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Tema

encontro :
Quaresma

A quaresma o tempo litrgico de converso, que a Igreja marca para nos preparar
para a grande festa da Pscoa. tempo para nos arrepender de nossos pecados e de
mudar algo de ns para sermos melhores e poder viver mais prximos de Cristo.

A Quaresma dura 40 dias; comea na Quarta-feira de Cinzas e termina no Domingo


de Ramos. Ao longo deste tempo, sobretudo na liturgia do domingo, fazemos um
esfoo para recuperar o ritmo e estilo de verdadeiros fiis que devemos viver como
filhos de Deus.

A cor litrgica deste tempo o roxo, que significa luto e penitncia. um tempo de
reflexo, de penitncia, de converso espiritual; tempo e preparao para o mistrio
pascal.

Na Quaresma, Cristo nos convida a mudar de vida. A Igreja nos convida a viver a
Quaresma como um caminho a Jesus Cristo, escutando a Palavra de Deus, orando,
compartilhando com o prximo e praticando boas obras. Nos convida a viver uma
srie de atitudes crists que nos ajudam a parecer mais com Jesus Cristo, j que por
ao do pecado, nos afastamos mais de Deus.

Por isso, a Quaresma o tempo do perdo e da reconciliao fraterna. Cada dia,


durante a vida, devemos retirar de nossos coraes o dio, o rancor, a inveja, os zelos
que se opem a nosso amor a Deus e aos irmos. Na Quaresma, aprendemos a
conhecer e apreciar a Cruz de Jesus. Com isto aprendemos tambm a tomar nossa
cruz com alegria para alcanar a glria da ressurreio.

40 dias

A durao da Quaresma est baseada no smbolo do nmero quarenta na Bblia.


Nesta, falada dos quarenta dias do dilvio, dos quarenta anos de peregrinao do
povo judeu pelo deserto, dos quarenta dias e Moiss e de Elias na montanha, dos
quarenta dias que Jesus passou no deserto antes de comear sua vida pblica, dos 400
anos que durou o exlio dos judeus no Egito.

Na Bblia, o nmero quatro simboliza o universo material, seguido de zeros significa


o tempo de nossa vida na terra, seguido de provaes e dificuldades.

A prtica da Quaresma data desde o sculo IV, quando se d a tendncia a constitu-la


em tempo de penitncia e de renovao para toda a Igreja, com a prtica do jejum e da
abstinncia. Conservada com bastante vigor, ao menos em um princpio, nas Igrejas
do oriente, a prtica penitencial da Quaresma tem sido cada vez mais abrandada no
ocidente, mas deve-se observar um esprito penitencial e de converso
Por que fazemos abstinncia de carne?

A abstinncia de carne e o jejum so orientados pela Igreja que sejam feitos na


Quarta-feira de Cinzas e na Sexta-feira Santa, para recordar o amor de Cristo, que
morre na Cruz por ns.

um sacrifcio em memria da Paixo de Cristo, que entregou a sua carne para nos
reconciliar. um pequeno sacrifcio em comparao ao que Cristo fez por ns.

Quaresma se inicia com a Quarta-feira de cinzas. Por que?


A Bblia nos conta que, certa vez, o general Holofernes, com um grande exrcito,
marchou contra a cidade de Betlia. O povo da cidade, aterrorizado, reuniu-se para
rezar a Deus. E todos cobriram de cinzas as suas cabeas, pedindo o perdo e a
misericrdia de Deus. E Deus salvou o povo pelas mos de Judite. A cinza, por sua
leveza, figura das coisas que se acabam e desaparecem. usada como um sinal de
penitncia e de luto. Ns a usamos hoje, neste Quarta-feira de cinzas, o primeiro dia
da quaresma, reconhecendo que somos pecadores e pedindo perdo de Deus,
desejosos de mudarmos de vida.

Etimologia Quaresmal (significado dos smbolos da Quaresma)

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Conhea o signifcado dos smbolos da Quaresma.

INCENSO
O incenso encontrado principalmente no Oriente, e desde antigamente no Egito,
antes de os israelitas chegarem era usado em cerimnias religiosas, por seu fcil
simbolismo de perfume e festa, de sinal de honra e respeito ou de sacrifcio aos
deuses.
Atualmente, o incenso usado na missa, quando se quer ressaltar a festividade do dia,
o altar, as imagens da Cruz ou da Virgem, o livro do evangelho, as oferendas sobre o
altar, os ministros e o povo cristo no ofertrio, o Santssimo depois da consagrao
ou nas celebraes de culto eucarstico. Com isso quer significar s vezes um gesto de
honra (ao Santssimo, ao corpo do defunto nas exquias), ou smbolo de oferenda
sacrificial (no ofertrio, tanto o po e o vinho como as pessoas).

JEJUM

Chamamos "jejum" (latim "ieunium") privao voluntria de comida durante


algum tempo por motivo religioso, como ato de culto perante Deus.
O jejum junto com a orao e a caridade, tem sido desde muito tempo uma "prtica
quaresmal" como sinal de converso interior aos valores fundamentais do
evangelho de Cristo. Atualmente nos abstemos de carne todas as sextas-feiras de
Quaresma que no coincidem com alguma solenidade; fazemos abstinncia e alm
do jejum (uma s refeio ao dia) na quarta-feira de Cinzas e a Sexta-feira Santa.

CRIO PASCAL

O crio mais importante o que se acende na Viglia Pascal como smbolo de


Cristo - Luz, e que fica sobre uma elegante coluna ou candelabro adornado.

O Crio Pascal j desde os primeiros sculos um dos smbolos mais expressivos


da viglia. Em meio escurido (toda a celebrao feita noite e comea com as
luzes apagadas), de uma fogueira previamente preparada se acende o Crio, que tem
uma inscrio em forma de cruz, acompanhada da data do ano e das letras alfa e
mega, a primeira e a ltima letra do alfabeto grego, para indicar que a posio de
Cristo, princpio e fim do tempo e da eternidade, nos alcana com fora sempre
nova no ano concreto em que vivemos.

O Crio estar aceso em todas as celebraes durante cinqenta dias, ao lado do


ambo da Palavra, at a tarde do domingo de Pentecostes. Uma vez concludo o
Tempo Pascal, convm que o Crio seja conservado dignamente no batistrio, e no
no presbitrio.

QUINTA - FEIRA SANTA

A quinta - feira santa o ltimo dia da Quaresma e por sua vez, a partir da missa
vespertina, a inaugurao do Trduo Pascal. Em latim seu nome clssico "feria V
in Coena Domini". um dia ntimo para o povo cristo, certamente a quinta - feira
mais importante do ano, principamente desde que a da Ascenso e do Corpus
Christi so celebrados no domingo.

o dia em que Cristo, em sua ceia de despedida antes da morte, instituiu a


Eucaristia, deu a grande lio de humilde servio lavando os ps dos seus
apstolos, e os constituiu sacerdotes mediadores de sua Palavra, de seus
sacramentos e de sua salvao.
Tero sobre a Quaresma
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Todos: Pelo Sinal da Santa Cruz, livra-nos Deus, nosso Senhor, dos nossos
inimigos.

Rezam-se as oraes tradicionais.

Quaresma um tempo de especial graa, tempo favorvel para nos convertermos.


Ns, como Igreja, nos preparamos para viver e celebrar o Mistrio da Renconciliao,
cada vez com um corao mais convertido. Este o sentido: converter nosso corao
ao Senhor.

Meditemos neste tero sobre alguns meios que a Igreja nos prope para poder nos
prepararmos adequadamente para a celebrao dos mistrios centrais da nossa f.

PRIMEIRA MEDITAO: A iniciativa sempre de Deus

H dois meios que a Igreja nos prope para este tempo litrgico da Quaresma, que
nos manifestam claramente que a ininciativa parte de Deus-Amor. Por um lado, nos
prope a ter uma escuta atenta e reverente da Palabra de Deus. Devemos ter durante
esta Quaresma um constante contato com a Palavra Divina. Deus mesmo sai a nosso
encontro e nos convida a nos preparar nutrindo-nos de sua prpria Palavra. Esta
leitura da Palavra de Deus, nos leva a uma orao mais intensa, e este o segundo
meio. Devemos nos nutrir da orao durante esta Quaresma, para no sucumbir e sair
fortalecidos diante das tentaes de Satans. Esta orao deve mostrar nossa
reconciliao com Deus que nos convida ao amor.

Pai nosso...

SEGUNDA MEDITAO: Cooperar com a graa de Deus

Outro meio que nos proposto durante a Quaresma receber os sacramenteos da


reconciliao e da Eucaristia. necessrio recorrer misericrdia do Senhor. Para
nos convertermos devemos deixar todo pecado. Mas sozinhos no podemos.
Confiemos no perdo que o Senhor nos oferece. No h pecado que Ele no possa nos
perdoar. E vamos tambm ao encontro do Filho de Santa Maria, realmente presente na
Eucaristia. Ele mesmo se oferece por ns e se entrega no altar da reconciliao.

Pai nosso...

TERCEIRA MEDITAO: O jejum e a abstinncia

Dois meios que nos ajudam a ir preparando melhor nosso corao. Devemos tomar
conscincia da bno que o Senhor nos d. Muitos no se do contam da importncia
disto. Quantos de ns sabemos do jejum e abstinncia de todas as sexta-feira de
Quaresma, como preparao. E quantos de ns realmente o vivemos?
Muito importante tambm a mortificao e a renncia em algumas circunstncias
ordinrias de nossa vida, ocasies para nos aproximarmos da luz do Senhor e
conformarmos com Ele, purificando nossos coraes.

Nesta meditao vamos cantar o primeoiro Ave Maria.

Pai nosso...

QUARTA MEDITAO: Chamado converso

O Senhor nos convida a nos convertermos a Ele. Devemos chegar ao fundo de ns


mesmos, pois se trata de morrer a todo o que morte para ressuscitar a uma vida nova
no Senhor.

Confiemos na misericrdia de Deus. Escutemos o que Ele mesmo nos diz na


Escritura: (fazer uma pausa)

E vos darei um corao novo, infundirei em vossos coraes um esprito novo,


tirarei de vossa carne o o corao de pedra e vos darei um corao de carne

Pai nosso...

QUINTA MEDITAO: Em companhia de Maria

E todo este caminho que empreendemos, o fazemos na companhia terna e amorosa de


nossa Santa Me. Ela guia segura em nosso peregrinar plena configurao com seu
Filho, o Senhor Jesus. Ela quem com sua intercesso nos ajuda a trocar nosso
corao de pedra por um corao de carne.

Acolhamos a sua intercesso e confiemos a ela nosso esforos para viver


intensamente este tempo de converso.

Pai nosso...

Convertamos nosso corao, trabalhemos por nossa prpria reconciliao pessoal,


sempre guiados pela mo amorosa de nossa Me.

Terminemos nossa orao com SALVE RAINHA.

Em nome Pai, do Filho e do Esprito Santo. Amm.