http://imperiojuridico.webnode.com.

ar/ vega Juan Ignacio

Teora pura del derecho Kelsen capitulo 1

derecho y naturaleza

Por: Vega Juan Ignacio

Estn marcados en negritas los significados o enunciados de importancia,

en cada apartado.

1. La pureza

La teora pura del derecho constituye una teora sobre el derecho positivo en
general y no sobre un orden jurdico especifico. Kelsen con esto menciona que
su teora pura del derecho se adapta a cualquier nacionalidad y a cualquier
ordenamiento jurdico, tambin remarca que no interpreta normas particulares
de determinados estados sino que estudias las normas y su funcionamiento en
general.

La teora pura del derecho se llama as debido a que Kelsen quiere

mantener la pureza del derecho, es decir intenta apartar el derecho
de ciencias que le son extraas al mismo. La ciencia jurdica
tradicional estipula que esa pureza es difcil de lograr ya que el
derecho se liga a diversas ciencias y es difcil separarlas ejemplo la
historia, la sociologa, la psicologa etc.

Finalmente Kelsen dice que separa estas ciencias del derecho por que busca
evitar el sincretismo metdico (cuando estos componentes, como la moral o la
religin se mantienen en el derecho) y as evitar que se oscurezca la ciencia del
derecho a causa de estos componentes extraos.

2. Lo que acontece y su significado jurdico

En este apartado Kelsen intenta ubicar a la ciencia del derecho bien en las
ciencias naturales (en las cuales formara parte por que la conducta humana es
parte de la naturaleza si se lo ve desde una manera general), o de una manera
social (que comprende que la ciencia del derecho fue creada por el hombre).
Kelsen estipula dos caracteres que poseen los acontecimientos
humanos, el primero es un acto meramente perceptible, que
corresponde a una accin humana (por ejemplo un hombre causa muerte a
otro) y el segundo es la significacin de dicho acontecimiento (ese
asesinato es un homicidio y corresponden x aos de condena al homicida).

3. sentido subjetivo y sentido objetivo de los actos. La autoatribucion de

significado

En este apartado Kelsen menciona que los acontecimientos humanos que

poseen una significacin jurdica, contienen un sentido subjetivo y uno objetivo.
http://imperiojuridico.webnode.com.ar/ vega Juan Ignacio

El primero es un sentido que el ser humano racional le atribuye a un

determinado acontecimiento, dicho significado es comprendido y expresado
por otros seres humanos. El sentido subjetivo puede ser por ejemplo la idea de
crear un testamento y creer que est bien realizado. Desde un sentido objetivo
puede que dicho testamento carezca de requisitos y por tanto no sea vlido,
pero tambin puede que el que cre el testamento lo considere como valido y
en verdad lo sea. Tambin por ejemplo que una nacin mande a matar
personas que se oponen a la ideologa del estado, es un asesinato poltico
objetivamente, pero subjetivamente es para el gobierno y las personas que
contemplan la ejecucin, una pena capital.

Con esto se demuestra que lo objetivo y lo subjetivo pueden coincidir o no. En

cuanto a la autoatribucion del significado es simplemente una significacin
objetiva que se anticipa la significacin del derecho. Es decir por ejemplo un
hombre realiza un negocio jurdico y ya declara su posterior validez porque se
sabe que va a ser vlido por los requisitos, esto se debe a un conocimiento de
derecho que nos permite anticiparnos al valor jurdico de nuestros actos.

4. La norma

a) la norma como esquema de explicitacin conceptual.

Aqu Kelsen menciona que la norma es un esquema de explicitacin, esto

significa que los acontecimientos del hombre son explicitados en una norma
jurdica, de esta manera la norma cumple una funcin de introducir un acto de
la naturaleza en el ordenamiento jurdico a travs de la significacin, por
ejemplo dar muerte a alguien es algo penado por la norma ya que la norma lo
estipula as y de esta forma son los dems actos humanos que a travs de la
norma son clasificados como lcitos o ilcitos.

b) norma y produccin de normas.

En este apartado de Kelsen, menciona que la norma impone un deber, el deber

para Kelsen puede provenir de la intencin de un individuo ( deber de que un
individuo me pague la deuda) o de la norma, el deber de la norma perdura ms
que el deber que proviene de la intencin ya que la norma por ejemplo estipula
que un individuo pague una deuda y la deuda debe ser pagada pero quiz el
acreedor impone el deber de que se efectu la restitucin del pago, pero
desista de que el deudor pague la deuda por cuestiones personales. En pocas
palabras el deber de la norma es objetivo y el deber del acreedor es subjetivo.

Tambin existe el ser, el sentido del ser comprende una idea de lo que debera
estar debido, por ejemplo que una norma prohba los homicidios constituye un
ser para el grueso de la poblacin, pero por ejemplo si la norma estipulara que
http://imperiojuridico.webnode.com.ar/ vega Juan Ignacio

se permitiesen los homicidios la idea del ser no correspondera, esa norma

constituye un deber pero no un ser porque el pueblo no quera que se
permitiesen homicidios, a esto se le llama norma impuesta.

Los legisladores toman la costumbre y la vuelven derecho (la positivizan) y de

esta manera efectivizan la regulacin de la conducta del hombre, con esto se
puede ver que la moral es productora de derecho.

c) validez y dominio de validez de la norma:

En este apartado Kelsen explica los dominios de validez de las normas de un

ordenamiento jurdico, los dominios de validez son los siguientes:

Temporal: regida por el tiempo, por ejemplo normas que dejaron de existir. El
tiempo determina la validez de las normas, por ejemplo reformas de
constituciones, o de normas que fueron derogadas debido a normas nuevas
que se impusieron ej.: la pena de muerte en Espaa estuvo vigente desde
1820, hasta 1978 donde se produjo la reforma constitucional.

Material: dirigida a regular un aspecto social por ejemplo la seguridad

nacional, la economa, el mbito poltico, el comercio etc. Ej: servicio militar
creado por normas para poder regular la seguridad nacional, o aranceles y
normas de comercio exterior para regular la economa y la comercializacin de
un pas, as tambin el cobro de impuestos.

Personal: la regulacin personal es una regulacin que est destinada a

regular a determinadas personas de la sociedad, es decir la norma va dirigida a
un sector en particular ej: normas que obligan a los jvenes de 18 a ir al
servicio militar, normas para los jubilados, normas dirigidas a miembros de una
institucin.

Espacial: la validez espacial comprende el espacio que abarca un ordenamiento

jurdico, es decir donde las normas tienen validez segn el espacio. Ej:
Inglaterra domina las Malvinas, las normas inglesas tienen validez espacial en
este territorio, otro ejemplo pueden ser las normas de Texas en los estados
unidos que permiten la pena de muerte, esas normas simplemente tienen
validez en dicho estado. Kelsen no mira el territorio solo, sino cual es el espacio
que abarca la norma en ese territorio, por ejemplo hay normas dentro de un
pas que son para una regin determinada o en algunos casos para una ciudad
y no para la provincia.

d) regulacin positiva y negativa, obligar permitir y facultar.

Kelsen explica que la conducta humana est regulada de una manera positiva
y una negativa. La regulacin positiva es cuando se exige una conducta y
sanciona la contraria, por ejemplo exigir pagar los impuestos y sancionar el
incumplimiento del pago.
http://imperiojuridico.webnode.com.ar/ vega Juan Ignacio

Tambin se llama regulacin positiva al facultamiento, es decir un juez tiene un

facultamiento para aplicar normas, o un legislador est facultado para crearlas.
A esto tambin se le llama regulacin positiva.

Ya vimos la obligacin, el facultamiento y falta la permisin. La permisin es un

tipo de regulacin negativa, ya que un hombre obtiene permisin para realizar
una conducta, cuando la norma no prohbe dicha conducta pero tampoco la
impone; por ejemplo ir los fines de semana al centro, a esta conducta la norma
no la obliga a realizar pero tampoco la prohbe por tanto esta permitida y
constituye una regulacin negativa de la conducta del hombre.

Regulacin positiva

Obliga y prohbe

Faculta

Obligacin negativa

Permite

e) norma y valor.

En esta apartado Kelsen dice que a la norma no le interesan los juicios de

valores de las personas, esto se debe a que por ejemplo una persona diga que
la pena de muerte es injusta, pero en realidad la norma aprueba la pena de
muerte y no le interesa el juicio de valores de una persona que critica una
norma.

El juicio de valor puede tener un carcter positivo y negativo: el carcter

negativo es cuando las personas critican una postura de la norma, por ejemplo
la pena de muerte. El carcter positivo es cuando el juicio de valor es a favor
de la norma es decir por ejemplo que se est de acurdo con los asesinatos de
judos en el caso del rgimen nazi, u hoy en da estar a favor de la pena de
muerte en contra de la delincuencia.

Kelsen dice que los juicios de valores por ejemplo positivos, tienen que ver con
lo que el hombre quiere, por ejemplo el delincuente quiere mayor libertad y la
ley se lo permite, por tanto se produce un juicio de valor positivo. Es negativo
cuando la conducta es una conducta que el hombre no desea, por ejemplo ver
el asesinato como algo negativo.

A su vez Kelsen hace la distincin entre un sentido objetivo y subjetivo del

juicio de valor, el sentido objetivo corresponde a una opinin que un hombre
tenga sobre un objeto y el sentido objetivo es la opinin de un hombre sobre
una norma
http://imperiojuridico.webnode.com.ar/ vega Juan Ignacio

El juez segn Kelsen debe basarse en su interpretacin y dejar de lado el juicio

de valores de las personas.