ANALES DEL MUSEO DE LA PLATA _Direciors IERANCISCO It MORENO MATERIALES PARA LA HISTORIA FISICA Y MORAL DEL COWTINENTE SUDAMERICANO SECCION DE ARQUEOLOGIA = a : LA PLATA . TALLER DE PUBLICACIONES DEL MUSED wERKAMD guAKrTEN PELIN LAyOUANK 5 saw a MDCCCXGNOTAS ARQUEOLOGICAS APROPOSLTO DE UN OBJETO DE ARTE INDIGHNA PROCEDENCIA PE ESTE DISCO el Busrto de Andalgalé a6 ally of Lugar 6 villorsio da Cha ae te fulogeadin,‘ ANALES DEL MUSED DE LA 1 u RELACION DE JUAN DE BETANZOS Dow Jaan de Betanzos (us um exjemol, que aveeiilade en el Poni on e186 con te Torwsnin de Atahuall, como aos lo cuents Jimenez de I Kgpads ew st Tatraduocion & To «Suma y Norton se fos Incas, de donde extivelo les dates que dass) en eeu ‘Nuero Virscorka Ines, y ax hijo luca Yupange, el Pacheuld de Betanzos, Jo Ineo grands hon ras, Tambien mrnd6 hacer un ebuiles del final rey y do tolos sus antecesores, que los sncateson Y¥ rovereneciasen como a iukis. La relscion es larga y explien como ae arreglé el aeevieio als Tos “tultoss por los yanaeonas, wamacnes y emayorlones>, La que tesla se da lextualmente: Los cuales yendeons € servicio nen Yupanyus mands que tuviesen sus casas ¢ pusblos y edan cing ea tos valles y yucllos en tomo de Ia eluad vel Cuno, y qe estes y soe descondientes aviesen em €L los Nadia sada & eniakule, Ty Io ead fae aansé hecho slosiy entdncor Waste ol dis dp hoy, quo I hacen ovulla ¢ secret siempre evidite de acevir apuatles bullos, & qui nle, Balgonn piblico, pone Tos espanoles x9 entiondon lo que ex Y eater toler bullor tienen muitos en oroaos, que sat trojes en que ar se echa ol mai és dems conid aes de paredes, ¥ desta manors no lox peste Lapses, ; pro al decir de Belawzns, esto €3, do los eriollos, Viseuehe era nombre dle Dios. No es aecemrio que la vow Virworka eorrespoiuiess Ia lengua del Cazeo, ni & su tradicional el git 6 mitologia. Las Udiciones nucstras se relacionan con ed Jehovah lo los hebrees, y na ob slante hublamas do Divs, y excemoa en Divx, nombre que se to disron los grieges y mance, ité Intins consumotos, ceya iden de Dios ta reclneatia toto Cristiana, La misma Dibtia (Ex. VI, 2—3) lane y & Jaotb, con wombro Wo BL SUADAT, pace que eon el nombres de JENOVAN nv ms eanicion. La welgata te EL Shuildai, ¥ you Biow Omipotonts, y siguionlo la coxtumbee julia, sestitaye Ia vox Ademat rar dy Sehava. i los Cristianos pudivron Hamar al Sepremo, Divs, en el Viejo Mule, en el Nucvo pudiavon tan Dion liwoer uso de las voces ups, Packaestnsh, Huiraeocka y ain Cli. ‘La rea teutdniea dew Gull en lugar de Dios, y ellas sabrin de donde 1s hubieeon y que clase de Dios seria en su mitolugia, El Licenciado Ondegundo Polo previene que Huiraooelin era tenido por +Seior Suprema de toto y atorado coon same homens ontesinos on sus «Memorias dal Pers dice to siguiente (yiginn 88, FA, imenee do te Bspada): ‘Hfalidadone en toda yay, ol rey Imm} Cayse, tau) de omdonar su republiea, por hallarla may dir Yara on, materia de yer y enllo; y axl, to primase quo mov susula, yes Dios cut: bila: =o, apy. ch sone; quem epestet 4 Aten ot 1, fu8 que teeonocleson por supremo alick Hsien Cocha, y at sul yor pode de avs antecenorce, no pookibiend Iva Kole que los ssgce0s yartoularaas gr: punt eran as los les latina easi como lax stessas y lax yersonns, por la novela de las gentos exteanjeras ue fue vow entrando en el Piri, enmo vorsnos on ss lagerese. sus Inti Capae fkd hijo do Sinedi Comue Pochacuit 1 gee rein 2600 anos antes de wuestea era, 5 la igina 66, yeusigue Montesinns que ent ‘lel nombre, hijo de Payue Yepaayei, vigésimonono roy dol Peri: segun ta emu de los Pachacatis, 6 perioos de\500 ones, debib vivir yar las Aes 1100 anes ds nucstea era. ‘Transerilo en seguiia lo qos a cuenta de este rey (pigina G7): +FMe vey, yor ver Io que habe erwido el nimero de los diases'y que igualmente alorati al dios vnieo do iis anteyasades y log denis modernos que habian rade diverse gents, paresiéuoke que ert aenoseaby dot Bins aatiguo esta iguoldat, izy grandes nals, y despues dellag mani que se iaveeuse of gran diss Cirua por ese sombre: ven qua, doepuoe vine on grande cor ns Ie eronologia del mistmo Montosinos nar Manco Augui Tipae Packaeuti, eusrlo8 ANALKS DEL, MUSEO DE TA PLATA Cocha; ¥ pouque ya por este Lismpo estaba eomruplo ol nombre Piruo y decian Hien Coch, asi de ‘gui avelaits Io Hamoremss asi, Whtie Hire Cocka, que quiere decir ef resplondor y abisw y fen awnents en quien eatin lotus Tas easae; pore ita signiten ol rosplanior, y lit fundamento; hiro, ntfguameats, antes de eneromperse, se Hamaba pirua, quo es el depisita de toias Ins coms, ¥ each, thisno y protundidad. Fuora do Jo eva, tienen estos nombres grandes éafisis ‘Porgus este rey hizo este distincion del supremo dios y de tos dhmisy mud ot sombre antigua, {e Thmron & 61 Haaema Vim Coen, que quiere deci, e ivze Tim Gockas, us siguiieacones “Es eurlasn que Belanzos cusnite de Is metida de ls Bulls en arenes 6 teojos, yur son pliruas, y {que Montostnas atribuya al rior sntiguo de los Peruanoa ef nombre Pirun, con 1 expliearion =quo 6 el deptaito de todas Jas corns * “Tin be vAutignodades Peraanas+ publiontas pow ol Miniatio do Bomento. on Bsinfia, bajo Ta di roodion Jo Jimoues de To Repada, tonemoe morn copia de datos accra de Tnimeeehs, Lo que sigue fa enendo In oTelcion do Ins Costensres anigxae do ls Naturales del Pari andi) emp. Covet de Wa Rotigin, piginn 181-138, «Creyrrax y dijeron quo ol mando, cielo y tera, y sol y Ima, {evo eviades por ole mayer quo ello: & esto lanneon Ta Tree, que quiere desi Les ler los modemnos atiieroa eto nombre, que es Viwcacke, que signin, Divs inmenso de Piru, eso quien Piru, el primer poblndor teslas provineis, odors, y de quien toda ta teera 6 imprio tom oubre de Piron, que los espatoles corruplsmente dices Peri 4 Pini... Por donde estoviewn Tow del Pie gn euma de aioe sin Solos, sin etatues, sin imvgines, porque solamento adcratan tos Juminerias del aol y Ins estes, El so} dijeron quo ern hijo dal gran Zt Teese y que 1s tux eon ral que tenia, era in parle de Ia divinidad que dle ‘Teeee Ie habia comuntesto, yar que xg y B0 Srnase Tea as, lor Gempos, Lor aon y vernnes, y 4 1 reyes y reinos y sefore y olen coms 1A dupilor Hamaron F'rwo, dieiendo, to primoro, que & exte ploacte habs fue guardador y sennr del hngerio y provinces del Ping, y de on repibliey, yay ose Worrayy y or elo sacideaben & cela planeta towhs las yrimiiae de nis notable y mds sotihdo por naturale, como en la Y fiulow do drbelea A epto dige encommdshan ret taj, sus tsar, ss almacems y por oso Tes eis, y Tos almaconos sue tesian dentro de sas ease. yaro Guardar eve lotorce y ropa, wot villas y ‘vz Dijedon, To sopundo, que aque prin Pinus Pderie Manto Tner, riner poblaor de esas Gras, unndo muri, fu Hevado al dole fle cama y Iugnr desl Dios Umno ire, y que ollifu6 aposentado y regalo por et tal Dios» jeniia anénimo agrego cittas nolat do gran valor. Dico quo He es 21, hetzea, y Teer rvincigiem rer sine principio. Agoge quo eta de Los antores «Palo, en ln Aneriguason; dunn de Otivn, en sus dnofes; sMelehne Hemandes, ea sus Amlacones, verbo Toc 08. qnpas do Yo Then, tos de Tlllpa Tne, y Jo eomgn tcadicions. «Lexncialo Falcon en an Apetigin pro nds, yh ersos quipass. «Quipas ¥ momorilis dsl Cuzs0 y do les dens provincias», «Las quipos de orurd sndnde cl guan Te Tocco eovechon y tole aqualle qae parecia naoroa 6 graso do minis, 6 08 otras mieece Inacorens mae enfialadas, 6 quo oxen i wraas, Umaboa P *Tianpe antiguos Por lo que respectn & la vox JUle no es neeesario ir & Ia Palestina: Wa o9 trieno, alge baltants, Ja pielra beear, anuleto para hacer dichoso; Ja feece yuee er como quisn dice Gupiter stonaass, JH {que produce Ila. Como se ve, e1wator neelta Montesins, y yor 10 misko en su eelocon de sume is fortaneia. Ln lo piginn 178 habla de ePachecult Inga, sept We este nombre, Seior de Pucarh Tap, {gue srestaun) of Imperio dol Cuzcor..... hiao ley que twos adiraaon al eoldospucs del gran Tha Toeoe Virwevehes. Tas maa a0 ald, fd Poeka- cull novenn, oitiae de loo Packculicss, Siguiente ta ora do lon Packecnlis, que segun Montesines a mucesores cnriquecicron et temple dal sol, «y ofNOTAS ANQUEOLOGICAS 7 ‘oran de 500 aod cada uno, @ sen lk mila de un grim ae, solar vo 1000 anos, ef septimo Pacha ‘cli debis case por Hos alles A. D. 400, y ef noveso en A. D, 1400 mas é ménos. ‘Yenmos ahora Lo que digs Montesinos en au expilalo XV, piginn 89: +A 10s nweve allos del re rule do Tite Cauri Pachicuti sétime, s2 cumplierun 2500 aes despues del dilyvio. Tiste rey eo ‘meni & alsar eabeza y eobrar algunos eindades y provineins ¢ tampu un modo do Universidad ete, ete» (pagina 86). Desgraciaiamgnts entee los Mipah Yupangeia hay lal confusion, que no se sabe st Tipuh Yupanqui Liracocha 4 Prchgouit IX; lo probable ct que haya sido nquel ews, y ete nacido recion al entorarsa al nono Pack cul, mn game Botanoo, an an enpitalo XU dios qos fu6 el hijo do Viencacha. el qua hizo bh «Casa dod [Si y of Ballo del Sof, 06 de seponar que esto sea ol Puchnewti IX del antor anduime, Bn mi eon ‘opto, To que ha profucido ta confusion es: 1° que Viracocka ors el titulo de ta ayotoisis de uno de fos ‘Tipe Yupanqui, y 2 qve Puchaenti palin desirsete ye al qua reinaba cuando so earraba el. pe- iodo de 5C0 aftus, ya al Inea que naciora sl carrarse el uno y ubrirso el otro Pachacuti Yin el mimo tomo de +Antigiedades» esti olin earinsisime relacton dsl ino Pachueati, que en Ja pagina 207 Moma d Gunynncapae nicle de Puckacrtigumayapangud, Este eseriior en su pagina 257 dla un dibujo que es mas 4 wins asi ee... «lliza tamblon ew Pucari hijo Tapas Yupanqui, fad ol ste tino es el nombow de Huiecorhs, acgun don Juan da Santosr Packaouti, Virwwehapachayechechi — Nacsteo dal Uni- ‘verso Divino, 6 cn Diva, Quiore Jasir pues quo ol dios Virw EL anior na ‘ies. quis to vid, wal que no podia Hluminarla; pero eon todos estos fanlocedentes yanves muy yerasieil, que muestra preciosa placa son bronco 46 las que, en oro y plata, $0 rear eto au done Pe vavian ars tos Taeas y olzes aeiores del inper rane Vanocancaye ie Este disco fas hallo prvcisamente como dice Betanzos. Uno ‘do Yon voeinos del Potrero de Santa Lacia, aldea media legun al NO ie Chaquiago, corepeabia animales en Ins eseabrasidades do los eerros que enciorran aque! valle, ¥en un de los lugares mas inaccesibles so di con wa gran poblaeion en rufeas, y escmudida entre Js piedras do ura de las pirens 6 paredes hall6 la placa. osha, 28 repeoantabs por molio do un aise d ut SIMBOLISMO DEL DISCO Hasta aggé nals ve ta dicko det siabolismo que encieera ti plten, [Lo pirimeho que se debe averiguar cs, si os 6 no lipieo; porque de ser un aderno essal au im: portancia serie mafaime, De que son Upicas abundan Jas pruchns 1m el Allow dota 14 et oenor Lsbors ve Riow on ol Vall a te Calamaves, publieato por mis. Ean Kinder, 108 pointes do ella, laa tres medias twas abajo de Ia barb, Jos dus lagarbs interiors, i ap tealle on di fn que vsapareeen muclios5 ANALES DEL MUSEO D1 LA PLATA. * ¥ lor elomon quo Movan Tor doe euoeposs eapivilen, sigue y peinnsille, Bn ol &iovn ‘gee Falla ta figure contra dsl bnrani pamen 10; peo Je finpresion quo dejan armbos, = que encierran algun mis. eee oe eh ic Gang ried ox ha inn palin cate uu Talo ella en porte ile dal cro ua Iwi iguimeate dea ‘Ln doldad (42 peri Go aa rig y tx Natale dls tao) ro ro $l ele Be fo ecb yan slo cate 1 a get Dalen deltas» recog tata. que ilove le doe det wagon. t t t t Bn okra prociosa tinaja que so deveubrid oa Welen hallé ck siguionte diby ML esata 3a Tres ajo en econ epi” Dery de ase tod Tq vena in al cow ex pede um hy 4 bls 3 SOD? ca. Iglesia de Caton, aon Wieser rerauce ax ox «P4zo el Boivin, pagina 702 ale aul To a co ua po € Taken tel lo mar, ¢ Eigee senile eaiebcions ath ne es Inge 6 caine tic fo igo equate eux Halo, outdid Hoot fal graMlent amir ello ove fc ard (ooh ee raat ad er pan ara tear gs pola ge hby-oma ia ewe hg S dino takes ne tend] hem den ge fon eas enn ind & Hane 16 tit Wien lencon nom, non erp. gal nuns die feos; y lon leteecoe on boc do estes aquivulon & taf fm, ei aaypestlog, La ip or sary. #6 Aino cw viesmllmee tees ace ties dO Fda Ln mrotros sea ae, to paras om Gio ein y aad do rein & eri dn HNL AN, ue nes on iginges (cnran Gl siguiento Vler foxes Gf ant an oy, ocala 10 fouls engorar ar quolMai ges no ub Spud Chbetn, 4 qe 0a fore, esi. ath Snes nt Lt eign gus Ussoao age) eto comm aris venture ager quo Irore do labo, pda Teer como Io bene hecho ry a scion sgh pulled detour ey Anica league, pad mene Za; rosa or, qnca:tonecn.we:pasuts ima man iergson agi, pen far el edgl! Oo lime unde bors Inveato a sla i Yelvanie & nines em ropreertiton, omy toy lillie iam Gee Hiri, Ho se Tomas Vrecote losers un ccs te Yew, pes cols tele cr epee Tels sok Gah es Gain ey pun Geaieaes em @ Nm crmeea Ae ee Reload ane pou Scie yu de shaper, cy, 0k in sa Ue de Joni Flavia 0 de cots — ap fee tie be tnighotal st ewido dee sora om In ido dw St A mi no me cate dad el raid de ae toda cose que tira, 20 confo a musa aid muyNOTAS ARQUEOLOGICAS ° hecho resaltar ta iden del dine cata cult, hata cielo punto noble aj de todo calla solar y sus atributos. a todo Yo deo, 1 Viracocts, com sno 6 ms eplietes, perw yo ereo firmemente y ne, lnbin deoteonadn olew que ae ligab maa do eoren con law tradiclones-y suport Tases, Yo cron hier a toy stmbolbe etevtas luteus, y vsiaw no dieon Viencach uL LAS LETRAS Auévies do simtolas jerogtldcos anilagos a los de Rgiplo, con tanta inas razon, ewante que lo religioso es lo max yerwstents, y que tas ameiones Amie un Iss eseritoras, in danse cusnta do lado su vslor de oxigen, de donte muches veo reaultam tos Ileogratice, cowo yor ejemplo en Kgipela G) Ha, que mas dian pul sor A 6 ko, w gungoss Ta yublleasi orem ef canine, ain que solo dnporte a Hacia tiempo que sespechaba ta existencia « de log desentrimionios de Le Ploageon on Yucatan nto aby & tale to que dioho explarador die Ni angeinents oma cate: lor bovlados y pintaros ropalilos ail nauseam en Jos oljelas do argo: ogia algo wignilieaban; lo que ae hweo conveneional empend por ser signiiativo, y ds eala regia no se exenpan si los minnow alamos de los griogos Tio ma vixjo qus conosomos en malaria de eseritors, soa los jecoglifos eyiveina, y & ells acwlt on el libro de Wiener en la mano, pagina 754. Mi argumento fas este: sezun ol egipeio fa anil fos A, In doulidad os 1, Ja trialida o (; e decir, que ulgo de Pitégoras y su flosofin debinmos tus car ea lee letras, 6 lo que es lo mini, quo ol allsbelo y la mumeruciow se dubaa fa mano, lo quo fain es on bocko, Habiendo notado gran yuriedal ds ganchos, oxrvas y cspicales «a toes Ins objets fanericanus, me suqué esta cuenta: al yganeho es en egigelo, azaso lo sen tambien en Américn, Le FPlongeon to asegurnla, yo lo adopté. Con esta clave me puso a deseltrar lus telus de 1a pigina TO fon Wiewor, on que 146 Hala laxiado Ja akencion ts faja de estas signs Qn cet sm gancho 0 din ono 6 ange ex tviora ya ald suri fe ten el eafuerzo quo uno Hoes con is dos mandibels para arramear tia tra do la qanzinia. Los su aatman pues won Gis, Ta Cine fataba, porga> & la yendul yo oraia, 6 uin cos exits sun ervoa, Do tow yllares yu me habia sovido para i, y a0 den pridentevelvelos & vcua. AL yoon Fempo dt con el Heo de Kolb sobre fo ier ds 1s Ine Y me Haid Jo atncion gis A inlxpretabs estos bolos at nel aolo eal on coenin que est inlerprottion so prissba otra anda, chi ZNLN clit Falb tee que al triingulo ex chien valve fonitien y ef eiroulo ra; pues bien como CY hehe norm, ls 6 tng tw ane {on dlan ~ Coens eto eg: DSi contin sn te ot, ZAZA so gta decit it 6 alt, Como eaten signee tienen que ver vow Tia Maanaeo, sno Mat abia que Icons lax consonants: Ta O extaba hs lars, porno «nam rte ante que 4b relusionen com al ols Lote sa, iy yi ty A Me lavewo ANALUS DEL MNSEO DE LA MARA Yo ompern hieahn ana y cou esto dato mis, aexdi de nuevo i Ia tela enprotucida yor Wioncry yea dil veeien adverti que los signa quo yo inlerprotabs Cy U, so juntalan al primer pilar mw: Aianto un teiingute, dlls 6 ‘T, qudando nss comploty mi Cunli 6 Huei § Welk. Quokat, wat inl proiado uno ie os. signas de tn onl follala ef otro; pero ayoi fh ros ers macho mas senella, “Adverti que todo signo en forma de enpa atin seein Ia alae ew, y que LI 6 1 L, aan Telra que ico ex lamibion, porque #0 combina ta enpa [J enn Ins dingulos — f-. Ko sesuidaaalig el paarrion do orb 3 smu é ¢ AAT nn ‘ a CE comets yt v0) Xo ft © a 1 cepeley be ma, Ix elit ya fen 4 sun cine puree que dam Is eee £6 seni ices Gd perio 2 eos un wile de Envocacionen & Coal, ae fe ao stn pean slr fs degra Low js ed fondo sora me Fatrpetan fimente: La on, vey taf cotin eantonl, y hu ¢ est formed por Io He blo, que eaieeny completa sabre. Tl segundo cjomple, cl plea abet, exo objeto dea, ean th 6 mn sin lp do riingulas Pau x qa et It selon terero cmt Wo peas rn xt, tient ster abias,Toabien ae crepe, qu ajo cmvencomal ties yccs oo wlio Ino yw ae wan pinive, Lat lla nin yan jen on Calamaro eprocen tales Albom, gro In lero, mlolone slgwen Los Gases An high le ey 46 lbw eign ene el Teno ls molin Ioan ox may Yoonton, enn ln dor vor tea 4 smnera de gatch incon a ol ejo er ae I Sem tam Tala erent ae fala en un frre pene di: Barro mages, ave fea, forma, pane do mi eolesion. w Ts cjmplo pln muir fun, yoru exe uinana spe dee cut: I ej en, In be i mi on nen de ue or aie eeu coun Feu a Toe os eo pein lato sero, ero envi dy alas pce ue aloe or ined ede ina ineipeion ing pn al in fs nto qe ton die Ch atin tan uniforenio ate, quo no lew lage 4 alguna dade. Penanto yen sod on tn pale ye Tor Gunes ein yarn dese ari, exer y Wo que pertnnca& aeiure, wees tui svt oe pinta, taj, (nm Kno Monga). ¢De done pa stro abr toes fos iso fea eth, ari deen eta, cmon in re Carn Ql Hyori. vo quo se encenten slo, pores que ep doen eaantcim (Ona unucho eco repetia ypitods de deren m etl. Ta ono ex Gen, ino ‘omtsin que lor lacoPorunays lente & Guat ton Apiaveon por ol conten To tain 6 te featas por Dl yp com lm preeneton lox ews Corl oe Dios {Le invasion Chellien dsteuyé hands inj talaunieano y na iilscio; nonlro sonenmas c ess ys 9 le alvierto won pov lea avorigungen & equ,NOTAS ARUUKOLOGICAS " 0 onacinvionto bof Ia dinastin de tos Taya Yopungni, Vamades Teas, y ateibulmos 4 estos Yb Olimus:ele, cosas yuo ncave curriaponlan & la race vicje quo lov Oxribia) 4 lor qua: aif Una ‘na, deabruyorma, Tas Inens no onteerabna oi Uunjasy y salemas por Montesinos, que on tiempo dal lo reform Ia eligion, Pro spersticion de Crati, goo no por eto dajaria vet ranolos, XI Inca teandaria bucer el disco del sol, el Provinciano to le mbolos de Caati: asf ol Colla, mionteas pretendia adorar sl Divy de los Cristianos en el lige do su capilla, en rea aia culty laa curva de los lagurios y lot ganelws do sus pies dan un Ce; lo efruos eon punto, eb disen lino, la pion en la feents, pueden ser a; Jas eruces 6 eruceros son In |, que prmue sen dos, 6 por- ‘que Wionsn los dos eireulus Horealos eneinna, hacen 6 EI trabajo de esto lise es artatioo, y solo en un eis tan s0eo come este hn polide permnnteer por sighes en al estado do pevlareion, y lo quo se dibaja end, de ningun munera poole ser inven: lon al antao sel artisa; low salvajes, tos hirtiros, Ins gol estady primitive som couservadoees, y st furla es el rellejo do eus exvencios, Et sirbary es mas sincery qs el hombre eivilizate, y_ por 698 30 3 » Ta alratore. ox sims Paskaenti, 400 A. D, x0 probibis ol me do tae Doteasy que h Ihablomonte to qos e8 pookibid fui ot Contionfenlo, la Ato eontinua ex los. aria de ees que pooeaucion hata entervao abajo del Aesmoralizn mace counts lo corrompe ol mal ejemplo de rm lasaula eivitiz save vivin pro precelombieno ere ssn, fisiee y wovuliente hablands, soggin ellow ealandian a mara 1; antes a europen y fa Uke gional y Mision uatnd & ene ue oan marienn no daa 0 pineckila ni wna cineelal tivo, Amato los nfs, ba imigen do Cull p Visueoeln, core Jelvenk & se Mow, hoy es Dios en auestro Kiona, Llegard amp ea que sea ‘un mvilevio esa confusion to trot nombres do tanta Waseemlenela pasa nasutees, te los signa e& an primer ensayo, un mer hipélesis, yo sued ef hecho incontrnstalde que signos son, y que algo quiorea dieit, Concleins estos piers fos, pevhanlo que eonsia de documentos indigenss la intorrelacion que puede hsber entre las mites do Uali, Outi Gunti y dy Huiracocta, ilo do ls rwlacion dol indo don Joan do Suntucraz Tarhaesti, deieiosa pia para que se fooaps on Lilie wutigaalhs, y ie gran vader, pur emt ee indo a0 ayeele, y esecite tv yoo ein dla entuln cinnelo de ott, y en ol milomo puote que hublasians: (yl gins B16 ola), Bo Flo lo auf, yin cunvenchanal, ya Lat explieueion que ofivzen dy algun a hloss precnnieeias al ro la do le lala entes Canacaryinge y laagunlljyyag, ¥ No loa peimeroa deca Tndiror suteiton jor aquel, Joupnot de haber eomaullado af Parreaue la guneis A¥eosta smuba Hogn'& Grascargmge al timp quo eslabans ocupalos on La nace do Tos guna aoompunadis de ls lnyeas &, yé los quales tans y chocheenras los dias wuchss noramalas, Talos, ya Jos. guecus-suo wstavan alld presentes en Inga & eseuras, mas dy conrenta gwicas, que habia lucelio venir Ios chackacones, con palabras no mas, y 4 les quales por el dicho Gaasearynge les dieo 4 todos palabras do monosprorins, deaienla: oliacticn hanehhee ancusnpuy, ehiguigmento. palleagmase fon chirmgnermantom concen cwssoerpmnprancancenarte mucharenyyue callpaaysiguee eullpericupnen axmnengaiglem rane anpnysighen cancon hillesuee cwive'acey clans camcineicigeunactace runccullpe niger faehn exci caerascimpes cenynichic ehiealade eldvalltue witeysronny villoayeronpas came ume tte ouactun eracum eusecan, ta, Fongpas Traps Viewsoehan Pechayuchip yuna nusenea celdcrisnscangur. Agel Me sola det sistuy Poedeuth onto low gonican, y como los halld sus win ea), vaio Conescerggelopeenctguatlne arrepients yor aber ado sy amgaios do as guneas y come Jos pone nombre de pupal (Hate da icky an2 ANALES DEI, MUSEO DIE LA PLATA” mea de a Espada no cntea & tradacir esto casionn texte, pero yo con la aye de mi buen y el benwindrite Padre Miguel A. Moesi, emivento &ldloge y americaninta, me permite ofreror li snoni enemiga betlsen de ani deygracis, de mi en rey det Gnzen 6 He alorado eon (odo mi querer, icine sangrientas de hombres, « vosetros g0- recs envinigos ale i simon bitlae, habiendaos elles esha dhe prao, «qe hasta ln alin ehinitilh, wi Himage y mis niclos eohen en era i vues tens lnnigenes, & vorntros todos, si, el negrs embelieo del dios Vimeochs, Tarapa, ‘Tonspa teh rpaltado en mala suerte. TNo a erca que esta tradureion exeluys otras Saterpeeiagiones, porque el texte entéenredade y ceosruplo: pero Jo que romain y rslé chiro ex In invocasion & Vali, como sk dijeramo of Tada. Tan touminncion ey cs uma particube de amtorno Un. cosa pol a, que #1 To lo aunrte ue por aa is Toa, (gato, do si qeetonn fon telly mi puter, can series ineruentns, con S30 Tos drones, acaso eases dol neler, my soma en el Quichva y qn padormee Harmar arifnto. ery quo pudo disito, Vinaeoeha eran epitetos de st idea det Dios do tos enna, Pachacu! fin Veit y Pachoyed Teast con etn, Heme visto, que et aymard confuntin d nuestro Dios con Wali, sabomon que fn ol Tago Titirach esld Ia isle sageadn de Caafi, El pulagon asusiada invoea tren veoes & Wati, se foam Nivsiers, £1 guarant dics que To eserita esld — y-Cunlit, las tajas ee amevicnnas askin Hons do simbolog, quo en mi concopto dicen Curti. Bor ltine ef Vali, tan parecido al Fula tatino, 1a tlesaracin, Ia fatatidal, el Chigai, Ggara on una obsecrecion quo empicaa. por LLatte Calica, halo det fembusto, y aca con Pechayuei Viewacha, Dios, Arti Chigni> — sol to ha hundsto», ‘Yo ontiendo que las palabras Til, Gat, Wel, Cuali, wom compueston Je te um pref, we & ts, euy0 valor Kasse aun ne oe paca determina “ilumo I oteastan de Ine ftdlogos & th siguiente evrioss easwalidad. Bh América 20 hnlinn Toe nombres if y txt, y. veo quo do las recionten exploraciones ex Oriente, especialmente en Yo qus se trlncione eon los Iiitas, eat resaltando que eran nombres do Dioses ming en rogn en tos liempas de Ja remoia antiga CGuoli y Ani estabon tan fuera de mela en el viejo como en el nuevo mand, cuando ear) ta fim hintérien, pero cada dit ss numentan los rasteos de estos dog nombres de Dios, y hoy eonviean Tim que 80 ocapan ea estas cosas, fjasse en of herho, da que en América tambien s0 vishumbra wn calla de Aff y dvi. Concedo que esias palabras tentrin ave cermin por cl endnzo tax respretivas Fonolngias; poro otves tendeiin tambien que couccder, rétiey ensinl, pute muy bien resultar que no oes. Acombraria la gran_yarieda 9 ‘lel Universe, «que vey ae torn on fe 6 vow AU 6 Halt y wr asi came pace trataren dem analogia fo aco go ag TS ea do Die om lar arian dpe cas dol mundo, y watee pociones no tan dislantos on aw intorparosteaco, ai no furse fo fieil explien Sion, que tala diferencia no paan do ser ta do lox nombres de difirentes alsibulos, 6 dat mismo cx tiempo oma. Cannio mayor ol respola x veneracinn & Dios, mnyor ol recolo de tonar st auto nomtico on vino. Ta Tiblia ya not In hecho saber que Dios no siempre fu6 amado Soloway {oo uitoree peruanos habhn de Pine como nombre del que mas tarde fus Tieei Wirneocha, Porhee fchie ole yero uno y todos son nombres de atribatos, como senso Io sea ol misino onibre do Cul, drsie que afi 68 palabra que signifea poder. Dada la confusion que sxiste ontce ky te ln nen estos longuas, posible es que Graf £00 una sineopacion do Covofé — el nimen det ago — fombinacion con la raicel e» — agua — que (ambien sv hizo entmar en ta vox Yérweoa: Co ce fhmne, PrehiROTAS SNQUOLORIERS aie muy antigua y generalizsda, come qee ot Qui Jar, 3 gueu vel yuew, agua, Tia Nabuatl ge ea agus, — ea ot i ‘agua; y dada la confusion de / ton y en Quielua, muy Geil seria que et fa do aquel idioma se ht bese convertidy en el ge dy este eon Ik particule determizante eo — ag, Ask en Aymara ama gi, purvee que puede resuttar de un ima — agua — Vile, em un por ke ecu — agua, sel iioma wre, FI Vila Gene alguns analogia euu cl Ayman, j pertenere mus blew al grupo Lule de Mi imu, quo no lols eonfuudiese con el Latevte‘Tosho y de Taviano. La ertieutacton yronouninal de dicho Lalo Je Machont ex thal como In dal Aysné y Quichun, evas gue ya en at Yo appara lel grupo cae jum 1a conserva en Ing combiaaciones: veeo; ince quonse, tipo Maco Si Is hipéiosie ds quoreo oa In cals aveaion que dice vague c2 fundots, entoooes remularin que Crees os un nombre que dica — BL agua do Cus, y Munev, al ayaa do Mon 6 Haan, seouliando quo Haqneco setia wn sob vomits eon Meneo, y Mone Capac divia literalmento: Rey ale Muenaes & Hive uca, $i se progents lo quo puele siguificar Ia primera stale Cis, divin: Cus 0 und corrsped vvecy (- ojjo) con ta particule inisial C. Ya ae indied yue oreo e# el tem del vesbo que dion mo- dor, y Yo que es ma, vox que dice wou en muchos iiomas del contto de muestra América, Muy ele ser que representa una forma plural: curoew — aguas, que de cvyfro yas romny ome Ceveo vel Cree, a8i como en el Liloral se dise Chucho, ex Catamiacea Chuseho, y on Botivia Chae. SAMUSL A. LAFONE QuEvEnO. Dorst— ts sontibusion uf estudio macs angdotates, v0 pice tm Alas Ie eserves omyua el asinto os saa y ef tampa ort Nuckus voces terrae abs eat fev, cus el th raviste formu dogmailea y 20 cra Joy to vale, cou ween hips susaptile do eorreccony eelee- Simoni, Lo yueintmein os goo «6 hog la iy y Yo sa al (inn on weep uae sien ada en hedios y urgnunantos vrloderaanent eal SAL