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6
ESPEJO
CEREMONIAL SERAFICO.
PARA INSTRVCCION
DELA J U V E N T U D
. DE
M ENO.RES CAPVCHINOS
. DE N.S. p/
* .'- *
s.
DIVIDIDO EN DOS P A RT E S.
r fl.Se ara de las Ceremonias II. De las Ceremonias Po*
T Jon Sagradas, y Culto Di- liticas Regulares, y Do- >
I vino. mesticas. i
OMPVBSTO POR EL P.Fr.uTHANASIO DE BARCELONA
. Zfctar que fue de Theolegia en U misma Orden ,
Ao
DE '
. .. E S P A- N A
SANTA EVLALIA,
DE ;
V
BARCELONA
DE
aThalvna;
I el beneficio recibido^
no dexa libertad en quien Lft
le recibe , por precifar~ i(rt Senec:
kv r i aP- Polyanth.
a la correlpondenciaj Langj.
confiesso ( EVLALIA
gloriofa ) la obligacion,
que me prcisa vuestra generofa libe-J
falidad ; pus en vuestra mima Casa, C-
(b) Tiomus fa deDios ^ y puerta del Cielo , logr,
4 a fto
afeito n efta Obra , por tratar en ella
el perfetifsimo modo de obrar de vnas
Almas , por Serficas , purifsimas. Reci
bid pues ( Madre amorofa ) eile obfe-
quio , que aunque tan inferior repeto de
vueftra Grandeza , es grande en quanta
al afelo , que le acompaa , y con qucjf
agradecido os le tributa
Fr.Rafdfl de Olod.
j. luli) 77?
Imprimatur.
pon Iosephus de uilt Regins ConflUrfr
%*&PROBACrON )E LOS MM.TKEr. AMBROSIO - ;'
t 4e Arttas Ex-Lec7or3 Ex-Pro~vincial de Capuchinos
,u ymf U Provincia de Cathaltma 3 y Calificador del
- Santo Oficio i y Fr. Bnito de Cambre don Ex-Lec7or
de Tholgia y y Ex-Proyincial de Capuchinos de
athaluna,
KOS
0$ FrMlCttEL ANELVS
Ragu<?,Ordirris Minomm Capucinornm
i JMinisl er Generalis L. L
. r. Michael Amelns
UCENCIA DEL M:R.P MINISTRO.
. I
, " ESPEJO
E S P E y o
CEREMONIAL SERAFICO*
PARA INSTRUCCION
;: DE LA JUVENTUD' '
MENORES CAPUCHINOS
DE N. S.' P.
SAN FRANCISCO
DE CATHALVNA.
Parte Primera, I
DE LAS CEREMONI AS SAGRADAS,
c" *' y Ctdto Divino,
. ... C APITULO I,
De las Ceremonias fe han de obfervar en el
quando fe cunta el Oficio Divino
CAPITULO II. 0
2)<?/ O/fc/o /t7 Hebdomadario en elppfq ^
4 "D Ara solo cl Sacerdote es cl Oficio de Hebdomadario
M jct'Ec" * C ais' G-*) llamado, porque exerce fu ministerio por
fol 2| *r* '* vna cntcra Hebdmada , Semana ) para queeabalmentc pue d*
cumplir su oficio. Vno (entre diferentes , que le incumben )
es , assistir al Coro, para comenar cl Divino Oficio j desuerte,
que es como Guia , Capitn , y Caudillo , quecombida , y gui*
ios dems , cantar Dios alabanas ; emulando afsi aquella
Sagrada J indigencia , que en la nothe mas feliz , al entonar Di-
(B) Luc.cz. v'nas aIabanas (B) le sigui en dulce harmona todo vnpfft
Anglico. < .,- j
4 i El Sacerdote pues , * quien le perteneciere ser Hebdoma
dario .empegar su ministerio en el Sbado las Vsperas ( per
se) Extra de *uc dende cllas (O comienan los Oficios Eclesisticos ) y conti-
Terijs f.3. nuar fu Oficio por toda la Semana siguiente , hasta Vsperas dei
otro Sbado 'txtlufive.'KX tocar Vilperas , acudir punta! al
Coro , y fe pondr en el lugar proprio del Hebdomadatie^eA.
(d) Act.Ec- donde arrodillado prevendr lo que (D) le toca dezir en el Qfi,->
c). Med. p,4< ci, poniendo los registros en fus lugares; y cerrado el Libro*
fol.30. fe preparar para el Divino Oficio , hasta que el Prelado haga kt
seal para el vltimo toque. Y entonces levantndose con los de
is) Rubric. m"$ ' eiPera" vn rat& Poco mas > menos , segn la folemni
BrCT.tt.i7. ' dad del Oficio; y dar tres golpes medianos en fusilla con la ma-
(?) Rubric. no , para que el que toca la campana dexe de tocar ; y en cessan-
Breviar. tit. Q f <|ar con I3 mano drecha vn golpe mediano en la izquier-
'(Tcsma ^3 Para 1ue ^B}^ ^S3 *' Pater *"^er Y ^vt Maria -i Para cm~
Roman, li. , Pe" Visperas. Aviendose ya rezado , y dado lugar los demd
r.i, para rezar cmodamcure,'har otra vez seal con las manos* co-
6avant. tom. rno antes, y luego entonar ; Deus i adtutortum,&<s, Advirrien^
niun 'e* * ' ^ ' ^ue entretanto ^'ra c^*s palabras (F)se signar con la ma-,
Ximen* Car. 90 brecha estendida (teniendo la izquierda sobre la cuerda) den-'
PP.Discak. $. de ja frente hasta el pecho , y del ombro izquierdo al drecho;r-
rrancisei tr. partiendo (G) las palabras con las arciones, de tal forma , que al
7/fyn*6' ^fl^hr las palabras , junte las manos ante el pecho sin befar lau
Ccrem o ^ruz * ls Poces.Aunquc eJ Hebdomadario sesigne, no fe han
5 .i.rmmu$. ^e signar (H) los del Coro; porque la Rubrica slo expreia,que
Ximcn.cit. el Hebdomadario fe signe ; y lo hazc en nombre de toaos.
* Dichas
CEREMONIAL SERAFICO. i$
4 Dichas lasAntifonas , y Pfalmos , antes del Hymno en
tonar la Capitulai y defpues de Magnificat, y fu Antfona, dir
cantando : Dominus vobifeum , con la Oracin ; con advertencia,
que ninguna Oracin fe ha de aadir cofa alguna , mas de lo
queeftien ella , fin licencia de la Silla Apoftolica ; porque ( Co
bre fer contra la Bula de Pi V. ) ay Decreto de la Sacra Con- - * . \ ;
greg, en i o.de Mayo 1610. Si ay Comemoraciones , dir las
Oraciones en el mifmo ceno , dando fin al Oficio diziendo, Do
minus vobifeum. Benedicamus Demino j y luego fin canto dir;Ft-
delium anima , &c~Sc dize en fecreto , Pater nefler ; y concluido,
haze feal con las dos manos , como en el .4 1 y dize en voz
baxa , efto es , rezando : Dominus det nobis, &c. y fe reza la An-
tifona , o Salve de Maria Santifsima. El Hebdomadario dize el
verfo ; y dicho ( fi eftava arrodillado ) fe pone ( ) en pie para (/) Rubric,
dezir la Oracin. Efta concluida , aade : Divinum auxilium, &c. Breviar. tit.
y arrodillandofe dir '.Sacre fanlay&c. letpondc el Coro : Beata ,--
vi/cera ,0 c. y rezado en fecreto , Pater nofler , y ^Ave Marta, ha-
ze el Hebdomadario feal con las manos, y fe termina el Oficio.
43 Si el Oficio es fcmidob'e, defpues de la Oracin dej Ofi-
rio* fe rezan los Sufragios , y el Hebdomadario dizcVcrfos,y
Oraciones. Notcfe , que quando el Pater nofler fe dize todo en fe- tf"7V<.
creta, fe aade la palabra umen; pero quando en las Preces fe
dize parte en fecreto , y parte en vos clara , en fecreto fe dize fo
fo hafta ; Et ne nos,&c. exclufiv , y fe empicca ; Qui es in Calis,
por quanto el Hebdomadario ya dixo -} Pater nofler.
44 En Completas , hecha la feal por el Hebdomadario (*
fe dixo en Vifperas num. 41. ) para que cefle el que toca la
campana, entonando (K) el Acolito ; lube Domne benedicere,A\t ( Rubric
el Hebdomadario en el mifmo tono : NoEtem quittant, &c. y con- Gencr-Brcri.
ciurdo que aya el Acolito la Licin breve , Fratrcsfobrtj, &c. dir . *
el Hebdomadario en vos baxa ; rezando ^Adiutorium mflrum,&c*
fanxiguandofe, fignandofe () como fe dixo en Vifperas , (i^ubric.
41. y a viendo refpondido el Coro \ Qui fecit , &c. dar vna pal- Gener. Brevi.
mada mediana (como hizo en el principio de Vifperas ) y dicha tit.i 5ns
Secretamente el Pater nofler , har el Hebdomadario la Conftflion,
inclinado profundamente. Y advierta;que quando dir; Mea cul
pa , &e. fe dar tres golpes en el pecho con la mano drecha , te-
siendo la izquierda cftendida fobre la cuerda. ' ...
<-.-"4. Eftar el Hebdomadario afsi inclinado , hafta que el Co- {M)G. ii
\-
(M) aya dicho.; Miftrtatm tut,&c. que entonces fe levantar,*'11 R-ub- ?'
ref- ***
16 SPEjs
(NjGarant. rcspondicndo ] lAmen. Concluda la Confession por el Coro, 3fc
"/OBiff in : Misertat*rveft\i , &c. Y al dezir ; ndulgenttam , &c. se san-
Hicrurg.USlitn tigUar , jntado (N) pot vltimo las manos en cl pecho. Def-
C.11.51S.* pues cntonar $Converte nos ,&c. fin hazer en cl pecho la scnal
( * ) Tobi. de la Cruz ( como (O) algunos quicreiT ) por no hazcr mencion
Lohner. In. de cfta Ccrcmonia la Rubrica (*). Despues dir ; Deus in adtuto-
de ho/'ca' r'*'w> santiguandoc , como se dixo en Vispcras num.+w '<
110n.pa1i3.tit. 4^ Cantados los Psalmos , cntonar la Capitula ; Tu aettemj
5.5.4. &c. y concludo el Nunc dimittis, con su Antifona, dir la Ora-
cion ; Visita ejuasumus Domine , e^c-'Y aldczir la Bcndicion : Be-
nedieat , c. en aquellas palabras : Pater , & Ftliut , &c. se signa-
(P) Gavant, r (P) dendc la ftente al pecho , &c. como esta ya dicho. Canta-
it. da la Salve , dir cl Verso , y Oracion cantando (y si se dixo de
BiTcit.Iit. rodillas , se levantar para cfezir la Oracion , como se dixo arrU
^1?' banum.AZ. ) y concluda .dir en voz baxa: Dtvtnum auxiltum.
&c. 1 despues en secreto Pater noster. iAve Mari*. Credo : y con
cludo , dar vna palmada mediana.
47 Si fuere Oficio semidoblc , despues de la Antifona de
Nunc dimittis , se canta Kyrie eleison , &. y el Hcbdomadaro cn
voz baxa dir j Pater noster ; y en la misma voz , Et ne nos , &c
* " y las dems Preces , hasta que diga , Dominus vobifcuif, que lo ha
de dezir cantando con la Oracion 5 y lo dems , como esta di
cho.
(^Hufcric. 48 Despues de Compltas se dize ( comenando el Su-
Brcvi. Capuc perior ) Clorum candor , &c. ( excepto en losdias {lemncs,y err
in. in fine los tres dias de la Semana Santa, que entonecs por la solcmnidad
BreTiar. fc jjcxa efla Comemoracion )y elHcbdomadario arrodillado di-
f* Bcm' Ze cl Verso ; Signastt Domine , &c. en voz baxa (S) con la Ora-
(S) Rkbit. cion; Domine IesuCbriste, &c.
49 En los Lunes , Mtcrcoles , y Viernes( S ) despues de la
Antifona Caleruni, y su Oracion j se dizen los mfragios por los
Bienhcchores ; Deus mifereatur nostri, &c. diziendo cl Hcbdoma-
dario, Pater noster , Versos, y Oracion en voz baxa , y arrodi
llado. ^ ^
f o En los Maytines obfirvar estas Ceremonas. Har cl Hcb-
domadario lo mismo , que en cl principio de Vispcras num. 41 .
hasta dicho el Pater noster , sAve Maria , y Credo scertamente; y
aviendo hcebo la scnal con las manos , cntonar j Domine labi4,
(T) Babric. Haz;cnc]0fe (j^on el pulgar de la mano drecha (estendidos
il'num 1 U * is dems dedos juntos , y algo arqueados ) la senaj de la Cruz
.... . .. . _ fa
VEKAVICO. \j
frtla boca , encndo entretanto la mano izquierda fobre la
cuerda. Adiendo refpondido el Coro , entonar ; Deas in ad'yeto-
num , &c. faiuiguandofe tambin , como fe dixo en Vifperas
Advertencias os Aclitos.
E N LAS LICIONES.
Tienen la penltima larga.
Abobi. Bethfura. Confrrexcre.,
Accitum. Bravium. Contributes.
Acabarane. Caligat. Confutar.
Acccrfitur. Calumnicris. Cratre.
iEgcas. Cxfarca , Vrbs. Dara.
Affligens. Cervical. Darius.
Alphcus. Chacreas. Dpravant.
Alioquin. Collidunt. Devira.
Amalias. Compagum. . Difparens.
Anathema." Comparere. P. S. Eboraci.
Appetiror. Francifct. Elaris.
Alfcvera'ns. Condkum fale. Elicoram,
Atvcr. Vino condito. Elucet.
Bcrean Confide. Enurrir.
Era-
CEREMOilJL SERJFICO-
Tunen 1 penltima larga,.
Eradicate. Intucrc. Pdico; Pdicos.
Euphratem. Inundatus. Praediccns.
Exil praeccs. Invitus. Quxreris j OElava
xcaeca. Involucra. de los Ss.lnoccH'
Terimui in c&is. Laodicca, tes. .
Gargant. -, Litura. Redona.
Garizim. Locuplctem.' Rcnicens
Gorgias, t-upanar. Ruberer.
Hcliodorum. Molimur. Rutheni
Hunncricus. Neqccfarea. Salomi.
Hyginus. Nicanor. Sophia.
Ibidem. . Nimirum, Subrcpat.
Ibique. Obrcpat. Suffocant.
Idolum. . / Parcrcnr. Pare Textrinum.
Immutat. rt. P. S. Fran- Theflalonicat.
lmpubcs, cifco. Tiaris.
lue lama. Perfcrurans. Tricurans.
Indice-us. Pcifcverans. Trucidar.
Infidse.
da. Pctitus., Vec\igal.
Infidos.
infidos, . . ,
. ,. ,. _ r. Phniis, Videris ; Feria f.
Infigunr.' Podcre. in Cna Dm.
Infjgnitis. Praefocant. Vincirct.
Ci
j8 ; , 'ESPEffr > -
CAPITULO V. V. ,\
Del Sacerdote en la Mijsa privada,
(>)ConcI. Jl6 S la Mista vn ( ) incruento Sacrificio , en qjie
Trident.cap. JLl/ el Sacerdote ofrece al Eterno Padre el Cue po, y
a,scff.22. Sangre de su Vnigenico Hijo , en memoria de aquel cruento Sa
crificio , que de si mismo hizo Christo nuestro Redentor en la
Ara de la Cruz. De que se sigue que siendo el Sacerdote el que
hazc , y ofrece este mismo Sacrificio al Eterno Padre ; representa
la Persona del misino Christo , en quanto fue el Sumo Sacerdo
te, que en el Altar de la Cruz se ofreci sagrada Victima su
(B) D Ger ^at^tc ' 9UC advierte gravemente San Germn por ( B ) estas
Ihan. in'thei Palahras : 4gnoscite omnes Sacerdotes , qui sacro ^Aliari accedis, &
rer.EccJsi. incruentas Vtllimam sacriftcatis , quid vivas Cbrifii pajfiones 4-
numiaUs. Reconoced , Sacerdotes todos , los que os llegis al
Sagrado Altar , y sacrificis la Victima incruenta , que anun
ciis, lo que Christo viviendo padeci.
137 A vista desto , claro est , no fulo quan excelsa , y Di
vina es la Dignidad Sacerdotal sobre quantas Dignidades ay en
1 mundo ; si tambin , que el Sacerdote, que fe llega al Altar pa
ra aquel immaculado Sacrificio , ha de emular el fer qual otro
Christo en la santidad , ya que representa vivamente al mismo
fg Christo. Por esto dezia Dios los Sacerdotes , que ferian (C)
ap * '' Santos, porque el lo era : dando entender , que por razn de
' ' ' de fu Oficio les tocava imitar en lo possible la misma Santidad
de Dios. Assi , que el Sacerdote por fu empleo , y Oficio , ha de
ser todo santidad , todo virtud , sin que jams fe mire sin creci-
difsimo colmo de virtudes.De la Vara de Aaron dize el Texto
Sacro , que fe adornava (D) y hermoscava con flores , y frutos;,
JD) uto r. flentc ci Abulenfe () que jamas le falt toda la hermosura de
cap.17.v-t. i iif *v rr \r r
(P. Abuien. las flores , y de los frutos. I es , que como en ella Vara (expo-
apud Alap. ne (F~) S. Ambrosio ) se expresta va el Sacerdocio ; fe nos quizo
*1C- significar , que como la Vara siempre fe conserv con tanta flor,
bro" Dl*i.Am y fruto tailto i assi el Sacerdote siempre ha de hallarse adornado
pi.la. ' de flores de virtudes , de frutos de perfecciones.
1 3 8 y si este elevado Estado pide tanca perfeccin en el
obrar,
CEKEMONJl SERAFICO 49
bar , y se vVqan pcrfccamentc dcve cl Sacerdote proceder,
quando actualmente representa en el Altar el perfectissimo Sa
crificio , que hizo Christo en la Cruz. De que fe colige , quan
cuydadoso ha de observar las Sagradas Ceremonias, que manda
h Iglesia Santo, guardar en la celebracin de la Mista : y es lin . .,
duda , zela mucho la Divina Magestad la exacta observancia de
estas Ceremonias sagradas ; supuesto , que la inobservancia de
Has, en lo que fue sombra de este Divino Sacrificio, le oblig (G)TLcr\>
yn rigurosissinio (G) castigo , efecto de fu justo enojo. cap.io.
139 Por esto vayan muy atentos los PP.Sacerdotes en cum
plir muy exactamente las Ceremonias , que fe proponen en el
Mistal , para celebrar tan alto Mystcrio ; advirtiendo , que San
Pi V. en la Bula , que est en el principio del Mistal , manda
en virtud de santa obediencia todos los Sacerdotes , que cele
bren el Sdcrificio de la Mista segn el Ritu, modo , y norma-, que
en el Mistal fe prescrive , sin que fe pueda aadir , quitar coa-
alguna de lo que en las Rubricas fe exprime.
140 Dcxando, pues, por astentada esta noticia , y cabal in
teligencia de las Rubricas j fe proponen aqui solamente algunas
advertencias particulares, para evitar algunos abusos, que tal
vez pueden suceder por falta de no penetrar el sentido dlas
Rubricas.
141 La Mifla solo sepuede dczir (excepto justa causa) den- MTal.deR
de la Aurora, hasta el medio dia. Por Aurora se enriende al co- f"and.rubrj
menear los Crepsculos, que es, al rayar el Alba j que por lo me- \oiD
jios es vna hora antes de salir el Sol. Los Regulares tienen Privi- emee in di-
legio para celebrar (H)defde dadas las dos de la maana , hasta rect.par. 2 de
las tres de la tarde. M.ss.q.i.dub.
14s En orden las Mistas Votivas^ y de Requiem , fe advier- ''^1*' a
te j que no es bien , fe digan comunmente , sin aver alguna causa praa, par. %<
razonable, como ([) dizc la Rubrica. De que se sigue ; que dczir tr.i2.c.4.par^
Votiva, de Rquiem, por querer, acabar mas prcsto.no feria ia.m.
suardar ela Rubrica.Alcoer es de (K) sentir, que ser causa ra- ^ Rubnc2
zonablc alguna necessidad , devocin del Sacerdote , del que (q aVojJ
manda dezir las Mistas. < tr. 1. Rub.44
143 Estas MiiTas pueden dezrsc en dia no impedido por g!oss.4.
Oficio doble : Pero no en dia, en que fe prohibe hazer Oficio do- GayantJ
ble; v.g. en las Octavas () de Pasqua, Pentecosts, &c. Ni pue- ^v'/!'*' 4r
den dezirse en Domingo ; pero si , quando en algn dia entre fe- * g/^ lt.hQ
gana (M) se haze Oficio de Dominica. Ni pueden dczitsc estas num. 93.
jo BSPEjO
Bss. lit.D/.Miisasen la Vgila delaEpiphania. lu S.R.C. l7.Z4fril.r6y?
num 237- Puede dezirse Missa Votva en los dias no prohibidos , de qual-
(s) rorrej ^u|cr Santo.cuyo nombre (A7)stexpreflo en elAlartyrobgio
Aient" pg' Rniano'
iiofn.47.48 '44 Si lasMissas Votivas sonderW/w/df, Enthartstia , Spte
ritu Sanfto , Cruce, Si. Petro, & Paul; no se toman de sus fiettas;
sino de las Vottvas , que estn en el Missal despues de los Co-
. . . muncs.
14S La Mifla de la Purissima Concepcion de Maria Sands*
sima ( assignada al dia proprio de la Concepcion ) que dizen los
Frayles Mcnores , y empiea ; Btredimint , &c. no puede dezirse
por Votiva. Assi lo deerct la Sac. Congr. de Rit. en 10.de Se-
titmbre 1679. :
(o)Lentufc. 146 Tambien Paulo V. prohibi ( O ) dezirse en Votivas
nThcatr.Rc- aqueJlas Missas, Collectas , que son proprias de las Solcmnida-
guU r dcs,y para taies Solemnidadcs cstn en el Missal destinadas: v.g
s"" m to^' 'as Milsas ^ Nacimiento, Circuncifion , Epiphania , cc, de
iis.7 u, s. q. Chrito ; del Nacimiento , Purificacion , ATumpciou de Maria :
69i ' Santissima , y otras , que tiencn proprio Introito , Collectas,
ajustadas la propria Solemnidad. Y determin el raismo Poaci-
,.,,, ficc se cumpla diziendo MilTas sceun el tiempo ocurrente.
Miss S. nu 4. *47 *n 'aS Miuas Voti vas 110 iedize Gloria , ni Credo ; ex-
Gavan. par.i. epto en las (P) Voti vas de Maria Santissima , quando sedrzen
num 4. en Sabado , que en tal dia se dize en cllas Gloria; pero no en orro
^ dia S.Jl.C. a. Dtcem. 16 84.
i . Go! 48 No se Puec,e ( Q. ) dezir Missa Pvada Votiva pro r*
bat.Lohner. gravt, en dia de Oficio doble , ni en Dominica. Ita S. R.C. s . Au
(g) Autho. guf.x 661. Pero si se dize solcmncmente, puedr dezirse qualquier
tcs comiDu. jja . mCnos(/) en el Domingo i. de Adviento , Miercolcs de
j^'J^^ff; Ceniza, Domingo 1. de Quaresma, Domingo de Ramos con to-
eam.num.44i 4a 'a Semana Santa, Domingo de Resurreccion , y Pentecotes
(j)Casatior, con los dos dias siguientesj en dia de Navidad, Epiphania, Ascen-
t Miss. Vo- sion , Corpus Christi. Quarti, Castaldo,y el Crmonial Monaf
^VTTi.*5' ttCi3^zta Huc n' cn ^'as dc 1 .Classe se puede dezir. Y notese;
M. i.Glosi.' qe causa grave es , quando concurre cl Clcro con el propria
pag 41. Obispo , com deelar la Sac." Congr. de Rit en ig.de Mtrqo
Costro Pa. 1 6*07. Assi mismo (S) lo es la Salues, de vn Pueblo, Rey, Reyna,
latiotr.Dufe. pcrfona Rea| t Iunta de Prclados para negocios de importanca,
Dia^de' Ef* ^a'ta dc ?jpm ' ^erct"dac' 5 hazimiento de gracias , sucessos gran-
tobar. ' d*s> Missa nue va , y Profession deReligiofo , Vel d Monja$
aun-
CEREMONUL SBRAFICO. *p
ftqtte de fo Missa nueva, de la Profession , y Velo , otros Io
niegan. Causa publica de la Iglesia es la cleccion de Prclado, con
version de vn Rcyno, Ciudad, Lugar, buen siicesso de Gonci-
Jio, Synodo , gracias por vitoria poca costa de la Christian-
dd.ExtirpaciQndeheiegias, Procession de Sacramento , y se-
CAPITULO VI.
Vrofiguefe la miseria del Capitulo pajfado.
>
**. ESPEJO
' , i i s ' tas palabras de la Consagracin se han de dezir en ser
creto , que ninguno de los circunstantes pueda orlas , como di
sten todos los Autores. Y ha de deiirlas dtsttntl, reverenter, at t e n-
, continate; no haziendo pausas. El Sacerdote, quando consa-
(/) Rubrica $ra,na dc e^ar drecho, () los pies juntos , la cabea inclinada , y
Mif.tit.Vn.. los codos sobre el Altar : y sieste fuere muy alto , bastar (dize
Garant, hk Alcocer) tener los bracos arrimados al Altar,
fot. B- % 1 6 Ntese : que quando se tienen las manos estendidas<so
Ako.pag. {,re ja Oblata, diziendose; Hanc igitur oblationem ; los dedos pul.
gaies han de estar en la parte superior cruzados. Sic S. R- C. 4.
%Augusti 166$.
z 1 7 Despus de la Consagracin de la Hostia , y hecha ge-
(K) Rubrica "^flexion , aviendo dexado la Hostia sobre el Corporal , cubri*
Mis. tit. 8. n. el Copn, Pyxis,en que (K) estn las Formas, si 1c ay.
i- 6- a 1 8 Al levantar la Hostia ( y lo mismo se dize del Cliz)
( . , . se han de () tener fiempre en ella los ojos j y fe han de levantar
( / u .cir. perpendieularmente sobre el mismo lugar , en que se colocan , y
de forma, que puedan verlo los circunstantes. Y solse arrodilla
el Sacerdote con vna rodilla. Vase el num. 1 98.
419 El Sacerdote no ha de tomar el Cliz con las manos,h*s-
ta que dize; lAccipienj, & hurte prdamm ,&c.y entonces le lo
f(-W)Gaant. ma por el udo (As) de en medio. Y procure no separar los de-
.'L.nUm'7' dos ' cort 1ue toc ,a Hostia : y si ha de coger la Palia , otra
cofa , fea con el dedo indice , sin separarlo del pulgar, y con el de
en medio.
Mis.ci> nC' 120 L;a(aJajbri: Hke muetitscMm^uefneris , &c. se dizen
Gavan.hic, (W) luego, qu 1 Sacerdote dexa el Cliz sobre el Corporal, an-
&ali. tes de arrodillarse para levantarle; y se dizen en secreto.
(*) Garant. 221 Advirtase ; que siempre que despus de la Consagra-
*ic ). A. c;on fe p0ncJrn Ia$ manos juntas sobre el Altar , ha de ser como
num t U ^'Xo n*m- 1 88. De modo , que los dos dedos meniques f*) no
Bustm. 1. han de estr sobre la mesa del Altar , fino fuera de ella. Assi lo di-
f. 1 .regul.6- ze la Rubrica tii.^.num. 1 . pero no han de separarse los dcdos,con
Cacrcm.SS. cjue se toco Ja Hostia.
HMo n * n 2 1 a Qansl, l Sacerdote dize ; Memento ettam DI* , sepra
(o) JBiss.'to. 'as manos, y luego las junta delante del pecho; y al dezir; lnsom~
a.lit.S. 11.20. nopacis , las pone delante los labios, como fe dixo num. 213. Ha-
S.s 2. ziendo el Memento, tendra la cabea vn poco incltnada,y los ojos
j Alco.pag. (O) mirando la Hostia.
J *t r CraT a 1 i No contra Rubrica , antes si muy conforme eliay
CEREMONIAL SERAFICO. 6
que qtandose dize Nobis queque peccatonbuj , se tenga la cabea
inclinada. Desuerte que quando anrcs fe dize ; Per cunde m Chri-
stutn, &f. manda la Rubrica , que fe incline la cabea ; cofa , que
(como advierten (P) Gavanto , Bisso , y otros) es aqui fingidas; (P) Garant.
oues solo al nombre de Iefus , y no al de Quisto , manda la Ru- num,1
brica se haga inclinacin : y como solo aqui en este cafo singular '"glft c^t,
ordene la Rubrica hazerse esta inclinacin, no estando el nombre zamorli.z;
de Iefus, y siguindose luego; Nobis queque,&c. es seal, que esta glof.9, r
inclinacin se refiere estas palabras de bumiliacion. Y ntese el
modo de hablar de la Rubrica y que primero ordena juntarse las
manos, y despus la inclinacin, Deste sentir (amas de Gavanto, Alco. cit.-
Biso,y otros) es tambin Alcocer, que dize , afsi se respondi de
Roma. Y por tanto , despus de inclinar el Sacerdote la cabea
las palabras; Per eundem,&c. sin moverla , prosiga diztendo ; No-
bis,&c.
224 Quando antes del Pater noster se dize ; Oremus , se hazC
inclinacin de cabea al Sacramento ; y todo el tiempo que dura- , .
re el Pater no/tr, ha de ( Q) tener el Sacerdote los ojos ixos en la MUm!io[n.*
Hostia.
z if No se limpia la Patena con el Purificador , hasta que,
aviendo dicho el Ministro; Sed ibera nos,&e. el Sacerdotefkbmtf-
sa voce ha respondido; lAmen. Despus de limpia la Patena , fe to- . ;
ma con la mano , y estando el brao estendido sobre el Altar () (*) Alco.
tengase la Patena drecha sobre el Corporal ; y al dezir : Da prept- piSa''5" ,.
ttus,&c. se signa con ella el Sacerdote enteramente (como decret gi0f^r'
ia S. C.de Ritos en 23. de Maro 1617.) por la (S) parte interior (s) Bauldr.
de ar iba;y por vltimo befa la Patena en aquel mismo puesto. Ste par.j rubr.a,
S. R- C. cit. Y aviendosc signado , al empear ; Vt ope misericordia not- -
&c. pone la Patena feaxo la Hostia, prosiguiendo lo dems.
zz6 Wjignus Dei, se dize con sola inclinacin de cabea; y
teniendo (T) las manos juntas delante del pecho en esta forma. Rubrica
Quando fe dize la primera vez; Miserere nobis, ponga el Sacerdo- Ml" nt* l0*
te la mano izquierda plana sobre el Corporal , donde se queda, num,z*
hasta concluirlo todo ; y con la mano drecha (sin que los dedos
police , indice toquen la Casulla) se dar vn golpe en el pecho;
y quando repite; <Agnus Dei, vaya poco poco apartando la ma
no del pecho , sin abaxarla al Altar , de modo , que quando dize
segunda vez : Miserere nobis , se hiera el pecho, como antes. Y lo.
mismo har tercera vez ; y luego juntara las manos sobre cl AU ,
torj como se dixx^mm. **a . para dezir las Oraciones, en que ha
v r, de
6-4 ESPEJO- :\ .
(P)Rubrio de estar inclinado medianamente, (e; y con los ojos fixos en l
Mis.cit.n.3. Hastia: v. !. ; . J .<.':',-:. ;:-m
z 27 Al dezir; Domine non fum dignus, no lia detener el bra<
t*> Bauldr ^ lz<iuieTdo recostado en el Altar , (*) ni menos la mano ; fino
jj ' r' que ha de tener la Patena delante det pecho . inclinado media-
Bustam.n.6. mente dir : Domne,&c. y al furirle el pecho, observar lo que
37. se dixo num.zz. Quando dizc: Corpus l)tmit,&c. no ha de in-
Caerem.ss. clinar la cabea al dezir ; Itfu Chnsti , (X) sino que ha de estar
fxT'tiftit' t'rcch signndose, sin mover la Patena del lugar , en que la te-
Cn. 138.5.3 n"a Al sumir la Hostia , se ha de inclinar , y poner (*) los codos
(*; Riibric. sobre el Altar. .
eit.n.4. 2ig Quando descubre el Cliz (Y) dizc; Quid rtribuant
kita Ru Domino^ &c. y despus se arrodilla. Las palabras : Calicem fatuta-
Bi'ssJit. g. ris , &c. no se han de dezir hasta tomar el Cliz , y assi le tendr
$>zo..69. azido, hasta : Sangms,&c. que entonces le levantar , y se signa
r el Sacerdote : y note, que quando tiene el Cliz por el udo
sobre el Altar, diziendo las palabras : Calicem falutarts, &c. la iz
quierda ha de estar con la Patena sobre el Corporal. Al sumir
(*) Rubrica (*) na poner la mano izquierda con la Patena baxo la copa
*t. n.5. del Cliz, por si se derramaste alguna gota del Sanguis. >
(z) Rubrica z 1 9 ^a Oracin: Corpus tuum Uomine,&c. se dize {Z) quan-
kit.num. j. ^o despus de la Ablucin se limpia el Sacerdote los dedos con el
{A) Garant. Purificador. Y ntese , que la Ablucin se ha de hazer con vino,
tt.io. nain.) y agua ; y no fe puede con agua sola sin licencia del Papa , como
Coreti sol notan (*>0 los Autores.
a60.num.23! 23 Quando el Sacerdote toma la Ablucin, tenga la mano
izquierda con el Purificador en el pecho; que assi se respondi di
y -, Roma , como dize Zamora (B). Y es muy conforme , por si ca
l) zamor. 1 j 1 n1 1 * *
li.z gls.je. vcrc a'S *** 'a Ablucin. . . ,.
11 : 231 Ntese 5 que si la partcula de la Hostia , que se echo en
el Sanguis , sumiendo el Sanguis quedare en el Cliz , tmese la
Purificacin , que llaman Quod ore , y con ella se sumir. Quart.
p.Z.tit.O'sec.J.dub.y, & alij. y
23a Limpiado ya el Cliz , sobre la copa se pondr el Pur*
ficador, luego la Patena con la mano izquierda sobre el Purifica
dor , y con la drecha la hijuela sobre la Patena. Despus con 1*
izquierda^se pastar el Cliz la parte del Evangelio,y se dobla
r el Corporal primero por la parte, en que esta va la Hostia ; y
luego por la parte de zia la Sacra. Doblado el Corporal, se pon
dr con la maao drecha dentro la bolsa , la. qualse coger con, la
* ~ ' * * * ,"""* aupo
VEKEMONAL SERFICO. 5
jUMio izquierda; y ponindose cl tafetn , velo sobre el Caliz, ,
se pondra la boisa sobre el velo, de modo, que la parte por donde
se abre , venga delante. Luego se tomar con la izquierda el C
liz , y ayudndose con la dfecha , se pondr en medio del Altar, (f ) OMt.i
acomodndose; el velo con entrambas manos, de modo, que no fe Mls' r"'d *
, i.hh ,. a r ^-v, . . nana. 3 6 6.
vea l pie del Cliz. Assi Olalla con (C) varios Autorcs,que alega.
. 233 Ntese aqui lo i . que esto , que se ha dicho , en ningn NOTAl
modo lo ha de hazcr el Ministro ; porque seria obrar contra Ru
brica (D) la qual ordena, que el Sacerdote mismo lo haga. Y en ^ nu(,ri
esto vayan los Sacerdotes muy advertidos 5 porque ams , que Ms.tit. io.n
obrando al contrario,incurririan en la Bula de Po V.fuera gran- s.Et i? Ordi*
de indecencia encomendar esto los Ministros. Y en esto con- Mi* llc'
vierten los Autores.
. 34 Lo i. quc aunque otro Sacerdote tenga de dezir luego ( r ) Aeoi^
Mista en aquel mismo Altar (F) se han de plegar los Corporales, Pag- 1 57- cun*
y hazerse todo lo dicho. ohohf.
< iris N na de cerrar el Sacerdote el Mistal (G) hasta que c zamor'ct^
aya concluido: Per omnia pteula faculorum, de la vltima Oracin, oiall.cit,
-Assi la Rubrica ,y Autores. El Mistal se dexa cerrado de modo, (c?) Rufni."*
que la parte de los registros eayga zia el Cliz , como nota Ga- Mi.tit.n.n.i,;
yanto part-z.tit.i i.num.i.lit.F. i6i!S t
tl& 3 6 Terminndose la Mista con ; Benedicamut "Domino ; 5 par.Crss.f)i
tcmtfiant in pace}fe ha de bolver primero el Sacerdote al Altar, li.*.c.4.
r assi buelto dize esto (H) y no antes. Zamor. lib,'
z x 7 La Oracin; Piaceat tibi, &e. no fe dize , hasta que () *,} ' * ,
-, r- 3 1 . r 1 ii 1 \ Bauldr. par
^\ Sacerdote pone las manos juntas lobre el Altar;y todo el tiem- tittI , _ , j
^o, que dize esta Oracin, ha de estar drecho, y con la cabea so- (h) Rubric
;/<ljnejte inclinada. Mis.cit.
V\ % 3 8 Al dezir el Sacerdote : Verbum caro fatlum est , (c (K) ^"'^
^jrodilla con la rodilla drecha; y dichas estas palabras, Liego se le- ,/2}"U/n'14'()r--j
" nta , y con las manos juntas delante el pecho acaba de dezir lo Mis.<it. "
__*r>s. Pero natesej que no ha de dezir ; Domtnus vobifcam, hasta
que fe halle ya en el puesto del Evangelio, como ordena la Rubri- -\
caj y al dezir : Initiant Sanlt, &c. haze en la tablilla del Evange- , , . '
lio de S. Iuan la seal de la Cruz , como se dixo en el num. 1 9 6. GaMn
Si no Jceel dicho Evangelio en tablilla (Z) ni Mistal , har la fe- ttt.ii.muiu;,
al de la Cruz sobre el Altar. lit.
- 2. 39 Antes de baxar el Sacerdote del Altar^no haze inclina
cin la Cruz , sino antes de partirse , estando en el llano de 1%
apiUaj genuflexin, como hizo al llegar al Altar.
ete espejo
C APITULO VI.
V. CAPITULO IX.
De U Misa Conventual ,y modo de renovar el
Sacramento,
% j6 y^Oasta del Drecho Cannico Cap. Cttm creatina , de
V^i Ctlebrau Mtjs. que todos los das en todas las Igle
sias de Regulares se aya de dezir vna Mista Conventual ; la qual
(como con lia del mismo lugar cirado) ha de concordar con el
Oficio del dia. Y esta Mista Conventual todos los dias en nucf
tros Conventos es de obligacin de pecado mortal, como bien lo 4 Murcia*^*
advierte el P. Leandro de Murcia (^i) con las moderaciones, que Hg. Mao?
aade. c^.q.+.n.
277 Esta Mista Conventual se llama assi , por celebrarse en
Comunidad j y ella ordenan nuestras Sagradas Constituciones (^)Constif'
() asistan todos los Religiosos, que pudieren. De que se siguej Capucc.j.
que siendo Mista , que assiste la Comunidad , deven assistir {c) RodHg.
ella por lo menos tres Religiosos , como lo tiene la ma.s comn Sum- c-
(C) sentencia de los Dotorcs. Y ntese, que en este numero en- cI"f1V u '
tran el Saccrdote,que celebra,y el Ministro,como dize el P. Lean- COnCj.7
dio de Murcia citado. Villalob.to;
2.78 Al Padre Hebdomadario roca el dezir la Mista Con- .tr.4.drific.
ventual, la qual se ha de aplicar por el Convento j esto es (como ' ""rn.s.tum
consta de varias Ordenaciones Generales de nuestra Orden ) por ^
los Religiosos , y Bienhechores assi vivos , como difuntos , de
aquel Convento, en que se celebra dicha Mista. Luego, pucs,quc
el Hebdomadario aya hecho la seal para el Parer nofler, y ^ve
Mari*, por la vltima Hora, que se dize antes dla Conventual,
se arrodillar en el mismo puesto, que se halla, y besando cu
tierra, buel;o va poco zia el Superior, dir; Bcnedicite,yltvm-
tan- '
7 ESPEJO 1 v
tartdosc se ira la Sacrista sin besar en tierra al salir del Cord JJjf
hazicndo al salir inclinacin , assi al Superior , como todo k
' Coro juntamente.
47 9 En el Coro los que assisten la Misla Conventual, haa
(D) Bver. de estar siempre (D) arrodillados, excepto si alguno tuviere ira-
de Sac.Rit.li. pC(}nento. En el Evangelio todos fe han de poner en pie , y assi
* (z) Antfts estar3n () toAo cl tiempo , que durare. Quando sucediera , que
a. Epis. 1. de n el Evangelio el Celebrante se arrodillaste, harn lo mismo ioi
Consccr. dis. del Coro.y se bolvein luego levantar. Si en la Misa ay Credo^
zs.AptfltlU* iOS c^ue estn en el Coro no se arrodiilarn,hasta que el Sacerdo
te diga : Et incarnatus est , &c. y entonces besando en tierra , se
quedarn arrodillados. Mas sino huviera Credo , luego que cl Sa
cerdote diga; Dominus vobi/cum, se arrodillarn, como est dicho,
i 80 Al elevar cl Sacerdote la Hostia Consagrada , los del
( ) Borei. Coro han de herirse (F) los pechos , y besando despus en tierra,
cit.pg.nc. adorarn al Santissimo ; y lo mismo harn elevndose el Cliz.
(c7)Villa!ob. Hecho esto, rezarn en Cruz la Estacin (G) del Santissimo Sa-
par.i. tr. 27. cramcnto (que son seis Padre nuestros, *Avemarias,y Gloria Patri,
laus.s.n.j. ^ y afS eflaran [jafta qUe t\ Celebrante aya dicho las palabras;
Omnts honor, & gloria } antes del Pattr nesttr. Quando el Celebran
te dize : Nobis cuoque peccatoribus, tambin se han de dar vp gol-
( H ) Innoc Pc a' 1^0 pecho : y lo mismo harn en cl Jignui Dei , y Dommt
3.li<5.Mystic'. *on um dtgnus, todas tres vezes. En cl Evangelio de S. Iuan han
Mis.c,i2. de estar en pie; y quando al empear cl Celebrante cl Evangelio
se signa , tambin los del Coro han de santiguarse ; y lo mismo
harn en el primer Evangelio. Al dezir : Et Verbum caro} &c. to
dos se han de postrar, y befar en tierra.
z8i Al mismo Hebdomadario le incumbe renovar el Sacra-
{ / ) ConciJ. ment Santissimo, que segn el Concilio (/) Laterancnse , y Cc-
**w.\ 3?ai remonial Romano , ba de ser de ocho en ocho das. Y assi
xzid! n M2o C^ ^Hebdomadario tendr cuydado en el Iucves (como tambin
Csr.Roma. ' advierte el P.Magio) de renovar (K) el Sacramento , ponien-
li.i.c.6. do las Formas, Partculas necessarias para reservarse. Avicndo,
( /(JDetrtt. pues, sumido el <iwg-*',cubrir cl Caliz,como se dixo num.z^t.
Tr'aridsiMaoi ^ 'c aPartara acercndolo mas la Sacra , zia la parte del Evan-
disquiss 26. Ee''' ^e TO"do, que este todo cl pie dentro del Corporal , y mas
num.i. deja mitad (por lo menos) sobre la Ara. Despus desto, aviendo
hecho genuflexin , acercar cl Ministro la gradilla , para subir
^QTidi C^ Sacerdotes abrir el Sagrario. Y advierta , que subiendo el Sa-
ido , tenga, con las os manos bien, la gradilla , estando e4
VEREMOmAL SERAFICO. $f
Minrstro * las espaldas del Sacerdote, algo zia el lado de la Eps
tola; y cuyde ponerse de modo , que los circunstantes no puedan
ver los pies del Sacerdote , si para sacar el Globo se descompusie
ren algo. Lo que fe observar siempre que el Sacerdote subiere *
la gradilla. ; Jt '
i%z Abrir, pues , el Sacerdote el Sagrario , teniendo la 11a-
vezita entre los dedos indice, y medio; y aviendo sacado el GloJ
bo,o Pyxis,lo pondr sobre el Corporal , y baxando de la gradi
lla (la qual apartar luego el Ministro zia la parce de la Epsto
la ) le descubrir , y har genuflexin. Si huvierc algunos para
Comulgar , les dar aqui la Comunin de las Partculas , que es-
tavan en el Sagrario, js no aviendo de dar la Comunin , sumir *
todas las Partculas , que estavan en el Globo , Pyxis. Despus
purificar bien el Glooo con los dos dedos pulgar , indice de la
mano drecha, con solo el indice, hazcndo caer los fragmentos
sobre la Patena. ,
a 8 3 Hecha esta diligencia , pondr las Formas , que Consa-'
grcV, dentro del Globo , y le cubrir y aviendosc arrodillado , .
(acercando el Ministro la gradilla ) lo pondr dentro del Sagra-
ri, y lo cerrar, haziendo antes genuflexin.
' *&4 Cerrado el Sagrario, recoger los fragmentos del Cor- f^)gvar
poral para ponerlos en el Cliz ; y antes de echarlos dentro del, par.2. tit. 2.j
echar vino, diziendo; Quoi ore, &c. y despus echar dentro los num.j.
fragmentos. Assi lo tienen algunos Autores ; y la razn es, por- lBi .
que deste modo no fe pegan los fragmentos en la copa que ha- }gj g'c] *
ztendolo de otro modo, es muy fcil el pegarse. : (Cj . Qe:
: i . gor. li.Opi<
CAPITVLO X.- <^-W
DelaMiJsa Solemne ; Afyerfion del Agua, bendita^ cV*j Si(Ct0
y de la Pa%. m.M. n.z7i
% 8; T rArios son los nombres , que se dan la Missa So- Fnmc.de m
V lemne. Vnos la llaman Principal (^1) Conven- j,m "
tuah el Orden Romano, Publica () S. Gregorio (C) Cannica, (/) p.7acfi^
Micrologo (D) Generaky comunmente, Mijsa Aiaj/or.En orden Bover.de Sac}
esta Misa discurren los Autores Rubriquistas con dictmenes R'tpag. 2*B*
opuestos : porque vnos quieren , que solo es Mista Solemne () c< ^an Bap>
la que se tanta con Dicono , y Subdiacono. Pero otros ay , que Murcia n^o
digCsl, uo fe requieren estas condiciones (f) para que la Mista &aljj.
.*.-' 4 sea
\
y8 -espejo; ' *P
se Sorlrrine: porque M'jsu 5/*?? itcn latitud muchos ind.
dos de Mistas Solemnes, que baxo de Mt/sa Solemne fe compre-
hendeu. De fuerte que como baxo dcsta palabra , Ftstum duplex,
fe contienen Dobles de grimera , y segunda Ciaste , Dobles mi-
yores , y menores; assi ay diferentes Misas Solemnes , aunque
no todas de igual solemnidad. ".
- zS6 De aqui es , que entre nosotros , aquellas sern Mistas
Solemnes, que fe celebran con mayor solemnidad, que las Priva
it'*0""' ^as 'C^ CS tluanc'0 en c^as (G) assist Acolito con sobrepelliz^
p3g jg" c" 5* y fe da incienso , Paz, y se celebran con mas luzes, que las Pri
vadas. Y estas Mistas Solemnes gozan de los Privilegios concedi
dos la Solemne ; y assi en fiestas de segunda Ciaste , en que
ocurre Santo Simple , no fe har de el comemoracion en la Mis-
sa Conventual , que es la Solemne. Y ntese: que como bien ad-
()Bover. vierte el P. Zacaras Bovcrio (si) no todas nuestras Mistas Con-
cit.li..t.9. ventuaes fon Solemnes; fino las que fe celebran con la solemni
dad dicha; lo que es bien fe tchga muy notado.
287 Esto astentando , fe ha de saber , que todos los dias de
Domingo, dias de Fiesta , y de Santos , Oficios de primera ,
segunda ciaste , la Mista Conventual es Solemne; y por cans*
guente han de servir la Mista vno, dos Aclitos, segn la so-
.1:1 kmnidad de la fiesta ; advirtiendo, que siempre que en el Oficio
ay quatro Aclitos , los dos primeros han de servir la Mista. Y
assi acabada la Hora , antes de la immediata la Mista Conven
tual , el Acolito mayor ( , si huviera quatro Aclitos , los dos)
fe ir al lugar del Superior , ( faltando este, el Vicario ) al Sa-
cerdote mas antiguo, y postrndose dir : Benedictte , y le befar
la mano (menos que el Acolit aya cumplido 1os cinco aos de
habito, que entonces no ha de ir befar la mano ; sino que den-
de fu lugar, mas cerca del Prelado, fe arrodilla , y dize postra
do : Benedicite) y luego fe ira la Sacriftia , besando en tierra al
salir del Coro , y haziendo inclinacin los que estn en el Co
ro, y tomando Agua bendita. Llegando la Sacrista , Te lavar
las manos ( y la cara, si ha de Comulgar) y fe pondrel sobrepe
lliz , ajustandole bien, y de modo, que quando cl Sacerdoce lle
gue vestirse , este ya punto : y saliendo al Altar , vaya con
{i) jRubric. jas manos dentro las mangas. Pero ser bien , que antes de salir
Ola ll "de C^ Sacerdote al Altar , se enciendan las luzes dtl ( porque es mas
Mis. jnt. n. conforme la Rubrica (/) del Mislal) y luego bolvcr el Acolites
. la Sacriftia-, paxa aeompaar al Sacerdote. / !:- :'l ' .y-
$.1.
CEREMONIAL SERAFICO. y*.
(A) Rubr^ 300 T A Paz , segn las Rubiicas del Missal (j) se d ta
Mis. tit. i*. ,1 1 la Misa Solemne ; y hablando la Rubrica absolu-
num.s. tamentc , se sigue , que en toda Missa Solemne se ha de dar Paz.
Pero convienen los Autores, que especialmente se ha de dar Par
en la Milsa Conventual , quien el Miflal llama muchas vezes,
Miff* Pnnctpai. Y assi entre nosotros , dize cl P. Zacaras Bovo-
(B) P Zach r' 'C ^ara ^aZ Cn 'a ^'^a Conventual en los Domingos,
Bovcr.de s* c f'6^'15 > y Santos Classicos , en cuyos dias es entre Nosotros (a
rit.ti.j.c.6. Conventual Solemne , como se dixo num. z86
301 De aqui se sigue ; que aun cn la Milla Solemne delante
(c) olall.de Sacramento (C) se d tambin Paz j ya por ser Milla Solcm-
Mis.canc. nu. nc ; y ya para no aver Rubrica , que lo prohiba. Ni la presen-
4*3. cia de Christo Sacramentado obsta $ jorque siempre que se d
BiTtom.2 paz ^ fcft Christo Sacramentado realmente presente.
ht.r.num.91. Ass pucs quc cl Sacerdote llegare al Jlgnui D ; el
Acolito , si huvicra dos , el que est cn la parte de la Epstola,
tomar el Porrapaz con cl Lavabo del Altar , con otro licno
(*) Borcri. ^mP' (*) y k arrodillar junto al Celebrante en la parte de la
ct> Epiltola ; y acabando cl Sacerdote la primera Oracin ; Diit lefm
} ~Christe , befar el Alta-r en medio , y alargando cl Acolito ( quo
dando arrodillado ) et brao drecho con el Portapaz sobre cl Al
tar , el Celebrante lo befar , diziendo en voz, que el Acolito la
percib ; Pax ttcftm, y el Acolito responder ; Ettuikfpmtu t&o.
Y prosiguiendo el Celebrante las Oraciones , cl Acolito por la
parte de la Epstola fe entra dar Paz los del Coroj advirtieii -
do , que aviendo baxado del Altar , ants de entrarse , ba de Ju-
zcr
, CEREMONIAL SERAFICO. 83
2er genuflexion al Sacramento , con la rodilla drecha.
303 Afsi que el Acolito llegue cerca del Prelado ,-fe bal vc-
r zia el Altar, y aviendo hecho genuflexion al Sacramento, da
r befar eJ Portapaz al Prelado , diziendoj Pax tecum, hazien-
dolc dcfpues inclinacin ; pero no antes de darle Paz , como lo
nota el Ceremonial Romano () y defte modo profeguir dan- () Cirem.
do Paz todos los dems del Coro por u orden,hazicndolcs re- Rom. li. i.
vererreta mayor , o menor fegun el Puerto > y Dignidad ; y eT'a 2+-
reverencia la har defpues de darles Paz.
3 04 Acpii fe ha de notar; que todos los del Coro al darles el
Acolito Paz, dizieudoles: Pax tecum; refpondern j Et cam fpi-
ritu tuo; y antes de darles el Acolito la Paz , y defpues de averia Garant."
recibido (F) han de hazer inclinacin de cabea. ct>
3 o f Si en el Coro fe hallare algn Principe, fe dar primero
la Paz l, que al Prelado. Si cftuvicra Obifpo , fe har afsi miC-
fflo : de modo, que el Rey , y Principes fe han de anteponer to- , *. :
dos. Defpues de ctos , los Cardenales , Arobifpos , y Obifpos:
defpues el General, Provincial, Guardian, Definidores, Padres de
Provincia, Sacerdotes, &cl Ceremonial de Capuchinos de Caf-
tilla nota , que los Tirulos , y Grandes fe da primero Pa, tG\ cxrem'
que al Prelado. Pero fe ha de advertir , que -ninguno d-cltos an- deCapuch.dc
tes de dar la Paz , fe ha de hazer reverencia alguna , como lo ex Cafti. pag.
prcE el Ceremonial Romano (H) por eftas palabras : Vt nnlli^ *7- ""f. 27.
quamumwis Supremo Princtpt , etiamfi fit Imperator\ vel Rex> vlUm \) Ca:rcm.
reverenttarn faCtatt antiquum ci pacem det. Rom. li. 1.0
CAPITULO X\l.
De las Ceremonias deve obfervar el Predicador en la
lefia y antes de fubir al Pulpito ,yen el
Pulpito*
3*9 /^\Vecl Oficio de la Predicacin tenga lugar entre
los mejores , y. mas excelentes minifterios , que
en la Iglefia de Dios fe exercitan; es evidente quien no ignora,
que cl Apoftol S. Pablo eferi viendo los de Efcfo le coloca (^) XA Ephetc."
tn el quarto lugar de la Gerarquia Eclefiaftica j efto es , defpucs *Tetf' 1 4
de los Apodles , Evangelizas , y Paftores. Y no fe eftrae; por
que el Predicador es vn Miniftro Sagrado de Dios , que mant-
fiefta al mundo fu Divina Voluntad ,en el Evangelio , y Divi
nas Letras cxpreTada. Es vn Miniftro Apoftolico , y Evangli
co, embiado de Dios para la reduccin del Mundo, y converfioa
de las Almas.
330 fendo el predicar vn empleo tan Divino ( pes el
mifmo Hijo de Dios (B) vino al Mundo para txercer eb minif- ( SJ Matth:
terio ) ya fe ve la vida tan ajuhda , que precifa cfte oficio al c,*'rct
que le emprende. Ha de fer vna vida muy (anta , y adornada de
virtudes la de aquel , que ha de perfu dir al Pueblo el hermofo
adorno de las virtudes. A Ifaas le intima Dios , que (C) antes (c) ifa..v
de predicar feTuba vn monte encumbrado ; porque aviendo de erC 9. * 4
predicar los otros , fe ha (D) de mirar los dems fuperior en () D Greg,
la perfeccin , y fantidad. A vn Angel Predicador defeubrio S. *ParPaftor.
Iuan (") en el Sol ; porque, como era Predicador , fe atendieTe |) Apoc c
( antes de llegar eTe empleo) como vn Sol ; todo celeftial , na- 19.vtrf.17l
da terreno ; todo luzes de virtudes , y gracia , nada de fombras
deculpa ; y todo ardores , e incendios de caridad , para abrafar i
los oyentes en llamas del Divino amor. Siendo Chrifto Hijo de
Dios aclamado , afsi en el lordan , como en el Thabor ; folo en
elThabor (F) e publica Maeftro , y Predicador , y no en el (G) (F ) MattbJ
Iordn : y es , que en el lordan fe mirava en apariencias de peca- C''watth
dor ; en el Thabor todo era luzes de pureza, fantidad , y perfec- .17.$.
clon ; y folo es para el Oficio de la predicacin , quien fe recono
ce con el efmalte de la pureza , y fantidad luzido, y con el ador
no de las virtudes hermofeado. Ya
ESP EsO A
331 Ya plies que fe ha tratado de la Missa Solemne , y sus
Ceremonias 5 es bien , fe trate tambin de las , que deve observt
el Predicador , que en ella huvicre de predicar. Y aunque es ver
dad, que la Rubrica del Mislal nota, que predicndose en la Mis.
(H) Rubrica ^ca (^0 despus del Evangelio; pero en muchos lugares fe esti-
Mis.tt.6.n.6. la predicar despus del Ofertorio.
3 3^. No di zc la Rubrica , que el Predicador pida antes de
/.\ ^ predicar bendicin al Celebrante ; pero es estilo loable , y lo dis-
Rom. li.2. c. Ponc asS1 cl Ceremonial (Ij Romano ; cl quai dize , que en el
jt. 19. Mircoles de Ceniza , fi est presente el Obispo , ha de tomar su
(^) Cae re m . bendicin ; pero no la ha de tomar del Celebrante, ni de otrOj
de Conci' no c^anc^ *' Obispo presente. Esto solo es para cl dia de Ceniza.
Ximen Ce." Ni menos fe pide bendicin , segn cl mismo (K) Ceremonial
rem.tr. j.c.j. Romano , siempre que se predica acabada la Misa , fuera;. de
pum.5J ella. ,
333 Avicndose de predicar en la MisTa, el Predicador se ir
con tiempo la Sacrista , de donde saldr , quando sea ocasin,
( para ir tomar la bendicin ( segn la costumbre de las Iglesias )
yendo delante cl Compaero , el qual no siendo Sacerdote ( y
acompaando al Predicador otros Sacerdotes ) fe pondr fclante
todos j pero si cl Compaero fuere Sacerdote, en dicho cafo
fe pondr delante del Predicador , immdiate cl. Y si fuera es
tilo acompaar al Predicador dos Clrigos ( como en algunas
Iglesias fe acostumbra ) entonces cl Compaero j qualquier que
sea , fe pon'dr delante ,.y cl Predicador en medio de los Clcrt-
. gos. Si vn Clrigo solo acompaare el Predicador 4 y fe. pusiere
a mano diecha de el , el Compaero se ha de poner mano iz
quierda : y si el Clrigo se pusiere mano izquierda del Predica
dor ( lo que no deve hazer ) el Compaero se pondra delante.
334 Llegando cl Predicador delante el Altar ,,se rctirarel
Compaero , dando lugar , que el Predicador passe , y suba
hasta la grada superior del Altar, donde puesto de rodillas delan
te del Celebrante , y teniendo la cabea inclinada dir : Jubc
Damne benedteere. El Celebrante con las manos juntas responde
r : Ds fit in corde tuo , & in labijS tais , vt dign , &fruluose an-
' . puntes verba Sancla fita. In nomine Patris >J* Ftttj , & Spiritus
Santli.Al dezir esto , echar la bendicin d Predicador , tenien
do la mano izquierda sobre el pecho ; y luego el Predicador be
sar la mano del Celebrante; no la Estola , o Manipulo , como
alguno* hazen. Y ito de befar U mano se ha de hacr, aunque
CEREMONIAL SERAFICO $i
tlt cl Santifiimo Patente , afsi como lo haze el Dicono. Dele () Ripa\
fentirfon Ripario Lufitaiio,Ximeno, Guerrero, Alcocer, y Lufit.pag.;
/ ,\ Ximen. Cer.'
Otros (L). de j0J pp>.
33/ Notan el P. Lobo , y Ximeno (Af) que fi el Predicador Defcal.dett)
es Superior , o Prelado del Celebrante , no le ha de befar la p. s. Francif.'
. ' : tr.jc.j.n.s:
336 Aviendo el Predicador tomado la bendicin , baxar . ue"*
l Plano del Presbiterio , o de la Capilla ( cuydando , que al ba- ^'aIco.u \\
xar no buclva las efpaldas al Sacramento , fi cft patente ) y ha- pag.272.
ziendo reverencia al Altar , fe encaminar al Pulpito : y fi paffa ( P.Lob,
por delante los lutados , Magiftrado , les har reverencia. Pa8 ^s.n.io.
237 Si fe hallre precnte Cardenal, Legado de la Sede Ximcn-C,t-
Apoltolica , o Nuncio ( aunque no fea en fu Dioccfis ) el Predi
cador (7) no tmala bendicin del Celebrante , fino dequal- (Vi Olall.de
quier de ellos. Lo mifmo es , hallandofc prefente Arobifpo , *^|'cant* nu-
Obifpo en fu Dioccfis ; pero no , fi fe halla fuera de ella. Al to- 1
mar la bendicin (O) fe arrodillar primero el Predicador, y def- ( o } Paul:
pues de befrtela mano , dir : lube Domtte , &e. Y aviendo el Nigr.pag.199
Obifpo &c. dado la bendicin , no bol ver befarle la4mano , fi- 5?,", .
Jio qu le pedir Indulgencias , diziendo ; Iniulgentias, Revtrtn- '
diffims Pater ; o Eminentiffime , &c. fegun la Dignidad del Prela
do y concedidas fe levantar. Afsi Nigro , y Olalla. Y advierta;
que fi palla por el Coro 3 har? inclinacin vna parte , y otra.
Las Indulgencias ( fi no ay elMo que otro las publique) las pu
blicar el mifmo Predicador. Y nota (P) Olalla ; que fe han de ( P) Olall.'
publicar acabado el Sermon.. Sc citar la coftumbre. Y hallan- cit.n.190.
. dofe prefente el proprio Obifpo, jams el Predicador ha de echar
la bendicin al Pueblo.
3 3 S El Predicador lia de predicar fienipre cubierta la cabe-
'a, aunque predique delante del Rey, Papa ) : menos quan- (g^Nigr.cit.1
do fth el Santifsimo Patente , que entonces jams fe cubre. En
tre nofotros fe eftila cubrirfe el Predicador al principio de la Sa
lutacin , y de alli vn ratico defcubrirfe. Afsi tambin al prin
cipio de la Introduccin ; pero defcubriendofe para faludar al
Auditorio, no fe cubre defpues.
3 3 9 En las Millas de Requiem ( como dizen (Je) la Rubrica () Rubric.1
del Miffa , y el Ceremonial Romano ) no fe predica hafta con- Mif.tit. 1 j.n.
cluida la Miffa , y no fe pide bendicin , como exprefla el Ccre- 3C ,
Monial. Ii,i.,W
340 Pefpucs 4e la Salutacin, o w4w/J(rw, comentando
<>4 " - ESPEJO"' y
la Introduccin, si predica en la Missa , ha de saludar primer d
Clbrant*, despus los del Coro,y por vltimo los lurados (
cfluvieren) y los dems. Advirtase; que si cl Prelado, Obispo
esta presente (en su Dicesis) fe saluda cl solo , diziendo : ///-
trijpmo , Reverendtjsiwo Sear. Si fuere Cardenal : Bmtntntissimo,
&c. Eu algunas Cathdrales fe estila , que despues de aver sala-
dado al Obispo, como est dit ho, sin dezir palabra se saluda tam
bin los dcrus, como si no fe hallar el Obispo. Si en el discur
so del Sermon el Predicador huvie ra de hablar con el Prelado,
(s)Ctrem. Obispo , &c. nota el Ceremonial Romano (S) que lo haga , te-
Rom, ii. niendo descubierta la caba , y haziendole con ella primero in-
clinacion. Al Rey, quando est presente, se saluda, diziendo: Su-
(ra, Catlica^ y Real Mtgesta. Al Virrey se le dize: Excelentsimo
Seor. Pero si el Sacramento est patente , cl solo se saluda , di
ziendo deste , otro modo : Soberano Seor Sacramentado. Y no fe
saluda otro, aunque este presente Rey, Obispo, <kc.
341 Si el Sermon del Mandato se predica fuera de la MisTa,
immediatamente despuc> dtl Lavatorio ; el Predicador antes de
(T) OlalI.de subir al Pulpito (T) ha de tomar la bendicin , despus de dicha
Mis.cant.pag. ]a vltima Oracin , y befa la mano , como lo hizo el Dicono.
379.nu. 366. pcr0 predicndose fuera de la Mifla,y 110 siendo i m mediatamen
te despus del Lavatorio , no ay bendicin , segn la Regla G&
neral de arriba num. 332. *" >
Sgnense algunas%Notas.
CAPTULO XVI.
De UBendieion de las Velas , y Procession de la
Candelaria , 0 Purificacin de Maria
Seora nmfira*
CAPITULO XVII.
De U Bendicin de las Cenizas en el primero dia
de Jguarefma.
lit.Q. otes.
4 1 S Entretanto que el Sacerdote pondr las Cenizas, se can*
tat en el Coro la Antfona ; Immtemm kjw)l&{. cou esta ad;
CEREM0H1AL SERAFICO, as
','trtencia , que la primera Antifona la cantar el Coro primero;
' Ja segunda ei segundo. Luego cl Coro primero cantar el Res-;
poniorio; Emendemut m melttts, hasta el verso c4dinva nos, &e.
el quai cantar el Coro segundo. Despus el Coro primero ; sAt-
pinke,&'. . El Coro segundo: Gloria Patri, & Filio%& Spiritui San-
So,} y el Coro primero j ^Attende, &c. Acabado de cantar esto , si
aun durare el poner Cenizas , fe bolvern empear las Antifo-, .
nas.&c. hasta que la funcin fe aya concluido, Y entonces el Ce- ( y Garant
leJbrante en la esquina de la Epstola fe podr lavar los dedos (/) cit. ht. R.
Ml
41 9 Ntese aqui lo i. que quando en el Coro al principio sota.
de la Bendicin fe canta la Antifona : Exauds &c. el Sacerdote (K) Bauldrf
en la parte de la Epstola la ha de dezir (K) rezando con las ma- Par +-c + ar
nos juntas. . _ V*;"
, . .ifia Ntese lo 2. que quando el Celebrante pone las Cen num.2. lit.F.l
zas () el Acolito ha de estar en pie fu mano drecha con' el pla- \t) Busta.;
to de las Cenizas ; y el Celebrante no ha de tener el plato en las n,a11- Ji- 4- .?
roanos. , ,2'a4-
.^Uj Ntese lo 5. que todos (M) se ponen las Cenizas en Bin $ *
la cabea, 110 en la frente ; y los Sacerdotes en la Corona. A las Bover.cfr
.Mugercs se les han de poner no sobre cl manto , velo , &c. sino (m) Gavan.1
immedsatamente sobre los cabellos , si puede cmodamente ha- cit-H-6-
zersc. Y nota Olalla (2V*)quc si no se pudieren poner sobre la ca- nu"i
bea en las MugereSjse les pondrn en los cabellos de la frente, n?.*"-7'? *
CAPITULO XVIIL :
:
CEREMONIAL SERAFICO. , /i 17
Sceraote'a que lleva la Cruz , y tomndola , d Vfi golpe con
(M) el astil , pie de la Cruz en lo baxo de la puerta, de modo, (m)' P.Ea?
que fe oyga de dentro ; y entonces los que estn dentrt) la abri- ^a. Bovcri.'
rn. Entra la Procession la Iglesia entonando el Rcsponsorio; de Sacr. rita.
Ingrediente Domino , el qual se cantar , como el de la Candelaria p jncif.
en la Procession , segn el num. 410. menos que en este no ay Maria Bo-
Glsria Patri. Dicho esto ,se eneran los Religiosos al Coro , y el non Capucci:
Celebrante dexa fu Palma, y fe va vestir para la Mista , como Clrcu1' w
e cfaxo
fe j- num. 293. Pag. 163.
ros
433 Ntese aqu Jo 1. que quando al bolver la Procession nota:
la Iglesia , fe llega la Puerta j cl que lleva la Cruz fe 'pone im-
mediato la mesina Puerta, de cara ella , y en medio; pero la
Cruz la tendr (2V) buelt de cara al Celebrante , que estar en (n) Gtant?
cl vltimo de la Procession. Y quando el que lleva la Cruz huvie- cit.lit.Q.
ra de dar el golpe la puerta , bol ver la cara de Cruz ziala to. z.;
Iglesia. Todos los Religiosos al cantar los Versos en la parte de P'6'M*'-5
la Iglesia, han de tener descubierta lacabea. Los Acolitos,y Ce-
roferariosen esta Procession no llevan los Ramos,como lo dizen
los Autores, por tener las manos ocupadas.
. . -434 Ntese lo que si por el mal tiempo la Procession no
pudiera salir de la Iglesia , se har rodando la Iglesia ; y la fun
cin , que se avia de hazer en la Puerta de la Iglesia } se har en (0\ Garant:
las rexas (O) del Altar Mayor, Prcsbyterio. cit.n.24*
c apitulo xx. . .
De Us Ceremanias tn cl Viernes Santa.
oil pg. /1^ ordenar la Procession fin dezir cofa , del modo se
491.t1.71 2. dixo num. 4/ 8. Llegando al Monumento , el que lleva la Cru?
fe pone vn lado , que no embarace los dems ; los qualcs se
pondrn como fe dixo en el Iucvcs Santo num. 4.6 6,
/19 El Celebrante con el Dicono llegando dentro de la
(/) Sauldr.
prt.n,i.
assi la Iglefia, por
cramento en esta Mista, como bien not Olalla num. 71/.
jzo Hecha genuflexin al entrar , se levantan, y llegando
f JC) Biss.to. a* -tar & arrodillan,y hazen Oracin cofa (K) de vn Miserere,
2. pag.321 figu-er,do todos los dems. El incienso se pone sin bendicin , J
, sculos ; y en incensar se guarda lo mismo , que en el Iucvcs se
dixo.
S 2 1 Aviendo el Sacerdote incensado , le pondr el Acolito
( mejor el Dicono) el velo blanco sobre los ombros , y luego
el Dicono sacar el Sacramento , y le pondr en manos del Ce
lebrante con las mismas Ceremonias, que en el Iueves Santo.
S z l A ssi que el Dicono ponga el Sacramento en manos del
(l) Biffto Sacerdote, fe entone (L) el hymno VexilU Regis prtdeunt. La
g. tf'g 3**.$' Processon se hazc circuyendo la Iglesia por el camino mas
,0. ' largo.
S z 3 Llegando la Procession al Altar Mayor , el Acolito de-
xa la Cruz donde no impida , y los Religiosos sc arrodillarn al
derredor del Altar. El Sacerdote se queda en pi delante de la
grada.
CEKEMONUL SERAFICO. tf
grada. El Dicono arrodillado sobre la tarima quita el velo de v
encima el Cliz , y vn Acolito se le quita de los ombros. To
mando el Dicono el Cliz fe levanta, y le pone sobre el Corpo
ral; baxa al lado drecho del Saccrdorc,hazen los dos genuflexin,
fe pone incienso fin bendicioi.y se inciensa el Sacramento.
/i4 El Dicono, estando la drecha del Celebrante ( apar
tndole este vn poco zia el lado del Evangelio) quitara el velo
del Cliz, y el Celebrante haze caer la Hollia sobre la Patena sin
tocarla con los dedos. Y si sucediera tocarla , luego fe purificar
los dedos en vn vaso, que este fin estar, prevenido. El Dicono
tendr la Patena , quando el Celebrante har caer en ella la Hos
tia. Despus tomar el Celebrante la Patena con la Hostia,avicn-
do primero puesto el Cliz fuera del Corporal , zia la parte de
la Epistola.
sis Quando el Sacerdote pone la Hostia sobre el Corporal /vjftjwstet?
no(M) ha dehazercon la Patena la seal de la Cruz; y lo mis- .t,,.^.^^
mo se dize al poner el Cliz sobre el Corporal. La Patena, como )Biss.!ir.'
nota Biflb, no se ha (W) de poner baxo el Corporal, sino encima F.b.45 M*3
en la parte de la Epistola. El Cliz antes de poner vino, no fe ha
de limpiar con el Purificador.
ss$ Al poner incienso para incensar la Oblata no dize co- RUbr. Mis.
f el Celebrante, ni hecha bendicion.Pcro antes , y despues de in- hm.diei.
censar la Oblata , haze genuflexin junto con ei Dicono. Al in
censar la Olata dize ; Incensar istud ,&c. Bisto , y otros (O) son (o) BiC lie.
de sentir , que la Cruz no se ha de incensar , sino solo la Oblata, i
y el Altar ; y dan la razn , porque incensado c* figurado , que ^^j,',
es el Sacramento , no se ha de incensar la figura: y esto es mas " oiall- c
conforme la Rubrica del Miflal deste dia , que solo dize : In- pag. 401; w
censat Oblata, & tAitare. Y no incensar el Sacramento arrodilla- 7*7
do- ; ni ha de dexar de dczir al incensar : Dirigatur Domine oratto
mea &c. Quando b.uelva el incensario al Dicono , ha de dczir: (?) Garan?:
tjtceendat in nobis, &c. Pero no fe inciensa el Celebrante. Jit. num. $:
S17 Advirtase : que ya no se ha menester mas el Inccnsa- lt-M- .
rio ; porque al elevar ( P ) la Hostia , no se ha de incensar. Blls- Clt* S;
S 2.2 Las manos fe las ha de lavar, como fe dixo num. 64. auidr. art.!
$19 Quando eleva el Sacerdote la Hostia, ha de tener la Pa- ^nirtn.f^
tena con la mano izquierda sobre el Altar , y con la drecha la le* Olall.n.75 32
vantarde modo , que todo el Pueblo pueda adorarla. Quando ^/^V
hecha la Partcula de laHostia dentro del Caliz,no ha de hazer la nor"chcul
~ - \ A \ t~* 't * nun v-utui.
fenal de la v-ruz ; ni se ha de signar con el Cliz , antes de sumir aur.pag,i& '
r58 ESPEJO :~. :
cl Vino con la Partcula; ni ha de dezir cosa.Todo esto I <
t la S. C. de Ritos en z 8. de Agosto 1 617.
f 30 Luego que el Celebrante aya sumido el Vino con la
() Garant. Partcula, todos los circunstantes (Q) apagarn las velas,con que
a. i.lit.i 1. acompaaron al Sacramento dende el Monumento,y han de con* 1
servar encendidas hasta esta ocasin. -r.
y 3 1 En este dia solo se toma la Ablucin de los dedos : pero
si sucediera , que la Partcula se quedaste pegada en el Cliz , en*
tonces se tomar Purificacin de solo vino , y despus la Ablu
cin. Ita comm. lAuthor. Y quando dtze: Quoi ore [umpsimusj&t.
(JijBiflkit. ha de tener (i?) las manos juntas delante el pecho , no sobre el
.4a. Altar.
S j z Aviendo el Dicono ministrado las Vinageras , pasta al
lado del Evangelio , limpia el Cliz con el Purificador , coge el
Corporal , ice. y lo entrega al Acolito. Y aviendose ido el Cele
brante del Altar , el Sacristn quita los Manteles', \y tse dizen
Visceras fin canto. >
s CAPITULO XXI.
De las Ceremonias en el Sbado Santo
'CAP'ITV.LO XXII.
' CAPTULO . .
De Us Proeejones*
CAPITULO XXIV.
De como se ba de adminifirar el Viatico
Religiosos Enfermos*
O RE MF S.
- \
CEREMONIAL SERAFICO. *%
mentao. Y porque con mas pureza pueda
-retibir Ghrifto nuelro Redentor, que en
cubierto en ' accidentes Sacramentales,
viene realmente hofpedarfe en fus entra
as ; har nuevamente la Profefsion de la
F ;; que profefs en el Bautifmo , diziendo:
Credo in Deum , Sec. Dira en latin el Cre-
dyfuere orifia : Pero fi Lego , le dir
en vulgar. .
648 Creo en Dios , Padre todo podero-
fo , Criador del Cielo, y de la tierra ; y en
lefu-Chnfto fu'vnico Hijo , Seor nuelro;
el quai fue concebido por obra del Efpiritu
Santo , y naci de Maria Virgen : padeci
debaxo del poder de Poncio Pilato,fue cru
cificado , muerto , y fepultado ; bax los
Infiernos ; el tercero dia refucit 'de en
tre los muertos : Subi los Cielos,
eft fentado la dieftra de Dios Pa
dre todo poderofo. De alli ha de venir
juzgar los vivos , y los muertos. Creo en el
Efpiritu Santo , la Santa gleia Catlica, la
Comunin de los Santos, la remifsion de los
pecados , la refurreccion de la carne , la vi-;
ta eterna. men. '
" 7 ' ti
ESPEfO 'x
649 Dicho il Credo , proseguira el Mi-
riiftro diZs'terjdoPzra. recibir este Sacramen-
%o de la Eucaristia con mayor dispocion,
guiente.
650 Carissimo Hermano , Christo nues,
tro Redentor nos manda perdonar nues
tros enemigos. -, y l mismo pendente en el
arbol de la Cruz . padeciendo grandes tor-
mentos , e injurias de fus enemigos, no tom
vengana de ellos ; antes compadeciendo
de los mimos , que l estavan agraviando,
motivado de su innata piedad , y clemencia,
y para dar exemplo vnDiossusCriaturas,
rog su Eterno Padre los perdonaffe. Este
jiim.o exemplar nos dieron el Prothomar-
tyrSan Estevan , y otros Santos, que. inju-
riados de fus enemigos , los perdonaron,y
Dios por ellos rogaron, Por tanto imtta-
cion de los Santos3y del Santo de os. Santos
lesu-Chrifto Senor nuestro , tambien ha de
perdonar de todo coraon quantos le ofen-
dieron;y si ofendi V.. alguno^pida per-
don
CEREMOUL SERAFICO. i6y
s [fit precntes , y auntes , fu- '
pilcndoles le encomienden Dios.
651 viviendofe pedido perdn, exhorta-
ra el M.tniflro al Enfermo , a que haga la
de [propna , distiendo : Conviene aora , Ca-
rifsimo Hermano, que ( como verdadero
Hijo de N.P.S.Franfco, cuya Pobreza Al-
tfs ima prometi de guardar , quando hizo
la Profefsion) haga la depropria en manos;
del Padre Guardian ( Preidente) de quan-
to tiene fu vio concedido > porque defte
C APITVLO XXV.
Del modo de Administrer el Sacramento de la
ExtremA-Vnon*
$ TNstituy Christo Seor el Sacramento de la Extre-
JL ma-Vncion , no solo por Medicina Celestial de la
Alma; si tambin por saludable remedio del Cuerpo : pues al Al
ma fe le comunican la gracia , y remission de los pecados Venia
les , y auxilios especiales ; y fe le infunde robustez para tolerar
con resignacin , y alegra los dolores del cuerpo. Dcaqui dixo
el Sagrado Concilio de Trento (^i) que este Sacramento d ali- () conifj
vio, y fortaleza la Alma del Enfermo, excitando en el grande Triden. cff.
confiaua en la Divina Misericordia , con que el Enfermo alen- i4*caP'2-
tado tolera con grande paciencia, y resignado, los dolores , y tra
bajos de la enfermedad , y con mayor facilidad resiste los astal-'
tos , y combates'de los Demonios en aquella vltima hora. Y afsi
) vayase
i7 ' ESPEJO
\ayafe con cu'ydadojno aucdc cl Enfermo privado de tanto bien
6/6 Para adminiftr. rfc elc Sacramento , prevendr el En
fermero vna mefilla como fe dixo . i.y Cobre ella vna jarra*
con agua, y vna toalla , para el M'miftro. El Sacritan pondr.fo-
bre la nie la Agua bendira con hyfopo,y dos platos jen ef
vno vn migajon de pan, y fete pelotillas de algodn, eftopa^y
cl otro ha de fervir para poner las pelotillas afi como fueren Gr-
vtendo. En la Sacriia prevendr vn fobrepciliz con Eflola mo*
rada para el Sacerdote, que huviere de mulrar eie Sacramen
to , el Crur i6xo , algunas velas , y la llavecita de la Alacena , en
que fe guarda el Santo Oleo. ' - ..,1
6s 7 Hecha 1 fcalcon algunos golpes en la Campana , y;
citando ya los Religiofos congregados en el Presbiterio con
Breviarios para dezir los Pfai mos Penitenciales , fe darn vetas*
los mas Ancianos, y fe repartirn algunas ( ti fuere de noche ) en
ti principio, y medio de la Procefsion, para que no falte luz
/ A viendo el Miaitro del Sacramento facado el Santa
Ritu.Roma. Oleo , fe empcar la Procefsion , precediendo el Santo Chrlfto,
de scr. Ex- como fe dixo .^. menos que no fe ha (*) de llevar campa-
UCh"ftnh. " > rez3nt^ ^ Miferert. Llegando la Celda del En-
Verucchi. fermo, dir el Mtntftrj Vax huit domui , &c. y defpues d. 'xw
Mod. admi- 1 Vafo del 0!eo Santo fobre la mefa , dar adorar la Cruz al
naf.Sacram. Enfermo, como dize el Ritual Romano; y defpues rociando con
el hyfopo, dir ^fpergts, &c. todo como fe dixo num.6ig.
6 59 Si el Enfermo fuere capa&y el tient'
fo lo permitiere, le dir el Miniftro : Car-
fimo Hermano, (Jt fuere Sacerdote el Enfer~
ro,dir\ Reverendo Padre) aqu eft la Co
munidad, porque fe le ha de adminilrar el
Santo Sacramento de la Extrema- Vncion,
que inb'tuyo Chrifto nueftro Redentor pa
ra borrar las culpas veniales, y reliquias de
los pecados , comunicar gracia , y esfuerco
para tolerar los trabajos, y dolores dla
nfer-
CEREMONIAL SERAFICO. i^i
enfermcdad, vencer las tentacones del ne>-
migo, y conseguir salud en ei Aima, y tanv
bien en el cuerpo, si ha de fer conveniencia
mayor. Y como sea tanto mayor la gracia,
que con este Sacramento se alcana , quanto
es mayor la diposicion de la Aima , para
recibirle; por tanto conviene,tenga vn ver-
dadero dolor de todosfus pecadoscon firme
propoto de no ofender mas Dios. Luego
profeguird dtZjiendo lo figmtnte .
O RE MFS.
O RE MF S.
A los Ojos.
liquisti. Amen.
A los Odos.
deliquisti. Amen.
A las Nari&es.
deliquisti. Amen.
A los Labios.
A tas Mono s.
liquiti. Amen. :
deliquisti. Amen.
A los Rones.
, pr mv s- - ;..
norum. Amen.
<"' : O RE MVS. - ;
CAPITULO XXVI.
Dei moda de enterrar los Religios 5 y de los
\\ " Anherfarios.
f-.-i.i, ', >; t- , ^
670 "T T Arios fueron los Ritos, y Ceremonias, que vfariv
i ' ' - . V los Antiguos en enterrar fus muertos, fcguti va-1 '
rias Naciones. Pero dexando parte las fuperfticioncs , y Ritos
del Gentilifmo , difpufo la Igtefia Santa Ritos , y Ceremonias
Ghrtttianas , ordenando , que en Cemctcrios , o Templos fe en-
terraTert los cuerpos de las Almas, que piadofamente juzga fe
hallan en eftado de falvacion. Y alst figuiendo los Ritos, y Cere
monias de la Igkfia Catlica- , fe explicar en efte Capitulo el ef-
tilo de nueftra Sagrada Religion , en hazer las Exequias , y dar
entreno fus Rcligiofos-difuntos." ' '/
' 67 r Llegada la hora del Entierro , (que fe dilatar" halla las
diez horas del dia figuiente, fi el Rcligiofor muri defpues de me
dio dia del dia precedente ) y eftamlo e Difunto en ePcterr
pn do^ Candeleras encendidos - cada lado en la Picea del De
pffmttis , fe tocar difuntos, y no* parara la Campana (difpo-
irtertdo el Prelado quimla ha de tocar-) halb que fc:aya dexado*
el Cadaver en fu Fretro en la Iglefia. Y vellido el Sacerdote,
Sue ha de hazer la funcin, con Alba, y Ettola negra, y veftidoS
os Aclitos con fobrepellizesjel vno tomar la C*u, y el otro
Ja Agua bendita con el hyfopo, y cl Rimai, Ceiemonial. .
67 a Convocados los Religiofos erre! Coro, y aviendfed^
do todos (^4) velas encendidas, irn ordenadamente de dos en () Ritual,
dos, fin dczir cofa, al lugar, en que efta el Difunto , precediendo Roman, ord,
los dos Aclitos. YraviBodoGe- llegado al Jugar , el que lleva /a;Excqui.
Cruz fe pondr la cabecera () del Difunto ( fegun defpues fe () p.Zach.'
dn- tambi )^'> farro^l Scertfofe', que e fiar Bovcr.deSac.
enfrente de los pies, circuyendo los dems al Difunto. . : ^ rit.H.3.
673 Eftanco aGi , el Sacerdote (miniftrandole el Acolito fin
of utas el hyfcpo) rociara t fin dczir cofa , at Difunto en forma
de Cruz; cfto es. en mcdio. fu mano izquierda, y fu mano dre-
cha; y luego entonar ; S* tmquttttes, y cl Pfalmo , De profttndis,
qpe profeguirn les dos Coros alternando , diciendo en el fin :
Requiem dona ti Demtne (*)y repetirn todos: Si ini<ni- ^ ,^ Rituak
tiftes obftrvwtVH Domtntj Dtmtpt j <*t3 fuml/H1. El Saeerd te Rom.cit.
Ma e*i-
i8o ? 'E.SP J ' ; ? ?\
entonara : Exultahunt "Domino. Se levantar el cuerpo del Difun
to , y fe empcar la Proccfsion , cantandofe el Pfalmo : Mifercre
mei Deus, &e. alternando los Coros, y empcar el de mano te-,
cha. Precedern los dos Aclitos, y en el vltimo, delante del Di
funto, ir el Sacerdote con las manos juntas.
674 Al llegar el Sacerdote la Iglefia , fe repetir la Ant
fona : Exultabunt Domino ojfa humiliata. Y' puerto el FeretroNca
() Ritual, medio de ella (de modo , tjuc fi es Sacerdote el Difunto (C) fe
Rom. pondrn los pics zia la puerta de la Iglefia, y fino lo es , al con
trario j y la Cruz puefla en el Fretro en la cabea del Difunto,
fea, o no, Sacerdote, por fer efto coftumbre en Efpaa, como ad
o) Olall.de vierte (D) Olalla) fe entonar el figuiente Rcfponforio j advir-
Mif.cant.pag, tiendo, que fe ha de cantar Coros; afsi.
eoj.n. 3+2. Coro de mano drecha, en que eft cl Sacerdote; o Coro 1
cant te. *
Coro, i . Sucipientes animam eius , offc
rente? earn in confpe&u Altifsimi. >'
Coro 2. Requiem aeternam dona ei Do-j
mine , 3c lux perpetua luceat ei.
Coro i . (Diferentes earn in iconpe&u Al*
tifsimi.
67/ Defpues defto , dexando qtiatro candclcros encendidos
los lados del Fretro , y quedando encendidas las feis velas del
Altar, (que han de fer de cera amarilla , como todas las dems) fe
entrarn los Rcligiofos al Coro , para cantar los Nofturnos , y
Laudes de Difuntos ; fino es , que antes fe huviffen ya cantada.
Y adviertafe ; que en el fia de os Pfalmos fe dic ; Requiem ter-i
.
CEREMONIAL SERAFICO. ifc
dona eis Vomine," lux perpetua uceat eu; aunque fe diga (E) (e) BreViar?
per olo vn Difunto ; y en todo lo dems fe dir como eft en el man. n
frcviar , fin mudarle cofa. Los Aclitos (F) entonarn el In- 'lt,de
vit.irori : liegen, cut omnia vivant, &c. El Hebdomadario ento- Fj Ritual1
tiar en Laudes la Antfona: Exultabunt Domtno, &c. para cl Alt- Rom.dcxei
ftterc, y la Antfona del Beneditlus: Ego fatn, &c. la quai repetida qui.
por cl Acolito defpues del enedtlus ; dir cl Hebdomadario,
arrodillndote todos.
St fuere Sacerdote.
O RE MV S.
O RE MV S.
INclina Domine , aurem tuam ad preces
# Amen. . -j
676 Concludo cl Oficio , saldr cl Saccrdote , Clbrante
con Acolitos vestido con sobrcpcUiz para la Missa , que se dir
(G) Rubrica con vna sola Oracion.y la Sequentia^ Prosa. Se dir la Missa de
Mis. de Mis. h Dcpofcion dcl Difuuto, aunque cl dia antes se huviesse hecho
Desunct. tir. cj entjcrro> y no se huvicra dicho Missa. En clla se incensar des-
'(N) Rituali PUCS dcl Ofertorio(G) como cn las otras Missas; cxccprtFcjM
Il.om.de exe. no se ha de bcsar cosa alguna , que sc de al Clbrante. l Pave-
qui. Hon del Sagrario ha de ser morado ,y no negro , como se dixo
Garant. par. ntim^7i, Sc ha de incensar cl Sacramento al elevarlc el Celcbran-
/m ' n 4* te como cn 'as otras Missas solcmnes.
Bi(I.*tom,2. 677 Dende la elevacion del Caliz se tocar difunros, has-
pag. 17. au. ta el ^Agnus Det; y aviendo cl Clbrante sumido, se darn diez,
322 doze golpes cn la Campana , llamando los Rcligioso para e
*"Z3 ] a" ^ntierro; 'OS qU3'cs acudirn con puntualidad al Coro , donde se
lUt'li.Vc.Vj' 'es dan vlas encendidas; y el Sacristn pondra la Agua bendita
, oial.cit.'pa. cn cl hysopo junto al lugar , en que cl Saccrdote ha de hazer la
ai8.n. j6S. Absolucion.
r christoph. 6?s Concluda la Missa , el Clbrante dexar Casulla , y
Cajuccinor. Manipule* al lado del Evangclio. Saldr la Comunidad dcl Coro
Mod Admi- Por ,as dos puercas , y con ral disposicion, que vengan parcs. Vn
nistr Sacram. Acolito ir dondc estai la Cruz, la toniar, y se pondra en la par-
P.Francisc. te, dondc esta la (//) cabea dcl Difunto, sca Sacerdoce , no lo
nnn?/ r B" ** Assi lo erdena 1 Ri"al Romano, y lo riencn Gavanto, BiC-
cm. Ciuul. 10 ' y mas dc 10- Autorcs , que sobre este punco dize aver visto
aure.pag la, *l P. luan Bautista de Mutcia Capuchino si\,i\& Varies nitanoi
Ber-
CEREMONIAL SERAFICO. 185
pertenecientes al Sacrificio de IttMiff*. , $. 18. . 48 3. El otro
Acolito con Incensario , y Naveta se pondr junto al lugar , en
que ha de estar el Celebrante, sus espaldas ; y junto cl otro
Acolito con sobrepelliz ; y faltando este, estar alli vn Hermano
Lego, para tener el Incensario, quando fuere menester.
679 Saldrn del Presbytcrio los Religiosos con velas por las
dos puertas de la rexa, los Lcgos,y Moos delante, siguiendo los
dems por fu antigedad. El Celebrante vendr vltimo con el
Ritual , Ceremonial. Los Religiosos Legos , y Moos han de
estar immediatos la Cruz , y los mas Antiguos immediatos al
Celebrante. De modo, que fi la Cruz estuviere entre el Fretro,
y la rexaj los primeros, que saldrn del Presbytcrio, fe quedarn
all, (de modo , que esten arrimados la pared , para que los de- *
ms por fu orden pallen delante de ellos) y los otros irn siguin
dose, desuerte , que el Difunto quede en medio , y el Celebrante
venga estr los pies del Difunto en medio. Y si la Cruz estu
viere entre el Feretro,y la puerta de la Iglesia (que sucede, quan
do el Difunto no es Sacerdote) entonces los primeros, que salen
del Presbytcrio, irn hasta donde est el Acolito con la Cruz , si
guindose los dems por fu orden j y el Celebrante fe pondr en
tre ci Fretro , y la rexa del Presbytcrio , vn poco apartado del
medio ( / ) zia el lado de la Epistola, con atencin de no bolver (/) Rubrica
las espaldas al Altar; y estar mirando zia la Cruz, que tiene el Mil. cit.
Acolito, como nota la Rubrica del Mistal. -
ira.
Coro i . Quando Cli movendi funt , &
terra.
Coro z. Dies ilia , dies irse , calamitatis,
Sc miferiae , dies magna , Sc amara vald.
Coro i. Dum veneris judicare faeculum
per ignem.
Coro 2. Requiem aeternam dona ei Do-
mine , Sc lux perpetua luceat ei.
Coro i. Libera me Domine de morte
aeterna , . hasla : Iudicare fseculum per
ignem. \ .
Quai?-
CEREMONIAL SERFCO. 18j
62z Quando se empcar ; Requitm tternam , el Clbrante
te (dtxando cl Libro vtio de los Acolitos,y ministrandole
estos el Incicnso sin osculos , pcro diziendo : Benedicitt Pater Re- (K.)ts>t}
verene, al dr la cuchara ) cchar con bcndicion cl Incicnso (K) Ml{/ de
diziendo : ^4b tllo benedtcaris, c. y con las mismas Ccrcmonias, fC^n " tlt"-1
que en la Misa. Acabado el Rcsponso,el Coro t. cantar; Kyrie Bj'ss" to. i?
eleison. Coro z. Clarifie eleison. Los dos juntos j Kyrie eleison. El pag. 514. nu.j
Clbrante conlasmanos juntas dir cantando : Pater noster. >J*'
Mientras los dems dizen el Pater noster en secreto , inclinados Quam m*
(levantandose aviendolo dicho) el Clbrante toma cl hysopo, oi'aji. pag}
Aspcrsorio'dc mano dcl Acolico , y ha de rociar al Difunto del 220. n. 370,
modo, que sc figue.
683 Si el Clbrante estuvierc entre el Feretro ( Z ) , y Al- Rubrica
tarMayor, har gnuflexion al Sacramcnto , y encamiuandose Mis. citj
por la parte dclEvangelio,circur al Difunto, llcvaridola mano
izquierda sobre cl Cingulo ; y llegando al medio dcl lado del Fe
retro de la misma parce dcl Evangclio , se parar , y rociar tres
vezes cl Feretro 5 en medio , zia su mano izquierda (digo del
Clbrante) , y zia su mano drecha. Assi (Ai) Gavanto , y cl (m) Garan:
P. Francisco Magio. Lucgo proseguir su camino , y pasando Par-+-
por delantc de la Cruz, har profunda inclinacion;y llegando al ""^'/-j jc
otro lado dcl Feretro , rociar tres yezes , como hizo antes. Lie- jj,t;. o'rfic.
gando su lugar , dar l Aspersorio al Acolito , y tomar cl In- disquis. 214
tensario , c incensar cl Feretro dcl mismo modo , y con las mis- num.
mas Cercmonias , que lc roci , llevando cl Incensario con am-
bas manos. s
684 Si el Clbrante estuvierc cntrcla puerta de la Iglesia,y
el Feretro, dar la buelta ( haziendo antes inclinacion la Cruz)
por la parte de la Epistola ( porque fiempre ha de empear ca-
minar por su mano drecha , y rociar , c incensar ( comenau-
do por la misma parte de la Epistola ) como est dicho en cl nu
mro prcdente. Advirticndo, que al pasar por delanre de la^^f*
Cruz (que enfonces estar delantc de la Rcxa) har gnuflexion,
por paflar dclantedel Sacramcnto ,como nota el Ritual Roma- (n) Ritaj
no (AT) . R>.cits
68 y Aviendo infenfadoya el Clbran
ts , y llegado dpi lugar , diz>e cantando:
f. Et ne nos inducas , &c.
tffc ESPEJO
> Sed libera nos , .
A porta infer,
O RE MF S.
jntifona. . ,\
In Paradisum deducant te Angeli:in tuo
adventu suscipiant te Martyres , Sc perdu-
cant te in Civitatem Sanctam Ierusalem.
Chorus Angelorum te sucipiat, <$c cum La-
zaro quondam paupere aeternam habeas re
quiem.
<588 Despues desto , entona el Clbrant
. V OR. EM VA - V , W
OREMFS. -
1 Bfoive , quaeumus Domine , animas
A. omnium fidelium defunctorum a>
omni vinculo delictorum , vt in refurrectio-
nis gloria inter Sanctos, 6c electos tuos re-
sucitati repirent.PerChrilum,fe.g2.Ame. ,
fr. Requiem geternam, &c.
691 Advicrraseaqui:qucdcndc que sale la Comunidaddcl
Goiro para el entierro , hasta que este se aya concludo , siempre
se ha de tocar difunto ; y cl Prclado dispondr , quien ayat
de tocar.
CAPI.TVLO XXVII.
Del tocar U Campana.
706 "D A ra congregar Dios su Pueblo cn la Antigua Ley,
(^r)Numer. JL orden (./) sc fabricasten vnos Clarines, Trom-
<.io. petas de Plara ; para que fus Ecos varios conviniessc el Pueblo
diferentes funcioncs. A estos mysleriosos , y Sagrados Instru-
[r>) Rupert mcntos ( ^'zc c' Vnrable Abad Rupcrro ) sc substituyeron cn
de Divi.OfBc." *a Ig'esia Catolica las Campanas (B) cuyos scnales se congrega
li.i.c.16.. cl Pueblo Cluistiano iaparticipacion de los Sagrados JVlystts
rios,
CEXEMONUL SERAFICO. 9s
tos, y\ cntar de dia , y de noche las Divinas alabanas. Y co
mo segn los diferentes exercicios, que llaman los toques de las
Campanas, fea tambin diferentcel modo de tocarlas; por tanto
seproporidrd aqu el estilo de nuestra Religion en tocarlas.
. jo? Empeando pues por las Divinas alabanas Vtsperai',
y Maytines, si el Oficio es doble , fe hazen dos toques buelo.Al
primer toque durar por espacio de dos vezes el Miserere. Luego
fe har vn poco de pausa , y fe har el segundo toque mas breve
que el primero; y quandoel Superior har la seal, se har el ter
cero toque , y durar hasta que el Hebdomadario haga la seal,
que entonces fe dexar caer la Campana , y calda , fe darn tres
golpes ella. Lo mismo se observar en los dias de Fiesta ( aun
que no sean dobles ) en Vsperas , y Maytines. 'Si el Oficio fuere
Clasico, Solemne , fe alargarn mas los toques, segn la mayor,
menor Solemnidad.
708 A Prima , quando el Superior har la seal , el Hermas
no Lego mas moo , o( no aviendo Lego alguno )el Corista mas
moo , tocar buclo la Campana ; hasta que el Hebdomadario
hagafeal; y entonces la dexar caer.
709 St despus de Prima, no fe d'izeTercia consccutivamcn^
te ; concluida la Kalenda , dicho el Martyrologio , el Corista
mas moo , que estuviera en la parte del Coro , en que est la
Campana , har seal para la Oracin, dando tres golpes la Cam
pana. Pero si despus de Prima fe dixei e Tercia , esta seal se ha
de hazer en el vltimo Psalmo de Tercia, antes de concluirse.
710 Dados sos quatro quartos de la Oracin , fe darn tres
golpes la Campana, y luego fe tocar bue!o,hasta que el Hcb-;
domadario haga la seal, y entonces fe dexar caer. .
711 Como comunmente antes de la Conventual fe cantan
dos Horas , si el Oficio fuera doble , en cantndose el segundo
Psalmo de la primera Hora , se har seal dando vn golpe la
Campana ,cm que el Cozinero ( otro Hermano Lego, que ha
de assistir para tocar) entienda, que ha de hazer el toque prime
ro. Y concluido gl Segundo Psalmo , assi que fe empiece el terce
ro , fe tocar la Campana , hasta que fe acabe el Psalmo. En can
tndose el Psalmo primero de !a siguiente Hora , se har la seal
de la Campana, dando dos golpes ella , significando quien ha
de acudir , que es seal para el segundo toque ; cl qual fe har en.
mpearsc el segundo Psalmo ; y en llegando medio Psalmo, se
dexari caer la Campana , y lo restante del Psalmo se tocata dan
,p4 ES? E JO
do golpes. En el vltinio Psalmo fe darn tres golpes la Canra
na , con que fe llama para la Conventual. Ntese; que siendo di*
de Fiesta , aunque no sea Oficio doble , se haze en las dos Horas
antes de la Conventual^ como aqui se ha dicho del Oficio dob'e.
712 Si el Oficio fucile Semidoblc, en la Hora primera no se
har seal alguno , sino que en la Hora segunda se harn los seni
les, como se dixo en el numero antecedente en la vltima Hora.
Lo mismo se haze en los das, que el Oficio es de Feria , que en
los Scmidoblcs.
7 1 3 Quando se dize la Mista Conventual, en Stmftus se dan
diez , dozc golpes la Campana ; y al elevar la Hostia consa
grada, se dan tres golpes; esto cs,al arrodillarse el Sacerdote,vno;
al elevar la Hostia, otro; y al baxarla,otro.Lo mismo se haze en
la elevacin del Cliz.
714 A Completas se haze vn toque vn poco largo, y hazien1*
do el Superior la seal , se har otro toque ,liasta que el Hebdo
madario haga seal ; y entonces se dexa caer la Campana , y se
dan tres golpes despus de cada. Al empear ; Nunc dimittts , se
dan tres golf es la Campana, con que se llama para las Letanias
de la Virgen, y Oracin.
71/ , fcn Majtints em pecado el vltimo Psalmo del tercera
Nocturno , se dan tres golpes la Campana , convocando ios
Hermanos Legos, para que assista 11 la Homilia.Si fuera dia Do-
ble. dia de Fiesta ( aunque no fea Doble) al empear el Te Deui
fe toca la Campana , hasta que se dize ; Tu Rex Gleri* , Ckrtstt.
Pero si fuelle dia Solemne , se tocar hasta que se dize Index ere-
derts tjse venturas. En Domingos de Adviento , y Quarcfma , en
que no a y ; Te Deum , se tocar la Campana luego que el Heb
domadario , dicha la tercera Licin de la Homila , dize : Tm *n-
Domine , &c. y fe tocar hasta que empiea ; Dent in adiutorium^
&c. para Laudes. Comcnandosccl BenediSIttt, se darn tres gol
pes la Campana , con que se llama las Letanias de todos los
Santos , y Oracin Mencal , quando se haze despus de May-
tines. -f
716 Quando la Oracin Mental se haze despus de Non,
en los dias de labor , se haze vn toque para Nona ; y despus ru
giendo el Superior seal , se haze otro ; y dand la set el Heb
domadario , se dexa caer la Campana , dndose tres golpes. Al
empear el Psalmo : Clamavi , se toca la Campana , y la mirad
del Psalmo se toca bolteando, y la otra mitad dando golpes , que
: es
CEREMONIAL SERAFICO. r9 j
tsfenade la Missa , se ha de dezir mientras fe haze la Oracin.
A medio Psalma yltimo ., se dan tres golpes la Campana , que
es seal , con que se llama para la Oracin.
717 En los dasjde Fiesta , quando se toca para cl Coro afin
de cantar las dos Horas antes de la Conventual , se haze vn to
que largo, de modo , que se de tiempo los Coristas para lavajse-
fin de Comulgar. Haziendo cl Hebdomadatio la seal, se desea*
ti caer la Campana. En estas dos Horas se tocar la Campana,co-
mo se dixo num. 711. "*
f ,7 18 Para la Missa se toca siempre de vn mismo modo ; esto
es , se bolteaJa Campana vn poco como vn Dtprofundis rezado,
y dexandose caer , se toca vn ratico dando golpes. Si sueste dia
de Fiesta , cn que las;Milsas se dizen segn el orden de la Tabla;
despus de averse concluido dando golpes , se har pausa ; y lue
go ( de modo, que claramente pueda entenderse ) se darn tantos
golpes la Campana , quantas fueren las Mistas , hasta la que fe
6a de dezir : como si la Missa , que se toca , fuesse la quarta,"
se darn quatro golpes ; si la quinta, cinco , &c. Deste modo sa
brn los Padres acerdotcs la Missa, que han de dezir.
719 Siempre que fe tocan las ^4ve Mariasse dan nuevegol-
jwsJMa Campana. Despus de los tres primeros , se pausa tanta
tiempo , quanto es menester para dezir -.^Angelus Domin , &c. y
\Avt Man* , &c. Luego se dan otros tres golpes, haziendose des-
|mics la misma pausa. Lo mismo se haze tercera vez , y por ylti-:
m o despus de rezada tercera vez \a*Ave Marta, se toca vn poco-
la Campana buelo, mas , menos , segn fuere la Fiesta del da
siguiente. En la noche de todos Santos , tocadas las <Ave Martas^
no se boltea la Campana , sino dando golpes , que es tocar D-
fuatos.Quatro vezes se tocan las *Avt Martaj.L* primera, cn el
anochezer. La segunda,por las Almas del Purgatorio; (*) y estas ^ Decret;
en Mayo, Iunio , Iulio, y Agosto se tocarn immediatamentc. r. Dcfinito-
dcfpues de las primeras. Ave Marias ; y en lo dems del ao des- rij..
pues de la Indulgencia. La tercera , despus de la Oracin de -me-?
dia noche , des} ues de las Letanas ; y entonces dichas Jas y.4ve
Manas , y hecha la seal por el Prelado , todos dizien en voz
inteligible Bndicte, La quarta vez es al medio dia , despes
tic comer. -
7>zo Al anochezer despus de las Avt Maras , hora com
petente haze el Prelado la seal para la Indulgencia , dando dos
golpes la Campana , y acuden los Religiosos al Coro, e Iglesia.
Y ganada la Indulgencia ( rezando seis vezes el P4ttr'ntfitr]Zive
Marta ;y Glorta Patri, &c. los braos en Cruz)baze el Prelado
la Seal, y todos postrados dizen Benedicite; y assi fe retiran las
Celdas. Ad virtase; que antes de ganarse la Indulgencia , el Pre
lado dize De profundis con la Oracin ; ^Absolve , excepto en
Mircoles, Iucves, y Viernes de la Semana Santa, en que le gana
absolutamente ; ni despus fe haze comemoracion alguna.
. 711 El tocar Difuntos fe haze dando solo golpes la Cam
pana seguidamente.Quando se dizen los Nocturnos de Difuntos
si se dizen despus de Completas, acabada la Salve, se hazen dos
toques del modo dicho , haziendo pausa de toque toque; y han,
de durar estos dos toqucs.hasta que se aya concluido; Sacro Sanft*
&c. Despus en el principio de Laudes , todo el tiempo , en que.
fe canta el Miserere, y tambin al Benedins , se toca Di
funtos.
722 Tambin dende que fe va buscar al Difunto, hast*
que lejian dexado en la Iglesia , se toca siempre Difunto fa
cellar. Lo mismo es , dende que se eleva el Cliz , hasta cl Voter
nosttr; y dende que se sale enterrarle , hasta que est enterrado.
Y en caso de Entierro , en los Nournos, y Landes, se toca, como
se dixo num, 72 r. 1 . . . .... . ^ .,
723 Quando se han de dczir Vsperas de Difuntos Solenv-
lies , al empearsc cl Magnficat del Oficio del dia , se toca Di
funtos seguidamente hasta concluirse las Vsperas. Despus
en cl Magnificat de Difuntos , se buelve tocar , hasta acabarse
,Visperas.
724 En el dia de Aniversario ( quando se dize la Missa de
Difuntos en la hora de la Conventual de los otros dias ) si antes
de la Missa se cantan dos Horas Cannicas , precediendo la seal
antes del Pfalmo vltimo de la Hora primcra3fegun lo dicho num.
711. todo el tiempo del vltimo Pfalmo se toca Difuntos ; y lo
misino se har en el segundo Pfalmo de la vltima Hora. Si antes
de la Missa no fe dixera mas, que vnaHora , se tocar Difun
tos todo el Pfalmo segundo , y luego pausando vn poco, se toca
r tambin todo el Pfalmo tercero ; y pausandose despus , se da
rn tres golpes la Campana en seal de qUC est para falir ]a
Missa. Y en esta Missa fe tocar, como fe dixo num. 722.
72/ Quando ay Sermon , singularmente en la tarde, antes se
tocar la Campana buelo, y despus se dexara' caer.Antes de sa
lir el Predicador predicar, se dan diez , dozc'golpes la Cam
pana. . . jk_
CEREMONIAL SERAFICO. 9j
t\6 . Hazsendofc en Imbicrno la Disciplina antes de la Cena,'
olacion, fe darn seis , lete golpes la Campana.
7,7 Antes de comer , cenar , hazer Colacin , siempre se
dan tres golpes la Campana, que cs seal para eso.
718 Siempre que la Comunidad se huvicra de congregar
en la Iglesia , antes fe darn diez , doze golpes la Campana.
72 Acabando de morir algn Religioso , el Sacristn cuy-
dar luego de tocar Difunto , haziendo dos toques largos , y
antes de enterrarlo har ( ms de los dichos ) quatro toques en
esta forma. Si el Religioso muriere en la noche ;'dcspues de tocar
Prima , har dos toques seguidos otros dos al medio dia; otros
dos despus dlas Ave Marias; y otros dos en Prima , y si el
Religioso muere por la maana, har dos toques en el medio dia; ,t\ ficr
otros dos en la noche despues de las Ave Marias ; otros dos en r, DjaitJ
Prima , yotros dos antes de ir buscar al Difunto (*). rijv
730 A nublado se toca , como si fe tocara Difuntos. Si la
{Tempestad fe aumentaste , y corriera peligro de Granizo , fe to-
buelo.
73 1 Quando el Santifsimo Sacramento pasta por delante de
nuestros Conventos, tambin alguna Procession , se toca la
Campana buelo. Tambin aGi se toca , si viene nuestro ConW
vento alguna Procession. Y quando fe haze Procession solemne
en el Convento , sino paisa de la vezindad del mismo Conven
to, se toca buelo , dende que sale hasta que entra. Pero si sueste
lexos , solo se toca al salir , y al bolver.
CAPITVLO XXVIIL
Del Sacriftan.
73 * /""\Van grande sea el cuyddo , diligencia , y zelo de
las cusas Sagradas, que ha de tener el Religioso,
quien el Prelado constituye Sacristn ; se infiere de fu miimo mi
nisterio , que es cuydar del Templo , Cafa de Dios , de fu or
nato , y limpieza , y tratar los Vasos , y Ornamentos Sagrados.
Que por esto se quexava Dios por Malaquias de los que menos
atentos tan Sagrado Oficio, no (u/) le exercian con la devida (^MalacB
pureza , zelo , cuydado , y deseo de darle gusto. Y assi losPrela- c.i.
dosesten advertidos en dar este empleo (B) Religiosos , que (^Ast.Ec:
mas de la Perfeccin Religiosa, de que se han de suponer adorna- ces. Mcd.p.t
dos, tengan habilidad, limpieza ? y zelo del Culto Divino. f<h*h
} N3 E]
tpg ~. ESPEJO \
733 El primer cuydado del Sacristn ha de ser l limpZ
de la Iglesia Por esto en los (C) Mircoles, y Sbados medut
(B) *re"; da barrer Iglesia , y Capillas , regando primero ; y despus de
.A.EcIcs! media hora de aver barrido , quitar con algn pap el polvo de
Mtdi.p.4.fol. los Altares , rexas , y bneos ; y esto no lo haga golpeando ,por-
640. que assi fe levanta el polvo, ybuclvc ponerse de donde s nqai-
lo. Tambin ver , si ay alguna Telaraa , y saqucla. En las Paf-
quas , y tambin en Fiestas principales cuydar de quitar el pol
vo de las paredes , y bveda de la Iglesia , antes de barrerla. A?
tes de echar la balsra , reconosca si ay algo en ella.
734 Todo s los Sbados, y aun las Vsperas de Fiestas prin
cipales , limpiar la Lampara, que arde delante el Sacramento,
con legia , y salvado ; y falta de este , enxugar primero U
'. Lampara por dentro con algn lieno , que tendr este fin j y
despus limpela bien con legia , cal j tambin con ceniza , y
NOTJ, despus con agua clara. Pero note, que quando ha de limpiarla
Lampara , fe guarde de tocar antes Pcregil , porque la romperas.
Esto advierta siempre que huvicra de limpiar vidro. En viperaj
de dias Festivos, quando fe lava la Lampara, fe fregarn muy
bien con legia , y arena las cadenillas de la Lampara. Cuyde mu*
(>) Cxrem. c^ 1ue arda siempre(D) la Lampara del Sacramento ; por tan-
Roma cir. to la atizar siempre que en la noche fe vaya rcoger , despues
Concil. de Maytines , al levantarse Prima , medio dia , y mas, si con*
Aquilg'C.ip. vjnjcrc . y haga e forma , que al atizarla , no gotee con la ceri
lla denrro la Lampara. Es estilo entre nosotros , poner vn rodete
de Estera debayo la Lampara y procrese , este muy limpio
73/ Quando sucediera algn concurso grande en nuestras
Iglesias por la maana , y huvieran quedado Itizias; al medio dia
Mcd cit so) ^ k Darre"n y c' concurso fuera por la tarde , se barrern,
40/ ' ' aquella misma noche, el dia siguiente.
736 En los Altares se guarde toda limpieza. La Ara hade
( r] OUII e^ar vnoS t,cs^c^os(0 dentrodcl Altar dende la esquina an-
t: Mis.rezad.* tctlor 5 Y e^c co^ ^c vn dcdo(G) mas alta , que la mesa, que se
' rium.24.. " conosca donde llega, Sobre la Ara ha de aver (F) tres icnos ,
(oGarant. manteles limpios , y benditos , los quales fe mudarn en lasFies-
fh'p* til**0' tas principales > siempre que fuera menester. El mantel superior
{/Rubrica na l'cgar Por 1S lados hasta cerca del fucloj y los otros dos in-
Mis.tit.ao. feriores, que cubran toda la mesa del Airar, y aun que estn pen
dientes por los Indos cofa de tres quatro dedos. Sobre estos
manteles en el Imbierno se pondrn vnos cartones, yno n'b
CEREMONIAL SERAFICO. t9S
parte del Evangelio , y otro en el de la Epstola , para T'^^f^ZZ^'s'
cnsuzie con cera pero mejor *s, ponerse vnos como lavabos,
prendidos con alfileres j y es mas decente , que los Cart4^V \ %\ y e?
73 7 Tambin ha de a ver en todos los Altares Cruz con la.
Imagen de Christo crucificado ( la qual ha de efar en medio sos
bre Jas gradillas ) Sacra Tablilla con el Evangelio de S. Iuan/v^--''"
orra Tablilla con el avaha , &c- en la parte de la Epistola ; vrt
lieno cu la parte de la Epistola, para limpiarse los dedosel Sacer
dote en el Lavaba , el qual fe mudar todas las Semanas en esta
forma. En todoslos Domingos fe pondr limpio en el Altar Ma
yor,- y el que estava en el Altar Mayor , fe pondr en vna Ca
pilla. El Domingo siguiente el que e quitar del Altar Mayor, se
pondr en otra Capilla. Y assi fe ir variando. En Fiestas Princij
pals se mudarn todos , y siempre que fuera menester.
738 Se pondrn assi mismo en todos los Altares dos Cndelo
ros los lados de la Cruz, de modo,q cada vno de ellos este igual
mente distante:y encada Caudelero fe pondrn dos velas de ma
dera bien imttadas,q sirvan de adorno.Y tenga cuydado el Sacrif-
slan,por lo menos dos vezes en la Semana, de limpiarlos bien de
laCerajla qual recoger en vn caxoncito para esto destinado :/
fregar bien los Candclcros ( por lo menos (/) los dias de barrer ( i ) Act
la Iglesia ) con vn pao de lana , que este encerado, que assi que- Bccl. Med. g.
darn mas hermosos. Con el mismo pao fregar las gradillasdel * fol,64-
Altar. Sobre los manteles de los Altares fe pondr otro mas
grueo para cubrir la mesa. Y para quitar 1 polvo de encima la
Mesa, fe tendr vna cola de Raposa , vnas escobillas de las que
produzen las Caas en fus remates , y con futileza fe quitar el
polvo sin dar grandes golpes.En cada Airar ha de aver vna Al
mohadilla (K) para el Mistal. Cuydc el Sacristn , que en cada (q RUbra
Capilla aya vna vela como blandn , la qual se ha de encender m s.tit.2.'
() en todas las Mistas la elevacin de la Hostia Consagrada. (Q Rubrica
Pondr tambin en todos los Altares dos defpaviladcras prend- Mif.tit.*.
das de vn cordelico en los ngulos adentro del Altar de la parte
del Evangelio , y Epistola , para apagar las luzes. En cada Capi
lla pondr vn lieno, como vn Lavabo, para quando fe de la Co-.~. ^ '
jnunion } el qual ha de estar fuera del Altar plegado en alguna
clavija de madera ; y le mudar, quando fuera menester. ,-
7-jq En quanto al Altar Mayor fe dize lo mismo, que de
los dems Altares , aadindose lo siguiente. Sobre la primera
gradla en cada lado del Altar se pondrn tres Candelcros con
W* N4 igual
o ESPEJO
igual distancia ri que se pondrn las velas imitadas," quando t
ellos no ayan de estar las de cera. La Almohadilla para el Miial,
Frontal , y Pavellon del Sagrario han de ser del color , que pide
el Oficio del dia.Por esto es estilo , mudarse todo en el medio da.
Y assi fe observar la siguiente regla.
740 Si las Vsperas son todas de vn Santo , enteras , fe
pondr en medio dia el Altar del color , de quien fon todas las
Vifperas.Si estas fe parten,fe pondr en medio dia el color, que
pide el Oficio , que entra en la Capitula de Visceras. Quando
las Vsperas enteras fon del mismo Oficio, que se hizo en aquel
dia ; fe mudar el color del Airar antes de Completas 3 pero no
en medio dia. AI mudar el Pavellon , saqese el polvo del Sagrar
rio blandamente con la cola de Rapoza, escobillas de caas.
741 En las blandoneras , acabadas las Mistas , fe pondrn
blandones de madera imitados , quitndose los otros. En lugar
destinado junto al Altar Mayor , fe tendr vn plato limpio con
vn Vaso de vidro con agua clara , y Purificador , para purificar
se el Sacerdote dando la Comunin fuera de la Mista , y cada dia
se mudar la agua , limpindose bien el vaso , y mudndose el
Purificador , quando fuera menester , procurndose que sea muy
limpio. La agua, que cstava en el vidro , se cebar la Piscina,
sumidero. Tengase tambin vna Toalla , Heneo grande limpio
para la Comunin. Y quando fea vno solo el que comulga , se le
dar el otro lieno, como Lavabo, que se tendr tambin en el
Altar Mayor , como en las Capillas.
74s Cuy de el Sacristn de mudarlos Corporales , que estn
dentro del Sagrario, quando lo pida la necefsidad de la limpieza.
743 Todos los dias fe adornar el Altar Mayor con flores
ImS CserBi (^0natura'cs> 0 ""'os artificiales; excepto siempre que fe haze
lLm.lt. wc.6 oficio de Difuntos , Aniversario , Entierro ; y tambin en las
(w/cstald. Dominicas de Adviento , y en las que corren dende la Septuage-
lj.2. sec. i.c. sima hasta el Domingo de Ramos, quando fe haze Oficio de la
a. n. 1 . & ice. Dominica ; que entonces (N) no ha de aver adorno en el Altar.
5 Akun. de 744 En Vsperas, Completas, y Maytines de Santos Clafsi-
Di*i office. C05 encender dos , quatro velas en el Altar Mayor , segn la
de $ej>tuag. Fiesta mayor , menor. Si fuessen dias Solemnes, como Pasqua,
Corpus Christi , &c. fe encendern seis velasen el Altar.Y note;
que siempre que las velas no sean iguales , las mas largas fe pon
drn mas inmediatas al Sagrario, de modo a que las^de vna par-;
?e correspondan las de la otras . ^.
fil
CEREMONIAL SERAFICO: ios
'i ^4/ En las M Isas Conventuales de los das ordinarios de la
bor , har el Sacristn , que quemen dos velas. Si fuessen dias de
segunda , primera Classe, quatro , seis ; si dias Solemnes, seisf
En los dias de Fiesta de precepto , no siendo Classicos , quatro.
746 Delante la Imagen de Maria Santissima , que est en el
Coro fe encendern dos velas , que ardern todo el tiempo , que
fe cantarn las Letanias de la Virgen. Y en dias Solemnes har el
Sacristn , que allr mismo ardan dos velas en Vsperas , Compte-
tas, y Maytines.
747 Cuydar el Sacristn en todos los Domingos,que fe (O) () CrS?
bendiga agua para echar en las Pilas ; lasquales primero limpiar Rom.cir.
bien con la Esponja j y todos los Domingos fe pondr en ellas Bruch. de
agua nueva, y entre semana aadir agua , si falta. Tambin cre' "**c* 5**
pondr agua en todas las Pilas de casi , cuydando no falte en Act. Ecd/
ellas jams Agua bendita. jted- pag.
748 Para los dias Festivos principales prevendr vn Zahu- fol.4i
merio , Pomo de olores , hecho de aguas de olor , y vna lima,
mancana tachonada de clavos , canela , y otros aromas.Y en el
Incienso mezclar para 'tales dias , estoraque , Benjuy , &c. ad
virtiendo , que la mayor parte , de tres las dos , ha de ser Ittj
cienso.
749 Todos los dias despus de Maytines , al entrar la Sa
crista fe arrodillar , dir h ^Ave Maria , y fe lavar las manos:
Lo que observar siempre que abriere la Sacrista para tocar las
cofas sagradas. Despus desto ir desplegar los Altares, hazien-
do inclinacin al pastar por delante del Altar ; y al salir , y entrar
del Presbyterio adorar al Santissimo befando en tierra. Antes
de desplegar los Altares , quitar el polvo del mantel superior, y
aviendo puesto ya Sacra, Evangelio de S. Iuan , y Lavabo , en fus
lugares ; quitar ligeramente con vn pauelo blanco (que fe pon-
'dr en la cinta , como delantal ) el polvo del mantel , sobre que
se ha de celebrar. Por vltimo pondr la almohadilla en su lugar,
que es el lado de la Epstola. En el Altar Mayor , mas de todo
lo dicho , pondr sbrela almohadilla el Miffal mejor.
7/0 Despus de comer ( presupuesta la Ceremonia de la
\Ave Maria, y de lavarse las manos ) fe han de plegar los Airares.'
Se podr esto tambin hazer despus de dicha la Conventual
( menos el Altar Mayor ) si en ellos no fe huviera de dczir Mis-;
fa. Para esto , sequitar primero el polvo ligeramente , como se ' 1
dixo al desplegrlos y puestas sobre el Mantel S*cra,y Tabillaj,
7.~ se
lot ESPEJO -l ;
se cubrir todo con el mantel superior , y despus fe quitara el
polvo de encima con vn lieno ligeramente ; y por vitimo
con vn pao encerado fe fregarn las gradillas del Altar y
la tarima con otro pao. Sobre los manteles en medio del Al
tar fe pondr la almohadilla , que este igual y en los Can-
deleros las velas de madera , de modo , que los Candeleras
estn en proporcionada distancia. En el Altar Mayor sobre
la almohadilla fe pondr el Portapaz. Y uyde mucho el
Sacristn , que todo lo de los Altares este muy aderesado y
compuesto,
7X r La Iglcfia abrir el Sacristn al despertar Prima,
con esta advertencia j que en Verano se abren todas hs puer-<
tas | pero en Imbicrno cerradas las puertas, fe abre vna de
las dos puertecitas , tu que ha de aver vn encerado , qe
fe abra , y cierre. Quando fe hazc la seal para comer x fe
cerrar la Puerta de la Iglesia , menos que fe aya de dczir
Milla , y entonces fe cierra con la tranca sola , y cerrndo
se la rexa con llave. Al tocar Vsperas fe abrir , y se
cerrar al anochezer. En Imbicrno, si la tarde es buena , fe
abrirn de par en par las Puertas de la Iglesia , y tambin
las ventanas. En el Verano quando fe haze la Oracin def-
ues de Nona fe han de cerrar ventanas , y Puertas de la
glesia , dexandofe solo vna de las puertecitas vn poco abier
ta. Lo mismo en la Oracin de Completas. Pero fe advier
te , que no quede tan obscura la Iglesia , que si entran
algunos Seglares entonces para or Mista , no vean don
de van<
7fz El Sacristn despus de comer, avendo plegado lo)
Altares , compondr los Calices para cl dia siguiente , fe-
;un lo pidiere la Fiesta , Solemnidad. Si el dia siguiente
ueste Oficio semidoblc , en que se puedan dczir Mistas de
Jttquitm , pondr el Sacristn dentro los caxnes de los Ca-
lizes ( preparados segn pide el Oficio del dia siguiente ) al
gunas bolsas negras con velos negros. -I
7S3 Despus de Maytines , aviendo desplegado los Al
tares , sacar Casullas , y Albas para las Millas ; y si es da,
en que fe pueda celebrar de Difuntos , sacar algunas Ca
sullas negras , que pondr baxo de las otras. Pondr en fus
platos las vinageras con fys rapadores j y cuvllar que el Vi-
Vo > qe ha de servir para la" Mistas no fe evapore, ni lo
efe
CEREMONIAL SERAFICO. 203
d agrio. En cl Verano al despertar Prima pondra la re
doma del Vino para las Mistas dentro de vn vaso en agua
fresca , y tendr cuydado de mudar la agua , quando se co-
nosca averse ya calentado ; y en los platos de las Vinagcras
quando las prepare para la Missa , pondra tambin agua fres
ca , si ay lugar en cl plato para esto , y no lo llene tanto, que sea
fcil el derramarse. . ...
7X4 En los dias de Fiesta haga , que el Cliz, que ha
de servir para la Conventual , no sirva para otra Mista : y
si sueste preciso el servir , disponga , que Puricador , y velo
sean diferentes ; porque para la Conventual siempre ha de
reservar lo mejor. En estos dias , antes de tocar N$n* , pre
pare la Casulla , Alba , y dems para la Conventual , como es
estilo , esparsiendo algunas flores encima.
7fs Importa mucho en las (P) cofas de la Sacrista la O CocV.
limpieza , y conservarlas enteras , y sanas , tenindose cada {^"/"'c^
cosa en su lugar diferente , y baxo llave. La ropa de lana '
se sacudir de Mes Mes ( Q) y por lo menos las Casullas ( S) Act\
se pondrn patentes al ayre por espacio de vn dia , do$ , Bcdes* M
tres vezes en el ao j y antes de recogerse, y cerrarse se d}0'^- 'h
sacudirn con vna varilla , fin , de que no se apoliilen.
7/ 6 Los velos de cubrir los Calizcs fe pondrn en fus luga-
res.no p!egados,ni doblados,sino estendidos;las bolsas de los Cor
porales, singularmente las buenas, no las ponga vna sobre de otra;
y las Casullas pnganse de modo, que con vn lieno , Lavabo se
impida el que no se enzusie la parte que cae las espaldas con la
suziedad,quc muchas vezes queda en la parte,quecae de la barba,
7/7 Los Amitos se mudain de quinze quinze dias;
lo mas largo de Mes Mes. De las Albas no se puede dar re
gla fixa j pero viendo el Sacristn , que ay necessidad , mdelas,
con el cuydado , que sean muy limpias ; y por esto reconoscalas
al fin de la Semana. >
7/ 8 Los Purificadores (R) fe han de mudar dos vezes en la '( * ) Ast.
Semana , esto es Iueves , y Domingo , y aun mas vezes , si ay ne Ecciej; Med.
ccfsidad : y todos los dias reconoscansc , si estn hmedos , para P' 4' '641'
3ue estandolo , fe pongan enxugar en lugar decente , y pren-
idos con atgun alfiler. Los Corporales , c Hijuelas se mudarn
cada Mes , y aun antes , si ay necessidad.
7/9 Las Toallas de manos , del Lavador fe mudarn los
Iueves , y Domingos en esta forma ; que lasde los Padres Sacer
dotes
ESPEJO-
dotes fe pondrn limpias, y las otras , que fe quitaren , fe pon-
Mrn para los Ministros. ^ t
760 Se advierta ; que antes de encerrar la ropa fz'u
(singularmente Amitos , Pauelos de Sacerdotes-," y Lava
bos ) cuydar el Sacristn de paisarla por agua 3 porqu de
otra suerte con la humedad se pudre j y cnxuta , que es
te , la encerrar en lugar destinado. Y' quando se haga co
lada de la ropa de la Sacrilia , pondr en lista , aran
cel , quanto fe entregare la Persona , que ha de hazer la
- colada.
y 6 1 Los Purificadorcs antes de retirarse , hgase , que estn
bien enxutos ; y las Toallas de manos fe pastarn por agua , an<
tes de recogerse.
762 A vindose de lavar los Purificadorcs, Corporales, c
fs) lerdenf. Hijuelas , primero vn Sacerdote (S) Corista ordenado a
<je Consrc. Sacris , ha de lavarlos en dos , tres aguas ; y despus
eilt, 4. qualquier puede lavarlos con agua caliente , xabn j y por
vltimo hganse blanquifsimos , ponindolos al Sol , y al Se
teno. Y hgase, que el almidn tanto para Purificadorcs, co
mo para Corporales no sea muy espesto. Para lavar lo dicho,
tenganse algunas Vasijas vidriadas , que no sirvan pata otra
cofa. - ,
- 76$ Todos los das paste el Sacristn los Calizcs vn
pao de lino ( no muy grucb ) ligeramente , y con sin
gularidad por el borde de abaxo , para que no fe pongan
denegridos los Corporales. Dos, tres vezes al ao lavar
*1 Sacristn los Calizcs ( purificndolos primero vn Sacerdo
te _) y se har con legia de Sarmientos , agua muy calien
te , y Xabon ; tambin con vna migaja de pan , y Vino
blanco bien caliente. Despus de lavados , con vn pinzel , es
cobilla de cerdas limpiar lo que hu viere quedado entre los re
lieves , y pondrai enxugarlos al Sol. Salvado cozido es bueno
tambin para limpiarlos , pastando despus agua clara , y hazien-
dolos enxugar.
764 Las vinageras, y platos, salvillas se han de ltm-
pliar todos los dias 5 y en Vsperas de Fiestas principales las
vinageras se pondrn en vn vaso lleno de agua , y con vn
poco de ceniza se pondr todo junto al fuego hasta que
aya hervido , advirtiendo , que las vinageras dentro del ya-
tan ds sstar sobre yn poco de paja ; ni fe saquen del va
so*
'CEREMONIAL SERAFICO. tos
Ib , hasta que la agua este fria , porque se quebrara el vidro;
Al sacarse , se limpiarn con agua clara , y vn pinzcl , cscobj
lia de cerdas.
76s Sirve para limpiar Incensario , y Naveta , y otras ca
fas de Latn , la piedra Tosca hecha polvos, con que fe han de
fregar con vn pao spero. Lo mismo se dizc de los polvos su-
tilissfmos del ladrillo, Tambin fe hazen limpios con vna me-'
dia naranja*, limon, con polvos de marmol fregando bienj
si. bien este lustre dura; poco. El mismo efecto hazen las vbas
en agrz , las Azedcras , fregando bien , y despus lim-{
piandose con agua , dexese enxugar al Sol. Pero se advier
te', que semejantes cofas de Latn >orse limpien jams coa
yinagre. -1 A *,J--- 1 i- "J '
766 El Lavador deve estar siempre prevenido de agua,1
el qual se limpiar bien todas las semanas por dedentro ,y to
dos los ,dias por defuera ; esto es,, Pailn , y Pila todaslas sema-
riair, ylel Lavador , donde cae el agu , odas los dis. V'vn
lado del lavador fe tendr en vn cantarillo Lcgia , hecha de
cenizas de sarmientos , en qc fe han fe mezclar , quando
fe haze , ojas 'de llosas-, -ot ras flores secas odorferas. Tam
bin es bueno mezclar espliego , y ojast frescas,, de naranjos
limon , cidra , y hgase nuevo muy amenudo LoJ[cyncs fe
limpiarn , y lavarn bien cada ocho dias.'
767 En los jarros de flores, que estaen el Altar , fe ha
de remudar el agua todos los das ; y en tiempo d Verano en la
noche Te han de sacar al sereno. En dias de Fiestas Solemnes ha
de adornar el Sacristn Jcodos los Altares de la Iglesia;^-
768 Le incumbe tambin al Sacristn hazer las Hostias,1
y esto por lo menos cada quinze dias -} y hechas fe vngirn
los hostieros por dedentro con vn poco de azeyte , y antes
de cerrarlos pondr dentro vn papel , y los tendr bien cer
rados. Las tixeras para cercenar las Hostias , solo , y vnica-
mente para cstb han de servir. Cercenadas las Hostias/, y For
mas fe han de cerner en vn cedao , con otra cofa para qui
tarles las particuliilas. Quando fe aya de renovar el Sacramen
to dla Reserva. , Sagrario , sean las Formas recientes , y sin
gularmente en el Verano. " _<>.'
769 Vaya con cuydado el Sacristn en aprovechar lacera
de las Mistas y assi todos los dias despus de comer , aviendose
lavado las manos, &c. tomar la caxa de lacera , y con vn cu-
/ " ' ~ chiiio
lo6 ESPEJO
chillo limpiar fuavementc las ve as , y tambin las efpavilade-
rakdc los Airares ; pero fea deforma, que no mezcle la cera lim
pia con las horruras , y p; vezas.
770 Tambin pertenece alSacriftntocr para las MiTas,
toque har de modo que en los das de fielh no falten Mif-
fas en el Altar Mayor. Afsi mifmo hade tocar \a<Av Manas ,
y no las toque primero , que la Cathedral , o Parroquial.Quan-
o haze mal tiempo ha de tocar tambin. Otros oficios, y
empleos eftin fu cargo , que por andar notados en otros Ca
ptulos no fe repiten aqui. ;
3
Fin de la primera Parte. i
: DEZIMA.
En el morir tu memoria ,
i
Que ay Infierno, y que ay Gloria,"
1
Que por iempre durar :
Y afsi quando tocar
Dirs con mucho dolor,
Ay ! que me pefa , Seor ,
Y propongo firmemente
De erviros tiernamente ,
Pues oygo el Defpertador.
jve MarU.
,.*'.'.... ' .** . ; "<i
i>. 3.. <:;i.C.*'
TABLA
. T -Al B L A.
Enterrar. Entierros
COmo fe v buscar el Difunto
para enterrarle j y lo que se Genuflexin.
haze LUgando al lugar , en que es OVando el Sacerdote la haze en
t , pag%jjL79. num. 671.672. y la Missa, no ha de hazer incli
'67': nacin, p-J'6. 8.178.
-, )
de las eosas mas notables.
orno ha de hazerla en la Mis- Ceremonias suyas en Primal
sael Sacerdote, p.y 9. n. i o 8. p . 1 8 . n. y 6".
Vide ^Arrodillarse. En que ocasiones al concluir el
-Gloria in exceljs. Oficio , ha de dexar el verso : Ftdtz
Como se dize en la Mista, p. y 8. lium anima, &c. p.2 1 . n.69.
n. jpz, Como , y quando ha de irse del
"*5im\' Patri, &c. Coro para dezir la Conventual,
Como lo di zc cl Sacerdote en la p.7y. n.278.
Missa, p-y 7. 11.1 84. Al Hebdomadario toca renovar
Como se dize en el Coro , p. /. el Sacramento del Sagrario , y co
fi.i t. p. 10. n.17. mo , p.7d. n.a8i.z8a. 283. y
84.
Horas. <
H Quando en la conclusion de las
Horas no fe dize el verso : Fidc-
Hebdomadario. lium anima , &c. ni la Salve , p. a 1.'
HA de prevenir en el Diurno n. 60. y 70.
con sus registros lo que le to Hospdete.
ca dezir, p. 14. n.41. Lo que ha de prevenir para el
Como ha de hazer la seal , para Lavatorio , Mandato en el Iue-
dexar caer la Campana , y para de ves Santo, p.128. n.476.
zir cl Pater tioster y &c. en el princi Hymnes.
pio de las Horas. Ibid. Quando en la conclusion de ellos
De lugar para que os del Coro no fe ha de hazer inclinacin, p. y.
puedan cmodamente rezar lo que n. 1 t.
dizen en secreto. Ibid. Quando fe ha de mudar la con*
Al dezir : Deus in adiuterium, clufion de los Hymnos,concurricn-.
&c- en el principio de las Horas , fe do alguna Octava efpccial,&c.p.i_i
signa; pero no los del Coro } p. 14. 11.3a. 33. 34.y 3y.
n. 41.
En las Oraciones del Oficio, sin
Privilegio , no puede aadir cofa,
ni quitar, p. iy. n.42.
Como ha de dezir la Oracin de Intensar, Incienso.
la Salve en la conclusion del Oficio, COmo ha de servir el Acolit
p. 1 y. n-42. el incienso en la Mista, p. 84.^
De las Ceremonias ha de obser n.307.
var en Completas, p. 1 y. n. 44. El Sacerdote estando en medio
Ceremonias , que ha de observar del Altar echa el incienso al incen
tu Maytines, p.i 6. n.y o. sario, p. 8 y. n.310.
* M
,.-> . . .Xi
Como cl Sacerdote pone el in- Quando en el Coro fe hazeXai
ciciil'o, p.8/. n. 3 i u ;. - . inclinacin nfima, p.7. n. 1 7.
Cmo cl Saeeidote inciense cl Como han de estar los Religio
airar, p.86. 0^3 4.316. 3 17. 3 19* sos cn el Coro , quando se inclinan
320. 323 y 314. ' profundamente zia el Altar,p.io.
Al Acolito menor toca minis- 11.28.
,trar el inccnlatio cn cl Evangelio, Como ha de ha zer el Sacerdote
p. 8 8. n. 3 2 1. las inclinaciones medias en laMis-
El Acolito ha de quitar cl Missal sa, p./ 7. n. 1 8 8.
del Altar mientras se inciensa,p.86. . '- Itttws Santo.
ft. 3 I / 3 /. De los Oficios Divinos en elCo^
Como se inciense el Sacramento ro, p. 1 1 o. n.442.
cn la Milla , quando el Sacerdote le El orden , con que se han de apa
eleva, p. 90. n.3 27. gar las luzcs del Triangulo en los
Como el Sacerdote echa incienso Maytines, p. 1 1 9. n.442.
1 incensario en el Ofertorios. 8 8. Como se apaguen las velas del
0.322. Altar al Benedilm,p 120^.44/."
Mientras el Sacerdote inciensa, Ni la vela Marta , ni algunas,
no se cubre la Hostia, pag. 9 o. niim. que estn delante la Arca del Mo
3 t. numento se han de apagar , p. 1 20.
Como se sirva el incienso, quan 11.44,-.
do no ay mas quevn Acolito,p.90. De otras Ceremonias en orden
ti. 328. la vela Marta, pag. 120. num 445.
En el incienso quando se mezcle y 447-
algn aromtico, 0 cofa de olor, Al dezir en la Milla el Gloria'
tita ha de ser la tercera parte, p.97. se tocan las Campanas , y 110 mas*
!> 3/3- p. 1 22. 11.4/ 2. "*
Como se administre el incienso, En la Mista del Iuevcs Santo ca
hallndose presente ArjobispO j Sanus, y al elevar Hostia,y Cliz,
Obispo, -Sec. p.iojr.n.39*. fe toca con la Matraca , pag. 112,.
Inclinacin. 11. 4/2.
Tres maneras ay de Inclinacio En este dia no est prohibido
nes, p. y. -n. 1 o. Celebraren secreto, p.i:, 11. 4/ 3-
Quando en el Coro se ha de ha- En la Mista de esse da no se d
fcer inclination profunda, p. e n. 1 1. Paz, p 1 22. 11.4/2.
*2. y 1 3. p. 6. n. 1 4. y 1/. p.31. Como han de salir este dia los
n, 1 02. Sacerdotes Comulgar , pag. 122.
Quando se haze inclinacin mc- -43- '
fca,uei Coto , pag, 7. n. >*p. 8. Del que ha de assistir al Cele
brante para llevar el Sacramento al
Mo-
de Us cots mas noubles.
Monemen-to, p.i*.t,n. 4/3. 4//, Como fe difponc el Prelado para
46 1 46. el Lavatorio, p. 1 z 9. n.48 1.
Como fe ordene la Procefsion Del orden , con que fe ha de canu
para el Monumento, p. 1 3 .n.4/ 8. tar : Alandatum novum , &c. mien
tras fe hazc el Lavatorio , p. 1 30.
4/9-
En la Proccfstn de effc dia fe He n.48:.
ir? la Cruz cubierta, p.i 14.11.4*3. Lo que fe hazc acabada el Lava-? '
Como ha de ncei.far el Acolito torio, p. i 3 0. n.48 3,.
al Sacramento en eTa Procefsion,
p. 1 14 11.462. y 463.
11 cffa procefsion no lleva el Sa
cerdote CafuJla , p. j . . 4 ".'
y 4/7. ". . * i ?
alinda.
Qtjanda en ca Procefsion fe Orno fe cante en la Vifpera de
cauta Tantum erge,&c* fe arrodillan Navidad, pag. 1 43. ti. /66. Se
todos, p. i f . n. 46 X . fequent,
Como fe ordena la Procefsion V ide Manyro?ogi0* ( . -1
llegando al Monumento , pag. citi Kjries.
11 46 .y 4C)7. Como han de dezirloscl Sacer
' Ceremonias dtl Celebrante , y dote, y Mintra en la Milla, p.4 1 .
Afetente dentro del Monumento, n. a 17.^ : . > . ..
p. y '%S- 6 4 9- 1
Al incenfar el Sacerdote al Sa* t- ..
cramento , 'fe canea ; fantam trgox
<frc. p. cit. 11.467. Zavatme, o Mandate
Que fe ha de liazcr de la llave i ' Vide luevet "Santo.
del Arca del Santi simo , peg. it 6. ^tantat.
. .46 8. .-t .u jj t , riu '. rl kVando fe dizen de precepto,
No ha de faltar jams RcKgiofo, Q3 no e puede en ellas . aadir
. .
tjuc asilta al Monumento, p. 1 7. ocro Santo, ni *ogativa,que en ellas
q, 474. t 'h'i*.': !- \ no eftc, p 20. 11.6 . y 6 1 6.
De los que afsien en la. noch Que diferencia aya entre fas Le.
1 Monamente. Ibid. ivJ' ' ranias Mayor,y Menores, p. 1$ *
Tenga el Sacriftn prevenido* . 6l,i. i
os Aitares,pafca defnudarips,p.'i a 6. Si obligan pri-vadantcnte debaxo
.47. " J 1 de pecado, p.t /. . 1 3.
.Coinp, y quando fcdefnudcn los Como fe haze la Procefsion de
Altares, p.ctt. 11.47 . las Lctanias,p.t $z. n.6 1 4. i f.-
(Soma e ordene la Procefsion Los que iae rezan privada meii-
parad Lavato, p. 29, +. ^eften.> arrodillados;
i:i i- j^>.. - ^ 17.
p, 1/3 n.6 . _.
A ' ^ O4 Pe
TabU
De las Letanas de precepto des- MiTa, pag.6 r. ntm. f. f Hz*
puecs de MaycinesenclCorOjp.ij. Ministro de U Mt/sai > a
n. 60. Como ha de assstir el Mjnistro
Vide Prectjfion. al Sacerdote, quando fe. viste, p.39.
Liciones. n. 1 1 1 . y 1 1 2. 1 -b oiiit
Como se han de dezir en cl Co Como ha de salir acompaando
ro. 0.28. n.9 1. al Sacerdote, pag. 3 9. n. 113. 1 14.
Como sc dizen las de los 1%.
7 . . " *i*A .
jProfetas Menores, p. 3 2. n. 1 0/. En la MiTa responda con el mis
mo tenor de voz, que el Sacerdote,
p.40. n.ii. ... 1.^^
M Quando en la Confession di ze :
Tibi Pater. Te Pater, buelva vn po
Mandate. co la cabeca zia el Sacerdote, p.40.
Vide lueves Santo. n. 116'.
Manos. Bolviendose el Sacerdote al de
COmo ha de tener las manos zir : Domwus vobifeum. Orate ft
juntas cl Sacerdote en la Mis- tres , &c. haga inclinacin de cabe
fa, p./ 6. n. 182. ca, p.41. n.i 17.
Como las ha de poner juntas en Siempre que en el discurso de U
el Alear , pag. 57. n. 188. pag. 62. MiTa passrc por delante del Al
l. 2 i 1 tar,har inclinacin profunda^p^i.'
Martynfagio. 11.117. :. ,
Se pronuncia en el en primer luw Del modo , que ha de ministrar
gar el Santo , deque fe haze Oficio las Vinageras , p.42. n.izo. p. 44,
en el di a siguiente ; menos , que fea n. iz.
trasladado, p. 29. n.97. Como ha de ogear las Moscas en
Si la traslacin de algn Santo la MiTa , pag. 43 . n. 1 2 1, pag. 46,
es perpetua , en tal cafo fe pronun n. 13a.
cia el Santo para cl dia , en que de Del tocar la campanilla en San-
el fe reza. Ibid. ftus,y al elevar el Sacramento^. 4 3.
Quando concurre Vigilia , ca n.i 23. 1 24. y 1 2/.
bo de Octava, fe pronuncian prime No befe la Casulla despus de la
ro, que el Santo , de que al siguien elevacin del Sacramento. Ibid.
te dia fe reza: Ibid. No apague luz alguna dei Al
Majtines* tar , que el Sacerdoce no aya aca
Vide Hebdomadario^ ^Aclitos, bado el vltimo Evangelio, pag. 46.
Memento. n. 1 29.
Como ha de estr el Sacerdote, De como ha de bolver la Sacris
lo haze el Memento en la ta, pag.46. n.129. u ..... t'
Ea
de las cofas vas notables. . -,
i las Mistas de Feri , que Ce en fu Iglesia' en da , en que fe haze
remonias ha de observar 5 pag. 46. fu fiesta , aunque de el no fe aya re
zado, p.j i..h. rj4.
V orio ha de servi? la Missa de De Santo, de que no fe haze Ofi
lante de Cardenal, Legado,&c. Rey, cio, puede dezirse Mista sin ser Vo>i
&c. p. 103.a n. 3 8o.p. toy. n.393. tiva, y como, p./i. n. 1 $.
M ' JW'/*. De la Mista nueva , y que Mista
A que hora se puede dezir,p.^ 9. fe ha de dezir, p.j o. n. 14.8. p. %.
J). 14 r. n. 1 <6\ .
Las Votivas ,y de Requiem en De la Mista , que fe dize delante
que dias pueden dezirse , pag. 49. de Cardenal, Legado,&c. Rey, &c.
n.143. p.102. n.378.
De algunas Votivas particula Vide Oraciones, Paz., Incienso.
res, como fe dizen , p. 50. n. 144. Mijsn delante del Sacramento SS.
14;. y 146. Como el Sacerdote llegue al Al
En las Votivas de Maria SS. di tar pra celebrar , estando el Sacra
chas en Sbado , fe dize Gloria, &c. mento patente , p 98^360.
p.jo. n.147. Todas las genuflexiones, que ha
Quando 110 puede dezir Votiva r el Celebrante puesto en el Altar,
privada propre gravi, p.jo n. 148. fon de sola la rodilla drecha. Ibi.
:n que dias no puede dezirse Siempre qUc el Sacerdote l&gue
Missa Votiva solemne pro rt gravi. al medio del Altar , paste por el,
lbid. har genuflexin con sola la rodfc-;
Que sea causa grave , y causa p Ua drecha,p.98.n.3<Si.
blica de la Iglesia en orden las Para dezir , Dominus vohiscum ,
Millas Votivas. Ibid. Orate fratres , befa primero al Al
Quanda cu las Votivas pro re tar , y despus fe arrodilla , p. 9 9
gravt , no fe dize Gloria , ni Credo, n.$6.i.
p./i. n.149. Puesto vino en el Cliz, como
Que Mista Votiva fe diga de ha de tomarlo para ofrecerlo, p 09.
Maria SS. en fu JnfraoQava , y co n.364.
mo, p./i.n.io./: Como fe toma la ablucin del
De las Oraciones , que fe dizen Cliz, p.99.n.3 6y.
en las Votivas, p.yi.n. 151. Como ha de bendezir al Pueblo
Del Prtfaiio , y Comunicantes en al fin de la Mista, p. 1 oo.n.3 67.
las Votivas, p.j 1 . n-i j a. Quando fe dize , Verbum Car
JLas Votivas siempre fe conclu faf/tm est , fe haze genuflexin zia
yen con el Evangelio de San lun, el Sacramento. Ibi.
p.ji.n.1/3. Como fe inciensa en cssa Mistaj
Se puede dezir Mista dt va Santo y admiaistran Aclitos el Inceasa-
rio, y Naveta, p. t oo. n. 3 70. cienfo la Conventual, p. i^HOtm*.
Como se d cn esta Missa la Co- 4}J\ . '; "V**
munion, p. ioo.ti.j68. En que cafion cl Clbrante
Si cn essa Missa sc pucdc hazcr echa incicnso en el Passio, y como
ccniemoracion dclSacramcnro ,p. le frve el Acolito , p. 1 17* nura.
43/. - "; > >n
100. n. $69.
Vide Otaciones , Paz. , /- Tiene clSacerdote la Palma en
la mano todo cl tiempo , que lee
Mijsa Conventual. cl Passio. Ibid. t .]H t
Quai sca, p.7/. n. 277. D cl Clbrante la Palma al
Ha de coiuordar con eloicio3p. Acolito al dezir : Bmifit Spiritmnt^
7J. n. zy6. p. 1 1 8. n. 4 16. ' ' - *
Quantos Rcligioses deven assis- La Palma , que sirvi en esta
tir cila. p. 7/. n. 177. Missa al Sacerdote , no ha de que -
Entre ios Capuchinos tambien dar despues n cl Alcar , p. 1 1 '.u.
ay fus Missas Conventuales Solcm 43 9. : ' ' :' '
ns . p.78.11.285. No pueden n ca Missa cantx
Como sc ha deassistir dia ,P cl Passio los que no son Diaconos
76.^:79. y zSo. p.'i i8.n.43ju . . " ;
Vide Coro , Htbdomadario. No can ta ado sc la Missa , no se
Mijf* de Requiem. devecantar cl Passio p. r 18. num.
Prvadasno fepueden dezir en 438.
dias Dobles , y Domingos , aunque Missa n 1 lueves , Vietnes^
este cl cuerpo prsence , p. 150. . Santo , y Vifpera de Pentccostes.
Vide lueves Santo , &,
No siendo dia Dob1ery cflando Alisal. 1 . "Ci
1 cuerpo prsent* , sc pue de dezir ' Como se pone cn cl Altar , p.47.
Missa privada,f in dtcobttus,y>. n. 134. - \
Como,yquando le cierra el Sa*
En dia dctodoslosDifuntos.se cetdote , p.6/ .n. 1$ /.
pueden aplicar las Missas ad libi _ .; ' - i
tum del Clbrante , p. 1*9 a. num. N ' '
Vide Entierro , Difuntoi,
Mijfa en el dia de la Candelart. Navidad.
En ella se encienden las velasj LO que ha de prvenir el Sa
jnenos que la Missa fea ^de Domi- cristan para essas n'estas , p.
uica ,p. 1 1 0.11.4 io,y 41 1, 4j. n. y54.//. p.i+f.n. e/y.
jyitjja en Domingo de Ramot.
iffte dize ton folctinidad, - in- Como le ha de cantar la Kalc/t-
da
de Ui co/ks wrfj nonbles.
4* 4e la Vtffgt* ., p. 1 43 .n,s 66, <Sc
fcquent. .-_>>
Como fe defpicrte Maytincs O
e la nocfi de Navidad, p. 14/ n.
74-S7S Y S76* i . ... - -, O/ft'e "Difuntesl
De las ceremonias en los Maya OVando fegua Rubrica fc cU
res de ea. noch , p. 1 4f .a-s 7> zc en los; Lunes Oficio de Di
funtos j en el Domingo defpues de
El Cliz, < que fe dixo la pri- Vtfperas fe dizen las de Difuntos,
fter*!Miffa eflifla noche, de y defpues de Completas el Notur-
quedar defpues en la Sacrilia can no , y Laudes de Difuntos , p.ii.n.
corporal debaxo por no eftar puri 67. y 68.
ficado , p. 146.11,/ 8 1. Antes Je las Liciones del Ofi
rrrjA. que -hora fc dize Prima en el cio de Difuntos , no dize el Heb
<Uaidc-Naidd , 46. ./ 83. domadario en lta voz Pater no-
De las Millas rezadas en elfc diaj fier. Ibi.
y algunas curiofidades, p. 147.a n. Quando fe haze Aniverfario
y 8 y .harta /90. el dia antes defpe de Completas^
Prevention del Prelado *n h fe dizen May tines de Difuntos, ,p\
Vifpcra de Navidad en la noche en 1 91..699. .- '*. . , /
Ar. cobekm, p* 1 44; ./ 7s . \ ir.i.f.r *: : ftcio Parvo.
En las Mitlas Solemnes del da Al dezirfe las Liciones, no Ge
de Navidad fe tocan la Campana, afsientau los del Coro, p.3 1. num.
y Gampanillas , .;14$.. 78 <. i c'
-Con que da paz en la Mifa, Los.Refponforios los dize todo
.146.. /79. ,-( - el Coro junto, y los Verfos de ellos
En la MifTa d< media noche def- .el Acolito. Ibi. "
pues de la fumeion del Sanguis , ib En el Pfalmo : Venite exaltemos,
toca Lunies , p. 146.11./ 80. . quando fe dize^ Venite adore*
. Por decreto fe prohibe dezir las mas , . fc haze mas , que in
otras dos Millas fucefsivamente 5 y clinaion profunda. Ibi.
en ellas dar la Comunin, p.146. i.'.- :'. .'. ' Oraciones.
. /8 . En las del Oficio , y MiTa no fe
r . : Vide alenda. puede aadir , ni quitar cofa, p. 1 /.
0. 4. .Z t ,
Las dd Oiicio fc dizen en pie,'
.19..60. . ; '' '
Como , y quando fe ha de de
zir la Oracin pro re gravi, que
mando poner elPrelado,p./ 2 . j 7.
Que
Que numero de Oraciones fe Del dia d Pettteeoges \ p. 14s
ha de dczir ca las Mistas , p. $z. <6i. *
n. 1/8. y 1^9- > Ptstration.
Como se ha de dezir la Ora Como, y quando fe haga en el
cin vltima de la Mista en las fe- Coro , p 8,11,2 1. y %z;. ? s'- tn
ras dcQuai esma , p./z. n.o. Preces, : -
De la Peroracin; Etftmulos,&c. Como fe han de dczir en elCo*
p.j*3.n.icTi. ro en dia de feria , p.i o.n,6i.
Quando se dize Mista de feria, Predtc*d$r.s i:- <*
Santo Simple eu los Lunes , dia De las Ceremonia , que . ha -<dc-
primero del Mes ; la segunda Ora- observar , p. 92. h. 3 3-*. " '\
don de la Mista es Ftdelium , &C. Predicando fuera de la Mista, a
de Difuntos, p.6 6.n.43 . ay bcndicion.Ibid.
.'?> Como ha de ir tomar la ben
dicin ; y que lugar ha de tener
p el compaero, p. 9a.num. 333*
y 334. . .... v .. 3-
Tilma. Que palabras dize el Celebran^
Vide Rames. te , quando d la bendicin < 4 p. 91*
Patena'. ,.: . t n.3 34r- f- t',/,.
Como fe tenga sobre el Altar Aunque el Sacramento este paK
despus del Pater noster^.6i.n.zzt. tente, el Predicador ha de befar la
Pater ntfler. mano del Celebrante. Ibi**
Quando fe dize todo en secreto, Quando el Predicador es Prela
'se aade .Amen ^ p.i /.n.43. do del Celebrante , no befa la mar
*- Pau. ncyp.oj.n.33/. ^ :.a. ;
En que das , y Mistas fe d , p. Como fe portar el Predicador
$i.n.30o.y 301. hallndose presente Cardenal,
Como el Acolito ha de ofrecer Obispo , &c. p.p 3 n. 3 3 7.
el Portapaz en la Mista al Cele En el principio de la Salutacin,
brante ,p.8a. n.3oz. Introduccin se cubre la cnbcaj
Como ha de dar la Paz los del menos que el Sacramento est pa-;
Coro, p.?3.n.303. tente, p.9j.n.3 3 8.
Como fe d Obispos , Carde- Ea Millas de Requiem 116 toma
Rales, &c. Rey , &c. p. 8 3^.3 os. bendicin , p. 9 3 .n 3 3 9 .
Pentecosts. Ceremonias en orden al Sermofi
Dlas Ceremonias en fu Vispe- del Mandato, p. 04 11.34.1.
ia, p.i42. n.j 61. Proccfjion.
Como se empiea la Mista So La de la Candelaria , que moti
lemne cu x$;pf.i^i.n.66i* vo tuvo, p. 1 07, D.3.99.
Como
de las cofas mas notables*
Como salen del Coro los Reli- modo de ir en ella, p. F49. -Jggi
giofos para las Prccessiorics,p. 1 1 o. Ceremonias del Preste , y Assis-
U.409. tentes en las Procesiones del Sacra
Como han de ir en ellas el que mento, p.1/0. 11.60 i.y 60 1.
lleva la Cruz , y los que llevan los Ceremonias al bolver la Igle
Candekros, p.no. 0.409^. 123. sia, p. 1$ 1. n.606". 607. y 608.
n.4j8. Como fe d la bendicin con t\
Como los que vn en ella han de Sacramento en la conclusion de la.
llevar velas en las. manos , p, 1 1 o. Procession, p. 1 j r. n.tfi o. 61 1.
n.410. Como fe han de recibir las Pro
En las Procesiones al salir de la cesiones , que vienen nuestros
Iglesia los Religiosos se cubren j si- Conventos, p. 1/3. n.6 1 9
no es, que fe note otra cofa,p. 111. Vide Bendicin de las candelas^.
p. 4 1 1 . Bendicin de Ramos; lHeves, Viernes^
En la de R amos , y dems , que Sbado Santo; Letanas.
fe hazen hasta el Viernes Santo , la Vsalmos Graduales.
Cruz fe lleva cubierta , pag. 114. Quando , y como fe dizen estos
*V4*3* P salmos en el Coro, p.2.0. n.6 j.
En las Procesiones del Santifsi- F'salmos Penitenciales.
jno Sacramento, como ha de incen Qnando , y como fe dizen en et
diar el Acolito, p. ize. n.463. Coro de precepto, p. 1 9. n.cTo. ,
. En las del Sacramento al dezirfe: Purificador.
Tantnm ergo , &c. fe arrodillan to Limpiado el Cliz , fe cubre cori
dos, menos el Crucifero, y Cerofe- 1 la Patena, p.54. n,T3 z.
rarios, puizj. n.^t.
Siempre que en las Procesiones
fe lleva incensario , el Preste ben- R
dize, antes de empecar , el incienso,
que echa al incensario , pag. izo. Ramos , y Palmas'.
n-47 8- EN la Procession del Dominga
Como fe congregan los Religio- de Ramos , que significan , p.
,bs para ir lasProccssione?,p. 148. 13. n4.1t.
n./9a. yj9- Vide Bendicin del Doming*
riiComo fe han de portar llegando de Ramos.
los Religiosos en Procession la Refietisorie.
Iglesia, p. 148. n. $94 Como se ha de dezir cl octavo
Como han de ir los Religiosos Refponforio en las Dominicas
en las Processiones, p. 148. n- / 9/. despues de Pentecosts , pag. 3%.
96'Y 597- n. 104,
De la Profession dcl orpus , y ' ,<-;
Saba-
'f J .1 -"'-' Saee'riie, : 'w'.A->
- Lo que ha de hazer antes de ves-;
tirsc en la Sacristia, pag. s 3 . n. 161..
Sahado Sant.
Que ha de prevenir cl Sacristn Quando cn la Confession dize :
yata este dia, pag. i 3 S. n. 53-4. 8c Vobtt fratres. Vos fratres^to bttelve
reo,uertf. la cabea zia el Mimstio, pag. 41.
Comosefale para haeerlaben- n.i i6. y 1 18.' '
dicion dcl nuevo fuego , pag. 139. Como se viste en el Altar, p./3.
n. 164. y 177. ;
Cercmonias en el Exultet, o An- Al poncrse el Amto^no se fan*
gelca, p.140. . J44. & scq. --y tigua j y como se ata las ciatas 4<0
Como se entra la Iglesia hecha el, p/4- n.if.' - 1 -
la bendicion del fuego, pag. 140. Salicndo de la Sacristia ha de ha
zer inclinacton profunda la Crttz,
De las-Profccias, que se dizen cn &c. p.^4. n. 166.
tsse dia, pag.^, n.//e. f j 1. j p. Si el Qiliz^sti en el Alt*r > sa
ga con las manos juntas , pg. y 4-
El Clbrante no ciene obga. n.
tEon de dezir las Ltanias , qHe cn A qu'en deve faiudar , -quardo
el Cro ft cahan, p.i4t. n y'j f . sale deeir Miss, p. 54. n.68i- -
Ccmo estas Lctanias se canten De a reverencia , que ha de ha
*n clCoro. Ibid. - zer , quando passa por dclante de
En que-tiempo se nciendan las los AJtares, P 4. n. 163. ad 17s.
vlas dcl Altar, p. 142. n. { j 6. Que ha de hazer , quando llegue
Como empice la Mista cl Cl al Altar , y al comenar la Mia,
brante, p.i42ft,|-X7. p. $6. n. l 77. ad 183.
En el Gloria in exceljs , se tocan Quando -sraze gnuflexion ,- m
la Cam pana, y campanilla, p. 1 4 2 . ha ze -Htclintcion de cabea , p. ff.
n. 178.
Si la CarhedVal , Parroquial ho Como ha de fener las manos
ha tocado las Campana* , n se <fte- juntas delante dcl pecho , pftg. f.
~ve tocar en i Convent , p. 14.:. n.iSa. _ ?
. c / 9. < <* < - En el dMcurfo clc la Missa , siera-
En que ttempo Te enciende cl Ci- pr que dize, Glorta Put/^ haze irt-
tio Pa'quil, p 141. n.ydo. ' * clinacioa d sola la cabcd, pag.
En este dia 110 se puede dezir -*>. 1 84.
tra Mista, aun defpucs de la Missa . Qttaido se (gna , no ha de befar
principal, p. 1^0. n.697. <- la Cruz de los pulgarcs , pag. $7*
in W|*y-' --<* " - - >'>
- Como
de las cofi's i nis notables,
Cot ZCDm'u conversasy mensos, p.tfi. n.iT 3. p.tfz. n. 2 z t." k
&c. y lo restante , hasta subir al Al Si tiene formas para consagrar
tar, p./7 n.187. en alguu vaso, como lo ha de hazer
Como ha de hazer las inclinado llegando la Consagracin , p. 6 1 .
lies medianas , poniendo las manos "n. 2 14. - . : 4.
obree Altar, p./7. n.iS8. : Cmo ha de pronunciar las pa
Gomo sube al Altar , y lo que labras de la Consagracin, pag. g v.
haze llegando el, pag. j, n. i 87. n. zir-.. . . ; . -'
188. 189. Al levantar Hostia, y Cliz, tenr
En toda la Milla ha de tener las ga en ellos los ojos, p 6 i, n.i 1 8.
manos juntas , quando no las tenga Consagrado el Cliz , antes de
ocupadas , la Rubrica no ordene arrodillarse , dize en secreto ; Hts
otra cofa, p./8. n.190. * - * (HotitscumqHi feceritfs , &e. p. 6z.
Ceremonias den de el Introito, h. 220. . > : 1 >'
hasta el Evangelio , p. j 8. n. 19a. Como ha de poner las- manos
193. y 194. juntas en el Altar despus de U
Como fe concluyen las Oracio Consagracin, p.62. n. 22 1.
nes. Ibid. Al dezir : Nobis cui}ue piccAtt-
Ceremonias dende el Evangelio ribttJ, tiene inclinada la cabec,a,p.6 3.
al Ofertorio p. 59. n. 196. 197. n. 223.
198. y 199. Como se ha de signar con la Pa
Como haze 1 Ofertorio tenien tena, p.63 . n.2 2/.
do partculas , formas para consa Como se dize j *Agnus Dei , &c*
grar, p.9- n.200. y "Domine non fum dtgnus, pag. 6 3
Como ha de formar las Cruzcs, n.2 z6. 227. y 228.
ip.60. 11.203 - El plegar el Cliz , toca solo el
Como ha de ofrecer el Ca!iz>, Sacerdote, y no al Ministro, p. 6.
p.6o. rwio*. n.233.
El Gloria Patri del Lavabo , fe No cierra el Mi isa I , hasta con
dize todo en la parte de la Epstola, cluida la vltima Oracin , pag. tff.
en el medio del Altar , pag. 60. ft. Z,f. ! -
n. -04. Como ha de dczir el EvangcTu
Como fe empiea el Canon,*p.5i. deS. Iuan, p.6f. n.138.
n. 109. En las Mistas de Requiem qu.in
Todo lo que dize.dcnde que em do en el Introito haze la Cruz , ha
piea el Canon , hasta que llega de tener la mano izquierda sobre el
aquellas palabras : Nabis cuotnt pee- Mistal,p.<66' n.240.
catonbus , fe dize en secreto, p. 61. Quando en estas Mistas fe dize
n. as-c . vna sala Oracin, se dize la sequen-
Como ha de estar en los Me- tiaj Dies ir*,&(.p>66. 0.241.
Como
\u ' v
Como en cssas MiTas diz : *Ag- Los Aclitos en la admn stta-
hu Det,&c.y.66 n.242. cioii del incienso citando el Sa
Como ha de hazer la Aspersion cramento patente no dizen ; Be~
del agua en los Domingos , p. 79. nedutte Patear revorende , pag. 9/.
n.zSS. & scquent. n.344.
Como ha de hazer la Aspersion El Sacerdote patente el Sacra
delante de Cardenal , Obispo , &c. mento para incensarle precisamen
Emperador , &c. pag. 8 1 . n. 297. te, no bendice el incienso. lbid.
Que orden han de guardar los
y 29?.
Y como la har , estando el Sa Religiosos al cantar Tantee ergo,
cramento patente, p.82. 11.299. &c. para descubrir , reservar el
Aun en tiempo Pasqual , ha de Sacramento, p.9/. n.34/.
star arrodillado en la Aspersin, El verso ; Pantm de Clo, c. seJ
quando entona; Vtdt aguar, p.79. gun los tiempos fe dizt con ^AlU-
11.289. istia, p.95. n.348.
No echa agua al Altar hasta aver Como hade deztr el Preste la
entonado ; Asperges me ; Vtdi Oracin : Deas, que nobis ful Sacra-,
aquam. lbid. mento,&c. lbid.
Mientras haze la Aspersion , ha Como fe exponga el Sacramen
de recitar el Psalmo j Miserere ; to dentro del Pyxjs en la puerta del
Ccnfitemini Domine, p.8o. n.294. Sagrario, p.96. 11.3/0.
Vide Incienso, M'Jsa, Oracio De las Ceremonias de los Ac
nes, Sacramento. litos, quando fe dizen Vsperas ,0
Sacramento. Completas delante del Sacramento
Todos los Iuevcs ha de renovar patente, p.97.n.3/s.
le el Hebdomadario, p. 66. n. 281. Nunca ha de faltar Religioso
3182.283. con sobrepelliz , que assista delan
Estando el Sacramento patente, te del Santissimo patente , p. 97.
ro fe befa cofa , que fe de al Cele n. 3/6.
brante , ni fu mano 5 menos que la En las Mistas Privadas , que se
Rubrica ordene otra cofa , p. 1 o 1 . dizen en Altar , en que est el Sa
av 370. cramento patente , ha de servir
Como fe haze la Aspersion del vn Religioso con sobrepelliz, p.07.
agua en Domingo , estando el Sa n. 3/7.
cramento patente, p.82. n.299. Baxo la Custodia , en que est el
Como han de salir los Religiosos Sacramento patente , pngase vnos
para descubrir el Sajuissimo , re Corporales , y no es menester Ara,
servarle, p.9j. n.343. p.97. n.3/8.
Como saldrn para esto el Pres Quaudo se dizc Mista en Altar,
te,/ los Aclitos, lbid. en que est patente el Sacramento,
fe
de las cofas mas notables*
se lia de poner Cruz en el, pag. 97. gun zahumerio , perfume olord-
ji. 3/8. so, p.201. 11,748 -, .H
Como se d la bandicion al Pue- Como ha de conservar los ornai
bip ton el Sacramento, pag. iyi, rnentos,y ropa de laSacristia,p.23
ri.6'09. 6 1 o. y 61 1. n*7SS'7S6'
Quando fe d cssa bendicin , no Del mudar la ropa blanca,p.ao3
fe ha de incensar. Ibid. n. 7/7- & sequenr.
Vide Procession , Mijfa delante Como ha de limpiar Calices, Vi-
del Sacramento. nageras, Incensario, p. 102. 11.7* 3.
, .. Sacristn. 764.776/.
Quando se sale reservar el Sa- Los manteles, que hade poner
cramento , prevengan el Ccremo- en los Altares, p. 1 98. n.7 j.
Jiial con la Oracin del Sacramcn- Lo que ha de prevenir para Na
to para el Preste, p.p7.n.354. vidad,p.i4^n./4.y y 6/. p. 145.
Loque ha de prevenir para la n. 74.
bendicin de las Candelas en el dia Lo que ha de prevenir para dar
de la Purificacionjpara la bendicin el Viatico, p.1/4. n.6t 3.
de las Cenizas, y de los Ramos, Lo que ha de prevenir para Ani-
p. 1 07.n.400.p.i 1 z.n.4i4.p. 1 14. versario, y dia de Difuntos, p.i 9 1.
P.4Z3- n. 698.
De loque ha de prevenir para Las vezcs,que le incumbe tocar
los Maytincs , y Milla del Iueves la Campana, p.206. n.770.
Santo , Mandato, Viernes , y Saba- Sagrario.
do Santo , p. 1 1 9. n. 442 p. 121. Puesto el Sacramento en el Mo-
n.449. 4/0. y 4/ 1. p.i 2 S. n.477. numento , fe cubre con Pavelloi
p. i 3 1. n. 48/. p. 1 38. n. / 34. & morado, p.i 27. n-472.
lguent. Nunca el Sagrario fe cubre con
En el Iueves Santo disponga los Pavellon negro. Ibid.
Altares de forma , que fe puedan Salve. '
con facilidad desnudar , pag. iz6. Quando sedexa en la conclusion
n.470. del Oficio 3 Horas j p. ai. n. 69
Gurdese de tocar Peregil avien- y 70.
do de limpiar vidrio , pag. 198. Semana Santa.
n.7^4. En el Mircoles Santo en el In-
Como , y quando ha de mudar troito de la Mida : In nomine />/*,'
1 Altar Mayor , segn el Oficio, no se liazc genuflexin , pag. r 1 8.
p.too. n.740. n. 440. -)
En todos los Domingos haga Vide Iueves Santo , Vicrnit
bendczir agua, p.2 o 1 . n.747. Santo, Safad? Santo.
Para dias muy festivos tenga . ~~ "" '*'> ' ' \ ''
Sen-
TM*
* Sentarse. Ceremonias del Preste al facafc
Como , y quando los Religiosos del Sagrario el Globo , p. \\< . n.
fe han de sentar en 1 Coro, pag. o. 6z f, 6z6.
Como fe lleva el Viatico.p.ijjrv
Signarse. 11.616 y 6zj. ' t:.
Como se signe el Hebdomada Como se administra el Viatico
rio al comentar el Oficio , p. 14.11, vn Sacerdote, p. 1 6. n. 53 1 , hasta