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La formacin de conceptos en la visin vigotskiana.

Vigotsky y Luria explicaban que el concepto, como forma lgica del pensamiento, abstrae partiendo de los objetos, situaciones o
eventos, los atributos que esos fenmenos tienen en comn. Las palabras que los codifican actan como medios de centrar activamente
la atencin o abstraer ciertos rasgos sintetizndolos y simbolizndolos por medio de un signo. La teora de Lev Vygostky sobre la
formacin de conceptos guarda algunas semejanzas con las conclusiones de Piaget sobre el tema. Ambos llevaron adelante sus
investigaciones ms o menos por la poca. Ahora bien, tambin presenta diferencias, ya que se sustenta en una concepcin diversa del
desarrollo cognitivo humano. Vygotsky plantea tres etapas en el proceso de formacin conceptual que son: a) Agrupamientos
sincrticos ; b) Pensamiento en complejos ; c)Pensamiento conceptual. Es importante considerar que para Vigotsky no cabe
representarse este proceso de cambio entre distintas formas de pensamiento y etapas de su desarrollo como un proceso puramente
mecnico, en el que cada nueva fase comienza cuando la precedente ya ha finalizado. El cuadro de desarrollo es mucho ms
complicado. Las diferentes formas evolutivas coexisten, lo mismo que en la corteza terrestre coexisten estratos de todas las pocas
geolgicas. () Cuando el nio domina la forma superior de pensamiento el pensamiento en conceptos-, tampoco se desprende de
otras formas ms elementales. Estas continan siendo durante largo tiempo la forma de pensamiento que prevalece y domina
cuantitativamente en toda una serie de esferas de su experiencia. Incluso el adulto () est muy lejos de pensar siempre en conceptos.
Con frecuencia, su pensamiento se realiza a nivel de complejos, nicamente en la esfera de la experiencia cotidiana. (Vigotsky, 2001,
p171)

Si bien el desarrollo de los procesos que dan lugar ms tarde a la formacin de conceptos tiene su raz en la infancia, es recin con la
llegada de la pubertad que se combinan las funciones intelectuales que constituyen el fundamento psquico de este proceso. Cul es el
motor de estas transformaciones? El entorno social, vincular, que demanda al joven resolver ciertas tareas que requieren aprender a
dominar el curso de los procesos psquicos personales mediante palabras, signos o medios auxiliares. La fuerza desencadenante del
proceso no est dentro, sino fuera del adolescente. Esa interaccin social propiciar la transformacin de las formas infantiles de
pensamiento (en que tienen lugar agrupamientos sincrticos y pensamiento en complejos) que constituyen procesos intelectuales
inmediatos. A su vez, cada etapa presenta las subdivisiones que siguen:

A. Agrupamientos sincrticos.
Es la etapa en la que el nio cuando est frente a un conjunto de objetos diversos, como primer paso para la formacin de conceptos,
coloca los objetos estmulo en "montones" o cmulos inorganizados y carentes de todo fundamento. Sus procesos perceptivos tienden a
fusionar los elementos ms diversos en una imagen inarticulada, partiendo de alguna impresin fortuita.
Vygotsky distingue tres tipos de agrupamientos sincrticos:
A.1. Agrupamientos basados en puro tanteo o conjetura.
A.2. La formacin de los agrupamientos es determinada por la proximidad espacial o temporal de los objetos experimentales. La
organizacin del campo visual es por contigidad de elementos. No toma en cuenta las relaciones objetivas sino las conexiones
subjetivas creadas por su propia percepcin. Ejemplo: con los objetos arma una lnea.
A.3. Los agrupamientos sincrticos se van complejizando, se renen azarosamente elementos de diferentes grupos o montones que no
guardan vnculos intrnsecos entre s. Vygotsky alude a estos agrupamientos como caracterizados por una "coherencia incoherente".
Ejemplo:
Entre sus 8 meses y 18 meses, un nio usa la palabra Vau-Vau para denominar una mueca de porcelana, un perro que ladra en el
patio, el retrato de sus abuelos, un caballo de juguete, un reloj de pared, una estola de piel con cabeza de zorro con ojos de cristal, una
estola sin cabeza, un muequito de goma, los gemelos negros de la camisa de su padre, los botones de perlas de un vestido.
Vigostky cita a Werner quien analiza este ejemplo y llega a la conclusin de que con la palabra vau-vau el nio denomina numerosos
objetos que pueden ser ordenados de este modo: perros vivos y de juguete, objetos pequeos y oblondos parecidos a su mueca,
gemelos-perlas y otros objetos similares.

B. Pensamiento en complejos.
En este caso el complejo es tomado como una agrupacin concreta de objetos conectados, pero carentes de unidad lgica. Los
complejos son, pues, conjuntos que constan de elementos agrupados en base a una serie de conexiones fcticas concretas: semejanzas,
diferencias, etc. Su construccin se basa en relaciones directas y reales entre los elementos que componen el grupo, no en sus
conexiones lgicas o abstractas. Una gradual evolucin del pensamiento en complejos conducir hasta los lmites del pensamiento
conceptual, a travs de los siguientes tipos de complejos:

B.1. Complejo asociativo. El nio establece diversos tipos de vinculaciones entre los objetos-estmulo sobre la base de cualidades
como color, forma, tamao, etc., con la salvedad que el vnculo no es "rasgo comn". Cualquier similitud, contraste o proximidad,
puede servir de vnculo. Se funda en los vnculos reales puestos de manifiesto por la experiencia inmediata: pertenece al plano real-
concreto. La palabra deja de designar simplemente a objetos individuales para referirse a un grupo.
B 2. Complejo coleccin. Se toma como vnculo de unin un rasgo en que difieren los objetos, estos rasgos pueden ser contrastantes,
complementarios o mixtos (combinacin de ambos). El nio no elije errticamente sino porque el nuevo elemento es complementario,
es una asociacin por contraste. Es un pensamiento visual y prctico, ya que el nio aprende que una de las formas ms frecuentes de
las impresiones concretas acerca de los objetos es su inclusin en una coleccin que agrupa una serie de objetos mutuamente
complementarios de acuerdo a algn aspecto funcional relevante en la prctica. Por ejemplo: unir el cuchillo, con el tenedor, con la
cuchara (cubiertos), o enlazar la taza, el plato, la cucharita (desayuno). Se trata de una generalizacin de objetos sobre la base de su
coparticipacin en una misma operacin prctica o funcional.
B.3. Complejo en cadena. El atributo escogido para establecer vnculos cambia durante todo el proceso, sin mayor consistencia en los
enlaces. Se revela as la naturaleza perceptual del pensamiento. Hay una fusin de lo general y lo particular, existe una unin dinmica
y secuencial de eslabones individuales en una nica cadena y traslado de los significados a travs de los sucesivos eslabones de la
cadena. El significado de la palabra se modifica a lo largo de los eslabones de la cadena del complejo. El pensamiento tiene un carcter
perceptivo-figurativo concreto (en imgenes). Carece de ncleo alguno ya que establece conexiones entre elementos aislados a travs de
algn elemento en comn. El elemento forma parte del complejo en tanto unidad real y concreta con todos sus atributos. No hay
ncleo ya que existe una variacin del atributo comn que enlaza los elementos al complejo. Ejemplo: cua designa un pato en un
estanque, leche y cualquier lquido, guila en una moneda, objetos redondos.
B4. Complejo difuso. Hay una fluidez de los atributos vinculatorios. Vnculos difusos forman grupos perceptualmente concretos, y
atributos fluctuantes y variables originan grupos indefinidos e ilimitados.
B.5. Seudo-conceptos. Son la forma ms extendida de complejos. La reunin se basa en semejanzas concretas, formando complejos
asociativos de resultados aparentemente similares al pensamiento conceptual. Por sus caractersticas externas coinciden con el concepto
pero por sus condiciones de aparicin, desarrollo y conexiones casuales son un complejo. Constituyen una sombra o contorno del
concepto. Los adultos fraccionarn con su interaccin el desarrollo de verdaderos conceptos. Es como si el nio comenzara a utilizar en
la prctica conceptos antes de tener verdadera conciencia de ellos. El nio que se encuentra en el estadio del pensamiento en
complejos piensa como significado de la palabra, en los mismos objetos que los adultos, gracias a lo cual resulta posible la
comprensin entre ambos, pero lo piensa de otra forma, siguiendo otro procedimiento, con ayuda de otras operaciones intelectuales (p
154)
B.6. Construccin del concepto potencial. Agrupa, sobre la base de un atributo comn, ms que sobre la mxima semejanza. Hay
mayor estabilidad, pero no es conceptual porque no abstrae el atributo comn. Los atributos que reflejan en su conjunto el mximo
parecido con el modelo se convierte en el centro de atencin, por lo que parece que se los destaca, se los abstrae del resto de atributos,
que quedan en la perisferia de la atencin. Los atributos del objeto se han dividido en dos partes a las que se presta atencin desigual,
han surgido dos procesos () la abstraccin positiva y negativa. El objeto concreto ya no entra en el complejo con todos sus atributos,
en su integridad. No se incluye sin ms en la generalizacin, sino que al entrar en ese complejo deja fuera parte de sus atributos, se
empobrece. En cambio, aquellos atributos que sirvieron de base para la inclusin del objeto en el complejo adquieren mayor relieve
() Esa generalizacin creada sobre la base de la mxima semejanza es al mismo tiempo un proceso ms pobre y ms rico que el
pseudoconcepto (p. 166)
C. Pensamiento conceptual
Este tipo de pensamiento presupone abstraer, separar los elementos de la totalidad de la experiencia concreta. Unin y separacin son
importantes: la sntesis es combinada con el anlisis cosa que no hace el pensamiento complejo. Una serie de atributos que han sido
abstrados se sintetizan de nuevo y cuando la sntesis abstracta conseguida de ese modo se convierte en la forma fundamental de
pensamiento a travs de la cual el nio percibe y atribuye sentido a la realidad que lo rodea.
Seala Vygotsky que el concepto se forma no por interjuego de asociaciones, sino por combinacin especfica de todas las funciones
mentales guiadas por el uso de palabras. Sirvindose de las palabras, el nio dirige deliberadamente su atencin hacia determinados
atributos, sirvindose de la palabra los sintetiza, simboliza el concepto abstracto y opera con l.
La clasificacin surge cuando en forma deliberada se abstraen las propiedades definidoras y se les usa para categorizar otro material
distinto.

Para este autor, si bien esta forma de pensar se inicia en la pubertad, en el adolescente encuentra dificultades, ya que este perodo es
menos un perodo de consumacin que de crisis y transicin. El carcter transitorio del pensamiento del adolescente se
manifiesta cuando tomamos sus conceptos no acabados, sino en formacinla experimentacin revela una sorprendente discrepancia
entre la formacin del concepto y su definicin verbal El adolescente forma el concepto, lo utiliza correctamente en una situacin
concreta, pero, cuando se le pide que defina verbalmente ese concepto, su definicin del concepto resulta mucho ms reducida que la
utilizacin activa de ese concepto Mayores dificultades ofrece el proceso de definicin del concepto cuando ste se desvincula de la
situacin concreta y comienza a desenvolverse en un plano totalmente abstracto. Aqu, la definicin verbal del concepto, la habilidad
para determinarlo provocan grandes dificultades. En el experimento se observa con mucha frecuencia cmo el adolescente que de
hecho ha resuelto correctamente la tarea de formar conceptos, al definir el concepto ya formado desciende a una etapa ms primitiva y
comienza a enumerar objetos concretos que abarca este concepto en la situacin en cuestin. El adolescente usa la palabra como un
concepto pero la define como un complejo. P 172.

Pensamiento en Complejos Pensamiento conceptual


Se basa en un vnculo real entre los objetos por eso varan si Se basa en relaciones lgicas, abstractas y por lo tanto fijas, no
varan los objetos que se suman al grupo. variables.

Se realizan generalizaciones por mltiples atributos percibidos en Los objetos se generalizan segn un solo atributo
forma directa.
La conexin es prctica, casual, concreta. La conexin entre elementos es nica y relevante.
Es un pensamiento visual, prctico, fuertemente influenciado por
la percepcin.
El elemento forma parte del complejo en tanto unidad real y Est encima de sus elementos, no se confunde con los objetos
concreta con todos sus atributos concretos que lo integran.
Fusin de lo general y lo particular Diferenciacin de lo general respecto de lo particular.
Piensa con un complejo concreto Piensa con un concepto abstracto
El nio comienza a integrar impresiones dispersas, a realizar El concepto supone no solo la unin y generalizacin de
conexiones y relaciones y da los primeros pasos para generalizar elementos aislados, sino tambin la capacidad de abstraer, de
elementos aislados de la experiencia. considerar por separado esos elementos, fuera de las conexiones
Superabundancia de conexiones y ausencia de abstraccin. reales y concretas dadas.
El proceso de abstraccin de atributos es dbil. El concepto genuino se apoya tanto en el proceso de anlisis como
de sntesis. Divide y une a la vez.

Bibliografa: Vigotsky (2001) Pensamiento y lenguaje, cap. V en Obras completas tomo II. Buenos Aires: Visor.
Actividad: Pensamiento sincrtico, en complejos o conceptual? Justifique su articulacin. (siguen extractos del libro de Horacio
Tignanelli, Astronoma en Liliput y de un artculo de investigacin de Jordi y Montero)

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