estudo dos livros da Bblia pesquisa de um livro, an lise de captulo, sntese de livro com as
epstolas menores do Novo Testamento. Uma vez tendo dominado o processo, passe para o Evangelho de Marcos,
o mais curto, ou um dos profetas menores. Segue abaixo uma sugesto para seqncia a ser seguida:
lTessalonineses.
ljoo.
Filipenses.
2Timteo.
Efsios.
Marcos.
Romanos.
Habacuque.
Depois destes, escolha outra que desejar. Leitura adicional
As obras de referncia alistadas abaixo so excelentes para iniciar esse mtodo.
EM INGLS
Effective Bible study, captulos 1114 (Zondervan).
EM PORTUGUS
Como estudar a Bblia, de James Braga (Vida).
Manual bblico de Halley, de Henry Hampton Halley (Vida).
Pequena enciclopdia bblica, de Orlando Boyer (Vida).
FORMULRIO PARA INVESTIGAO DO LIVRO
vro: Efsios Nmero de captulos} 6
1. Nmero de vezes lidos 5
2. Notas sobre o livro?
Categoria: Carta do Novo Testamento.
Primeiras impresses: um livro que fortalece minha f e me chama responsabilidade. Excessivamente
doutrinrio.
Palavras-chaves: "Em Cristo" e "caminhar".
Versculos-chaves: Efsios 1.3 e 4.1.
Estilo Literrio: Carta geral interrompida por duas oraes de adorao.
Tom emocional: Serenidade, com o propsito de ensinar aos leitores e desafi-los em suas
responsabilidades.
Temas principais: O que somos por causa de Jesus Cristo ("em Cristo") e as nossas responsabilidades pela
nossa condio em Cristo.
Estrutura: Duas divises principais separadas pela expresso "por essa razo". Na primeira parte esto
registradas duas oraes.
Elementos principais: Paulo, a igreja em Efeso, as foras malignas e Tquico.
Livros de Referncia Usados:
Eerdmans Handbook to the Bible Ephesians, de William Hendriksen The New Bible Dictionary
3. Cenrio do livro:
Paulo fundou a igreja em feso em sua segunda viagem missionria e l deixou qila e Priscila para
acompanhar os novos convertidos. Enquanto residiram em feso, exerceram influncia sobre a vida de Apolo.
No incio de sua terceira viagem missionria, Paulo voltou e ministrou na cidade por longo tempo, durante
o qual o Evangelho se espalhou por toda a provncia da sia.
Mais tarde, quando foi preso em Roma, Paulo escreveu uma carta para esta igreja. A ocasio foi oportuna
para encorajar os efsios na doutrina e na prtica. Foi escrita para fortalecer os crentes daquela igreja acerca da
opinio que tinham de si mesmos ( luz de outras poderosas influncias religiosas que haviam na cidade i.e., o
templo de rtemis) e acerca do cumprimento de suas responsabilidades como cristos entre os irmos.
Muitas referncias no livro so pertinentes aos leitores da igreja primitiva, porque o cenrio a cidade de
feso, sua cultura, governo e histria (v. o estudo histrico-cultural e contextual para inteirar-se destes detalhes).
Quem so os membros da igreja (1.10 que os membros da igreja devem fazer (4.1
3.21) 6.24)
Escolhidos por Deus 1.1-23 Responsabilidades
Salvos por Cristo 2.1-22 Relaes
Capacitados pelo Esprito Santo 3.1-21 Conflito

1 2 3 4.15.21 5.226.9 6.10-20


Trs
doxoiogias A obra deO ministrio"Por essaCondies Encontramos
se- Cristo vista do Espri- razo...": especficas: dificulda-
param a obracomo obra dato Santo 1. Devemos1. Maridos edes nas
da graa re- unir os cren- cami- mulheres responsabilida-
crindade: cebida pelates de vriasnhar unidos(5.22-33). des e relaes
f: origens em (4.1-16). devido
Pai (1.4-6). Redeno Cristo. Antes,2. Devemos2. Pais e filhos nossa guerra
isto era cami- espiritual.
Filho (1.7-12). (2.1-10). um mistrio. nhar com(6.1-4). Mas temos a
entendi- armadura
Esprito Santo Reconciliao mento (4.17-3. de Deus para
32). "Empregadores" nos prote-
e
(1.13,14). (2.11-22). 3. Devemos"empregados" ger.
cami-
(Os nhar em(6.5-9). Saudaes de
resultados de santidade Paulo para
cada
uma so (5.1-14). a concluso da
vistos aqui.) carta;
A primeira A segunda4. Devemos Tquico
orao orao cami- enviado (6.21-
de Paulo de Paulo nhar guiados 24).
pelo Es-
(1-15-33). (3.14-21). prito (5.15-
21).

5, Esboo Experimental do livro: Efsios


I. Quem so os membros da igreja (1.13.21):
A. Eles foram escolhidos por Deus (1.1-23; termina com uma orao);
B. Eles foram salvos por Cristo (2.1-22);
C. Eles so capacitados pelo Esprito Santo (3.1-21; termina em orao).
II. O que os membros da igreja devem fazer (4.16.24):
A. Suas responsabilidades (4.15.21);
B. Suas relaes em trs nveis (5.226.9);
C. Seu conflito com os poderes satnicos (6.10-20); Observaes finais (6.21-24).
Aplicao Pessoal
O que me impressiona neste livro a estreita relao entre crer e agir. Se eu creio em Jesus Cristo,
presume-se que eu aja de modo cristo. Pelo fato de ser quem sou aos olhos de Deus, certas atitudes me so
requeridas em todas as minhas relaes.
Pelo fato de eu ter sido reconciliado com os outros (Ef 2.1-22), devo perdoar da mesma maneira como
Cristo me perdoou (Ef 4.32). Nem sempre tenho sido perdoador e tenho guardado rancores e ressentimentos.
Consultarei meu corao e me certificarei de ter perdoado a todos que me podem ter feito algum mal real ou
que suspeito que tenham me feito. Depois, se necessrio, me dirigirei a estas pessoas e lhes pedirei perdo. Para
me vigiar, memorizarei Efsios 4.32.
FORMULRIO PARA INVESTIGAO DO LIVRO

Livro: Nmero de captulos;

1. Nmero cie vezes lido:


2: Notas sobre o livro:
Categoria:
Primeiras Impresses:
Palavras-chaves:
Versculos-chaves:
Estilo literrio:
Tom emocional:
Temas principais:
Estrutura:
Personagens principais:
Livros de Referncia Usados; 3. Cenrio do livro:
4. Quadro horizontal
5. Esboo experimental do livro:

Captulo 10 - O mtodo analtico de captulo

COMO FAZER UM ESTUDO DETALHADO DE UM CAPTULO DA BBLIA

O segundo estgio para estudar um livro da Bblia fazer uma anlise de cada um dos captulos do livro.
Depois que o estudo investigativo for concludo e seu entendimento e viso global forem satisfatrios, passe a
examinar suas peculiaridades. Partindo da premissa que a maioria das divises por captulo confivel, melhor
caminharmos nessa mesma direo.
Definio
O mtodo analtico implica alcanar uma compreenso perfeita do contedo do captulo, investigando
cuidadosamente cada pargrafo, frase e palavra, de maneira excessivamente detalhada e sistemtica. As trs
partes desse mtodo so o resumo, a anlise de versculo por versculo e a concluso. Essas partes podem ser
feitas no formulrio apresentado no final deste captulo ou em folhas de papel.
Por que fazer uma anlise do captulo?
A anlise do captulo, quando feita por meio da pesquisa e da sntese, permite que voc entenda a Bblia
tal como foi escrita, isto , sem divises. Tambm um mtodo no qual voc limita o uso de ferramentas de
1
consulta, capacitando-o a estudar as Escrituras por conta prpria.
Etapas simples para fazer um estudo analtico do captulo
Esse mtodo iniciado por uma introduo (resumo do captulo), que a primeira etapa, depois feito
uma anlise versculo por versculo da segunda a quinta etapa, e termina com uma concluso do captulo na sexta
e stima etapas.
Etapa um Escreva um resumo do captulo
Etapa dois Relacione suas observaes
Etapa trs Faa perguntas sobre interpretao
Etapa Correlacione seu captulo com outras Escrituras
quatro
Etapa cinco Relacione possveis aplicaes
Etapa seis Escreva algumas consideraes finais ?
Etapa sete Escreva uma aplicao pessoal
Primeira etapa Escreva um resumo do captulo
Comece esta etapa lendo e relendo o captulo inmeras vezes. Tudo o que voc tem a fazer aqui
observar o captulo como um todo. Depois de t-lo lido do comeo ao fim vrias vezes, apresente o contedo geral
em uma das maneiras sugeridas. Neste estgio, pro-
'Dawson Trotman, fundador e primeiro presidente de The Navigators [Os Navegantes], acreditava que este mtodo era o
meio principal de o cristo se alimentar da Palavra de Deus. Nos primeiros dias da organizao, centenas de homens e mulheres
foram treinados para fazer anlise de captulo, e receberam educao bblica comparvel quelas disponveis em seminrios e
faculdades bblicas. Desde essa poca, vrios livros excelentes que desenvolvem este mtodo foram publicados. Se voc tem
interesse especial neste mtodo, sugiro que adquira alguns dos livros relacionados no final deste captulo. Eles fornecem dicas
excelentes.
cure no interpretar o que l, mas concentre-se em familiarizar-se com o captulo. Resuma-o em um destes
trs modos:
1. Parafraseie-o. A forma mais simples to-somente reescrever o captulo em suas prprias palavras para
outrem. Resuma-o de modo que a parfrase possa ser lida para outra pessoa. Verifique alguns exemplos recentes.
2. Esboce-o. Outra forma simples de resumir atravs de um esboo que siga as divises de pargrafo do
captulo. Crie um ttulo para cada pargrafo e depois defina algumas subdivises para cada um.
3. Reescreva-o sem alterar as frases ou parte delas. Use apenas os sujeitos, verbos e objetos no resumo. Esta
uma forma excelente para resumir alguns dos escritos de Paulo, onde h frases contnuas difceis de entender por
sua complexidade.
Depois de ter feito o resumo do captulo, escolha um novo ttulo ou repita o que foi usado no mtodo
investigativo.
Segunda etapa Relacione suas observaes
Esta etapa comea com a anlise de versculo por versculo. No incio, apenas limite-se a observar. Nesta
etapa, voc examina em detalhes cada frase e cada palavra, e escreve tudo o que v. Procure responder a
pergunta: "O que isso significa?".
Antes de interpretar um versculo ou passagem, voc deve olhar primeiramente para o seu significado real.
O propsito da observao saciar-se completamente com o contedo de uma passagem bblica. Uma das
diferenas entre o bom estudante da Bblia e o medocre que o primeiro exercitou-se na ao de observar fatos
no texto que os outros negligenciaram.
Negligenciando fatos bblicos razes. Trs razes pelas quais negligenciamos freqentemente tantos
fatos e os deixamos escapar no texto bblico so: 1) Lemos depressa. Portanto, precisamos "reduzir o compasso" e
no ceder "leitura dinmica" 2) No anotamos nossas observaes. Louis Agassiz, professor de zoologia em
Harvard no sculo Xix, que ensinou a seus alunos a arte da observao, dizia: "O lpis o melhor olho".
Precisamos escrever o que vemos e comearemos a ver mais. 3) Desistimos cedo demais. Quan to mais tempo
espremermos um limo, mais suco sair at determinado ponto. Mas diferente de limes, a Bblia jamais seca.
Podemos estudar um texto cem vezes e as riquezas que ela contm continuam inesgotveis. Portanto, no
deveramos desistir to rpido; antes, continuemos examinando quanto mais tempo, melhor.
Fazendo perguntas. Como j foi discutido, o segredo do bom estudo bblico aprender a fazer as perguntas
certas (v. a Introduo no comeo deste livro). O nico limite para o nmero de perguntas que voc pode fazer
sobre um texto da Escritura a sua disposio em permanecer questionando. medida que voc se aprimorar no
estudo bblico, o tipo e a quantidade de perguntas sero aperfeioados e sua capacidade de observao
aumentar cada vez mais. A chave para a boa observao uma combinao de aplicao, perseverana,
elaborao de muitas perguntas e anotao de tudo aquilo que for observado.
A fim de ajud-lo em suas observaes, o apndice F apresenta uma lista de 30 idias para voc selecionar
as que melhor se ajustam ao seu estudo.
Terceira etapa Faa perguntas sobre interpretao
Depois de observar tudo o que puder sobre o texto estudado, voc estar pronto para passar para a
interpretao. Essa etapa implica fazer perguntas suscetveis de interpretao para tentar respond-las depois.
Nesse exerccio, voc descobrir o propsito e a mensagem do escritor bblico, explorando os significados de suas
idias.
Em geral, fazer perguntas interpretativas implica perguntar O qul ou Por Que? Eis alguns exemplos:
Por que o escritor disse isso?
Qual o sentido de...................?
Qual o significado de...................?
Qual a implicao de...................?
Por que isto importante?
Esteja apto para elaborar muitas outras questes interpretativas. Jamais pense que a pergunta muito
simplria para ser feita. Escreva sempre a pergunta no formulrio, ainda que voc no tenha encontrado a
resposta. Possivelmente, mais tarde, estudando outro captulo, a resposta poder lhe ocorrer; nesse caso, volte ao
formulrio deste captulo e responda. Lembre-se de que quanto mais perguntas fizer, mais entender o texto.
Relacionando dificuldades. Quando estiver redigindo suas questes sobre o significado do texto, bom anotar
quaisquer dificuldades para entender o que est sendo dito. Dois tipos comuns de dificuldades so: de carter
pessoal perguntas que voc gostaria de serem respondidas no futuro ou questes para estudar mais tarde &
possveis dificuldades assuntos que no o incomodam neste momento, mas seria bom estudar para ajudar outros
que possam estar preocupados com tais questes.
Encontrando o significado correto do texto. Depois de ter relacionado todas as perguntas de interpretao,
comece a respond-las. H vrios modos de fazer isso.
1. Verifique o contexto. Voc deve sempre iniciar com esse passo, pois freqentemente as respostas para
suas perguntas sero encontradas nos versculos que precedem ou seguem o texto em questo. Interprete sempre
o texto bblico, levando em considerao o contexto. Para recapitul-lo, talvez voc tenha que voltar s
observaes feitas ou encontrar as respostas s perguntas abaixo, na pesquisa do livro. Quem est falando?
A quem est sendo dirigida a palavra?
Quando?
Onde?
Em que ocasio ou circunstncia?
Qual o assunto principal da mensagem?
E revelado o propsito do que est sendo dito?
Que outro ponto do cenrio do texto esclarece esta afirmao?
Voc pode evitar muitos erros de interpretao verificando inicialmente o contexto do versculo.
2. Defina as palavras efrases usadas. Voc deve interpretar o texto de acordo com o significado apropriado e
correto das palavras. Consulte as palavras importantes em um dicionrio bblico, em um livro sobre morfologia ou
em um dicionrio da lngua portuguesa.
3. Estude a gramtica e a estrutura das frases. s vezes, um problema de interpretao pode ser esclarecido,
determinando a disposio dos elementos de uma frase ou entendendo a gramtica usada pelo escritor no
pargrafo.
4. Compare vrias tradues do texto. Use verses bblicas diferentes para ver como os vrios tradutores
interpretaram aquela determinada palavra, sentena ou pargrafo.
5. Estude o cenrio do texto. Interprete o texto luz do cenrio histrico, cultural, geogrfico, econmico,
social e dos acontecimentos da poca. Isto prova a importncia de fazer uma pesquisa do livro antes de
experimentar um estudo analtico de captulo. Use as ferramentas de consulta para obter uma viso panormica
do captulo, o propsito do escritor em escrever o livro e outros fatores pertinentes.
6. Compare seu texto com outras passagens da Escritura. A prxima etapa a correlao lhe dar algumas
respostas s questes interpretativas quando voc compara Escritura com Escritura.
7. Consulte um comentrio como ltimo recurso. Depois de voc ter tentado diligentemente encontrar o
significado do texto e suas referncias cruzadas no terem lhe ajudado, consulte as obras dos grandes eruditos da
Bblia. H o momento certo para comentrios no estudo da Bblia, que ocorre somente depois de voc terfeito seu
prprio estudo. Compare sua interpretao com os escritos de cristos dedicados e verifique se o seu comentrio
est de acordo com o deles. Se a sua interpretao estiver correta, pode ter certeza que Deus j revelou esta
verdade para outros estudantes sinceros da Bblia. Mas, se no h ningum que concorde com voc,
provavelmente a sua interpretao est incorreta.
Quarta etapa Correlacione o captulo com outras Escrituras
Esta etapa uma busca de referncias cruzadas para os versculos do seu captulo, visando ajudar a
esclarecer o texto. E fundamentada no princpio da interpretao que diz: "A Bblia se interpreta por si mesma; a
Escritura que melhor explica a Escritura". Voc pode interpretar textos duvidosos por outros j elucidados. Per -
gunte-se: "Como outras Escrituras se relacionam e explicam esta?".
Passos para usar as referncias cruzadas. Aqui esto alguns meios prticos para correlacionar versculos:
1. Primeiramente, procure as referncias cruzadas no mesmo livro que voc est estudando. Esta a
correlao interna.
2. Em segundo lugar, compare afirmaes nos escritos do mesmo autor. Esta a correlao externa.
3. Depois, compare com outros livros no mesmo testamento.
4. Finalmente, compare as referncias bblicas em toda a Escritura.
Voc encontra referncias cruzadas numa Bblia de estudo, Bblia de referncia ou consultando palavras
semelhantes numa concordncia.
Tipos de referncias cruzadas. H vrios tipos diferentes de referncias cruzadas. Eis algumas:
Referncia cruzada simples. As vezes, chamada referncia cruzada paralela, porque diz quase exatamente a
mesma coisa que o versculo analisado.
Referncia cruzada explicativa. Este tipo de referncia cruzada, que pode ser um caso real ou uma pessoa
na histria, explica aquilo que afirma o versculo que voc est estudando.
Referncia cruzada diferenciada. Este tipo de referncia cruzada afirma o oposto do que diz o versculo que
voc est estudando. Pode parecer contraditrio, mas esta verdadeiramente uma abordagem do assunto, visto
de um ngulo diferente.
Uma palavra de advertncia sobre referncias cruzadas. Verifique o contexto dos versculos que voc
escolheu como referncias cruzadas. Caso contrrio, voc pode fazer que digam o que o escritor no disse.
Quinta etapa Relacione possveis aplicaes
A ltima parte da anlise de versculo por versculo escrever possveis aplicaes. Lembre-se de que sua
meta no estudo da Bblia no somente interpretar, mas aplicar. Devido s vrias aplicaes possveis que um
captulo pode ter, relacione-as somente aqui. Mais adiante, na stima etapa, voc escolher uma destas aplicaes
e a escrever, pondo-a em prtica durante a semana. Voc deve ter observado que no h como pr em prtica
mais de uma aplicao por semana. E melhor escrever uma nica aplicao e p-la em prtica plenamente em sua
vida, do que escrever vrias e no praticar nenhuma.
Sexta etapa Escreva algumas consideraes finais
Volte aos resultados das primeiras cinco etapas, repasse-os cuidadosamente e escreva algumas
consideraes finais sobre o captulo. Estas podero acrescentar observaes, algumas interpretaes que voc
possa ter feito, temas que descobriu, possveis tpicos e pessoas que voc queira estudar no futuro, palavras que
voc queira estudar e outras idias que lhe vierem mente.
Stima etapa Escreva uma aplicao pessoal
Agora, consulte as possveis aplicaes que voc relacionou na quinta etapa e escolha uma para p-la em
prtica durante a prxima semana. A esta altura, voc j deve ter bastante prtica em escrever aplicaes que
sejam pessoais, prticas, possveis e mensurveis. Se precisar de ajuda adicional, reporte-se ao mtodo devocional
(cap.
1). No esquea de pr a aplicao no tempo presente e no no tempo futuro. Pergunte-se: "O que vou
fazer com isso agora?".
Como preencher o formulrio para anlise de captulo
Use o formulrio no final do captulo ou escreva o estudo numa folha de papel com as divises necessrias.
Preenchendo o formulrio
Primeiramente, preencha a referncia do captulo que voc estudar. Voc pode querer estudar a metade
do captulo (se for muito longo). Aps algumas leituras, d um ttulo ao captulo, ou o mesmo usado no estudo
investigativo ou um novo que voc pensou durante as leituras. A seguir, resuma o captulo e use um dos trs
mtodos sugeridos (v. primeira etapa).
Quando comear a anlise de versculo por versculo, escreva os nmeros destes nas colunas apropriadas,
e em seguida, suas observaes, interpretaes, correlaes e possveis aplicaes. Use folhas de papel ou
formulrios adicionais, se necessrio.
No verso do formulrio escreva suas consideraes finais e a aplicao.
Exemplo de formulrio preenchido
Consulte o exemplo sobre o livro de Efsios, captulo 1, no final deste captulo.
Tarefa
Consulte a tarefa no mtodo investigativo (cap. 9) para conhecer as sugestes sobre quais livros da Bblia
estudar, usando estes trs mtodos.
Leituras adicionais
Foram escritos mais livros de estudo da Bblia neste mtodo que em qualquer outro. Conforme sua
disposio e finanas permitirem, compre alguns destes para sua biblioteca pessoal e para referncia.
Bons livros sobre o mtodo analtico de captulos
EM INGLS
Methodical Bible study, Robert A. Traina (The Biblical Seminary). bem avanado.
Personal Bible study, de William Lincoln (Bethany Fellowship). The joy of discovery, de Oletta Wald (Bible
Banner Press). The Navigator Bible studies handbook, publicada por The Navigators (NavPress).
EM PORTUGUS
Como estudar a Bblia, de James Braga (Vida). Como estudar a Bblia sozinho, de Tim F. LaHaye (Betnia). Estudo
panormico da Bblia, de Henrietta C. Mears (Vida). Hermenutica avanada, deHenry A. Virkler (Vida). Hermenutica, de
E. lund & P. C. Nelson (Vida).
Bons livros sobre interpretao da Bblia
EM INGLS
Basics of Bible interpretation, de Bo Smith (Word Books).
How to understand your Bible, de T. Norton Sterrett (InterVarsity
Press).
Protestant biblical interpretation, de Bernard Ramm (Baker Book House).
EM PORTUGUS
Interpretao bblica, A, de Roy B. Zuck (Vida Nova). Hermenutica avanada, deHenry A. Virkler (Vida).
Hermenutica, de E. lund & P. C. Nelson (Vida). Introduo hermenutica bblica, de Walter C. Kaiser Jr & Moiss Silva
(Cultura Crist).
Os perigos da interpretao bblica, de D. A. Carson (Vida Nova). Princpios de interpretao da Bblia, de Walter A.
Henrichsen (Mundo Cristo).
FORMULRIO PARA ANLISE DE CAPTULO
:
Captulo: Efsios 1
Ttulo d captulo: 0 grande projpsito de Deus para as nossas vidas.
Resumo- de capitulo:
Introduo (1.1-2). L A revelao do propsito de Deus (1.3-14):
A. A declarao sumria o que ele nos concedeu (1.3).
B. A base de nossa salvao (a obra de Deus, o Pai, 1.4-6):
1. Escolhidos para sermos santos e irrepreensveis (1.4).
2. Adotados como seus filhos (1.5).
3. Graa que nos dada liberalmente (1.6).
C. Os benefcios de nossa salvao (a obra de Deus, o Filho, 1.7-12):
1. Ele se sacrificou por ns (1.7).
2. Ele nos superabundou em graa (1.8).
3. Ele nos revelou sua vontade (1.9,10).
4. Ele nos fez parte de sua herana (1.11,12).
D. A concesso de nossa salvao (a obra de Deus Esprito Santo, 1.13,14):
1. Ele nos revelou Cristo (1.13).
2. Ele nos selou como filhos de Deus (1.13).
3. Ele garante nossa herana (1.14). II. A resposta da orao a Deus (1.15-23):
A. O fundamento da orao (1.15-17a):
1. Para os crentes fiis e amorosos (1.15).
2. Para um Deus fiel e amoroso (1.16,17a).
B. A frmula da orao (1.17b-20a):
1. Orao por sabedoria (1.17b).
2. Orao por esclarecimento (1.18a).
3. Orao por conhecimento experimental (1.18b-20a).
C. O final da orao (1.20b-23): Declarao...
1. da ressurreio de Cristo (1.20b);
2. do domnio soberano de Cristo (1.21);
3. da supremacia de Cristo sobre todas as coisas (1.22);
4. do senhorio de Cristo sobre a igreja (1.23).
2. Observao O que 3. Interpretao O que 4. Correlao5. Aplicao O que
diz? significa? Onde mais farei a respeito?
explicado

V. V. V.
3 Deus me abenoou3 Deus tem grande3 1 Pedro 1.3 Graas a Deus pelo
com apreo
TODAS as bnos por mim. 2Pedro 1.4 que ele fez por
espirituais. mim.
4 Deus me escolheu4 Tenho que4 Romanos Tenho que estar
para viver uma obedecer a Deus 8.29 certo de que
vida de santidade. e seus xodo 20.1-estou vivendo uma
mandamentos. 17 vida santa.
r
Deus me adotou em5 Significa que5 Glatas 4.5 Preciso agir como
perteno membro
sua famlia. a ele para sempre. Filipenses da famlia de Deus.
2.13
7 Atravs de Cristo 7 Cristo o nico 7 Marcos Tenho que
30.45 agradecer a Deus
fui perdoado. que pode perdoar Romanos pelo seu pleno
pecados. 3.25 perdo.
9 Deus nos revelou9 Cristo a9 Glatas O estudo da Bblia
sua vontade revelao 1.15 essencial se
atravs de Jesus plena de Deus. feso 3.9 desejo conhecer a
Cristo. vontade de 1 )eus.
Hebreus
1.1-2
11 Tornei-me herdeiro11 Tenho todos os11 Romanos Tenho que
de Deus privilgios 8.16,17 agradecer a
ai raves de Cristo. por ser herdeiro. Atos 20.32 Deus por esta
grande ddiva.
13 O Esprito Santo em13 Significa que sou13 Joo 3.33 Preciso viver a vida
mim importante, sem pecar
14 a garantia de14 que Deus me14 Efsios contra o Esprito
minha concedeu 4.30 que vive em mim.
salvao e to grande 2Corntios Preciso orar por
aceitao. garantia. 5-5 John,
16 Paulo ora pelos16 Preciso orar pelos16 Filipenses Sue e Bob.
efsios. crentes. 1.3
18 Paulo ora para que18 Preciso orar para Romanos Preciso orar por
os outros que os outros 1.8-10
sejam iluminados. conheam a18 Atos 26.18 Charlie e Gail.
vontade de Deus.
6. Concluses:
Este captulo mostra o que Deus deu para seu povo ele os abenoou com toda sorte de bnos
espirituais. O texto prossegue com uma lista de muitas dessas bnos na obra trinitria de salvao. E o que
Deus-Pai, Deus-Filho e Deus-Esprito Santo fizeram por ns. A leitura de uma poro da Escritura como esta,
deveria nos causar um verdadeiro questionamento de valores, porque este o comentrio de Deus sobre o que ele
pensa acerca dos que lhe pertencem.
A resposta apropriada para esta grande revelao deveria ser uma orao de ao de graas, louvor e
adorao, exatamente o que Paulo faz no final do captulo.
7. Uma Aplicao Pessoal:
Preciso desenvolver mais o esprito de orao como Paulo faz aqui. Subjugado pela grandeza da obra que
Deus realizou em nosso favor, espontaneamente ele comea a orar. Preciso meditar no que Deus fez por mim e,
assim, lhe oferecer uma orao de louvor e adorao.
Para pr em prtica esta aplicao, lerei cinco vezes o primeiro captulo de Efsios, substituindo os
pronomes "eu" e "mim" pelos pronomes do captulo, e depois gastar tempo em orao sem pedir nada para mim,
mas dirigindo todos os meus pedidos a Deus e sua glria.
FORMULRIO PARA ANLISE DE CAPTULO
Captulo:
Ttulo do captulo: 1. Resumo de captulo:
2. Observao O 3. Interpretao
que diz? O que significa?

. .
4. Correlao 5. Aplicao O
Onde mais explicado? que farei a respeito?

. .

6. Concluses:
7. Uma Aplicao Pessoal:

Captulo 11 - O mtodo sinttico

COMO MONTAR UM LIVRO DA BBLIA

Quando estudamos um livro da Bblia, partimos de sua pesquisa como um todo e em seguida tentamos
esbo-lo. Depois, examinamos o livro cuidadosamente, captulo por captulo, analisando cada versculo. Agora,
chegamos ao terceiro dos mtodos nesta abordagem em trs partes, do estudo de um livro da Bblia. Este terceiro
mtodo o ajudar a resumir e a sintetizar o que voc aprendeu dos dois mtodos anteriores (caps. 9 e 10).
Definio
O mtodo sinttico implica em estudar um livro como uma unidade de pensamento, valendo-se de uma
leitura ininterrupta e repetitiva, resumindo seu contedo com base em estudos anteriores de cada um de seus
captulos. "A palavra sinttico derivada da preposio grega syn, que significa junto, e do radical verbal the, que
significa pr, de forma que a traduo pr junto; reunir; montar'. Sinttico o oposto de analtico, que significa
'desmontar'". (Galatians: The charter of Cristian Liberty, de Merril C. Tenney [Eerdmans], p. 26.) Na sntese, ignoramos
os detalhes e olhamos somente para o quadro inteiro. Neste mtodo, juntamos o que desmembramos no mtodo
anterior (cap. 10).
Por que esse mtodo de estudo da Bblia?
O mtodo sinttico a concluso natural de um estudo detalhado de um nico livro da Bblia. Usado em
conformidade com os dois mtodos anteriores, este estudo lhe permite contemplar o livro novamente como um
todo, depois de t-lo examinado em mincias. Voc "monta o livro", de modo que possa ver todos os seus detalhes
na sua prpria perspectiva. Voc obtm isto relendo o livro, apresentando um esboo final, achando um ttulo
descritivo para ele, resumindo todas as suas concluses e escrevendo uma aplicao.
Ferramentas necessrias
Para este mtodo, voc precisar das mesmas ferramentas usadas no mtodo investigativo, exposto no
captulo 9.
Etapas simples para fazer uma sntese
O formulrio para o mtodo sinttico composto de seis sees visando cumprir as seis etapas do estudo.
Assegure-se de ter mo o formulrio para o estudo investigativo e os formulrios para anlise de captulo para
cada uma das unidades, a fim de consult-los.
Etapa um Releia o livro
Etapa dois Escreva um esboo final. e detalhado
Etapa trs Escreva um ttulo descritivo
Etapa Faa um resumo, de suas descobertas
quatro
Etapa Escreva uma aplicao pessoal
cinco
Etapa sei? Compartilhe os lesulrads de seu. estudo, >
:.
Primeira etapa Releia o livro
Releia o livro vrias vezes novamente. Leia-o de uma s vez, numa traduo moderna, rapidamente,
repetidamente, fervorosamente, sem consultar comentrios, e com lpis ou caneta na mo (v. as instrues para a
primeira etapa no cap. 9).
Segunda etapa Escreva um esboo finai e detalhado
Compare o quadro horizontal e o esboo experimental que voc fez no estudo investigativo com os
resumos de texto feitos no estudo analtico. A partir da comparao destes e de suas leituras recentes, escreva um
esboo final e detalhado do livro.
Terceira etapa Escreva um ttulo descritivo
Do quadro horizontal e do esboo final e detalhado, feitos respectivamente na pesquisa do livro e na
segunda etapa, escreva um ttulo descritivo para o livro que voc acabou de estudar. Crie um ttulo original que
descreva, em poucas palavras, o assunto do livro. Consulte tambm o ttulo de captulo que voc deu e estabelea
uma sntese deles.
Quarta etapa Faa um resumo de suas descobertas
Reveja e compare suas consideraes finais do estudo analtico, e resuma o que voc acredita que sejam
os assuntos principais e as concluses do livro. Nessa fase, no consulte comentrios, pois a primazia, aqui, para
suas revelaes sobre a Palavra de Deus. Entre essas revelaes, inclua tambm as observaes que forem
acrescentadas durante as novas leituras.
Quinta etapa Escreva uma aplicao pessoal
Reveja todas as aplicaes pessoais feitas nos estudos investigativo e analtico, e as possveis aplicaes
que voc relacionou para cada captulo. Se voc ainda no realizou algumas das aplicaes escritas, escreva-as
nesta etapa e projete p-las em prtica imediatamente. Se isto j foi feito, escolha outra aplicao possvel dos
estudos de captulo ou de seu estudo sinttico, e escreva-a aqui. Consulte o primeiro captulo deste livro para
saber como isto pode ser feito.
Sexta etapa Compartilhe os resultados de seu estudo
O estudo da Bblia no deveria ser apenas alimento para a sua alma e aumento de sua compreenso da
Palavra de Deus. Os resultados do estudo bblico, incluindo as aplicaes, precisam ser compartilhadas com outros.
H dois modos de fazer isso.
1. Compartilhe em particular com seu filho na f. Quando se reunir com seu filho (ou filha) na f, compartilhe o
que voc est aprendendo do seu estudo bblico, que aplicaes est praticando e como ele pode tambm se
beneficiar do prprio estudo. Quanto mais voc dividir, mais aprender.
2. Compartilhe com seu grupo de estudo bblico. Se voc no pertence a nenhum, forme um pequeno grupo de
estudo bblico, no qual todos estudem o mesmo livro da Bblia e compartilhem seus estudos, uns com os outros.
Deste modo, voc fortalecer e ajudar uns com os outros, em reas de estudo que talvez no estejam claras para
alguns dos seus membros.
Como preencher o formulrio sinttico
Use o formulrio no final deste captulo para auxili-lo no estudo. Se faltar espao, acrescente folhas de
papel para que voc mantenha junto todas as suas descobertas.
Preenchendo o formulrio
Escreva o nome do livro que quer estudar no espao apropriado. Depois, cumpra as seis etapas do estudo
medida que voc preencher o restante do formulrio.
Exemplo de formulrio preenchido
Veja o exemplo sobre o livro de Efsios no final deste captulo.
Tarefa
Recorra seo Tarefa no captulo 9 ("Mtodo investigativo") para ver as sugestes de livros bblicos que
voc poderia comear a estudar, a fim de praticar estes trs ltimos mtodos.
Leitura adicional
Alm dos livros alistados sob o subttulo "Leitura adicional" nos dois captulos precedentes, eis um
excelente recurso de estudo:
EM PORTUGUS
A Bblia em esboos, de Harold L. Willmington (Hagnos). Descobrindo a Bblia, de Bruce Wilkinson & Kenneth
Boa (Candeia).
Estudo panormico da Bblia, de Henrietta C. Mears (Vida).
FORMULRIO PARA SNTESE
Llvro Efsios Captulos: 6
1. Nmero de vezes lido: 5 :j
2. Esboo detalhado e final: f
Introduo (1.1-2):
1. O autor (1.1).
2. Os destinatrios (1.1).
3. A saudao (1.2).
I. O plano de Deus para a Igreja (1.33.21). (Quem somos aos olhos de Deus.)
A. A eleio da igreja (1.3-23).
1. A revelao do propsito de Deus (1.3-14):
a) A declarao sumria (1.3).
b) A base de nossa salvao a obra de Deus, o Pai
(1.4-6).
c) Os benefcios de nossa salvao a obra de Deus, o
Filho (1.7-12).
d) A concesso de nossa salvao a obra de Deus, o Esprito Santo (1.13,14).
2. A resposta da orao a Deus (1.15-23).
B. A salvao da igreja (2.1-22).
1. A obra de Cristo na regenerao (2.1-10):
a) O que ramos (2.1-3).
b) O que ele fez (2.4-9).
c) Com que propsito ele nos fez (2.10).
2. A obra de Cristo na reconciliao (2.11-22):
a) O que ramos (2.11,12).
b) O que ele fez (2.13-18).
c) Com que propsito ele nos fez (2.19-22).
O O segredo da igreja (3.1-21).
1. A revelao do "mistrio" (3.1-13):
a) Todos os salvos so co-herdeiros (3.1-6).
b) Isto precisa ser pregado a todos (3.7-13). 2. A resposta da orao a Deus (3.14-21):
a) Orando para que os outros saibam disso (3.14-19).
b) Adoxologia (3.20,21). II. A conduta da igreja (4.16.20).
(Quais so as nossas Responsabilidades perante Deus.)
A. As responsabilidades da igreja (4.15.21):
1. Caminhar em comunho (4.1-16).
2. Caminhar em entendimento (4.17-32).
3. Caminhar sem interesse (5.1-4).
4. Caminhar sem mcula (5.5-21).
B. As relaes na igreja (5.216.9):
1. Relaes matrimoniais (5.21-33).
2. Relaes familiares (6.1-4).
3. Relaes no trabalho (6.5-9).
C. Os recursos da igreja (6.10-20):
1. A admoestao (6.10).
2. Os adversrios (6.11,12).
3. A armadura (6.13-17).
4. O acesso (6.18).
5. O embaixador (6.19,20).
Concluso (6.21-24):
1. O mensageiro (6.21,22).
2. A saudao (6.23,24).
3. Ttulo descritivo:
"Cristo, voc algum! Agora viva!
4. Resumo das revelaes:
a) Deus o autor da salvao ele a planejou desde a eternidade. E sendo seu plano, funciona!
b) Jesus Cristo quem nos redime de nossos pecados e nos reconcilia com Deus, e uns com os outros. No
h modo de as pessoas de diferentes formaes, raas, religies, culturas etc, serem reconciliadas umas com as
outras, exceto por meio de Cristo.
c) O Esprito Santo Aquele que vive em ns e nos capacita a entender o que somos em Cristo. Ele a
Garantia de nossa salvao e quem nos capacita a viver nossas vidas no caminho de Deus.
d) Por causa de quem somos aos olhos de Deus, temos a responsabilidade de viver uma vida santa
temos a responsabilidade de nos tornar como ele. O que Deus fez est descrito nos captulos 1 a 3; o que devemos
fazer, nos captulos 4 a 6. Devemos levar a srio estas responsabilidades.
e) O plano de Deus que TODO O seu povo esteja envolvido na obra do ministrio. Porque todos recebemos
determinadas bnos espirituais e a responsabilidade de ministrar aos outros compartilhando o Evangelho,
levando-os ao Senhor e depois os instruindo.
f) Deus espera um certo padro de comportamento de todos os cristos em suas relaes mais ntimas.
Isso inclui o casamento, a formao de uma famlia e o lugar onde trabalhamos. Assim, as responsabilidades por
todos estes relacionamentos so cuidadosa e detalhadamente explicadas. Nossa f deve ser manifestada nos
relacionamentos bsicos da vida.
g) impossvel vivermos no caminho de Deus dependendo de nossa prpria fora. por isso que ele nos
deu o Esprito Santo e sua armadura, para nos ajudar a viver no seu caminho. As riquezas e as bnos de Deus
nos pertencem. Devemos vestir toda a armadura, a fim de vivermos vitoriosamente.
h) Este livro nos tremendamente encorajador, sempre que nos entristecemos por ns mesmos. Aqui,
Deus nos diz o que ele pensa a nosso respeito. Nada pode ser mais nobre ou sublime do que sermos recomendados
por Deus por aquilo que ele pensa a nosso respeito.
5. Aplicao pessoal: . .,,,;'<-,,;,
Este livro explica em detalhes quais so minhas responsabilidades como cristo em todas as reas da vida.
Sei agora que Deus espera que eu seja um bom e diligente trabalhador. Devo ser obe diente e submisso a ele em
nome de Cristo.
Nem sempre fui o melhor funcionrio. Esta passagem (Ef 6.5-9) me convenceu da minha responsabilidade
de ser um empregado melhor. Determinarei, pela ajuda do Senhor, ser o melhor funcionrio possvel para meu
chefe. E quando a oportunidade surgir, compartilharei com ele o Evangelho de Jesus e por que estas boas novas
mudaram minha vida. Mas ele ter que ver isto primeiro em mim, antes de ouvir o que eu tenho a lhe dizer.
Desta forma, cumprirei esta aplicao. Pedirei a Charlie, um cristo com quem trabalho, que me ajude a
ser o tipo de funcionrio que Deus quer que eu seja. Vou sugerir que ele se rena comigo toda semana para
orarmos, a fim de que ns dois possamos dar esse tipo de testemunho. Esta pode ser a oportunidade de eu
comear a trabalhar com Charlie de maneira direta.
6. Pessoas com'quem compartilhar este estudoi' *; \1 i\ iH
Charlie Johnson Bud Fredricks
As pessoas de meu grupo de estudo bblico
FORMULRIO PARA SNTESE
Lvro:
Captulos:
1, Nmero de vezes lido:
2. Esboo detalhado e final:
3. Ttulo descritivo:
4. Resumo das revelaes!
5. Aplicao pessoal:
6. Pessoas com quem compartilhar este estudo:

Captulo 12 - O mtodo analtico de versculo por


versculo

COMO ESTUDAR UMA PASSAGEM BBLICA VERSCULO POR VERSCULO

Como alternativa ao mtodo analtico do captulo (cap. 10), onde os princpios da observao,
interpretao, correlao e aplicao so usados de forma sistemtica, a anlise de uma poro da Bblia versculo
por versculo, um mtodo til quando voc no dispe de tempo para fazer um estudo mais aprofundado. Em vez
de fazer um longo estudo atravs de pesquisa, anlise e sntese do livro, esta anlise toma cada versculo e o
examina sob cinco pontos de vista, usando o formulrio especial para anlise de versculo por versculo. Os cinco
passos a serem dados em cada versculo so:
Escreva uma parfrase pessoal do versculo.
Relacione algumas perguntas e todas as respostas que forem encontradas.
Encontre referncias cruzadas para o versculo.
Anote as revelaes que descobrir.
Escreva uma breve aplicao pessoal.
Definio
O mtodo analtico de versculo por versculo implica na escolha de uma poro da Escritura e no seu
exame detalhado, fazendo perguntas, achando referncias cruzadas e parafraseando cada versculo. Ento voc
anota uma aplicao pessoal e possvel para cada versculo que estudar.
Por que esse mtodo de estudo da Bblia?
Este mtodo pode ser usado de dois modos diferentes. Primeiro, como alternativa ao mtodo analtico de
captulo, quando voc precisa estudar sistematicamente uma passagem ou um captulo. especialmente til
quando voc estiver limitado pelo tempo e no for possvel completar um captulo inteiro de uma s vez. Neste
mtodo, voc tem a opo de escolher o nmero de versculos que deseja analisar em certo contexto, a qualquer
tempo. Os formulrios esto em aberto e voc poder preench-los como desejar.
Em segundo lugar, pode ser usado num estudo tpico mais avanado. Neste caso, seria usado o esquema
de versculo por versculo em vez do esquema comparativo (no final deste captulo).
Este mtodo pode ser usado sem ferramentas de consulta, ou permite que voc se dedique a uma
abordagem mais aprofundada, com um mnimo de ferramentas necessrias. Segue abaixo sugestes de
ferramentas para um estudo mais aprofundado.
Bblia de estudo.
Concordncia exaustiva (para as referncias cruzadas).
Dicionrio bblico e/ ou enciclopdia bblica.
Livro com estudo de palavras (lxico).
Etapas simples para fazer uma anlise de versculo por versculo
Este estudo desenvolvido em torno do esquema analtico de versculo por versculo. Voc dever seguir
cinco procedimentos simples para cada versculo que estudar. Inicialmente, selecione a passagem que voc quer
analisar. Trabalhe com o texto escolhido de forma lgica, escrevendo o primeiro versculo no primeiro es pao da
coluna 1, o segundo versculo no segundo espao e assim sucessivamente (v. o exemplo no final deste captulo).
Primeira etapa Escreva uma parfrase pessoal Escreva o versculo nas suas palavras. No use as
parfrases modernas, exceto para ter uma idia de como faz-lo. Mantenha-se fiel ao versculo que estiver
parafraseando e tente resumi-lo em vez de ampli-lo.
Segunda etapa Faa uma ista de perguntas, respostas e observaes
Na coluna 3 do formulrio apresentado no final deste captulo, relacione perguntas sobre o versculo ou
sobre as palavras, sentenas, pessoas, tpicos e doutrinas ali inseridas. Escreva todas as respostas encontradas s
perguntas feitas e tambm quaisquer observaes feitas. Marque assim:
P = Pergunta.
R = Resposta.
O = Observaes.
Terceira etapa Encontre referncias cruzadas para cada versculo
Usando as referncias cruzadas de sua Bblia de estudo ou sua prpria memria, escreva algumas
referncias cruzadas (tente, no
Etapa um Escreva uma parfrase pessoal
Etapa dois Faa uma lista de perguntas, respostas e
observaes
Etapa trs Encontre referncias cruzadas para cada versculo
Etapa Anote as descobertas que tiver de cada versculo
quatro
Etapa cinco Esrmumabreve aplicao pessoal
paracadaversculs
mnimo, uma) para o versculo que estiver estudando. Identifique a palavra ou expresso no versculo que
estiver fazendo referncias cruzadas no trmino deste captulo. Use uma concordncia se voc no possuir uma
Bblia com referncias cruzadas.
Quarta etapa Anote as descobertas que tiver de cada versculo
Tendo meditado sobre as palavras, expresses e idias no versculo, anote todas as descorbetas que
obtiver sobre ele. Essas podem ser outras observaes, palavras e nomes que voc consultou e me morizou, ou
outro pensamento que lhe ocorrer. D asas sua imaginao e seja to criativo quanto puder nesta quinta coluna
chamada Aplicao Pessoal, preenchendo o formulrio disponvel no final deste captulo.
Quinta etapa Escreva uma breve aplicao pessoal para cada versculo
Devido quantidade de versculos que voc estar estudando, no ser possvel elaborar um projeto de
aplicao para cada um. Em vez disso, procure escrever alguns temas devocionais que cada versculo puder lhe
inspirar. Mais tarde, num estudo devocional da Bblia, planeje estudar alguma destas idias. Ou, se determinado
versculo parece satisfazer uma necessidade imediata, v em frente e escreva uma aplicao que seja possvel,
prtica, pessoal e mensurvel.
COMO PREENCHER O FORMULRIO PARA ANLISE DE VERSCULO POR VERSCULO
Voc precisar de tantos formulrios ou folhas de papel com as seis colunas traadas, quantos so os
versculos no captulo que voc est estudando. Quando voc escolher a quantidade de versculos que for estudar,
escreva cada um deles em um espao separado na coluna 1, usando sua traduo favorita da Bblia durante todo o
seu estudo.
Preenchendo o formulrio
Depois de ter escolhido a quantidade de versculos que estudar e preenchido a coluna 1 com as palavras
de cada versculo, preencha o restante das colunas conforme descrito nas cinco etapas acima. Consulte o exemplo
de formulrio preenchido para ter idias de como faz-lo. Os nicos fatores limitadores deste estudo so o tempo e
sua criatividade.
Exemplo de formulrio preenchido
Veja o exemplo sobre ITimteo 1.1-3, no final deste captulo. Tarefa
Considerando que o exemplo dado sobre ITimteo, sua tarefa dar continuidade nesse livro. Caso voc
queira mudar de ritmo depois de tentar outros mtodos, tendo concludo ITimteo, estude alguns dos livros
menores do Novo Testamento, como 2Ti-mteo, ljoo, Filipenses ou livros de um captulo (Filemom, 2Joo, 3Joo e
Judas).

LIVRO OU TPICO: 1 TIMTEO


Pergunta Possveis
Parfrase Referncias
Versculos s e Revelaes aplicaes
pessoal cruzadas
respostas pessoais
.i Paulo, P O queApstolo: 1. O nomeDevo comear a
Paulo, enviado significa a2Corntios Paulo me ver no papel
apstolo como palavra 1.1 derivado dode embaixador de
de Cristorepresentant "apstolo" Deus, nossonome latinoCristo, que foi
Jesus, pore de Cristo,? Salvador: Paulus, queautorizado e
ordem depor ordemR. O termoLucas 1.47quer dizerenviado a divulgar
Deus, de Deus,grego Tito 1.3 "pequeno". uma mensagem
nosso que nosapstolos Cristo, nossa2. O nomedivina. A autori-
Salvador, esalva, ederivado esperana: Timteo querdade de meu
de CristoCristo Jesus,de Colossenses dizer "aqueletestemunho s
Jesus, anossa apostello, 1.27 que honra aser to eficaz
nossa esperana. que Deus". quanto a
esperana, significa 3. Paulo noconscientizao de
1.2 "enviado". precisava minha misso.
a Timteo, R Deus, o dizer a
meu Pai, Timteo que
verdadeiro chamado ele era
filho na f: Salvador, apstolo,
Graa, em vez de assim
miseri- Cristo. provvel que
crdia e essa carta
paz da tivesse o
parte de objetivo de
Deus Pai e ser lida
de Cristo tambm por
Jesus, o outras
nosso pessoas.
Senhor. a Timteo,P. O nomeMeu filho:1. Messias,Possa meu nome
meu Timteo 2Timteo 1.2 em hebraico,tornar-se em
verdadeiro tem umCristo Jesus:significa sinnimo de vida,
filho na fsignificado lTimceo Christo emque honrar a
crist. Que oespecial? 1.15 grego, queDeus, como
amor, aR. Timteo quer dizerTimteo.
misericrdia quer dizer Cristo, na
e a paz de"aquele lngua
Deus, o Pai eque honra portuguesa.
de Cristoa Deus". O significado
Jesus nosso de Cristo "o
Senhor, ungido de
estejam com Deus".
voc. 2. Jesus quer
dizer "O
Senhor
salva!"
termo
derivado da
palavra
Josu.
FORMULRIO PARA ANLISE DE VERSCULO LIVRO OU TPICO: 1
POR VERSCULO TIMTEO
Pergunta Possveis
Versculo Parfrase s eReferncias aplicaes
s pessoal respostas cruzadas Revelaes pessoais
1.3 Parfrase P. QueFalsos 1. PauloNo medirei
Partindo eupessoal doutrinas ensinos: criticou osesforos para ser
para aAssim comoeram lTimteo 6.3cristos eminstrudo na
Macednia eu lheensinadas 2Corntios Corinto peladoutrina crist, de
, roguei-lheexortei por estes11. 4 fraqueza emmodo que eu possa
que quando homens? lidar comdiferenciar entre o
permane- parti para aR. No falsas ensino verdadeiro
cesse emMacednia, eram doutrinas e o falso. A Cincia
feso paraque ficassedoutrinas (2Co 1 1 .4).Crist, as Teste-
ordenar aem feso,de falsas Visto quemunhas de Jeov e
certas para ensinarreligies, Timteo ficouo Mormonismo
pessoas a certosmas um com Pauloexigem minha
que noindivduos ensinamen em Corintoateno a este
mais que noto falso por longorespeito.
ensinem ensinem disfarado tempo,
doutrina doutrinas de recebeu
falsas. no-crists. cristianism treinamento
o. adequado,
P. Qual era necessrio
o em feso.
ministrio 2. Timteo foi
de 1 iintio a feso com
em Paulo. Depois
feso? de sua
primeira
priso em
Roma, ele
esteve l
novamente.
Foi nesta
ocasio que
ele foi
instado a
ficar.
FORMULRIO PARA ANLISE DE VERSCULOLIVRO OU TPICO: 1 TIMTEO
POR VERSCULO
Pergunta Possveis
Parfrase Referncias
Versculos s e Revelaes aplicaes
pessoal cruzadas
respostas pessoais
Leitura adicional
EM INGLS
A layman's guide to interpreting the Bible, de Walter A. Henrichsen (Zondervan, 1978).
All about bible study, de Herbert Lockyer (Zondervan, 1977). Basics of Bible interpretation, de Bob Smith (Word
Books, 1978). Better Bible study, de A. Berkeley & Alvera M. (Regal Books, 1977). Bible study can be exciting, de Mary
Garvin (Zondervan, 1976). Creative Bible study methods, de Ray Baughman (Moody Press, 1976).
Creative study Bible, de Lawrence O. Richards (Zondervan, 1971). Developing skillsfor the Bible interpretation, de
Lucien E. Jr. Coleman (The Sunday School Board of the Southern Baptist Convention, 1969).
Enjoy your Bible, de Irving L. Jensen (Moody Press, 1969).
--Independent Bible study (Moody Press, 1963).
Explore the word, de Henry M. Morris in (Creation Life Publishers, 1978).
Hermeneutics, de Bernard Ramm (Baker Book House, 1971). How to search the Scriptures, de Lloyd Perry &
Robert D. Culver (Baker Book House, 1967).
How to study and the use the Bible, Park Hays Miller (w.A Wilde Company, 1954).
How to study the Bible, Olin Binkley (Convention Press, 1969). How to study the Bible, de John B. Job (InterVasity
Press, 1973). -How to study the Biblefor yourself, de Tim LaHaye (Harvest House Publishers, 1976).
How to understand your Bible, de T. Norton Sterrett (InterVasity Press, 1975).
How to study your Bible, de Gordon Talbot (Back to the Bible Publishers, 1976).
Knowing Scriptures, de R. C. Sproul (InterVasity Press, 1977). Meditation: The Bible tells you how, de Jim
Downing (NavPress, 1976).
Navigator Bible studies handbook, (The NavPress, 1979). Personal Bible study, de Willian C. Lincoln (Bethany
Fellowship, 1975).
Profitable Bible study, de Wilbur M. Smith (w.A Wilde Company, 1963).
Protestant biblical interpretation, de Bernard Ramm (Baker Book House, 1970).
The Bible in your our time Methods of Bible study, de E. H. Robertson (Association Press, 1962).
The books of the Bible sumarized, de Keith L. Brooks (BMA Press, n.d.).
EM PORTUGUS
Palavras chaves do Novo Testamento, de Barclay William (Vida Nova).
Princpios de Interpretao da Bblia, de Walter A. Henrichsen (Mundo Cristo).
Como estudar a Bblia sozinho (Betnia).
Glatas: Escritura da liberdade crist, de Merrill C. Tenney (Vida Nova).
"Como tornar significativa a hora silenciosa", de Richard WARREN ("Apndice A" deste livro).
Comentrio bblico EB. Meyer Antigo e Novo Testamento, de F.B. Meyer (Betnia).
Como estudar a Bblia, de James Braga (Vida).
Como estudar a Bblia sozinho, de Tim F. LaHaye (Betnia).
Como estudar sua Bblia pelo mtodo indutivo, de Kay Arthur (Vida).
Descobertas dos tempos bblicos, de Alan Millard (Vida). Descobrindo a Bblia, de Bruce Wilkinson & Kenneth Boa
(Candeia).
Descobrindo o Antigo Testamento, de Bill T. Arnold & Bryan E. Beyer (Editora Cultura Crist).
Descobrindo o Novo Testamento, de Walter A. Elwell & Robert W Yarbrough (Editora Cultura Crist). Dicionrio
bblico universal, de A. R. Buckland (Vida). Dicionrio da Bblia, de John D. Davis (Hagnos/ Juerp). Dicionrio de estudos
bblicos, de Arthur G. Patzia & Anthony J. Petrotta (Vida).
Dicionrio de referncias bblicas, de H. L. Willmington (CPAD)
Dicionrio do NT. Grego, de W. C. Taylor (Juerp).
Estudo panormico da Bblia, de Henrietta C. Mears (Vida).
Hermenutica, de E. lund & P. C. Nelson (Vida).
Hermenutica avanada, deHenry A. Virkler (Vida).
Introduo hermenutica bblica, de Walter C. Kaiser Jr & Moiss
Silva.
Interpretao bblica, A, de Roy B. Zuck (Vida Nova). Introduo bblica, de Norman Geisler & William Nix (Vida).
Lxico do NT. grego/portugus, de F. Wilbur Gingrich & frederick WDanker (Vida Nova).
Manual bblico de Halley, de Henry Hampton Halley (Vida). Manual bblico do estudante, de Walter A. Elwell
(CPAD). Manual bblico Vida Nova, de David S. Dockery (Vida Nova). Mundo do Antigo Testamento, O, de J. L. Packer &
Merril C. Tenney (Vida).
Mundo do Novo Testamento, O, de J. L. Packer & Merril C. Tenney (Vida).
Os perigos da interpretao bblica, de D. A. Carson (Vida Nova). Ouvindo a Deus, de Eugene Peterson/ Gordon
D. Fee/ Craig M. Gay/ James Houston/ J. L. Packer/ Loren Wilkinson, org. lmer Dyck (Shedd Publicaes).
Palavras chaves do Novo Testamento, de William Barclay (Vida Nova).
Pequena enciclopdia bblica, de Orlando Boyer (Vida). Princpios de interpretao bblica, de Louis Berkhof
(Editora Cultura Crist).
Quem quem na Bblia Sagrada, de Paul Gardner (Vida). Usos e costumes dos tempos bblicos, de Ralph Gower
(CPAD). Vida cotidiana nos tempos bblicos, de J. L. Packer & Merril C. Tenney (Vida).

Apndice A
COMO TORNAR SIGNIFICATIVO O MOMENTO DE REFLEXO
Ao longo deste livro, fiz referncias ao momento de reflexo. Admiti que qualquer pessoa que se
envolvesse no estudo pessoal da Bblia tambm seria algum que estivesse tendo regularmente momentos de
reflexo. Contudo, tal pressuposio pode no ser vlida, pois existem algumas pessoas que fazem o estudo da
Bblia apenas movidos pelo estmulo intelectual.
Este apndice foi preparado para os que sabem que deveriam ter momentos de reflexo, mas no esto
certos daquilo que deve ser feito.
O momento de reflexo tem sido chamado de muitas maneiras na histria da igreja. E conhecido por
outros nomes como orao matutina, devocional, encontro cora Deus, ora silenciosa, tempo de devoo pessoal
etc. Realmente, no importa o nome que chamado, desde que voc tenha estes momentos regularmente.
O momento de reflexo to-somente aquele perodo dirio de comunho pessoal com Deus, por
intermdio da Palavra e da orao. So momentos que deliberadamente separamos para nos encontrar mos com
ele. O objetivo que cresamos em nossa relao pessoal com Deus, de forma que o conheamos, o amemos e
nos tornemos mais semelhantes a ele. Este apndice tratar de trs reas prticas da questo dos momentos de
reflexo por que devemos ter estes momentos, como estes podem se tornar significativos com Deus e como lidar com
problemas comuns que surgem em nossos momentos de reflexo.
Por que devemos ter momentos de reflexo?
Esta realmente uma pergunta legtima. Que boas razes temos para buscarmos esses momentos? A
Bblia nos d trs razes principais:
porque precisamos de comunho com Deus;
porque nosso privilgio como cristos; porque somos tremendamente beneficiados.
Porque precisamos de comunho com Deus
A primeira razo para termos momentos de reflexo a nossa necessidade de comunho com Deus. Pelo
fato de sermos cristos, agora perfeitamente ligados com o Deus eterno do cu e da terra, precisamos ter
comunho regular com ele, a fim de conhec-lo e am-lo mais intimamente.
Por que to importante a comunho diria com Deus?
1. Fomos criados para ter comunho com Deus. Deus criou as pessoas sua imagem, com a finalidade de ter
comunho. Somos as nicas criaturas de toda a criao que tm a capacidade de ter comunho com o Criador.
Deus nos fez para termos comunho com ele, e Ado tinha essa relao perfeita no jardim do den, antes da
Queda (v. Gn 2 e 3).
2. Jesus Cristo morreu na cruz para que a comunho fosse restaurada. Quando Ado pecou, sua comunho com
Deus foi interrompida. E todos ns, pecadores, que seguimos nos passos de Ado, no podemos, por natureza, ter
comunho com um Deus puro e santo. Mas Deus considerou essa relao importante o bastante para enviar seu
Filho a este mundo para morrer por nossos pecados, a fim de que tivssemos o privilgio de desfrutar de uma
relao pessoal com ele. E Deus nos chamou, os cristos, para termos comunho com ele (v. ICo 1.9; ljo 1.3,4).
3. Os momentos de reflexo de Jesus durante o seu ministrio eram a fonte do seu poder. A comunho pessoal com
o Pai, no cu, era a prioridade mxima da vida de Jesus (v. Mc 1.35; Lc 5.16; 22.39-44). Ele nunca estava ocupado
demais para esses momentos; de fato, Jesus testificava que quanto mais ele era solicitado em seu ministrio, mais
comunho ele mantinha com o Pai (v. Jo 5.30). Se Jesus precisava desses momentos com Deus, quanto mais ns.
4. Todo grande homem ou mulher de Deus, ao longo da histria, passou muito tempo a ss com Deus. Todo aquele
que foi usado poderosamente pelo Senhor, era homem ou mulher de orao e que manejavam bem a Palavra. O
tempo que gastavam com Deus em orao era o elemento comum entre eles. O denominador comum entre
Moiss, Davi, Daniel, Paulo, Calvino, Wesley, Finney, Moody, Spurgeon, Billy Graham e todos os grandes santos de
Deus da histria, que eles passavam bastante tempo com Deus em comunho pessoal. Seus escritos e
ministrios evidenciam essa realidade.
Algum disse: "Se voc quiser descobrir como um homem realmente , descubra o que ele sozinho com
Deus". Martinho Lutero, o pai da Reforma, declarou: "Tenho tanto o que fazer hoje que preciso passar pelo menos
trs horas em orao". Quanto mais ocupado ele estava, mais tempo precisava estar com Deus. Se voc est
ocupado demais para ter momentos de reflexo, ento voc est realmente muito ocupado!
5- No podemos ser cristos saudveis e maduros, sem ter comunho diria com o Senhor. O momento de reflexo
no apenas uma sugesto apropriada; uma necessidade vital para o filho de Deus. E absolutamente essencial
para o crescimento e maturidade cristos.
Voc j passou um dia sem comer? Se continuasse sem se ali-mentar, ficaria fraco e doente. O mesmo
ocorre em sua vida espiritual, pois a Bblia o alimento necessrio para a sua alma. Se voc ficar muito tempo
sem l-la, ficar espiritualmente fraco e doente. Contudo, muitos cristos sobrevivem com uma "refeio" por se-
mana (talvez duas), indo igreja aos domingos. Voc no sobreviveria por muito tempo com uma ou duas
refeies por semana, ento, como manteria viva sua vida espiritual?
J considerava a Palavra de Deus mais necessria que a comida diria (J 23.12). Jesus, citando o Antigo
Testamento, declarou que o homem precisa viver de toda palavra que vem de Deus (Mt 4.4; v. Dt 8.3). Pedro
chamou as Escrituras de leite nutritivo (IPe 2.2) e o escritor aos Hebreus considerava a Palavra como alimento
slido (Hb5.l4).
Voc j ficou sem tomar banho por algum tempo? Se j ficou, ento sabe o quo "pegajoso" se sentiu
depois de um tempo e como o seu cheiro se tornou mais ativo. A Bblia diz que quando lemos a Palavra de Deus,
somos limpos. O momento de reflexo um banho espiritual. Muitos cristos que nem pensariam em ofender os
amigos, deixando de tomar banho regularmente, no percebem o quanto podem ser repulsivos ao Senhor com os
odores espirituais! (v. SI 119.9; Ef5.26; Jo 15.3)
Das cinco observaes acima, pode-se dizer que se voc no tem regularmente o momento de reflexo,
voc:
est deixando de desfrutar o privilgio para o qual foi criado;
est rejeitando aquilo pelo qual Jesus morreu para tornar possvel;
nunca experimentar o mesmo poder e refrigrio que Jesus experimentou;
nunca ser usado poderosamente por Deus;
permanecer um cristo fraco e doente durante toda a sua vida.
"Mas eu no tenho tempo!" a desculpa que ouvimos com freqncia. Todas as pessoas no mundo tm
exatamente a mesma quantidade de tempo por semana: 168 horas. E voc passar algu mas dessas horas em
coisas que acha importantes. Voc no tem tempo para tudo; voc deve encontrar tempo para coisas que real-
mente importam. No questo de tempo, mas uma questo de prioridade. O que realmente importante para
voc?
A chave para encontrar tempo para o momento de reflexo o seu compromisso com Cristo e o Reino de
Deus. Jesus afirmou: "Busquem, pois, em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justi a, e todas essas coisas lhes
sero acrescentadas" (Mt 6.33). Coloque Deus em primeiro lugar em sua vida e voc ter mais tempo. No deixe
que nada lhe roube esse momento de comunho com o Senhor. Preserve isso a todo custo. Se Jesus Cristo est em
primeiro lugar em sua vida, voc deve lhe dar a primeira parte de cada dia. O momento de comunho com o
Senhor deve ser o compromisso prioritrio de sua vida.
Porque nosso privilgio como cristos
Devemos ter momentos de reflexo todos os dias, porque um tremendo privilgio que nos foi concedido
uma entrevista pessoal e momentos de comunho com o Criador do universo. O momento de comunho com o
Senhor nos proporciona quatro privilgios extraordinrios:
prestamos culto a Deus;
obtemos a direo de Deus;
deleitamo-nos em Deus;
crescemos mais parecidos com Deus.
O que acontece quando temos momentos de reflexo?
1. Prestamos culto a Deus. O primeiro privilgio de um momento de reflexo dar, e no, receber. O salmista
disse: "Atribuam ao Senhor a glria que o seu nome merece; adorem o Senhor no esplendor do seu santurio" (SI
29.2). Outro salmista exortou: "Venham! Adoremos prostrados e ajoelhemos diante do Senhor, o nosso Criador" (SI
95.6).
Nos ltimos anos, a igreja americana tem enfatizado duas doutrinas falsas. A primeira, a nfase
exagerada no lucro: O que vou ganhar da igreja, da Escola Dominical, por cumprir o que Deus determina? Isso
resultado da nfase exagerada que os americanos do ao entretenimento, a idia de que quando o povo se
diverte, fica satisfeito. Levando o assunto para o campo espiritual, torna-se religio egocntrica e, definitivamente,
no bblica. E por isso que se fala muito hoje em seguir a Jesus, mas pouco sobre o custo de se tornar seu
discpulo. Oferecemos prmios para fazer que os cristos venham igreja, quando eles deveriam ir porque amam
o Salvador.
O outro erro a nfase demasiada em trabalhar para Deus e negligenciar a adorao a Deus. Satans, o
deus deste mundo, nos vendeu uma lista de bens para nos fazer substituir a adorao pelo trabalho na obra de
Deus. A maioria de ns est to preocupada em ir, preocupada inclusive em fazer boas obras, que no sabe o
verdadeiro sentido da adorao. Jesus disse: "Adore o Senhor, o seu Deus, e s a ele preste culto" (Mt 4.10, grifos do
autor; v. Dt 6.13). A adorao vem antes do culto.
Devemos prestar culto dirio a Deus, porque Deus merece nosso culto. Quando Joo viu as milcias
celestiais cantando louvores a Deus, ele as ouviu dizer: "Tu, Senhor e Deus nosso, s digno de receber a glria" (Ap
4.11; v. Ap 5-12). Porque Deus o nosso Criador e Redentor, ele merece ser louvado e adorado. Devemos ter
nosso momento de comunho com o Senhor, a cada dia, por amor a Deus, e no por obrigao: "Deus, vim ador-
lo, porque Tu mereces ser louvado e adorado!".
Tambm devemos prestar culto dirio a Deus, porque ele deseja o nosso culto. Jesus falou mulher
samaritana: "No entanto, est chegando a hora, e de fato j chegou, em que os verdadeiros adoradores adoraro o
Pai em esprito e em verdade. So estes os adoradores que o Pai procura" 0 4.23). Deus busca nossa adorao!
Um versculo que freqentemente usado no evangelismo, e que est analogicamente correto, foi na
verdade escrito para cristos de uma igreja morna. Aqui, Jesus est dizendo: "Eis que estou porta e bato. Se
algum ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei e cearei com ele, e ele comigo" (Ap 3.20). O Salvador deseja
comunho conosco! Ele est do lado de fora da porta de nossa vida, querendo e ansiando por ter comunho
conosco e receber nossa adorao. Ele como aquele pai perfeito que quer passar tempo com os filhos.
Quando foi a ltima vez que voc, cristo, ficou sozinho com Deus, s para lhe dizer que o ama?
2. Obtemos a direo de Deus. O segundo privilgio que temos no momento de reflexo obter a direo de
Deus para a nossa vida diria. Esta foi a atitude de Davi durante sua vida: "Mostra me, Senhor, os teus caminhos,
ensina-me as tuas veredas; guia-me com a tua verdade e ensina-me, pois tu s Deus, meu Salvador, e a minha
esperana est em ti o tempo todo" (SI 25.4,5; v. tb. SI 40.8; 73.24; 143.10; Is 42.16). Esse momento uma
grande oportunidade para recebermos conselhos do Senhor.
No corre-corre da vida, precisamos de momentos em que possamos reduzir o ritmo das atividades, reunir
pensamentos, avaliar o que est acontecendo volta e obter direo daquele que, desde o comeo, sabe o fim.
Pascal disse: "Todas as dificuldades do homem surgem de sua incapacidade de sentar-se em silncio". Em vrias
ocasies, Jesus convidou os discpulos para se retirar com ele por algum tempo das atividades corriqueiras, para
que eles se recuperassem fsica e espiritualmente. Vance Havner afirmou: "Se voc, periodicamente, no 'se
retirar', verdadeiramente apartar-se- de si mesmo!". Tambm interessante observar que nos evangelhos, Jesus
freqentemente explicava seus ensinos aos discpulos, quando estavam a ss com ele (v. Mc 4.34).
Quando obtemos a direo de Deus em nossos perodos de reflexo, ele nos faz refletir, inicialmente, em nossos
caminhos. Dedicamos tempo para avaliar nossas vidas. E o que Davi fez: "Sonda-me, Deus, e conhece o meu
corao; prova-me, e conhece as minhas inquietaes. V se em minha conduta algo te ofende, e dirige-me pelo
caminho eterno" (SI 139.23,24; v. tb. Pv 4.26; 14.12). Voc est seguindo o Senhor passo a passo? Voc est
crescendo diariamente em sua vida espiritual? Ser que voc permitiu que certos pecados se amontoassem em
sua vida? Considere estas e outras perguntas e olhe a vida do ponto de vista de Deus. Este procedimento o
ajudar a manter a perspectiva de Deus sobre as coisas, pois muitas vezes voc fica to preso aos detalhes neces -
srios da vida, que perde seu sentido maior.
O momento de reflexo tambm o tempo de entregar nosso dia ao Senhor. Salomo exortou: "Confie no
Senhor de todo o seu corao e no se apoie em seu prprio entendimento; reconhea o Senhor em todos os seus
caminhos, e ele endireitar as suas veredas" (Pv 3.5,6; v. tb. SI 37.5). Pea a Deus que lhe mostre sua vontade
para este dia; entregue a ele a sua agenda e pea ao Senhor que o guie nas atividades futuras. Pea a Deus que o
ajude a dimensionar seu tempo, para que voc possa fazer mais (v. SI 90.12) e que o ajude a separar o necessrio,
do desnecessrio (v. ICo 10.23).
Somente quando voc est em contato com o Senhor, diariamente, que ver os problemas e as
oportunidades da vida na perspectiva correta. Somente atravs de sua comunho com ele que sua vida ser
conduzida mais eficazmente. Um dos pedidos mais importantes a fazer, enquanto entrega o seu dia ao Senhor,
que ele lhe prepare e lhe dirija a algum, a quem voc possa testemunhar naquele dia. Deixe que Deus escolha
suas oportunidades para testemunhar.
3. Deleitamo-nos em Deus. O terceiro privilgio do momento de reflexo deleitar-se em Deus e
simplesmente expor-se sua presena. Davi disse a Deus: "Tu me fars conhecer a vereda da vida, a alegria plena
da tua presena" (SI 16.11; grifo do autor). O segredo da verdadeira alegria conhecer a Deus pessoalmente (v. SI
34.8; 37.4; 42.1,2; 63.1; 73.25; Fp 3.10). Muitos cristos so miserveis e vivem vidas tristes, porque nunca
passam tempo na ptesena de Deus.
Voc conhece Cristo de verdade ou somente tem conhecimento acerca dele? Conhec-lo intimamente era a
prioridade nmero um do apstolo Paulo (v. Fp 3.7-10). E quanto a voc?
A fim de conhecer algum intimamente e desfrutar de sua presena, voc deve:
dedicar tempo a ele.
comunicar-se expressivamente com ele.
observ-lo em situaes diversas.
Estes mesmos critrios tambm se aplicam em conhecer a Deus e deleitar-se nele. Lembre-se de que
difcil ter um caso de amor com uma multido; preciso estar a ss com uma pessoa. por isso que a Bblia fala
de nossa relao com Deus por meio de Cristo como uma relao de amor. De fato, essa relao chama da de
casamento ele o Noivo e ns, a igreja, somos sua noiva.
A primeira vez que vi Kay, minha esposa, e Deus uniu nossos coraes apaixonados, o que eu mais queria
era passar tempo a ss com ela. Passvamos tempo juntos, nos falvamos e nos observ vamos um ao outro em
vrias situaes. E assim que deve ser sua relao com Deus.
Voc est ansioso para estar a ss com Jesus e ter momentos de comunho ntima com ele? Se no,
deveria. Que o seu objetivo seja encontrar-se com Jesus nos perodos de reflexo, no apenas para aprender sobre
ele, mas, verdadeiramente, para ter um encontro com ele. Espere encontr-lo a cada manh, pois ele est lhe
esperando!
As vezes, estamos to ocupados, trabalhando para Deus ou nos nossos prprios negcios, que nos
esquecemos de simplesmente am-lo. Deus disse pelo seu profeta: "Ser que uma jovem se es quece das suas
jias, ou uma noiva, de seus enfeites nupciais? Contudo, o meu povo esqueceu-se de mim por dias sem fim" (Jr
2.32). Particularmente, nos esquecemos de Deus quando no lemos a carta de amor que ele nos escreveu a
Bblia.
Antes de minha mulher e eu nos casarmos, passei um vero inteiro em misso, pregando no Japo.
Enquanto estive l, recebia uma carta dela diariamente. Como voc acha que Kay teria se sentido se, ao voltar, eu
lhe tivesse dito: "Sou-lhe extremamente grato por me escrever quando eu estava no Japo. Apreciei mesmo
receber suas cartas. Mas, infelizmente, nunca tive tempo de ler nenhuma delas"? Nosso relacionamento teria sido
abalado.
A melhor maneira de conhecer ao Senhor passar tempo a ss com ele, compartilhando seus
pensamentos em orao e relendo repetidas vezes a carta de amor que ele lhe escreveu.
4. Crescemos mais semelhantemente a Deus. O quarto privilgio dos momentos de reflexo a oportunidade
de crescer na vida espiritual, tornando-se cada vez mais semelhante a Jesus Cristo. Quando Deus criou o gnero
humano, ele criou "o homem sua imagem, imagem de Deus o criou" (Gn 1.27). Seu propsito para o homem
era que ele fosse como Deus "em [sua] semelhana" (Gn 1.26). Mas o homem escolheu ser como o diabo (Gn 3).
Assim, na redeno, Deus voltou ao propsito original. Ele quis que seu povo fosse como ele, como Jesus Cristo,
"pois aqueles que de antemo conheceu, tambm os predestinou para serem con formes imagem de seu Filho, a
fim de que ele seja o primognito entre muitos irmos" (Rm 8.29; grifo do autor).
Como nos tornamos iguais a Jesus? Primeiramente, somos feitos santos como Deus atravs da Palavra.
Na orao sumo sacerdotal, Jesus pediu ao Pai: "Santiflca-os [todos os crentes] na verdade; a tua palavra a
verdade" (Jo 17.17). Nosso crescimento na santificao ocorre quando dedicamos tempo s Escrituras, a fim de
conhecer a Deus intimamente.
Em segundo lugar, o crescimento dirio ocorre quando a Palavra nos edifica. "Toda a Escritura inspirada por
Deus e til para o ensino, para a repreenso, para a correo e para a instruo na justia, para que o homem de
Deus seja apto e plenamente preparado para toda boa obra" (2Tm 3.16,17). medida que somos ensinados nos
caminhos de Deus, repreendidos quando nos desviamos, corrigidos para voltar ao caminho direito e instrudos no
viver justo, crescemos na doutrina e no conselho do Senhor.
Em terceiro lugar, crescemos medida que nossa mente transformada, deixando de pensar do jeito do
mundo para pensar segundo os pensamentos de Deus. Paulo escreveu: "No se amoldem ao padro deste mundo,
mas transformem-se pela renovao da sua mente, para que sejam capazes de experimentar e comprovar a boa,
agradvel e perfeita vontade de Deus" (Rm 12.2). E isto novamente s ocorre atravs da Escritura, a revelao de
Deus de sua perfeita vontade para ns.
Em quarto lugar, pelas promessas da Palavra tornamo-nos mais semelhantes a Deus. Pedro escreveu: "Seu
divino poder nos deu tudo de que necessitamos para a vida e para a piedade, por meio do pleno conhecimento
daquele que nos chamou para a sua prpria glria e virtude. Dessa maneira, ele nos deu as suas grandiosas e
preciosas promessas, para que por elas vocs se tornassem participantes da natureza divina e fugissem da
corrupo que h no mundo, causada pela cobia" (2Pe 1.3,4). S podemos conhec-lo e nos apropriar de suas
promessas por meio da Palavra.
Em quinto lugar, crescemos pela ajuda que nos dadapor nossos lderes cristos, que nos ensinam a Palavra.
Paulo disse que Deus nos deu lderes dotados de dons espirituais "com o fim de preparar os santos para a obra do
ministrio, para que o corpo de Cristo seja edificado, at que todos alcancemos a unidade da f e do co nhecimento
do Filho de Deus, e cheguemos maturidade, atingindo a medida da plenitude de Cristo" (Ef 4.12,13).
Finalmente, tornamo-nos iguais a Jesus, medida que o contemplamos. Paulo escreveu: "E todos ns, que
com a face descoberta contemplamos a glria do Senhor, segundo a sua imagem estamos sendo transformados
com glria cada vez maior, a qual vem do Senhor, que o Esprito" (2Co 3.18). Esta mudana gradual; medida
que contemplamos Jesus Cristo na sua Palavra, crescemos cada vez mais semelhantemente a ele. No um olhar
de relance em Jesus que nos muda, mas contempl-lo continuamente.
Quanto mais voc est com uma pessoa, mais se torna como ela. J reparou na alegria de um casal que
est junto h 50 anos? Eles so muito semelhantes agora! Eles gostam das mesmas coisas, comem as mesmas
coisas e, s vezes, at se parecem um com outro. O objetivo final do momento de reflexo que cresamos para
sermos exatamente iguais a Jesus Cristo.
Porque somos tremendamente beneficiados
A razo final para praticarmos este momento de comunho dirio com o Senhor so os resultados
tremendos que ele traz nossa vida. Deus prometeu muitas coisas aos que dedicam tempo para conhec-lo
atravs da Palavra. Quais so as conseqncias de separarmos momentos dirios de reflexo?
Alegria(S\ 16.11; 119.47,97,162; Jr 15.16) Os cristos mais alegres so os que se encontram
diariamente com Deus.
Fora (Is 40.29-31) Quando nos encontramos com o Senhor diariamente, recarregamos nossas
"baterias" espirituais e passamos a ter viso de guia, vendo as coisas como elas realmente so.
Paz (SI 119.165; Is 26.3; 48.18; Rm 8.6) Temos paz no corao somente quando temos a garantia de
que Deus est no controle de todas as coisas. Isto s ocorre atravs da sua Palavra.
Firmeza (Si 16.8,9; 46.1-3; 55.22; 57.7) Quando temos um tempo regular de leitura da Bblia, orao e
adorao, nossa vida fica firme; este tempo para reflexo elimina o estilo de vida "montanha-russa espiritual".
Sucesso (Js 1.8) A nica promessa de sucesso na Bblia est relacionada condio da meditao diria
na Palavra de Deus.
Orao respondida (Jo 15.7) Quando "permanecemos" em Cristo passando momentos de comunho
com ele podemos reivindicar esta promessa diariamente e estarmos seguros de que nossas oraes sero
respondidas.
Outros notaro a diferena em nossas vidas (At 4.13) As pessoas sabero que estivemos com Jesus; nossas
vidas testemunharo a esse respeito. E estar com Jesus o que nos dar confiana e ousadia para
testemunharmos sobre ele queles que no o conhecem.
Como alcanar um tempo expressivo com Deus
Se j nos convencemos de que o tempo para comunho necessrio em nossas vidas, ento o que fazer
para desfrutar destes momentos? Podemos estar motivados a separar este tempo, mas no sabemos como.
Precisamos considerar quatro fatores essenciais para um bom momento de reflexo:
comece com a postura correta.
defina um horrio especfico.
escolha um lugar especial.
siga um plano simples.
Comece com a postura correta
Aos olhos de Deus, por que voc raz alguma coisa muito mais importante do que o que voc faz. Em certa
ocasio Deus falou a Samuel: "No considere sua aparncia nem sua altura, pois eu o rejeitei. O SENHOR no v
como o homem: o homem v a aparncia, mas o SENHOR v o corao" (ISm 16.7). E bem possvel que se faa a
coisa certa, mas com a atitude errada. Este era o problema de Amazias, porque "ele fez o que o SENHOR aprova,
mas no de todo o corao" (2Cr 25.2).
Quando for encontrar-se com Deus no seu momento de comunho, procure proceder da seguinte maneira:
1. Expectativa. Apresente-se diante de Deus com esperana e bom nimo. Espere passar bons momentos
de comunho com ele e receba uma bno por passarem tempo juntos. Era o que Davi esperava: " Deus, tu s o
meu Deus, eu te busco intensamente" (SI 63.1; v. SI 42.1).
2. Reverncia. No corra para estar na presena de Deus, mas prepare o corao para estar em silncio
diante dele e permita que a quietude lhe tire os pensamentos do mundo. Oua o profeta Habacuque falar: "O
SENHOR, porm, est em seu santo templo; diante dele fique em silncio toda a terra" (Hc 2.20; v. Sl 89.7). Estar
na presena do Senhor no como estar numa partida de futebol ou em outra forma de entretenimento.
3. Vigilncia. Fique bem desperto primeiro. Lembre-se de que voc est se encontrando com o Criador, o
Autor do cu e da terra, o Redentor dos homens. Esteja completamente descansado e vigilante. A melhor
preparao para um momento de reflexo pela manh comea na noite anterior. Deite-se cedo, a fim de que voc
esteja em boa forma para se encontrar com Deus pela manh, pois ele merece toda a sua ateno.
4. Disposio em obedecer. Esta atitude crucial: voc no separa um momento de reflexo para escolher o
que far ou no, mas com o propsito de fazer tudo o que Deus quer que voc faa. Jesus disse: "Se algum
decidir fazer a vontade de Deus, descobrir se o meu ensino vem de Deus ou se falo por mim mesmo" (Jo 7.17).
Portanto, encontre-se com o Senhor j com a determinao de fazer a vontade divina, no importando qual seja.
Defina um horrio especfico
O horrio especfico tem a ver com quando se deve ter um momento de reflexo e por quanto tempo. A regra
geral : o melhor momento quando voc est na sua melhor forma. Oferea a Deus a melhor parte do seu dia
quando voc est mais renovado e mais desperto. No sirva a Deus com as sobras (sobras de tempo). Lembre-se
de que o seu melhor momento pode ser diferente do de outra pessoa.
Para a maioria de ns, entretanto, as primeiras horas da manh parecem ser as melhores. Era comum
Jesus levantar-se cedo pela manh e encontrar-se com o Pai. "De madrugada, quando ainda estava escuro, Jesus
levantou-se, saiu de casa e foi para um lugar deserto, onde ficou orando" (Mc 1.35).
Na Bblia, muitos homens e mulheres piedosos se levantavam cedo para encontrar-se com Deus. Eis
alguns:
Abrao Gnesis 19.27.
JJ 1.5.
Jac Gnesis 28.18.
Moiss xodo 34.4.

Ana e Elcana 1 Samuel 1.19.


Davi Salmos 5.3; 57.7,8.
(V. tb SI 90.14; 119.147; 143.8; Is 26.9; Ez 12.8.) Ao longo da histria da igreja, os cristos que mais foram
usados por Deus encontravam-se com ele de manh cedo. Hudson
Taylor disse: "Voc no afina os instrumentos depois do concerto. Isso absurdo. O lgico afin-los
antes".
O grande avivamento ocorrido entre os alunos das faculdades britnicas em fins do sculo xix, comeou
com essas palavras histricas: "Lembrem-se da Viglia Matutina!". Precisamos nos afinar no comeo de cada dia ao
nos lembrarmos da Viglia Matutina.
Se Jesus, realmente, a prioridade de nossas vidas, devemos lhe entregar a primeira parte do dia e buscar
o seu Reino em primeiro lugar (v. Mt 6.33). Os mdicos nos dizem que a refeio mais importante do dia o caf
da manh. Ela determina nosso nvel de energia, prontido e at de humor, durante o dia. Semelhantemente,
precisamos de um "caf da manh espiritual" para comearmos o dia.
Por fim, pela manh, estamos mais sbrios que no fim do dia. Nossos pensamentos esto renovados,
estamos descansados, ainda no estressados, alm de ser, normalmente, a hora de maior silncio. Uma certa me
coloca o despertador para acord-la s 4 h da manh, ora a Deus, volta para cama, e ento se levanta junta mente
com toda a famlia. Sua explicao que, com crianas em casa o dia todo, de manh cedo a nica hora quando
tudo est em silncio e ela pode estar a ss com Deus. Se funciona para ela, voc precisa escolher um tempo que
funcione para voc tambm.
Considere tambm a possibilidade de ter dois perodos para reflexo (de manh e noite). Dawson
Trotman, fundador de The Navigators [Os Navegantes], tinha um cdigo em letras para seu perodo de reflexo
noturno H.W.L.W. Sempre que ele estava com um grupo de pessoas noite ou em casa com a esposa e a
conversa estava terminando, ele dizia: "Tudo bem, H.w.L.w". Em seguida, era citado um trecho das Escrituras, sem
comentrios, e todos iam dormir. O cdigo H.W.L.W., em ingls, significa "Sua Palavra, a ltima Palavra" [His word
the last word]. E ao longo dos anos, essa era a sua prtica para terminar o dia com os pensamentos fixos no
Senhor.
Stephen Olford, extraordinrio cristo e ministro por muitos anos em Nova York, disse: "Quero ouvir a voz
de Deus antes de ouvir a voz de outra pessoa de manh, e a sua voz a ltima que quero ouvir noite".
Davi e Daniel encontravam-se com o Senhor trs vezes por dia (v. SI 55.17; Dn 6.10).
Qualquer que seja o horrio que voc fixe, seja constante. Programe-o em sua agenda; marque um horrio
com Deus como faria com outra pessoa. Marque um encontro com Jesus! Depois, aguarde-o ansiosamente, e no o
deixe esperando. Faltar a um encontro marcado no uma experincia agradvel, e Jesus tam bm no gosta de
ficar esperando. Marque um encontro com ele e honre o compromisso a todo custo.
A pergunta habitualmente feita : "Quanto tempo devo passar com o Senhor pela manh?". Esta questo
deve ser resolvida entre voc e o Senhor. Se voc nunca foi constante em seu momento de reflexo, comece com
2
sete minutos, e deixe que o tempo aumente naturalmente. Tenha como alvo no passar menos de 15 minutos por
dia com o Senhor. Das 168 horas que todos temos durante a semana, 1 hora e 45 minutos parece muito pouco, se
considerarmos que fomos criados para ter comunho com Deus. Aqui esto algumas diretrizes adicionais:
Inicialmente, no tente passar um perodo de duas horas de reflexo. Isso s vai desanim-lo. Voc tem que
crescer nesse relacionamento como faz com qualquer outro. Comece com um perodo constante de sete minutos e
deixe que v aumentando; melhor ser constante num perodo curto, do que encontrar-se por uma hora, a cada
duas semanas.
No fique olhando o relgio. Essa atitude pode arruinar seu momento de reflexo, mais que qualquer outra
coisa. Determine o que fazer com a Palavra e a orao durante os minutos que estabeleceu; e faa. s vezes,
levar muito mais tempo do que props, e, s vezes, muito menos. Mas no fique olhando o relgio.
Importe-se com a qualidade, no com a quantidade. No h nada superespiritual em passar duas horas
refletindo. Importa aquilo que voc faz durante seus 15 minutos ou 2 horas. Tenha por meta um relacionamento de
qualidade com o Senhor.
Escolha um lugar especial
O local onde ficaremos em comunho com o Senhor tambm importante. A Bblia indica que Abrao
tinha um lugar regular onde ele se encontrava com Deus (Gn 19.27). Jesus tinha o costume de orar no jardim do.
Getsmani, no monte das Oliveiras. "Como de costume, Jesus foi para o monte das Oliveiras, e os seus discpulos o
seguiram" (Lc 22.39; grifos do autor).
O lugar que escolher deve ser um local isolado, onde voc possa estar sozinho, que haja silncio e onde voc
no seja incomodado ou interrompido. Neste mundo barulhento de hoje, alcanar esse objetivo pode requerer
certa engenhosidade, porm, necessrio. Deve ser um lugar onde:
possa orar em voz alta sem perturbar os outros;
tenha boa iluminao para leitura (uma escrivaninha, talvez);
voc se sinta confortvel, (AVISO: No escolha a cama. E muito confortvel!)
O lugar deve ser especial. Onde quer que voc resolva encontrar-se com o Senhor, torne o lugar especial
para voc e ele. A medida que os dias passarem, esse lugar ter muito significado para voc, por causa dos
momentos maravilhosos que ter ali com Jesus Cristo.
O lugar deve ser separado. Trata-se do lugar onde voc encontra-se com o Deus vivo. Este lugar pode ser
to santo quanto o lugar onde Abrao se encontrava com Deus. Voc no precisa es tar num templo. Pessoas tm
praticado seu momento de reflexo em carros estacionados num lugar tranqilo, num quartinho vazio da casa, no
quintal e at numa quadra de esportes. Para elas, cada um desses lugares tornou-se santo.
Siga um plano simples
Algum disse: "Se voc no mira em nada, com certeza vai acertar nada!". Para tornar este momento de
reflexo expressivo, voc precisar de um plano ou um tipo de esboo geral a seguir. A regra principal : Mantenha
o plano simples. No despreze seu tempo com Cristo. No livro Seven minutes with God [Sete minutos com Deus], Bob
Foster sugere um plano simples para os iniciantes.
O plano de seis pontos apresentado a seguir aplicvel a qualquer perodo de reflexo. Para o seu
momento de comunho sero necessrios estes trs objetos:
Bblia traduo contempornea (no uma parfrase) com boa impresso, de preferncia sem notas;
caderno de anotaes para escrever descobertas da parte do Senhor e para fazer uma lista de orao;
hinrio s vezes, voc poder desejar cantar louvores no perodo da adorao (v. Cl 3.16).
Este plano de seis pontos pode ser memorizado com estas palavras de ordem: relaxe, pea, leia, reflita e,
lembre-se, escreva e ore.
1. Espere em Deus (relaxe). Aquiete-se por um minuto; no v correndo presena de Deus e comece a falar
imediatamente. Siga a admoestao de Deus: "Aquietai-vos e sabei que eu sou Deus" (SI 46.10; RA; v. tb. Is 30.15;
40.31). Fique em silncio por alguns instantes, enquanto voc se coloca em reverncia.
2. Ore brevemente (pea). Agora no o momento propriamente dito de entrar em orao, mas de fazer uma
breve orao de abertura, pedindo a Deus que limpe seu corao e o guie nos mi nutos seguintes. Duas timas
passagens da Escritura para memorizar so:
"Sonda-me, Deus, e conhece o meu corao; prova-me, e conhece as minhas inquietaes. V se em
minha conduta algo te ofende, e dirige-me pelo caminho eterno" (SI 139.23,24; v. ljo 1.9).
"Abre os meus olhos para que eu veja as maravilhas da tua lei [aPalavra]" (Sl 119.18; v.Jo 16.13).
Voc tem que estar afinado com o Autor do livro antes de poder entender a Bblia.
3. Leia uma poro da Escritura (leia). Nesse ponto comea seu dilogo com Deus. Ele fala com voc pela
Palavra e voc fala com ele pela orao. Leia a Bblia:
Pausadamente. No tenha pressa; no tente ler grandes pores nem corra pelo texto.
Repetidamente. Releia a passagem repetidas vezes at visualiz-la em sua mente. A razo por que muitas
pessoas no extraem mais da leitura bblica porque elas no lem as Escrituras vrias vezes.
Sem parar. No pare no meio de uma frase para mudar de assunto e fazer um estudo doutrinrio. To
somente leia a seo por pura alegria e permita que Deus fale com voc. Lembre-se de que sua meta aqui no
obter informao, mas alimentar-se da Palavra e conhecer melhor a Cristo.
Em voz alta, mas num tom de voz normal. Ler em voz alta melhorar a concentrao, se esse for o problema.
Tambm o ajudar a entender melhor o que estiver lendo, porque voc estar vendo e ouvindo o que l. Leia num
tom de voz suave o bastante, de forma a no perturbar ningum.
Sistematicamente. Leia um livro de uma s vez, do comeo ao fim, numa seqncia ordenada. No use o
mtodo "mergulho ao acaso" uma passagem aqui, um captulo acol, o que voc gosta aqui, uma poro
interessante ali. Voc entender melhor a Bblia se for lida como foi escrita um livro ou uma carta de cada vez.
Para obter uma compreenso geral do livro. Haver ocasio em que voc desejar examinar um livro inteiro.
Nesse caso, sua leitura ser rpida para ter uma noo de toda revelao. Sendo assim, voc no precisa ler
pausadamente ou repetidamente.
4. Medite e memorize (reflita e lembre-se). Para que as Escrituras lhe digam algo expressivo, medite no que
estiver lendo e memorize versculos que lhe falem pessoalmente. Meditar " contemplar um pensamento com
seriedade, repetidas vezes" (v. cap. 1 para rever breve discusso sobre este assunto). De sua meditao, escolha e
memorize um versculo que lhe seja particularmente importante.
5. Escreva o que Deus lhe mostrou (anote). Quando Deus falar, com voc pela sua Palavra, anote o que
descobrir. O ato de escrever lhe permitir lembrar do que Deus lhe revelou, e tambm conferir com suas
descobertas bblicas. Anotar o que Deus lhe revelou uma forma de aplicar o que voc descobriu na Bblia, no que
diz respeito sua vida (v. o "Mtodo devocional", no cap. 1).
6. Tenha seus momentos de orao (suplique). Depois de Deus ter falado com voc atravs de sua Palavra, fale
com ele por meio da orao. Esta sua parte na conversa com o Senhor. Para ajud-lo a lembrar-se das etapas da
orao, siga os passos seguintes: Louve ao Senhor. Inicie os momentos de orao louvando a Deus pelo que ele e
pelo que ele tem feito. Primeiro, adorao-, depois, ao de graas. A adorao o verdadeiro culto; dar a Deus o
reconhecimento que s ele merece. Portanto, louve a Deus por sua grandeza, poder, majestade, fora e outros
atributos. Exemplos bblicos de puro louvor podem ser achados no salmo 145 e nos captulos 4 e 5 de Apocalipse.
Adore-o deste modo, lendo Salmos (especialmente SI 14650), lendo magnficos hinos de adorao e/ou refletindo
sobre os nomes de Deus (v. lCr 16.25-29; Sl 50.23; 67.3; Hb 13.5). Davi nos d um belo exemplo de orao de
adorao:
Bendito sejas, SENHOR, Deus de Israel, nosso pai, de eternidade a eternidade. Teus, SENHOR, so a
grandeza, o poder, a glria, a majestade e o esplendor, pois tudo o que h nos cus e na terra teu. Teu, SENHOR,
o reino; tu ests acima de tudo. A riqueza e a honra vm de ti; tu dominas sobre todas as coisas. Nas tuas mos
esto a fora e o poder para exaltar e dar fora a todos. Agora, nosso Deus, damos-te graas, e louvamos o teu
glorioso nome (lCr 29.10-13).
Tambm louvamos ao Senhor pelo que ele tem feito por ns, particularmente no que se refere salvao e
proviso diria. Assim desenvolvemos a orao de ao de graas. Durante seu momento de reflexo, pense em
pelo menos vinte razes para agra- . decer a Deus naquele dia. (Leia Sl 100.4; Fp 4.5; lTs 5.18.)
Arrependa-se dos seus pecados. Essa a orao de confisso. Depois de vermos Deus em sua santidade (v. Is
6.5), reconhecemos nossa pecaminosidade. No apenas conte os pecados que cometeu, mas pea a Deus que o
ajude a se afastar deles. Isto arrependimento. Deus j conhece seus pecados; ele s quer que voc confesse-os e
afaste-se deles. (Leia Sl 32; 51; Pv 28.9,13; ljo 1.9.)
Pea por voc e pelos outros. Estas so as oraes de petio e intercesso. Comece com seus pedidos
pessoais {petio). Ao longo da Bblia, Deus nos exorta a pedir coisas para ns, na orao. Podem ser nossas
necessidades fsicas, como alimento, roupa, abrigo; necessidades espirituais; ou ajuda em lidar com os problemas
difceis da vida. Deus nos ama, quer nos abenoar e nos dar o que precisamos (v. Mt 7.7-9; Mc 11.22-24; Jo
14.13,14; Hb 4.16). No devemos apenas orar por nossas necessidades, mas Deus tambm se agrada de
responder aos nossos desejos que esto no centro de sua vontade (v. SI 37.4; 84.11; 145.19; Fp4.6).
E importante ser especfico na orao, e uma das maneiras de s-lo com eficcia, fazer uma lista de
orao. Pegue uma folha de papel, faa quatro colunas e preencha-as. medida que voc for enchendo pgina
aps pgina de orao respondida, sua f crescer cada vez mais e com maior profundidade.
Pea pelos outros {intercesso). A Bblia exorta aos cristos que intercedam uns pelos outros. Ore por sua
famlia, parentes e amigos; ore por seu pastor, os obreiros da igreja, os missionrios e outras pessoas envolvidas
no trabalho do Reino; por seus lderes, professores e patres; por aqueles para quem voc testemunha; ore por
quem voc no gosta ou por quem no gosta de voc e veja o que acontece! (Observe estas passagens: lSm
12.23; J 42.10; Rm 15.30; Ef 1.15,16.)
Use sua agenda e ore por pessoas diferentes em dias diferentes. Compre um mapa-mndi e ore pelos
missionrios nos pases ao redor do mundo.
Renda-se vontade de Deus. Encerre os momentos de orao ratificando seu compromisso com Deus.
Reafirme o senhorio de Jesus Cristo sobre sua vida, comprometendo-se em submisso e obedincia a ele durante
aquele dia (v. Rm 12.1,2; 14.8,9).
Consideraes finais
Diversifique o plano. De vez em quando, mude seus mtodos. No caia na armadilha de dar mais
importncia a executar um mtodo, do que conhecer a Cristo.
Passe todo o momento de reflexo em ao de graas. Quando a orao parecer difcil e pesada, apenas
agradea a Deus pelo que ele e pelo que ele fez. O salmo 145 um bom exemplo o salmista no pediu nada.
Ou simplesmente cante corinhos de louvor a Deus.
Passe o momento de reflexo memorizando as Escrituras. H ocasies que voc, talvez, queira gastar o tempo de
reflexo memorizando a Palavra e deixando Deus lhe falar deste modo especial e desafiador.
Lembre-se de seu propsito principal conhecer a Cristo. No permita que o seu momento de comunho
transforme-se em um exerccio legalista de "cumprir o dever". Lembre-se de que a finalidade encontrar-se com
Jesus Cristo e conhec-lo.
Como lidar com problemas comuns do momento de reflexo
Assim que voc passar a reservar um momento para a reflexo ou mesmo planejar reservar um tempo
regular para fazer isso, encontrar problemas e dificuldades. Por que? Porque Satans lutar com unhas e dentes
para demov-lo de manter o encontro dirio com o Senhor. No h nada mais que ele odeie do que um cristo que
trata dos assuntos de Deus, pois ele sabe que tais crentes so perigosos para o reino das trevas. Lidaremos com
quatro problemas mais comuns:
o problema da disciplina;
o problema das palavras secas;
o problema da concentrao;
o problema do desnimo.
O problema da disciplina
Talvez um dos maiores problemas, e mais comuns que voc enfrentar, seja possuir disciplina para
levantar-se da cama de manh cedo. a "Batalha dos cobertores", que o confronta, no momento em que voc
acorda e se pergunta: "Vou me levantar para ficar em orao?".
O Diabo vai exagerar, dizendo que voc est exausto, e quando o diabo e a carne se unem, realmente
torna-se difcil sair da cama. Aqui esto dicas para superar este problema.
1. Deite-se na hora. Para levantar-se cedo, deite-se cedo (v. SI 127.2). No bom queimar a vela de ambos
os lados. Muitos cristos gostam de ficar acordados at tarde, na maioria das vezes assistindo televiso, e assim
encontram dificuldades para se levantar de manh. Dawson Trotman sabia disso e tinha uma hora certa para se
deitar. Mesmo que tivesse visitas em casa, ele se desculpava e ia para a cama, porque sua prioridade era
encontrar-se com Cristo de manh cedo.
2. Levante-se imediatamente ao acordar. A batalha ganha ou perdida nos primeiros segundos. Se voc
esperar e pensar a respeito, j perdeu. Algum perguntou a certo cristo famoso:
Voc ora para levantar-se e ficar em comunho?
No respondeu ele. Apenas me levanto!
De manh cedo, quando voc acorda, no o melhor momento para orar e ter foras para se levantar. Se
quiser orar a respeito, faa na noite anterior, e ore para que voc tenha fora de vontade para sair da cama.
3. Fique atento quanto aos "ladres" do seu momento de comunho. Esteja alerta quanto s coisas que o
impedem de passar um tempo em comunho. Noventa por cento destes ladres agem na noite anterior, sendo que
a televiso se apresenta como o principal culpado. Outro ladro o pensamento de que o momento de reflexo
"muito agradvel, mas no necessrio". Para venc-los, voc precisa fazer do seu momento de comunho uma
prioridade.
4. Deite-se pensando nas Escrituras. Durma com o desejo de v-lo no dia seguinte, numa atitude como "At
amanh, Senhor". Pea a Deus que o acorde com os seus primeiros pensamentos nele. A melhor maneira de fazer
isso dormir com um versculo bblico em sua mente (v. Js 1.8; Sl 1.2).
O problema das palavras secas
Outro problema comum para quem comeou a dedicar tempo para a reflexo que este no parece um
tempo muito proveitoso. O momento acaba se transformando na batalha das tolices. S conseguimos vencer esta
dificuldade quando entendemos que o momento de reflexo jamais poder ser avaliado pelas emoes. As
emoes podem falhar; os sentimentos vm e vo, No devemos, portanto, depender dos sentimentos. Se o nosso
momento de comunho acontecer somente quando "sentirmos" vontade, o diabo far tudo para nunca nos deixar
sentir vontade.
Sim, certos dias parecero bastante inspidos. Em outros, voc pensar que o cu se abriu e que voc faz
parte das inumerveis hostes angelicais, cantando louvores a Deus. Portanto, no espere viver uma grande e
gloriosa "experincia" todas as manhs. Como diz Billie Hanks: " difcil ficar arrepiado espiritualmente logo de
manh".
Longos perodos de insensibilidade no momento da reflexo, contudo, podem ser resultado de uma das
seguintes causas:
1. Desobedincia. Trata-se de pecado no confessado. Deus no lhe revelar nada novo at que voc faa o
que ele j lhe mostrou. Se voc continua se debatendo com algo que Deus lhe revelou h trs meses, ele no lhe
mostrar o prximo passo, at que voc tenha lidado com o primeiro.
2. Sua condio fsica. Talvez voc no esteja descansando o bastante. Se no seu momento de reflexo voc
estiver cansado e meio adormecido, ele no lhe ser de muito proveito. De fato, h uma relao direta entre o
aspecto fsico e o espiritual. s vezes, a coisa mais espiritual a fazer deitar-se mais cedo todas as noites.
3. Tentar fazer muito e s pressas. Samuel Chadwick disse certa vez: "A pressa a morte da orao". O
mesmo verdade quando se trata do momento de reflexo. Retirar-se para refletir com pres sa, olhando o relgio,
arruinar o momento do seu encontro com o Senhor. Busque qualidade e contedo, e no milhagem!
4. Cair na rotina. Quando seu momento de reflexo se transforma em um ritual, em vez de um
relacionamento, ele est morto. Quando uma prtica legalista em vez de uma verdadeira esperana de um
encontro com o Deus vivo, ele corre srio perigo. Ocorre quando voc passa a se encontrar com um costume e no
com uma Pessoa. Seja flexvel; mude de planos e de rotina; talvez at de lugar. Mas diversifique seus momentos de
reflexo e torne-os essenciais para voc e para o Senhor.
5. No compartilhar suas revelaes com os outros. E um fato da natureza que a lagoa que recebe gua, mas
no lhe d vazo, fica estagnada. O mesmo verdade acerca de cristos que s recebem, mas nunca do. Com
efeito, um paradoxo divino que, quanto mais dividirmos, mais receberemos de volta. Compartilhe com os outros
as revelaes que tiver no seu momento de comunho com Deus, e veja o que acontece.
Se depois de examinar a vida e suas atitudes, voc ainda no extrair nada do seu momento de reflexo,
fale com Deus a respeito. Seja honesto e confesse a ele. Lembre-se de que, assim como com as pessoas, leva
tempo desenvolver uma relao com Deus. Voc precisa ver Deus em todos os tipos de circunstncias para
conhec-lo. O que quer que voc faa, no desista. Veja o conselho de Paulo: "E no nos cansemos de fazer o bem,
pois no tempo prprio colheremos, se no desanimarmos" (Gl 6.9).
O problema da concentrao
Tendo vencido as duas batalhas anteriores, o diabo o atacar com muitas distraes ao longo do caminho.
Voc ter que travar a "Batalha da Mente", pois sua mente passear em todas as direes durante o perodo de
reflexo. Voc se aborrecer com rudos, falta de sono, pouca iluminao, picuinhas com outros, preocupaes e
um milho de outras coisas que voc "simplesmente no consegue esquecer". A seguir, apresentamos sugestes
para vencer este problema:
Certifique-se de estar completamente desperto. Tome um banho, passe gua fria no rosto ou faa
exerccios.
Leia e ore em voz alta.
Caminhe enquanto ora. Voc no cair no sono estando em p, portanto, mexa-se.
Mantenha um caderno mo. Quando se lembrar de algo, anote e trate deste assunto depois do perodo
de reflexo. Assim, voc no ficar preocupado em esquecer.
O problema do desnimo
Sem dvida, seu maior problema ser sua luta em persistir com seu horrio matinal de comunho. Nada
mais difcil que cumpri-lo regularmente, pois o mundo, a carne e o diabo trabalharo juntos para demov-lo desse
propsito. Quando as presses aumentam e voc acha que tem muitas coisas a fazer, do que voc, normalmente,
tentado a desistir primeiro? A coisa mais importante o seu momento de reflexo.
Os ataques mais cruis de Satans se concentraro contra a sua aplicao no momento de reflexo. Ele
sabe que se puder deix-lo longe da Palavra, ele o derrotou. Se puder impedi-lo de passar tempo de comunho
com o Senhor no comeo do dia, ento ele venceu a batalha, porque sabe que no ter oposio de sua parte.
Desistir do perodo de comunho o primeiro passo para a apostasia espiritual. Muitos cristos mornos
afirmam: "Tudo comeou quando passei a negligenciar meu perodo de comunho". por isso que Cristo se coloca
porta e bate, pedindo momentos de comunho com a pessoa (v. Ap 3.20).
Quando estiver ministrando a outros, jamais levar algum a um nvel espiritual alm daquele que voc
alcanou. Se voc no receber, diariamente, algo do Senhor, no ter nada para compartilhar com os outros e no
poder ajud-los a crescer.
Como vencer este problema srio? Expomos algumas sugestes prticas.
1. Assuma um compromisso com Deus. Assuma um compromisso srio com Deus para passar um perodo de
tempo com ele durante o dia. Porm, em primeiro lugar, avalie a seriedade em fazer tal voto. Lembre-se da
advertncia de Salomo: "Quando voc fizer um voto, cumpra-o sem demora, pois os tolos desagradam a Deus;
cumpra o seu voto. melhor no fazer voto do que fazer e no cumprir" (Ec 5.4,5). Comprometa-se em ter
momentos de reflexo, no porque os outros esto fazendo isso, ou por obrigao, mas porque voc sabe que
Jesus Cristo quer ter um encontro com voc.
2. Anote em sua agenda semanal. Marque uma hora com antecedncia para encontrar-se com Deus,
diariamente, assim como faria com uma consulta mdica ou um almoo de negcios.
3. Espere e esteja preparado para as desculpas e os ataques do diabo. Estar prevenido estar armado.
Conscientize-se de que o diabo procurar desencaminh-lo do seu momento de comunho com o Senhor e o
atacar em todas as frentes. Portanto, siga o lema de escoteiro e "Prepare-se!" R. G. Lee dizia: "Se voc acordar de
manh e no der de cara com o diabo, porque vocs esto caminhando na mesmo direo".
4. Deixe a Bblia aberta na passagem que voc vai ler pela manh. Quando for deitar-se, abra a Bblia no texto
que voc ler no seu perodo de reflexo. Isso lhe servir de lembrana quando voc acordar na manh seguinte.
Concluso
E se voc falhar um dia? No se preocupe se ocorrer de vez em quando. No se sinta culpado. "Portanto,
agora j no h condenao para os que esto em Cristo Jesus" (Rm 8.1). No seja legalista, pois perder um dia
no torna seu esforo num fracasso. No desista. Perder uma refeio no significa que deveria deixar de comer
porque voc inconsistente. Coma um pouco mais na refeio seguinte e v em frente. Este mesmo princpio se
aplica ao tempo de reflexo.
Os psiclogos afirmam que leva trs semanas para nos familiarizarmos com uma nova tarefa ou hbito; e
outras trs semanas para se tornar um hbito. A razo por que muitas pessoas no tm xito em praticar a
reflexo porque nunca venceram a barreira das seis semanas. Para que o seu perodo de reflexo se torne um
hbito, voc tem que pratic-lo diariamente, por pelo menos seis semanas.
3
William James tinha uma frmula famosa para desenvolver um hbito.
1. Tome uma deciso firme (voto). Sua iniciativa tem que ser firme e decidida. Se comear timidamente,
jamais conseguir. Torne a declarao pblica, contando aos outros sobre a deciso.
2. No abra exceo, at que o novo hbito esteja firmemente arraigado em sua vida. Um hbito como um novelo
de l. Toda vez que voc o derruba, o fio desenrola. Portanto, jamais permita que o "s desta vez" ocorra. A
complacncia desanima e refora a falta de autocontrole.
3. Aproveite toda oportunidade e disposio que tiver para a sua nova prtica. Sempre que voc tiver o mpeto, por
menor que seja, de ter momentos de reflexo, tenha-os. No espere, mas use cada oportunidade para reforar seu
hbito. No prejudicial praticar um novo hbito em excesso, quando voc est iniciando.
Eu ainda acrescentaria a seguinte sugesto:
4. Confie no poder de Deus. No fim, perceba que voc est numa batalha espiritual e que s pode ter sucesso
pelo poder do Esprito Santo de Deus. Ore para que Deus o fortalea e dependa dele para ajud-lo a desenvolver
este hbito, que glorifica o seu nome.
Se voc estiver convencido de que isto o que voc precisa, faa a orao a seguir.
Orao de compromisso
"Senhor, eu me comprometo a passar um tempo definido contigo, todos os dias, pouco importando o
preo. Eu dependo de tua fora para me ajudar a ser constante."

Apndice B
PERGUNTAS GERAIS PARA UM ESTUDO BIOGRFICO
Apresentamos a seguir uma lista de 70 perguntas que podem ser usadas na quinta etapa de um estudo
biogrfico. No use em um nico estudo todas as perguntas aqui relacionadas. Dependendo da profundidade do
estudo e do tempo disponvel, escolha as perguntas que voc gostaria de responder. As perguntas so
categorizadas em sete divises principais para facilitar o uso. Quando pensar em outras perguntas, acrescente-as
lista.
Reputao
1. Quem escreveu aquilo que conhecemos sobre essa personagem?
2. O que as pessoas dizem sobre ela? O que seus amigos dizem sobre ela?
3. O que seus inimigos dizem sobre ela?
4. O que sua famlia (mulher/ marido, filhos, irmos, irms, pais) dizem sobre ela?
5. O que Deus diz sobre ela?
6. Na sua opinio, por que Deus permitiu que essa personagem fosse mencionada na Bblia?
Testes de carter
7. Quais so seus alvos e motivos?
8. Como ela em casa?
9. Como ela reage ao fracasso? Ela fica desanimada facilidade?

10. Como ela reage adversidade? Ela lida bem com a crtica?
11. Como ela reage ao sucesso? Ela se incha quando elogiada?
12. Como ela reage s coisas triviais e mundanas da vida? Ela fiel nas pequenas coisas?
13. Ela demora a louvar a Deus pelas coisas boas/ ms que lhe acontecem?
14. Quanto tempo ela levou para obedecer a Deus quando lhe foi dito que fizesse algo?
15. Quanto tempo ela levou para se submeter autoridadeor-denada por Deus?
16. Como ela se comporta quando est a ss com Deus? Cenrio
17. O que voc pode descobrir sobre a famlia e a ascendncia da personagem em estudo?
18. O que o seu nome significa ? Por que lhe foi dado esse nome? Este nome j foi mudado?
19. Como sua vida em casa? Como ela foi criada? Onde ela foi criada?
20. Quais eram as caractersticas dos seus pais? Eles a influenciaram?
21. Aconteceu algo de especial quando nasceu?
22. Onde ela morou? Como era sua vida cotidiana?
23. Ela foi exposta a outras culturas? Elas o influenciaram de alguma forma?
24. Qual era a condio do seu pas politicamente e espiritualmente durante sua vida?
25. Que tipo de treinamento ela teve? Ela recebeu instruo?
26. Qual era sua ocupao?
27. Quantos anos ela viveu? Onde morreu? Como morreu?
Fatos importantes
28. Houve grandes crises em sua vida? Como ela lidou com elas?
29. Quais so as grandes realizaes pelas quais ela lembrado?
30. Ela teve uma "chamada" divina? Como ela respondeu?
31. Que decises cruciais ela teve de tomar? Como elas o afetaram? Como afetaram as pessoas de sua
relao?
32. Havia algum problema que se repetia continuamente em sua vida?
33. Em que ela teve sucesso? Em que fracassou? Por qu?
34. Como o ambiente e as circunstncias influenciaram sua vida?
35. Que funo ela desempenhou na histria do plano de Deus?
36. Ela cria na soberania de Deus? (O controle de Deus sobreto-dos os acontecimentos.)
Relaes
37. Como ela se relacionava com outras pessoas? Ela era solitria? Ela tinha esprito de equipe?
38. Como ela tratava as outras pessoas? Ela se servia delas ou as servia?
39. Como era seu cnjuge? Como seu cnjuge a influenciou?
40. Como eram seus filhos? Como eles a influenciaram?
41. Quem eram seus companheiros mais chegados? Como eles eram? Como eles a influenciaram?
42. Quem eram seus inimigos? Como eles eram? Como eles a influenciaram?
43. Que influncia ela exerceu nos outros? Na sua nao? Em outras naes?
44. Ela cuidava da famlia? Como seus filhos vieram a ser?
45. Seus amigos e sua famlia a ajudaram ou a impediram de servir ao Senhor?
46. Ela treinou algum para substitui-la? Ela deixou discpulos? Personalidade
47. Que tipo de pessoa ela era? O que a fez ser como era?
48. Seu temperamento era colrico, melanclico, sangneo ou fleumtico?
49. Quais eram os pontos fortes de seu carter? Quais eram seus traos caractersticos?
50. Sua vida demonstrou desenvolvimento de carter medida que o tempo passava Havia crescimento e
progresso?
51. Quais eram suas faltas e fraquezas?
52. Quais eram seus pecados? Que passos a levaram a tais pecados?
53. Em que rea estava sua maior luta: a concupiscncia da carne, a concupiscncia dos olhos ou a
soberba da vida?
54. Quais foram as conseqncias de seus pecados e fraquezas?
55. Ela obteve vitria sobre seus pecados e fraquezas?
56. Que qualidades tornaram-na um sucesso ou um fracasso?
57. De alguma maneira, ela era um tipo de Cristo?
Vida espiritual
58. Que encontros pessoais ela teve com Deus, registrados na Escritura?
59. Qual era seu propsito na vida? Ela procurou dar glria a Deus?
60. Que mensagem ela viveu e pregou? Sua vida era uma mensagem a favor ou contra Cristo/ Deus?
61. Ela viveu uma vida separada?
62. No que ela cria? Que grandes lies Deus lhe ensinou?
63. Na sua opinio, por que Deus lidou com ela da maneira como lidou?
64. Qual era sua atitude para com a Palavra de Deus? Ela conhecia as Escrituras?
65. Que tipo de vida de orao ela tinha? Ela mantinha comunho ntima com Deus?
66. Ela era ousada em compartilhar seu testemunho? Ela era uma testemunha ousada em tempos de
perseguio?
67. Qual era o tamanho de sua f em Deus? Como ela demonstrou esta f? Deus lhe fez alguma promessa
especfica?
68. Ela era bom mordomo do que Deus lhe tinha confiado tempo, riquezas, talentos?
69. Ela era cheio do Esprito? Quais eram seus dons espirituais? Ela os usava?
70. Ela estava ansiosa por fazer a vontade de Deus, prontamente e sem questionar?
2. integridade 17. deferncia
3. confiana 18. gratido
Apndice C 4. lealdade 19. ao de graas
LISTA DE TRAOS 5. consagrao 20. sabedoria
POSITIVOS E NEGATIVOS DE 6. fidelidade 21. discernimento
PERSONALIDADE 7. honradez 22. sensibilidade
Relacionamos a seguir 85 8. sinceridade 23. viso panormica
9. aplicao 24. prudncia
caractersticas positivas e 114
10. regularidade 25. zelo
caractersticas negativas (ou
11. justia 26. cautela
pecados) a serem procuradas na
12. eqidade 27. educao
personagem em estudo. Estas listas
sero teis para cumprir a sexta 13. obedincia 28. sobriedade
14. polidez 29. mordomia
etapa do estudo biogrfico.
15. respeito 30. desenvoltura
Caractersticas positivas 16. reverncia 31. observador
1. honestidade
32. assiduidade 51. considerao 70. coragem
33. criatividade 52. disposio 71. f
34. entusiasmo 53. auto-controle 72. bravura
35. positividade 54. cordialidade 73. solidez
36. amorosidade 55. determinao 74. humildade
37. gentileza 56. equilbrio 75. tranqilidade
38. perseverana 57. atividade 76. calma
39. renncia 58. entusiasmo 77. independncia
40. altrusmo 59. dedicao 78. tolerncia
41. sacrifcio 60. harmonia 79. contentamento
42. compassividade 61. moderao 80. mansido
43. humildade 62. inocncia 81. docilidade
44. empatia 63. pureza 82. firmeza
45. generosidade 64. purificao 83. um servo
46. perdo 65. modstia 84. tem senso de humor
47. bondade 66. alegria 85. caracterizado pelas bem-
48. misericrdia 67. otimismo aventuranas
49. pacificao 68. convico
50. submisso 69. ousadia

Caractersticas negativas e pecados


1. mentira 40. malcia 78. mesquinhez
2. deslealdade 41. indelicadeza 79. timidez
3. no ser de confiana 42. impassibilidade 80. arrogncia
4. acusao 43. negligncia 81. autoritarismo
5. difamao 44. insensibilidade 82. arrogncia
6. fofoca 45. preconceito 83. cime doentio
7. calnia 46. rancor 84. inveja
8. transigncia 47. severidade 85. ironia
9. bajulao 48. insociabilidade 86. escarnecimento
10. indolncia 49. relutncia 87. blasfema
11. preguia 50. aborrecimento 88. implacbilidade
12. superficialidade 51. perturbao 89. violncia
13. hipocrisia 52. mediocridade 90. queixume
14. astcia/ malcia 53. apatia 91. procrastinao
15. fraudulncia 54. ineficincia 92. inclinada discusses
16. desonestidade 55. covardia 93. irreverncia
17. injustia 56. medo de assumir94. manipulao
18. insultuosidade responsabilidades 95. intolerncia
19. vulgaridade 57. impulsividade 96. inexpresso
20. descortesia 58. sem senso de humor 97. provocao
21. indelicadeza 59. volubilidade 98. malevolncia
22. rebeldia 60. inconstncia 99. sede de poder
23. intromio 61. hesitao 100. farisasmo
24. crueldade 62. obstinao 101. indisciplina
25. desobedincia 63. soberba 102. apostasia
26. ingratido 64. vaidade 103. temor dos homens
27. murmurao 65. inflexibilidade 104. presuno
28. sem viso 66. orgulho 105. profanao
29. desinteresse 67. lascvia 106. legalismo
30. indiferena 68. insolncia 107. ausncia de doutrina
31. insensatez 69. glutonaria 108. amizade com o mundo
32. tagarelice 70. bebedice 109. ira sem motivo
33. idolatria 71. infmia 110. envergonha-se de Cristo
34. negligncia 72. imoralidade 111. ceticismo
35. desateno 73. obscenidade 112. auto-suficincia
36. prodigalidade 74. adultrio 113. desejo de receber louvor dos
37. brutalidade 75. fornicao homens
38. desumanidade 76. avareza 114. esquecimento de Deus
39. egosmo 77. ganncia

Homens Importantes da7. Ado


8. Acabe
Apndice D Bblia
Homens de menor9. Aitofel
LISTA PARCIAL DEimportncia, mas de10. Ams
PERSONAGENS BBLICAS 1 1 . Ananias
destaque, da Bblia 12. Andr
As trs listas apresentadas1. Aro
neste apndice relacionam os homens 2. 1. Abrao
Abel
importantes, os de menor3. 2. Daniel
Abimeleque,
importncia, mas de destaque, e as4. 3. Davi
Abner
mulheres proeminentes da Bblia. 4. Elias
5. Absalo
5. Eliseu
6. Ac
6. Ezequiel 20. Caifs 46. Lucas
7. Esdras 21. Calebe 47. Marcos
8. Isaas 22. Eli 48. Mateus
9. Isaque 23. Esa 49. Melquisedeque
10. Jac 24. Geazi 50. Mefibosete
11. Jeremias 25. Gideo 51. Mardoqueu
12. Jesus 26. Habacuque 52. Naam
13. Joo, o apstolo 27. Ageu 53. Nat
14. Jos, do Egito 28. Ham 54. No
15. Josu 29. Herodes 55. Filemom
16. Moiss 30. Ezequias 56. Filipe
17. Neemias 31. Osias 57. Pncio Pilatos
18. Paulo 32. Jabez 58. Profetas (todos)
19. Pedro 33. Tiago 59. Roboo
20. Fara 34. Josaf 60. Sangar
21. Sanso 35. Jeroboo 61. Silas
22. Samuel 36. Joabe 62. Estevo
23. Saul 37. J 63. Timteo
24. Salomo 38. Joo Batista 64. Tito
13. Apolo 39. Jonas 65. Tquico
14. Apstolos (todos) 40. Jonatas 66. Uzias
15. qila 41. Judas Iscariotes 67. Zacarias
16. Asa 42. Juzes (todos) 68. Zedequias
17. Balao 43. Reis (todos) 69. Sofonias
18. Barnab 44. Labo 70. Zorobabel
19. Barzilai 45. L Mulheres
proeminentes da Bblia
1. Abigail 14. Ana 27. Priscila
2. Abisague 15. Jezabel 28. Rainha de Sab
3. Ana 16. Joquebede 29. Raquel
4. Bate-Seba 17. Lia 30. Raabe
5. Dbora 18. Ldia 31. Rebeca
6. Dalila 19. Marta 32. Rute
7. Din 20. Maria, me de Jesus 33. Safira
8. Dorcas 21. Maria Madalena 34. Sara
9. Isabel 22. Maria de Betnia 35. Asunamita
10. Ester 23. Mical 36. Vasti
11. Eunice 24. Miriam 37. Zpora
12. Eva 25. A serva de Naam
13. Agar 26. Noemi
Tambm no se esquea das mulheres cujos nomes no foram identificados na Bblia, mas foram
mencionadas dessa forma:
"A esposa de...............", como a esposa de L, a esposa de
Potifar.
"A filha de...............como a filha de Fara.
As vrias vivas e mulheres que se encontraram com Jesus, como a mulher samaritana.
17. concupiscncia 44. luz
18. confessar 45. mal
Apndice E 19. corpo 46. manifestar
LISTA SUGERIDA DE20. crer 47. manso
PALAVRAS-CHAVES PARA21. Cristo 48. mediador
ESTUDO 22. descanso 49. medo
A relao abaixo uma lista23. discpulo 50. mente
em ordem alfabtica de palavras-cha-24. Emanuel 51. milagre
ves da Bblia, que podem ser usadas25. entender 52. ministro
26. esperana 53. misericrdia
no mtodo morfolgico (v. cap. 7).
27. esprito 54. mistrio
1. abenoar
28. eterno 55. morte
2. adoo
29. Evangelho 56. mundo
3. adorao
30. expiao 57. nome
4. adversrio
31. favor 58. obedecer
5. alma
32. f 59. ouvir
6. amor
33. fraco 60. palavra
7. apstolo
34. graa 61. pscoa
8. arrependimento
35. igreja 62. paz
9. batizar
36. imposio de mos 63. pecado
10. bom
37. inferno 64. perecer
11. carne
38. iniqidade 65. perfeito
12. casamento
39. Jeov 66. pregar
13. castigo
40. Jesus 67. propiciao
14. chamada
41. julgamento 68. provao
15. comunho
42. justo 69. puro
16. concerto
43. lei
70. reconciliar 77. saber/confiecer 84. tentao
71. redimir 78. sacrifcio 85. testemunha
72. reino 79. salvar 86. vo
73. remanescente 80. santificar 87. verdade
74. ressurreio 81. santo 88. vida
75. sbado 82. senhor 89. vigiar
76. sabedoria 83. servo 90. viso

Apdice F
O QUE PROCURAR NUM ESTUDO ANALTICO DE CAPTULO
Abaixo esto relacionados, de forma sucinta, 30 itens para serem pesquisados na parte observao
do mtodo analtico de captulo:
1. Faa as seis perguntas importantes: O que? Quem? Onde? Quando? Por Que? Como?
2. Procure palavras-chaves.
3. Procure palavras e sentenas repetidas.
4. Procure perguntas que so feitas.
5. Procure respostas que so dadas.
6. Procure mandamentos.
7. Procure admoestaes.
8. Procure comparaes coisas que so semelhantes.
9. Procure contrastes coisas que so diferentes.
10. Procure ilustraes.
11. Procure causas e efeitos e razes para fazer coisas.
12. Procure promessas e as condies para cumprimento.
13. Procure progresso do geral para o especfico.
14. Procure progresso do especfico para o geral.
15. Procure etapas de progresso na narrativa ou biografia.
16. Procure listas de coisas.
17. Procure resultados.
18. Procure conselhos, admoestaes e atitudes.
19. Procure o tom da passagem a atmosfera emocional.
20. Procure conectivos, artigos e preposies.
21. Procure explicaes.
22. Procure citaes do Antigo Testamento feitas no Novo Testamento.
23. Identifique a forma literria.
24. Procure paradoxos.
25. Procure nfase atravs do uso do espao proporo.
26. Procure exageros planejados ou hiprboles.
27. Examine a construo gramatical de cada frase.
28. Procure o uso dos acontecimentos da poca.
29. Procure a fora dos verbos.
30. Procure algo incomum ou inesperado.
Acima esto apenas algumas coisas que voc pode procurar na etapa da observao em seu estudo da
Bblia. No desanime com a extenso da lista. No faa todos os itens sugeridos. Levar tempo at que voc
adquira o hbito de pesquisar cada vez mais no texto. Quanto mais voc praticar a observao, mais alerta se tor -
nar. Lembre-se: olhe, procure, observe e depois escreva o que encontrar!

PLANO PARA ESTUDAR A BBLIA SISTEMATICAMENTE


Tendo se comprometido em- estudar a Bblia sozinho, possvel que voc se questione: "O que fao
agora?". H tanto nos 66 livros da Bblia, ento por onde comear e que plano seguir?
Em cada captulo deste livro h uma tarefa sugerida para esse tipo particular de estudo da Bblia. Neste
apndice, sugerimos um cronograma bastante abrangente para estudar a Bblia sistematicamente. Por favor, fique
vontade para p-lo em prtica. No se sinta constrangido a cumpri-lo rigorosamente. Sinta-se livre para fazer
mudanas, substituies, omisses, acrscimos e trocas.
O cronograma est planejado para cerca de 48 semanas por ano (com 4 semanas de frias) durante 4
anos.
Primeiro ano
Semanas 14 Mtodo devocional:
Salmo 15
Salmo 34
Romanos 12
ljoo 4
Semanas 510 Mtodo por resumo de captulo:
ljoo 1
2Timteo 2
Joo 17
1 Corntios 13
Efsios 1
Ageu 1
Semanas 1116 Mtodo da qualidade de carter:
Honestidade
Humildade
Mordomia
Egosmo
Fidelidade
Preocupao
Semanas 1722 Mtodo temtico:
As oraes de Paulo
Obedincia
O conhecimento da vontade de
Deus
0 louvor ao Senhor em Salmos
Os sbios em Provrbios
A fidelidade no Novo Testamento
Semanas 2328 Mtodo biogrfico:
Daniel
Estevo
Barnab
Gideo
Rute
Neemias
Semanas 2932 Mtodo por tpicos:
Dinheiro Bens materiais
Orao
A famlia
O Senhorio de Cristo (estudo dou-
trinrio)
Semanas 3336 Mtodo morfolgico:
Testemunho
Discpulo
Amor
Redeno
Semanas 3738 Mtodo histrico-culturai e contextual:
O livro de Colossenses
O livro de Ageu
Semanas 3945 Mtodo investigativo, analtico e
sinttico:
O livro de ITessalonineses
Semana 39: Pesquisa do livro
Semanas 4044: Anlise de captulo
Semana 45: Sntese do livro
Semanas 46-48 Mtodo analtico de versculo por versculo:
Continue no livro de 1 Timteo
Segundo ano
Do segundo ano em diante, voc estudar principalmente os livros da Bblia, com mtodos correlacionados
que lhe permitam uma mudana no ritmo de estudo. Voc notar que toda vez que um livro da Bblia sugerido,
mais duas semanas so acrescentadas ao nmero de captulos daquele livro para a investigao que o precede
e a sntese que o segue. Faa na ordem que desejar, alterando e substituindo livremente de acordo com suas
necessidades e interesses!
O livro de 2Timeo 6 semanas
O evangelho de Marcos 18 semanas
O livro de Colossenses 6 semanas
Quatro estudos por tpicos 4 semanas
Quatro estudos biogrficos 4 semanas
Quatro estudos morfolgicos 4 semanas
Estudo analtico de versculo
por
versculo de Salmos 145 3 semanai
Trs estudos (escolha pessoal) 3 semanas
Total 4 8 semanas
Te r c e i r o a n o
O livro de Filipenses 6 semanas
O livro de Romanos 18 semanas
O livro de ljoo 7 semanas
Quatro estudos por tpicos 4 semanas
Quatro estudos biogrficos 4 semanas
Quatro estudos morfolgicos 4 semanas Estudo analtico de versculo
por versculo do Salmo 1 3 9 3 semanas
Dois estudos (escolha pessoal) 2 semanas
Total 48 semanas
Quarto ano
O livro de Efsios 8 semanas
O livro de Atos 3 0 semanas
Dois estudos por tpicos 2 semanas
Dois estudos morfolgicos 2 semanas Estudo analtico de versculo
por versculo de 3Joo 2 semanas
Dois estudos (escolha pessoal) 4 semanas
Total 4 8 semanas
Do quinto ano em diante
Agora voc est por conta prpria! Escolha os livros e tipos de estudo que o interessam e que o ajudaro a
crescer. Minha orao q u e estas sugestes o motivem a comear um estudo pessoal e dinmico da Bblia por
toda a vida.

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