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Lanai Fora o
Medo
N 930
Pregado na noite de domingo de 10 de abril de 1870
Por Charles Haddon Spurgeon
No Tabernculo Metropolitano, Newington, Londres

No temas, porque eu sou contigo; no te assombres, porque eu sou o teu

Deus; eu te fortaleo, e te ajudo, e te sustento com a minha destra fiel.
Isaas 41:10.

Se no houvesse nada no sermo desta noite, irmos, no texto j haveria o

suficiente para satisfazer sua boca com coisas boas, de forma que sua juventude
possa ser renovada como a da guia. Que o Esprito Santo estenda a vocs uma
mesa no deserto. E que Ele possa dar a vocs o apetite para se alimentar, pela f,
desses manjares reais, os quais, assim como a comida que Daniel e seus
companheiros se alimentaram, os tornaro bem favorecidos diante de Deus e dos
homens.

Para quem so ditas estas palavras? Pois no devemos tomar da Escritura de Deus
mais do que dos tesouros do homem. No temos mais direito de tomar para ns
uma promessa que no nos pertence do que temos de tomar de outro homem sua
carteira. Essas palavras foram evidentemente ditas pelo profeta, em nome de Deus,
para os escolhidos Dele. Leia o verso oito Mas tu, Israel, servo meu, tu, Jac, a
quem elegi, descendente de Abrao, meu amigo.

E novamente, no nono verso Tu s o meu servo, eu te escolhi. Ento, se voc

ou eu tivermos de encontrar qualquer coisa que seja graciosa e confortvel aqui,
ela vir a ns, no nas pisadas do mrito, mas sobre o terreno da Graa Soberana.
No ser nossa porque ns escolhemos Cristo, mas porque Ele nos escolheu. Nosso
Pai celestial tem nos abenoado com todas as bnos espirituais de acordo com a
Sua escolha por ns em Cristo Jesus desde antes da fundao do mundo 1. A
escolha eterna o poo do qual flui toda a nascente da misericrdia. Feliz s tu,
minha alma, se a Divina Graa inscreveu seus nomes no livro eterno de Deus!
Vocs podem vir a este texto como uma criana que vai prpria mesa de seu pai,
e podem tirar dela toda forma de conforto para sustentar seu esprito.

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Ef 1:3-14

2
Mas visto que, queridos amigos, eu e vocs no podemos ler a lista secreta do amor
eletivo de Deus, ns somos ajudados a julgar se esse texto pertence a ns atravs
de outra descrio. Pois os que so aqui chamados de escolhidos, so, no nono
verso, tambm descritos como sendo chamados. Tu, a quem tomei das
extremidades da terra, e chamei dos seus cantos mais remotos. O povo escolhido
de Deus do passado foi separado para Ele prprio, e os chamou dentre todo o resto
do mundo, e assim so eles agora. Eles so um povo chamado pela Sua Graa
especial com um chamado gracioso ao qual eles no puderam resistir e eles
vieram imediatamente e se declararam do lado do Senhor.

Porquanto aos que de antemo conheceu, tambm os predestinou para serem

conformes imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primognito entre muitos
irmos. E aos que predestinou, a esses tambm chamou. (Romanos 8.29,30) Se
voc chamado, depende disso voc ser escolhido. Eu no quero dizer se voc
chamado no senso comum com o chamado universal do Evangelho, pois nesse
sentido, muitos so chamados, mas poucos so escolhidos. Mas eu quero dizer se
voc efetivamente chamado, pessoalmente chamado, chamado pelo Esprito
Santo, chamado como Maria foi quando Jesus disse a ela Maria e essa voz
graciosa atravessou a sua alma, e ela respondeu, dizendo a ele Mestre!

Voc j foi chamado ao ponto de abandonar tudo por Cristo, ou est disposto a
fazer isso? Voc abandonou seus antigos prazeres e suas antigas companhias? E
agora voc um separado, separado para Cristo? Oh, se isso aconteceu, no deixe
que nada o impea de aproveitar as riquezas do meu texto, pois cada frase
confortvel dele pertence a voc!

Ainda, alm de nos ajudar a descobrir a quem este texto pertence, note que a
pessoa aqui descrita tida no verso oito como um servo. Tu, Israel, servo
meu e no verso nove, E a quem disse: Tu s o meu servo. Agora, voc um
servo de Deus, querido ouvinte? Um servo no faz a sua prpria vontade. Ele logo
chegaria ao seu limite se carregasse todos os seus caprichos e todos seus desejos.
Ele toma a sua orientao da boca de seu mestre e dos olhos de seu mestre. Voc
submeteu sua vontade vontade de Deus? Voc no mais governado por um
esprito elevado e orgulhoso que chora, Quem o Senhor para que lhe oua a
voz?2 Voc deseja saber qual a vontade de Deus, e depois fazer apenas o que
Ele prope a voc? Voc considera sua maior honra ser chamado um servo de
Cristo? por Ele que voc vive? a sua glria o seu maior objetivo? Se sim, ento
vocs que esto dispostos a trabalhar podem vir e banquetear sobre o texto, pois
cada doce palavra dessas pertencem vocs, visto que vocs servem ao Senhor
Jesus Cristo.

2
x 5:2

3
Mais uma palavra para ajudar voc a ver se tem direito a essas promessas. Ele diz
no verso nove Eu te escolhi e no te rejeitei. Agora, alguns de vocs tm
professado a f Crist h muitos anos. Alguns dos mais jovens dentre ns estamos
em Sua casa h vinte anos, e isso tanto tempo quanto fomos batizados em nome
de Cristo. Certamente, meus irmos, ns sentimos que, a julgar pelo rigor da Lei,
merecemos ser separados! E ainda, estando debaixo da Graa, fomos preservados
pela salvao do Senhor at agora.

Ainda que bem fracos, estamos prosseguindo. Somos obrigados a confessar

Quase me resvalaram os ps; pouco faltou para que se desviassem meus passos
(Sl 73.2). Mas ns temos sido acolhidos mesmo nessas horas. Oh, temos tanto a
que ser gratos, e muito em que nos regozijarmos, pois a perseverana uma grande
promessa e grande penhor da salvao final. Ao vencedor, a coroa da vida. E a
ns, como temos visto at agora, pertencem as promessas do texto. Ele, que
guardou vocs, meus irmos e irms, at essa hora, prope agora que vocs
venham e olhem para a melhor parte desse armrio e tirem suas jias e usem-nas.
Pois todas elas so todas suas para lhes cobrir, para que vocs adornem cada vez
mais a Sua doutrina. Em uma palavra, o texto pertence aos escolhidos de Deus.
Aqueles que so Dele por terem sido separados do mundo que so distinguidos
pelo seu servio prtico de Deus e que permanecem neste servio. E pela Graa
de Deus vo continuar nele mesmo at o final.

Vamos agora ao texto. Eu vou ler novamente. No temas, porque eu sou contigo;
no te assombres, porque eu sou o teu Deus; eu te fortaleo, e te ajudo, e te
sustento com a minha destra fiel. Aqui est, em primeiro lugar, uma doena muito
natural o medo. Aqui est, em segundo lugar, um comando contra o medo
No temas. E h, em terceiro lugar, a promessa de Deus em nos ajudar a
super-lo. E essa promessa dada de trs ou quatro maneiras para que ns
possamos expulsar o medo com um chicote de vrias correias.

I. Primeiramente, ns somos lembrados DE UMA DOENA MUITO COMUM

ENTRE OS BONS HOMENS MEDO E DESNIMO. Essa doena do medo
veio ao corao do homem junto com o pecado. Ado nunca teve medo de Deus,
at o dia em que descumpriu o Seu mandamento. Quando o Senhor Deus
caminhava no jardim na virao do dia, e Ado ouvia os passos do Todo Poderoso,
ele apressava-se para entrar em comunho com Deus, da mesma forma que uma
criana querida fala com um pai amoroso.

Mas no momento em que ele tocou o fruto proibido, ele correu e se escondeu. E
quando Deus disse Onde ests, Ado? Ado foi todo encolhido e trmulo, pois
ele estava com medo de Deus. o pecado, a conscincia do pecado, que nos faz a
todos covardes.3 Apesar de Ele, que nos fez, ser um fogo consumidor, e ns
3
Citao de William Shakespeare, da pea Hamlet (N. do T.).

4
devssemos sempre ter um temor santo Dele, o medo que causa a escravido no
teria nunca vindo ao nosso esprito se ns no tivssemos, antes de tudo,
transgredido a Sua Lei. O pecado a me do medo que nos atormenta.

E, irmos, o medo permanece nos homens bons porque o pecado permanece neles.
Se eles tivessem atingido a perfeio do amor, isso expulsaria o medo, pois o medo
traz tormento. Mas, uma vez que a carne ainda est neles, e os desejos ainda se
esforam para comandar, at o mais santo dos povos de Deus fica, s vezes, aflito
com os escrnios do filho da escrava 4. Ele foi banido, pois ele nunca poder ser
herdeiro com a natureza do livre! Na medida em que a Divina Graa cresce e
aumenta em poder, o medo diminui. E quando o pecado cortado pela raiz e tem
seus ramos tirados, ento, nem dvida nem medo iro nos maltratar novamente.
Tira-nos dessas casas de barro. De uma vez nos livrar de todo o pecado que nos
habita - e nossos espritos iro buscar a Deus como as fascas procuram o sol.

Mas at ento, desde que por motivo de fraqueza, o pecado prevalea s vezes, o
medo tambm prevalece, e ns somos tristemente humilhados. O medo, vindo com
o pecado, sendo sustentado por ele, logo encontra alimento com o qual vai viver.
Deixe que o fiel olhe para dentro de si, e, meus irmos, ele s precisa fazer isso por
um momento para encontrar razes abundantes para se ter medo. Ah! diz o
Medo, enquanto ele olha para dentro do corao ainda propenso a vaguear Eu no
vou seguir o meu caminho. Ah! diz o Medo, enquanto ele olha para o pecado,
Eu vou tropear. Eu no vou perseverar at o fim.

A Graa est ali, verdade, mas o Medo cega a melhor natureza, e fixa seu olhar
somente no corpo dessa morte. Olhar para a velha natureza raramente uma
operao prazerosa, especialmente se esquecermos que ela foi crucificada com
Cristo. Eu suponho que, se qualquer um de ns pudesse ver o seu prprio corao
da maneira como ele realmente , ele enlouqueceria. Mas a F olha para todas as
runas da Queda e acredita que o sangue de Cristo trar a vitria. Ela canta o seu
poema do triunfo mesmo quando a luta est feroz, regozijando-se com o Apstolo,
pois Onde abundou o pecado, superabundou a graa, a fim de que, como o pecado
reinou pela morte, assim tambm reinasse a graa pela justia para a vida eterna,
mediante Jesus Cristo, nosso Senhor.5

Mas o Medo diz, Eu um dia cairei nas mos do inimigo. Um barco to fraco como
o meu nunca vai conter a enchente e resistir tempestade, mas sim sofrer um
naufrgio no fim de tudo. E depois, meus irmos, se o Medo encontrar alimento
dentro, logo ir encontrar alimento fora. s vezes pobreza, s vezes doena, s

4
Referncia s duas alianas: da Lei e da Graa (Cf. Gl 4:21-31; N. do T.).
5
Rm 5:20, 21

5
vezes a recordao do passado e, to frequentemente, temor do futuro. At
aqueles que tm f em Deus podem ocasionalmente ser fracos o bastante para ter
medo e desanimarem diante de circunstncias comuns s quais deveriam ser
indiferentes, ou deveriam superar por meio da f.

Pessoas esmorecidas podem encontrar motivos para ter medo onde eles no
existem. Certas pessoas so habilidosas na pesarosa capacidade de inventar
problemas. Se o Senhor no as mandou nenhuma provao, elas criam uma para si
mesmas. Elas tm uma pequena fbrica de problemas em casa, e elas sentam e
usam sua imaginao para meditar no terror. Elas tecem um saco e juntam cinzas.
Elas sabem que vo falir teve um pequeno prejuzo em seus negcios na semana
passada. Eles acreditam que logo estaro velhos demais para o trabalho
verdade, eles esto mais velhos do que um ms atrs. Eles tm certeza de que vo
morrer no hospcio claro que eles vo morrer em algum lugar.

Elas tm certeza sobre essa coisa terrvel e, por isso, se afligem de acordo.
Nenhuma dessas coisas lhes aconteceu ainda, e no julgamento dos outros, elas
esto mais longe de acontecer agora do que jamais estiveram. Mas elas ainda
convertem suas suspeitas em realidades e torturam a si mesmas com elas, apesar de
serem apenas fantasia. Oh, muito triste rebaixarmo-nos a isto

Porventura poderiam as pequenas nuvens finas desta vida passageira

Apagar a luz do Amor Imutvel?
Poderiam as nvoas sem substncia dos cuidados terrenais
Ocultar dos santos os montes eternos
Dos quais seu rpido socorro deve descender?
Oh, a vergonha, e o pecado mais fundamental, que os herdeiros do Cu
Enriquecidos com toda a plenitude do Senhor,
Devam temer, vaporizar, e desgastar suas almas
Com sonhos infantis de males que nunca viro;
Ou vindo, devem vir carregados de bens!

Em certos casos, o hbito de ter medo alcanou um crescimento monstruoso.

Realmente, eu conheo algumas pessoas que pensam que a coisa certa a fazer
sempre ter medo, e desconfiam de um homem que tenha uma f forte. Eles at
chamam a certeza presuno e se assombram que algum possa ter confiana em
Deus. Mas se ao menos eles soubessem, h mais presuno na incredulidade do
que pode haver na f. uma presuno grosseira por parte de uma criana
desacreditar nas palavras de seu pai. No h nenhuma presuno na confiana de
uma criana naquilo que seu pai a diz. Ela est apenas cumprindo o seu dever. Para
mim, aceitar as promessas puras de um Deus fiel e, a despeito de minha
indignidade, ainda assim acreditar nelas humildade.

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Mas para eu tomar essa promessa dos lbios de meu Pai, e comear a contest-la, e
a question-la, nada melhor que o orgulho tentando esconder a sua nudez com a
mais fina gaze de modstia fingida. Afastem-se, Eu rogo-vos, da incredulidade que
imita a humildade, e busquem essa f inabalvel, a qual a verdadeira mansido
aos olhos de Deus!

Ainda, eu no culparia todos aqueles que so muito dados ao medo, pois em alguns
casos, melhor o problema deles do que o pecado deles, e melhor a desventura do
que a falha. O senhor Mente-Fraca nunca se tornar um Corao-Grande, mesmo
se voc aliment-lo com o mais fino trigo. O senhor Pronto-Para-Parar nunca ser
to firme, ou correr to agilmente quanto o senhor Valente-da-Verdade faa o
que quiser com ele. H algumas pessoas na famlia de Deus que so
constitucionalmente fracas, e provavelmente nunca iro superar essa fraqueza at
entrarem em descanso. Eu faria qualquer coisa que estivesse ao meu alcance para
encorajar os amedrontados a se levantarem contra suas fraquezas. Eu at daria
apenas o suficiente do tnico da repreenso para faz-los sentir que no certo
desacreditar, mas eu no gostaria de censurar to severamente seu desnimo a
ponto de faz-los pensar que no so do povo de Deus.

Eu digo a vocs, senhores, eu preferiria que vocs fossem ao Cu rastejando de

quatro, com nenhuma cano em suas bocas, que ir ao Inferno presumindo.
melhor ser um cordeiro de perna quebrada no corao de Cristo, do que ser o mais
forte bode no rebanho de Satans. Deus nos livra de sermos fortes e poderosos em
ns mesmos. Mas ao mesmo tempo h vrios males ligados ao medo, e cada filho
de Deus deveria estar em guarda para expuls-los. Em todo caso, muito pode ser
feito, despertando-nos a clamar ao Forte a fora para superar nossa descrena. A
tristeza no precisa ser perptua em ns.

Eu sei que dizem que algumas plantas de Deus crescem melhor nas sombras. Eu
acredito que elas conseguem crescer, mas eu gostaria de test-las um pouco sob a
luz do sol e ver se elas no cresceriam melhor dessa forma do que o seu melhor j
tenha sido at agora. H flores preciosas da Graa as quais so regadas
constantemente pelas lgrimas do sofrimento, mas parece-me que o orvalho da
consolao alcanaria este propsito da mesma forma. Que o Senhor possa visit-
las, e traz-las para fora da terrvel cova e do terrvel lodo. Que elas tenham bom
nimo, pois o Senhor diz a elas

No temas. No te assombres.

Que se relembre, antes de terminarmos este ponto, que at os mais fortes dos
servos de Deus esto sujeitos ao medo. Davi era um homem muito forte, e ele
derrubou Golias. Mas ns lemos que em uma ocasio, quando ele estava na

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batalha: ficando Davi mui fatigado. 6 Ento, s vezes, os mais dignos dos heris
do Senhor tm seus momentos de fraqueza. Ns costumvamos falar do nosso
Duque de Ferro e havia um homem nas Escrituras que era um Profeta de Ferro, e
este era Elias, o tesbita, e ainda assim ele se assentou debaixo do zimbro, e clamou:
Basta; toma agora, Senhor, a minha alma, pois no sou melhor do que meus
pais.7

Os melhores dos homens so apenas homens na melhor das hipteses, e os mais

fortes dos homens so fracos se a mo poderosa de Deus afastada por um tempo.
Alguns dos meus queridos amigos vo ocasionalmente me dizer, Ns sofremos
com dvidas, medos, e problemas, dos quais voc no faz idia. Eles supem que
seu pastor, e outras pessoas que eles amam e respeitam, nunca experimentaram
suas enfermidades. Eu gostaria que fosse assim. Temos algo melhor para falar do
que nossas prprias tolices. Ns no nos sentimos obrigados a tornar o plpito um
confessionrio pblico, e todas as experincias no precisam ser publicadas
amplamente. Mas, por tudo isso, permitam-me dizer que h vezes em que o mais
corajoso e o mais forte dariam tudo que tm pelo menos pela menor evidncia
possvel da Graa Divina. Eles se considerariam felizes por poderem rastejar aos
ps da Cruz e dizer Deus, s propcio a mim, pecador!8

Eu no digo isso para incentivar ningum a ter medo, pois, deixe-me apenas
apresentar a vocs o oposto. No h razo para isso, se vivssemos mais perto de
Deus e andssemos com mais cuidado, ns no deveramos, via de regra, viver
com todo esse medo e esse desnimo. Uma vez eu me encontrei com um querido
irmo em Cristo, que est agora na Glria, sobre cuja sinceridade eu nunca tive
dvidas. Ele me disse que no perodo de trinta anos, ele nunca teve uma dvida
sequer a respeito de seu interesse por Jesus Cristo. Quando eu o ouvi dizer isso,
pensei ser uma circunstncia um tanto incomum, mas agora eu louvo a Deus por
ter me encontrado com vrios santos que h na terra [...] em quem est todo o meu
prazer.9

Seu testemunho o mesmo que apesar deles terem sido abalados, nunca foram
tirados de seu forte apego em Cristo. Embora eles possam ter tido alguns
momentos de vacilo ainda assim eles nunca ficaram desanimados a ponto de
questionarem sua parte em Jesus. Eles se seguraram, e cantaram ano aps ano,
Firme est o meu corao, Deus, o meu corao est firme; cantarei e entoarei
louvores.10 Eu vejo isso como objeto de ambio de todo o Crente no Senhor
Jesus. Experimente e veja se voc no pode livrar sua boca de todas as coisas
amargas que o fazem cantar tantas vezes e to tristemente
6
II Sm 21:15
7
I Rs 19:4
8
Lc 18:13
9
Sl 16:3
10
Sl 57:7

8
 um ponto que eu desejo conhecer.

H uma msica muito boa para crianas crists, um hino geralmente cantado por
questionadores. Mas ah! Que vocs possam ir alm dessa cantiga juvenil, e
aprender a cantar msicas mais prprias, como esta

Agora eu encontrei o cho, onde

Com certeza a ncora da minha alma pode permanecer
As feridas de Jesus, por meu pecado
Morto antes da fundao do mundo.
Cuja misericrdia permanecer inabalvel,
Quando o Cu e a Terra desaparecerem.
Oh, amor! Seu abismo sem fundo!
Meus pecados so tragados em Ti;
Coberta a minha iniqidade,
Nem uma mancha de culpa permanece em mim
Enquanto o sangue de Jesus atravs da terra e dos cus,
Misericrdia, livre, infinita misericrdia chove!
Com f eu mergulho neste mar
Aqui est a minha esperana, minha alegria, meu descanso!
Mais perto, quando o inferno atacar, eu fugirei,
Eu olho para o peito de meu Salvador;
V embora, triste dvida, medo ansioso!
Misericrdia tudo que est escrito l.

II. Vamos nos ocupar um pouco agora em considerar o MANDAMENTO DE

DEUS CONTRA O MEDO. No temas. No te assombres. Este preceito
absoluto e indistinto no devemos temer. Ele no diz Tema bastante, mas no
alm disso, mas Ele d uma exortao ilimitada, No temas. Ele no diz No
temas com tanta freqncia, mas, No temas. uma exortao sem tempo
determinado, e por isso vale para todos os tempos. No temas. No temas
mesmo. No te assombres. Ele no diz No te assombres totalmente. No h
advrbio qualificativo, mas isso significa No te assombres por nada. Este
mandamento, ento, repreende o medo e probe o desnimo.

Por que os filhos de Deus no devem ter medo? H vrias razes que justificam o
mandamento de Deus. Vamos meditar em algumas delas. Primeiro, meus Irmos,
ns no devemos temer porque pecaminoso. comumente pecaminoso ter medo
ou desnimo porque tal estado de esprito quase sempre resultado da
incredulidade. Vocs j pensaram em quo grande pecado a incredulidade? No,
ns falamos sobre isso, e confessamos, mas ns no consideramos suficientemente
a hediondez desse pecado. Vamos confessar a descrena em Deus sem vergonha, e

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ainda assim nada nos faria reconhecer a desonestidade do homem. Eu lhes
pergunto, irmos, qual das duas faltas a maior? No a incredulidade um forte
ataque a Deus, um crime de traio contra Ele?

Se eu estivesse conversando com qualquer um de vocs, e voc me dissesse

Senhor, eu no acredito em voc, nada que voc dissesse poderia me magoar
mais do que isso. algo muito forte dizer a qualquer um eu no acredito em
voc. Se houvesse dois dos mais baixos homens ou mulheres brigando na rua, e
um deles dissesse ao outro eu no acredito em uma palavra que voc diz, o mais
lamentvel dos dois sentiria o insulto. Todo homem de confiana sente que tem o
direito de ser acreditado. Ele fala com a honra de um homem honesto, e se voc diz
eu no acredito em voc, e at comea a lamentar que voc no tem nenhuma f
nele, esse reflexo no atinge voc, mas sim a pessoa em quem voc no consegue
acreditar.

E poderia acontecer isso, dos prprios filhos de Deus dizerem que no acreditam
Nele? Oh, o pecado dos pecados! Isso tira toda a divindade de Deus, pois se Ele
no sincero, Ele no Deus. E se no prprio acreditar nele, nem Ele deve ser
adorado voc no pode adorar um Deus em quem voc no confia. Oh, traidor
deicida, voc peca por no acreditar! Oh, pecado assassino de Deus! Que possamos
nos livrar dele, e no o achemos leve ou insignificante, mas tiremos ele de ns
assim como Paulo lanou a vbora ao fogo.

Dvidas e medos tambm geram pecado. Foi dito que Jeroboo pecou, e fez com
que Israel pecasse assim a descrena. Ela traz centenas de outros pecados em
suas costas. O homem que acredita em Deus lutar contra a tentao, mas o
homem que no acredita Nele cair em qualquer cilada. Veja certo comerciante
ele encontra-se em dificuldade por conta de problemas nos negcios. Ele acredita
em Deus, e diz Eu acredito que Deus me sustentar nessa jornada se eu me
mantiver na linha reta da integridade. Eu confio em Deus, e venha o que vier, no
vou penhorar a minha reputao. Ento, acontea o que acontecer, o carter desse
homem est a salvo, pois sua f est firme.

Mas h outro homem. Ele diz Bem, eu estou passando por uma situao muito
embaraosa, e eu devo olhar para a melhor oportunidade. No tenho certeza se
Deus estar comigo. Tenho que me ajudar, pois eu provavelmente posso me
arruinar. Esse homem vai se prender a um desses atalhos dos negcios atravs dos
quais os homens ganham dinheiro. No preciso dizer a vocs o que esses atalhos
so, pois eu me atrevo a dizer que a maioria de vocs os conhece, seja por us-los
vocs mesmos, ou sendo utilizados contra vocs. Eles so parte e uma parcela da
arte de roubar dinheiro dos outros sem que sejam presos como ladres.

Bem, ele avalia para ele mesmo um desses esquemas claro que ele faz isso
ele que no tem nenhuma f, garante-se de ter muita habilidade. Ele que no

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consegue confiar em Deus logo comea a confiar no diabo, e ele, que comea a
confiar no diabo, encontra-se na lama. A f o que segura o homem, da mesma
forma que uma grande ncora segura um navio quando batem os ventos. Acreditar
que Deus no falhar com voc o ajuda a desafiar a tentao. Agora veja como o
homem de f derrota o diabo! Ali est o diabo. Ele diz Se voc me servir, eu lhe
darei ... Bem, o que voc me dar? Eu te darei o mundo inteiro. Mas eu j
possuo isso, pois esse mundo j meu, me foi dado em Cristo, e tudo quanto tiver
de bom nele sempre terei.

Certo, mas eu o tornarei grande. Eu no quero ser grande, meu prazer fazer
Cristo crescer, e minha grandeza est Nele. Mas eu te darei a prata. Ah,
ento!, diz o Cristo, Coloque a no cho. To logo o monte espalhado, o
Crente cobre tudo com dez vezes esse peso em ouro, e assim ri do demnio com
escrnio. Eu quero dizer que para cada bem-aventurana que o pecado poderia
trazer, a Graa Divina traz uma beno dez vezes maior e assim a f d um
xeque-mate em Sat e a tentao vai embora. A descrena no tem esse poder,
mas prontamente se joga nos dentes do leo. Portanto, no temam, seno que na
hora da provao vocs sejam vencidos com tentaes e corram para o pecado.

No temam, mais uma vez, pois isso machuca vocs. Nada pode te enfraquecer
tanto, nada pode te deixar to infeliz quanto ser uma pessoa desconfiada. E isso
no pouca coisa, pois a alegria Crist fruto do Esprito, e quem a faz definhar,
est roubando o Senhor da glria. No est escrito Regozijai-vos sempre11? O
medo enfraquece a influncia do Crente, e isso prejudica os outros. Convertidos
no so trazidos a Cristo por cristos que no crem. a f que ganha almas.
Deixe-me dar um exemplo disto. H uma boa mulher ali que perdeu o seu filho,
seu nico filho. Quando o seu marido viu o querido filho morrer, ele ficou
excessivamente furioso com Deus, e disse vrias coisas duras e amargas, mas sua
mulher no. Ele amou a criana to ternamente quanto o pai o fez, mas ela deitou-
se e disse O Senhor o deu e o Senhor o tomou; bendito seja o nome do Senhor!12
Mulher de bem, seu marido no disse nada, mas ele notou a diferena entre ele e
voc, e quem poder dizer que bons resultados viro a seguir?

Agora, se um Cristo professo passando por uma provao age exatamente como
um mundano, o homem do mundo toma lugar e diz No h nada na religio.
Mas, se no tempo da dificuldade, da aflio, da perda, a f do homem Cristo o
deixa feliz, resignado, contente com a vontade do Senhor ora, at as mais
grosseiras das mentes mpias vem o poder da Graa Divina! E isso pode os levar a
refletir, e se perguntarem Se h Graa como esta no mundo, por que eu no
deveria t-la? e talvez eles a busquem e encontrem. Oh, por amor a voc, por

11
I Ts 5:16
12
J 1:21

11
amor aos seus vizinhos, por amor Igreja, por amor ao mundo, por amor a Cristo,
por amor a Deus no temam nem se desanimem!

III. O tempo me impede de continuar nisso, e agora eu devo chegar ao corao e

alma do texto AS PROMESSAS QUE DEUS D PARA PREVENIR O MEDO
E O DESNIMO. Neste verso, voc encontra cinco vezes algumas formas do
pronome tu, e cinco vezes o pronome eu. O que quer que haja vosso, deve
haver ainda mais de Deus. O tanto que houver de sua fraqueza, dever existir
muito mais da fora de Deus. Qualquer que seja a quantidade do seu pecado,
dever existir muito mais da misericrdia de Deus. Que o Esprito Santo revele aos
seus coraes toda a grandeza deste maravilhoso verso!

No temas, porque eu sou contigo. Muitas vezes o homem teme, por ter medo
da solido. No raro temos que estar sozinhos no servio de Deus. A companhia
crist um grande conforto, mas se um homem se torna um lder em Israel, ele se
torna um esprito solitrio em certo grau. Da mesma maneira, no sofrimento, h
uma amargura com a qual nenhum estranho pode mediar. Uma parte da estrada
para o Cu todo homem deve enfrentar sem nenhuma companhia, a no ser seu
Deus. Eu sei que alguns de vocs esto envelhecendo, e seus amigos morreram um
por um, e voc deve estar pensando Eu vou ficar muito sozinho.

Outros de vocs vieram a Londres de um vilarejo no qual costumavam ter muitos

amigos cristos. E no h lugar to desolado quanto esta terrvel Londres. Quando
um homem passa por ruas cheias, e no encontra amigo entre os milhes de
transeuntes que esto de l para c, eu sei bem qual o seu pensamento. Ou talvez
voc esteja indo aos Estados Unidos, ou Canad, ou Austrlia, e o seu pensamento
agora : Eu no consigo suportar estar separado de todos que eu amo. Agora,
aqui est esta preciosa palavra para voc, No temas, porque eu sou contigo.

O Senhor dos exrcitos a melhor das companhias. Sua sociedade o deleite dos
anjos, e a felicidade dos espritos glorificados. Seja grato, crente, por no estar
sozinho. O Pai est com voc, o Filho est com voc, o Esprito Santo est com
voc, e o que isto significa? Significa que a Onipotncia estar com voc para ser a
sua fora! A Oniscincia estar com voc para ser a sua sabedoria! A imutabilidade
estar com voc para ser o seu auxlio todos os atributos de Deus estaro com
voc para ser o seu tesouro. No temas, porque eu sou contigo.

Outro medo atinge os homens, e consiste em se perder tudo que se tem no mundo.
E eles sabem muito bem que se eles perderem suas propriedades, perdero seus
amigos. Tal qual as andorinhas que chegam primavera e vo embora quando o
vero termina so os nossos amigos do mundo. Quando nossos bens vo embora,
eles vo embora. Mas a vem a segunda promessa No te assombres, porque eu
sou o teu Deus. As aboboreiras de Jonas secaram, mas o Deus de Jonas no. Seus
bens podem ir embora, mas o seu Deus no. Aqueles sua volta podem roubar do

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seu dinheiro desperdiado de conforto presente, mas o seu capital investido, o seu
Deus, eles no podem tirar de voc.

Essa foi uma doce palavra de um filho ao ver sua me ms aps ms em suas
roupas de viva, sentada e chorando, porque seu marido morrera. Me, ele disse,
Deus est morto? Ah, se nosso Deus estivesse morto, ns seramos tristes rfos!
Mas enquanto soar o Livro precioso, e entrar em nossos coraes atravs do
Esprito Santo, No te assombres, porque eu sou o teu Deus, no teremos
chegado pobreza absoluta ainda.

Veja, disse o embaixador da Frana para o embaixador da Espanha enquanto ele

o levava at o tesouro do rei da Frana, Olhe para o ouro do meu mestre! Veja
como ele rico! O embaixador espanhol tomou sua bengala e comeou a
empurr-la dentro dos sacos de dinheiro. Por que voc est fazendo isso, disse o
embaixador francs. Eu quero ver se tem um fundo neles, disse o espanhol.
Oh, disse o embaixador francs, claro que tem um fundo. Ah! disse o
espanhol, mas o tesouro do meu mestre no tem fundo, pois ele possui todas as
minas do Mxico e do Peru. Agora, o que o espanhol disse com ostentao, ns
devemos dizer com sinceridade. O tesouro do nosso Deus no tem um fundo, no
tem profundidade. E enquanto voc puder ouvir Deus dizer a voc Eu sou o seu
Deus, voc pode rir da misria e da angstia, da destruio e da fome. Para voc,
no faltar nenhuma coisa boa. Voc ser satisfeito, como com tutano e gordura, e
a sua boca O louvar com lbios alegres.

Outro medo que todo homem bom tem por vezes, a menos que ele seja sustentado
pela f, vem por um senso de fraqueza pessoal. Eu tenho uma batalha para lutar,
mas sou muito fraco. Eu tenho um trabalho para fazer para Deus antes de morrer,
mas eu no tenho poder suficiente para faz-lo. Agora, vem a prxima palavra do
texto, Eu te fortaleo. A fora com a qual eu preciso realizar meu trabalho no
est em mim. Se estivesse, terminaria em mim. Eu sei, com tristeza, quo pequena
fora existe nesses braos. Mas no existe nenhum homem na Terra que possa me
dizer quanta fora Deus colocar, se assim Ele quiser, nestes mesmos braos! Se
Ele quisesse, poderia permitir que eu, um pobre, fraco e vacilante homem,
derribasse os portes de Gaza, assim como fez Sanso no passado!

Ele pode colocar a fora de um gigante nos braos de uma criana, se assim Ele
quiser. Mas, meus irmos, transfiram essa figura para fora espiritual. Voc tem o
mandamento de Deus para pregar. Ah, seria apenas uma pregao pobre, se voc a
fizesse sozinho. Mas nenhuma lngua pode dizer como Deus o far pregar se Ele se
agradar em ajud-lo. Voc tem que dar aulas a um grande grupo de garotas e
garotos, ou de jovens homens e mulheres, e voc sente que no vai conseguir.
claro, sem a ajuda Dele voc no vai, mas v e tente! Pois Ele disse Eu te
fortaleo.

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Havia um arbusto no deserto, nada de mais para se ver, nada a no ser um arbusto.
Mas, ah, como ele brilhou em esplendor quando Deus veio at ele, e ele entrou em
chamas e, ainda assim, no foi consumido! Deus pode vir a voc, meu irmo, e a
voc, minha irm, e fazer voc brilhar em glria como o arbusto em Horebe. Ele
pode tornar voc to forte, que poder suportar qualquer coisa. Ele tem feito isso
at agora. Se algum tivesse dito a voc, anos atrs, que voc teria passado pelo
seu ltimo problema, voc poderia ter dito Eu nunca poderei suportar isto. Mas
voc suportou. Ah, a sua descrena teria dito esta ser a minha morte. Mas esta
no foi a tua morte. Voc pode neste momento falar do Deus da viva. Voc pode
cantar a Ele, que fortalece o fraco contra o forte, Ele que liberta aqueles que esto
prestes a perecer, e faz o corao fraco cantar de alegria!

Agora, aqui vai uma palavra para os trabalhadores tmidos e fracos de Deus. Eu te
fortaleo. Depois vem a prxima promessa consoladora, E te ajudo. Esta
destina-se a contradizer o receio de que o socorro amigvel falhar. H algumas
pessoas que dizem, Eu acredito que Deus pode me fortalecer pessoalmente, mas
eu preciso ter minha volta alguns para me ajudarem. Eu desejo ver crescerem na
Igreja de Deus outros ministros, outros trabalhadores Cristos. Eu quero ter alguns
ao meu lado que iro, com a mesma seriedade, e com maior talento, lutar pela
verdade.

Reparem, pois, nesta palavra, Eu te ajudo. Eu no vou apenas dar fora a vocs
para lutarem sozinhos, mas eu vou colocar a Minha fora tambm em outros
homens e em Minha providncia para ajudar voc. Bem, voc sabe o quo decisiva
a ajuda de Deus. Eu j contei a vocs uma histria que eu ouvi de um pastor, mas
eu vou contar novamente. Ele disse que um dia estava levando os seus livros pela
escada para outro quarto, pois ele faria o seu estudo no primeiro andar, e no no
trreo, e seu filho pequeno queria ajudar o pai a carregar alguns dos livros.
Agora, disse o pai, Eu sabia que ele no podia fazer isso, mas como ele queria
fazer alguma coisa, para alegr-lo e encoraj-lo na sua tarefa, eu disse para ele
pegar um livro e lev-lo para cima.

E l foi ele, e pegou um dos maiores livros Caryl sobre J13 ou Poli Synopsis,
eu acho e quando ele subiu um ou dois degraus da escada, sentou e comeou a
chorar. Ele no agentava mais carregar aquele livro pesado. Ele estava
desapontado e triste. Como isso terminou? Bem, o pai teve que ir ao resgate, e
carregar tanto o livro grande, quanto o pequeno homem. Ento, quando o Senhor
nos d um trabalho para fazer, ns ficamos felizes em faz-lo. Mas nossa fora no
suficiente ao trabalho, e ento ns sentamos e choramos e leva a isto que
nosso Pai bendito leva adiante o trabalho e o pequeno homem tambm! E ento
est tudo feito, e feito gloriosamente. uma ilustrao simples, mas que confortar
alguns coraes desapontados.
13
Joseph Caryl, Protestante do sculo XVII. Seus comentrios sobre J so sua obra mais conhecida. (N. do T.)

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E te ajudo.

A ltima palavra do texto , E te sustento com a minha destra fiel. Vrios dos
filhos de Deus tm o medo de um dia desonrarem a Cruz de Cristo, e num
momento de desateno escorregar. Esse um medo muito natural, e em alguns
aspectos, um medo muito apropriado.

Ah, Senhor, com um corao feito o meu,

A menos que Tu me segure firme,
Eu sinto que devo, vou cair,
E perecer no final.

Ns achamos que a tentao s quer nos pegar no nosso ponto fraco, e depois
acabar conosco. Mas agora, novamente, eu peo para que vocs se agarrem a esta
Palavra preciosa, Te sustento com a minha destra fiel. a mesma mo que
segura s estrelas em seu lugar. a mo que segura o arco do Cu sem colunas,
que sustenta ambos mar e terra. Ela no poderia segurar voc?

Descanse nisso, e voc no ser lanado fora! A Sua destra fiel a mesma mo que
ns tnhamos razes para temer, com a qual nosso Rei ofendido poderia nos ferir,
pois ns merecamos justamente a Sua ira. Mas desde que a mo de Cristo foi
trespassada, a mo direita de Deus nunca feriu um Crente, a fim de destru-lo. Essa
mesma mo que deveria ter nos esmagado, est agora debaixo de ns para nos
sustentar em todas as nossas aflies.

Eu queria poder ter cortado as asas do tempo nessa ltima meia-hora, para que ns
pudssemos nos alimentar por muito mais tempo nessas ricas pastagens. Mas,
queridos amigos, eu dou as palavras do texto para que vocs as levem com vocs.
Aqui vocs possuem mans com mel, iguais os que Israel alimentou-se no deserto.
Aqui vocs tm a comida dos anjos no, o verdadeiro Po da Vida est nessas
palavras escolhidas. O nico medo que eu tenho que alguns de vocs o percam
por descrena. Oh! Provai e vede que o Senhor bom (Salmos 34.8) No
meramente veja que Ele bom enquanto voc l o texto, mas prove o texto.
Deixe ele descansar no paladar de sua alma. Absorva para sua prpria natureza.

Tente ver que verdade, e verdade para voc, mesmo que voc seja o menor do
povo de Deus, em sua concepo, e o mais indigno dos pecadores, perto do
inferno. No temas, porque eu sou contigo; no te assombres, porque eu sou o teu
Deus; eu te fortaleo, e te ajudo, e te sustento com a minha destra fiel. V para
casa, e leve o texto com voc, na mo da f. Ele deve provar a voc como a panela
de farinha da viva e a botija de azeite. Ele nunca falhar com voc, e chegar o

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dia em que o Senhor o levar desta terra de famintos para comer po em Seu reino
com o seu querido Filho.

Meu corao chora em pensar que este texto no pertence a alguns de vocs,
porque vocs no pertencem a Cristo. Oh, meu querido Amigo, como eu desejo
que voc um dia tenha as promessas da Aliana para si mesmo! Se voc acreditar
de todo o corao, voc ter. Confie em Jesus Cristo, e as promessas sero suas. Eu
tentei pregar o sacrifcio pelo pecado de meu Mestre nesta manh. Eu agora dei a
vocs uma das mais doces frutas que cresce da rvore amarga, a qual O segurou.
Oh, venha para a rvore da Cruz, e olhe para os Seus sofrimentos, e descanse Nele!
E depois, quando voc houver sentado debaixo dela com grande prazer 14, que esse
texto, que uma das frutas dessa rvore, seja doce ao seu paladar. Que o Senhor os
abenoe, em nome de Jesus. Amm.

14
Ct 2:3; originalmente, em ingls, As the apple tree among the trees of the wood, so [is] my beloved among the
sons. I sat down under his shadow with great delight, and his fruit [was] sweet to my taste. (N. do T.)

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FONTE:
Traduzido de http://www.spurgeongems.org/vols16-18/chs930.pdf

Todo direito de traduo protegido por lei internacional de domnio pblico

Sermo n 930Volume 16 do The Tabernacle MetropolitanPulpit,
Original em ingls: Away with Fear

Traduo: Maria Eduarda Lyra

Reviso: Daniel Campos
Prova e diagramao: Armando Marcos Pinto
Capa: Beatriz Rustiguel

Projeto Spurgeon - Proclamando a Cristo crucificado.

Projeto de traduo de sermes, devocionais e livros do pregador batista reformado
Charles Haddon Spurgeon (1834-1892) para glria de Deus em Cristo Jesus, pelo poder do
Esprito Santo, para edificao da Igreja e salvao e converso de incrdulos de seus
pecados.

Acesse em: www.projetospurgeon.com.br

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