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ALISON SILVA LOPES

GNESIS

Autor

A autoria de Gnesis atribuda a Moiss, mais provavelmente durante a jornada do


Egito para Cana, com o uso de fontes que tivesse disposio, quer orais, quer escritas,
debaixo do ministrio orientador do Esprito de Deus. Negar essa autoria equivale a atribuir
erro a Jesus e a seus apstolos.

Data
A data aproximada seria 2000 a.C., o segundo milnio a.C. A base para isto :
a. O pai atuava como sacerdote para a famlia;
b. Vida nmade seguindo manadas e rebanhos;
c. Migrao de povos semticos durante este perodo.
Destinatrio
As histrias de Gnesis provavelmente circulavam entre os israelitas que viviam no
Egito, lembrando-os de sua herana familiar e espiritual e explicando a situao em que
viviam. Este livro preservou histrias individuais (como a de Jos) que podiam alimentar a
esperana do escravizado povo de Deus. As promessas feitas a Abrao sobre o futuro de sua
prognie (e.g., 15.1-7) tambm lhes poderia servir de encorajamento.
Mensagem
Em sua descrio que faz da criao do mundo pela Palavra de Deus, da queda do
homem, da origem dos povos da terra e do incio da relao de aliana de Deus com seu povo
escolhido, Israel, o livro de Gnesis apresenta o contexto e o estabelece o cenrio para o
restante das Escrituras.
Propsito
O livro do Gnesis a introduo Bblia toda. o livro dos princpios, por isso, seu
propsito principal propor aos leitores primeiros, os israelitas, uma narrao dos eventos dos
comeos, a saber, da criao do universo, do homem, do pecado e suas consequncias, da
redeno e da raa eleita.
Tema
Deus Comea A Redeno Escolhendo Um Povo.
Esboo
1. Foco em quatro grandes acontecimentos Historia Primitiva
A criao do universo; ado e Eva (1 e 2)
A Queda e as consequncias do pecado (3 - 5)
O Dilvio (6 9)
A Disperso das naes (10.1 11.26)
2. Quatro importantes personagens Histria Patriarcal
Abrao (11.27 20.18)
Isaque (21 26)
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Jac (27.1 37.1)


Jos (37.2 50. 26)

XODO

Autor

A tradio judaica atribuiu a Moiss a autoria deste livro. Pores do prprio xodo
apresentam Moiss especialmente como autor (17.14; 24.3,4; 34.27), e os escritores ao longo
do Antigo e do Novo Testamentos reconhecem a autoria mosaica (Ml 4.4; Jo 1.45; Rm 10.5).
alm disso, o prprio Jesus reconhece a origem mosaica do livro (Mc 7.10; 12.26; Lc 20.37;Jo
5.46, 47; 7. 19-23).

Data
Moiss escreveu xodo em alguma poca durante a ltima metade do sculo quinze a.
C. esta suposio baseada na data de 1445 a. C. para o xodo israelita do Egito.
Destinatrio
O livro foi endereado aos israelitas que tomaram parte no xodo, bem como as
geraes posteriores, provavelmente liam a fim de entender a grande saga da sua nao (x
12.25-27).
Mensagem
O livro mostra como Moiss incumbido e equipado para realizar a tarefa dada por
Deus de resgatar o Seu povo das mos de Fara, por meio de sinais miraculosos. Esta
libertao foi realizada com o envio de 10 sinais tanto para os egpcios como os hebreus e
terminou com a instituio da pscoa como memorial para as futuras geraes.
Propsito
1. Histrico - Preservao do registro histrico do povo de Israel, seu livramento e presena no
deserto. (6:4)
2. Teolgico - Auto revelao divina. Deus, alm de lembrar-se das promessas feitas aos
patriarcas, agora revela-se aos seus descendentes (6:2-3).
3. Didtico - Importncia do relacionamento de aliana com Jav e a importncia da lei como
instrumento desta aliana para moldar a identidade de Israel como povo escolhido (23:20-23).
Tema
Libertao Pelo Sangue
Esboo
Introduo
A morte de Jos e a multiplicao dos Israelitas 1.1-7
I. A Opresso 1.8 12.36
A. Os Israelitas postos sob o jugo da escravido 1.8 14
B. Os filhos (crianas) mortos 1. 15 22
C. Nascimento, educao e a fuga de Moiss 2. 1 22
D. A chamada de Moiss 2. 23 4.31
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E. A primeira entrevista com Fara e os resultados desanimadores 5.1 7.7


F. Havendo Fara endurecido seu corao, Deus manda as 10 pragas sobre a
terra 7.8 12. 36
II. O xodo e a Marcha para Sinai 12. 37 19.1
A. O xodo e as instrues tocantes Pascoa 12.37 13.16
B. A marcha de Sucote atravs do Mar Vermelho 13.17 15.21
C. Do Mar Vermelho no Sinai 15.22 19.1
III. A Doao da Lei 19.2 40.38
A. A Preparao do Povo 19
B. A Lei Moral 20
C. A Lei Civil 21.1 23.19
D. O Concerto entre Jeov e Israel 23.20 24. 18
E. O Padro para o Tabernculo 25 31
F. O concerto quebrado e renovado 32 34
G. O Tabernculo construdo 35 -40

LEVTICO

Autor

Deus comunicou o contedo deste livro a Moiss (Lv 27.34) enquanto os israelitas
estavam acampados no Monte Sinai, e em confirmao a tradio histrica judaica atribui a
autoria principal a Moiss.

Data
Moiss escreveu durante o perodo do xodo, ou seja, entre 1440 e 1400 a. C., o que
amplamente aceito pelos eruditos conservadores.
Destinatrio
Este livro endereado aos sacerdotes e os levitas, como tambm ao povo comum que
participou do xodo e da subsequente peregrinao pelo deserto.
Mensagem
O livro em sua mensagem se prope a ser um manual de santidade pelo qual o povo
escolhido, o futuro reino de sacerdotes e nao santa (Ex 19.6), deveria adorar a Jav para
usufruir as bnos prometidas (Lv 26.1-13).
Propsito
O propsito do livro de Levtico torna-se claro a partir da ordem dada no captulo 11
versos 44 e 45: "...consagrem-se, sejam santos porque eu sou santo...", uma vez que o povo de
Israel fora chamado para cumprir uma misso (Lv. 22:32-33).
Tema
Santidade ao Senhor
Esboo
I. Leis que regulam os sacrifcios, a purificao e expiao 1 16
A. Os cinco tipos principais de sacrifcios, com direes suplementares para os
sacerdotes 1 -7
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B. Consagrao dos sacerdotes e o pecado de Nadabe e Abi 8 -10


C. As leis de purificao 11 15
D. O Dia da Expiao 16
II. A Lei de Santidade 17 26
Uma coleo-miscelnea de instruo quanto aos requerimentos morais e cerimonias.
Grande nfase dada santidade.
Concluso Votos e a sua validao 27

NMEROS

Autor
Como acontece em Levtico, a expresso "O Senhor falou a Moiss", aparece em
todos os captulos do livro, o que leva os estudiosos a presumirem a autoria mosaica. Porm,
alguns trechos narrando Moiss em terceira pessoa (Nm 12.3; 15.22-23) sugerem que houve
alguma edio posterior morte de Moiss.
Data
Muito provavelmente Moiss escreveu/compilou Nmeros depois do perodo do exlio
talvez por volta de 1440 1400 a. C.
Destinatrio
O livro endereado aos israelitas que sobreviveram peregrinao no deserto.
Mensagem
Os ensinamentos do livro trs um apelo para que sejamos fiis ao Senhor na
caminhada Crist, nossa peregrinao, sem murmurao, rebeldia ou incredulidade.
Propsito
O livro foi escrito com o propsito de mostrar as jornadas da peregrinao no deserto,
feitas pelos israelitas do Sinai at s plancies de Moabe. Ou seja, o livro conta os nmeros da
peregrinao.
Tema
A Misericrdia, Fidelidade, Justia e Esperana de Deus
Esboo
I. Ao p de Sinai. O Recenseamento do povo, a dedicao do altar, e muitos preceitos
e requerimentos 1.1 10.10
II. Do Sinai s fronteiras do Sul da Palestina 10. 11 14. 45
III. Do primeiro acampamento em Cadesbarnia at a volta para o mesmo lugar depois de um
perodo de peregrinao desnorteada 15.1 20.21
IV. De Cadesbarnia at o acampamento em frente de Jeric 20.22 22.1
V. Eventos e leis ligados com a demora a Moab 22.2 36.13

DEUTORONMIO

Autor
ALISON SILVA LOPES

A tradio judaica atribuiu a maior parte da autoria deste livro a Moiss (1.1,5; 31.24, 25),
vrias referncias no NT atribuem a ele passagens de Deuteronmio (e.g Mt 19.7, 8; Mc 10.3-
5; At 3.22, 23; 7.37, 38; Rm 10. 19).

Data
Pode-se presumir, portanto, que os discursos de Moiss aconteceram antes da conquista
tradicionalmente datada por muitos estudiosos evanglicos conservadores de 1440 a 1400.
Destinatrio
O destinatrio original de Deuteronmio foi a gerao de israelitas que estavam
prestes a entrar em Cana.
Mensagem
O que o livro ensina que o mais importante a obedincia a Deus, mostrando que isto
o princpio bsico para se tornar bem sucedido.
Propsito
O propsito por que foi escrito claro: Moiss quis que o povo fossem exortados a
que permanecessem fiel ao Deus da Promessa.
Tema
Uma vida marcada pela Obedea a Deus
Esboo
Introduo
I. Primeiro discurso de Moises 1.6 4.40
II. Nota Histrica 4. 41 49
III. Segundo discurso de Moiss 5 26
A. Seco histrica e exortativa 5 11
B. Preceitos legais 12 26
IV. Vrios pequenos discursos, alguns por Moiss nico autor, outros em
colaborao com os ancios e sacerdotes 27 31
Concluso 32 34
A. Cntico de Moiss 32
B. A Beno de Moiss 33
C. A Morte de Moiss 34

JOSU

Autor

A tradio judaica afirma que Josu escreveu todo o livro, com exceo dos ltimos
versculos, atribudos Finias, neto de Aro (Js 24. 26, 33; Nm 25.7).

Data
A data exata em que Josu foi composto no clara. Parece que o livro foi escrito aps
a morte de Josu, porm antes de Saul (c. 1050 a. C.) e seus sucessores.
Destinatrio
ALISON SILVA LOPES

Os leitores originais deste livro foram os israelitas nascidos aps a conquista.


Mensagem
O livro tem a inteno de transmitir a ideia de que o Senhor da Promessa comanda seu
povo e cumpre suas promessas, a despeito do comprometimento do povo com a aliana
firmada.
Propsito
O propsito do livro de Josu levar Israel a permanecer fiel a seu concerto com
Deus. Mostra o cumprimento de Gnesis 12:1 -3, quando Deus promete a Abrao a posse da
terra de Cana em Josu aquela promessa tem o seu cumprimento.
Tema
A fidelidade de Deus no cumprimento de suas promessas
Esboo

A Chamada de Josu cap. 1


A escolha de Raabe cap. 2
A passagem do Jordo cap. 3
O monumento em Gilgal cap. 4 5
A conquista de Jeric cap. 6
O pecado de Ac cap. 7
A conquista de Ai cap. 8
Batalhas e vitrias cap. 9 12
A diviso da terra cap. 13 19
As cidades de refgio cap. 20
As cidades dos levitas cap. 21
A desmobilizao dos exrcitos cap. 22
ltimos conselhos de Josu cap. 23
Despedida e morte de Josu cap. 24

II CRNICAS

Autor

No se sabe com certeza quem o autor deste livro, mas a tradio judaica afirma que
foi Esdras, o sacerdote e escriba (cp. II Cr 36. 22, 23 com Ed 1.1 3). Ele teria selecionado
dentre vrios registros inspirados de Samuel, Gade, Nat e outros, os dados relativos histria
do povo judeu, em especial a tribo de Jud.
ALISON SILVA LOPES

Data
A data mais provvel parece ser 450 a. C..
Destinatrio
O livro foi escrito/endereado para os judeus ps-exlicos com a finalidade de lhes
oferecer um cuidadoso registro de sua histria e ajuda-los a reconhecer sua herana e vocao
divina.
Mensagem
O livro trata apenas dos reis de Jud, o autor concentra-se nas obras de restaurao
espiritual com ricos detalhes que no aparecem em II Reis.
Propsito
O livro tem como propsito de relembrar, animar e exortar o povo, que aps 70 anos
de cativeiro voltara sua terra, reconstrura o templo e agora viva um grande marasmo
espiritual.
Tema
A Omisso do Reino de Jud
Esboo

Salomo pede sabedoria a Deus Cap. 1


Salomo se prepara para edificar o templo Cap. 2
Salomo e o templo Cap. 3 7
Outras atividades de Salomo Cap. 8
Salomo e a rainha de Sab Cap. 9
A diviso do reino Cap.10
O reinado de Roboo Cap. 11 -12
O reinado de Abias Cap. 13
O reinado de Asa Cap. 14 - 16
O reinado de Josaf Cap. 17 - 20
O reinado de Jeroo Cap. 21
O reinado de Acazias, Je e Atalia Cap. 22
O reinado de Jos Cap. 23 e 24
O reinado de Amazias Cap. 25
O reinado de Uzias Cap. 26
O reinado de Acaz Cap. 27
O reinado de Ezequias Cap. 29 - 32
ALISON SILVA LOPES

O reinado de Manasss e Amon Cap. 33


O reinado de Josias Cap. 34 e 35
Os ltimos reis de Jud e o cativeiro Cap. 36

Livros consultados

1. Bblia de Estudo Arqueolgico NVI. So Paulo: Editora Vida, 2013, 2226 pginas.
2. Bblia de Estudo Genebra. So Paulo: Cultura Crist e Sociedade Bblica do Brasil,
1999, 1728 pginas.
3. Bblia de Estudo MacArtur. Barueri, SP: Sociedade Bblica do Brasil, 2010, 2048
pginas.
4. NELSON, Thomas. Manual Bblico de Mapas e grficos. So Paulo: Editora Cultura
Crist, 1996, 384 pginas.
5. GLEASON L. Archer Jr. Merece Confiana o Antigo Testamento? So Paulo: Vida
Nova, 3 edio, 2005, 516 pginas.
6. TURNBULL, M. Ryerson. Levtico: Santidade o Alvo da Vida. So Paulo: Casa
Editora Presbiteriana, 3 edio, 1992, 173 pginas.
7. GAGLIARDI, Angelo Jr. Panorama do Velho Testamento. Niteri, RJ: Editora
Eletrnica, 1995, 350 pginas.
8. JENSEN, Irving L. XODO: Estudos Bblicos. So Paulo: Mundo Cristo, 1980, 110
pginas.
9. DILLARD, Raymond B. Introduo ao Antigo Testamento. So Paulo: Vida Nova,
2006, 473 pginas.
10. PINTO, Carlos Osvaldo Cardoso. Foco e desenvolvimento no Antigo Testamento:
Estruturas e mensagens dos livros do Antigo Testamento. So Paulo: Hagnos,
2006, 805 pginas.