Las influencias historiogrficas.

La historiografa nacional se caracteriza por hacer circular sistemas filosficos, polticos e

ideolgicos que los pensadores recogen de una corriente universal. Segn Ribeiro, no hay
elaboracin propia, sino que en Uruguay simplemente se repiten ideas elaboradas en otros lugares
como Europa.

Las influencias de las distintas corrientes, en Uruguay han sido, principalmente, el romanticismo, el
positivismo y la corriente socialista.

Romanticismo.

El romanticismo fue un movimiento filosfico, literario y artstico, que se desarroll a partir de la

primera mitad del siglo XIX.

Este movimiento entenda que la realidad y la historia eran racionales, estando esta ltima sujeta a
un constante progreso, en el que cada nueva etapa supera la anterior. De ah que el romanticismo
busque valores y aspectos positivos en civilizaciones tan distintas a la propia, como es el caso de la
Edad Media, que era considerada una poca oscura y de barbarie por la Ilustracin. A su vez, cada
una de esas etapas de la historia eran concebidas por los romnticos de una doble manera: como
logro del espritu humano y como un perodo que permiti el desarrollo hacia cosas an ms
valiosas. Segn Ana Ribeiro, de esa exaltacin del pasado es que deriva el nacionalismo.

La historiografa romntica se basa en la nocin de desarrollo, al igual que nuestros rganos y

funciones que estn conectados entre s y dependen unos de otros, la historia funciona como un
organismo dinmico donde todo est ligado 1, son las sociedades al operar sobre s misma las que
generan movimiento en la historia.

Para el romanticismo la historia deba emocionar, por eso la importancia que se le dio al relato,
mediante el cual se poda abordar a personajes y hechos cotidianos. Sin embargo, este tipo de relato
no haca nfasis en la explicacin causal. Tambin manifest dos tendencias, la erudicin, que
implicaba analizar las fuentes con la mayor exactitud, y la reflexin filosfica del pasado.

Varias de estas caractersticas estn presentes en la historiografa uruguaya, a saber: la exaltacin de

la nacionalidad a travs del relato emocional, la importancia de reunir documentos que sean
trabajados y analizados con gran exactitud, la idea de desarrollo hacia un ideal y que el mismo este
forjado por hroes.

1 Ribeiro, A Historiografa nacional (1880-1940)

Positivismo.

El positivismo comenz con Augusto Comte en los aos 1830-1842. Si bien se ha sealado la
continuidad del romanticismo en el positivismo, hay varias cuestiones que los separan: el
positivismo rechaza la especulacin metafsica del romanticismo, as como la historiografa emotiva
y filosofante que propona.

El positivismo sita a las ciencias naturales en el centro del conocimiento, a travs de ellas se poda
comprobar hechos y fijar leyes. En cuanto a la Historia, el positivismo comienza por separarla de la
literatura, la despoja de las fantasas, las categoras abstractas y la metafsica. El positivismo quiere
transformar a la historia en una ciencia, apostando a la neutralidad y la imparcialidad.

La relacin entre el sujeto (historiador) y el objeto (documento) es objetiva. Se basan en la teora

del reflejo postulada por von Ranke, segn la cual, el historiador registra el hecho histrico de
manera pasiva, como un espejo refleja la imagen de un objeto, por lo tanto la historia debe ser un
reflejo fiel y no subjetivo de los hechos del pasado. El positivismo recomienda la desaparicin del
historiador detrs de los hechos, la reflexin por parte del mismo es intil porque incorporara un
elemento de especulacin. A esta postura cientificista y neutral de la Historia se podra hacer varias
objeciones, dado que la se trata de una disciplina que est lejos de ser objetiva. El historiador
siempre incorpora algo de s a aquello que estudia; cuando elige el tema a abordar, cuando
selecciona determinadas fuentes y no otras, cuando enfoca el tema desde una determinada ptica lo
hace de acuerdo a sus intereses, a lo que le resulta novedoso e importante de rescatar. Por ende, si
bien la Historia se basa en un mtodo y busca el mayor grado de objetividad, es menester recordar
que siempre existir una cuota subjetiva en aquello que el historiador elabora, ya que, interpreta los
hechos y las causales histricas desde un punto de vista que le es propio y se diferencia del resto.

El afn por hacer de la Historia una disciplina cientfica convenci a los profesionales que la mejor
manera de estudiar los hechos histricos era mediante la documentacin escrita, de ah que solo se
aceptaran las cartas, decretos, correspondencias, dejando por fuera las fuentes orales o los
testimonios involuntarios que eran considerados subjetivos, variables e inexactos.

Al igual que el romanticismo, el positivismo defiende la idea de progreso como algo autnomo que
basta para explicar el cambio histrico.

La escuela de los Annales plante algunos cuestionamientos al positivismo, el principal ha sido que
pone acento en los hechos que suceden en un tiempo corto desde una concepcin asilada y esttica,
mientras que los Annales se interesa por las sociedades en estructuras de larga duracin.
Otras influencias.

En oposicin al positivismo se erige una nueva tendencia en la historiografa francesa: la escuela de

los Annales. Esta corriente no se centra en el acontecimiento, sino que hace hincapi en los perodos
de larga duracin, desplaza la atencin de la vida poltica hacia la actividad econmica, la
organizacin social y la psicologa colectiva, y trata aproximar la Historia hacia las otras disciplinas
humanas.

En Uruguay, alrededor de 1860 la reivindicacin social comienza a caracterizar nuestra

historiografa. Las corrientes socialistas se expresaron a travs de los ensayos o grupos de
investigacin. Se han determinados dos generaciones: la del 45 una generacin sobre todo crtica y
la del 60 una generacin de conciencia revolucionaria. Este ltimo fue el momento de mayor
influencia, aunque el materialismo histrico ya se conoca y ejerca una gran influencia sobre
autores locales.

No obstante, una de las corrientes ms predominantes en Uruguay ha sido el liberalismo. Real de

Aza lo describe como Mucho ms liberal que democrtico es decir: mucho ms amigo de la
libertad de una clase superior y media que preocupado e imantado por lo popular () respeta, en
verdad hondamente, los conceptos bsicos de representacin, soberana, constitucin y garantas
individuales ()2.

2 Ana Ribeiro 22