INTRODUCCIN

El presente trabajo expone algunas consideraciones sobre los aspectos de

gnero, se conceptualiza este trmino y se establecen las diferencias respecto
al sexo, se enuncian un conjunto de ideas formadas que conducen a las
diferencias de gnero y a actuar de determinada manera frente a diferentes
situaciones.

Comenzamos hablando de gnero, que no es una condicin biolgica, pero por

el hecho de tener ciertas condiciones fsicas, biolgicas o simplemente un
determinado rgano genital la sociedad espera que se desarrollen
determinados aspectos y asigna roles y funciones diferentes. Por ejemplo: se
define el vestuario y los colores para los nios y nias, el tipo de juegos, los
juguetes y hasta las profesiones. El gnero es particular y cambiante. Cada
cultura y en cada momento histrico la sociedad tiene sus propias pautas de lo
que se considera masculino o femenino. Estos patrones cambian con el tiempo
y tambin dentro de un mismo pas. Es as que aprendemos a ser mujeres o
varones. Aprendemos lo que es masculino y femenino. Pero el hecho es que
sobre una diferencia natural como el sexo se han constituido grandes
diferencias sociales y culturales, diferentes capacidades y actitudes para cada
sexo. Pero adems, estas diferencias generan desigualdades, se valora distinto
lo masculino y lo femenino y las relaciones se vuelven jerarquizadas.

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DESARROLLO

El gnero se refiere a los conceptos sociales de las funciones,

comportamientos, actividades y atributos que cada sociedad considera
apropiados para los hombres y las mujeres. Las diferentes funciones y
comportamientos pueden generar desigualdades de gnero, es decir,
diferencias entre los hombres y las mujeres que favorecen sistemticamente a
uno de los dos grupos.
Existen en las sociedades muchas formas de establecer diferencias entre las
personas, siendo la ms comn la divisin por gnero. Esta categora
empleada desde inicios de la humanidad tiene como fundamento la reparticin
natural de roles; as mientras a la mujer se le asignan roles reproductivos, al
hombre se le asignan roles comunitarios y productivos.
As, existe de forma natural en nuestra sociedad un inequidad entre hombres y
mujeres, esta inequidad est sustentada en costumbres y creencias sobre los
roles que corresponden a cada sexo. Histricamente hay una gran influencia
del mestizaje. Diferentes estudios concuerdan en que la dominacin se
constituy ms all de lo poltico y econmico, llegando a lo cultural y, por
ende, a la esfera de la sexualidad y del gnero. As, la mujer era dominada por
constituir parte de la propiedad del padre y luego del esposo, quedando
imposibilitada de ejercer sus derechos (Weeks, 1997; Herdt, 2000).
El historiador Jeffrey Weeks (1997) propone que el origen de la intolerancia a la
diversidad sexual est en la moral cristiana del siglo XIX que propona que la
sexualidad era prueba de la divinidad de Dios y deba estar libre de
perversiones, para ello las personas deban establecer relaciones ntimas
segn parmetros eclesisticos y bblicos que anulaban la diversidad; as todo
lo diverso era perversin, y originaba que el diferente sea "perverso" dentro de
la comunidad.
La mujer era considerada como fuente de placer pero guardada como objeto de
dignidad, smbolo de pureza y valores cristianos, alejarse de ello era
considerado una perversin.

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Esta forma de pensar estaba extendida al proceso educativo, que en su
desarrollo histrico ha ido interiorizando este discurso, de manera que la
inequidad entre gneros ha quedado justificada en el proceso educativo. Esto
provoca que no exista igualdad de derechos entre chicos y chicas.
Si bien las normas educativas consideran iguales a nios y nias, en la prctica
existe inequidad de gnero. Se carece de igualdad entre chicos y chicas.
Hay ciertas cosas que socialmente las mujeres no pueden hacer, tales como
beber, decir groseras, escupir en la calle, etc. Del mismo modo, hay cosas
que en un hombre son mal vistas socialmente; como por ejemplo: vestirse de
rosado, cruzar las piernas, usar maquillaje, etc.

El gnero y roles de gnero van cambiando en cada sociedad. Y en la escuela

que concurrimos, se ha observado en diferentes oportunidades situaciones en
donde los nios inconscientemente transmiten ideas o conceptos de diferencia
de gneros inculcados desde la familia. Ejemplo de esto:

Nios varones de primer grado escolar hacen referencia a que no

quieren un X objeto rosado porque es de nena.

Todo lo rosado es de nena?

Los varones no usan objetos rosados?

En una actividad de anlisis, donde se trabajo el texto Seguridad

ciudadana en una parte del mismo hace referencia a un reloj, y un nio
acota que no puede pertenecer a la protagonista ya que en la historia
perteneca a un muchacho.

Hay reloj de hombre? Hay reloj de mujer?

Un reloj utilizado por un hombre, no lo puede utilizar una mujer? Y

viceversa?

Desde la familia y en la escuela se proporcionan modelos de conducta y se

imponen comportamientos que los medios de comunicacin y el grupo de
iguales les refuerzan. Las escuelas son reconocidas como el escenario donde
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se reproducen las relaciones sociales, el lugar donde se adquieren
conocimientos, valores, modelos al tiempo que se aprendan actitudes, formas
de ser, de pensar y de actuar frente a distintas situaciones de la vida. Como
importante agente de socializacin, conjuntamente con la familia tiene el
encargo social de educar en la cultura de paz y en la igualdad entre los
gneros, trasmitiendo valores y patrones no sexistas en sus alumnos y a
dems estos deben estar abiertos a todo tipo de cambio y movimiento social.

La escuela es uno de los espacios donde nias y nios pasan gran parte de su tiempo,
y donde los docentes creen tratar a sus alumnos, de una manera igualitaria,
olvidando las distinciones clasificatorias que se realiza generalmente en el aula,
mediante actividades, contenidos, programas, evaluacin, etc. Por lo general,
el docente no reflexiona acerca de los modelos que fomenta en sus prcticas
educativas, tratndose por tanto de modelos que operan en forma naturalizada
e ideolgica. Se observa que los materiales de los centros educativos
reproducen los estereotipos masculino y femenino, Por qu no se promueven
materiales con un enfoque no sesgado de las personas?

El proceso de coeducacin comienza en la familia y la escuela. Siendo los

primeros espacios de socializacin desde los cuales se compensan los
desajustes de origen diverso, como aquellos que provienen de prejuicios
sexistas que pueden incidir en el desarrollo de los nios/as en sus primeros
aos.

Cada uno de nosotros tiene un gnero y una identidad de gnero. La identidad

de gnero es nuestro sentimiento ms profundo sobre nuestro gnero.
Expresamos nuestra identidad de gnero en la forma en que actuamos, que
puede ser: masculina o femeninamente, de ninguna de las dos maneras o en
ambas maneras. Algunos de nosotros somos transgnero, lo que significa que
nuestro sexo biolgico y nuestra identidad de gnero no coinciden. Cada uno
de nosotros tiene adems una orientacin sexual. Puedes ser bisexual, gay,
lesbiana o heterosexual. O quizs tengas "dudas", no ests seguro acerca de
tu orientacin sexual. En la escuela se ve la diferencia de gnero de manera
muy peculiar, y es aqu, a travs de la educacin que hay que promover el

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desarrollo integral de las personas, para superar las limitaciones impuestas por
el gnero a travs de un trabajo sistemtico de la Comunidad Educativa.

Las madres, los padres y las/os educadores/as son los principales transmisores
de valores y estereotipos de gnero. La familia transmite estereotipos de
gnero por:
Las expectativas de las madres y los padres respecto al comportamiento
de sus hijas e hijos.
La forma de tratar a las hijas e hijos, de manera diferente si son nias o
nios.
Las relaciones entre las madres y los padres (la madre tiene que limpiar
la casa, hacer la comida y el padre no; el nio juega al ftbol con su
padre...)

Antes del nacimiento del beb, normalmente la familia ya est preparando una
educacin diferente si es nia y si es nio. La habitacin del beb, el espacio
para las primeras experiencias, se dispone de manera muy distinta para una
nia y para un nio.
Desde que se compra el primer objeto de decoracin se asigna al contenido de
identidad de gnero, estableciendo diferencias entre nio y nia, llevando a
fomentar, estimular y orientar a las nias a las actividades domsticas y
cuidados asistenciales y a los nios hacia actividades profesionales o fuera de
casa.
Como la sociedad no est acostumbrada a educar en la igualdad, la publicidad,
la televisin, los folletos de las tiendas e hipermercados, etc., anuncian los
juguetes y la decoracin en funcin del gnero, es decir, diferentes para las
nias y para los nios.
A travs del lenguaje, la madre y el padre transmiten las diferencias sociales en
funcin del sexo. Utilizan as diferentes expresiones tanto gestuales, por medio
de signos u orales. Todas tienen una referencia social.
Se espera lo mismo de una hija que de un hijo?
Se puede decir que no, pues las expectativas se materializan en la decoracin
del dormitorio (si es nia, se utilizan el color rosa, los lazos, las flores, si es
nio, se utiliza el color azul, los animalitos, autos y adornos ms serios), en los
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juguetes que se le compra (si son nias muecas y juguetes domsticos,
juegan a las mamas, preparan comidas, y adornos para que simulen princesas,
si son nios, hay coches, pelotas, materiales educativos, deportivos, animales y
participan en actividades deportivas), en la vestimenta que se elige (si es nia,
se le viste con ropas y zapatos delicados, buscando lo decorativo, si es nio, se
le viste con ropas y zapatos cmodos, buscando la funcionalidad), en la
fantasa que se hacen de qu ser, que estudiar. El trato es distinto en
relacin con nias y nios, el tono de voz con que se les habla a las nias es
ms suave. A la nia, se la llama bonita, preciosa... Generalmente se usan
ms diminutivos, caricias y sonrisas que refuerzan la conducta femenina. Al
nio, se le llama grandote, machote, y generalmente se le habla menos que
a las nias, y se usan adjetivos que refuerzan la conducta viril. Se juega ms
con ellos, se les acaricia menos, se les da palmaditas como si fuera un amigo.
Las madres capacitan a sus hijas en roles tradicionales y los padres hacen lo
propio con los varones.
Tenemos mensajes que escuchamos comnmente transmitidos por los
estereotipos como pueden ser, es feo que una nia se comporte de forma
grosera y los hombres no lloran. La princesita del hogar. Una nia tan linda no
puede andar con la ropa as.
Lo que ayuda a que perdure aun la diferencia de gnero y tiene mucha
influencia es por ejemplo:

Los medios de comunicacin. A travs de anuncios y programas van

transmitiendo informacin de los papeles propios de cada sexo que los
nios y nias van asimilando de forma inconsciente, llevndolos a
integrar en sus comportamientos como algo natural, ms an cuando los
mensajes televisivos coinciden con aquello que observan en sus padres,
madres y en las dems personas que les rodean.

Tambin sucede lo mismo con los cuentos tradicionales, cuyos

personajes llevan una carga de valores y actitudes muy estereotipados:
nios valientes, fuertes, inteligentes, son presentados como hroes o
salvadores; nias miedosas, hacendosas, buenas, obedientes, cariosas,
delicadas que tienen como premio al hroe o prncipe con cuyas
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 cualidades hasta una pobre cenicienta puede llegar a ser princesa, nias
desobedientes, malas, traviesas, contestonas que siempre acaban mal.
En los cuentos aparecen todos los valores, actitudes, jerarquas y
creencias consideradas adecuadas para los nios y para las nias.
Vemos por tanto, que los cuentos tradicionales han servido y siguen
sirviendo para transmitir y mantener los prejuicios sociales, al ser sus
personajes modelos que nios y nias imitan.

Trminos:

Estereotipo: Modos de actuacin considerados correctos imputables a un rol

determinado, en una sociedad y en un momento dado. Conjunto de creencias y
conductas colectivas que se aplican artificialmente, a priori, a todos los
miembros de un grupo social determinado.
Rol: Papeles, personajes o rtulos que definen nuestras supuestas
obligaciones y expectativas. Se construyen siempre en funcin del entorno.
Son, en definitiva, los comportamientos, actitudes y valores sociales
establecidos para cada uno de los gneros.
Coeducacin: educar en igualdad a nias y a nios para que se desarrollen
como personas y para evitar la discriminacin por su sexo. La coeducacin
debe ser un esfuerzo de todos: la familia, la escuela, los medios de
comunicacin, etc. La coeducacin tiene como fin que no existan
discriminaciones ni desigualdades por motivo del gnero.
Gnero:
Conjunto de construcciones sociales que diferencian a los seres humanos en
hombres y mujeres (Guezmes y Loli, 1999; p. 22), mientras que como categora
de anlisis se utiliza para identificar las caractersticas socialmente construidas
que definen y relacionan los mbitos del ser y quehacer femeninos y
masculinos dentro de contextos especficos.

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El gnero refleja de manera global en todos sus miembros una serie de
construcciones sociales que diferencian a machos y hembras, en varones,
mujeres, lesbianas y gays (Herdt, 2000; Guezmes y Loli, 1999; Weeks, 1997)
La identidad de gnero: se adquiere por un proceso en el que los nios y
nias desde muy temprana edad van siendo formados para el desempeo de
aquellos roles asignados socialmente, a fin de que respondan a los
comportamientos esperados; a este proceso se le llama socializacin de
gnero (Guezmes y Loli, 1999) y tiene gran relevancia en la vida escolar y
familiar.

CONCLUSIN:

De este tema se puede decir que es muy amplio y con muchos aspectos que
se podran trabajar en otra instancia. Nosotros elegimos el tema genero ya que
es un tema que hoy en da se lo est tomando como una condicin biolgica y
no lo es. La cultura y las diferentes generaciones cambian con el tiempo y en
un mismo territorio inculcando en su sociedad ciertas pautas, comportamientos
y pensamientos de lo que es considerado como masculino y femenino.

Estamos de acuerdo que es desde la familia y en la escuela que se imponen

comportamientos, actitudes, se transmiten valores y patrones no sexistas en
los nios y que hay muchos factores externos a la educacin que influyen
tambin. Pero no hay que dejar de lado que hoy en da la sociedad, cada vez,
avanza ms rpido y stos debern estar abiertos a todo tipo de cambio y
movimiento social para luego poder actuar frente a distintas situaciones de la
vida. Pero nos preguntamos Cual es nuestra identidad de gnero? Cmo
me defino como mujer? Cmo defino a los hombres que me rodean? A partir
de que patrones me relaciono con los dems? Cmo vivo y ejerzo mi
sexualidad? Dnde aprendemos a ser mujeres y hombres? Son preguntas
que creemos que no tienen una respuesta exacta.

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Hoy en da la diferencia de gnero ha disminuido, sobre todo en la familia,
donde la mujer sale a trabajar, el hombre cumple funciones de la casa, se han
invertido un poco los roles por diferentes situaciones, pero cabe destacar que la
diferencia sigue arraigada en nuestra sociedad. Generalmente se trasmite la
idea de que las mujeres deben cuidar el hogar y la familia; as aprenden a dar
ms prioridad a la familia que a sus proyectos personales, cualquiera que sea;
trabajo, formacin, etc. y al hombre se le trasmite la idea que la tarea de la
casa es responsabilidad de la mujer, y se lo prepara para participar en la
sociedad, en cualquier actividad, profesin u oficio.

Entonces podemos concluir que el gnero influye profundamente en el

desarrollo de la personalidad, sea en el aspecto moral, intelectual o afectivo. La
influencia del gnero en la persona se da desde que sta establece vnculos
con los agentes de socializacin. En los diferentes espacios donde la persona
se desenvuelve en su niez, adolescencia y juventud sirven como fuente para
la interiorizacin de estereotipos de gnero, el refuerzo a normas de conducta y
la formacin de actitudes hacia otros gneros que van a contribuir a la
construccin psicolgica de la identidad, la cual toma gran parte de su
constitucin de la identidad de gnero.

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BIBLIOGRAFA
Educacin Sexual: su incorporacional Sistema Educativo

WEB- GRAFA
http://www.who.int/topics/es/
http://diferenciaentre.info/ciencias-sociales/sociologia/
http://fongdcam.org/manuales/genero/datos/docs/1_ARTICULOS_Y_DO
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http://www.uruguayeduca.edu.uy/Userfiles/P0001/File/Diferenciaci
%C3%B3n%20de%20g%C3%A9nero%20art%C3%ADculo.PDF

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