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Fernando Pessoa e os

Heternimos

Alberto Caeiro
Na obra de Caeiro, h um objectivismo absoluto. No lhe
interessa o que se encontra por de trs das coisas. Recusa o
pensamento, sobretudo o pensamento metafsico. Para
representar esta temtica, podemos recorrer a alguns versos do
guardador de rebanhos:

Porque pensar no compreender ...

O Mundo no se fez para pensarmos nele

(Pensar estar doente dos olhos)

Pensar incomoda como andar chuva

Porque o vejo. Mas no penso nele

O que penso eu do mundo?

Sei l o que penso do mundo!

Se eu adoecesse pensaria nisso.

Metafsica? Que metafsica tm aquelas rvores?

A de serem verdes e copadas e de terem ramos

E a de dar fruto na sua hora, o que no nos faz pensar

Caeiro o poeta do olhar, procura ver as coisas como elas


so, sem lhes atribuir significados ou sentimentos humanos.
Considera que as coisas so como so. Este aspecto da poesia
do Mestre pode ser comprovado nos seguintes versos:

As cousas no tm significao: tm existncia.

Cada coisa como


Porque o nico sentido oculto das cousas

elas no terem sentido oculto nenhum,

A luz a realidade imediata para mim

A poesia de Caeiro construda atravs das sensaes,


apreciando-as como boas por serem naturais (para ele o
pensamento torna a realidade abstracta/confusa, tornando-a
irreal).

Para alm da realidade imediata no h nada

Eu no tenho filosofia: tenho sentidos...

Metafsica? Que metafsica tm aquelas rvores?

A de serem verdes e copadas e de terem ramos

E a de dar fruto na sua hora, o que no nos faz pensar

E os meus pensamentos so todos sensaes.

Penso com os olhos e com os ouvidos

E com as mos e os ps

E com o nariz e a boca.

Caeiro v o mundo sem a necessidade de explicaes, sem


princpio nem fim, e confessa que existir um facto
maravilhoso, por isso cr na eterna novidade do mundo
(Sinto-me nascido a cada momento).
Condena o excesso de sensaes, pois a partir de um certo
grau de sensaes passam de alegres a tristes. Podemos
comprovar isto, temos por exemplo:

Me sinto triste de goz-lo tanto.

Caeiro escreve espontaneamente, sendo a sua poesia


inegavelmente natural, como podemos verificar nos seguintes
versos:

No me importo com as rimas

E a minha poesia natural corno o levantar-se vento...

E assim escrevo, querendo sentir a Natureza, nem sequer como um


homem,

Mas como quem sente a Natureza, e mais nada.

E assim escrevo, ora bem ora mal,

Ora acertando com o que quero dizer ora errando,

Optando pela vida no campo, acredita na Natureza,


defendendo a necessidade de estar de acordo com ela, de fazer
parte dela. Para comprovar este facto, temos os seguintes
versos:

E assim escrevo, querendo sentir a Natureza, nem sequer como um


homem,

Mas como quem sente a Natureza, e mais nada.

Se falo na Natureza no porque saiba o que ela ,

Mas porque a amo, e amo-a por isso,


O Mestre mostra-se um poeta pago, que sabe ver o
mundo dos sentidos, ou melhor, sabe ver o mundo sensvel onde
se revela o divino, em que no precisa de pensar, como
podemos ver em:

No acredito em Deus porque nunca o vi

Mas se Deus as rvores e as flores

E os montes e o luar e o sol,

Para que lhe chamo eu Deus?

Chamo-lhe flores e rvores e montes e sol e luar;

E amo-o sem pensar nele,

E penso-o vendo e ouvindo,

O poeta confessa, no poema guardador de rebanhos, no


ter ambies nem desejos. Ser poeta a sua maneira de
ficar sozinho.

Linguagem e Estilo

Ao analisar os poemas de Alberto Caeiro (anexos) pode


concluir que o poeta utiliza:

Composio potica: verso livre; ausncia de rima e mtrica


regular; esquemas rtmicos diversos; presena de assonncias;
de aliteraes e de onomatopeias.
Linguagem: simples, repetitiva, oralizante e prosaica; rara
adjectivao; predomnio do verbo ser e do Presente do
Indicativo.

Sintaxe: simples, com predomnio da coordenao.

Estilo: discursivo, com uso de paralelismos, assndetos,


polissndetos, tautologias, comparaes e metforas.