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Terra de Deus: o Significado das Terras Bblicas para o Plano Redentor de

Deus

Primeira Parte: Viso Geral da Terra


Capitulo 01: A terra como um todo (pp. 13 20)
O. ROBERTSON, Palmer. Terra de Deus. So Paulo: Editora Cultura Crist, 2010.
Nesta parte do livro o autor elogia a terra dizendo que um lugar que enche os olhos
dos turistas. Vemos as bases bblicas para a confirmao de que Israel foi um lugar escolhido
pelo Senhor.
Essa terra comea no Paraso, ganhando significado teolgico. Nessa terra o homem
poderia servir a seu Deus e encontrar significado para sua vida. Porm, vem a alienao pelo
pecado e foram expulsos. Foi-lhes dado uma esperana: h uma terra que mana leite e mel.
Os patriarcas chegaram, mas no possuram. A Moiss Deus renovou a promessa. Josu
conquista, mas recebe em parte o que Deus prometera. Muitas tentativas so feitas, mas
nada. Porm, o Cristo veio e passamos a olhar a terra sob uma perspectiva bblica radical.
Todo o universo se alegra com a esperana da novidade de vida renovada.

Capitulo 02: A terra de Oeste a Leste (pp. 21 30)


O. ROBERTSON, Palmer. Terra de Deus. So Paulo: Editora Cultura Crist, 2010.
O autor agora nessa seo descreve a terra olhando do oeste para o leste, ou seja, as
suas extremidades. Ele traz a luz alguns eventos bblicos que ocorreram nestas localidades,
tais como Jonas, Paulo, Abrao, etc. Lugares que para revelao bblica, foram de grande
importncia, hoje concentram em si riquezas monumentais como a Grcia e Itlia. Robertson
faz uso de muitas passagens da bblia na descrio dos lugares, confirmando a autenticidade
dos fatos.

Capitulo 03: A terra de Sul a Norte (pp. 31 42)


O. ROBERTSON, Palmer. Terra de Deus. So Paulo: Editora Cultura Crist, 2010.
Regies como o Egito que viu o incio da vida de Israel, experimentou o juzo de
Deus, porm foi uma nao importante, segundo o autor, ele considera-o como uma nao
que foi alvo dos propsitos redentores de Deus. Outra rea foi o deserto, este representa o
lugar de testes e tribulao do povo de Deus. As montanhas da Judeia, este foi o lugar da
contemplao, da f x o medo, e da tomada de deciso, no que diz respeito a terra que mana
leite e mel. Samaria tambm estava nesta regio, foi aqui que foi construdo o primeiro altar
ao Senhor. O Senhor chamou Abro daqui. Deus lembrou os Israelitas as benos e
maldies. E por ltimo a Galilia, a terra dos gentios. Essa a faixa que liga a frica com a
Europa e a sia. A terra toda foi projetada por Deus para seus bons propsitos conforme ele
os determinou antes da fundao do mundo.
Segunda Parte: Singularidade da Terra
Capitulo 04: Montanhas e Rios (pp. 43 56)
O. ROBERTSON, Palmer. Terra de Deus. So Paulo: Editora Cultura Crist, 2010.
Robertson diz que as terras da bblia servem como um grande quebra-cabea cujas
interligaes tornam mais memorvel a verdade de Deus para sempre.
Este captulo descrevido as trs facetas das singularidades desta terra. As
montanhas, diz ele so trs reas orolgicas: as montanhas da Judeia, de Samaria e o planalto
da Transjordnia. Essas cadeias de montanhas, comprimidas na pequena regio da Palestina,
contriburam grandemente para a variedade do solo. Os rios, embora poucos tiveram papel
importante no desenrolar do drama da redeno. O Jordo sendo um deles, e aqui visto
como destaque, porque cruz-lo representou simbolicamente a volta do povo de Deus terra
perdida do paraso. Robertson diz que somente pela graa e poder de Deus essa barreira pode
ser atravessada com xito.

Capitulo 05: O Clima e a Vegetao (pp. 57 64)


O. ROBERTSON, Palmer. Terra de Deus. So Paulo: Editora Cultura Crist, 2010.
Este captulo foi escrito por John D. Currid que o divide em duas partes, o clima,
mostrando que existem quatro importantes zonas climticas, 1. Mediterrneo (zona mida);
2. Irano-Turoniana ([Planalto] seco de estepe); 3. (Deserto) Saaro-Sindiana; e 4. (Osis)
Sudano-Decaniana. Quanto ao clima ele diz que existem duas estaes bem definidas: o
tempo da seca no vero e da chuva no inverno. A vegetao de ele que determinada pelo
clima, a topografia e os solos. um lugar de grandes produes, economicamente falando,
vemos a produo agrcola, produtos da horticultura, bem como cereais.

Capitulo 06: Vilas e Cidades nos dias dos Patriarcas (pp. 65 76)
O. ROBERTSON, Palmer. Terra de Deus. So Paulo: Editora Cultura Crist, 2010.
Neste captulo o autor toma por destaque as vilas e cidades as quais serviram para a
progresso histrica do povo de Deus. Siqum, aqui as benos do Senhor so prometidas
aos pais, estas que seriam possudas. Betel, a casa de Deus, est localizada no segundo
cruzamento mais importante de estradas que ligam norte a sul e leste a oeste, na Palestina
central, diz o autor que Betel seria esse sacrossanto Filho do Homem, ele mesmo o provedor
de acesso imediato presena do Pai. Jerusalm, esta a mais importante de todas na historia
da redeno, localizando-se no extremo norte das montanhas da Judeia. Aqui o autor
considera-a um memorial perpetuo. Hebron tornou-se um ponto importante encontramos
dissenso entre Abrao e seu sobrinho L, de conquistas, de sepultamento e peregrinao.
Berseba, aqui duas personagens merecem destaque, Abrao e seu filho Isaque. Peniel, foi a
ultima das cidades a ser considerada como tendo significado Deus face a face, porque Jac
no vale de Jaboque lutou com Deus at que recebeu uma beno.
Capitulo 07: Vilas e Cidades durante a Conquista e o Perodo dos Juzes (pp. 77 84)
O. ROBERTSON, Palmer. Terra de Deus. So Paulo: Editora Cultura Crist, 2010.
Neste captulo o autor se detm nas cidades do perodo dos juzes e suas conquistas
nestas terras. Jeric, essa a mais antiga cidade do mundo, aqui o Senhor concede a graciosa
vitria a Josu sobre essa cidade. Jerusalm, seu nome significa Meu Senhor retido,
praticamente idntico ao sentido de Melquisedeque. O autor diz que na historia bblica essa
cidade sempre ocupou um papel importante. Hazor est situada em um dos maiores stios
arqueolgicos encontrados em toda a Palestina. Semelhante a Jerusalm, o rei de Hazor
serviu os propsitos do Senhor. Neste captulo encontramos tambm uma parte em que fala
sobre o domnio dos juzes de Israel. Gileade que foi escolhida pelas suas belas terras de
pastagens, seu blsamo lendrio e a segurana. A Pentpolis Filisteia, composta de cinco
cidades filistinas: Gaza, Gate, Asquelom, Asdode e Ecrom.
Capitulo 08: Vilas e Cidades durante Monarquia (pp. 85 100)
O. ROBERTSON, Palmer. Terra de Deus. So Paulo: Editora Cultura Crist, 2010.
Quando Israel tornou-se reino, alcanando importncia. Dentre muitas destaque:
Gibe, o territrio benjamita, da que surge o primeiro rei, Saul. Tambm o apstolo Paulo
foi descendente desse remanescente poupado da tribo de Benjamim. Hebron foi a primeira
capital da monarquia, estabelecida por Davi. Tambm precedeu a Jerusalm como capital do
pas. Jerusalm foi cidade capital unificada. Possui uma estrutura geolgica singular, e sua
localizao fornecem para servir como representante terrena da cidade eterna de Deus.
Samaria situava-se no grande monte arredondado no centro do amplo vale que abre para
oeste em direo ao Mediterrneo. Foi palco de grandes batalhas, porm foi destruda por
Selmaneser, da Assria, que matou muitos e aos sobreviventes levou cativo. Jezreel aqui
existia um palcio de inverno, luxuoso, que se tornou famoso como o lugar onde o Senhor
manifestou seus meios de tratar com os pecadores. Megido, fortificada por Salomo para ser
um dos pontos de segurana nacional, que defendia uma das passagens na direo do Egito.
Laquis, estava posicionada no centro do caminho que dava acesso ao interior de jud.

Capitulo 09: A terra da Bblia na era da Nova Aliana (pp. 101 120)
O. ROBERTSON, Palmer. Terra de Deus. So Paulo: Editora Cultura Crist, 2010.
O autor j inicia com uma frase maravilhosa, quando diz: essa terra foi feita para
Jesus Cristo. Toda a sua diversidade foi projetada para servi-lo. Nazar foi daqui que a
virgem Maria recebe a promessa do nascimento da criana, conhecida como Emanuel, Deus
conosco. Nesta mesma cidade o Senhor comeou a proclamar o reino de Deus. Belm foi o
palco do nascimento proftico do Senhor Jesus. Foi aqui tambm que Deus preservou seu
Filho com o fim de prover livramento para uma grande multido de todas as naes. O
deserto da Judeia, aqui acontece o batismo e a tentao do Senhor Jesus. Cafarnaum, aqui
Joo Batista foi preso por Herodes. Ela chamada a cidade prpria de Jesus. A luz do
evangelho de Marcos, o senhor tem um dia cheio de atividades nesta cidade. Conquanto,
essa cidade pode ver a grande graa do Senhor, vemos uma grande indiferena de sua parte.
Samaria deu forma vida e ministrio de Jesus. Aqui vemos varias narrativas, da mulher
samaritana, o bom samaritano, etc. Samaria usada para mostrar como o Senhor veio
quebrar preconceitos. Jeric construda para ser a capital de inverno por Herodes, o grende.
Jerusalm foi colocada por Deus para ser a cidade focal de toda terra, pois o palco da
histria da redeno de Cristo. Cesreia descreve o palco da ascenso de Cristo ao cu e o
derramamento do E. Santo. Antioquia tornou-se fato determinante no andamento do
cristianismo. Cenrio do martrio de Estevo, e perseguio naquela poca.

Terceira Parte: Pontos De Vista Contrastantes Sobre A Terra


Capitulo 10: Cinco Pontos de Vista sobre a Terra (pp. 123 132)
O. ROBERTSON, Palmer. Terra de Deus. So Paulo: Editora Cultura Crist, 2010.
Neste ltimo captulo Robertson descreve os cinco pontos de vista sobre a terra. O
ponto de vista do participante da cruzada, esse ponto de vista tem levado pessoas ao erro
bem-intencionadas, leva as pessoas a uma adorao que falsa. O ponto de vista do
peregrino, esses tem visto a terra com motivao estranha, com o fim de ganhar mrito com
Deus. O ponto de vista do sionista, a tendncia de obscurecer as consideraes sobre
herdeiros da promessa feita a Abrao com relao terra. O ponto de vista do milenarista, diz
da aproximao de um dia em que, fiel as promessas a Israel, Deus h de restaurar os judeus
Palestina e estabelecer um reino terreno judeu sob o domnio do Messias. Esse ponto de
vista honra o evangelho de Cristo quando convoca os crentes a sua responsabilidade de
pregar o evangelho. O ponto de vista da renovao, essa olha de novo para o paraso e v
nele o significado mximo da terra. O Senhor restaurar todas as benos da terra que o
homem gozava graciosamente dada pelo seu criador.
Pra concluir, o autor faz diversas afirmaes teolgicas, tais como: a terra serve a
um propsito que h de durar mais do que a sua prpria existncia. Ela um grande cenrio
para desenrolar os eventos crticos da redeno, ela serve a Deus e ao homem.
SEMINRIO PRESBITERIANO DO NORTE

JUNTA EDUCACIONAL TEOLGICA

CURSO DE BACHAREL EM TEOLOGIA

Alison Silva Lopes

ARQUEOLOGIA BBLICA:
Resumo do Livro Terra de Deus: o Significado das Terras Bblicas para o Plano Redentor de
Deus

RECIFE - PE

JUNHO - 2015

Alison Silva Lopes

Resumo do Livro Terra de Deus: o Significado das Terras Bblicas para o Plano Redentor de
Deus
Trabalho apresentado ao Seminrio Presbiteriano do
Norte em cumprimento as exigncias da disciplina
de Geografia e Arqueologia Bblica componente
curricular do curso de Bacharel em Teologia.
Prof. Pr. Paulo Brasil

RECIFE - PE

JUNHO 2015