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Do Feminismo Aos Estudos de Gênero No Brasil PDF
Do Feminismo Aos Estudos de Gênero No Brasil PDF
Mariza Corra**
l. percurso
*
Recebido para publicao em outubro de 2001. Esta uma avaliao muito
parcial do feminismo no Brasil, contada desde a perspectiva de minha
participao, para uma platia estrangeira, os alunos do Programa de Estudos
sobre as Mulheres da Universidade Aberta de Lisboa. Agradeo a acolhida
amvel e generosa de Teresa Joaquim e suas colegas e a calorosa discusso
sobre este texto em fevereiro deste ano. No me arriscaria a fazer uma avaliao
semelhante do campo do feminismo hoje no pas, por sua enorme diversidade e
o espantoso crescimento de centros e publicaes regionais; um bom ndice das
tendncias contemporneas pode, entretanto, ser a leitura das colees das duas
principais revistas publicadas no pas, a Revista de Estudos Feministas, que
comeou a ser publicada no Rio de Janeiro, em 1992, e hoje est sediada na
Universidade de Santa Catarina, e Cadernos Pagu, publicada desde 1993 pelo
Pagu/Ncleo de Estudos de Gnero da Unicamp. Mas creio que vrias das
observaes que fao a seguir se aplicariam, mutatis mutandis, ao grupo que
criou a REF, bem como ao grupo de pesquisadoras da Fundao Carlos Chagas.
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Professora do Departamento de Antropologia do IFCH/Unicamp e
pesquisadora do Ncleo de Estudos de Gnero Pagu.
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Falo aqui em Brasil contemporneo porque houve outros movimentos e outros
jornais feministas no Brasil, desde o incio do sculo passado: ver SAFFIOTI,
Heleieth. A mulher na sociedade de classes:mito e realidade. So Paulo, Editora
Quatro Artes, 1969.
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Para uma avaliao desses movimentos e bibliografia, ver CARDOSO, Ruth.
Movimentos sociais urbanos: um balano crtico. In: ALMEIDA, Maria Herminia T.
de e SORJ, Bernardo. (orgs.) Sociedade e poltica no Brasil ps-64. So Paulo,
Editora Brasiliense, 1983.
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Creio que meu percurso profissional foi semelhante ao de muitas mulheres de
minha gerao: depois de cursar a Escola Normal, fui uma das apenas duas
moas de minha turma que ingressaram na Universidade. Fiz o curso de
jornalismo e trabalhei em jornais um jornal gacho, primeiro (Zero Hora), um
jornal mineiro depois (Dirio de Minas), e fui selecionada, num concurso
nacional, para integrar a equipe que produziu a primeira revista semanal do pas,
em 1967, a revista Veja, da editora Abril, publicada em So Paulo.
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Foucault teve um grande impacto terico sobre os pesquisadores brasileiros
desde aquela visita e provocou tambm grande impacto em Dona Lola,
empregada domstica de minha casa, uma senhora negra, ao levantar-se
cortesmente da almofada em que estava sentado, sua passagem...
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Lembro de um cartum de Millor Fernandes que apareceu por esta poca e que
mostrava as garras, com unhas pintadas, de um Tio Sam feminino manipulando
uma marionete simbolizando as feministas brasileiras... Millor no estava
inteiramente equivocado ao vincular o feminismo brasileiro poltica norte-
americana: embora a maioria das mulheres que se tornaram feministas nessa
gerao tenham passado antes pela Frana do que pelos Estados Unidos no
incio dos anos setenta (o que era o meu caso e o de algumas das pesquisadoras
da Fundao Carlos Chagas), as verbas de pesquisa para estudar a situao das
mulheres viria principalmente de fundaes norte-americanas. Ver MICELI,
Sergio. (org.) A Fundao Ford no Brasil. So Paulo, Editora Sumar/Fapesp,
1993: as verbas destinadas Fundao Carlos Chagas, nas rubricas Womens
studies e Educao, esto em segundo lugar nas dotaes da Ford entre 1962 e
1992, s um pouco abaixo das concedidas Universidade Catlica do Rio de
Janeiro e um pouco acima do concedido ao CEBRAP Centro Brasileiro de
Anlise e Planejamento, de So Paulo, comumente apontado como seu maior
cliente. Elas representam tambm quase o dobro do que foi concedido aos
estudos de relaes raciais, no Centro de Estudos Afro-Asiticos.
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Para uma avaliao do feminismo contemporneo no Brasil com nfase na
militncia, ver TELES, Maria Amlia de Almeida. Breve histria do feminismo no
Brasil. So Paulo, Editora Brasiliense, 1999; para outra, com nfase na pesquisa,
ver HEILBORN, Maria Luiza e SORJ, Bila. Estudos de gnero no Brasil, e o
comentrio de GREGORI, Maria Filomena. Estudos de gnero no Brasil
(comentrio crtico), ambos em MICELI, Sergio. (org.) O que ler na cincia social
brasileira (1970-1995). Sociologia (volume II), So Paulo, Editora
Sumar/ANPOCS, Braslia, Capes, 1999.
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Fui a jornalista responsvel pela publicao, pois era a nica das mulheres que
possua registro como jornalista profissional mas, de fato, fazamos um trabalho
coletivo. As matrias no eram assinadas e sua publicao era sempre precedida
de uma discusso geral, em que todas davam palpites sobre a sua forma final. O
jornal deixou de circular em 1978.
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A Fundao programou um seminrio, para o ms de maro deste ano, em
comemorao aos mais de vinte anos da existncia do Concurso de Pesquisa ao
qual estaro presentes muitas das personagens responsveis pela sua criao. O
ttulo do seminrio sinaliza a mudana no rumo das pesquisas que estou
tentando analisar aqui: Estudos de Gnero Face aos Dilemas da Sociedade
Brasileira. Alm de ter publicado a importante obra de referncia. Mulher
Brasileira. Bibliografia Anotada (2 volumes, So Paulo, Editora Brasiliense, 1979,
1981), a Fundao publicou tambm vrias coletneas com selees dos
trabalhos de pesquisa financiados ao longo desses anos. A Fundao estatal,
vinculada Secretaria de Cultura, Cincia e Tecnologia do Estado de So Paulo.
[Quando escrevi esta nota no sabia que o seminrio marcaria tambm o
encerramento dessa fase dos concursos da Fundao. Os trabalhos de balano
sobre esses anos todos, l apresentados, ao serem publicados certamente
contribuiro para aprofundar esta breve histria.]
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Mulherio tambm contava com o apoio da Fundao Ford e foi publicado
entre 1981 e 1987. Fez, de incio, grande sucesso, contando com cerca de mil
assinantes j em seu terceiro nmero, mas tambm no conseguiu se manter,
como a maior parte das publicaes alternativas da poca.
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O Conselho era formado por Carmen Barroso, Carmen da Silva, Cristina
Bruschini, Elizabeth Souza Lobo, Eva Alterman Blay, Flvia Rosemberg, Heleieth
Saffioti, Llia Gonzalez, Maria Carneiro da Cunha, Maria Malta Campos, Maria
Moraes, Maria Rita Kehl, Maria Valria Junho Pena, Marilia de Andrade, Mariza
Corra e Ruth Cardoso.
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1979 foi o ano da anistia e do I Congresso da Mulher Paulista, que contou com
cerca de 900 participantes no Teatro Ruth Escobar. O pas vivia um clima de
euforia, com o retorno de muitos exilados e da recriao dos canais polticos
institucionalizados o que permitiu um encontro festivo, no qual as diferenas
polticas no pareciam to importantes. No II Congresso, no ano seguinte, que
contou com a participao de cerca de quatro mil mulheres, as vrias faces
polticas presentes entraram em conflito, j anunciando a diviso que ocorreria
no III Congresso, em 1981, quando as militantes comunistas criaram a Federao
das Mulheres do Brasil, provocando uma diviso do movimento. Ver TELES, M.
A. de A. Breve histria do feminismo... Op.cit. A partir da, muitas das feministas
mais antigas passaram a uma militncia mais discreta, em ONGs, ncleos de
estudos, partidos polticos ou agncias governamentais.
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O Estado de So Paulo deu o exemplo, seguido depois por quase todos os
estados, na criao dessas agncias na dcada de oitenta, criando, em 1983 o
Conselho Estadual da Condio Feminina e, em 1985, a Delegacia de Defesa
dos Direitos da Mulher . O Conselho Nacional foi criado em 1985, pelo governo
federal. Em 1986, na eleio para o Congresso Constituinte foram eleitas 26
mulheres. Ver TELES, M. A. de A. Breve histria do feminismo... Op.cit.
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2. pesquisas
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LOBERT, Rosemary. A palavra mgica Dzi: uma resposta difcil de se perguntar.
Campinas, dissertao de mestrado da Unicamp, 1979.
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Lembro o episdio mencionado antes, de acusaes de alguns grupos
comunistas s lsbicas, em 1981, e da declarao de uma lsbica militante que
participou de uma das Semanas da Mulher em Campinas: Essa discusso no
seria possvel em So Paulo. A provncia tinha algumas vantagens...
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PERLONGHER, Nestor. O negcio do mich. Prostituio viril em So Paulo. So
Paulo, Editora Brasiliense, 1987, originalmente uma dissertao de mestrado da
Unicamp.
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O caso analisado num artigo de Harold Garfinkel em colaborao com
Robert J. Stoller, o psicanalista que generalizou as pesquisas do Gender Identity
Research Project na Universidade da Califrnia e apresentou o termo ao
Congresso Internacional de Psicanlise, em Estocolmo, em 1963. Ver Passing
and the managed achievement of sex-status in intersexed persons-Part 1. In:
GARFINKEL, H. Studies in Ethnomethodology. N.Y., Prentice Hall, 1967.
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No lembro o autor da frase, mas ela foi dita por um intelectual brasileiro ao
relembrar a importao de intelectuais franceses e norte-americanos para So
Paulo, quando da criao de duas importantes instituies do ensino das
Cincias Sociais na dcada de trinta: a escola Livre de Sociologia e Poltica e a
Faculdade de Filosofia da Universidade de So Paulo. O que sabamos
comeava a aparecer, timidamente, na coletnea que organizei, com trabalhos
de colegas do departamento, Colcha de retalhos. Estudos sobre a famlia no
Brasil. So Paulo, Editora Brasiliense, 1982. Ver especialmente a nfase na
pluralidade, presente no artigo de Suely Kofes e no meu.
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O artigo de HEILBORN, Maria Luiza. Fazendo gnero? A antropologia da mulher
no Brasil, est em COSTA, Albertina de Oliveira e BRUSCHINI, Cristina. (orgs.) Uma
questo de gnero. Rio de Janeiro/So Paulo, Rosa dos Tempos/Fundao
Carlos Chagas, 1992. As professoras somos Guita Green Debert e eu; as, ento,
alunas, Heloisa Pontes e Maria Filomena Gregori todas hoje parte do grupo de
pesquisadoras do Pagu e da rea Famlia e Gnero do Doutorado em Cincias
Sociais da Unicamp. Elizabeth Souza Lobo, uma das integrantes do grupo que
fazia o jornal Mulherio, foi, juntamente com Adriana Piscitelli, ento aluna de
nosso doutorado, a grande estimuladora da criao do Pagu, em 1993. Maria
Moraes, a quem conheci naquele ano de 1975, como parte do grupo que fazia o
Ns Mulheres, hoje professora do Departamento de Sociologia, tambm se
integrou ao ncleo. O ncleo, claro, congrega muitas outras pesquisadoras o
que estou enfatizando aqui uma certa continuidade histrica entre o feminismo
da dcada de setenta e o campo de estudos de gnero, isto , a mostrar que
alguns dos agentes que estiveram envolvidos com as lutas feministas/gay da
poca foram tambm importantes para a constituio desse novo campo. No
por acaso, a secretria de redao do Cadernos Pagu, e pesquisadora do ncleo,
Iara Beleli, era parte daqueles primeiros grupos de estudantes que organizaram
os grupos de estudos e as semanas da mulher, bem como ngela Carneiro
Arajo, organizadora do dossi a ser publicado no prximo volume dos
Cadernos. Margaret Lopes, atual coordenadora do ncleo, integrou o importante
centro de documentao feminista, CIM (Centro de Informao Mulher), em So
Paulo, desde o seu incio.
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Seria preciso prestar ateno, particularmente, produo de programas da
tev Globo nesses anos. Lembrei o exemplo de Malu mulher, mas houve
tambm dois outros seriados importantes para o arejamento das questes
tratadas pelas feministas: o programa Quem ama no mata, creio que na dcada
de oitenta, quando alguns crimes rumorosos de assassinato de mulheres
chamaram a ateno da opinio pblica (fazendo com que minha tese de
mestrado que, ironicamente, era ento mais lida por juristas, passasse a interessar
tambm a feministas...) e outro sobre as delegacias da mulher, ento recm
criadas.
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3. problemas
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Trata-se do vdeo Cem anos de antropologia. Imagens brasileiras, realizado em
parceira com Angela Galro em 1994, e parte de minha pesquisa Antroplogas
& Antropologia. O vdeo apresenta cerca de trinta personagens masculinos e
cerca de vinte personagens femininas e certamente no exaustivo.
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O ponto importante porque na viso maniquesta que separa militantes e
pesquisadoras naquele momento, perde-se de vista que ns, pesquisadoras,
ramos tambm militantes e que, se nos desiludimos com algumas das crenas
inscritas em nossas palavras de ordem, no foi porque nosso compromisso
maior era com o fazer cincia social (HEILBORN, Maria Luiza e SORJ, Bila.
Estudos de gnero no Brasil... Op.cit.), mas sim porque nosso compromisso
maior era com a tentativa de compreender a sociedade brasileira, para mud-la.
Seria tambm preciso recuperar a histria das pesquisadoras pioneiras do campo
feminista e as dificuldades de sua intromisso no campo das cincias sociais na
poca, para relembrar o quo pouco convencionais eram essas relaes, isto ,
quo pouco essas pesquisadoras obedeciam s convenes do campo das
cincias sociais na sua atuao cotidiana... Neste sentido, no posso concordar
com a afirmativa de Heilborn e Sorj de que a rea de estudos de gnero...
prescinde das motivaes polticas que marcaram sua origem e a primeira
gerao de pesquisadoras. Nenhum campo intelectual pode prescindir de sua
prpria histria.
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No exemplo de minhas pesquisas, lembro que em 1974 publiquei uma pea
panfletria contra um dos pais da antropologia inglesa (Antropologia e
colonialismo cultural: o professor Evans-Pritchard e a mulher) num newsletter
produzido por um departamento marcado pela influncia inglesa e que, se
escndalo houve, era devido iconoclastia acadmica mas no nfase
universalizante atribuda s mulheres, e que o subttulo de minha tese de
mestrado falava em papis sexuais, hoje uma das noes antemas para a
teoria feminista. (Retomei o contexto de Evans-Pritchard numa pea mais
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[Ps-fcio: optei por manter o texto originalmente levado a Portugal para
manter tambm seu carter fragmentado e pessoal: no se tratava de uma
pesquisa sobre a histria da relao entre feminismo e gnero no pas, mas de
minha perspectiva parcial sobre esta relao. O texto documenta tambm um
dilogo importante do Pagu com as colegas da Universidade Aberta, dilogo que
todas temos de agradecer iniciativa de Leila Algranti. No fosse seu interesse, e
insistncia, essa reflexo nunca teria sido feita... Deixo para um outro texto todas
as descobertas interessantes que fiz l sobre o feminismo em Portugal.]
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