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Orientao vocacional/ocupacional

projeto profissional e compromisso com o eixo social

Marilu Diez Lisboa

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LISBOA, MD. Orientao vocacional/ocupacional: projeto profissional e compromisso com o eixo


social. In ZANELLA, AV., et al., org. Psicologia e prticas sociais [online]. Rio de Janeiro: Centro
Edelstein de Pesquisas Sociais, 2008. pp. 187-198. ISBN: 978-85-99662-87-8. Available from
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de reflexo e trabalho com jovens em O.P., foi possvel vislumbrar que,
Orientao vocacional/ocupacional: projeto profissional e compromisso
atravs de uma interveno de O.V/O, se poderia trabalhar junto aos jovens
com o eixo social
a questo do compromisso social via exerccio do trabalho futuro. Foi
Marilu Diez Lisboa * escolhido este modelo por ele propor a possibilidade de reflexo e discusso
sobre os conceitos de Ser, Fazer e Ter, bem como os relativos trabalho
vinculado ao compromisso social.
O presente trabalho consiste numa parte da dissertao de mestrado
elaborada no Programa de Estudos Ps-graduados em Psicologia Social da Foi ento concebido o projeto de pesquisa no sentido de estudar e
PUCSP, orientada pelo Prof. Dr. Antnio da Costa Ciampa, concluda e introduzir a discusso sobre at onde possvel se construir um projeto
defendida em 1995. Prope-se a analisar, a partir de um processo de profissional conscientemente comprometido com a construo e a
Orientao Profissional (O.P), baseada no modelo da Orientao transformao da sociedade pela via do trabalho, no sentido exposto: o
Vocacional/Ocupacional (O.V/O), se existe a possibilidade de que o projeto indivduo orientado para a condio humana de ser mais em relao a si e
ocupacional de jovens com acesso escolha da profisso se desenvolva no ao outro, na amplitude que somente o elo com o social pode proporcionar.
sentido do compromisso com a construo e a transformao da sociedade. Como referencial terico foram utilizados os conceitos referentes a
Este trabalho se delineou a partir de uma inquietao pessoal quanto quatro pilares fundamentais:
possibilidade do futuro trabalhador, em seu fazer, comprometer-se 1. Orientao Vocacional/Ocupacional: o modelo proposto pela autora
conscientemente na dimenso da construo e da transformao do Slvia Beatriz Gelvan de Veinsten, da Argentina; e Orientao
sociedade, uma vez que se observa cada vez mais em nosso pas a populao Profissional estratgia clnica, de Rodolfo Bohoslavski;
economicamente produtiva vincular-se social e profissionalmente pela via do
descompromisso com o coletivo e do compromisso com o fator individual, 2. Identidade e Projeto Profissional: estudando os conceitos de Antnio da
em detrimento da humanizao e da hominizao: sem base nos referenciais Costa Ciampa, quanto a este tema, e o referencial de Berger e
situados nas dimenses da solidariedade, da construo em conjunto, ou Luckmann, quanto socializao primria e secundria.
seja, aqueles que vo alm do individual e do imediato. 3. Conscincia: a partir das concepes de Alberto Merani e Paulo Freire.
Alm disso, observa-se um desconhecimento ou um no dar-se conta, 4. E Trabalho e Compromisso com a Sociedade: a partir dos estudos de
por parte da maioria dos jovens com acesso escolha da profisso, de que Suzana Albornoz, Paulo Freire e Celso Ferretti.
necessariamente o trabalho leva construo e mudana social.
Outros autores foram estudados e utilizados no sentido de
Ficou configurado que a concepo de trabalho por parte dos futuros complementar o estudo como um todo, como: Maurcio Knobel, Jos
profissionais pertencentes a este grupo citado estava desvinculada, enquanto Bleger, Dulce Helena Lucchiari, Maria Clia Lassance, Maria da Graa
conscincia do fato, de um dos pontos que se constitui fator de grande Jacques, Regina Gattas do Nascimento, entre outros.
importncia como parte de um projeto profissional: a noo sobre o
Cabe enfatizar nesta oportunidade o que foi compreendido como
trabalho e seu significado enquanto construtor e transformador da sociedade
Orientao Vocacional/Ocupacional; identidade e projeto profissional;
no sentido da humanizao e da hominizao. A partir de um longo perodo
conscincia; e trabalho e compromisso com a sociedade, isoladamente e
* em sua vinculao, uma vez que se constituram como pilares para o
Psicloga, Mestra em Psicologia Social pela PUCSP. Professora Coordenadora do Curso
de Formao em Orientao Profissional A facilitao da escolha, em So Paulo. presente estudo.
Diretora do Instituto do SER Psicologia e Psicopedagogia, onde trabalha como Psicloga
Clnica e Orientadora Profissional, em So Paulo.
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Orientao vocacional/ocupacional verbos: amar e trabalhar. Amar o que se faz e trabalhar com amor, so
objetivos da Orientao Vocacional/Ocupacional.
A escolha de uma futura profisso constitui-se, hoje, numa tarefa
difcil tanto pelo seu significado mais remoto no que tange histria de cada Veinsten conceitua os termos Vocacional e Ocupacional:
indivduo, como pelas caractersticas do mundo do trabalho contemporneo. O vocacional tem relao ntima e dialogada com o sentido que se d
No momento da escolha da profisso se faz presente a disposio vida. o que se sente e se pretende SER.
familiar, reascendendo-se expectativas que provinham desde os primeiros O ocupacional o FAZER que permite acionar o mencionado sentido
at os mais recentes projetos familiares sobre o jovem. Segundo Lucchiari de vida.
(1992) as expectativas e os desejos dos pais em relao ao futuro dos filhos O vocacional necessita sintetizar o princpio, as diferentes novelas
importante para seu projeto profissional, sendo que quando o filho no que foram escritas para algum, ainda antes do seu nascimento, no
reconhece o projeto dos seus pais para com ele sente-se abandonado e caminho de chegar a ser o autor de seu prprio argumento.
sozinho, o que dificulta sua deciso.
O ocupacional necessita o desenvolvimento de papis, objetos,
Segundo Veinsten (1994), muitos pais devem renunciar a alguma ferramentas, smbolos, tcnicas, estratgias e veculos para efetivar o
meta delineada por eles para o filho, enquanto muitos filhos devem lutar ocupacional.
contra o sentimento deflagrado pelo ideal de seus pais. O vocacional sem o ocupacional somente fantasia, sonho, fazer sem
Tal como existe uma novela familiar, se cumprem tambm uma sentido, alienao.
novela escolar e uma novela sociocultural. Por todas essas questes o O ocupacional sem o vocacional automatizao, fazer sem sentido,
trabalho de Orientao Profissional assume um papel de importncia no alienao (1994, p.43).
momento da escolha da futura profisso, momento este caracterizado, na
Para Bohoslavski, a escolha da futura profisso nos conduz a um
maioria dos casos, pela coincidncia com o ingresso na adolescncia que,
conjunto de questes tericas que apenas podem ser resolvidas a partir de
por si s, mobiliza uma gama de emoes, expectativas, insatisfaes e
instrumentos conceituais. Segundo suas palavras:
medo ao novo, entre outras questes a partir das mudanas fsicas e
psicolgicas desta fase. Ditas mudanas tomam conta igualmente das Elas se estendem desde o estritamente psicolgico at profundas
relaes familiares e sociais, motivo pelo qual refora-se a necessidade de questes tico-filosficas e ideolgicas, sem esquecer que o humano
um momento que denomino de escolha cuidadosa, ou seja, dedicado no pode ser lido somente ao nvel de anlise psicolgica, sendo
reflexo sobre os rumos a serem tomados e, principalmente, atravs de que necessrio dispor-se teoricamente, para uma leitura convergente, da
Sociologia, da Economia, da Antropologia, da Pedagogia... (1987,
processos estaro sendo tomados.
p.XVIII)
Por Orientao Vocacional/Ocupacional (O.V/O) se entende,
segundo Veinsten (1994), um campo amplo onde diferentes profissionais
Identidade e projeto profissional
atuam no sentido de facilitar o crescimento das pessoas. Atravs de um
processo de O.V/O confluem os chamados do mundo interno vocacional, Cabe esclarecer que estas questes esto sendo aqui tratadas num
no sentido de vocatio, chamado interno e os chamados do mundo mesmo item por ser a identidade ocupacional uma parte da identidade
externo. O ocupacional constitui-se no fazer com significado pessoal e pessoal, assim como o projeto profissional se constitui numa parte do
social. Ocupar-se com alegria de gestar aes e produtos sade, satisfao projeto de vida.
e autorrespeito. Chegar a amar o que se faz no somente trabalhar, seno
tambm ser produtivo. Freud caracterizou a vida sadia atravs de dois
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A identidade aqui compreendida como a articulao temporal, no Conscincia
presente, do passado da pessoa (histria de vida) e do futuro (projeto de vida).
Na pretenso de estudar as questes propostas, especialmente ao que
Segundo Ciampa: se refere identidade e projeto profissional e trabalho e compromisso com
Identidade frequentemente vista como representao a sociedade, torna-se imprescindvel considerar-se as questes ligadas
(representada), vista como dada; vimos que consider-la s do ponto conscincia, especialmente ao exerccio desta qualidade humana.
de vista representacional (enquanto produto) deixa de lado o aspecto Segundo Merani (1977) a definio mais comum de conscincia
constitutivo (enquanto produo), bem como as implicaes
psicolgica ou intelectual a do sentimento ou intuio, mais ou menos
recprocas desses dois momentos (1993, p.160).
ntido, do que se passa em ns ou fora de ns; perceber o que acompanha
Pode-se dizer que considerando a identidade enquanto produo a atividade psquica mental ou afetiva e a apresenta como real ou
estaremos abrindo possibilidades de interferir na continuidade da mesma, atenuante, por assim dizer, em qualquer momento.
agir no sentido de sua construo, possibilitar o desenvolvimento da
Segundo Heidegger, citado por Merani (1977), toda a conscincia
identidade enquanto metamorfose.
conscincia de alguma coisa. Isto significa que somos conscientes na medida
Ao mesmo tempo, h que se considerar os fatores ligados aos em que atuamos e qual a ao responde a uma necessidade da razo.
interesses estabelecidos e s convenincias socialmente dadas, a partir da
Para Freire (1988), a conscincia se reflete e vai para o mundo que
novela familiar e como parte da novela social. Nestas questes faz-se
conhece: o processo de adaptao. A conscincia temporalizada, isto ,
importante o que propem Berger e Luckmann (1991), com referncia
o homem consciente e, na medida em que conhece, tende a se
socializao primria como interiorizao da realidade. Toma importncia
comprometer com a prpria realidade.
fundamental a formao da identidade na construo do projeto de vida,
uma vez que se inicia atravs das identificaes com os outros significativos, Observamos um ponto que se faz presente na conceituao dos trs
aqueles que fazem parte da novela familiar, da formao da identidade autores citados, qual seja, a questo da ao. Parece impossvel existir
representada e que colaboram na construo da identidade pressuposta. conscincia sem ao, atividade.
Processando-se uma reflexo sobre esta problemtica, fica claro que no
A relao entre conscincia e identidade est no que Ciampa (1993)
processo de identificao primria que os caminhos para as principais
coloca, resgatando Leontiev, como as trs categorias fundamentais para o
escolhas se delineiam, muito mais fortemente que via socializao
estudo do homem dentro da Psicologia Social, que so: atividade, conscincia
secundria. Quanto escolha da profisso, sabemos que se insere numa
e identidade. O autor nos mostra que parece ser impossvel analisar uma sem
fase da vida do indivduo em que as identificaes secundrias se fazem
recorrer s outras, ainda que possamos destacar uma delas.
presentes, ou seja, a partir da adolescncia. No entanto, as bases para esta
escolha firmaram-se durante o momento da socializao primria, no No que tange ao compromisso social fica como importante aliar-se
significando, no entanto, que estejam impedidas de se modificarem. conscincia ao, pois uma sem a outra no teria sentido. O exerccio da
justamente neste momento, o da escolha da profisso, que a Orientao conscincia, aqui entendido como ao, seria o motor para a prtica do
Profissional pode entrar como uma mediao que permita a quebra da compromisso com a sociedade, no presente estudo especificada no sentido
identidade pressuposta, do incremento da mesmice e da repetio, dando do exerccio do trabalho.
espao ao aspecto constitutivo da identidade enquanto produo que se
processa continuamente.

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Trabalho e compromisso com a sociedade sobre si, sobre seu estar no mundo, associada indissoluvelmente sua ao
sobre o mundo, no existe no ser, seu estar no mundo se reduz a um no
A vinculao do trabalho como compromisso com a construo e a
poder transpor os limites que lhe so impostos pelo prprio mundo, do que
transformao da sociedade parte, na presente pesquisa, da compreenso do
resulta que este ser no capaz de compromisso. , ento, um ser imerso no
que seja trabalho e da clarificao do que se entende por transformao
mundo, no seu estar, adaptado a ele sem ter dele conscincia.
social.
O homem somente pode comprometer-se pela relao homem-
Iniciando pelo sentido do trabalho, podemos nos reportar a Marx,
realidade, homem-mundo. Para Freire (1988) esta relao homem-
citado por Albornoz (1988), que afirma estar a essncia do ser humano no realidade, homem-mundo, ao contrrio do contato animal com o mundo,
trabalho. Os homens so aquilo que produzem. Assim, o homem o que ele
implica a transformao do mundo cujo produto, por sua vez, condiciona
faz e a natureza dos indivduos depende, portanto, das condies materiais
ambas, ao e reflexo.
que determinam sua atividade produtiva. Este autor deixa aparecer em
muitos de seus textos uma teoria antropolgica do trabalho, colocando que O existir humanamente consiste no que queremos dizer enquanto
ele seria o fator que faz a mediao entre o homem e a natureza. E assim possibilidade de transformao social. Parte-se do princpio de que atravs
tambm, atravs do trabalho, o ser humano transforma a si mesmo. do trabalho seja possvel caminhar no sentido da hominizao, uma vez que
a transformao deve ficar entendida como um movimento no sentido de
Trabalho pode ser aqui entendido dentro da concepo exposta, ou
ser mais, tanto individual como coletivamente.
seja, abrangendo todo o fazer humano e seu papel na construo filo e
ontogentica do homem. Constitui-se no exerccio de atividade que permite Ainda segundo Freire (1988), a neutralidade frente ao mundo, frente
a criao, o ser mais, o estar consciente de seus atos e de sua histria ao histrico, frente aos valores, reflete apenas o medo que se tem de revelar
construda por si mesmo, para si mesmo, com o grupo e para o grupo. o compromisso. Este medo quase sempre resulta de um compromisso
contra os homens, contra a humanizao, por parte dos que se dizem
Ferretti (1988) nos diz que nas sociedades atuais, mesmo as pessoas
neutros. Esto, sim, comprometidos consigo mesmos, com seus interesses
que realizam uma atividade artesanal aparentemente isolada (por exemplo,
ou com os interesses dos grupos aos quais pertencem somente. E como este
uma bordadeira), depende de outros para executar seu trabalho. Ela depende
no um compromisso verdadeiro, assumem a neutralidade impossvel.
dos comerciantes que lhe vendem o tecido e a linha, dos que anteriormente Comprometer-se com a desumanizao assumi-la e, inexoravelmente,
produziram esses bens, dos que os transportarem etc. O trabalho engendra a
desumanizar-se tambm.
vida social e, ao mesmo tempo, por ela determinado. Assim, querendo ou
no os homens, para transformar a natureza em seu benefcio, constituram, Retomando: proponho, como se pode observar com base no exposto
ao mesmo tempo, formas de relacionamento com outros homens. pelo referencial terico escolhido, uma vinculao necessria entre trabalho
e exerccio do compromisso social neste estudo especificado pelo
Nestas dimenses colocadas pelos autores citados possvel o
compromisso com a construo e a transformao da sociedade no sentido
compromisso. Segundo Freire (1988), o compromisso seria uma palavra
do ser mais. Vinculao esta necessria, que parte de um projeto
oca, uma abstrao, se no envolvesse a deciso lcida e profunda de quem
profissional, advindo da construo de uma identidade, no sentido do
o assume. Se no se desse no plano do concreto. Ao mesmo tempo, a
exerccio do trabalho comprometido socialmente. E Proponho, como
primeira condio para que um ser possa assumir um ato comprometido
momento para o despertar destas questes, o da escolha profissional, mais
est em ser capaz de agir e refletir. preciso que seja capaz de, estando no
especificamente junto a adolescentes que esto procurando cuidar de sua
mundo, saber-se nele. Saber que, se a forma pela qual est no mundo
escolha atravs de um trabalho de Orientao Profissional.
condiciona a sua conscincia deste estar, capaz, sem dvida, de ter
conscincia desta conscincia condicionada. Se a possibilidade de reflexo
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A metodologia utilizada definiu-se a partir do princpio de que caberia As entrevistas de entrada e de sada foram todas gravadas, com o
introduzir a proposta a ser estudada num processo de O.V/O, atravs da consentimento prvio dos sujeitos. As entrevistas de entrada foram
insero de um momento, neste processo, alm dos dois usualmente realizadas no quinto ou sexto encontros, dependendo da evoluo do
trabalhados, que so: de autoconhecimento e de informao profissional, ou trabalho, junto a cada orientando. As entrevistas de sada aconteceram sem
conhecimento da realidade do mundo do trabalho. Ao terceiro momento o cumprimento de um perodo de tempo uniforme, uma vez que foram
denominei: o projeto profissional vislumbrando o desenvolvimento do respeitadas as prioridades de cada orientando quanto s suas necessidades,
compromisso com a construo e a transformao da sociedade. que nortearam a ordem das abordagens at o final do processo.
Considerando a O.V/O como um todo foram realizados de quatorze a Foi feita aplicao piloto da entrevista com orientandos com os quais
dezesseis encontros com cada sujeito. trabalhei em 1993, o que permitiu concluir pela adequao deste
instrumento de pesquisa, qual seja: entrevista estruturada, composta por dez
Foram trabalhados oito sujeitos, sendo:
perguntas.
1. Jovens com idade entre 16 e 18 anos, de classe mdia;
A anlise e interpretao dos dados foi feita pelo mtodo da anlise
2. Com condies de acesso escolha profissional objetivando profisses de contedo.
de nvel superior;
Foram utilizados como critrios para a anlise e a interpretao dos
3. Preocupados em realizar uma escolha profissional atravs de deciso dados:
criteriosa e informada;
1. Os dois momentos das entrevistas, antes e depois da introduo do
4. Pertencentes a escolas particulares de regio urbana. denominado terceiro momento da O.V/O: no sentido comparativo,
Foi escolhido o nmero de oito orientandos devido necessidade de objetivando analisar se a introduo da chamada terceira etapa
se trabalhar em grupo para a introduo da proposta da pesquisa e por propiciou, de alguma forma e em algum sentido, a mudana ou a
constituir-se em um nmero adequado de sujeitos para trabalhar em grupo, sedimentao das concepes sobre trabalho e compromisso como parte
propiciando um aproveitamento das discusses ao mesmo tempo em que do projeto profissional;
permitindo a anlise das diferenas individuais. 2. A anlise por sujeito: trabalhando cada sujeito na totalidade do que foi
A abordagem proposta foi qualitativa, para ser analisada atravs de colhido como resposta s entrevistas e o que foi considerado
uma pesquisa exploratria, no se propondo as generalizaes estatsticas. significativo enquanto complemento, confirmao ou oposio s
respostas dadas, objetivando perceber como cada sujeito, na sua
A proposta foi introduzida iniciando-se com uma entrevista de totalidade, recebeu a terceira etapa da O.V/O e dela se apropriou; e
entrada, feita logo aps o primeiro momento da O.V/O o de
autoconhecimento. Logo aps foram realizados quatro encontros em grupo, 3. A anlise por respostas agrupadas: trabalhando cada pergunta das
com a durao de duas horas cada, para serem discutidos os textos lidos entrevistas, agrupando as respostas dos oito sujeitos em cada um dos
anteriormente pelos orientandos, cujos temas eram relativos a trabalho e dois momentos. E objetivando analisar se a chamada terceira etapa da
compromisso do profissional com a sociedade. Aps o trabalho em grupo O.V/O propiciou, de alguma forma, em que sentido e em que questes
cada orientando teve a oportunidade de retomar o assunto individualmente, alguma mudana ou sedimentao de ideias a nvel grupal.
com a finalidade de esclarecer qualquer ponto ou relacionar, em qualquer As concluses da pesquisa mostraram que existe a possibilidade do
dimenso, caso desejasse, com sua futura escolha ou outro fato significativo projeto profissional de jovens com acesso escolha da profisso
para ele. Por fim, foi feita uma entrevista de sada. desenvolver-se no sentido do compromisso com o eixo social. Com relao
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ao grupo estudado foi possvel observar, atravs da insero da proposta da Referncias bibliogrficas
pesquisa, uma mudana, no sentido amplo da palavra, e uma mudana no
ALBORNOZ, S. O que trabalho. 3 ed. So Paulo, Brasiliense, 1988.
sentido da maior clareza e enriquecimento das concepes de:
BERGER, P.; LUCKMANN, T. A Construo Social da Realidade. 9 ed.
trabalho;
Petrpolis, Vozes, 1991.
dedicao e no dedicao ao trabalho;
BOHOSLAVSKY, Rodolfo. Orientao Vocacional; estratgia clnica. 7
vinculao do trabalho com a construo e a transformao da ed. So Paulo, Martins Fontes, 1987.
sociedade;
CIAMPA, A.C. A Estria do Severino e a Histria da Severina. 3 ed. So
ideia de como o trabalho est sendo concebido e praticado pelos Paulo, Brasiliense, 1993.
profissionais neste momento histrico no contexto brasileiro;
FERRETTI, C. Uma Nova Proposta de Orientao Profissional. So Paulo,
expectativa quanto ao desempenho do papel profissional a ser Cortez, 1988.
desenvolvido por cada sujeito;
FREIRE, P. Educao e Mudana. 14 ed. Rio de Janeiro, Paz e Terra,
ideia sobre os conceitos de ser, ter e fazer, 1988.
o que no trabalho; LUCCHIARI, D. Escolha Profissional; projeto dos filhos e projeto dos
pais. Paris, 1992. Memoire, Programa de Doutorado em Psicologia,
e o que o trabalho deveria ser.
Cincias do Comportamento e de Prticas Sociais, Paris X
Alm das concluses referentes pesquisa propriamente dita, surge a Nanterre.
questo social, que mostra que aquilo que poderia estar sendo feito no
MERANI, A. L. Psicologia e Alienao. 2 ed. So Paulo, Paz e Terra,
sentido amplo quanto proposta deste estudo, no o est. Existem,
1977.
potencialmente, trs situaes que poderiam propiciar uma escolha
profissional cuidadosa, que so: VEINSTEN, S. G. La Eleccin Vocacional Ocupacional; estrategias
tcnicas. 2 ed. Buenos Aires, Marymar, 1994.
1. O governo e os donos de escolas particulares mobilizarem recursos para
que exista um processo de Orientao Profissional natural de ensino-
aprendizagem, ou seja, trabalhando com cada aluno, desde sua idade
mais tenra, da maneira adequada a cada idade, as questes ligadas a uma
futura escolha;
2. Introduzindo a O.P. propriamente dita nas escolas, pblicas e privadas,
visando atender s necessidades das diferentes populaes de jovens que
muito necessitam deste tipo de apoio;
3. Desenvolvendo o trabalho de O.P. a nvel particular.
Presentemente, a alternativa que nos resta a terceira, com algumas
excees feitas a certas escolas particulares e cursinhos pr-vestibular.

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