Saulo de Tarso da Silva

Fichamento:
O que cultura?

Universidade Federal do Rio Grande do Norte / UFRN

Outubro / 2010
 Saulo de Tarso da Silva

Fichamento:
O que cultura?

Trabalho apresentado disciplina de Cultura Brasileira do curso de

Comunicao Social da Universidade Federal do Rio Grande do Norte

Professora: Graa Pinto

Natal

Outubro / 2010
O que cultura?

SANTOS, Jos Luiz dos. O que cultura?. So Paulo: Brasiliense, 2006. - -

(Coleo primeiros passos ; 110)

RESUMO:

A obra trata das relaes entre as diferentes culturas, da riqueza de

formas culturais existentes no mundo e as relaes de seus membros entre si.
Aborda tambm a relao entre cultura e civilizao, definindo-os em alguns
trechos quase como sinnimos.

Cultura um tema cheio de ambiguidades e emboscadas, nesse

sentido, o autor procura desmistificar os principais focos de confuso
expandindo a discusso no intuito de esclarecer por que as culturas variam
tanto e quais os sentidos de tanta variao. Analisando cultura como sendo
tudo aquilo que caracteriza uma populao humana, Santos descreve duas
possibilidades bsicas de relacionamentos diferentes: a primeira a
hierarquizao das culturas, na qual, por exemplo, utilizando um critrio de
capacidade de produo material, pode-se dizer que uma cultura mais
avanada que a outra. E na segunda possibilidade de relacionar diferentes
culturas, nega-se que seja vivel fazer qualquer hierarquizao, argumentando-
se que cada cultura tem seus prprios critrios de avaliao e que para uma tal
hierarquizao ser construda necessrio subjugar uma cultura aos critrios
de outra.

Pode-se notar nas palavras do autor, a viso europia da evoluo das

sociedades e suas culturas, como por exemplo, no trecho: ...sociedades
indgenas da Amaznia poderiam ser classificadas no estgio da selvageria;
reinos africanos, no estgio da barbrie. Quanto Europa classificada no
estgio da civilizao, considerava-se que ela j teria passado por aqueles
outros estgios (p. 14)

No entanto, a idia de uma linha de evoluo nica para as sociedades

humanas, de certa forma, ingnua, ligada ao preconceito a discriminao
racial. Todavia, estudos detalhados sobre o assunto permitem a refutao de
tais argumentos comprovando que as caractersticas fsicas de determinados
grupos no implica na quebra da unidade biolgica da espcie humana.

Ao tratar de Cultura e relativismo, o autor considera a transio de um

equvoco para outro, ou seja, segundo essa viso, na avaliao de culturas e
traos culturais tudo relativo.

H muito em comum no que dez respeito s relaes entre culturas de

sociedades diferentes quando se pensa sobre cultura de uma sociedade
particular. A diversidade cultural no composta apenas pelas idias, mas
tambm pela maneira de se comportar na vida social, cujas razes podem ser
alvo de estudo, contribuindo assim para a eliminao de preconceitos e
perseguies de que so vtimas grupos e categorias de pessoas.

Mas afinal, o que se entende por cultura? Apesar de todos os estudos

produzidos sobre cultura, essa preocupao ainda no produziu uma definio
clara que seja aceita por todos do que seja cultura. Por cultura entende-se
muita coisa. Talvez, o conceito mais aceito seja o de refinamento pessoal,
erudio adquirida ao longo da vida atravs de diversos meios, sendo que o
principal deles o estudo. No entanto, o conceito de cultura vai muito alm
disso. Sendo assim, povos que nunca tiveram acesso a livros, como os
indgenas no podem ser considerados sem cultura, pois seus costumes, seu
idioma e suas tradies tambm fazem parte do conceito de cultura. Alm
disso, manifestaes artsticas como o teatro, a msica e a pintura tambm so
parte integrante de cultura. E essa lista de conceitos ainda pode ser ampliada.
Na verdade, impossvel afirmar que um indivduo desprovido de cultura, j
que ningum nasce e permanece fora de um contexto social seja ele qual for.

Podemos entender cultura como uma dimenso do processo social e

utiliz-la como um instrumento para compreender as sociedades
contemporneas. Todavia, no podemos negligenciar e ignorar as relaes de
poder dentro de uma sociedade. Afinal de contas, as culturas desenvolveram-
se associadas s relaes de poder? Elas se consolidaram junto com um
processo de formao de naes modernas dominadas por uma classe social.

A cultura acaba por apresentar poderosas marcas de desigualdade,

por isso que as lutas pela universalizao dos benefcios da cultura so ao
mesmo tempo lutas contra as relaes de dominao entre as sociedades
contemporneas, e contra as desigualdades bsicas das relaes sociais no
interior das sociedades. So lutas pela transformao da cultura. Elas se do
no contexto das muitas sociedades existentes, as quais esto cada vez mais
interligadas pelos processos histricos que vivenciamos.

CULTURA E DIVERSIDADE

Cultura uma preocupao contempornea, bem viva nos tempos atuais.

uma preocupao em entender os muitos caminhos que conduziram os grupos
humanos s suas relaes presentes e suas perspectivas de futuro (p. 7)

Assim, cultura diz respeito humanidade como um todo e ao mesmo tempo a

cada um dos povos, naes, sociedades e grupos humanos (p. 8)
A riqueza de formas das culturas e suas relaes falam bem de perto a cada
um de ns, j que convidam a que nos vejamos como seres sociais, nos fazem
pensar na natureza dos todos sociais de que fazemos parte, nos fazem indagar
sobre as razes da realidade social de que partilhamos e das foras que as
mantm e as transformam (p. 9)

CULTURA E EVOLUO

(...) a humanidade passaria por etapas sucessivas de evoluo social, que a

conduziriam desde um estgio primordial onde se iniciaria a distino da
espcie humana de outras espcies animais at a civilizao tal como
conhecida na Europa ocidental de ento (p. 14)

Assim, a diversidade de sociedades existentes no sculo XIX representaria

estgios diferentes da evoluo humana: sociedades indgenas da Amaznia
poderiam ser classificadas no estgio da selvageria; reinos africanos, no
estgio da barbrie. Quanto Europa classificada no estgio da civilizao,
considerava-se que ela j teria passado por aqueles outros estgios (p.14)

A idia de uma linha de evoluo nica para as sociedades humanas , pois,

ingnua e esteve ligada ao preconceito e discriminao raciais (p. 15)

Estudos sistemticos e detalhados de muitas culturas permitiram destruir os

falsos argumentos dessas concepes preconceituosas. No existe relao
necessria entre caractersticas fsicas de grupos humanos e suas formas
culturais, nem tampouco a multiplicidade das culturas implica quebra da
unidade biolgica da espcie humana. A diversidade das culturas existentes
acompanha a variedade da histria humana, expressa possibilidades de vida
social organizada e registra graus e formas diferentes de domnio humano
sobre a natureza (p.15)

CULTURA E RELATIVISMO

Em outras palavras, substitui-se um equvoco por outro. Consideremos um

pouco mais este segundo. Ele deriva da constatao de que a avaliao de
cada cultura e do conjunto das culturas existentes varia de acordo com a
cultura particular da qual se efetue a observao e anlise; isso diria respeito a
qualquer caso e no s ao da viso europeia de evoluo social nica dos
grupos humanos (p. 16)
Verifica-se assim que a observao de culturas alheias se faz segundo pontos
de vista definidos pela cultura do observador, ou seja, segundo essa viso, na
avaliao de culturas e traos culturais tudo relativo (p. 15)

Passa-se assim da demonstrao da diversidade das culturas para a

constatao do relativismo cultural. Observem o quanto essa equao
enganosa. S se pode propriamente respeitar a diversidade cultural se se
entender a insero dessas culturas particulares na histria mundial (p. 15)
As culturas e sociedades humanas se relacionam de modo desigual. As
relaes internacionais registram desigualdades de poder em todos os
sentidos, os quais hierarquizam de fato os povos e naes. Este um fato
evidente da histria contempornea e no h como refletir sobre cultura
ignorando essas desigualdades. necessrio reconhec-las e buscar sua
superao (p. 18)

CULTURA E SOCIEDADE

H muito em comum entre essas discusses sobre as relaes entre culturas

de sociedades diferentes quando se pensa sobre a cultura de uma sociedade
em particular (p. 18)

Pensem, por exemplo, numa sociedade como a brasileira. A sociedade

nacional tem classes e grupos sociais, tem regies de caractersticas bem
diferentes; a populao difere ainda internamente segundo, por exemplo, suas
faixas de idade, ou segundo seu grau de escolarizao. Alm disso, a
populao nacional foi constituda com contingentes originrios de vrias
partes do mundo. Tudo isso se reflete no plano cultural (p. 18)

importante considerar a diversidade cultural interna nossa sociedade; isso

de fato essencial para compreendermos melhor o pas em que vivemos.
Mesmo porque essa diversidade no s feita de ideias; ela est tambm
relacionada com as maneiras de atuar na vida social, um elemento que faz
parte das relaes sociais no pas (p. 19)

O QUE SE ENTENDE POR CULTURA

As vrias maneiras de entender o que cultura derivam de um conjunto

comum de preocupaes que podemos localizar em duas concepes bsicas
(p. 24)

A primeira dessas concepes preocupa-se com todos os aspectos de uma

realidade social. Assim, cultura diz respeito a tudo aquilo que caracteriza a
existncia social de um povo ou nao ou ento de grupos no interior de uma
sociedade (p. 24)

Embora essa concepo de cultura possa ser usada de modo genrico, ela
mais usual quando se fala de povos e de realidades sociais bem diferentes das
nossas, com os quais partilhamos de poucas caractersticas em comum, seja
na organizao da sociedade, na forma de produzir o necessrio para a
sobrevivncia ou nas maneiras de ver o mundo (p. 24)

Na segunda concepo de cultura, estamos nos referindo mais

especificamente ao conhecimento, s idias e crenas, assim como s
maneiras como eles existem na vida social (p. 24)

Entendemos neste caso que a cultura diz respeito a uma esfera, a um

domnio, da vida social (p. 25)
CULTURA E NAO

Nos Estados Unidos da Amrica do Norte e na Amrica Latina, as

preocupaes com cultura tm feito parte constantemente das reflexes sobre
a realidade desses pases. Essas discusses esto mesmo ligadas ao
processo de constituio de naes modernas (p. 32)

Para citar ainda outro exemplo dessa relao entre cultura e nao, podemos
mencionar a Rssia do sculo XIX, um imprio contendo uma diversidade de
povos e que estava igualmente preocupado em estabelecer uma realidade
cultural comum (p. 32)

ENTO, O QUE CULTURA

Cultura uma dimenso do processo social, da vida de uma sociedade. No

diz respeito apenas a um conjunto de prticas e concepes, como por
exemplo se poderia dizer da arte. No apenas uma parte da vida social como
por exemplo se poderia falar da religio. No se pode dizer que cultura seja
algo independente da vida social, algo que nada tenha a ver com a realidade
onde existe (p. 44)

A CULTURA EM NOSSA SOCIEDADE

Uma das caractersticas de muitas das sociedades contemporneas, inclusive

a nossa, a grande diversificao interna. A diferenciao bsica decorre do
fato de que a populao se posiciona de modos diferentes no processo de
produo (p. 51)

A realidade social enfrentada por trabalhadores rurais e suas famlias

diferente em muitos aspectos daquela enfrentada pelo operariado dos setores
industriais de ponta, ou ento dos comercirios. H diferenas de renda, de
estilos de vida, de acesso s instituies pblicas tais como escola, hospital,
centros de lazer (p. 52)

A nossa questo discutir o que tem tudo isso a ver com cultura. Ser que
cultura se resume em expressar esses pequenos mundos? (p. 53)

A CULTURA E AS RELAES DE PODER

Hoje em dia os centros de poder da sociedade se preocupam com a cultura,

procuram defini-la, entend-la, control-la, agir sobre seu desenvolvimento. H
instituies pblicas encarregadas disso; da mesma forma, a cultura uma
esfera de atuao econmica, com empresas diretamente voltadas para ela.
Assim, as preocupaes com a cultura so institucionalizadas, fazem parte da
prpria organizao social. Expressam seus conflitos e interesses, e nelas os
interesses dominantes da sociedade manifestam sua fora (p. 82)
Isso particularmente importante quando se considera as mazelas culturais
de um povo como o nosso, como, por exemplo, o analfabetismo, o controle do
conhecimento e seus benefcios por uma pequena elite, a pobreza do servio
pblico de educao e de formao intelectual das novas geraes (p. 82)

(...) as preocupaes com a cultura mantm sua proximidade com as relaes

de poder. Continuam associadas com as formas de dominao na sociedade, e
continuam sendo instrumentos de conhecimento ligados ao progresso social
(p. 82)

CULTURA E MUDANA SOCIAL

A cultura, como temos visto, uma produo coletiva, mas nas sociedades de
classe seu controle e benefcios no pertencem a todos (p. 84)

(...) isso se deve ao fato de que as relaes entre os membros dessas

sociedades so marcadas por desigualdades profundas, de tal modo que a
apropriao dessa produo comum se faz em benefcio dos interesses que
dominam o processo social.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

SANTOS, Jos Luiz dos. O que cultura?. So Paulo: Brasiliense, 2006. - -

(Coleo primeiros passos ; 110)