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Investigacin Accin

Existe una manera de investigar cientficamente, propia de las ciencias naturales, en donde el investigador como
sujeto de la investigacin aborda un aspecto de la realidad (objeto de la investigacin) con el propsito de describir,
interpretar establecer relacin o explicar el fenmeno estudiado. Generalmente, cuando este tipo de investigacin
se aplica en el rea social, el objeto de la investigacin no tiene participacin activa en el proceso ni en los
resultados y solo puede llegar a conocer las conclusiones.
Sin restarle ni querer quitarle la importancia que tiene este tipo de investigacin para la ciencia, alrededor de 1946,
con Kurt Lewin surge una nueva manera de investigar donde la decisin de grupo y compromiso con la mejora es la
base fundamental de este tipo de investigacin; Se inician as cambios en la forma de investigar que nos llevan a
finales de la dcada del 50 en Amrica Latina a un movimiento de critica al "desarrollo de la comunidad"
acompaado de un cuestionamiento ideolgico y metodolgico de la investigacin social, comenzando a
desarrollarse una nueva concepcin que sin perder el carcter de cientificidad busc mayor participacin y
apropiacin del proceso y de los resultados por parte de la comunidad involucrada, a este tipo de investigacin se le
denomina Investigacin - Accin Participativa ( IAP) y posteriormente se le reconocer como investigacin
Participativa (IP) (Arango. 1995:96).
De acuerdo con lo planteado y siguiendo a Montero Maritza (http//bugs.invest.uv.mx), (1999:2) que en referencia a
este movimiento social, donde se difunden ideas polticas y econmicas, que generan una concepcin nueva,
donde se concibe al sujeto como un ser activo. Seala, que ese fenmeno responde a un movimiento en las
ciencias sociales y humanas en general que, en Amrica Latina a fines de la dcada del cincuenta haba
comenzado, a producir una sociologa comprometida con las clases sociales econmicamente ms necesitadas.
La autora mencionada hace referencia a los trabajos del socilogo Orlando Fals Borda (1959) en Colombia como un
buen ejemplo de lo descrito, quien en su obra de esa poca asentaba ya las bases para una praxis renovadora de
las ciencias sociales y del rol de las investigaciones sociales. Igualmente la educacin popular planteaba nuevas
formas de intervencin social, ya que como lo han sealado Freire (1974) y Barreiro (1974), entre otros, se trata de
un proceso realizado con los miembros de un grupo, en funcin de sus intereses y necesidades, es decir, con
sujetos activos que controlan las circunstancias de vida que les toca enfrentar en su contexto socio cultural..
Adems de estos aspectos discutidos y tratados por diferentes autores Latinoamericanos, donde se le da relevancia
a los intereses del grupo, en la investigacin accin, tambin se genera cambios en como investigar. En este caso
el investigador debe tener claro que no existe neutralidad cientfica, en el sentido del compromiso explcito que debe
tener con los sujetos involucrados en la accin. La objetividad debe ser construida en una accin reflexin critica,
dirigida a que los sujetos de la accin, se apropien del conocimiento de su realidad, a travs del anlisis y el estudio
de las transformaciones grupales y colectivas, que van teniendo lugar a lo largo del proceso donde el hombre se
transforma y transforma su entorno.
Se ve as al sujeto de la investigacin con capacidad de accin y poder transformador, no slo en el mbito grupal y
colectivo, sino tambin del entorno social y material. Igualmente, con una capacidad para discernir, organizar,
planificar procesos que favorezcan y se apoyen en formas de participacin activa de las comunidades, en una
perspectiva democrtica y de autogestin.
La Investigacin Accin, no es slo investigacin, ni slo Accin, implica la presencia real, concreta e
interrelacionados de la Investigacin y de la Accin e inmersa en esta ultima, la Participacin, por lo tanto para
investigar tiene que asumirse la reflexin como elemento esencial.
En correspondencia con lo anterior, se plantea como manera de investigar con la comunidad y para la comunidad,
en funcin de ir generando procesos de transformacin dentro del orden democrtico, la Investigacin Accin
Crtica Reflexiva.

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Sustentando el hecho de que es investigacin, puesto que se fundamenta en un proceso sistemtico, que orienta
sus fases a travs de un conocimiento preexistente, tanto en el investigador como en los dems sujetos de la
investigacin. Este conocimiento, es producto de la praxis y la experiencia, que permiten conocer y transformar
tanto al sujeto como al entorno y sistematizar las experiencias para ir generando un proceso de cambio y/o
transformacin de modelos de vida, formas de agruparse, manera de intervenir, generacin de procesos educativos
y organizativos y criterios de pertenencia, entre otros.
Es por lo tanto, accin y participacin, accin entendida no slo como el simple actuar, o cualquier tipo de accin,
sino como accin resultado de una reflexin e investigacin continua, sobre la realidad no solo para conocerla, sino
para transformarla. Participacin, porque abarca un proceso de comunicacin y retroalimentacin perenne entre los
sujetos de la investigacin, donde la planificacin, la toma de decisiones y la ejecucin, forman parte de un
compromiso colectivo o de grupo.
Es crtica, porque la prctica se somete a un anlisis y discusin continua, entre los sujetos de la investigacin, que
conlleva a procesar e interpretar de manera ms global el contexto social, promoviendo la bsqueda de opciones de
cambio con base a los intereses colectivos.
Reflexiva, pues producto del anlisis, debe establecerse una relacin entre lo investigado, el contexto y los sujetos
de la investigacin, reforzando el estudio, evaluacin e interpretacin de los problemas y sus causas, valorando las
acciones ejecutadas y generando un conocimiento que permite a los sujetos enfrentar las situaciones que se les
presenten de manera conjunta y organizada.
Por lo tanto, se puede afirmar que, la investigacin y la accin se funden creadoramente en la praxis.
El requerimiento de cualquier investigacin, que quiera ser prctica y transformadora, es una accin crtica-reflexiva,
se investiga para generar cambios y como plantea Montero Maritza(1999) "en funcin de un sujeto activo, que
controla sus circunstancias de vida y el rumbo de su accin." (p.2)
Otro de los aspectos resaltantes de la Investigacin Accin Crtica Reflexiva, es que considera al sujeto de la accin
con existencia propia, enmarcado en un contexto histrico, cultural y social, compartido colectivamente, que lo
diferencia de otros sujetos sociales y por lo tanto le da caractersticas particulares que le permiten construir su
propia realidad. Es por ende un sujeto activo, que requiere de un modelo de investigacin igualmente dinmico, que
asuma el carcter dialctico del sujeto y su realidad.
En correspondencia a lo tratado, no es posible concebir una investigacin realizada slo por expertos, sino con la
participacin de la comunidad involucrada en ella, haciendo investigacin no al servicio de unos pocos (una clase
privilegiada), sino como plantea Maritza Montero (1999) "hacer investigacin donde las comunidades asuman el
control de las decisiones, de las situaciones que la afectan, que puede ser por ejemplo, de carcter sanitario, de
vivienda, ambiental, de recuperacin del espacio comunal, educativo o de recreacin..." (p.9).
Iniciando as, un proceso de crecimiento grupal, que incluye a los docentes como agentes externos, impulsando
acciones en el cual las comunidades incentiven y exijan la participacin de las instituciones pblicas, pero no como
rectoras de la accin sino escuchando las necesidades sentidas de estas para ser consideradas en la planificacin
y satisfaccin de los servicios exigidos por la comunidad. En una relacin ms democrtica y horizontal, con un uso
ms eficiente de los recursos del Estado, ya que estarn dirigidos a satisfacer necesidades reales y sentidas por la
comunidad y no a realidades concebidas tras un escritorio, en una oficina alejada de las comunidades, muchas
veces guiadas por intereses polticos y con la finalidad de hacer proselitismo poltico.
El nfasis est entonces no en la creacin y mejoramiento de servicios en la comunidad por parte de las
organizaciones especializadas que son fortalecidas a tal efecto, sino en la transformacin y fortalecimiento de
grupos humanos que pasan a ser los agentes internos de su propio cambio.
En correspondencia con esto y siguiendo a Rojas. Jos Ral se dir que la investigacin y la ciencia deben estar al
servicio de la colectividad; dirigidas a resolver sus problemas y necesidades y ayudar a planificar su vida. La
participacin en el proceso de investigacin accin, no es una posibilidad que se da a la comunidad, sino hace
realidad el derecho de todos a ser sujetos de historia, o sea, sujeto de los procesos especficos que cada grupo va
llevando adelante. La meta es que la comunidad vaya siendo la auto gestora del proceso, apropindose de l, y
teniendo un control operativo (saber hacer), lgico (entender) y crtico (juzgar) de l.
Este enfoque implica un replanteamiento epistemolgico, poltico, por tanto, metodolgico, investigar desde una
nueva ptica desde una nueva perspectiva con y para la comunidad. Lo que implica en lo epistemolgico, romper
con el binomio clsico de sujeto y objeto de la investigacin. Esto supone un cambio grande en las concepciones
del trabajo cientfico, de la metodologa y de la teora misma. Ya que se parte de que todos son sujetos y objetos de
investigacin, lo cual implica que la verdad cienciateora se va logrando en la accin participativa comunitaria. La
teora va a ser resultado del aporte popular, analizado, justificado y sistematizado, desde ese punto de vista todos
contribuyen: los miembros de una comunidad, los tcnicos, los expertos, los docentes, los alumnos.
El autor mencionado tambin indica que polticamente, supone el que se parta de la realidad, considerando la
situacin estructural especfica, y a travs de un proceso de reflexin, se genere una transformacin con la
participacin de la comunidad implicada. El objeto final es la transformacin de la realidad social en beneficio de las
personas involucradas; esto significa operar tambin al interno de sistema vigente, generndose procesos que

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impliquen un fortalecimiento de las comunidades, con una clara conciencia de sus deberes y derechos ciudadanos
que les permita vincularse a los centros de poder local, asumiendo y/o compartiendo el control de las decisiones
con relacin a los problemas o necesidades sentidas por ellos. Polticamente, las comunidades pueden generar un
desarrollo y transformacin a partir de la planificacin ejecucin y control en la solucin de sus necesidades
vinculndose e interrelacionndose con los dems actores sujetos del proceso, que tengan injerencia, toma de
decisiones y/o poder en la satisfaccin de las necesidades y el entorno.
La investigacin Accin Crtica Reflexiva, se trata, no slo de actuar en la solucin de problemas siguiendo una
planificacin y utilizando tcnicas y recursos de la comunidad y/o del Estado, va ms all de esto, plantea: la
reflexin como principio bsico, que permita entender, qu son los procesos comunitarios, las problemticas
inherentes a ellos, su importancia social, poltica, cultural, econmica y humana, las posibilidades de intervencin de
los agentes externos, la necesidad de la interdisciplinariedad, la bsqueda y comprensin de las causas que
generan los problemas, el conocer las potencialidades y debilidades que se poseen como grupo y solo en funcin
de esto y a travs de ello, generar las acciones que conduzcan a transformaciones de su entorno. Cuando se
cambia la manera de pensar todo cambia ya nada puede ser igual, partiendo de esta idea concebimos la
Investigacin accin como un proceso de accin - reflexin- accin, en un movimiento cclico y continuo.
Es importante resaltar, que en todo hecho donde este involucrado el hombre, dependiendo de la actitud poltica e
ideolgica de ste, puede conducir procesos de intervencin de las comunidades impulsando transformaciones y
fortaleciendo estas o tambin utilizar la investigacin accin y las tcnicas vinculadas a ella, para convertirse en
alienadores, sin conducir acciones que permitan traspasar lo fenomenolgico, con poca o nula reflexin terica.
Por eso es que se parte del hecho, que en la investigacin social no puede hablarse de la neutralidad y objetividad
pura del investigador, todo depende del compromiso que se tenga con las comunidades y de la tica del
investigador.
Para realizar investigacin Accin Crtica Reflexiva, la Comunidad, como se viene planteando, es el eje central, al
respecto Castro Mara Clemencia(1993.) formula algunas consideraciones centrales sobre los procesos
comunitarios. En primer lugar destaca la existencia de una terminologa empleada comnmente por quienes se
vinculan al proceso comunitario. El uso comn de trminos tales como "comunidad", "participacin de la
comunidad", "desarrollo comunitario "metodologa participativa", "investigacin participativa" y an las expresiones
de "investigacin accin" e "investigacin accin participativa" suele hacer pensar que tienen igual significado para
todos y, por lo mismo, de entrada tiende a suponerse la unidad en las concepciones, orientaciones e intereses y en
las formas de accin. Lo cierto es que muchos de estos trminos pueden tener distinta connotacin reflejo de
formas diferentes de concebir y asumir el trabajo comunitario.
Tambin, seala la autora que, entre los miembros de una comunidad encontramos numerosos intereses,
compartidos o no, que de hecho inciden en la dinmica comunitaria, en su cohesin, en sus posibilidades o no de
desarrollo, lo fundamental es establecer cul o cules de esos intereses es el orientador de la vida comunitaria o
preferentemente aceptado por la mayora. Igualmente, es determinante como se concibe la comunidad, si es como
un grupo amplio de personas que poseen vnculos y caractersticas que los unen y que les permiten compartir
circunstancias comunes en el desarrollo de su propia existencia, lo cual la tipifica e identifica ante otras o la
consideramos como una parcela dividida sin consenso ni unidad, fcil de mediatizar e influir en su autonoma y
orientacin poltica e ideolgica.
De acuerdo con la posicin que se tenga, se orientar la prctica, para mediatizar y alienar o para guiar procesos
que se circunscriban a los intereses de la comunidad y de la Nacin.
Esta prctica, tambin va estar demarcada en funcin a las reas de accin en las cuales se organice la
comunidad, como son: prestacin de servicios, asesora, investigacin, realizacin de prcticas acadmicas y/o
investigaciones, promocin de la comunidad, impulso de una institucin, conformacin de grupos, etc. Por lo
general, ya sea en las concepciones formuladas o en la prctica misma, se privilegia alguno o algunos de dichos
intereses o reas de accin. Esto llega a ser determinante pues define el sentido del trabajo e introduce un sesgo
que orienta las perspectivas ms all inclusive de las pretensiones explcitamente planteadas.
Cuando se esta estableciendo lo que es una comunidad, siguiendo lo expresado por Castro Mara Clemencia,
debemos considerar... "entre los elementos comunes o que comparte una comunidad, el contexto geogrfico, las
condiciones socioeconmicas, ocupacin o problemticas particulares, lengua, historia etc., esto permite utilizar el
trmino comunidad para hacer referencia a grupos como "comunidad" del barrio X, la "comunidad" de alumnos de
un colegio, la "comunidad" de artistas o la "comunidad" de madres, tan dismiles en sus caractersticas como en su
composicin y aun en su tamao" (p.26). Y entre estos aspectos es esencialmente fundamental lo histrico, es
decir, como grupo social la comunidad tiene una existencia propia, signada por una cultura, un estilo de vida,
cimentado en un devenir compartido colectivamente. Y es tambin esencialmente activa, en el sentido de que
construye su propia realidad da a da, por lo cual exige una metodologa en su trabajo igualmente dialctica, que
asuma ese carcter de los hechos y su esencia dinmica.
Dentro de este devenir, los vnculos comunitarios se fortalecen cuando a travs de este proceso histrico, la
cohesin como grupo se origina como consecuencia de la participacin activa en la solucin de sus problemas, este

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cambio permite consolidar el sentido de pertenencia, es decir, afianzar, a las personas como miembros inherentes
de esa comunidad. De este modo, la comunidad y el sentido de pertenencia atienden a criterios, que se determinan
por necesidades o requerimientos propios a la dinmica misma del grupo.
El reconocimiento, el sentido y la conciencia de pertenencia por parte de los mismos miembros son, para este caso
esenciales para establecer sus necesidades sentidas y la organizacin en la solucin de sus problemas
particulares, que permitan a las comunidades profundizar en las causas determinantes de sus condiciones de vida y
dentro de un modo de vida democrtico generar transformaciones que incidan en su contexto.

La autora mencionada plantea:


... la comunidad, en sentido pleno, no existe por el solo hecho de ser definida externamente. Se trata ms bien de
un proceso interno referido a su propia dinmica. Requiere, en lo fundamental, del reconocimiento de que sus
miembros van forjando una identidad de intereses, y de la posibilidad de expresar una voluntad y un poder colectivo
que se traduzca en unidad de accin. (p.26)
En este sentido puede decirse, que una comunidad se va construyendo a partir del reconocimiento que va haciendo
de s y de sus posibilidades y potencialidades.
Se puede afirmar, que la conformacin en comunidad, no es un hecho determinado externamente, sino un proceso
a lo largo del cual se van unificando intereses, generando y fortaleciendo vnculos, se va avanzando en la cohesin,
en la consistencia interna y en la fuerza de la comunidad. As como en la estructuracin de una conciencia colectiva
dentro de un proceso histrico transformador.
El desarrollo comunitario es entendido como el desarrollo de la comunidad, importa claro est, avanzar en la
resolucin inmediata de problemas y necesidades y en general, contribuir al mejoramiento de las condiciones de
vida de la gente, pero eso no es lo esencial. Lo que interesa de manera especial es dinamizar la capacidad de la
comunidad para asumir colectivamente y de manera autnoma, consciente, reflexiva y crtica el curso de su propio
destino. Esta capacidad se logra mediante el fortalecimiento de los vnculos, a travs de las interacciones concretas
y de los avances en la transformacin del mundo material y social.
De este modo, las diversas actividades y proyectos adelantados conjuntamente cobran un nuevo sentido cuando
adquieren esa perspectiva comunitaria.

Trabajo enviado por:


Norka Loginow
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