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18/03/2017 NovenadeSoBento

FORMAO

R E Z E CON O S C O :

Novena de So Bento

Reze a Novena de So Bento

Orao da medalha de So Bento


A Cruz Sagrada seja a minha luz, no seja o drago meu guia.
Retira-te, satans!
Nunca me aconselhes coisas vs.
mau o que tu me ofereces, bebe tu mesmo o teu veneno!

Orao para obter qualquer graa


Oh, glorioso patriarca So Bento, que vos mostrastes sempre compassivo com os necessitados, fazei que tambm ns, recorrendo vossa
poderosa intercesso, obtenhamos auxlio em todas as nossas aies.

Que nas famlias reine a paz e a tranquilidade, afastem-se todas as desgraas, tanto corporais como espirituais, especialmente o pecado.

Alcanai do Senhor a graa que vos suplicamos, obtendo-nos nalmente que, ao terminar nossa vida nesse vale de lgrimas, possamos louvar a
Deus convosco no Paraso.

Rogai por ns, glorioso patriarca So Bento, para que sejamos dignos das promessas de Cristo.

Ladainha de So Bento (http://formacao.cancaonova.com/espiritualidade/oracao/ladainha-de-sao-bento/)

Orao Conclusiva
Oh, Deus, que zestes o abade So Bento preclaro mestre na escola do Vosso servio. Concedei que, nada preferindo ao Vosso amor, corramos
de corao dilatado no caminho dos Vossos mandamentos.

Por Nosso Senhor Jesus Cristo, na unidade do Esprito Santo. Amm.

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18/03/2017 NovenadeSoBento

Leia mais:
:: A medalha de So Bento a medalha da santa cruz (http://formacao.cancaonova.com/igreja/santos/a-medalha-de-sao-bento-e-a-medalha-
da-santa-cruz/)
:: A Espiritualidade de So Bento nos dias de hoje (http://formacao.cancaonova.com/igreja/santos/a-espiritualidade-de-sao-bento-nos-dias-
de-hoje/)
:: Oraes Milagrosas de So Bento (http://formacao.cancaonova.com/espiritualidade/oracao/oracoes-milagrosas-de-sao-bento/)

Primeiro Dia
1.Orao da medalha de So Bento

2. Orao para obter qualquer graa

3. Palavra de Deus

Seguir Jesus comprometer-se.

Ao passar pela beira do mar da Galileia, Jesus viu Simo e seu irmo Andr; estavam jogando a rede ao mar, pois eram pescadores.Jesus disse
para eles: Sigam-Me e Eu farei vocs se tornarem pescadores de homens.Eles imediatamente deixaram as redes e seguiram Jesus (Mc 1,16-
18).

4. Reexo

O chamado dos primeiros discpulos um convite aberto a todos os que ouvem as palavras de Jesus.Simo e Andr deixam a prosso.

Seguir Jesus implica deixar as seguranas que possam impedir o compromisso com uma ao transformadora.

5. Ladainha de So Bento

6. Conhecendo a Regra de So Bento

O primeiro grau da humildade a pronta obedincia, peculiar queles que nada amam acima de Cristo. ()

Essa mesma obedincia somente ser digna da aceitao de Deus e suave para os homens se a ordem for executada sem delongas, sem
hesitaes, sem morosidade, sem murmurao ou qualquer palavra de resistncia. ()

Se o discpulo obedecer de m vontade e se murmurar, ainda que no o faa com a boca, mas s no corao, ainda que cumpra a ordem
recebida, sua obra no ser agradvel a Deus, que v o ntimo dos coraes; e longe de obter alguma graa por tal ao, incorrer na pena dos
murmuradores se no zer reparao e no se corrigir (cap.5, Obedincia).

7. Orao Conclusiva

Segundo Dia
1. Orao da medalha de So Bento

2. Orao para obter qualquer graa

3. Palavra de Deus

Jesus rejeita a popularidade fcil.

De madrugada, quando ainda estava escuro, Jesus se levantou e foi rezar num lugar deserto.Simo e seus companheiros foram atrs de Jesus
e, quando O encontraram, disseram:Todos esto Te procurando. Jesus respondeu:Vamos para outros lugares, s aldeias da redondeza.Devo
pregar tambm ali, pois foi para isso que Eu vim. E Jesus andava por toda a Galileia, pregando nas sinagogas e expulsando os demnios (Mc
1,35-39).

4. Reexo

O deserto o ponto de partida para a misso

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18/03/2017 NovenadeSoBento

Jesus encontra o Pai, que O envia para salvar os homens.Mas encontra tambm a tentao:Pedro sugere que Jesus aproveite a popularidade
conseguida num dia. o primeiro dilogo com os discpulos, e j se nota tenso.

5. Ladainha de So Bento

6. Conhecendo a Regra de So Bento

Quando temos alguma coisa a solicitar aos homens poderosos, ns nos aproximamos com humildade e respeito.Com quanto maior razo
devemos apresentar nossas splicas com toda humildade e pureza de devoo ao Senhor Deus do Universo!

Saibamos que no pela multiplicidade de palavras que seremos atendidos, e sim pela pureza do corao e a compuno das lgrimas.A prece
deve ser, portanto, curta e pura, salvo se, porventura, venha a prolongar-se por afeto inspirado pela graa divina.

Mas, em comunidade, que a orao seja curta, e, dado o sinal pelo superior, levantem-se todos ao mesmo tempo (cap.20, da reverncia na
orao).

7. Orao Conclusiva

Terceiro Dia
1. Orao da medalha de So Bento

2. Orao para obter qualquer graa

3. Palavra de Deus

Jesus e os marginalizados

Um leproso chegou perto de Jesus e pediu de joelhos:Se queres, Tu tens o poder de me puricar. Jesus cou cheio de ira, estendeu a mo,
tocou nele e disse: Eu quero, que puricado. No mesmo instante, a lepra desapareceu e o homem cou puricado.Ento, Jesus o mandou
logo embora, ameaando-o severamente:No conte nada para ningum!V pedir ao sacerdote para examinar voc e, depois, oferea pela sua
puricao o sacrifcio que Moiss ordenou, para que seja um testemunho para eles.

Mas o homem foi embora e comeou a pregar muito e a espalhar a notcia.Por isso, Jesus no podia mais entrar publicamente numa cidade; ele
cava fora, em lugares desertos.E de toda parte as pessoas iam procur-Lo (Mc 1,40-45).

4. Reexo

O leproso era marginalizado, devendo viver fora da cidade, longe do convvio social, por motivos higinicos e religiosos (Lv 13,45-46).Jesus
ca irado contra uma sociedade que produz a marginalizao.Por isso, o homem curado deve apresentar-se para dar testemunho contra um
sistema que no cura, mas s declara quem pode ou no participar da vida social. O marginalizado agora se torna testemunho vivo que anuncia
Jesus, Aquele que purica.E Jesus est fora da cidade, lugar que se torna o centro de nova relao social: o lugar dos marginalizados o lugar
onde se pode encontrar o Senhor.

5. Ladainha de So Bento

6. Conhecendo a Regra de So Bento

Durma cada um em uma cama.

Tenham seus leitos de acordo com a prosso do monge, segundo as ordens do abade.Se for possvel, durmam todos no mesmo lugar; se,
porm, o grande nmero no o permitir, durmam dez ou vinte juntamente, tendo com eles monges mais velhos para vigi-los.

Uma lmpada iluminar o dormitrio, sem interrupo, at o amanhecer.

Os monges dormiro vestidos, cingidos com os cintos ou cordes, mas no tero faca a seu lado, para que no se ram enquanto dormem e
sempre estejam prontos, e assim, dado o sinal, levantem-se sem demora, apressem-se mutuamente e antecipem-se no ocio divino, mas com
toda a gravidade e modstia.

Que os irmos mais jovens no tenham leitos juntos, mas intercalados com os dos mais velhos.Levantando-se para o ofcio divino, despertem-
se uns aos outros com moderao, a m de que no tenham desculpa os sonolentos (cap.22, o sono dos monges).

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7. Orao Conclusiva

Quarto Dia
1. Orao da medalha de So Bento

2. Orao para obter qualquer graa

3. Palavra de Deus

Jesus rejeita a hipocrisia social

Jesus saiu de novo para a beira do mar. Toda a multido ia ao Seu encontro e Ele a ensinava.Enquanto ia caminhando, Jesus viu Levi, o lho de
Alfeu, sentado na coletoria de impostos. Ento, disse-lhe:Siga-Me. Levi se levantou e O seguiu. Mais tarde, Jesus estava comendo na casa de
Levi.

Havia vrios cobradores de impostos e pecadores na mesa com Jesus e Seus discpulos; com efeito, eram muitos os que O seguiam.Alguns
doutores da lei, que eram fariseus, viram que Jesus estava comendo com pecadores e cobradores de impostos.Ento, eles perguntaram aos
discpulos: Por que Jesus come e bebe junto com os cobradores de impostos e pecadores?.Jesus ouviu e respondeu: As pessoas que tm
sade no precisam de mdico, mas s as que esto doentes.

Eu no vim para chamar os justos, e sim os pecadores (Mc 2,13-17).

4. Reexo

Os cobradores de impostos eram desprezados e marginalizados, porque colaboravam com a dominao romana, cobrando imposto e, em geral,
aproveitando para roubar.Jesus rompe os esquemas sociais que dividem os homens em bons e maus, puros e impuros.

Chamando um cobrador de impostos para ser Seu discpulo, e comendo com os pecadores, Ele mostra que Sua misso reunir e salvar aqueles
que a sociedade hipcrita rejeita como maus.

5. Ladainha de So Bento

6. Conhecendo a Regra de So Bento

Zele-se, com grande cuidado, para que esse vcio da propriedade seja arrancado pela raiz no mosteiro.Ningum ouse dar ou receber coisa
alguma sem a autorizao do abade, nem possuir algo prprio, absolutamente nada, nem livro, nem tabuinha (de escrever), nem estilete.

Em uma palavra: coisa nenhuma, j que no lhes lcito ter a seu arbtrio sequer o prprio corpo nem a prpria vontade.Mas devem esperar do
pai do mosteiro tudo o de que necessitam.

E no seja lcito a ningum possuir o que no lhe seja dado pelo abade ou por ele permitido ter.Seja tudo comum a todos, como est escrito, e
que ningum tenha a ousadia de tornar seu qualquer objeto, nem mesmo por palavras.

Se algum se deixar levar por to detestvel vcio, ser advertido a primeira e segunda vez.Se no se emendar, ser submetido correo
(cap.33, se os monges devem ter alguma coisa de prprio).

7. Orao Conclusiva

Quinto Dia
1. Orao da medalha de So Bento

2. Orao para obter qualquer graa

3. Palavra de Deus

Num dia de sbado, Jesus estava passando por uns campos de trigo. Os discpulos iam abrindo caminho e arrancando as espigas.Ento, os
fariseus perguntaram a Jesus: V: por que os teus discpulos esto fazendo o que no permitido em dia de sbado?.

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Jesus perguntou aos fariseus: Vocs nunca leram o que Davi e seus companheiros zeram quando estavam passando necessidade e sentindo
fome? Davi entrou na casa de Deus, no tempo em que Abiatar era Sumo Sacerdote, comeu dos pes oferecidos a Deus e os deu tambm para os
seus companheiros.No entanto, s os sacerdotes podem comer desses pes.

Jesus acrescentou: O sbado foi feito para servir ao homem e no o homem para servir ao sbado.Portanto, o Filho do Homem Senhor at
mesmo no Sbado (Mc 2,23-28).

4. Reexo

O centro da obra de Deus o homem, e cultuar Deus fazer o bem ao homem. No se trata de estreitar ou alargar a lei do sbado, mas de dar
sentido totalmente novo a todas as estruturas e leis que regem as relaes entre os homens, porque s bom aquilo que faz o homem crescer
e ter mais vida.

Toda lei que oprime o homem lei contra a prpria vontade de Deus e deve ser abolida.

5. Ladainha de So Bento.

6. Conhecendo a Regra de So Bento.

Antes de tudo e acima de tudo, deve-se cuidar dos enfermos, que devero ser servidos como se fossem o Cristo em pessoa. ()

De seu lado, os doentes considerem que so servidos em honra de Deus e no entristeam, com exigncias supruas, os irmos que os
servem.Contudo, os doentes devem ser suportados com pacincia, porque por meio deles adquire-se maior recompensa.

O abade vigie, portanto, com todo o cuidado, para que no sofram nenhuma negligncia.

Haja uma cela separada para os enfermos e, para servi-los, um irmo temente a Deus, diligente e solcito.

O uso dos banhos ser conhecido aos doentes todas as vezes que for conveniente, mas aos que esto com sade, principalmente aos jovens,
seja raramente concedido.

A alimentao de carne seja concedida aos doentes e aos que se acham debilitados, mas to logo se restabeleam retomaro a abstinncia
habitual.

Tenha, pois, o abade o mximo cuidado para que os celeireiros e os enfermeiros nada negligenciem no servio aos doentes, pois ele o
responsvel por todas as faltas em que possam incorrer seus discpulos (cap.36, dos irmos enfermos).

7. Orao Conclusiva

Sexto Dia
1. Orao da medalha de So Bento

2. Orao para obter qualquer graa

3. Palavra de Deus

A verdadeira famlia de Jesus

Nisso chegaram a me e os irmos de Jesus; caram do lado de fora e mandaram cham-lo.Havia uma multido sentada ao redor de
Jesus.Ento, lhe disseram: Olha, tua me e teus irmos esto a fora e te procuram. Jesus perguntou: Quem Minha me e Meus
irmos?Ento, Jesus olhou para as pessoas que estavam sentadas ao seu redor e disse: Aqui esto Minha me e Meus irmos.Quem faz a
vontade de Deus, esse Meu irmo, minha irm e Minha me. (Mc 3,31-35).

4. Reexo

Enquanto a famlia segundo a carne est fora, a famlia segundo o compromisso da f est dentro, ao redor de Jesus.

Sua verdadeira famlia formada por aqueles que realizam, na prpria vida, a vontade de Deus, que consiste em continuar a misso de Jesus.

5. Ladainha de So Bento

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6. Conhecendo a Regra de So Bento

Se bem que o homem, j por natureza, seja levado compaixo para com essas duas idadesa velhice e a infncia , tambm a autoridade da
regra deve intervir no que lhes diz respeito.

Tenha-se, pois, sempre em vista, sua fraqueza, e no se mantenha, em relao a eles, o rigor da regra no que diz respeito alimentao;

Mas se use, em seu favor, condescendncia misericordiosa, permitindo que antecipem as horas regulares das refeies (cap.37, dos ancios e
das crianas).

7. Orao Conclusiva

Stimo Dia
1. Orao da medalha de So Bento

2. Orao para obter qualquer graa

3. Palavra de Deus

O mistrio da misso de Jesus

Quando Jesus sozinho, os que estavam com Ele, junto com os doze, perguntaram o que signicavam as parbolas.Jesus disse para eles: Para
vocs, foi dado o mistrio do Reino de Deus; para os que esto fora tudo acontece em parbolas, para que olhem, mas no vejam, escutem, mas
no compreendam, para que no se convertam e no sejam perdoados' (Mc 4,10-12).

4. Reexo

As parbolas so histrias que ajudam a ler e compreender toda a misso de Jesus.Mas preciso estar dentro, isto , seguir Jesus para
perceber que o Reino de Deus est se aproximando por meio de Sua ao.Os que no seguem Jesus cam por fora, e nada podem
compreender.

5. Ladainha de So Bento

6. Conhecendo a Regra de So Bento

A vida de um monge deve ser, em todo tempo, observncia da Quaresma. Como, todavia, essa perfeio apenas se encontra em pequeno
nmero, exortamos os irmos a que conservem vida muito pura durante os dias da Quaresma, e a apaguem, nesses santos dias, todas as
negligncias dos outros tempos, o que faremos dignamente, abstendo-nos orao com lgrimas, leitura, compuno do corao e
abstinncia.

Acrescentemos, pois, nestes dias, alguma coisa ao nosso encargo habitual: oraes particulares, alguma privao no comer e no beber, de
forma que cada um, por sua livre vontade, oferece a Deus, na alegria do Esprito Santo, alguma coisa mais do que lhe seja ordenado, isto ,
mortique seu corpo no comer, no beber, no sono, na liberdade de falar e na jovialidade, e que espere a Santa Pscoa com a alegria de um
desejo todo espiritual.

No entanto, cada um dever dizer ao seu abade o que deseja oferecer, a m de que tudo se faa com o seu consentimento e o socorro de suas
oraes, porque tudo o que se faz sem a permisso do pai espiritual ser considerado como presuno e vanglria e no ter recompensa.

Que tudo se faa, pois, com a aprovao do abade (cap.49, da observncia da Quaresma).

7. Orao Conclusiva

Oitavo Dia
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3. Palavra de Deus

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O escndalo da encarnao

Jesus foi para Nazar, Sua terra, e Seus discpulos O acompanharam.Quando chegou o sbado, Jesus comeou a ensinar na sinagoga.Muitos
que O escutavam cavam admirados e diziam:De onde vem tudo isso? Onde foi que arranjou tanta sabedoria?E esses milagres que so
realizados pelas mos dEle? Esse homem no o carpinteiro, lho de Maria e irmo de Tiago, de Joset, de Judas e de Simo? E suas irms no
moram aqui conosco?E caram escandalizados por causa de Jesus.

Ento, Cristo dizia para eles que um profeta s no estimado em sua prpria ptria, entre seus parentes e em sua famlia.Jesus no pde
fazer milagres em Nazar. Apenas curou alguns doentes, pondo as mos sobre eles.E cou admirado com a falta de f deles (Mc 6,1-6).

4. Reexo

Os conterrneos de Jesus se escandalizam, no querem admitir que algum como eles possa ter sabedoria superior dos prossionais e
realize aes que indiquem a presena de Deus.Para eles, o empecilho para a f a encarnao:Deus feito homem, situado num contexto
social.

5. Ladainha de So Bento

6. Conhecendo a Regra de So Bento

Ponha-se porta do mosteiro um ancio prudente que saiba receber e transmitir recado, e cuja maturidade no lhe permita vaguear.O
porteiro deve car alojado perto da porta, a m de que os que chegam encontrem-no sempre presente para os atender.

Logo que algum bater ou um pobre chamar, ele responder:Deo gratias ou Benedicite. Com toda a mansido oriunda do temor a Deus,
responda com presteza e fervorosa caridade.

Se o porteiro necessitar de auxiliar, seja-lhe encaminhado um irmo mais moo.

Se possvel, o mosteiro deve ser construdo de tal modo, que todas as coisas necessrias, isto , gua, moinho, horta, ocinas e os diversos
ofcios, exeram-se dentro do mosteiro, a m de que no haja necessidade de os monges sarem e andarem fora, o que de nenhum modo
convm s suas almas.

Queremos que essa regra seja frequentemente lida na comunidade, para que nenhum irmos se desculpe sob pretexto de ignorncia (cap.66,
do porteiro dos mosteiros).

7. Orao Conclusiva

Nono Dia
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2. Orao para obter qualquer graa

3. Palavra de Deus

A misso dos discpulos

Jesus comeou a percorrer as redondezas, ensinando nos povoados.Chamou os doze discpulos, comeou a envi-los dois a dois e dava-lhes
poder sobre os espritos maus.Jesus recomendou que no levassem nada pelo caminho, alm de um basto; nem po, nem sacola, nem
dinheiro na cintura.Mandou que andassem de sandlias e que no levassem duas tnicas.E Jesus disse ainda: Quando vocs entrarem numa
casa, quem a at partirem.Se vocs forem mal recebidos num lugar e o povo no escutar vocs, quando sarem sacudam a poeira dos ps
como protesto contra eles.Ento, os discpulos partiram e pregaram para que as pessoas se convertessem.Expulsavam muitos demnios e
curavam muitos doentes, ungindo-os com leo (Mc 6,6b-13).

4. Reexo

Os discpulos so enviados para continuar a misso de Jesus: pedir mudana radical da orientao de vida (converso), desalienar as pessoas
(libertar dos demnios), restaurar a vida humana (curas).

Os discpulos devem estar livres, ter bom senso e estar conscientes de que a misso vai provocar choque com os que no querem
transformaes.
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