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A TECNOLOGIA COMO CAMINHO PARA UMA EDUCAO

CIDAD
1
Iana Assuno de Aguiar
2
Elizete Passos

RESUMO

Este artigo tem como objetivo refletir sobre a relao entre educao, tecnologia e cidadania
na atualidade visando uma concepo de currculo inserido na lgica hipertextual. A
proposta do artigo dialogar com os conceitos desta trade averiguando quais os contedos
que precisam ficar claros para dar visibilidade e lugar a uma nova prtica educativa que
ajude na constituio de um cidado capaz de atuar na sociedade em que est inserido. O
presente trabalho uma pesquisa bibliogrfica. A coleta das informaes foi realizada
atravs do levantamento e anlise de idias diferentes trazidas por artigos e livros que
tratam a temtica apresentada. Conclui-se constatandoque a tecnologia aliada educao
promove a cidadania, poisestimula a produo de saberes, democratiza o acesso a
informao e ao conhecimento e potencializa a emancipao social.

Palavras chave: Educao, tecnologia e cidadania.

ABSTRACT

This article aims to reflect on the relationship between education, technology and citizenship
in order to present a conception of curriculum proposal hipertextual.A inserted in the logic of
the article is to dialogue with the concepts of this triad ascertaining what content they need to
get clear visibility and way to a new educational practice that helps in the formation of a
citizen capable of acting in the society in which it appears. The present work is a literature
search, the information gathering was conducted through a survey and analysis of different
ideas brought by articles and books dealing with the subject presented. We conclude noting
that technology coupled with education promotes citizenship, because it stimulates the
production of knowledge, democratizes access to information and knowledge and enhances
social emancipation.

KEYWORDS: Education,technology and citizenship.

1
Mestra em Desenvolvimento humano e responsabilidade Social (Fundao Visconde de Cairu),
especialista em Psicopedagogia Clnica e Institucional, graduada em pedagogia
2
Professora da disciplina tica e Responsabilidade Social no mestrado Profissional em
Desenvolvimento humano e responsabilidade Social (Fundao Visconde de Cairu), doutora e mestra
em educao pela Universidade Federal da Bahia.
1INTRODUO

possvel constatar que as ltimas dcadas foi um perodo de grande


evoluo na produo de conhecimento, com inmeras transformaes polticas e
econmicas nas sociedades do mundo, devido ao surgimento de diversas inovaes
tecnolgicas que possibilitaram a universalizao da informao, permitindo saber,
quase que instantaneamente, o que se passa em qualquer ponto da superfcie do
planeta. Neste contexto de mudanas rpidas a cidadania depende cada vez mais
da educao institucionalizada atualizada para socializao dos saberes a fim tirar o
indivduo da condio de coadjuvante para protagonista, aquele que faz parte e atua
dentro do seu contexto, utilizando a tecnologia como aliada. De acordo com Lima
Jnior (2007, p. 67) Nossas escolas, que visam contribuir para que os indivduos
participem ativa e criticamente da dinmica social, podem e devem investir na nova
eficincia e competncia, baseadas numa lgica do virtualizante.
necessrio trabalhar aspectos existenciais como incerteza, irracionalidade,
novidade e complexidade gerada por mudanas, j que a sociedade da informao
vem determinando novos padres de comportamento das geraes futuras
conforme afirma Toffler (1995, p.142) Essa nova civilizao traz consigo novos
estilos de famlia; maneiras diferentes de trabalhar, amar e viver; uma nova
economia; novos conflitos polticos; e acima de tudo uma conscincia modificada,
por isso necessrio enfatizar a promoo e potencializao do acesso ao
conhecimento, do desenvolvimento humano, da emancipao social, expresso em
termos de qualidade de vida.
O presente trabalho uma pesquisa bibliogrfica, a coleta das informaes foi
realizada atravs do levantamento e anlise de idias diferentes trazidas por artigos
e livros que tratam a temtica apresentada. Para Gil (2002) a pesquisa bibliogrfica
a elaborao a partir de material j publicado, constitudo principalmente de livros,
artigos de peridicos e atualmente com material disponibilizado na Internet. A busca
da literatura foi realizada em bases da CAPES, PNUD, ScientificElectronic Library
Online SCIELO e em livros.
Este artigo tem como objetivo geral refletir sobre a relao entre educao,
tecnologia e cidadania na atualidade visando uma concepo de currculo inserido
na lgica hipertextual. Para a reflexo desta relao necessrio definir um conceito
de educao na sociedade multicultural, item que compe a segunda seo deste
artigo; Em seguida, na terceira seo, explanada a cidadania no contexto
educacional e as exigncias dessa categoria na contemporaneidade somando
educao e cidadania; A quarta seo integra-se tecnologia e educao articulando
este binmio a cidadania; As consideraes finais, ltima seo deste artigo, consta
a concluso que a tecnologia aliada educao promove a cidadania, pois estimula
a produo de saberes, democratiza o acesso a informao e ao conhecimento e
potencializa a emancipao social

2 EDUCAO NA SOCIEDADE MULTICULTURAL

Define-se esta poca como a era do conhecimento, que significa viver num
mundo de transformaes que afetam todos os setores da sociedade. Este momento
atual muda radicalmente vida cotidiana de qualquer um independente do seu
desejo. O efeito desse processo repercute individual e coletivamente ditando uma
nova ordem mundial, regional, local. Pode-se dizer que est em andamento uma
revoluo da informao, como ocorreram no passado revoluo agrcola e a
revoluo industrial, conforme afirma Toffler (1980, p.223):
A alvorada desta nova civilizao o fato mais explosivo das nossas vidas.
o evento central a chave para compreender os anos imediatamente
frente. um evento to profundo como a Primeira Onda de mudana,
desencadeada h dez mil anos pela descoberta da agricultura, ou o
terremoto da Segunda Onda de mudana, provocado pela revoluo
industrial. Somos os filhos da transformao seguinte, a Terceira Onda.

As transies que passam a sociedade exigem constantes atualizaes e


inovaes no ambiente educacional, especialmente pela presena das tecnologias
da informao e comunicao. Ento o que educao neste contexto? Qual a
perspectiva da educao nesta sociedade multicultural?
Brando (2007) apresenta o conceito de educao pela origem etimolgica da
palavra que vem do latim educere, que significa extrair, tirar, desenvolver. Deste
entendimento parte a idia de ao consciente que possibilita o crescimento. Existe
aquele que conduz (educador), impondo uma direo, e outro que se deixa guiar
(educando).
Nesta concepo educao apropriar-se do conhecimento para se
emancipar sendo guiado em busca da aprendizagem. O educador passa a exercer
um papel significativo de mestre conduzindo o aprendiz a um processo de vida, de
construo, de experimentao devendo introduzir elementos mediadores para
superar as limitaes do paradigma processo-produto. Partindo deste pressuposto a
constituio do sujeito, da identidade, do conhecimento segue parmetros que
associa a figura do professor e do aluno e concebe a aprendizagem no como uma
ao individual, mas uma atividade coletiva. Logo educao a comunicao entre
pessoas livres em graus diferentes de maturao humana, a promoo do homem,
de parte a parte, isto , tanto do educando como do educador (SAVIANI E
DUARTE, 2010, p.423).
No que diz respeito a uma definio filosfica de educao Brando (2007)
ressalta a dimenso subjetiva do termo que no raro toma conta de todo o espao
em que seu processo est sendo pensado. No importa considerar sob que
condies sociais e atravs de que recursos e procedimentos externos a pessoa
aprende, mas pensar no ato de aprender sobre o ponto de vista do que acontece no
educando por dentro.
Contemplando o conceito de educao como meio de despertar para uma
nova viso de mundo, um processo de perpetuao da cultura e uma atividade
sistemtica de interao entre seres sociais, Brando afirma (2007, p. 73):
Educao uma prtica social (como a sade pblica, a comunicao
social, o servio militar) cujo fim o desenvolvimento do que na pessoa
humana pode ser aprendido entre os tipos de saber existentes em uma
cultura, para a formao de tipos de sujeitos de acordo com as
necessidades e exigncias de sua sociedade, em um momento da histria
de seu prprio desenvolvimento.

A educao no consiste apenas na aquisio desse saber cultural, mas num


processo de constate ruptura e de reorganizao do velho. Indivduo e educao
esto imbricados aos demais fenmenos como os sociais, os histricos e os
culturais. A educao pode ento ser entendida como elemento integrado a
sociedade e no pode ser compreendida fora de um contexto histrico-social
concreto e, portanto, a prtica social o ponto de partida e o ponto de chegada da
ao pedaggica. (ARANHA, 2006, p.32)
Conceituando a educao numa perspectiva
transdisciplinar,tendnciaassumida para nortear a prtica pedaggica vigente, que
priorizando a inteireza do ser humano nos mais diversos campos do saber,
respeitando a coletividade e as relaes que so estabelecidas com o contexto que
cerca o sujeito, autor de sua prpria histria J. krishnamurti (1994) afirma que
educao uma experincia que deve nos levar a compreender o significado da
vida como um todo. Nesta proporo vivenciar a prtica educativa estar conectado
a uma rede de relaes, tudo que existe se completa num fluxo rtmico e constante,
adquirindo um carter dialgico e transdisciplinar, ou seja, que abrange diversas
reas do conhecimento.
A educao transdisciplinar se d com umareligao dos saberes, pois
promove a troca permanente entre contedos, programas e currculorespeitando a
diversidade coexistente No se trata de abandonar o conhecimento das partes pelo
conhecimento das totalidades, nem da anlise pela sntese; preciso conjug-las.
(MORIN, 2007, p.46)
Em sintonia com este mesmo pensamento, respeitando a pluralidade da
educao, Carvalho (2008, p. 19) afirma:
Em qualquer nvel em que se exera, a educao deve empenhar-se em
concentrar esforos sintonizados na construo de saberes universalistas
que no neguem nenhuma forma de diversidade, na formao de
pensadores indisciplinados, capazes de enfrentar os desafios do
conhecimento e criar novas formas de entendimento do mundo a serem
vialibilizadas e planejadas para a incerteza dos tempos futuros.

Princpios deterministas e reducionistas no fazem parte desta concepo de


educao. No se separa o sujeito do objeto, das coisas, da natureza. Busca-se
superar a fragmentao para ampliar a complexidade na formao do indivduo,
afinal a educao auxilia a pensar qual o tipo de pessoa que gostaria de se tornar e
mais do que isso, constitui e legitima o ser. Isso significa que a educao no deve
ser separada da vida nem a preparao para a vida, mas a vida mesma.
(ARANHA, 2006, p. 32)
De acordo com esta perspectiva educar reavaliar o papel do
autoconhecimento no processo de aprendizagem. Logo, educao a busca pelo
autodescobrimento levando educador e educando a compreenderem-se
mutuamente atravs da transversalidade de mtodos, conceitos, teorias e insero
de disciplinas no currculo escolar que possibilitem vivncia, a imaginao, a
sensibilidade, no s o intelecto, a cognio, conforme afirma Riedel (2011, p.50):
O ser humano em sua manifestao trino fsico emocional e
mental precisando de saudveis nutrientes fsicos, emocionais e mentais.
Assim como existem trs cores na natureza: o vermelho, o amarelo, e o
azul, criando todas as matizes de manifestao, assim o ser humano,
apesar de uno, se manifesta trinamente em atividade, emoo e
pensamento, que compe o ser psicolgico.

Alm do aspecto fsico, emocional e mental que faz partedo ser humanoa
educao transdisciplinar exige o desenvolvimento do aspecto espiritual condio
necessria para compor a formao nesta concepo de aprendizagem que visa
inteireza de experincias. A educao transdisciplinar o conjunto de
aspectosfsicos, emocionais, mentais eespirituais traduzido em aesque do
significados mais expressivos e relevantes aos processos de desenvolvimento da
conscincia e dos valores que so primordiais para a existncia humana
. A educao transdisciplinar pode ser ainda definida como meio que
impulsiona o desenvolvimento humano, a arte de aprender na relao consigo e com
os outros. Suas metas pedaggicas no trabalhar o aspecto cognitivo para ampliar
os saberes tcnicos aumentando assim a eficincia exterior em diferentes reas do
conhecimento, mas possibilitar a ativao do potencial humano, da comunicao
dialgica nas relaes sociais e intersubjetivas, impulsionando o processo do
autoconhecimento tendo como base o trinmio indivduo, sociedade e espcie
(CARVALHO, 2008, p.19). possvel concluir que o ser humano a um s tempo
fsico, biolgico, psquico, social, histrico e espiritual. Esta unidade complexa da
natureza humana totalmente desintegrada dos paradigmas clssicos de educao,
por meio das disciplinas separadas, tendo-se tornado impossvel aprender o que
significa ser humano. preciso restaur-la, de modo que cada um, onde quer que
se encontre, tome conhecimento e conscincia, ao mesmo tempo,de sua identidade
complexa e de sua identidade comum a todos os outros humanos, conforme enfatiza
Morin (2007, p. 55):

A complexidade humana no poderia ser compreendida dissociada dos


elementos que a constituem: todo desenvolvimento verdadeiramente
humano significa o desenvolvimento conjunto das autonomias individuais,
das participaes comunitrias e do sentimento de pertencer espcie
humana.

A idia bsica deste conceito de educao que a realidade no ser


fragmentada, assim como os saberes tambm no o so; Onde as pessoas,
aprendendo na interao e no na fragmentao, possam ser mais ntegras e
coerentes internamente, possam valorizar e respeitar o meio ambiente, a Terra, e
que possam saber conviver com seus semelhantes, construindo de uma forma mais
humana uma nova sociedade. Diante disso, assume-se aqui a idia de
contemporaneidade, mesmo tendo-se em conta os limites dessa categoria, para
expressar o alinhamento em prol da construo do mundo onde se valorizem a vida,
o dilogo e a participao. (NASCIMENTO, 2006, p.55)
A educao de carter transdisciplinar que deve ser praticada no presente
impulsiona a reflexo sobre conceito de educao que deve prevalecer para fazer a
diferena dentro do processo formativo no futuro. Nesta perspectiva Delors
(coordenador do relatrio para a Unesco, Organizao das Naes Unidas para a
Educao, Cincia e Cultura, da Comisso Internacional Sobre Educao para o
Sculo XXI) no livro Educao: um tesouro a descobrir, aponta os quatro pilares da
educao que podem ser tomados como bssola para nos orientar rumo ao futuro:
Aprender a conhecer,aprender a fazer,aprender a viver juntos (conviver) e aprender
a ser.
Aprender a conhecer significa que o conhecimento no deve ser entendido
como algo completo e acabado;Conhecer um processo dinmico e contextualizado
logo necessrio adapt-lo as demandas individuais e coletivas, reinventado o
pensamento sem reproduzi-lo, buscando o caminho da curiosidade, da descoberta,
da autonomia, da ateno. Segundo Delors (2001, p. 91):
Este tipo de aprendizagem que visa no tanto a aquisio de um repertrio
de saberes codificados, mas antes o domnio dos prprios instrumentos do
conhecimento pode ser considerado, simultaneamente como um meio e
como uma finalidade da vida humana.Meio, porque se pretende que cada
um aprenda a compreender o mundo que o rodeia, pelo menos na medida
em que isso lhe necessrio para viver dignamente, para desenvolver suas
capacidades profissionais, para comunicar. Finalidade, porque seu
fundamento o prazer de compreender, de conhecer, de descobrir.

Aprender a fazer desenvolve e capacita os educandos a enfrentarem


situaes inusitadas e diversificadas relativas formao profissional que exige, na
maioria das vezes, o trabalho coletivo. Consequentemente assume-se a iniciativa e
responsabilidade em face das situaes enfrentadas ampliando atitudes
colaborativas, conforme afirma Delors (2001, p. 93):

Aprender a fazer no pode, pois, continuar a ter o significado simples de


preparar algum para uma tarefa material bem determinada, para faz-lo
participar do fabrico de alguma coisa. Como consequncia, as
aprendizagens devem evoluir e no podem mais ser consideradas como
simples transmisso de prticas mais ou menos rotineiras, embora estas
continuem a ter um valor formativo que no de desprezar.

Segundo Delors (2001) aprender a viver juntos a aprendizagem que


representa atualmente um dos maiores desafios da educao. Conviver perceber
a crescente interdependncia dos seres humanos, buscando conhecer o outro, sua
histria, tradio, cultura e a diversidade humana. A realizao de projetos comuns,
a gesto inteligente e pacfica dos conflitos so requisitos imprescindveis dentro do
ambiente pedaggico envolvendo a anlise compartilhada e a ao conjunta em
face dos desafios do futuro.
Aprender a ser fortalece a responsabilidade pelo autodesenvolvimento
(aquisio de competncias pessoais e sociais) destacando a necessidade do
empenho particular efetivo para realizao de aes que colaborem com o
crescimento interior (mudana de comportamento vinculada a uma tomada de
conscincia) repercutindo no mundo exterior, nas pessoas que se encontram ao
redor. Partindo deste pressuposto aprender a ser rever conceitos, atitudes, estar
intimamente vinculado conscincia de uma responsabilidade participativa.
O conceito de educao no futuro dever ser universal, centrado na condio
humana. Estamos na era planetria; uma aventura comum conduz os seres
humanos, onde quer que se encontrem. Estes devem declarar sua humanidade
comum e ao mesmo tempo reconhecer a diversidade cultural inerente a tudo que
humano. necessrio introduzir e desenvolver na educao o estudo das
caractersticas fsicas, biolgicas, psquicas, culturais, sociais, histricas e espirituais
dos conhecimentos humanos, de seus processos e modalidades.
O modelo de educao proposto para prtica futura funde-se com o
conceitode educao transdisciplinar apresentado sinalizando a importncia de
sensibilizar o estudante e o educador da sua capacidade e do seu direito de assumir
a responsabilidade pessoal e social pela construo de uma sociedade mais
solidria conforme defende Boaventura ( 2001) que acredita no potencial dos
alunos em se afirmarem como cidados responsveis e empenhados na criao de
um futuro aceitvel para si, para a comunidade e para todos os habitantes do
planeta.
possvel constatar que a educao transdisciplinar tem um papel
significativo na superao dos paradigmas clssicos e processualmente ela vem
sendo incorporada as prticas pedaggicas abrindo caminho para novas posturas
quando se fala em formao do ser humano. Nesta substituio do novo pelo antigo
Gadotti (2000) traz uma lista de paradigmas emergentes a serem priorizados. Fica
implcito a concepo de educao como um bem coletivo. de todos, para todos,
serve aos interesses da sociedade:

Seja qual for a perspectiva que a educao contempornea tomar, uma


educao voltada para o futuro ser sempre uma educao contestadora,
superadora dos limites impostos pelo Estado e pelo mercado, portanto, uma
educao muito mais voltada para a transformao social do que para a
transmisso cultural. (GADOTTI, 2000, p.7)
A educao contestadora sinnimo de educao transdisciplinar, pois
interfere positivamente nas relaes sociais, facilitando o desenvolvimento do
empoderamento do individuo, capacitando-o a mudar a realidade que ele est
inserido de forma crtica e reflexiva a fim de promover uma sociedade na qual as
oportunidades sejam iguais para todos. A educao para mim o caminho para
essas mudanas. a grande possibilidade de restabelecer o pacto social. (REIS,
2011, p. 32)
Neste contexto se estabelece a relao entre educao transdisciplinar e
cidadania, pois a prtica transdisciplinar um meio de auxiliar o indivduo a articular
o seu pensamento, reeducando os valores e posturas pautadas em aprendizados
coletivos que o leve a descobertas no sentido mais profundo e o ajude a equilibrar o
saber com o fazer dentro do meio que vive tornando-o habitvel para si e para os
outros para que seja possvel o gozo de direitos e deveres.
Diante do exposto a orientao aqui assumida e definida educao como
aprendizagem de habilidades e competncias humanas dentro de uma perspectiva
transdisciplinar atravs da integrao dos saberes que torna o sujeito capaz de
escrever sua prpria histria, exercendo assim sua cidadania. Atravs da educao
transdisciplinar o ser humano compreende a complexidade de sua natureza e neste
processo vai promovendo a troca dialgica com o meio respeitando a diversidade e
a pluralidade que norteia toda sua existncia. Afinal, minha presena no mundo no
a de quem a ele se adapta, mas a de quem nele se insere. a posio de quem
luta para no ser apenas objeto, mas sujeito tambm da histria. (FREIRE, 1996, p.
23)

3 A CIDADANIA NO CONTEXTO EDUCACIONAL

A palavra cidadania vem ganhando visibilidade dentro das instituies


escolares na contemporaneidade. Associada educao garante a disseminao de
instrumentos bsicos para o desenvolvimento da conscincia e construo da
identidade, precondio imprescindvel na busca de direitos civis, polticos e sociais.
Desta relao surge necessidade de se definir um conceito de cidadania que tenha
objetividade e significado dentro do processo educativo.
Cidadania um conceito com razes na Antiguidade. Comeou a ser difundido
na Grcia, atribui-se em principio cidade ou polis grega (CERQUIER-MANZINI,
2010, p.23), assim a palavra cidadania estava ligada a cidade, s depois aparecia o
cidado (aqui considerado homens livres, deixando de fora mulheres, crianas e
escravos). Os romanos ampliaram esse conceito. Para eles cidadania englobava
cidade e estado. O conjunto de cidados formava a coletividade que sofria um forte
domnio da aristrocacia poltica. Ao avaliar a histria da repblica romana possvel
afirmar que apesar dos limites impostos houve grandes avanos no que diz respeito
questo de direitos e deveres conquistados para o cidado como a inveno do
voto secreto e o princpio da soberania popular manifestado pela coletividade na
arena de jogos de gladiadores de forma direta e incisiva.
A Revoluo Francesa enfatizou os direitos civis como: liberdade, igualdade e
propriedade perante a lei gozando o indivduo de uma cidadania parcial, ento a
idia de felicidade assim concebida representou- como ainda representa- uma
grande conquista humana, pois ainda hoje orienta todo esforo do ser humano no
sentido de uma sociedade mais justa e igualitria (ODALIA, 2010, p.161). Comea a
se processar a soberania popular com a fundao do estado-nao e a Declarao
Universal dos Direitos Humanos que em seu artigo primeiro estabelece que os
homens nascem e permanecem livres e iguais em direitos.
O conceito de cidadania evolutivo, ganhou contornos polticos e sociais com
a ascenso do capitalismo, portanto, da burguesia, que desenvolveu uma nova
ideologia, uma viso de mundo que persiste em dominar as idias e valores que
orientam parte da sociedade at atualidade. Neste contexto a palavra cidadania
implica uma luta ferrenha dos seres humanos para serem mais seres humanos.
(AHLERT A., 2003, p. 142). A sociedade capitalista contempornea enfatiza a
diviso de classes e o acesso a cidadania determinado pelo poder econmico que
cada cidado possui. Nos pases em desenvolvimento como o Brasil, com um
grande nmero de excludos, fica implcito que cidadania depende de polticas
pblicas, logo condicionada questo poltica, conforme afirmao de Bauman
(2007, p.72):
improvvel que algum tipo de salvao venha de um Estado poltico que
no , e se recusa a ser, um Estado social tambm. Sem direitos sociais
para todos, um grande e provavelmente crescente - nmero de pessoas
ir considerar seus direitos polticos inteis e indignos de ateno. Se os
direitos polticos so necessrios para se estabelecerem os direitos sociais,
os direitos sociais so indispensveis para manter os direitos polticos em
operao.
Assim pode-se afirmar que cidadania a sntese de lutas entre classes
sociais com interesses e projetos antagnicos (RIBEIRO, 2002, p. 124). A essncia
da cidadania no deveria ser voltada para riqueza ou pobreza, mas, sim, para
restabelecer a dignidade humana, legitimando a igualdade poltica, civil e social em
todas as dimenses da vida coletiva. Em tempos de idias neoliberais necessrio
garantir o acesso dos excludos, no Estado estratgico, a maneira de fazer isso
sero as parcerias (NAVES, 2010, p.581) auxlio de cidados e entidades com
objetivos sociais de incluso que tenham interesse em eliminar de forma gradual o
privilegio de poucos, razo da injustia de muitos.
Esta compreenso ontolgica da palavra cidadania confunde-se com as
transformaes sofridas pelo prprio ser humano ao longo da histria, servindo
como referncia para o desejo de um mundo melhor desde que haja estmulo h
um sofrimento que tem lugar no mbito privado e no vem a pblico, a no ser que
essas pessoas tomem conscincia de seus direitos como cidados e se organizem
para lutar por eles (CERQUIER-MANZINI, 2010, p.90). Logo cabe a escola
enquanto instituio promover uma educao transdisciplinar e ser um espao de
conhecimento de direitos, desenvolver competncias na perspectiva de cidadania do
ser e do dever paralelamente, refletidas em atitudes e comportamentos cotidianos.
atravs da educao transdisciplinar que se forma sujeitos capazes de entender o
mundo, a natureza, a diversidade, as relaes estabelecidas entre os seres
existentes e acima de tudo compreender qual a responsabilidade e o papel de cada
um dentro dos espaos coletivos.
Associar educao transdisciplinar ao significado real da palavra cidadania
desmistificar o que poltica, governo, espaos, tabus ideolgicos, intenes
distorcidas. conectar formao pessoal e social, levando em considerao os
direitos humanos civis, polticos, sociais, culturais e coletivos , buscando-se criar
no cidado responsvel uma atitude permanentemente crtica aberta ao universo
pluralista. (BOAVENTURA, 2001, p. 30)
Saindo deste universo plural (da coletividade) para o singular (o mundo
interior) encontra-se o sentido da cidadania: ajudar a construir o sujeito e sua
identidade. A educao transdisciplinar articula os saberes necessrios que
desenvolve um sentido de pertena e participao traduzido em direitos individuais e
coletivos; nas entrelinhas a escola, de fato, institui a cidadania. (CANIVEZ, 1998,
p.33) Estabelece uma noo de que limites existem podendo ser comparada a vida
do cidado que faz parte do Estado, promove-se assim uma noo de direitos e
deveres que norteiam a sociedade.
A educao para a cidadania surge no contexto da gesto flexvel do
currculo, sendo um componente obrigatrio do mesmo que abre espao para o
dilogo, reflexo sobre as experincias vividas, preocupaes existentes, temas,
problemas relevantes da comunidade e sociedade usando como referncia os
Parmetros Curriculares Nacionais para ressignificar o fazer pedaggico, conforme
afirma Reis (2011, p.58):
Os parmetros curriculares nacionais propem uma prtica educativa que
atenda s necessidades sociais, polticas e culturais da realidade brasileira,
considerando os interesses e as motivaes dos alunos garantindo as
aprendizagens essenciais para a formao de cidados autnomos, crticos
e participativos.

Os parmetros Curriculares Nacionais (1997)devem nortear o trabalho do


professor e expressam necessidade de construo da cidadania tendo como meta
ideal uma crescente igualdade de direitos entre indivduos, baseada nos seguintes
princpios democrticos que orientam a educao escolar: dignidade da pessoa
humana (repdio discriminao de qualquer tipo), igualdade de direitos
(independente das diferenas e desigualdades), participao (cidadania ativa), co-
responsabilidade pela vida social (responsabilidade pelo destino da vida coletiva). A
ao pedaggica se faz com compreenso e ao a fim de gerar transformao:
Essas exigncias apontam a relevncia de discusses sobre a dignidade do
ser humano, a igualdade de direitos, a recusa categrica de formas de
discriminao, a importncia da solidariedade e do respeito. Cabe ao campo
educacional propiciar aos alunos as capacidades de vivenciar as diferentes
formas de insero sociopoltica e cultural. Apresenta-se para a escola, hoje
mais do que nunca, a necessidade de assumir-se como espao social de
construo dos significados ticos necessrios e constitutivos de toda e
qualquer ao de cidadania. (PARAMETROS CURRICULARES
NACIONAIS, 1997, livro 1)

Conclui-se que a escola enquanto instituio deve adotar um modelo de


educao transdisciplinar, que agrega diversos campos do saber, e trabalhar
contedos para o indivduo aprender a exercer a sua cidadania e como vivenci-la, a
fim de no tornar-se indiferente aos fatos e aceitar o que lhe imposto sem
questionar. Como orientam os PCNs (parmetros curriculares nacionais), a escola
deve delimitar suas prioridades, definir resultados desejados, organizar o
planejamento. (REIS, 2011, p.88) Colocando em prtica noes de respeito mtuo
e cooperao, atravs de atitudes que favoream a maturidade social e rejeitem a
doutrinao.
A educao transdisciplinar pressupe incluso, sinnimo de cidadania,
aliada a tecnologia decisiva na promoo do desenvolvimento do ser humano,
entendido como o acrscimo de possibilidades e potencial de cada um, pois
colabora com a expanso da inteligncia individual e coletiva, permitindo o pensar e
o agir de forma dinmica. Essa ao necessita de uma conduo por parte dos
educadores que no um mero transmissor, sendo assim cabe a cada professor
investir na nova eficincia e competncia, baseadas numa lgica virtualizante
(LIMA JNIOR, 2007, p. 67)
Conforme o professor introduz as tecnologias na sua aula vai criando novas
formas de expresso na explanao dos contedos. A dinmica e as
potencialidades que os recursos oferecempermitem ao docente superar a
prevalncia da pedagogia da transmisso. Neste movimento, ele prope
desdobramentos, arquiteta situaes de aprendizagem, cria ressignificaes sobre a
prtica. Ao agir assim, estimula que cada participante faa o mesmo, criando a
possibilidade de co-professorar a aquisio de seu prprio conhecimento, de acordo
com Kenski (2011, p. 103):

O uso criativo das tecnologias pode auxiliar os professores a transformar o


isolamento, a indiferena e a alienao com que costumeiramente os alunos
frequentam as salas de aula, em interesse e colaborao, por meio dos
quais eles aprendam a aprender, a respeitar, a aceitar, a serem pessoas
melhores e cidados participativos.

preciso aprender a criar, interagir, planejar uma aula, produzir material


didtico para trabalhar com a mediao tecnolgica, para Kenski (2011) a ao
docente mediada pelas tecnologias uma ao partilhada, j no depende apenas
de um nico professor, isolado em sua sala de aula, mas das interaes que forem
possveis para o desenvolvimento das situaes de ensino. Alunos, professores e
tecnologias interagindo com o mesmo objetivo geram um movimento revolucionrio
de descobertas e aprendizado.
fundamental estabelecer-se parmetros de como usar os recursos
tecnolgicos de modo que favoream a cidadania. Dentro deste contexto Gomes
(2007) enfatiza a aplicao de softwares (programas pedaggicos) elaborados
especificamente com finalidades educacionais um exemplo metodolgico que
enriquece a vivncia dos alunos estimulando a construo de aprendizagens
significativas alm de estimular a internalizao de regras e limites explorando as
possibilidades individuais e coletivas traduzindo assim o conceito de tecnologia,
educao e cidadania na prtica.
Assim, no que diz respeito educao possvel trazer as idias defendidas
por Freire (1996) para o contexto atual, ou seja, as mudanas que necessitam ser
realizadas consistem em passarmos de uma cultura escolar, centrada na concepo
bancria, para uma mediada pela tecnologia, com prtica dialgica e
problematizadora. Impulsiona-se assim o desenvolvimento humano da sociedade
em rede de forma participativa, promovendo assim a cidadania traduzida como o
acesso ao conhecimento que amplia a criticidade. Para isso acontecer, alunos e
professores no podem exercer papis coadjuvantes nas mudanas, eles precisam
fazer parte delas, buscando compreender o que significam para a educao.
Compreendendo, principalmente, esse momento em que a escolarizao est numa
fase de transio, seja com a chegada de diferentes tecnologias que possibilitam
melhorar a prtica pedaggica, seja para permitir mais acesso a educao para
diferentes pessoas em diferentes lugares.
Esse conjunto de relaes leva-nos a pensar nos caminhos e no caminhar
(PRETTO, 2001, p. 109) que deve ser na perspectiva de uma mudana cultural, a
tecnologia deve estar imbricada a educao e cidadania. Para tanto, a proposta
que se adote uma nova abordagem no ensino baseada numa prtica
transdisciplinar, onde os alunos recebam alm de conhecimentos e habilidades
tcnicas para operacionalizao de equipamentos e mquinas, elementos que os
leve a pensar, num processo coletivo, nos resultados e conseqncias sociais e
ambientais das inovaes cientfico-tecnolgicas. Esta abordagem requer uma
reestruturao das prticas didtico-pedaggicas, atravs de uma nova postura
epistemolgica dos professores, onde haja espaos para as discusses das
relaes entre ser e rede. (OLIVEIRA, 2001, p. 105) Desse modo a educao
estar contribuindo para a formao de futuros profissionais com maior
discernimento no trato da cincia e da tecnologia, ressignifcando o uso dos recursos,
no apenas como instrumento de poder, mas sim de desenvolvimento humano.

4 TECNOLOGIA E EDUCAO
Normalmente quando se usa o termo tecnologia toda a ateno voltada
para o computador, definido por Lima Jnior (2005) como um reflexo ou extenso do
modo operativo do pensar humano, capaz de elaborar abstraes dentro dos
variados contextos encontrados transformando a si mesmo e o mundo ao seu redor.
O funcionamento dos seus softwares (programas) so abstraes ou proposies
que ao serem utilizados pelo ser humano desencadeiam uma rede de
acontecimentos e de significados, j que cada programa representa algum sentido
para o usurio, servindo-lhe como referncia que lhe permite encontrar solues
para problemas experienciados no seu contexto vivencial, alterando tal contexto e a
si mesmo, sendo todo esse processo permeado de interesses, valores,
possibilidades cognitivas, todos transitrios e diversificados, porm vlidos.
Lima Jnior (2005) no define tecnologia apenas como a utilizao de
equipamentos, mquinas e computadores, nem pode ser entendida como algo
mecnico ligado a idia de produtividade industrial, seu conceito muito mais
abrangente e retorna matriz grega de teckn trata-se de um processo criativo
atravs do qual o ser humano utiliza-se de recursos materiais e imateriais, ou os cria
a partir do que est disponvel na natureza e no seu contexto vivencial, a fim de
encontrar respostas para os problemas do seu cotidiano, superando-os.
De acordo com a matriz grega o processo tecnolgico relaciona e articula
indissociavelmente o ser humano e os recursos materiais ou imateriais por ele
criados no podendo ser concebidos separadamente. A tcnica criativa
humanizada, pois consequncia da ao imaginativa, reflexiva e motora do sujeito,
por outro lado o ser humano tecnologizado, pois ao criar e utilizar recursos e
instrumentos para atuar no seu contexto vivido ressignifica-se e transforma-se.
Neste processo, o ser humano transforma o meio que est inserido e a si
mesmo inventa e produz conhecimento. Na prxis educacional este movimento pode
ser traduzido com a dissociao do uso do aparato tecnolgico apenas como
recurso, conforme afirma Pretto( 2011, p. 110 e 111)

Esses equipamentos, e todos os sistemas a eles associados, so


constituidores de culturas e, exatamente por isso, demandam olharmos a
educao numa perspectiva plural, afastando a idia de que educao,
cultura, cincia e tecnologia possam ser pensadas enquanto mecanismos
de mera transmisso de informaes, o que implica pensar em processos
que articulem todas essas reas concomitantemente
Para Kenski (2011) tecnologia o conjunto de conhecimentos e princpios
cientficos que se aplicam a um determinado tipo de atividade como construir uma
caneta esferogrfica ou um computador, no importa, nesta tarefa o ser humano
precisa pesquisar planejar e criar o produto, o servio, o processo. Oliveira (2001,
p.101) segue este mesmo raciocnio ao afirmar:

Em uma perspectiva tcnico-cientfica, tecnologia refere-se forma


especfica da relao entre o ser humano e a matria, no processo de
trabalho, que envolve o uso de meios de produo para agir sobre a
matria, com base em energia, conhecimento e informao.

possvel concluir que a tecnologia sofre a ao humana logo convive em


perfeita simbiose com o ser humano influenciando nas relaes sociais tornando a
vida cotidiana mais simples, auxiliando na realizao de tarefas. Para que este
processo acontea preciso domnio e aprendizado tecnolgico conforme afirma
Kenski (2011, p. 41) J no h um momento determinado em que qualquer pessoa
possa dizer que no h mais o que aprender. Ao contrrio, a sensao a de que
quanto mais se aprende mais h para estudar, para se atualizar.
Sampaio e Leite (2008) afirmam que as discusses mais sistematizadas
sobre tecnologia educacional no Brasil iniciaram a partir da dcada de 60 e sua
utilizao era baseada na teoria pedaggica tecnicista que empregava recursos
tcnicos na educao sem questionar sua utilidade para aprimorar o desempenho
do professor.
Atualmente quando a expresso tecnologia na educao empregada,
dificilmente se pensa em giz, quadro, livros, revistas, currculos, programas
(entidades abstratas) e muito menos na fala, as tecnologias so to antigas quanto
espcie humana. Na verdade, foi a engenhosidade humana, em todos os tempos,
que deu origem s mais diferenciadas tecnologias (KENSKI, 2011, p.15).
Nesse momento social a tecnologia est intermediando a relao entre a
informao e o ser humano e para garantir a utilizao confortvel dessas
tecnologias preciso esforo e atualizao est a importncia da educao
transdisciplinar em fazer parte de todo esse processo, j que promove a interao
entre o objeto (informao), o sujeito (educando) e os diversos campos do saber
(disciplinas). Quanto mais possvel capturar, armazenar, organizar, pesquisar,
recuperar e transmitir a informao, mas necessrio aprender as mltiplas
possibilidades trazidas pela complexidade (PRETTO, 2011, p.109)
Na educao transdisciplinar construo do conhecimento se d atravs da
aprendizagem que um processo ativo conduzindo o homem a transformaes,
logo conhecimento a ao e tomada de conscincia do que produzido pela
sociedade. As transformaes sociais, econmicas e tecnolgicas impem novas
formas de ensinar e aprender, portanto os recursos tecnolgicos incorporam-se de
forma crescente ao processo ensino-aprendizagem como ferramenta de mediao
entre o indivduo e o conhecimento auxiliando na formao cidado que necessita
desenvolver seu potencial para atuar no contexto ao qual est inserido, conforme
afirmam Sampaio e Leite (2008, p. 74):

Para realizar a tarefa e relacionar o universo do aluno ao universo dos


contedos escolares, e com isso contribuir para a formao bsica do
cidado/trabalhador, o professor precisa tambm utilizar as tecnologias que
hoje so parte integrante da vida cotidiana

O impacto das novas tecnologias no de imediato, demora-se um tempo


para os indivduos incorporarem os avanos e aprendam como utiliz-las. No basta
adquirir mquinas e equipamento preciso saber usar para reproduzir novas
condies de aprendizagem e estilo de vida. Um fato relevante a democratizao
do conhecimento de maneira ampla. Sobre este assunto Sampaio e Leite (2008, p.
17) acrescentam A escola, porm, no pode colocar-se margem do processo
social, sob a pena de perder a oportunidade de participar e influenciar na construo
do conhecimento social, e ainda de democratizar informao e conhecimento.
Logo ser tecnolgico estar aberto ao conhecimento, buscando ampliar
saberes, para isso segundo Silva (2011) no basta utilizar bem as tecnologias, faz-
se necessrios recri-las, assumir a produo e a conduo tecnolgica de modo a
refletir sobre a sua ao sobre o processo educativo,pois desconectadas de um
projeto pedaggico a mesma tecnologia que viabiliza o progresso e as novas formas
de organizao social tambm tm um grande potencial para alargar as distncias
existentes entre os mundos dos includos e dos excludos.
possvel concluir que a tecnologia s promove a cidadania, entendida neste
recorte como acesso a informao e ampliao do conhecimento atravs de
recursos tecnolgicos, quando alicerada por uma proposta de educao que
priorize a afirmao da criticidade e do despertar da conscincia, perspectiva esta
atendida por uma prtica transdisciplinar que agrega pensamento e ao e promove
situaes de ensino-aprendizagem que envolve recursos e procedimentos
metodolgicos inovadores. preciso investir transdisciplinaridade, lanando
desafios na busca de conhecimentos, discutindo a o potencial dos recursos
tecnolgicos, inovando na produo de material didtico, oportunizando tambm a
busca de saberes, possibilitando interfaces entre educao, tecnologia e informao.
No mundo complexo das informaes, preciso selecionar cada vez mais o
que tem ou no utilidade. Nunca se produziu tanto. O volume, o movimento de
dados tem se reproduzido pelo mundo globalizado, e neste sentido, as novas
tecnologias, tm vindo somar. Para Bianchetti (2001), a informao pode ser
inventada como matria-prima a partir da qual admissvel chegar ao
conhecimento. Montar dados e informaes so teorias importantes para se chegar
ao conhecimento. Mas, segundo o autor, conhecimento tem a ver com construo.
Adaptar o currculo da escola a uma nova realidade contempornea
associar cidadania a construo social do conhecimento a partir do acesso aos
novos avanos da cincia e do desenvolvimento tecnolgico (AHLERT A., 2003, p.
146). Nesta perspectiva o pleno exerccio da cidadania s realizvel se cada
cidado dominar conhecimentos, informaes, saberes tcnicos, cientficos e
relacionais proporcionados pela tecnologia de forma igualitria durante todo seu
processo educativo.A informao e os equipamentos existentes disponveis para uso
detectados entre as classes sociais no esto ao alcancem de todos e os que tm
sofrem influncias negativas pela no adaptao ao seu contexto, como a falta de
capacitao para utilizar os recursos de forma adequada.
A incluso digital que consiste em possuir recursos tecnolgicos e estar
inserido na sociedade da informao, compreendida como sociedade onde o
indivduo atua sobre o conhecimento reorganiza-o ao seu favor, s tornar-se-
possvel quando o acesso utilizao dos meios tecnolgicos de trabalho,
pesquisa, publicao e comunicao estiver assegurado (PATROCNIO, 2009,
p.53). Paralelo a este processo devese adotar medidas para o domnio razovel e
consciente da sua utilizao (PATROCNIO, 2009, p. 53) a fim de capacitar os
includos digitais, aqueles que tm uma infra-estrutura a nvel de recursos e
penetrabilidade no meio informacional, pois somente o acesso s redes no implica
em uma srie de habilidades que os cidados necessitam construir para que a
comunicao se realize e para que exeram seus direitos e organizem seus
interesses nas redes digitais. (SILVEIRA, 2008, p.56)
A fim de gozar da cidadania digital definida como o direito de apropriar-se
socialmente da tecnologia criando habilidades para gerao e disseminao de
novos conhecimentos, a escola utilizando como modelo a educao transdisciplinar,
deve preparar o educando para exercer sua autonomia e participao no mundo
virtual logo dar centralidade pessoa na perspectiva do seu desenvolvimento como
cidado digital levando em conta, concomitantemente, as suas vivncias mais
positivas e mais negativas (PATROCNIO, 2009, p. 56) equilibrando assim uma
atitude hipercrtica, posio de permanente e contnua de reflexo, e uma atitude
subcrtica, postura de vigilncia e observao atuante, em relao sociedade atual.
Neste contexto cidadania digital ter acesso a informao, ter meios de
transformar esta informao em conhecimento atravs da vivncia de uma educao
transdisciplinar proporcionada por uma instituio escolar, possibilitar que o
educando tenha acesso a equipamentos e possa familiarizar-se com eles a fim de
construir novas formas de pensar e ver o mundo para agir como sujeito criador de
oportunidades que iro promover a emancipao social.
A cidadania digital dentro do contexto educacional ainda traz outras questes
problematizadoras alm do acesso e da utilizao de equipamentos: a noo de
territrio e o tratamento das informaes. A viso de cidadania transcendeu as
barreiras geogrficas com o advento das tecnologias da informao e da
comunicao, conectando pessoas em qualquer lugar do mundo. O entendimento
de que o local existe no global e que o global existe no local (PATROCNIO, 2009,
p.49), ou seja, na prtica isto significa afirmar que a resoluo de problemas
econmicos, sociais, polticos, culturais no responsabilidade apenas de um grupo
especfico, mas afetam a todos independente das barreiras fsicas ou distncia que
separam as pessoas. o mundo global desenvolve, embora lentamente, uma
cidadania tambm global (BOAVENTURA, 2001, p. 33) a ao- interveno
pertence humanidade na construo do bem-estar social, transformando o seu
meio. A tecnologia vem eliminando as fronteiras e tem levado a uma viso
transdisciplinar dos fatos, no existe a fragmentao e os fenmenos no so vistos
de forma isolada, desconectada ou descontextualizada, logo ser cidado fazer
intervenes no meu bairro, na minha cidade, no meu estado, no meu pas, no
mundo do qual fao parte.
Quanto ao tratamento da informao Patrocnio (2009) alerta que na internet
existe muita informao, mas tambm muita superinformao, muita subinformao
e muita pseudo-informao que no so filtradas nem verificadas a sua origem
perdendo a referncia cultural, social, filosfica e histrica. Neste caso preciso que
as experincias educativas decorram numa atmosfera de questionabilidade que leve
cada um, educador e educando, tomada de conscincia de si prprio,
potencializando as suas capacidades para o entendimento e para a ao com
intencionalidade fundamentada numa teoria que seja significativa e articulada com a
vida. Quanto ao papel do professor e aluno neste cenrio Sampaio e Leite (2008, p.
19) ainda acrescentam:
Existe, portanto, a necessidade de transformaes do papel do professor e
do seu modo de atuar no processo educativo. Cada vez mais ele deve levar
em conta o ritmo acelerado e a grande quantidade de informaes que
circulam no mundo hoje, trabalhando de maneira crtica com a tecnologia
presente no nosso cotidiano Isso faz com que a formao do educador deva
voltar-se para anlise e compreenso dessa realidade, bem como para a
busca de maneiras de agir pedagogicamente diante dela. necessrio que
professores e alunos conheam, interpretem, utilizem reflitam e dominem
criticamente a tecnologia para no serem por ela dominados.
Quando o contexto desvendado e o entorno revela-se, o ser humano tem
condies de levantar hipteses sobre o desafio dessa realidade e procurar
solues, transformando-a. Compreender os impactos e desafios que a tecnologia
impem fundamental, para que professores e alunos no seja apenas um objeto
dela, mas que procurem condies de reinvent-la na prtica educativa, semeando
assim o desenvolvimento humano utilizando a educao e tecnologia como meio de
transformar a informao em conhecimento.

5 CONSIDERAES FINAIS

Aeducao um direito social garantido pela constituio, sozinha ela no


tem o poder de modificar a sociedade tampouco sem ela o significado de civilizao
ficaria esquecido visto que o individuo reconhece-se sujeito da coletividade quando
inserido num processo formativo que tem a funo no s de compartilhar
informaes, mas de constituir cidados autnomos capazes de desenvolver-se
cognitivamente, historicamente, culturalmente, afetivamente e socialmente.
Mudanas na economia, poltica e no quadro social impactam na sociedade
ultrapassando os muros da escola transformando a concepo pedaggica, ou seja,
o processo educativo estimula a participao dentro das esferas pblicas, se
estende pela vida e no neutro. Uma escola contempornea deve amar o
conhecimento, isto , ela reconhecida como espao de realizao humana porque
vai alm da aquisio de contedos programticos e no uma pura receptora de
mensagens. Ao contrrio,na escola possvel produzir, construir, reconstruir,
elaborar, selecionar e rever criticamente a informao auxiliando a formular
hipteses com base na criatividade e inovao.
Nesta perspectiva de inteireza do ser no s que vive no mundo, mas
interage e participa dele, constri-se a relao entre educao, tecnologia e
cidadania superando a viso capitalista que enfatiza as idias neoliberais e no se
preocupa com o bem-estar da coletividade. A tecnologia no pode servir de base
para propagao dos interesses de poucos, sua nfase deve ser para a promoo e
potencializao do acesso ao conhecimento, do desenvolvimento humano, da
emancipao social, expresso em termos de qualidade de vida.
Assim este estudonos permite concluir que o elo entre a trade educao,
tecnologia e cidadania parte do processo formativo do ser humano sendo
indissocivel dos paradigmas emergentes que norteiam a contemporaneidade. No
contexto local e global a tecnologia e a cidadania norteiam as prticas de ensino-
aprendizagem, j que se ampliam as possibilidades cognitivasatravs da interao
entre a informao o educando e os diversos campos do saber, ampliam as
possibilidades ticas promovendo a reflexo sobre a ao tecnolgicano processo
educativo e fora deste contexto,ampliam as possibilidades espaciais rompendo as
barreiras fsicas e distncias que separam as pessoas e ampliam as possibilidades
relacionais conectando cidados de pases, estados, cidades diferentes.
Para que se possa viver em e na cidadania preciso conhecimento. As
consideraes anteriores evidenciam que esse conhecimento mediado pela
educao e tecnologia na sociedade contempornea, logo a educao integrada
tecnologia promove cidadania, estimulando indivduosa desenvolver uma
capacidade de debater, de negociar, de intervir, de fazer escolhas conscientes em
relao ao bem-estar coletivo, em busca de uma sociedade democrtica que
promova prticas participativas e dialgicas tornando o meio que se vive habitvel
para si e para os outros.

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