Restauracin[editar]

Artculo principal: Restauracin (arte)

El Juicio Final de Miguel ngel antes de la restauracin.

El Juicio Final durante la restauracin.

El Juicio Final tras la restauracin.

La restauracin de obras de arte es una actividad que tiene por objeto la reparacin o
actuacin preventiva de cualquier obra que, debido a su antigedad o estado de conservacin,
sea susceptible de ser intervenida para preservar su integridad fsica, as como sus valores
artsticos, respetando al mximo la esencia original de la obra. 71

La restauracin debe dirigirse al restablecimiento de la unidad potencial de la obra de arte, siempre que
esto sea posible sin cometer una falsificacin artstica o una falsificacin histrica, y sin borrar huella
alguna del transcurso de la obra de arte a travs del tiempo.

Cesare Brandi, Teora de la restauracin (1988).50

En arquitectura, la restauracin suele ser de tipo funcional, para preservar la estructura y
unidad del edificio, o reparar grietas o pequeos defectos que puedan surgir en los materiales
constructivos. Hasta el siglo XVIII, las restauraciones arquitectnicas solo preservaban las
obras de culto religioso, dado su carcter litrgico y simblico, reconstruyendo otro tipo de
edificios sin respetar siquiera el estilo original. Sin embargo, desde el auge de la arqueologa a
finales del siglo XVIII, especialmente con las excavaciones de Pompeya y Herculano, se
tendi a preservar en la medida de lo posible cualquier estructura del pasado, siempre y
cuando tuviese un valor artstico y cultural. Aun as, en el siglo XIX los
ideales romnticos llevaron a buscar la pureza estilstica del edificio, y la moda
del historicismo llev a planteamientos como los de Viollet-le-Duc, defensor de la intervencin
en monumentos en funcin de cierto ideal estilstico. En la actualidad, se tiende a preservar al
mximo la integridad de los edificios histricos.

En el terreno de la pintura, se ha evolucionado desde una primera perspectiva de intentar

recuperar la legibilidad de la imagen, aadiendo si fuese necesario partes perdidas de la obra,
a respetar la integridad tanto fsica como esttica de la obra de arte, haciendo las
intervenciones necesarias para su conservacin sin que se produzca una transformacin
radical de la obra. La restauracin pictrica adquiri un creciente impulso a partir del siglo
XVII, debido al mal estado de conservacin de pinturas al fresco, tcnica bastante corriente en
la Edad Media y el Renacimiento. Igualmente, el aumento del mercado de las antigedades
propici la restauracin de obras antiguas cara a su posterior comercializacin. Por ltimo, en
escultura ha habido una evolucin paralela: desde la reconstruccin de obras antiguas,
generalmente en cuanto a miembros mutilados (como en la reconstruccin
del Laocoonte en 1523-1533 por parte de Giovanni Angelo Montorsoli), hasta la actuacin
sobre la obra preservando su estructura original, manteniendo en caso necesario un cierto
grado de reversibilidad de la actuacin practicada.72

Esttica[editar]

Artculo principal: Esttica

El Hombre vitruviano, de Leonardo da Vinci, estudio de las proporciones en el cuerpo humano.

La esttica es una rama de la filosofa que se encarga de estudiar la manera cmo el

razonamiento del ser humano interpreta los estmulos sensoriales que recibe del mundo
circundante. Se podra decir, as como la lgica estudia el conocimiento racional, que la
esttica es la ciencia que estudia el conocimiento sensible, el que adquirimos a travs de los
sentidos.73 Entre los diversos objetos de estudio de la esttica figuran la belleza o los juicios
de gusto, as como las distintas maneras de interpretarlos por parte del ser humano. Por tanto,
la esttica est ntimamente ligada al arte, analizando los diversos estilos y periodos artsticos
conforme a los diversos componentes estticos que en ellos se encuentran. A menudo se
suele denominar la esttica como una filosofa del arte. La esttica es una reflexin filosfica
que se hace sobre objetos artsticos y naturales, y que produce un juicio esttico. La
percepcin sensorial, una vez analizada por la inteligencia humana, produce ideas, que son
abstracciones de la mente, y que pueden ser objetivas o subjetivas. Las ideas provocan
juicios, al relacionar elementos sensoriales; a su vez, la relacin de juicios es razonamiento. El
objetivo de la esttica es analizar los razonamientos producidos por dichas relaciones de
juicios.74

El trmino esttica proviene del griego (asthsis, sensacin). Fue introducido por el
filsofo alemn Alexander Gottlieb Baumgarten en su obra Reflexiones filosficas acerca de la
poesa (1735), y ms tarde en su Aesthetica (1750).75 As pues, la Historia de la esttica,
rigurosamente hablando, comenzara con Baumgarten en el siglo XVIII, sobre todo con la
sistematizacin de esta disciplina realizada por Immanuel Kant. Sin embargo, el concepto es
extrapolable a los estudios sobre el tema efectuados por los filsofos anteriores,
especialmente desde la Grecia clsica. Cabe sealar, por ejemplo, que los antiguos griegos
tenan un vocablo equiparable al actual concepto de esttica, que era (filocala,
amor a la belleza). Se podra decir que en Grecia naci la esttica como concepto, mientras
que con Baumgarten se convierte en una ciencia filosfica.

Segn Arnold Hauser, las obras de arte son provocaciones con las cuales polemizamos,
pero que no nos explicamos. Las interpretamos de acuerdo con nuestras propias finalidades y
aspiraciones, les trasladamos un sentido cuyo origen est en nuestras formas de vida y
hbitos mentales. Nosotros, de todo arte con el cual tenemos una relacin autntica
hacemos un arte moderno. Hoy da, el arte ha establecido unos conjuntos de relaciones que
permiten englobar dentro de una sola interaccin la obra de arte, el artista o creador y el
pblico receptor o destinatario. Hegel, en su Esttica, intent definir la trascendencia de esta
relacin diciendo que la belleza artstica es ms elevada que la belleza de la naturaleza, ya
que cambia las formas ilusorias de este mundo imperfecto, donde la verdad se esconde tras
las falsas apariencias para alcanzar una verdad ms elevada creada por el espritu.

El arte es tambin un juego con las apariencias sensibles, los colores, las formas, los
volmenes, los sonidos, etc. Es un juego gratuito donde se crea de la nada o de poco ms
que la nada una apariencia que no pretende otra cosa que engaarnos. Es un juego
placentero que satisface nuestras necesidades eternas de simetra, de ritmo o de sorpresa. La
sorpresa que para Baudelaire es el origen de la poesa. As, segn Kant, el placer esttico
deriva menos de la intensidad y la diversidad de sensaciones, que de la manera, en
apariencia espontnea, por la cual ellas manifiestan una profunda unidad, sensible en su
reflejo, pero no conceptualizable.

Para Ernst Gombrich, en realidad el arte no existe: slo hay artistas. Ms adelante, en la
introduccin de su obra La historia del arte, dice que no tiene nada de malo que nos
deleitemos en el cuadro de un paisaje porque nos recuerda nuestra casa, o en
un retrato porque nos recuerda un amigo, ya que, como humanos que somos, cuando
miramos una obra de arte estamos sometidos a un conjunto de recuerdos que para bien o
para mal influyen sobre nuestros gustos. Siguiendo a Gombrich, se puede ver cmo a los
artistas tambin les sucede algo parecido: en el Retrato de un nio (Nicholas Rubens), el
pintor flamenco Rubens lo represent hermoso, ya que seguramente se senta orgulloso del
aspecto del nio, y nos quiso transmitir su pasin de padre a la vez que de artista; en
el Retrato de la madre, el pintor alemn Alberto Durero la dibuj con la misma devocin y
amor que Rubens senta por su hijo, pero aqu vemos un estudio fiel de la cara de una mujer
vieja, no hay belleza natural, pero Durero, con su enorme sinceridad, cre una gran obra de
arte.

Vase tambin: Historia de la esttica