Ao 3 No.

5 Enero-Junio 2013

Una mirada
a la pedagoga
tradicional
y humanista
Jorge Rodrguez Cavazos

Ensear significa permitir que el estudiante aprenda, es
decir, propiciar las condiciones para que exprese libremente
sus necesidades en un clima afectivo favorable, de com-
presin, aceptacin y respeto. Aprender, por su parte, es
atribuirle significacin a la experiencia que posibilita la sa-
tisfaccin de las necesidades. En estos procedimientos la ac-
cin humana se expone mediante el reflejo, el hombre que-
da sometido a un mero mecanismo, productos de conductas
medibles; mientras que la motivacin se estimula mediante
actividades reforzadas, de la repeticin condicionada. En
ello, precisamente estriba la falla a un conductismo en la
explicacin mecanicista de la compleja accin humana.
En este sentido inverso que predomina en el acontecimiento
educativo, concebimos el paradigma humanista como un
modelo antiautoritario, siendo el humanismo un impulso de
los procesos integrales de la persona.
Las conductas humanas en este rgimen no son considera-
das como fragmentarias y simultneas, envuelven aspectos
inherentes a la humanidad como el egosmo, el amor, las
relaciones interpersonales afectivas, las cuestiones ticas, va-
lores como la bondad o aspectos naturales fsicos como la
muerte, la sexualidad, entre muchos otros. Y se repartirn
en un obvio consecutivo de accin docente.

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 Consciencia de mi existir
leo sobre tela
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Una mirada a la pedagoga tradicional y humanista
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Al incluir las acciones diferenciadas de una pedagoga humanista y una tradicional se encontr lo siguiente:

Objetivos de la educacin
Desarrollar la individualidad
Reconocerse como seres humanos nicos
Desarrollar sus potenciales

Educacin tradicional

Educador Educando
Sujeto Sujeto
Activo Pasivo

Conocimient gnorancia

Antecedentes
La relacin sujeto-objeto ha sido reconocida tradicional-
mente como un elemento clave en las diferentes teo-
ras del conocimiento. Mientras que, a partir de Kant, la
relacin se plantea en trminos de un sujeto que cons-
truye el objeto, con Hegel y luego el materialismo dialc-
tico, la relacin mencionada es vista de tal forma que el
objeto de conocimiento es inseparable de la actividad de
los individuos. Ambas aproximaciones sirvieron de punto
de apoyo a elaboraciones tericas posteriores en ramas
como la sicologa, la epistemologa, la filosofa y la socio-
loga, interesadas en la comprensin del desarrollo del
conocimiento.

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 Una mirada a la pedagoga tradicional y humanista
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Aseveraciones Educacin tradicional

Todo conocimiento es sobre un objeto. El estudio en
torno a la naturaleza del conocimiento emprendido por
Kant parte del examen de la relacin entre sujeto y objeto
vista dicha relacin a la luz de la idea o representacin
que el sujeto se hace del objeto. El examen kantiano
reconoca tres formas en que sujeto y objeto podan en-
trar en relacin.
La primera es en trminos de la conformidad del
objeto con la representacin que del mismo se
hace el sujeto (facultad de conocimiento).
La segunda es segn la relacin causal entre el
sujeto y el objeto (facultad de deseo).
La tercera es de acuerdo a la intensidad en que
el objeto afecta al sujeto (facultad de sentimiento
de placer o pena).

La pedagoga tradicional comienza a gestarse en el siglo

XVIII con el surgimiento de la escuela como institucin y
alcanza su apogeo con el advenimiento de la pedagoga
como ciencia en el siglo XIX, los contenidos de ense-
anza constituyen los conocimientos y valores acumula-
dos por la humanidad y transmitidos por el maestro como
verdades absolutas desvinculadas del contexto social e
histrico en el que vive el alumno.

El mtodo de enseanza es eminentemente expositivo,

la evaluacin del aprendizaje es reproductiva, centrada
en la calificacin del resultado, la relacin profesor-alum-
no es autoritaria, se fundamenta en la concepcin del
alumno como receptor de informacin, como objeto del
conocimiento.

Rasgos del educador tradicional

1) Analtico
2) Sinttico
3) Inductivo
4) Deductivo

Estos son los mtodos generales lgicos, es decir los

mtodos propios de todo pensar, y no del ensear en
particular.

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Educacin humanista

Rasgos del educador humanista

1) Ser un maestro interesado en el alumno como
persona total
2) Mantener una actitud receptiva hacia nuevas
formas de enseanza
3) Fomentar el espritu cooperativo
4) Ser autntico y genuino como persona
5) Tener empata con sus estudiantes
6) Actuar con sensibilidad hacia las percepciones
y sentimientos de los estudiantes
7) Rechazar posturas autoritarias y egocntricas
8) Poner a disposicin de los alumnos sus cono-
cimientos y experiencias

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El paradigma humanista en la educacin
Hernndez Rojas (1998) menciona que la educacin
tradicional es partidaria de la enseanza directa y rgida,
predeterminada por un currculo inflexible y centrado en
el profesor. En contraste la educacin humanista se de-
fine como de tipo indirecto pues en ella el docente per-
mite que los alumnos aprendan mientras impulsa y pro-
mueve todas las exploraciones, experiencias y proyectos
que stos preferentemente inicien o decidan emprender
a fin de conseguir aprendizajes vivenciales con sentido.
Pedagoga humanista
El humanismo considera que la naturaleza humana ado-
lece de fallos internos, de modo que el buen desarrollo
humano slo se consigue mediante una ayuda externa
estimulativa, orientadora y correctiva dada por la edu-
cacin. Este naturalismo mencionado es el naturalismo
romntico que en educacin general preconiza el lais-
sez faire y en didctica, el aprendizaje por el juego y los
mtodos activos y globales. El humanismo pedaggico,
en cambio, afirma que con lo primero no se superan los
defectos humanos ni se forma el carcter tico del hom-
bre y, con lo segundo, el hombre no llega a aquel nivel de
conocimientos recomendado por el humanismo.
Grandes tesis de la pedagoga humanista
La accin educadora ha de estimular, guiar y corregir al
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Una mirada a la pedagoga tradicional y humanista
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educando. La pedagoga humanista parte de una visin
realista de la naturaleza humana y entiende que ha de
dejar desarrollarse libremente los aspectos positivos del
educando, en cambio, ha de intervenir activamente para
impedir que lo hagan los aspectos negativos defectos
de carcter, pasividad, agresividad, egocentrismo, etc-
tera, segn los casos. Uno de los medios de educacin
es la coaccin estimuladora.
Hay que ir habituando al nio pequeo a un trabajo in-
telectual sistemtico y sostenido; en ellos, la ley de su
vida psicolgica es la actividad sensitiva, la dispersin
mental y el juego. Por lo mismo, los mtodos didcticos
apropiados para ellos son los mtodos activos.
Por encima del relativismo tico y del hedonismo, la edu-
cacin ha de abrir al educando una perspectiva de va-
lores ideales. Bien est la tica mnima y por aqu hay
que empezar. Esto supone el rechazo de unos mtodos
de educacin moral y de educacin en valores que estn
muy en boga hoy da por todo el mundo.
La pedagoga humanista tiene como propsito la for-
macin del carcter del educando, entrenndolo para
una vida activa, diligente y esforzada que, ms all de las
satisfacciones personales egostas, se proponga la reali-
zacin de valores o ideales superiores y desinteresados.
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Una mirada a la pedagoga tradicional y humanista
Ao 3 No. 5 Enero-Junio 2013

La pedagoga humanista tiene como propsito la

formacin de la voluntad y del carcter del educando,
entrenndolo para una vida activa, diligente y esforzada
que, ms all de las satisfacciones personales egostas,
se proponga la realizacin de valores o ideales
superiores y desinteresados

Educacin tradicional y humanista

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 Una mirada a la pedagoga tradicional y humanista
Ao 3 No. 5 Enero-Junio 2013

Comparacin de la pedagoga tradicional vs pedagoga humanista

ASPECTOS PEDAGOGA PEDAGOGA

TRADICIONALISTA HUMANISTA

Absolutizacin del aspecto externo nfasis en los componentes

Concepcin de la Estandarizacin personales
Mtodos directivos y autoritarios Flexibilidad
enseanza
Mtodos no directivos, dinmicos y
participativos

Ejecutor de directivas Papel activo, creador,

Concepcin del papel prestablecidas investigador y experimentador
Limitacin de la individualidad Estmulo a la individualidad
del maestro y la creatividad Flexible, espontneo, orientador
Autoritario, rgido, controlador

Sujeto pasivo, reproductor Sujeto activo, constructor del

del conocimiento conocimiento
Concepcin del papel Poca iniciativa, inseguridad, Creatividad, reflexin, intereses
del alumno escazo inters personal cognoscitivo propios
No implicado en el proceso Implicacin y compromiso

EDUCACIN TRADICIONAL HUMANISTA

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Una mirada a la pedagoga tradicional y humanista
Ao 3 No. 5 Enero-Junio 2013

Entonces, la pedagoga tradicional es seguidora de la

enseanza directa y severa, predeterminada por un cu-
rrculo inflexible y centrado en el profesor. En cambio,
en la humanista, hay un tipo indirecto pues en ella el do-
cente permite que los alumnos aprendan mientras indu-
cen y originan todas las exploraciones, experiencias y
proyectos que stos preferentemente inicien o decidan
emprender a fin de conseguir aprendizajes vivenciales
con sentidos. Los alumnos son sujetos individuales, ni-
cos, diferentes de los dems, personas con decisin, con
necesidades personales de crecer, con potencialidad
para desarrollar actividades y para solucionar problemas
creativamente.

La pedagoga tradicional
es seguidora de la
enseanza directa
y severa, predeterminada
por un currculo inflexible
y centrado en el profesor

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 Una mirada a la pedagoga tradicional y humanista
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Bibliografa
Gonzlez, V. (2000). La profesionalidad del docente universitario desde una perspectiva humanista de la educacion.
Ponencia presentada en el I Congreso Iberoamericano de Formacin de Profesores, Universidad Federal de Santa
Mara, Ro Grande del Sur, Brasil, del 17 al 19 de abril del 2000. Universidad de la Habana. Recuperado de: http://www.
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Sarmiento, M. (2007). La enseanza de las matemticas y las tic. Una estrategia de formacin permanente. Universitat
Rovira I Virgili. Captulo 2. Enseanza y aprendizaje. https://docs.google.com/viewer. Fecha de consulta: Febrero 2013.
Universidad Nacional de Educacin a distancia. (2013). Los principios de la pedagoga humanista. Disponible en: http://
portal.uned.es/portal/page. Fecha de consulta Febrero 2013.

Jorge
Rodrguez Cavazos
Es Mdico Cirujano y Partero egresado de la Facultad
de Medicina de la Univesidad Autnoma de Nuevo Len.
Tiene Maestra en Educacion Superior. Ex-presidente de
la Asociacin de Mdicos Generales de Ciudad Guada-
lupe, Nuevo Len (2003 y 2004). Actualmente es Vice-
presidente de la Asociacin de Mdicos Generales de
Ciudad, Guadalupe, Nuevo Len y director Mdico de
Servicio Mdico Marte. Es profesor universitario desde el
2004 de la ctedra de Biologa.
Recibido: Febrero 2013
Aceptado: Abril 2013

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