ADMOESTAES
PREFCIO
Em nome do Pai, e do Filho e do Esprito Santo.
1 Disse o Senhor Jesus aos seus discpulos: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida.
Ningum chega ao Pai seno por mim.
2 Se me reconhecsseis conhecereis tambm o Pai. Doravante o conheceis porque o
vistes.
3 Disse-lhe Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai e isto nos basta.
4 Jesus respondeu-lhe: h tanto tempo estou convosco e no me conheceis? Filipe,
quem me v, v tambm meu Pai" (Jo 14,6-9).
5 "O Pai habita numa luz inacessvel" (1Tm 6,16), e: "Deus um esprito" (Jo 4,26) e
"ningum jamais viu a Deus" (Jo 1,18).
6 Se Deus esprito, s em esprito pode ser visto;
7 pois "o esprito que d a vida, a carne no aproveita para nada" (Jo 6,63).
8 Mas tambm o Filho, sendo igual ao Pai, no pode ser visto por algum de modo
diferente que o Pai e o Esprito Santo.
9 Por isso so rprobos todos aqueles que viram o Senhor Jesus Cristo em sua
humanidade sem enxerg-lo segundo o esprito e a divindade e sem crer que Ele o
verdadeiro Filho de Deus.
10 De igual modo so hoje em dia rprobos todos aqueles que - embora vendo o
sacramento do corpo de Cristo que, pelas palavras do Senhor, se torna santamente
presente sobre o altar, sob as espcies de po e vinho, nas mos do sacerdote no
olham segundo o esprito e a divindade, nem crem que se trata verdadeiramente do
corpo e do sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo. Atesta-o pessoalmente o Altssimo
quando diz:
11 "Este o meu corpo e o sangue da nova Aliana" (cf. Mc 14,22); e:
12 "Quem comer a minha carne e beber o meu sangue ter a vida eterna" (cf. Jo
6,55).
13 Por isso o Esprito do Senhor, que habita nos seus fiis, quem recebe o
santssimo corpo e sangue do Senhor (cf. Jo 6,62).
14 Todos aqueles que no participam desse esprito e no entanto ousam comungar,
comem e bebem a sua condenao (1 Cor 11,29).
15 Portanto, filhos dos homens, at quando tereis duro o corao? (Sl 4,3). Por que
no reconheceis a verdade nem credes no Filho de Deus (J 9,35)?
16 Eis que Ele se humilha todos os dias (Fl 2,8); tal como na hora em que, descendo
do seu trono real (Sb 18,5) para o seio da Virgem,
17 vem diariamente a ns sob aparncia humilde;
18 todos os dias desce do seio do Pai sobre o altar, nas mos do sacerdote.
19 E como apareceu aos santos apstolos em verdadeira carne, tambm a ns se nos
mostra hoje no po sagrado.
20 E do mesmo modo que eles, enxergando sua carne, no viam seno sua carne,
contemplando-o contudo com seus olhos espirituais creram nele como no seu Senhor
e Deus (cf. Jo 20,28),
21 assim tambm ns, vendo o po e o vinho com os nossos olhos corporais, olhemos
e creiamos firmemente que est presente o santssimo corpo e sangue vivo e
verdadeiro.
22 E desse modo o Senhor est sempre com os seus fiis, conforme Ele mesmo diz:
23 Eis que estou convosco at a consumao dos sculos (Mt 28,20).
1 Disse o Senhor a Ado: Podes comer do fruto de todas as rvores do jardim; mas
no comas do fruto da rvore da cincia do bem e do mal (Gn 2,16-17).
2 Podia, pois, Ado comer de toda rvore do paraso e, enquanto nada fazia contra a
obedincia, no pecava.
3 Come, porm, da rvore da cincia do bem e do mal aquele que reclama sua
vontade como propriedade sua e se vangloria dos bens que o Senhor diz e opera nele.
4 Assim, atendendo s sugestes do demnio e transgredindo o mandamento, foi-lhe
dado o pomo da cincia do mal. Por isso tem que suportar necessariamente o castigo.
1 No vim para ser servido mas para servir (Mt 20,28), diz o Senhor.
2 Os que esto constitudos sobre os outros no se vangloriem dessa superioridade
mais do que se estivessem encarregados de lavar os ps aos irmos.
3 E se a privao do encargo de lavar os ps, amontoam para si tanto mais riquezas
com perigo para sua alma.
CAPTULO 5. QUE NINGUM SE ENSOBERBEA, MAS ANTES SE GLORIE NA
CRUZ DO
SENHOR
1 Considera, homem, a que excelncia te elevou o Senhor, criando-te e formando-te
segundo o corpo imagem do seu dileto Filho e, segundo o esprito, sua prpria
semelhana.
2 Entretanto, as criaturas todas que esto debaixo do cu, a seu modo, servem e
conhecem e obedecem ao seu Criador melhor do que tu.
3 no foram tampouco os espritos malignos que o crucificaram, mas tu em aliana
com eles o crucificaste e o crucificas ainda, quando te deleitas em vcios e pecados.
4 De que, ento, podes gloriar-te?
5 Mesmo que fosses to arguto e sbio a ponto de possures toda a cincia, saberes
interpretar toda espcie de lnguas e perscrutares engenhosamente as coisas
celestiais, nunca deverias gabar-te de tudo isso,
6 porquanto um s demnio conhece mais das coisas celestiais e ainda agora
conhece mais as da terra que todos os homens juntos, a no ser que algum tenha
recebido do Senhor um conhecimento especial da mais alta sabedoria.
7 Do mesmo modo, se fosses mais belo e mais rico que todos, e at operasses
maravilhas e afugentasses os demnios, tudo isso seria estranho a ti nem te
pertenceria nem disto te poderias desvanecer.
8 Mas numa s coisa podemos "gloriar-nos: de nossas fraquezas" (2Cor 12,5), e
carregando dia a dia a santa cruz de Nosso Senhor Jesus Cristo.
1 Consideremos todos, meus Irmos, o Bom Pastor que, para salvar suas ovelhas,
sofreu a paixo da cruz.
2 As ovelhas do Senhor seguiram-no na tribulao, na perseguio, no oprbrio, na
fome, na sede, na enfermidade, na tentao e em todo o mais, e receberam por isso
do Senhor a vida eterna.
3 pois uma grande vergonha para ns outros servos de Deus, terem os santos
praticados tais obras, e ns querermos receber honra e glria somente por contar e
pregar o que eles fizeram.
1 Diz o Apstolo: "A letra mata, mas o esprito vivifica" (2Cor 3,6).
2 So mortos pela letra os que to-somente querem saber as palavras, a fim de
parecer mais sbios que os outros e poder adquirir grandes riquezas e d-las aos
parentes e amigos.
3 So ainda mortos pela letra aqueles religiosos que no querem seguir o esprito das
Sagradas Escrituras, mas s se esforam por saber as palavras e interpret-las aos
outros.
4 So, porm, vivificados pelo esprito das Sagradas Escrituras aqueles que tratam de
penetrar mais a fundo em cada letra que conhecem, nem atribuem o seu saber ao
prprio eu, mas pela palavra e pelo exemplo o restituem a Deus, seu supremo Senhor,
ao qual todo bem pertence.
1 Diz o Apstolo: "Ningum pode dizer: 'Jesus o Senhor', seno no Esprito Santo"
(1Cor 12,3), e:
2 "No h quem faa o bem, ano h sequer um s" (Rm 3,12).
3 Todo aquele, pois, que tem inveja do seu Irmo por causa do bem que o Senhor por
ele diz e faz, comete pecado de blasfmia, porque tem inveja do prprio Altssimo, que
quem diz e faz todo o bem.
CAPTULO 9. DA CARIDADE
1 "Bem-aventurados os pobres de esprito, porque deles o reino dos cus" (Mt 5,3).
2 Muitos h que so zelosos na orao e no culto divino, e praticam muito a
abstinncia e mortificao corporal.
3 Mas por causa de uma nica palavra que lhes parea ferir o prprio eu ou de
alguma coisa que se lhes tire, logo se mostram escandalizados e perturbados.
4 Estes no so pobres de esprito, pois quem deveras pobre de esprito odeia a si
mesmo (cf. Lc 14,26; Jo 12,25) e ama aos que lhe batem na face (Mt 5,39).