Quienes el 11 de septiembre de 2001 brindaron

con champagne y en nombre de Marx por la

muerte de alrededor de 3.000 trabajadores y
ciudadanos de 80 nacionalidades a manos de una
secta medieval dirigida por un jeque
multimillonario pueden observar hoy los efectos
previsibles de aquellos hechos, inaugurales en la
globalizacin del terrorismo: el auge mundial del
autoritarismo, el nacionalismo, el militarismo y la
violencia; la entronizacin global de los peores
lderes y la perdida generalizada de vidas humanas, libertades civiles y
legitimidades democrticas a ambos lados de las imaginarias barricadas.

Como toda estrategia nacionalista en el mundo global, el terrorismo

fundamentalista es zombie: obtiene efectos contrarios a los que dice perseguir.
Quienes actan en nombre de la creacin de una Nacin Islmica han contribuido a
la divisin del mundo rabe. Quienes dicen estar por la autonoma de las naciones
de Medio Oriente han posibilitado la creacin, impracticable en otro contexto, de
protectorados occidentales en Afganistn e Irak. Quienes sostienen actuar en contra
de George W Bush y los halcones de Washington son, de hecho, sus mejores
aliados. Quienes dicen combatir por el bienestar de los pueblos del Tercer Mundo
han promovido una oleada racista contra sus inmigrantes y generado una fuga de
capitales de los mercados emergentes que deja a sus pobladores en una situacin
an peor que la precedente, ya suficientemente dramtica.

El carcter brbaro de la batalla contra la Modernidad y la Civilizacin que el

terrorismo promueve hace necesario analizar profundamente sus races a la luz de
la experiencia acumulada por la humanidad. En este sentido, y dejando en claro
que explicar no implica justificar, es posible observar que las oleadas terroristas han
tenido lugar en situaciones en las que prevalecan:

1) desigualdades sociales percibidas como inaceptables;

2) un sistema poltico antidemocrtico y carente de legitimidad, y

3) disputas profundas en torno a la extensin de la unidad poltica.

Por la simultaneidad de estos tres elementos, bien cabe recordar la anterior oleada
terrorista que conmovi al mundo, desde fines del siglo XIX hasta inicios del XX, y
que se desarroll en medio de la ilegitimidad del orden monrquico-aristocrtico, de
las desigualdades tpicas de la fase inicial del industrialismo y de los conflictos
territoriales relacionados con la fundacin y estabilizacin de los estados nacionales
centroeuropeos.

En cuanto al fugaz terrorismo de posguerra que tuvo lugar en Alemania, Italia y

Japn, naciones que abrazaron el fascismo, y en pases como la Argentina y
Espaa, gobernados durante largo tiempo por dictaduras militares nacionalistas,
desnuda otros elementos tpicos de todo terrorismo: su pretendido carcter de
representante de los derrotados por fuerzas modernizantes, su composicin social
basada en sectores desplazados de las elites, su ndole declarada o
encubiertamente nacionalista, su antiamericanismo, antiparlamentarismo y
anticapitalismo, su apego a la violencia, y su desprecio por la vida humana y por la
capacidad del sistema poltico para reformarse democrtica y pacficamente.

Hoy, el terrorismo fundamentalista islmico renueva todos y cada uno de estos

antivalores y los representa en la escala global. Apenas las naciones avanzadas se
unificaron y democratizaron, entendiendo igualitariamente los derechos civiles,
polticos y sociales todos sus ciudadanos, el terrorismo a escala nacional cay al
basurero de la historia para no retornar salvo episodios breves y aislados. Por qu
no pensar que es este, exactamente, el caso del mundo? No enfrenta hoy el
planeta problemas similares a los que enfrentaron las ciones-estado en el momento
de su unificacin y democratizacin No extrae el terrorismo fundamentalista sus
pretensiones de legitimidad de la percepcin del escndalo de las desigualdades
internacionales, del agravamiento de las desigualdades internacionales, de la
sensacin de impotencia de los ciudadanos del mundo frente a un orden global que
parece haber escapado de todo control democrtico? Y se replantea hoy a escala
global el problema que ha caracterizado corto y sanguinario siglo XX europeo: el de
la extensin de la unidad econmico-poltica por encima de la escala nacional?

Que los atentados de Londres hayan sido ejecutados en un espacio y un tiempo tan
cercanos a la cumbre del G8 es mucho ms que ni mera casualidad. Se ha tratado
de un intento deliberado, por parte de terroristas, de aprovechar el dficit de
representatividad democrtica mundial para justificarlos. Sin embargo, la
instrumentalizacin criminal de este argumento no implica su falsedad.
De hecho, el G8 constituye una especie de Poder Ejecutivo mundial nada
representativo, antidemocrtico, poco transparente y signado por la voluntad de los
ms fuertes; un poder elitista que establece una suerte de voto calificado global
que es solamente sensible a los intereses de 1 ciudadanos del Primer Mundo. Sus
lideres violan misma idea de representatividad democrtica cuando toman
decisiones cuyos efectos son globales que nadie, ni siquiera los ciudadanos de sus
propios pases, los hayan elegido para ello. Y estos abusos hacen particularmente
claros en el caso de George W Bush, presidente del estado nacional ms poderoso
del planeta, tan celoso de las soberanas nacionales cuando trata de proteger a sus
militares de las acciones de la Corte Penal internacional o de preservar el derecho
de las corporaciones norteamericanas a contaminar irresponsablemente, como
dispuesto a violar invadiendo Irak en nombre de la seguridad global y la
democracia.

Quienes sealan que los muertos en los atentados son relativamente pocos,
minimizan la dimensin de la amenaza terrorista. No est ms recordar que un
atentado contra una sola persona, el que termin en 1914 con la vida del
archiduque Francisco Fernando de Aus fue la campana de largada de los treinta
aos ms dramticos de la tona de la humanidad. A esta experiencia debemos
apelar para evitar soluciones nacionalistas a problemas que se han tornado mundial
como la globalizacin del terror. Combatirlo por medios nacionalistas aplicados
globalmente, como intenta hacer la administracin Bush cuando supranacionaliza
sus prisioneros en Guantnamo, los exporta a pases en los que la tortura es una
prctica aceptada o forma coaliciones internacionales para invadir Irak, constituye
 otra estrategia zombie-nacionalista cuyos
resultados son opuestos a sus objetivos, como
Madrid y Londres acaban de demostrar.

En un mundo global, la idea de la seguridad

nacional estalla por todos lados. En mundo
global, la seguridad es global y se basa en la
extensin de la democracia o se convierte en un paradigma zombie que tiende a
dividir la humanidad y a asegurar la doble persistencia de la violencia y las
desigualdades.

A despecho de tanto debate infructuoso, Justicia e Igualdad nunca han sido

antagnicas. La criminalidad, terrorista o no, se combate persiguiendo a los
criminales y sometindolos a un juicio y un castigo justos y al mismo tiempo
combatiendo las desigualdades e iniquidades que favorecen la proliferacin del
crimen y su justificacin. Pero para proveer estos bienes pblicos universales
Justicia e Igualdad a escala planetaria, se necesitan tribunales imparciales e
instituciones democrtico-representativas de las que la humanidad carece
totalmente en la cada vez ms determinante escala global.

Un mundo que no avance hacia la globalizacin de la democracia avanzar hacia la

globalizacin del terror. Quienes comprenden que un mundo global implica la toma
de decisiones polticas globales 3 estn a favor de la democracia carecen de
argumentos racionales para oponerse a la superacin del actual orden
antidemocrtico global regido por el G8, el FMI el Consejo de Seguridad de k ONU y
la Organizacin Mundial del Comercio, y al reemplazo de estas organizaciones
internacionales por instituciones democrticas mundiales basadas en el principio
un hombre-un voto. Me refiero a un Parlamento mundial en el que la mayora de
los seres humanos, que habita en e] Tercer Mundo y no en el primero, tengan voz y
voto, y a una Corte de Justicia mundial que pueda juzgar tanto a los terroristas que
cometan crmenes contra la humanidad como a los jefes de Estado que cometan
crmenes de guerra.

Por un tiempo demasiado largo, las opciones polticas a disposicin han estado
divididas entre una razn sin corazn y un corazn sin razones, entre el
chauvinismo del bienestar primermundista y el tercermundismo nacionalista, entre
las tecnocracias politico-econmicas globalistas y el fundamentalismo de los
perdedores de la globalizacin. Ninguno de estos proyectos polticos es capaz de
generar un orden mundial democrtico, justo, inclusivo, igualitario. Relegitimar
democrticamente el poder poltico, combatir las oprobiosas desigualdades globales
y contribuir a la unidad poltica mundial (o, al menos, proveer un marco de
discusin pacfico a los desacuerdos internacionales), debieran ser las tareas
centrales de una red global de decisiones democrticas extendida desde las
naciones hasta los continentes y el mundo. Son estas tambin las tres condiciones
esenciales para desactivar el terrorismo globalizado.

Durante el nacionalista siglo XX, el terrorismo slo pudo ser derrotado por las
democracias nacionales. Durante el global siglo XXI, el terrorismo global slo podr
ser derrotado por la elevacin de la democracia a la escala global. Si las fuerzas
democratizantes del mundo no logran superar la falsa antinomia entre el
primermundismo elitista y el tercermundismo irracional, que refuerza el
nacionalismo, el autoritarismo, el militarismo y la violencia de los privilegiados de
todas partes contra los deseos de paz, justicia, democracia e igualdad de los
ciudadanos del mundo, la globalizacin del terror y de la guerra no pueden sino
continuar. Lamentablemente.

Fuente: Revista Veintitres