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Como uma crise de refugiados destruiu o Imprio Romano

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Por Felipe van Deursen


access_time 21 mar 2017, 12h43
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Romanos e godos se engalfinharam diversas vezes


H 16 sculos, a Europa vivia uma sria crise de refugiados. Assim como
hoje, um povo usava rotas nos Blcs para fugir de atrocidades e buscar
esperana em terras estrangeiras. Em 376, no eram os srios que se
deslocavam em massa, mas os godos, um dos povos que os romanos
chamavam genericamente de brbaros. Eles migraram para o sul e pediram
abrigo no imprio mais poderoso do Ocidente. De origem germnica, esse
povo habitava o leste europeu e se subdividia em ostrogodos (a turma mais
a leste) e visigodos (mais a oeste).
Naquele ano, o historiador e militar romano Amiano Marcelino registrou que
os godos estavam sendo expulsos de suas terras por uma raa selvagem
sem paralelos que desceu feito redemoinhos das montanhas, como se
tivesse brotado de um canto escondido na terra, e destruiu tudo que se
encontrasse em seu caminho. Eram os hunos, um povo nmade que se
deslocou para a Europa Central em busca de terras e pastagens. medida
que avanavam, expandiam seus domnios por meio de alianas e
conquistas.
Os godos entraram na linha de tiro huna e migraram para a Trcia, regio
que hoje fica nos territrios de Bulgria, Grcia e Turquia e que na poca era
uma provncia romana. Caso conseguissem se estabelecer, estariam em
uma terra frtil, do outro lado do Rio Danbio e mais protegidos da fria dos
hunos. Mas faltava combinar com Roma. A Trcia fazia parte da poro
oriental do imprio, governada por Valente. Ento, Fritigerno, lder dos
godos, props que seu povo fosse recebido como sdito de Roma,
prometendo uma ocupao tranquila e, de quebra, fornecendo tropas
auxiliares caso o exrcito imperial precisasse de uma forcinha extra. Era
uma proposta de Corleone. A Trcia era pouco habitada, suas terras
precisavam de mos trabalhadoras e alguns milhares de homens a mais
para eventuais batalhas era uma baita oferta. Alm disso, em sinal de boa
f, Fritigerno se converteu ao cristianismo, religio que havia dcadas
deixara as catacumbas para se tornar a f dos imperadores. Ou seja,
Valente no poderia recusar tal proposta.

Moeda do imperador romano Valente (Reproduo/Como uma crise de


refugiados destruiu o Imprio Romano)
De fato, o imperador topou, e os refugiados puderam se estabelecer no
territrio. Com isso, os godos caminhavam para se tornar mais um dos
povos assimilados pelo imprio. Estrangeiros viravam cidados e seus
descendentes podiam conseguir cargos na administrao pblica ou no
exrcito. Era a receita a longo prazo que protegia Roma: faa dos outros
tambm romanos. O imprio era um um relativo poo de diversidade
para a poca. Ao longo de sua histria, houve imperadores que nasceram
em provncias distantes da capital e at mesmo da Pennsula Italiana.
Homens que vieram das atuais Espanha, Crocia, Frana, Hungria,
Bulgria, Srvia e at de Turquia, Marrocos, Lbia e Sria tornaram-se
imperadores. (claramente, assimilar essa turma toda e permitir ascenso
social era uma medida muito mais inteligente quanto, por exemplo,
construir um muro).
Tudo ia na santa paz de Jpiter at que militares corruptos, que deveriam
administrar as provises enviadas aos imigrantes a fim de ajud-los a se
firmar na terra nova, passaram a encher os prprios bolsos. Os godos
comearam a passar fome, e a eles s restava adquirir carne de co dos
militares.
(Corrupo e carne duvidosa, onde vimos isso mesmo?)
Famintos e se sentindo trados, os godos comearam a se rebelar. Em 378,
cercaram Adrianpolis, na atual Turquia. Tratava-se de uma
cidade ancestral, chamada na mitologia grega de Orestia e rebatizada em
homenagem ao imperador Adriano. O prprio Valente decidiu marchar para
enfrentar os brbaros. Menosprezou as foras ostrogodas e visigodas e no
esperou o reforo do ocidente. Mesmo assim, com apenas 40 mil homens,
peitou os 100 mil de Fritigerno.
Foi um massacre, descrito por Santo Ambrsio, que viveu na poca, como
o fim da humanidade, o fim do mundo. Os romanos foram trucidados.
Valente no s morreu em batalha, como seu corpo jamais foi recuperado. O
imperador tornou-se uma carcaa indigente abandonada na Trcia, junto a
milhares de outros corpos de annimos, que de um dia para o outro viraram
lembrana e comida de abutre.
Valente foi sucedido por Teodsio, que tornou o cristianismo religio oficial
do imprio de vez. Ele tambm captou a clara superioridade dos godos
sobre as j manjadas legies romanas nos campos de batalha e passou a
recrut-los para as foras imperiais. Isso segurou as pontas por um tempo.
Quando ele morreu, em 395, o imprio foi oficialmente dividido em Ocidente
e Oriente. A poro oeste estava cada vez mais fragilizada, e os godos
chegaram Itlia em 402. Outros brbaros tambm aproveitavam a
situao. Os vndalos vandalizaram a Glia, e os prprios godos chegaram a
Roma em 409.
E a o povo que havia expulsado os godos dcadas antes ganhou um rei
avassalador. O huno tila simbolizou o fim de Roma, apesar de no ter
conquistado a capital de fato. Tal feito coube a Genserico, rei dos vndalos,
em 455. Por isso, a Batalha de Adrianpolis considerada o comeo do fim
do imprio mais badalado da Antiguidade. Era melhor ter tratado
dignamente os refugiados.
A queda de Roma (Reproduo/Como uma crise de refugiados destruiu o
Imprio Romano)