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Por:

Coavoy Sánchez, Katy Araceli


Quispe Condori, Ruth
IMPORTANCIA INVESTIGACIONES
DEFINICIÓN DE LA SOBRE
CONCLUSIONES
DE MORAL

MORAL MORAL
Etimológicamente:

Del latín “mores” que significa costumbre

Definición:

Conjunto de creencias, costumbres, valores y


normas de una persona o de un grupo social,
que funciona como guía para obrar.
La moral regula el comportamiento ciudadano.

(Dr. Jaime Yañez-Canal, UNC)


HARTSHORNE & MAY: NATURALEZA DEL CARÁCTER

ERNEST LION: PSICOLOGÍA DE LA PERSONALIDAD CRISTIANA

PECK & HAVIGHURST: PSICOLOGÍA DEL DESARROLLO DEL CARÁCTER

JEAN PIAGET: JUICIO MORAL DEL NIÑO

LAURENCE KOHLBERG: DESARROLLO MORAL

URIE BRONFENBRENNER: DESARROLLO DEL NIÑO

JAMES FOWLER: ETAPAS DE LA FE

CAROL GILLIGAN: DESARROLLO MORAL EN NIÑAS Y MUJERES


El propósito del trabajo fue de determinar la relación entre el
conocimiento del comportamiento correcto o incorrecto con el
HARTSHORNE & MAY: NATURALEZA DEL

desarrollo del carácter.

Se estudió los siguientes aspectos en los niños:


Conocimiento Moral
CARÁCTER

Actitud Moral

Conducta Moral

Y fueron estudiados a profundidad, tres aspectos del carácter

DOMINIO
ENGAÑO PROPIO
SERVICIO
Lo que se encontró:
La instrucción de la ética convencional y didáctica en la
HARTSHORNE & MAY: NATURALEZA DEL

escuela e iglesia tiene poca influencia sobre el carácter moral.

Los conocimientos morales religiosos no mostraron relación


con el buen comportamiento. Si se relacionó con la
inteligencia.
CARÁCTER

Hay comportamiento moral determinado por las circunstancias.

Los que asistían a la iglesia poseían un sentido más elevado


de la honestidad y manifestaban mayor dominio propio.

Cuando los niños eran ayudados a pensar acerca de la


moralidad de una situación, generalmente daban una
respuesta más moral.
La investigación de Ligión concluye en que:

La religión juega un papel


ERNEST LION: PSICOLOGÍA DE LA
PERSONALIDAD CRISTIANA

decisivo en el desarrollo del


carácter, y constituye un
potencial humano ilimitado. La
formación de una actitud Influye
positiva, es la médula de su
teoría. El modelar un ideal para
que un niño lo siga es
importante. El hogar, la iglesia
y la escuela deben trabajar
integralmente para la
formación del carácter.
Carácter del Niño
El objetivo del trabajo fue: determinar qué es lo que le da forma al
carácter y determinar si el conocimiento moral está correlacionado con el
comportamiento moral.
PECK & HAVIGHURST: PSICOLOGÍA DEL

Lo que se encontró:
DESARROLLO DEL CARÁCTER

 El hogar es la influencia más importante en el desarrollo del carácter.


 El amor y la disciplina son los factores importantes en el hogar.
 El carácter es aprendido en el hogar.
 Existe una positiva correlación entre el desarrollo del carácter y los agentes
edificadores del carácter.
 El carácter se forma mayormente antes de los 10 años.
 El carácter deformado puede ser cambiado mediante la asociación estrecha
y prolongada con alguien que tenga interés y proporcione el cuidado de un
padre.
Jean Piaget, define la moralidad como un sistema de reglas y
que la esencia de la moralidad debe ser buscada en relación al
JEAN PIAGET: JUICIO MORAL

respeto que el individuo adquiere mediante esas reglas.


Según Piaget, la moralidad va relacionando con lo cognoscitivo
DEL NIÑO

ETAPAS DEL DESARROLLO MORAL


NINGUNA MORALIDAD (Antes de los 3
años)

MORALIDAD HETERÓNOMA U OBJETIVA


( De 3 a 8 años)

MORALIDAD AUTÓNOMA O SUBJETIVA


(Después de los 8 años)
NINGUNA
MORAL El niño hace lo que se le
(Antes de los 3 enseña
JEAN PIAGET: JUICIO MORAL

años)

La moral proviene del exterior


MORAL
DEL NIÑO

como un sistema de reglas


HETERÓNOMA obligatorias, las cuales son
(De 3 a 8 años) sagradas e intangibles de origen
adulto.

MORAL El niño obedece por mutuo


AUTÓNOMÁ consentimiento. Ahora el niño entra
en contacto con distintos puntos de
(Después de los vista, iniciando así la formulación de
8 años) su propio código moral.
 El desarrollo de la moral ocurre en forma natural.

 Define el juicio de moral avanzado como “justicia”.

 Moralidad: Conciencia, serie de reglamentos para el


comportamiento social incorporados por el individuo.

 Desarrollo de la moral: aumento de la incorporación de


las reglas culturales básicas.

Justicia: reciprocidad e igualdad en la relaciones


humanas.
Nivel I. Nivel preoperacional.

• Etapa 1: Orientación de castigo y de obediencia.


• Etapa 2: Orientación realística instrumental

Nivel II. Etapa convencional.

• Etapa 3: El concepto de “buen muchacho”


• Etapa 4: Orientación hacia “Ley y orden”

Nivel III. Nivel posconvencional, autónomo o de principios.

• Etapa 5: Contrato social, orientación utilitaria.


• Etapa 6: Los principios de ética universal o principios
individuales de conciencia.
• Etapa 7: Etapa hipotética.
Plantea 5 tipos de estructura de carácter, se enfoca en la
relación padre e hijo y el las influencia socio-culturales
sobre el desarrollo del niño.

Tipo 1. Tipo 2. Tipo 3. Tipo 4. Tipo 5.


Orientado a si Orientado a los Orientado a los Orientado a la Objetividad de
mismo. adultos. amigos. comunidad. principios.
• Hijo: amoral. • Hijo: sumiso . • Hijo : va con la • Hijo adulto: va • Hijo: dirigido
• Padre: • Padre: corriente. con la por el interior.
permisivo. socializado. • Padre: corriente. • Padre: Sólida
permisivo. • Padre: en la identidad.
comunidad.
Plantea las etapas de la fe, menciona que la fe no es siempre
religiosa, que es una manera
Etapa 0. Fe no diferenciada. (hasta 2 años).
Mundo extensión de si mismo.

Etapa 1. Intuición – fe proyectiva. ( de 2 a 7 años).


Influenciado por los ejemplos.

Etapa 2. Místico – fe liberal (escuela elemental).


Demanda que se prueben los conceptos.

Etapa 3. Sintético - fe convencional (adolescencia).


Se aviene a las expectativas de otros.

Etapa 4. Individualista fe reflexiva ( no construida por todos).


Asume la responsabilidad por su propia vida.

Etapa 5. Paradójica – fe consolidada. (después de la edad mediana).


Ve todos los lados de un problema simultáneamente.

Etapa 6. Fe – universal (raramente alcanzada).


Se siente parte de la humanidad.
Pone en duda la teoría de Kohlberg sugiriendo que las
mujeres están mas preocupadas en el cuidado que en la
justicia.

 Expone que los varones utilizan el punto de vista de


justica mas que las mujeres mientras que ellas utilizan
mas el punto de vista de cuidado, pero no son genero
específicas.

 El juicio moral de las mujeres:


 Supervivencia,
 Bondad
 Comprensión reflexiva del cuidado,
como guía mas adecuada para la solución de conflictos en
las relaciones humanas.
El desarrollo de la moral se da en forma
progresiva a lo largo de la vida.

El desarrollo de la moral es influenciado por el


entorno familiar y social.

Los padres son la mayor influencia para la


construcción de la moral.

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