Educacin, tica y

Ciudadana
Educacin

1
 CONTENIDO

INTRODUCCIN ..................................................................................................................................... 3

OBJETIVOS DEL MDULO ....................................................................................................................... 4

1. QU ES EDUCAR Y QU ES EDUCACIN? ........................................................................................... 5

1.1. REFLEXIN ETIMOLGICA: EDUCARE, EDUCERE............................................................................................. 5

1.2. VALORES DE LA EDUCACIN ..................................................................................................................... 9
1.3. EDUCABILIDAD .................................................................................................................................... 10

2. LA ACCIN EDUCATIVA .................................................................................................................... 13

2.1. CONDICIONANTES DE LA ACCIN EDUCATIVA ............................................................................................. 13

2.2. CARACTERSTICAS DE LA PRCTICA EDUCATIVA REFERENTE A LOS EDUCADORES ................................................. 14
2.3. CARACTERSTICAS DE LA PRCTICA EDUCATIVA REFERENTE A LOS EDUCANDOS .................................................. 15
2.4. LA ENSEANZA-APRENDIZAJE.................................................................................................................. 16
2.4.1. El currculo ............................................................................................................................... 17
2.5. LOS PROCESOS PSICOLGICOS................................................................................................................. 19
2.6. CARACTERSTICAS DE LOS MTODOS SEGN EL ANLISIS DE LA ACCIN EDUCATIVA ............................................ 21

3. LA EDUCACIN DESDE EL INFORME DE JACQUES DELORS ................................................................ 22

3.1. PILARES DE LA EDUCACIN: REFLEXIN Y VIGENCIA ..................................................................................... 23

4. LA EDUCACIN DESDE EL INFORME DE EDGAR MORIN .................................................................... 25

4.1. LOS APRENDIZAJES NECESARIOS PARA LA EDUCACIN DEL FUTURO ................................................................. 26

PREGUNTAS PARA CONSOLIDAR EL MDULO...................................................................................... 31

CONCLUSIONES Y REFLEXIONES FINALES ............................................................................................. 32

2
 Introduccin
En el presente mdulo revisaremos los conceptos bsicos de la educacin y de
la accin educativa, incluyendo una reflexin etimolgica de la palabra educar;
asimismo, analizaremos las ideas que subyacen en las principales races
etimolgicas del mencionado trmino. Ms adelante, y en un terreno ms
tcnico, haremos un recorrido por el campo de la accin educativa y
reflexionaremos sobre los criterios a considerar en las decisiones al respecto
antes de ingresar a sus componentes propiamente dichos.

Este primer apartado del mdulo nos da cuenta de la dimensin e importancia

de la educacin y el rol que cobra en la sociedad.

El mdulo se extiende en dos reflexiones muy significativas en materia de

educacin y sus impactos; nos referimos al anlisis del aporte de Jackes DELORS
y de Edgar MORIN. Los estudios encargados por la UNESCO a cada uno de estos
pensadores en dos momentos diferentes aos 1990 y 2000,
respectivamente nos permiten considerarlos como importantes referencias
para el pensamiento educativo. El mdulo los coloca como referentes que
deberan ser empleados como criterios en las decisiones educativas, tanto en la
accin educativa individual y en las decisiones de polticas educativas por parte
de los Estados.

3
 Objetivos del mdulo
Al trmino del mdulo, el estudiante:

1. Comprende y analiza el concepto de educar y

educacin, sus diversas etimologas, as como las
repercusiones educativas del uso de estas
palabras.

2. Comprende la accin educativa y analiza las

implicancias sobre la prctica de la docencia.

3. Comprende, analiza y valora los planteamientos

educativos de J. DELORS y de E. MORIN.

4
1. Qu es educar y qu es educacin?
1.1. Reflexin etimolgica: educare, educere

Segn GARCA Y GARCA (2012), el trmino castellano educacin procede del

vocablo educo. Los estudios sobre su origen etimolgico muestran que el
trmino educacin proviene tanto de educare (que significa alimentar, cuidar
de, criar, conducir o guiar, proporcionar lo necesario desde afuera) como de
educere (que significa extraer, sacar algo que ya estaba ah). Tradicionalmente
se ha admitido que el trmino educare acenta la necesidad del educador para
el desarrollo del educando, mientras que educere pone de relieve la autonoma
del propio educando, la centralidad de quien se educa.

Ms adelante, los autores agregan que la tradicin latina (educare / educere)

acenta la dimensin intersubjetiva, tambin es necesario tener en cuenta la
riqueza semntica que ha supuesto la aportacin de la tradicin griega (paideia)
en la que se subraya la dimensin comunitaria del proceso, el papel de la
tradicin y la propia comunidad en la constitucin del fenmeno educativo. Por
un lado hace referencia a la tradicin y a la cultura y, por otro, subraya el

5
compromiso del individuo con la comunidad. As, a partir de Scrates, paideia
significa la formacin cvica y moral del ciudadano1.

Resultar interesante analizar algunos elementos implicados en esta definicin

que a continuacin presentaremos:

Emergencia de potencialidades. Parte del supuesto de que toda

persona posea una riqueza que constituye su saber; toda persona posee
un conocimiento propio de sus experiencias, de sus cargas genticas. No
existe la ignorancia como un absoluto; se puede ignorar sobre muchas
materias, pero algn conocimiento tenemos de otras.

Cuando una persona se educa, se est colocando en la experiencia que

le permita la emergencia de conocimientos y saberes que estn en l. El
reto educativo consiste en cmo descubrir cunto se sabe, para luego
preguntarse cmo activar aquellos saberes que posee la persona. Nadie
llega como tabula rasa, como en algn momento se pens. Este
concepto ltimo parte de la desvalorizacin de la persona, genera una
relacin de poder: los que saben y los que no saben, en funcin de un
criterio unilateral.

Facilitacin, generacin. La educacin tiene una intencionalidad que

no se contrapone con el concepto anterior. Esta conduccin no parte del
supuesto de que el sujeto sea absolutamente ignorante, sino que llega a
experimentar un proceso en el que aprender, conocer y experimentar
situaciones que le permitirn crecer como persona.

Poder desarrollar las intencionalidades de la educacin supone la

generacin de situaciones que no solo permitan la emergencia de lo que
la persona posee, sino la construccin de nuevos saberes y
conocimientos. El maestro es la persona responsable de planear, disear
y ejecutar las acciones que faciliten el logro del doble sentido de la
educacin, el proceso.

Crecimiento como persona. La educacin no puede escapar, como lo

veremos ms adelante, de las demandas e influencias de la sociedad. Se
parte del supuesto de que un verdadero sentido de la educacin es el
crecimiento personal. Ser ms persona supone desarrollar capacidades,

1GARCA, M.; GARCA, J. (2012). Filosofa de la educacin. Cuestiones de hoy y de siempre. Espaa:
Editorial Narcea. UNED, p. 48.

6
 sentimientos y actitudes que permitan una convivencia armnica entre
las personas mismas y con su medio natural, con la tecnologa y con los
complejos procesos sociales y econmicos. La educacin, en ese sentido,
tiene una intencionalidad muy clara desde nuestro particular punto de
vista: hacer que la persona sea mejor persona, en convivencia con los
dems y consigo mismo.

Todo lo mencionado implicar reconocer en la persona una

potencialidad, y admitir la intencionalidad en hacer de sus
potencialidades comportamientos ms humanos, que lo desarrollen ms
como persona. Todo esto pasa por una necesaria discusin de preguntas
como:

Para qu sociedad?
En qu contextos?
Con qu valores?

Proceso complejo y nico. Es un proceso en funcin de que se espera

un conjunto sucesivo de experiencias organizadas en el tiempo y en un
espacio fsico e histrico, que van conformando un sistema de trabajo
flexible.

Es un proceso nico; cada experiencia se construye con personas nicas

e irrepetibles. Es nico porque se desarrolla en un tiempo y un espacio
determinado e irrepetible. No existen dos tiempos para la misma
experiencia; son construidas con las experiencias pasadas y con visin
de futuro, pero son irrepetibles en su esencia. El tiempo experimentado
ya forma parte del pasado, se convertir en un referente y ya no podr
ser el mismo. Por eso:

La educacin es un proceso muy delicado, nada se puede volver a hacer.

Como hemos podido apreciar, la educacin cobra sentido cuando es

conceptualizada como el conjunto de experiencias que reconocen en la persona
una potencialidad, y cuando se propone generar nuevos saberes y
conocimientos con una intencionalidad, intencionalidad que se ve influenciada
en ocasiones determinada por las distintas disciplinas que interpretan y
ayudan a realizar una correcta lectura de la realidad y a darle a la educacin,
por lo tanto, un fundamento con criterios de pertinencia y correspondencia.
Cabe mencionar la importancia que en todo este concepto juegan los valores

7
como elementos sustanciales de un proceso que es, tambin, sustancialmente
humano. Cuando pensamos en la sociedad, en las culturas, en la interpretacin
que hace la Filosofa, la Antropologa, del hombre, debemos pensar en los
valores que estn implcitos y que necesariamente se ven reflejados, o
transmitidos a travs de la educacin.

Pensar en la educacin nos lleva a reparar en todos estos aspectos, ya que al

hombre no podemos comprenderlo desde un solo ngulo; se hace necesaria
una lectura ms amplia que nos aproxime a entender su unidad y su
complejidad.

Para COLOM y NEZ (2005), la educacin es, antes que nada, un proceso
humano hecho por hombres y sobre hombres, y que adems es inherente al
propio hombre, hasta el punto que se pude afirmar que en toda comunidad
humana, en el transcurso de la historia, se han dado procesos y acciones que
pueden ser consideradas educativas. Desde esta perspectiva, la educacin
surgira desde las primeras manifestaciones humanas, y en dos niveles:

La educacin en el nivel familiar.

La educacin en el nivel grupal o tribal.

Afirman tambin que, para que se d educacin, es necesaria la existencia de

un requisito, centrado en la posesin de unos parmetros axiolgicos, es decir,
de unas creencias, valores, de una forma especfica y propia de concebir y
entender el mundo. Concluyen que, para haya educacin, debe darse un
planteamiento o programa moral, la condicin sine qua non de la inteligencia2 y
ciertos grados de intencionalidad. Desde esta perspectiva agregan los
autores es normal que todas las culturas y los intelectuales ms significativos
de las mismas se hayan preocupado e interesado por definir lo que es la
educacin3.

Educo-are. Alimentar = postura realista

(necesidad del educador).
EDUCAR
Educo-ere. Extraer, sacar = postura
idealista (capacidad de educarse).

2 Entendemos a la inteligencia como a la capacidad de resolver los desafos que se le presenta al hombre y
no como un grado o nivel intelectual. La inteligencia actuara como el conjunto de capacidades y
habilidades que intervienen armnicamente como recurso del hombre.
3 COLOM-NEZ (2005). Teora de la educacin. Espaa: Proyecto Editorial Sntesis.

8
 Para SARRAMONA (2012)4, la educacin es:

Un proceso de humanizacin para los individuos.

Supone una accin dinmica del sujeto educando con otro
sujeto y con su entorno.
Se lleva a cabo de acuerdo con una escala de valores.
Proporciona las bases de la integracin social de los
individuos.
Constituye una dimensin bsica de la cultura y garantiza
la supervivencia de esta.
Se trata de un proceso permanentemente inacabado.
Constituye una tarea compleja en sus procesos y en sus
resultados.

1.2. Valores de la educacin

TEDESCO (1986) plantea la necesidad de reflexionar sobres tres rdenes

principales de valores:

Creatividad. La creatividad, tanto a nivel de la ciencia y la tecnologa

como de las ciencias sociales, de las artes, de las letras, etc., debera ser
uno de los valores fundamentales que orienten las prcticas pedaggicas
de los sistemas educacionales en el futuro inmediato.
Solidaridad. Nuestros pases han vivido en estos ltimos aos un
desmembramiento, una ruptura del tejido social y un acentuado proceso
de polarizacin social. En el futuro, ningn orden democrtico ser
posible si el conjunto de la sociedad no asume en trmino de valores y
prcticas sociales conductas que expresen los elementos bsicos de la
solidaridad social.
Eficiencia. Es el tercer orden de valores, que no se contradice con
alguno de los otros dos. El sistema educativo y el conjunto de las
prcticas sociales, tanto de produccin como de servicios, deben ser
eficientes, deben responder a las demandas sociales a las cuales estn
sometidos cotidianamente. Es necesario romper la contradiccin entre

4 SARRAMONA, Jaume (2012). Teora de la educacin. Reflexin y normativa pedaggica. (2.a edicin, 3.a
reimpresin). Barcelona: Editorial Ariel Educacin.

9
 eficiencia y democracia, entre la eficiencia y los valores de la creatividad
y solidaridad.

Si no logramos lo previo ser muy difcil de sostener un proceso acumulativo de

crecimiento y de satisfaccin de necesidades sociales.5

1.3. Educabilidad

Segn BUGEDA BEL, Silvia:

Es la capacidad de cada persona de ir adquiriendo

nuevos conocimientos integradores en el orden
social, lo que le permitir un mejor
desenvolvimiento y mejora tanto en mbitos
individuales como colectivos

Segn KOLLER, Maria Eugenia:

Es la capacidad que el individuo tiene para adquirir

nuevas conductas en el transcurso de su existencia.

Segn TEDESCO, Juan Carlos:

5TEDESCO, Juan Carlos (2005). Opiniones sobre poltica educativa. Buenos Aires: Editorial Granica, pp. 35-
36.

10
 Una construccin social que trasciende al sujeto y
su familia, y que da cuenta del desarrollo cognitivo
bsico que se produce en los primeros aos de
vida vinculado a una adecuada estimulacin
afectiva, buena alimentacin y salud y la
socializacin primaria mediante la cual los nios
adquieren los rudimentos de un marco bsico que
les permite incorporarse a una situacin
especializada distinta de la familia, como lo es la
escuela. La idea central es que todo nio nace
potencialmente educable, pero el contexto social
opera, en muchos casos, como obstculo que
impide el desarrollo de esta potencialidad.

SARRAMONA (2012)6 cita a CASTILLEJO para definir la educabilidad, seala:

Es la capacidad de adquirir nuevas conductas en el

transcurso de la existencia y se sustenta en la
plasticidad, concepto biolgico referido a la capacidad
de cambio o de adquisicin de nuevas conductas de los
seres vivos. Y el hombre la posee en mayor grado que
ningn otro ser vivo, porque resulta ser el ms complejo y
el ms necesitado de adquirir conductas para sobrevivir.

En ese orden de cosas, existen en el contexto donde se desenvuelven y se

desarrollan las personas, mayores y menores condiciones de educabilidad:

Desde lo biolgico: condiciones de nutricin, salud y estado que le

resultarn favorables o no a los nios para adquirir, aprender nuevas
conductas.
Desde lo ambiental: condiciones que favorecern o no, tales como
participacin de los padres y de la familia, estmulos y motivaciones para
adquirir nuevas conductas y aprendizajes, elementos contextuales como
vivienda, salubridad, acceso a medios y materiales educativos que

6 SARRAMONA, Jaume, ob. cit., p. 112.

11
 resultarn, en muchos casos, condicionantes de esta posibilidad de
adquirir nuevas conductas, de lograr aprendizajes.

Por tanto, la educabilidad es una variable, en muchos casos, determinantes

y, en otros, condicionante; y, por encima de ello, muy importante de analizar
y de atender.

12
2. La accin educativa
Siguiendo a COLOM y NEZ (2005)7, desarrollaremos las principales
caractersticas que condicionan la accin educativa, en un plano general, en los
docentes y en relacin con los alumnos.

2.1. Condicionantes de la accin educativa

Veamos las siguientes:

Referenciada. Vincula la concepcin de la finalidad educativa con los

procesos concretos que se desarrollan. Aporta congruencia entre la
prctica pedaggica y las finalidades o valores educativos. Si la accin
educativa no est orientada por el mundo de los valores, carece de
sentido. La instruccin es el soporte de la formacin humana.
Estructurante. Debe generar en el sujeto actividades conformadoras
del modo de ser solicitado en las finalidades educativas. Las actividades
deben conducir siempre a la autoorganizacin personal. Los fines de la

7 COLOM-NEZ, ob. cit., pp. 121-131.

13
 educacin no son solo una funcin referencial, sino que se torna
necesaria para el logro de la personalidad.
Contextualizadora. La accin educativa debe ser una mediadora entre
el sujeto y el ambiente. La educacin no puede ser concebida como un
sistema cerrado y aislado. Se educa en un espacio, en un ambiente, y en
un tiempo determinado y definido.
Generalizadora. El aprendizaje nos debe servir para transferir, poder
utilizar los repertorios aprendidos en ubicaciones y situaciones
diferenciadas. No se educa para una situacin o momento dado, se
educa para la vida y durante toda la vida. La educacin debe facilitar o
resolver las situaciones complejas con las que el hombre debe
enfrentarse en el transcurso de su trayectoria vital.
Invidualizadora. La accin educativa debe ajustarse a cada sujeto,
atendiendo a sus exigencias y capacidades. La educacin debe
contemplar el hecho individual, propio de cada sujeto, su mismidad,
como ser nico, as como el aspecto social.
Globalizadora. Educar presupone intervenir en todas las posibilidades y
capacidades que posee el hombre, con el fin de que sean desarrolladas
en funcin de unos valores y modelos morales. La educacin debe
repercutir en las posibilidades morales, intelectuales, cognitivas, fsicas,
sociales e individuales de cada una de las personas.
Temporal. La educacin se da en un espacio y en un tiempo
determinado. La educacin obliga a una condicin de simultaneidad. La
sociedad del conocimiento y de la informacin se han impuesto como
elementos definidores de nuestro tiempo. La escuela ha perdido el
monopolio de la formacin y de la culturizacin, que se encuentra, cada
vez ms, en manos de mltiples agentes sociales y culturales.

2.2. Caractersticas de la prctica educativa referente a los

educadores

Los educadores, en general, deben pensar en su accin educativa, teniendo en

cuenta que esta debe considerar algunos condicionantes:

Racionalidad. El educador debe basarse en argumento tericos, en el

patrimonio cultural de la humanidad.
Efecto sistmico (sistematismo). Siempre hay que tener en cuenta
que las decisiones que se tome sobre un elemento del conjunto
afectarn a los restantes. Debemos considerar el efecto de nuestras
acciones.

14
 Planificacin. La educacin siempre debe ser una actividad prepensada
por el docente; debe evitar la improvisacin.
Claridad de metas. Toda accin educativa implica que el docente
tenga claridad sobre las intenciones, fines y objetivos en funcin de un
marco terico y de un enfoque.
Control. Control significa evaluacin continua, saber exactamente que
se hace lo que se quiere hacer. El control es inherente a la accin
racional.
Eficacia. Es la garanta de los logros de acuerdo con los esquemas
prefijados. Si sabemos que una accin no es educativa, para qu
aplicarla?
Optimizacin. Anticipacin en la solucin de los problemas. Implica
dotar al hombre de sentido anticipatorio, por lo que la educacin debe
venir dotada de innovacin y cambio.

2.3. Caractersticas de la prctica educativa referente a los

educandos

La accin educativa de los educadores respecto a los estudiantes debe

considerar las siguientes caractersticas:

Interdisciplinaria. Que codifique en el alumno la realidad tal como la

percibe, y tal como le viene dada para que pueda entenderla y
comprenderla como es. Que desarrolle un pensamiento sistmico y
complejo.
Activa. Lo que se hace se aprende ms fcilmente que aquello que solo
se lee y estudia.
Autnoma. Si la educacin no se basa en la confianza, pronto se
transforma en un sistema de dominio, de rdenes y obediencia. La
autonoma es lo adecuado para la construccin de personalidades
maduras y responsables.
Socializadora. Desarrollada a travs de la prctica de su
responsabilidad, de la democracia, de su autonoma y de su cogestin.
Libre y crtica. La libertad es aprendizaje para la vida social, es saber
hacer y responsabilizarse de su tiempo y de sus obligaciones. La crtica
como actitud vital.
Decisional y creativa. El estudiante debe tener capacidad decisoria
como consecuencia de su libertad y autonoma. El acto de la toma de
decisiones bascula el proyecto educativo-moral, puesto que las
alternativas estarn marcadas por planteamientos axiolgicos. Al mismo

15
 tiempo, la toma de decisiones va desarrollando la creatividad, ya que
evidencia sus potencialidades cognitivas y morales.
til. El ser educado es aquel que es ms capaz de ser feliz, de saber
vivir, lo que significa saber solucionar. La educacin debe aportar
madurez.

CARACTERSTICAS DE LA ACCIN EDUCATIVA

Condicionantes o prerrequisitos de la accin educativa

Referenciada.
Estructurante.
Contextualizadora.
Generalizadora.
Individualizadora.
Globalizadora.
Temporal.

Caractersticas de la prctica educativa

Educadores: Educandos:

Racionalidad. Interdisciplinaria.
Sistematismo. Activa.
Planificacin. Autnoma.
Claridad de metas. Socializadora.
Control. Libre y crtica.
Eficacia. Decisional y creativa.
Optimizacin. til.

2.4. La enseanza-aprendizaje

En este apartado no ahondaremos en los procesos complejos de la enseanza y

del aprendizaje por no corresponder, pero s debemos referenciarlos y
reflexionar en torno a ello, porque forman parte de la accin educativa que
debemos comprender en el proceso de la formacin tica y ciudadana.

El trmino enseanza-aprendizaje, presentado como dos conceptos enlazados,

no siempre fue entendido as, con sus dos partes integrantes en conexin. La
enseanza fue pensada solo desde la perspectiva de quien ensea y de lo que
hace como enseante; todo lo que ocurra y cmo ocurra venan del
enseante; se asuma que quien reciba esta enseanza cumpla un rol
receptivo, un rol de depsito de todas las acciones y formas de quien enseaba.

16
Cuando la psicologa estudi al sujeto que reciba lo que otro enseaba, se
descubri principios que dependan de las explicaciones epistemolgicas del
enfoque psicolgico, y tambin se descubri factores que coadyuvaban u
obstaculizaban a que el sujeto aprenda; se agreg, adems, condiciones a este
aprendizaje. Dentro de los factores y condiciones estudiados, se ubica la
enseanza. O sea, en otras palabras, el aprendizaje puede darse o no en
funcin de la enseanza. Si la persona que ensea no maneja adecuadamente
condiciones para que el sujeto aprenda, entonces el aprendizaje no ocurre, y
viceversa.

Por ello, ambos conceptos, inicialmente estudiados y explicados de manera

aislada, en realidad no pueden ni deben ser estudiados as. La accin de
ensear no debe realizarse sin comprender y conocer a quien aprende; vale
decir, el xito de la enseanza (lograr lo que el enseante propone o lo que el
que aprende necesita) depende en gran medida de conocer y comprender al
que aprende. Y, como ya lo mencionamos en el prrafo anterior, gran parte de
los aprendizajes dependen de las condiciones de enseanza (recursos,
ambiente) y de lo que hace el que ensea (didcticas, mtodos, interaccin).

Naturalmente, el aprendizaje tambin tiene condiciones en el que aprende:

inters, necesidad, motivacin por aprender (que tambin puede ser provocado
por el enseante), atencin, memoria, percepcin, recursos cognitivos,
nutricin, estado fsico y mental.

En esta complejidad descrita de manera muy sucinta, y tal vez con omisiones,
se desarrolla la accin educativa. Desconocer esta complejidad de la
enseanza-aprendizaje, nos puede conducir a cometer serios errores.

2.4.1. El currculo

Es una sntesis de la teora de la educacin orientada hacia la prctica, engloba

cualquier aspecto que tenga que ver con educacin. El currculum es, entonces,
una aproximacin sistmica, global e integrada de entender la educacin. Es el
elemento articulante entre la teora y la prctica.

Para SARRAMONA (2012) 8 se trata de una palabra latina que significa camino y
habitualmente se emplea para designar al conjunto de materias y actividades
realizadas para alcanzar determinado nivel educativo o carrera, desde la
perspectiva del alumno.

8 SARRAMONA, Jaume, ob., cit., p. 127-128.

17
Para los docentes o educadores, el currculum constituye el mbito
acadmico sobre el cual se materializa la actuacin profesional, convirtindose
en fuente de proyeccin, reflexin y valoracin de la profesionalidad misma.

A estas dos definiciones hay que agregar una tercera, desde la

administracin educativa agrega SARRAMONA, se trata entonces del
conjunto de prescripciones que las instituciones educativas deben acometer
para alcanzar los estadios acadmicos legalmente establecidos. Esto hace
complejo el concepto.

En esta reflexin conceptual sobre el currculum, Gimeno SACRISTN (2007)9

plantea que el currculum es una praxis, antes que un objeto esttico emanado
de un modelo coherente de pensar la educacin o los aprendizajes necesarios
que no se agota en la parte explcita del proyecto de socializacin cultural en
las escuelas. Es una prctica agrega en la que se establece un dilogo
entre agentes sociales, elementos tcnicos, alumnos que reaccionan ante l,
profesores que lo modelan, etc.

Niveles de gestin curricular10 dentro del mbito curricular:

Currculo prescrito. El presentado al educador por las autoridades

educativas: el Estado, a nivel de la institucin educativa o programado
por el educador o docente de aula.
Currculum recibido. Este nunca es igual al previsto por las
autoridades o al preparado por el educador.
Currculum oculto. De consecuencias no controladas y que siempre
aparecen en cualquier nivel de aplicacin curricular; est formado por
aadidos informativos, actitudinales, conductuales, axiolgicos; estos
pueden ser de cualquier tipo, que no estaban pensados ni planeados,
pero que se van transmitiendo y desarrollando a medida que se aplica el
currculum. Se trata de una accin paralela al currculum establecido o
formal. El currculum oculto puede llegar a contaminar significativamente
la planificacin curricular.

Reflexiones que orientan la elaboracin y direccionalidad del currculo

Por qu ensear? (aspectos ideolgicos).

Para qu ensear? (objetivos, metas, propsitos).

9 SACRISTN, J. (2007). El curriculum: una reflexin sobre la prctica. (9.a ed.). Madrid: Editorial Morata,
p.16.
10 COLOM-NEZ, ob., cit., pp.148, 153, 154.

18
 Qu ensear? (contenidos).
Cmo ensear? (modos y mtodos).
A travs de qu ensear? (medios o canales).
Cmo evaluar?
Quin debe ensear? (competencia profesional).

2.5. Los procesos psicolgicos

Estos son motivacin, percepcin, memoria, abstraccin. Veamos sus detalles:

La motivacin

Dice Celestine FREINET:

Podemos llevar al caballo a la fuente, pero no podemos obligarle a beber.

Elementos que explican la mayor o menor motivacin en los estudiantes:

Contexto educativo.
Contexto social.
Contexto familiar.
Contexto cultural.
Caractersticas propias del sujeto: motivacin intrnseca-
extrnseca.

La percepcin

Desarrollo neuronal y sensorial.

La afectan factores como: la expectativa, motivacin, clarificacin
de metas, experiencia social.
Proceso que nos permite construir conocimientos sobre el mundo
Niveles:

o Fisiolgico, neuronal.
o Psicolgico, cognitivo.
o Sociocultural, sociocognitivo.

La atencin

19
 Proceso bsico en el procesamiento de la informacin.
Es una actividad cognitiva que consiste en retener la informacin
recibida por los sentidos y lograr un procesamiento perceptivo y
cognitivo eficaz.

Seleccin de informacin
relevante

RETENCIN

Mantener el estado
de alerta
cognitiva en el Atender a varios
tiempo ATENCIN estmulos a la vez
PROCESOS
CONCENTRACIN ASOCIADOS DISTRIBUCIN

Memoria y aprendizaje

Es la capacidad cognitiva que consiste en recuperar la informacin

que ha sido previamente almacenada y codificada por el sujeto. La
memoria humana es limitada. No puede existir aprendizaje sin
memoria.
Sistemas de memoria:

o Memoria sensorial.
o Memoria a corto plazo o de trabajo.
o Memoria a largo plazo o permanente.

La variabilidad que manifiestan los sistemas de memoria de las

personas depende, en condiciones neurofisiolgicas normales, de
la optimizacin o regulacin del sujeto al ejecutar.

20
2.6. Caractersticas de los mtodos segn el anlisis de la
accin educativa11

MTODOS
MTODO CENTRADOS MTODOS MTODOS CENTRADOS
CENTRADOS EN LA
EN EL PROFESOR INTERACTIVOS EN EL ALUMNO
EXPERIENCIA

Se lleva a cabo en
Estimula la
escenarios reales.
Estudiantes pasivos. participacin del Muy estructurado.
Los estudiantes
alumno.
estn activos.

Efectivo para la Los alumnos trabajan

Eficaz en los
Controla el aprendizaje enseanza de los individualmente.
dominios afectivo
del estudiante. niveles cognitivo y Se recibe intensa
y psicomotor.
afectivo. retroalimentacin.

Utiliza las Proyectos

Conlleva prcticas
Ilustra la aplicacin de diferencias de independientes.
en tcnicas
una tcnica o concepto. aprendizaje de los Los alumnos participan
especficas.
alumnos. activamente.

Requiere adecuada
planificacin de las Flexible y de actividades
tcnicas de variadas.
evaluacin.

Adaptacin propia.

11 Ibd., p. 262.

21
3. La educacin desde el informe de
Jacques DELORS12
La finalizacin del siglo XX, estuvo marcado por notables descubrimientos y
progresos cientficos. Muchos pases han salido del subdesarrollo, y su nivel de
vida ha continuado sus progresos con ritmos diferentes, en funcin de cada
pas; sin embargo, un sentimiento de desencanto parece dominar: desilusin en
el progreso:

Aumento del desempleo.

Aumento de los fenmenos de exclusin.
Mantenimiento de las desigualdades de desarrollo en el mundo.

12DELORS, Jackes. La educacin encierra un tesoro (compendio). Informe de la UNESCO a la Comisin

Internacional sobre la Educacin para el siglo XXI. Pars. Recuperado de:
http://unesdoc.unesco.org/images/0010/001095/109590so.pdf

22
El informe analiza la necesidad de superar para el siglo XXI las siguientes
tensiones existentes en el contexto que se elabora; sin embargo, estas
tensiones analizadas en ese contexto persisten en pleno siglo XXI:

La tensin entre lo mundial y lo local.

La tensin entre tradicin y modernidad.
La tensin entre el largo plazo y corto.
La tensin entre competencia y la igualdad de oportunidades.
La tensin entre lo espiritual y lo material.

3.1. Pilares de la educacin: reflexin y vigencia

La educacin debe estructurarse en torno a cuatro aprendizajes fundamentales

que en el transcurso de la vida sern para cada persona los pilares del
conocimiento:

Aprender a conocer. Conocer una cultura general suficientemente

amplia con la posibilidad de estudiar a fondo un nmero reducido de
materias. Esto es el pasaporte para una educacin permanente.
Aprender a hacer. No limitarse al aprendizaje de un oficio, sino
adquirir una competencia que permita hacer frente a numerosas
situaciones y que facilite el trabajo en equipo (tomar decisiones,
relacionarse, trabajar en grupo, el grado de creatividad).
Aprender a vivir juntos. Conociendo mejor a los dems, su historia,
sus tradiciones y su espiritualidad, esto lograra un entendimiento mutuo,
dilogo pacfico, armona para impulsar la realizacin de proyectos
comunes o la solucin inteligente y pacfica de los conflictos.
Aprender a ser. El siglo XXI exige una mayor autonoma y capacidad
de juicio, fortalecimiento de la responsabilidad personal en la realizacin
del destino colectivo, sin dejar de explorar los talentos como la memoria,
raciocinio, imaginacin, sentido de esttica, la facilidad para comunicarse
con los dems.

El informe hace mencin a otras consideraciones importantes para la

formulacin de polticas pblicas en educacin:

El xito de las reformas educativas se debe a la participacin de todos

los agentes:

En primer lugar, la comunidad local, los padres, los directores

de los establecimientos de enseanza y los docentes.

23
 En segundo lugar, las autoridades pblicas.
En tercer lugar, la comunidad internacional.

Debe existir un dilogo permanente y diversas formas de ayuda externa

(financiera, tcnica y profesional).

La comisin recomienda que se preste atencin prioritaria a la situacin

social, cultural y material de los educadores. Se debe respetar su
dignidad, y que tenga pleno acceso a la formacin permanente.
Las autoridades pblicas deben definir una poltica pblica en educacin
que trace las orientaciones, que establezca su regulacin e introduzca las
adaptaciones necesarias.

24
4. La educacin desde el informe de
Edgar MORIN
Federico MAYOR, en la presentacin del informe Los siete saberes del futuro,
parte de una reflexin del futuro, el cual ve incierto por la cantidad y la
velocidad de los cambios sociales, econmicos y tecnolgicos; da cuenta,
adems, de su preocupacin por las futuras generaciones, pero no solo por las
generaciones, sino por el futuro de la tierra en tu totalidad.

Dice MAYOR:

Debemos, por consiguiente, trabajar para

construir un futuro viable. La democracia,
la equidad y la justicia social, la paz y la
armona con nuestro entorno natural
deben ser las palabras claves de este
mundo en devenir. Debemos asegurarnos
de que la nocin de durabilidad sea la
base de nuestra manera de vivir, de dirigir
nuestras naciones y nuestras comunidades
y de interactuar a escala global.

25
Ante este desafo plantea la necesidad de contar con una educacin que genere
cambios fundamentales de nuestros estilos de vida y nuestros
comportamientos. La educacin juega un papel preponderante. La educacin es
la fuerza del futuro porque ella constituye uno de los instrumentos ms
poderosos para realizar el cambio. Uno de los desafos ms difciles ser el de
modificar nuestro pensamiento de manera que enfrente la complejidad
creciente, la rapidez de los cambios y lo imprevisible que caracteriza nuestro
mundo. Debemos reconsiderar la organizacin del conocimiento; para ello
debemos derribar las barreras tradicionales entre las disciplinas y concebir la
manera de volver a unir lo que hasta ahora ha estado separado. Debemos
reformular nuestras polticas y programas educativos.

En ese marco se presentan los siete saberes necesarios para la educacin del
futuro. Es importante mencionar que MORIN parte de un enfoque del
pensamiento complejo y de la teora de la complejidad, desde all intenta
describir las necesidades educativas para enfrentar los desafo del conocimiento
y comprender mucho mejor lo humano y sus interacciones con el planeta en
que vivimos.

4.1. Los aprendizajes necesarios para la educacin del

futuro13

Veamos:

Las cegueras del conocimiento: el error y la ilusin. Es muy

reciente el hecho de que la educacin, que es la que tiende a comunicar
los conocimientos, permanezca ciega ante lo que es el conocimiento
humano, sus disposiciones, sus imperfecciones, sus dificultades, sus
tendencias tanto al error como a la ilusin, y no se preocupe en absoluto
por hacer conocer lo que es conocer.

En efecto, el conocimiento no se puede considerar como una

herramienta ready made que se puede utilizar sin examinar su
naturaleza. El conocimiento del conocimiento debe aparecer como una
necesidad primera que servira de preparacin para afrontar riesgos
permanentes de error y de ilusin que no cesan de parasitar la mente
humana. Se trata de armar cada mente en el combate vital para la
lucidez.

13MORIN, Edgar (1999). Los siete saberes necesarios para la educacin del futuro. Pars: Editorial
Santillana/UNESCO. Recuperado de: http://unesdoc.unesco.org/images/0011/001177/117740so.pdf

26
 Es necesario introducir y desarrollar en la educacin el estudio de las
caractersticas cerebrales, mentales y culturales del conocimiento
humano, de sus procesos y modalidades, de las disposiciones, tanto
psquicas como culturales, que permiten arriesgar el error o la ilusin.

Los principios de un conocimiento pertinente. Existe un problema

capital, an desconocido: la necesidad de promover un conocimiento
capaz de abordar problemas globales y fundamentales para inscribir all
conocimientos parciales y locales.

La supremaca de un conocimiento fragmentado segn las disciplinas

impide, a menudo, operar el vnculo entre las partes y las totalidades y,
debe dar paso a un modo de conocimiento capaz de aprehender los
objetos en sus contextos, sus complejidades y sus conjuntos.
Es necesario desarrollar la aptitud natural de la inteligencia humana para
ubicar todas sus informaciones en un contexto y en un conjunto. Es
necesario ensear los mtodos que permiten aprehender las relaciones
mutuas y las influencias recprocas entre las partes y el todo en un
mundo complejo.

Ensear la condicin humana. El ser humano es, a la vez, fsico,

biolgico, psquico, cultural, social e histrico. Es esta unidad compleja
de la naturaleza humana la que est completamente desintegrada en la
educacin a travs de las disciplinas y que imposibilita aprender lo que
significa ser humano. Hay que restaurarla de tal manera que cada
uno, desde donde est, tome conocimiento y conciencia al mismo tiempo
de su identidad compleja y de su identidad comn a todos los dems
humanos.

As, la condicin humana debera ser objeto esencial de cualquier

educacin.

Este saber indica cmo, a partir de las disciplinas actuales, es posible

reconocer la unidad y la complejidad humanas, reuniendo y organizando
conocimientos dispersos en las ciencias de la naturaleza, en las ciencias
humanas, la literatura y la filosofa, y mostrar la unin indisoluble entre
la unidad y la diversidad de todo lo que es humano.

Ensear la identidad terrenal. En lo sucesivo, el destino planetario

del gnero humano ser otra realidad fundamental ignorada por la
educacin. El conocimiento de los desarrollos de la era planetaria que

27
 van a incrementarse en el siglo XXI, y el reconocimiento de la identidad
terrenal que ser cada vez ms indispensable para cada uno y para
todos, debe convertirse en uno de los mayores objetos de la educacin.

Es pertinente ensear la historia de la era planetaria que comienza con la

comunicacin de todos los continentes en el siglo XVI, y mostrar cmo
se volvieron intersolidarias todas las partes del mundo, sin por ello
ocultar las opresiones y dominaciones que han asolado a la humanidad y
que an no han desaparecido.

Habr que sealar la complejidad de la crisis planetaria que enmarca el

siglo XX, mostrando que todos los humanos, confrontados desde ahora
con los mismos problemas de vida y muerte, viven en una misma
comunidad de destino.

Enfrentar las incertidumbres. Las ciencias nos han hecho adquirir

muchas certezas, pero de la misma manera nos han revelado, en el siglo
XX, innumerables campos de incertidumbre. La educacin debera
comprender la enseanza de las incertidumbres que han aparecido en
las ciencias fsicas (microfsica, termodinmica, cosmologa), en las
ciencias de la evolucin biolgica y en las ciencias histricas.

Se tendra que ensear principios de estrategia que permitan afrontar los

riesgos, lo inesperado, lo incierto, y modificar su desarrollo en virtud de
las informaciones adquiridas en el camino. Es necesario aprender a
navegar en un ocano de incertidumbres a travs de archipilagos de
certeza.

La frmula del poeta griego Eurpides que data de hace 25 siglos est
ahora ms actual que nunca:

Lo esperado no se cumple y para lo inesperado un dios abre la puerta.

El abandono de los conceptos deterministas de la historia humana que

crean poder predecir nuestro futuro, el examen de los grandes
acontecimientos y accidentes de nuestro siglo que fueron todos
inesperados, el carcter en adelante desconocido de la aventura
humana, deben incitarnos a preparar nuestras mentes para esperar lo
inesperado y poder afrontarlo. Es imperativo que todos aquellos que
tienen la carga de la educacin estn a la vanguardia con la
incertidumbre de nuestros tiempos.

28
 Ensear la comprensin. La comprensin es, al mismo tiempo, medio
y fin de la comunicacin humana. La educacin para la comprensin est
ausente de nuestras enseanzas. El planeta necesita comprensiones
mutuas en todos los sentidos. Teniendo en cuenta la importancia de la
educacin para la comprensin en todos los niveles educativos y en
todas las edades, el desarrollo de la comprensin necesita una reforma
de las mentalidades. Tal debe ser la tarea para la educacin del futuro.

La comprensin mutua entre humanos, tanto prximos como extraos,

es en adelante vital para que las relaciones humanas salgan de su
estado brbaro de incomprensin. De all la necesidad de estudiar la
incomprensin desde sus races, sus modalidades y sus efectos. Este
estudio sera un tanto ms importante si se centrara no solo en los
sntomas, sino en las causas de los racismos, las xenofobias y los
desprecios. Constituira, al mismo tiempo, una de las bases ms seguras
para la educacin por la paz, a la cual estamos ligados por esencia y
vocacin.

La tica del gnero humano. La educacin debe conducir a una

antropotica, considerando el carcter ternario de la condicin humana,
que es el de individuo-sociedad-especie. En este sentido, la tica
individuo-especie necesita un control mutuo de la sociedad por el
individuo, y del individuo por la sociedad, es decir la democracia; la tica
individuo-especie convoca a la ciudadana terrestre en el siglo XXI.

La tica no se podra ensear con lecciones de moral. Ella debe formarse

en las mentes, a partir de la conciencia de que el humano es, al mismo
tiempo, individuo, parte de una sociedad, parte de una especie.
Llevamos en cada uno de nosotros esta triple realidad. De igual manera,
todo desarrollo verdaderamente humano debe comprender el desarrollo
conjunto de las autonomas individuales, de las participaciones
comunitarias y la conciencia de pertenecer a la especie humana.

A partir de lo previo se esbozan las dos grandes finalidades tico-

polticas del nuevo milenio:

Establecer una relacin de control mutuo entre la sociedad y los

individuos por medio de la democracia.
Concebir a la humanidad como comunidad planetaria.

29
La educacin debe no solo contribuir a una toma de conciencia de
nuestra tierra-patria, sino tambin permitir que esta conciencia se
traduzca en la voluntad de realizar la ciudadana terrenal.

30
Preguntas para consolidar el mdulo
Qu diferencias se puede encontrar entre los trminos educacin y educar? Explique.
1
Las races etimolgicas del trmino educar nos presentan dos enfoques, son
2 complementarios, contradictorios o son lo mismo?
Hay una tercera reflexin sobre la etimologa, a cul se refiere?
3
Qu implicancias tienen estas etimologas en la accin educativa, en la prctica pedaggica?
4
Qu valores descubrimos en educacin y cules plantea TEDESCO? Comentarlos.
5
Qu estamos entendiendo por educabilidad?
6
Explique la accin educativa, por qu es importante conocerla y comprenderla? Seale la
7 importancia que tiene para comprender la prctica docente.
Cules son los aportes de DELORS y MORIN en la educacin? Cmo los puede utilizar en su
8 ejercicio docente?

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 Conclusiones y reflexiones finales
La educacin es ms que una transmisin de conocimientos o saberes;
educar requiere de una cabal comprensin de la accin educativa:
criterios, exigencias, componentes y finalidades. En ese orden de cosas,
la complejidad de la educacin y de la accin de educar exigen una
preparacin y conciencia de su ejercicio y de sus repercusiones en la
persona y en la sociedad.
Es muy importante estudiar en profundidad la accin educativa para
dimensionar y valorar la educacin y su ejercicio.
La educacin y la docencia deben siempre considerar a los grandes
aportes de los pensadores en la materia. Los estudios de DELORS y MORIN
constituyen los referentes obligados, por su dimensin prospectiva y su
visin. Una educacin desvinculada de lo social y del futuro no es
educacin.

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