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VII
O Contorno do Pas A Expanso
Sertanista Enfim uma Ptria

fase da defesa da terra se seguiu a da sua ampliao.


Sem um fim poltico, porque a expanso tinha imediato objetivo econ-
mico; sem um plano dado, se o bandeirante era um nmade dos sertes.
Um sculo levara o colono hesitante porta do deserto, sem
nimo de entrar.
Gndavo estranhara: No h pela terra adentro povoaes de
portugueses por causa dos ndios que no no consentem e tambm pelo
socorro e tratos do Reino lhes necessrio estarem junto ao mar...102 . Em
1618, o autor do Dilogo das Grandezas, dizia que os moradores se contenta-
vam de nas fraldas do mar se ocuparem somente em fazer acares.103 E
Frei Vicente do Salvador nove anos depois, censurava: Da largura que a
terra do Brasil tem para o serto no trato, porque at agora no houve
quem a andasse pela negligncia dos portugueses que, sendo grandes
conquistadores de terras, no se aproveitam delas, mas contentam-se de
as andar arranhando ao longo do mar como caranguejos.104

102 Tratado da Terra, p. 26.


103 Dilogo das Grandezas, ed. da Acad., p. 28.
104 Histria do Brasil, p. 19.
80 Pedro Calmon

Cem anos mais tarde tudo foi diferente. E a poltica sucedeu


aventura. Assim a diplomacia consagrou a obra annima dos pioneiros,
e o Brasil alcanou os limites atuais.
Houve trs grandes ncleos de expanso: o de S. Paulo, que
abrangeu o sul do pas e o oeste; o da Bahia, que encontrou, de um lado,
a irradiao paulista, do outro as tentativas, simultneas, de povoamento
do norte; e o do Par, entre o Maranho e o Amazonas.
A articulao dos trs centros de descobrimento e invaso do
interior proporcionou colonizao esse aspecto absorvente os hispa-
no-americanos chamariam imperialista que uma nica direo civil-mi-
litar jamais explicaria.
A falta de conexo daqueles movimentos e a sua ndole diversa
vem da.
Porque o paulista, nos campos gerais, e o paraense, pelo
Amazonas acima, os dois brasileiros, produtos das mesmas influncias
mesolgicas, se anteciparam ao estrangeiro e levaram o seu idioma, a
sua raa, a sua religio, s extremas da colnia. To verdadeira foi essa
circunstncia identidade de raa em meios diferentes criando uma
civilizao homognea, que apenas se matizava do fenmeno geogrfico
preponderante que a toponmia portuguesa no variava, por todo o
Brasil, desde o Alto Amazonas savana gacha. O colono portugus
batizou uni for me men te a ter ra, deu-lhe aos aci dentes as mesmas
designaes, por toda parte espalhou as suas tradies nacionais. Em
todos os Estados do Brasil h uma localidade Boa Vista (j o reparara
Saint-Hilaire no Paran), uma Volta Grande, uma Roa Nova, uma
Vrzea Alegre, uma Tapera, um Curralinho... O topnimo que
ocorre no Maranho e no Piau, perdura em Santa Catarina e no Rio
Grande do Sul, antes e depois da Carta-Rgia de 14 de setembro de
1758, que mandava banir das novas povoaes os nomes indgenas. 105
O homem eis o que importa 106 era o mesmo. A famlia, a lngua, a
crena, depois as instituies locais, continuaram as mesmas.

105 TRISTO ARARIPE, Boletim da Soc. de Geogr., do Rio de Janeiro, I, 132 (1885).
106 O primeiro elemento da geografia humana o homem. BRUNHES &
VALLAUX, La Gographie de lHistoire, p. 66.
Histria da Civilizao Brasileira 81

O desenvolvimento do Brasil, ao contrrio do que se obser-


va em outros povos, reclamou sempre uma movimentao de todas as
suas clulas: cidades paradas foram cidades mortas. Apenas a era das
minas (16911750) deu a essa agitao permanente orientaes impre-
vistas. Esteve em risco de perecer a cultura da cana. Sofreram fome,
em Minas Gerais, os vidos garimpeiros. Vastos territrios povoa-
ram-se de repente, como por milagre. E a civilizao, que seguira a li -
nha do litoral, reflua para o centro do continente, criando as opulentas
vilas mineiras, Gois e Mato Grosso. Sem o delrio das minas douro, o
povoamento se teria definitivamente consagrado indstria pastoril
formando no Sul uma segunda Argentina e agricultura no Norte.
Os jesutas debalde procuraram desviar os paulistas do seu mis-
ter de caadores de ndios desde Joo Ramalho. De incio, a povoao
de Santo Andr foi o valhacouto de facnoras como a viu Ulrico
Schmidel e os padres, cansados de convert-los, conseguiram, de Mem
de S, a extino da vila, passando para S. Paulo os moradores (1560).107
No lhes valeu a absoro. Joo Ramalho exilou-se, afinal,
para as margens do rio Paraba, e os paulistas, os mamelucos falando a
lngua tupi, uns homens como selvagens,108 saram pelos matos e
campos a apresar gentios. Deste 1553 portugueses de Santa Catarina
iam arrebatar escravos ndios, principalmente mulheres ndias, na pr-
pria regio do Paraguai.109 De uma feita, nas Misses, ar rebanharam 3
mil. Era em 1612, e apenas comeavam os seus ataques s tribos gua -
ranis. A expedio de 1629 foi constituda por 900 paulistas e 2 mil in-
dgenas. Na vila de S. Paulo ficaram apenas 25 homens vlidos! 110
O paulista era um guerreiro, mas com faculdades de fixao
perfeitamente patriarcais. Em geral a sua idade aventureira correspondia
aos anos da robustez; afazendava-se na velhice, como um colono sbrio e

107 AFONSO TAUNAY, Na Era das Bandeiras, p. 15, S. Paulo, 1922: Cartas do Brasil,
ed. da Academia, I, 218.
108 Cartas do Brasil, II, 104.
109 ENRIQUE DE GANDIA, Las Misiones Jesuiticas y los Bandeirantes Paulistas, p. 17,
Buenos Aires, 1936.
110 GANDIA, op. cit., p. 31. Tambm: A. TAUNAY, S. Paulo nos primeiros anos, p. 26.
Os vereadores de 1572...esta vam de cami nho para o mato e dei xa vam os
seus cargos...
82 Pedro Calmon

produtivo. Vamos por isso encontrar clans paulistas do sculo XVII nos
campos de Curitiba,111 no rio das Velhas, no vale do S. Francisco, no
Piau-Maranho, na Paraba. Arraiais com o nome de Paulista per -
maneceram, na maioria das capitanias, por vestgio do bandeirante. Apenas
nas suas correrias, destruram, sem reconstruir, as aldeias jesuticas, do
Paranapanema para o sul, e por l no lhes ficou trao da passagem
alm das runas, essas mesmas identificadas cem anos depois. Em geral
a sua padroeira era Nossa Senhora da Conceio; pois, com esta invoca-
o, havia no Brasil h meio sculo 213 localidades. Fato notvel, aquela
expanso foi to vasta que, no perodo das guerras de 1762-1777,
expedies sucessivas procuraram descobrir-lhes os rastros no caminho
de Guara, nas margens do Paranapanema (minas de Apia) e nos campos
do Rio Grande do Sul. Como marinheiros aturdidos na solido do mar,
os soldados portugueses e braslicos orientaram-se pela tradio das per-
didas travessias, que no deixaram roteiro nem marcos. So, primeira-
mente, estaes de jornada quando ultrapassavam a raia das terras efe-
tivamente povoadas (Mogi, Jundia, Taubat, Sorocaba, Itu). A prpria
vila de S. Paulo esvaziava-se por vezes: em 1623, por exemplo, estava
despejada pelos moradores serem idos ao serto. 112
De S. Paulo ao Paraguai, o Governador D. Luiz de Cspedes
e Xria, em 1628, percorreu um caminho o de Ulrico Schimidel
(1554) que foi, por aquele tempo, habitual aos pioneiros piratininganos
alimentados com a semente da araucria. 113
Em 1648 sugeria Antnio Vieira: Tambm se pode intentar
a conquista do rio da Prata, de que antigamente recebamos to conside-
rveis proveitos pelo comrcio, e se podem conseguir ainda maiores, se
ajudados dos de S. Paulo marcharmos (como muito fcil) pela terra
adentro, e conquistarmos algumas cidades sem defesa, e as minas de que
elas e Espanha se enriquecem, cuja prata por aquele caminho se pode
trazer com muito menores despesas.114

111 ... A maior parte ou quase dos donos das ditas fazendas (campos gerais) so
moradores das vilas de Santos, Paranagu, Itu e da cidade de S. Paulo... (Li-
vro do Tombo, da pa r quia de Curitiba, 1747).
112 ALCNTARA MACHADO, Vida e morte do Bandeirante, p. 249, S. Paulo, 1929.
113 TAUNAY, Na Era das Bande i ras, p. 89.
114 Cartas, I, 39.
Histria da Civilizao Brasileira 83

Os rios de fcil navegao tornaram dispensvel o cavalo,


possveis as grandes expedies. Desde 1555, quando o filho do Governador
Duarte da Costa, com seis cavaleiros, derrotou os tupinambs revolta-
dos na Bahia, at a conquista do Piau, onde surge montada metade da
expedio, o cavalo no Norte o complemento do bandeirante. Pois o
paulista, criador de eqinos no planalto, houve de desprez-lo para
transpor, nas suas canoas, das mones, os vastos caudais. 115 O andarilho
alternava com o canoeiro, e por plancies e guas se movia com uma
agilidade as sombrosa; combatia a p. O paulista volta a ser cavaleiro
na sua ex panso pastoril rumo do Sul, por Sorocaba e Itarar, pelos
campos gerais, at o Rio Grande e na arrancada para Gois (via Pa-
racatu) e Mato Grosso (eixo de SantAna de Parnaba). 116
A pobreza paulista, a rusticidade, a sobriedade, a indiferena
dessa gente pelo conforto, to mal alfaiadas tinham as casas e desprovidas
as canastras formavam um contraste impressionante com o seu gnio
aventureiro. Os testamentos dos bandeirantes revelam a sua relativa
in digncia, apesar das pilhagens famosas: mesmo em ndios, a fortuna
deles no ia alm de cem e duzentas peas, como se no devessem
possuir mais numeroso squito. Usavam a armao, que um adianta-
mento em armas, mercadoria e escravos, para que, trazida a presa, parti-
cipasse no lucro, seu meeiro, o armador ou capitalista. Fora dessa
cooperao, reproduzida em todas as regies do continente, sempre que
a colonizao teve de combater o indgena, os grupos se dividiram em
famlias e um individualismo primitivo tornou o povoamento desconexo
e instvel. Houve uma incessante corrida s terras virgens com o deslo-
camento das correntes povoadoras para o interior (as estepes so zonas
de movimentao por excelncia, confirma Ratzel), a fim de apropriar-se
cada famlia pastoral da sua fazenda. No Norte, as distncias eram sem-
pre de duas lguas entre as habitaes. Por isso, no incio do sculo XIX,
com uma populao igual portuguesa do Reino (4 milhes de habitantes)
estava o Brasil conquistado desde o Amazonas ao rio Uruguai, e a raa do-
minadora florescia entre o Guapor e o Atlntico, em posse plena do nosso
pas. Los desiertos convidan a la independencia..., resumira Bolvar.117

115 Vd. PEDRO TAQUES, Nobioliarquia, ed. Taunay, I, 191.


116 Vd. a narrativa do P. MANOEL DA FONSECA, Vida do Padre Belchior de Pontes,
caps. XVII e XVIII, ed. da Comp. Melh. de S. Paulo.
117 SLVIO JLIO, Crebro e corao de Bolivar , p. 22, Rio, 1931. Tambm
GROUSSAC e JOS INGENIEROS, La Revolucion, I, 21, Buenos Aires, 1918.
84 Pedro Calmon

RUMOS DO SERTO
Partia o bandeirante de S. Paulo e franqueava, por Itarar, os
campos do Paran, aonde se come o po sem o semear, como disse
um autor. 118 Chegou colnia do Sacramento no fim do sculo XVII.
Depois, acompanhando o Paranapanema, saa no rio Paran, e seguia
para as minas do ocidente.
Por mar, os vicentinos apossaram-se de S. Francisco, que os cas -
telhanos abandonaram, e o capito-mor de Paranagu Gabriel de Lara ali
erigiu vila, em 1649.119 Passava a ser a povoao mais austral do Brasil,
antes de Laguna, do forte de Jacu no rio Pardo. De Paranagu, o mesmo
Lara subira ao planalto, cata de ouro (1648), que dizem lavrou no chama-
do arraial de Cima 120 e fundou a vila de Curitiba, em 1654 conseqncia
do estabelecimento de Mateus Martins Leme nos campos de Pinhais. 121
Pouco depois, o paulista Francisco Dias Velho com sua famlia e 500 escra-
vos fundou Desterro (1675) e, com a ajuda do governo real, Domingos
de Brito Peixoto, acompanhado de filhos e agregados, Laguna (1682).
Os jesutas foram atrados a Paranagu em 1690; at 1720
tinham irradiado a sua influncia por toda a comarca.
Ento os paulistas estabeleceram, ao sul, um contato permanen-
te com os ndios minuanos, em cujas terras descampadas penetraram.
Era o movimento beira do mar, escoado aos ps da cordilheira.
Mas os caminhos do serto, absolutamente independentes dos da costa,
desdobravam-se com a mesma segurana, passando o rio Negro, cortando
por cima da serra do Rio Grande de S. Pedro do Sul por onde at hoje
esto vindo anualmente as indizveis tropas que tm dado tanta utilidade
real fazenda (segundo um documento de 1797, at o pampa a estrada
dos conventos, que o governador de S. Paulo, Antnio Caldeira Pimentel,

118 FREI AGOSTINHO DE SANTA MARIA, Santurio Mariano, X, 178, Lisboa,


1723.
119 Vd. LUCAS BOITEUX, Peq. Hist. de Santa Ca tarina, p. 57, Florianpolis, 1920.
120 Carta de Louren o Ribeiro de Andrade, 1797, in R. MARTINS, Curitiba de
Outrora, p. 210, Curitiba, 1922.
121 ROMRIO MARTINS, op. cit., p. 83. Habitam aquelas vastssimas campinas
muitas famlias... abastadas dos bens da fortuna procedidos de grandes manadas
de gados caseiros e silvestres, que cobrem os campos... P. MANOEL DA
FONSECA, op. cit., p. 99.
Histria da Civilizao Brasileira 85

mandou abrir em 1727. Francisco de Sousa Faria ligou Laguna ao rio


Negro, aps dois anos de penosos trabalhos: estava rasgado o sangradouro
para a crescente condensao pastoril das regies guaranis.

GADOS DO PAMPA
Proviera aquele gado de primitivos currais... (161117) mantidos
pelos espanhis na margem esquerda do Prata,122 cuja expanso se fez
livremente, na regio gacha, desde que tiveram os colonos de recolher-se a
arraiais, em razo dos ataques dos ndios charruas e minuanos, e mesmo
dos paulistas, depois de 1640, conforme a tradio recolhida, em 1694, pelo
governador da Colnia do sacramento, D. Francisco Naper de Lencastre.
Nas Notcias utilssimas Coroa de Portugal e suas conquis-
tas, datadas de 31 de outubro de 1695, se dizia inumervel o gado bra -
vio existente nos descampados de Vacaria (nome que se originava deste
fato). O mesmo governador da Nova Colnia, em 1694, comunicando
ao do Rio de Janeiro ser impossvel a extino dos rebanhos, avisava
estar preparando 6 mil couros. Com dez cavalos prendera, de uma feita,
700 reses. 123 Num requerimento, de 7 de junho de 1695, Ma noel Jor-
do da Silva j se oferecia para povoar o Rio Grande, mediante uma ajuda
de 6 mil cruzados e ndios paulistas: e em 1699 obtinha Antnio Moreira
da Cruz licena para caar o gado que houvesse entre Laguna e o posto
124
de Castilhos. Semelhante autorizao implicava em abrir-se ao
corso o pampa, sem mais fronteira que o contivesse; pois foi aquele
preador de gados castelhanos o verdadeiro povoador do Rio Grande do
Sul. Porque entrou pelas terras despejadas de espanhis, encurralou os
bois que pde tanger, fortificou-se num acampamento, a estncia, que
se tor na ria em se guida o seu for tim e a sua mo ra dia, e de n made,
es p cie de guaicuru-centauro, afeito s lides e emoes da sua aventura
pastoril, se tornou criador tambm. Estabeleceu-se. Fixou-se. Porm
como se fixavam os vaqueiros, divididos entre a estncia e a cochilha, rei e
senhor na sua vasta propriedade, balizando-a com o olhar de cima do

122 Vd. B. CAVIGLIA HIJO, La difusion del bovino en nuestro Uruguay, p. 58, Montevi du,
1935.
123 Anais da Bibl. Nac., docs. do Rio de Janeiro, 1988.
124 Anais da Bibl. Nac., docs. do Rio de Janeiro, 1981 e 2227.
86 Pedro Calmon

seu cavalo, pronto para defend-la com uma intrepidez incomparvel,


sempre pastor, na sua vida cavalheiresca, violenta e sadia... Foi o homem
plasmado pelo meio. O guasca. O gacho.

A COLNIA DO SACRAMENTO
No tinha sido de pequena importncia para a gradual invaso
do pampa a colnia militar do Sacramento (ou Nova Colnia), instalada
margem esquerda do rio da Prata, em 1679. Marca o incio de um dra-
ma poltico, que foi tragdia muitas vezes, e sangrou por sculo e meio:
a questo da fronteira natural.
Quisera o governo portugus reparar o erro de no se ter
aproveitado da desdia espanhola, para ocupar uma das bandas daquele
esturio. Havia nessa poltica, coincidente com a expanso paulista, a
idia de dar ao Brasil, no Sul, um limite anlogo ao do Norte estenden-
do os domnios lusitanos ao ponto que a natureza lhes deu, como ha-
veria de recomendar, em 1797, D. Rodrigo de Souza Coutinho. 125
D. Manoel Lobo, fundador da Nova Colnia, viera tambm
por governador do Rio de Janeiro to alta era a misso. Malogrou-a a
prontido com que os espanhis atacaram os portugueses ali fortifica-
dos; prisioneiro, foi D. Manoel Lobo morrer em Buenos Aires.
Mas no faltou Colnia, depois de devolvida em 1683, uma
assistncia desvelada de Lisboa e da Bahia, seguida de recrutamentos,
remessas de navios e outros socorros uma obstinao militar e poltica,
que se prolongou, intermitente, at o sculo XIX.126
s lutas fronteirias devemos a ocupao dos campos do Rio
Grande, penetrados desde 1614 127 e a absoro das antigas misses

125 CALGERAS, Poltica Exterior do Imprio, I, 271, Rio, 1927.


126 FERNANDO CAPURRO, La Colonia del Sacramente, p. 19, Montevidu, 1928. A
topografia da Colnia no lhe permitia a defesa prolongada. Debalde propusera o
Ouvidor-Geral Tom de Almeida e Oliveira a ocupao de Maldonado. L. E.
AZAROLA GIL, Los origenes de Montevideo, p. 53, B. Aires, 1933. Profeticamente,
Cunha Brochado, embaixador de D. Joo V, escrevera de Madri, em 1725:
No temos mais remdio que largar a Colnia que no vale nada e no tem
utilidade e serventia mais que dar-nos desgostos e tarde ou cedo ho de
tom-la. (Caetano Beiro, Cartas da Rainha D. Mariana Vitria para a sua famlia de
Espanha, I, LXXXVIII, Lisboa.
127 TAUNAY, Na Era das Bande i ras, p. 91.
Histria da Civilizao Brasileira 87

jesuticas, por terras que os padres tinham colonizado desde o princpio


do sculo XVII.
O povoamento das cochilhas rio-grandenses obedeceu s
mesmas injunes da conquista de Santa Catarina. Porm, ali como no
Nordeste, o homem apenas comeou a obra dominando, em 1737,
com a fortificao do Rio Grande, levantada pelo Brigadeiro Jos da Silva
Paes, a lagoa dos Patos, cujo sangradouro, o Rio Grande de S. Pedro
dos jesutas, dera nome terra. O gado a concluiu.
A Cmara de Laguna pedira ao rei a remessa de casais de
aorianos para a colonizao da nova terra: vieram cento e sessenta,
ncleo efetivo do povoamento do Rio Grande. Em 1731 Cristvo
Pereira de Abreu iniciou um comrcio ativssimo, levando em trs
meses do Rio Grande a Curitiba 800 cabeas de gado. Passada a ilu -
so das minas de ouro, no houve melhor negcio no interior do
Brasil do que o de muares para a grande feira de Sorocaba, que for -
necia a Minas e Bahia, em breve a todo o Norte. Saint-Hilaire depa-
rou, em 1820, em pleno florescimento aquele trfico, avaliado, num
ano, em 18 mil bestas.

O UTI POSSIDETIS
Aconteceu que o Tratado de Madri, de 1750, negociado,
por parte de Portugal, por Alexandre de Gusmo, cedia Espanha a
colnia do Sacramento, contra os sete povos jesuticos do norte do
Ibicu e oriente do Uruguai atacados pelos paulistas em 1638 e reo-
cupados pelos castelhanos em 1687, depois do primeiro desastre da
Nova Colnia.
No convinha aos missionrios a entrega das suas povoaes,
onde, num regmen de ordem absoluta, sistematizavam a vida dos guaranis,
por eles transformados numa disciplinada cidade de trabalhadores.
Aquilo era menos de Espanha que da Companhia de Jesus; era sua pro-
vncia sujeita ao Geral, como acentuava o mapa, feito em 1732, por Joo
Betruchi.128 Assim, resistiram os padres s ordens do seu governo, e at
s do seu Geral; recusaram-se a largar o territrio; e arrostaram uma

128 Cartas Apologticas, 1777, ms. na Bibl. Nac., carta 11.


88 Pedro Calmon

guerra com os portugueses e espanhis, aliados, que durou dois anos


(17541756). Semelhante procedimento irritou ao extremo a Corte de
Lisboa e serviu de pretexto, entre outros que no faltaram a Pombal,
para o decreto da expulso dos jesutas (1759).
Este ato no resolveu o problema da fronteira meridional.
Anulado, em 1761, o Tratado de Madri, a luta reacendeu-se
imediatamente, forando j agora as tropas de Buenos Aires capitula-
o da Colnia do Sacramento, em plena prosperidade graas ao contra-
bando entretido com a praa de Buenos Aires,129 ao tempo em que re -
tomavam ambas as margens do Rio Grande do Sul.
O episdio foi decisivo para os destinos do Brasil.
Definira-se o conflito e ganhara o pas uma idia do perigo
externo, de que se despercebera desde as duas invases francesas.
Espanha surpreendera-se em tempo da sua cegueira, abrindo
mo das campinas ao norte do rio Uruguai; e recuperava-as. J essa
guerra de vizinhos comeava a interessar Europa. Era ministro em
Lisboa o Marqus de Pombal. O pulso que abatera os jesutas levan-
tou-se contra o estrangeiro.
A capital do Brasil foi transferida da Bahia para o Rio de Janeiro
(1763), para que mais prxima estivesse do teatro da campanha. Uma
poderosa fortaleza foi construda em Paranagu, entre 1767 e 1770. Em
1767 os brasileiros apoderaram-se de novo da margem norte do rio
Grande e repeliam a invaso de Mato Grosso pelo poente, tentada por
tropas conjugadas de Santa Cruz, Peru e Buenos Aires ltimos ataques ao
vale do Guapor. Partindo do Tiet, o Capito-Mor Joo Martins Ramos
foi fundar Iguatemi, a chave da serra Maracaju, que fixava o nosso territ-
rio da Vacaria e abria-nos porta de entrada para Assuno do Paraguai.130
Caiu em poder dos espanhis em 1777.

129 O descaminho de valores num total de 4 milhes, era de 3.600.000 em 1762!


RICARDO LEVENE, Investigaciones acerca de la Historia Economica del Virreinato del
Plata, II, 9, La Plata, 1928. Vd. reclamao de Felipe V, em 1740: ENRIQUE
BARBA, Humanidades, XXV, 279, Buenos Aires, 1936.
130 Anais da Bibl. Nac., IX, doc. 6495. Sobre es ses acontecimentos como origem
remota das hostilidades paraguaias, Anais do Itamaraty, II, CXXXV, Rio, 1938.
Histria da Civilizao Brasileira 89

Exploraes concomitantes, irradiando daquela extrema, des -


cobriram as veredas do Tibagi e do rio do Peixe (176869), procurando
comunicar o Paraguai ao Iguau, o que alcanou Antnio da Silveira em
176970.
Somente em 1787, o governador, Tenente-Coronel Jos Pereira
Pinto, conseguiria abrir um caminho en tre Santa Catarina, Lajes e S.
Paulo. Nos entrementes, o capito general de Mato Grosso, Luiz de
Albuquerque, dominada a navegao do rio Paraguai, assegurava as
comunicaes pelos rios Cuiab e Jauru, outros caminhos que do Rio e
131
S. Paulo iam ter Vila Bela.
No puderam entretanto evitar os reveses de 1777 quando
uma formidvel esquadra castelhana rendeu Santa Catarina e a Colnia
do Sacramento reparados pelo tratado de Santo Ildefonso (1 de outubro
de 1777), que confirmou a posse portuguesa do Rio Grande,132 em
prejuzo ainda da Colnia, e mais das Sete Misses.
Passava o arroio Chu a separar ter ras espanholas e portu-
guesas; em 1801, com a conquista das misses do rio Uruguai, o
Brasil ficava delimitado ao Sul. Ao Oeste e ao Norte, afirmaes irre-
dutveis do esprito portugus, os for tes e aldeamentos construdos
no serto por aquele tempo Iguatemi, Coimbra, Miranda, Prncipe
da Beira, Tabatinga marcaram o contorno do pas. A sua configura-
o atual!
Duas viagens ousadas integraram o Amazonas e o Guapor
no patrimnio territorial do Brasil: a de Pedro Teixeira, em 1639, de
Belm at Quito, e a do Sargento-Mor Manoel Flix de Lima, cem anos
depois. Mas foi um paulista, Antnio Pedroso de Alvarenga, que, em
1613, subindo o Araguaia, primeiro explorou o continente entre o Tiet
e a bacia Amaznica. 133
Em trs direes a colonizao avanou, no sculo XVIII,
para o centro do continente.

131 V. CORREA FILHO, in Jornal do Com mer cio, 30 de outubro de 1932.


132 Entre os tratados de 1750 e 1777, lucrou o Brasil toda a regio do sul do rio
Negro, at o rio Paraguai, donde a fronteira subira ao GuaporMadeiraAma-
zonas.
133 P. SERAFIM LEITE, A penetrao geogrfica da terra pelos portugueses, Lisboa, 1935.
90 Pedro Calmon

Do Amazonas, pelo rio Madeira (Francisco de Melo Palheta,


172223); do Paran, pelo Guapor, em procura da comunicao entre
as bacias platina e amaznica; e por Minas Gerais e Gois, no rush das
minas, a que se deve o rpido descobrimento daqueles territrios.
O fenmeno mineiro desloca a civilizao do litoral para o
interior, transporta para as montanhas do serto de Taubat uma populao
adventcia inteligente e empreendedora; e faz um novo Brasil na era de
setecentos: o Brasil aurfero das Minas Gerais.
O CAMINHO DO PERU
A comunicao por terra com o Peru constituiu, em algum
tempo, decidido objetivo dos bandeirantes paulistas. Haviam de ser
clandestinas aquelas viagens, temidas dos espanhis, e que entretanto
enriqueciam, no sculo XVII, certas casas fidalgas de S. Paulo, como a
de Antnio Castanho da Silva, segundo Pedro Taques. Diz o nobiliarista:
Tendo Antnio Castanho passado ao Peru, como ento o faziam os
antigos paulistas, penetrando o serto do Paraguai, sem dependncia de
buscarem o passo da cordilheira por Mendona (Mendoza) e por inu me-
rveis naes de gentios brbaros chegavam ao Peru, donde traziam a
prata, de que foi muito abundante a cidade de S. Paulo, e nela houve
casas com copa importante no peso, mais de 40 arrobas. Nas minas de
Tatci, provncia dos Chichas, no reino do Peru, faleceu com testamento
134
Antnio Castanho da Silva a 9 de fevereiro de 1622... Exatamente o
mesmo caminho utilizavam os jesutas das Misses, no fim do s culo
XVII.135 Aquela abundncia de prataria no planalto, 136apesar da po-
breza bandeirante em todas as outras utilidades, tornar-se-ia caracterstica
dos solares paulistas, como os do Capito Andr Fernandes, de Salvador
Jorge Velho ou Bartolomeu Bueno Cacunda. 137 Porm desde 1550 as
idas e vindas ao Peru tinham criado, no Brasil, uma designao especial

134 Nobiliarquia Paulistana, ed. TAUNAY, I, 245.


135 Carta do governador do Rio de Janeiro de 26 de maio de 1694, Anais da Bibl.
Nac., doc. 1930. Confirma do cumento de 1617, in Anais do Mu seu Pa u lis ta , I,
163, S. Paulo, 1922.
136 Vd. PEDRO TAQUES, Nobiliarquia, I, 69, e TAUNAY, Hist. Geral das Bandeiras
Paulistas, IV, 62.
137 ALCNTARA MACHADO, Vida e Morte do Ban de i ran te, p. 65.
Histria da Civilizao Brasileira 91

para esse viajante, o peruleiro, que, conforme o autor dos Dilogos das
Grandezas, fazia o percurso pelo Amazonas.138 As Denunciaes do Santo
Ofcio, de 159194, revelam a transmigrao para o Peru de vrios
homens nobres de Bahia e Pernambuco... estantes na cidade do Cuzco no
Peru..., v. g. den. do Cnego Bartolomeu de Vasconcelos, 20 de agosto de
1591. 139 Na Monarquia Indiana se l que, j em 1571, a Inquisi o
exterminara no Mxico muita judiaria, em especial de gente portugue-
sa...140 Desde 1581, judaizantes portugueses aparecem nos autos de
f de Lima. Ricardo Palma nos Anais da Inquisio em Lima, nomeia
numerosos negociantes protugueses que, regularmente, eram presa dos
tribunais eclesisticos, por todo sculo XVII; alguns (havia 2 mil deles
em 1639, mais de seis mil em 1646) possuam largos bens, e at minas de
prata, 141como Manoel Batista Pires, dono da Casa de Pilatos, queimado
a despeito do seu meio milho de piastras (1639). Explica-se a afluncia
de portugueses quelas paragens, pela situao cria da com a unio dos
reinos, entre 1580 e 1640: mas a separao deles no extinguiu o comr-
cio entre as terras da prata e o interior do Brasil. Houve de ser autorizado,
por alvar de 14 de abril de 1646.
Seria vestgio disto lembra Frei Agostinho de Santa Maria
o culto de Nossa Senhora de Copacabana, predileto do Peru, na cidade
do Rio de Janeiro. 142
Mesmo em Buenos Aires, nos sculos XVII e XVIII, os
portugueses formavam uma espcie de elite de homens de negcio e
colonos ativos e empreendedores. Em 1622, para 1.200 habitantes, abrigava
a nascente cidade 370 lusitanos. 143 A Colnia do Sacramento, entre

138 Dilogos das Grandezas, ed. da Acad., p. 37. Convm portanto distinguir a penetra-
o do Peru pelo Amazonas ciclo nordestino e por Mendoza ciclo sulista
ou paulistano, posterior quele, e a que tambm aludem os Dilogos das Gran-
de zas, p. 144. Di o go Bo te lho, justificando servios, em 1602, disse mandou que
se no tomasse dinheiro a mercador nem a peruleiro e homens que vinham da
ndia e do Peru (Revista do Instituto Histrico, vol. 73, parte I, p. 47).
139 Denunciaes da Bahia, pgs. 252, 277, 281, ed. CAPISTRANO.
140 ARGEU GUIMARES, Os Judeus Brasileiros e Portugueses na Amrica Espanhola
(Journal de la Soc. des Americanistes, XVIII, 302).
141 RICARDO PALMA, Tradiciones Peruanas, III, 55.
142 Santurio Mariano, X, 15.
143 R. DE LAFUENTE MACHAIN, Los Portugueses en Buenos Ai res, p. 86, Buenos
Aires, 1934.
92 Pedro Calmon

1716 e 1762, centralizou o contrabando do rio da Prata e desenvolveu as


relaes comerciais, entre portugueses e espanhis, at que a violenta
144
reao do governo de Madri (17631777) as impossibilitou.

144 ENRIQUE BARBA, Humanidades, XXV, 277.


. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

VIII
Prosperidade Econmica O Reino do Acar

A escassez de populao, de um lado, do outro as


exigncias dos mercados compradores, impuseram cedo ao Brasil a
monocultura. Dominou o acar.
A era da madeira no vai alm de 1580, quando a explorao
do pau de tinta decaiu de importncia, monopolizada pela Coroa. O
ar rendamento desse monoplio, razo de 13:600$ (1583), e 21 contos
em 1602, arruinava o arrendatrio, alcanado em 61:776$, em 1606. 145
Novo sistema, o estanco, adotado em 1617, produzira para a Coroa uma
anuidade de 24 contos. Cer to, os lucros do pau-brasil mantinham-se
estacionrios, enquanto o acar rendera, naquele tempo, coisa de 120
contos, na colnia, e mais em Portugal, cujos direitos de entrada sobre o
produto foram arrendados, em 1602 e 1603, por 186 contos e 500 mil ris.
O desenvolvimento da indstria aucareira tornara-se impe-
tuoso entre 1570 e 1624. Seria o nico meio de vida na Bahia, disse um
146
viajante, em 1610. Estimulava-a o comrcio europeu; a Coroa protegia-a;
acorooava-a o exemplo dos que, na terra, lavrando canas e moendo-as, ti-
nham passado de argueiros a cavaleiros. A Coroa concedia ao acar dez

145 J. LCIO DAZEVEDO, pocas de Portugal Econmico, p. 261.


146 PYRARD DE LAVAL, Voyage, p. 580, Paris, 1615.
94 Pedro Calmon

anos de iseno de tributos e a metade destes nos seguintes, se o prprio


produtor o embarcava; e criou uma honraria, at ento desconhecida, a
valer por um ttulo, o de senhor de engenho. ... Os que so mais ri-
cos, tm engenhos com ttulo de senhores deles, nomes que lhes conce-
de Sua Majestade em suas cartas e provises... notara, em 1618 o es-
critor dos Dilogos das Grandezas do Brasil.147 Depois, com as crises de pre-
o que sobrevieram, a Coroa socorreu os engenhos com uma legislao
especial, que impediu a execuo por dvidas dos tais senhores e en -
gendrou, com a inalienabilidade dos morgadios e encapelados, a su-
cesso em muitas geraes das velhas propriedades, fonte igualmente de
abastana e nobreza.
Apontou Gandavo para a Bahia 18 engenhos (1576).148 O
Padre Ferno Cardim contou 36, em 1583,149 produzindo, segundo
Gabriel Soares, 120 mil arrobas. 150 Em sete anos dobrava o nmero
daquelas oficinas, que, cada uma, estretanto, reclamava, para a sua fbrica,
despesa de 10 mil cruzados, no clculo do autor dos Dilogos.151 O preo
do acar andava to alto, que permitia aos moradores de Pernambuco e
da Bahia grandes luxos (homens havia, em 1587, com 2 e 3 mil cruzados
em jias), desfrutando mais de cem deles mil cruzados at 5 mil de
renda ...152 Gastam de sua bolsa mais de 3 mil cruzados, afirmou o
cronista de 1618. Uma centena de engenhos possua Pernambuco em
1627,153 e 121 quatro anos depois. 154 Cento e quarenta naus podiam
sair do Brasil abarrotadas, segundo um contemporneo, 155 que avaliou
em 500 mil arrobas a produo das trs capitanias do Norte, equivalente a
166 engenhos, se uns pelos outros rendiam 3 mil arrobas. Barleaus
(1647) estimou em um milho a safra anual de Pernambuco, Itamarac,
Paraba e Rio Grande (Brasil holands).

147 Edio da Academia Brasileira, p. 33.


148 Tratado da Terra, p. 29.
149 Trat. da Terra e Gente do Brasil (ed. de R. Garcia), p. 289.
150 Tratado Descritivo, p. 150.
151 Ed. cit., p. 137.
152 GABRIEL SOARES, Trat., cit., p. 126.
153 FREI VICENTE, Hist. do Bras., p. 115.
154 GARCIA, Nota aos Dilogos, cit., p. 163.
155 Dilogos, cit., p. 129.
Histria da Civilizao Brasileira 95

A aristocracia pernambucana distinguia-se, em toda a monar-


quia portuguesa, pelo fausto da sua vida, junta prodigalidade e esplendor
das suas casas.
Tornara-se o porto de Recife o maior emporium do acar em
todo o mundo.
A arroba podia ser vendida em Pernambuco por 650 ris e
possivelmente pelo dobro no reino.156
A frota de 1610 levou 735 mil valendo 1.500 contos.157 Eram
21 mil caixas de 35 arrobas.
A despeito das graves perturbaes que ao trabalho colonial
causara a guerra holandesa, a exportao subira a 40 mil caixas em 1645.
A Bahia, em 1660 j num perodo de paz tinha 70 engenhos. 158 Pois
ficara reduzida a trs, no recncavo, em 1640, quando a frota holandesa
de Lichardt o devastara. Ao tempo de Antonil fabricava 14.500 caixas e
Pernambuco 12.300, embora a Bahia tivesse ento (1709) 146 engenhos,
e aquela capitania 246. 159
O sculo XVII encerrou-se prspero para todas as atividades
coloniais. Porm nenhuma pudera acompanhar, no surto rpido, a la-
voura do tabaco, declarada livre em 1642, quando dela se apropriou o
pequeno agricultor (lavoura individual).
O TABACO
Concentrava-se na Bahia essa agricultura fcil, que cresceu
com o incremento das relaes comerciais com a costa da frica, at se
tornar em algum tempo a maior parcela da receita pblica.
O estanco do tabaco rendera 32 mil cruzados em 1642, em
1659, 64.700, e, em 1710, j 2.200,000. Mais que o dobro dos rendi-
mentos dos quintos do ouro, avaliados em 345 contos. 160 Basta consi-
derar que, ainda em 1694, os dzimos rendiam apenas 150 mil cruzados. 161

156 Dilogos, cit., p. 145.


157 J. LCIO DAZEVEDO, pocas, p. 271.
158 Rev. do Inst. Hist. Bras., III, 372. Vd. interessantes observaes de GILBERTO
FREYRE, Casa Grande & Senzala, pgs. 298 e segs.
159 ANTONIL, Cultura e opulncia do Brasil, p. 170.
160 Carta de Sabugosa, 1728, AMARAL, Notas a Accioli, II, 337.
161 Carta Rgia de 19 de novembro de 1695, Livro da Cmara, ms. da Bibli. Nac., ind.
96 Pedro Calmon

O processo do fabrico de tabaco era em 1709 ainda desconhecido na


Inglaterra.162

O BRASIL E A METRPOLE
A guerra da independncia de Portugual no lograra desorga-
nizar a produo na colnia.
Beneficiava-se o Brasil das perplexidades e insucessos de
D. Joo IV, obrigado a tentar, na Europa, uma poltica de aproximao
com todas as naes, contrria poltica de isolamento que, desde 1580,
Espanha lhe criara.
O inimigo era formidvel em 1641; maior seria em 1648
quando, em virtude da paz de Westphalia, Espanha e Holanda se
congraaram; seria invencvel dez anos depois, quando, pelo Tratado
dos Pireneus, Frana e Espanha se reconciliram.
Houve Portugual de tolerar o condomnio do Brasil com
Holanda, reconhecendo as conquistas feitas at o tratado de 12 de
junho. Fez-se tributrio da Frana, pelo dio que tinha a Castela. Porm
Inglaterra deu mais, se, pelo tratado de 1642, se obrigara a consumir as
manufaturas inglesas, a preferir os navios ingleses de frete, a no gravar
as mercadorias inglesas em mais de 25% de modo que a indstria
nacional, rudimentar, cedia o terreno estrangeira, e perdeu o reino a
vocao fabril, razo de sua decadncia no sculo XVIII, e da incapaci-
dade em que se achou para aproveitar o ouro brasileiro.
Mas tanto a Holanda quanto a Inglaterra passaram a favorecer o
desenvolvimento econmico do Brasil: a Holanda, pela boa vizinhana e
pela poltica de fomento colonial de Nassau; a Inglaterra, pela excessiva
procura de produtos tropicais, trocados em Lisboa pelas suas ls.
Holanda tornou-se de novo inimiga, depois da felonia come-
tida no Maranho. A Inglaterra no abandonou, jamais, o cliente de
inesgotveis recursos: ao tratado de 1642 devia seguir-se o de 1703;
garantiu a paz com Espanha, em 1668; levara j, de dote da princesa
portuguesa Catarina, que se casou com Carlos II, Tnger e Bombaim;
ficara na balana internacional como a aliada necessria...

162 EDUARDO BRAZO, O Conde de Tarouca em Londres, p. 73, Lisboa, 1936.


Histria da Civilizao Brasileira 97

Em 1703, as condies de Portugual eram ainda mais propcias


invaso dos industriais ingleses. Lus XIV disputava o trono vago da
Espanha para seu neto, o que foi Felipe V; e a ustria apoiada Ingla -
terra e Holanda, se lhe opunha. Portugual aderiu a essa coalizo; po -
rm o enviado britnico, Sir John Methuen, obteve, pelo tratado de 27
de dezembro de 1703, a sua inteira sujeio econmica, abrindo-o
exportao dos lanifcios, em troca de uma pauta favorvel entrada
dos vinhos portugueses. 163
De fato, a metrpole se reduziu, no grande negcio ingls que
era o fornecimento das manufaturas s colnias de Portugal, a uma fun-
o de entreposto que pouco ou nada reteve das somas colossais que via
transitar; empobrecia-se, enquanto se opulentavam os teceles britni-
cos, e em breve sentiria que os milhes das suas minas lhe foram inteis,
enquanto o Brasil assegurava na Europa a definitiva freguesia para seus
produtos agrcolas. Por isso o Tratado de Methuen, arruinado o reino,
importou a prosperidade da possesso; tanto mais que os tecidos ingle-
ses iam ser feitos, afinal, com o algodo brasileiro. Graas aos privilgios
alcanados pela Inglaterra, o sistema proibicionista, dos monoplios
estreitos, em que insistia a poltica colonial portuguesa, no produziu na
Amrica todos os seus efeitos.
J em 1608 propusera Lus Mendes de Vasconcelos, no livro
Do S tio de Lisboa, a substi tu i o daque le regi me por um ou tro, de
co mrcio franco, reclamado pela decadncia do reino e crescente poder
dos holandeses.
Nem o espanhol, em 1608, nem o portugus, depois de
1640, aboliram o monoplio; mas praticamente a Inglaterra, em 1642,
o destrura. 164
E assim preso Portugual aos interesses da indstria de ls
pde o Brasil recuperar uma parte da riqueza que exportava, com o
constante aumento do poder aquisitivo do mercado britnico; a teve
sempre compradores firmes e ativos, cujos navios se abasteciam em
Lisboa.

163 Vd. CH. DE LANNOY et HERMAN VAN DER LINDEN, Histoire


dExpansion Coloniale des peuples euro pens, Por tu gual et Espagne, p.145.
164 CALGERAS, Poltica Exterior do Imprio, I, 183.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

IX
Internamento da Colonizao
O Reino dos Metais

A s atividades econmicas sofreram no Brasil uma


sbita alterao, a partir de 1695, quando se iniciou a era aurfera, 165
depois que Antnio Rodrigues Arzo e Manoel Garcia Velho, paulistas,
apareceram no Esprito Santo e no Rio de Janeiro com as primeiras
oi tavas descobertas no crrego de Ouro Preto.166
O estabelecimento de uma casa de fundio em Taubat foi o
comeo de uma nova civilizao.
A agricultura decai, como La Barbinnais observou por aquele
tempo, 167 e, a despeito de enfraquecimento crescente da produo, os
preos do acar se aviltam no estrangeiro, at a grande crise de 1737. J

165 Salvador Corra de S, nomeado em 17 de setembro de 1658 governador das


capitanias do Sul, para descobrir as minas, deu incio nova fase da histria do
Brasil (Patente, Documentos Histricos, XX, 94).
166 Geografia histrica de Minas Gerais (Atribuda a Cladio Manoel da Costa), in Pub.
do Arch. Nac., IX, 14.
167 Nouveau voyage autor du monde, L. G. DE LA BARBINNAIS, III, 191-2, Paris,
1728.
100 Pedro Calmon

em 1706 se queixava o Governador D. Rodrigo da Costa do abandono


das lavouras...168
As minas resumem a riqueza facilmente amanhada e so
o objetivo co mum, de paulistas e emboadas, litorneos e sertanejos,
homens de todas as procedncias e todas as castas. De resto, a vocao
mineira do colono datava do descobrimento e era peculiar Amrica,
onde o europeu vinha ga nhar fortuna. Acreditar sempre em jazidas
inesgotveis, que lhe desafiavam a audcia. ... Que certo ser em si a
terra mui rica e haver nela muitos metais... 169 Fora-lhe familiar o mis-
ticismo do tesouro escondido.170 Trazia-o nas suas lendas e c se lhe ra-
dicou histria tradio das minas de prata, a lagoa dourada, a
Mana del Dorado, procurada por Pizarro e Orellana, a montanha
das esmeraldas dos jesutas do Esprito Santo, por ltimo as cidades
abandonadas, folk-lore que herdamos e conservamos. Benfazeja credu-
lidade empurrou a colonizao para o sul e ocidente, j fazendo que
os vicentinos alargassem, at o Paraba e o Paranapanema, as pesqui-
sas, j levando a Paranagu e ao planalto curitibano o povoamento
ao encalo das pintas de ouro de Afonso Sardinha ou de Gabriel de
Lara.
Os sertanejos da Bahia, com Belchior Dias, deram s notcias
de minas foros de verdade.
O governo de D. Francisco de Souza fora de intensivas explo-
raes mineiras, com a ajuda de homens prticos, que lavraram ouro em
S. Paulo.

168 Carta de 19 de junho de 1706, Ann. Bibl. Nac.


169 GANDAVO, Trat., ed. da Academia, p. 25. Deveras, divergiam os panegeristas
da ter ra, uns, como o au tor dos Dilogos das Grandezas, cer tos de que ouro, pra ta
e pedras preciosas so somente para os castelhanos... (Edio da Academia, p.
28). interessante verificar que, na representao dos paulistas ao rei, de 1641,
contra os jesutas, se limitam aqueles a lembrar as notcias de minas, cuja ave-
riguao desafiava iniciativas.
170 Sempre se deu crdito no Brasil a achados de ouro, antes dos descobertos de
Ouro Pre to e Ca e t, em 16945. Os cro nis tas pro cla ma vam Brs Cu bas o pri me iro
descobridor de minas (1560) que efetivamente se lavraram no ltimo quartel do
sculo I, e pelo II sculo (governos de D. Francisco de Sousa), desde o serto de
S. Paulo a Jaragu. Do testamento de Afonso Sardinha constavam 70 mil cruza-
dos de ouro em p.
Histria da Civilizao Brasileira 101

A Esperana e o malogro do metal brasileiro estenderam-se


at o fim do sculo XVII: ento ouro e diamantes, descobertos no
serto de Taubat (Minas Gerais), inauguraram uma nova vida colonial.
O momento era propcio ao deslocamento das populaes.
Os campos do Norte e os do Sul continuavam a atrair uma
imigrao portuguesa conduzida pela idia de lucro fcil. Diz Antonil:
Cada ano vem nas frotas quantidades de portugueses, e de estrangeiros
para passarem s minas.171 O alto custo do escravo, que agricultava o
recncavo, tornara a lavoura solidria, privativa de uma classe rica e res -
trita: a atividade do novo colono seria naturalmente pasto ril,172 se a
revelao das minas no lhe abrisse subitamente perspectivas de fortuna.
O emboaba, por isso, venceu o paulista, quando as duas correntes dos
nativos e dos imigrantes se encontraram na regio do rio das Mortes.
O emboaba era o recm-chegado, vido de prosperidade,173 sem outro
capital alm da coragem; enquanto o paulista, filho do pas, primeiro
ocupante daqueles sertes, se julgava dono da terra. As minas perten-
ciam-lhe, se as descobrira antes dos forasteiros; mas estes as tomaram
por violncia ou astcia, porque, sobre o brasileiro, tiveram a superiori-
dade da cooperao. Uniram-se em exrcito, submeteram-se a chefes
hbeis, metodizaram o povoamento, auxiliaram-se com a sua arte,
substituindo almocrafes a bateias dos paulistas pelos desmontes das minas
por fora hidrulica. 174 O emboaba, demais disso, dominando os melhores
caminhos, negociava, mascateando e enriquecia, enquanto o mazombo
(natural do Brasil) considerava o comrcio um mister in ferior, e o

171 Cultura e Opulncia do Brasil, ed. TAUNAY, p. 215. A exigncia do passaporte


para os emigrantes portugueses data apenas de 1709.
172 HANDELMANN, Histria do Brasil, p. 334.
173 O povo portugus, note-se, era, e ainda , em nmeros relativos, um dos mais
propensos emigrao entre os europeus: essa percentagem de deslocamento
foi calculada em 4,22 emigrantes por 1.000 habitantes (G. CANESTRINI e
AMADEU SILVA E ALBUQUERQUE, Manual de Antropologia, p. 200, Lisboa,
1903).
174 JOAQUIM FELCIO DOS SANTOS, Memrias do Distrito Diamantino. A desig-
nao irnica de emboaba (do tupi, mboaba, pinto caludo) referia-se s botas cala-
das pelos forasteiros. Os paulistas andavam ordinariamente descalos. Era um
costumeindgena. E antigo. O mais rico paulista do sculo XVI, Afonso Sardinha,
dizia no ter huas botas para hir Camara. TAUNAY, S. Paulo nos primeiros anos,
p. 26.
102 Pedro Calmon

desprezava. 175 Essa inaptido mercantil do brasileiro, originada dos


privilgios inerentes agricultura e dos velhos preconceitos europeus,
distinguiu o filho do pas. Um bispo de Tucuman, segundo Frei Vicente
do Salvador, admirara-se aqui de terem em casa tudo, e nada venda176...

O DITADOR DAS MINAS


O potentado Ma noel Nunes Vi ana assu miu a che fia dos
forasteiros. A sua histria um smbolo do drama mineiro. Plebeu da
cidade de Viana, negociante ou mascate nas estradas do serto, obtivera
da viva de Antnio da Silva Pimentel, senhora das imensas terras de
seu pai, o mestre de campo Antnio Guedes de Brito, procurao para
lhe administrar os domnios do Alto S. Francisco.177 Esse papel dava a
Nunes Viana uma qualidade poltica. Transformava-o em regente do serto;
passava a se nhor feudal. Podia ar mar gen te, a pretexto da guerra aos
tapuias do rio Verde, expedir entradas, cobrar foros de arrendamento,
proteger os moradores, govern-los.
A navegao do S. Francisco, que ento se iniciou, entre o rio
das Velhas e Juazeiro (1698), explica a concentrao rpida, no norte de
Minas, dos aventureiros sados da Bahia.
Por aquele lado, a penetrao das Catagus se filiava ao desco-
brimento do Piau (1674), fundao das povoaes da Barra e Rio Preto
(1698) e s bandeiras que a Casa da Torre mandou at Carinhanha, de com-
bate aos ndios acros, que emigraram para os Goiases.
De fato, j em 1672 o Governador-Geral Afonso Furtado
lembrara a Ferno Dias a notcia, que do p das serras do Sabarabuu
h um rio navegvel que se vai meter no do S. Francisco, e que por ele aba-
ixo se poder conduzir mais brevemente a prata at junto a estas serras
que ficam no distrito da Bahia, chamadas Jacuabina...178
To fcil se afigurava a comunicao, pelo S. Francisco, entre
os territrios mineiros e o Nordeste, que os comerciantes da Bahia e

175 DIOGO DE VASCONCELOS, Hist. Antiga de Minas Gerais, p. 10, Belo Horizonte,
1904.
176 Histria do Brasil, pgs. 16-7.
177 DIOGO DE VASCONCELOS, Hist. Antiga de Minas Gerais, Belo Horizonte, 1918.
178 Documentos Histricos, VI, 222.
Histria da Civilizao Brasileira 103

mesmo do Rio de Janeiro a preferiram, a partir de 1700. 179 Puderam


assim evitar as asprrimas estradas de SantosS. PauloTaubat, Para-
tiSerra da BocainaGuaratinguet e IguauCamposParaba. O vulto e a
opulncia do trfico deixaram na margem direita do S. Francisco um mo -
numento de piedade: o culto de Bom Jesus da Lapa, na gruta deste nome.
O grande rio fornecia tambm o sal. Em um tempo iam
busc-lo de Gois, Paracatu, Gerais, Minas Novas, Jacobina.180 Fornecia-se
dele todo o Brasil central, que assim se eximiu do monoplio que encarecia
o produto europeu. Martius, um sculo depois, ainda encontrou o sal, a
substituir a moeda corrente, no vale do S. Francisco, extrado entre as loa-
lidades de Urubu e Juazeiro, num total, por ano, de 35 mil surres.181

OURO
O ouro do Caet atraiu em poucos anos vrios milhares de
homens.
Das cidades, vilas, recncavos e sertes do Brasil so brancos,
pardos e pretos, e muitos ndios de que os paulistas se servem. A mistura
de toda a condio de pessoas: homens e mulheres; moos e velhos; pobres
e ricos; nobres e plebeus; seculares, clrigos e religiosos de diversos
institutos, muitos dos quais no tm no Brasil convento nem casa.182
S da praa do Rio tinham fugido para as Minas cerca de
183
quatro mil desertores.
Transitavam as riquezas ouro em p que ia para a Bahia,
mantimentos e fazendas, fumo e aguardente, 184 que iam para as Minas
pelo S. Francisco, transformado em escoadouro de novo Peru.

179 Vd. P. TURBIO VILLANOVA SEGURA, Bom Jesus da Lapa, p. 100, S. Paulo,
1937.
180 JOS CSAR DE MENESES, Idia da populao da capitania de Pernambuco, in
Ann. Bibl. Nac., XL, 62.
181 Atravs da Bahia, 2 ed., trad. de PIRAJ DA SILVA, p. 232. O prato do sal custava
em 1819 20 a 40 ris. Pois o preo do sal na Bahia, em 1711, subira a 720 ris,
oca sionando clebre motim. Entre o produto importado e o do rio S. Francisco a
diferena de preos era espantosa.
182 ANTONIL, op. cit ., p. 215.
183 FEU DE CARVALHO, Anais do Museu Paulista, IV, 690, S. Paulo, 1931.
184 DIOGO DE VASCONCELOS, Hist. Antiga, p. 219.
104 Pedro Calmon

O Coronel Janurio Car doso, filho do ban de i ran te Mati as


Cardoso, exerceu a primeira polcia que se fez no alto S. Francisco aps
a afluncia de mineradores, aventureiros e criminosos. Afugentou os caiaps
(ubirajaras), que obstavam o trafgo fluvial na altura de Carinhanha,
lanando tam bm para Go is os rema nes cen tes da tribo, 185 fundou
S. Romo, um seu tenente (Manoel Pires Maciel) edificou Amparo, tornou
segura a comunicao com o Norte.
Por aquele tempo Antnio Gonalves Figueira abrira a estrada
de Montes Claros ao rio das Velhas,186 criando, sem o pensar, o caminho
dos contrabandistas de ouro, por onde tambm desceram s Minas os
gados do centro da Bahia, comprados em Jacobina por 3 e 4 oitavas de
ouro cada boi, que valia nos aougues de Ouro Preto 80 e 90 mil ris.

EMBOABAS
Por aquelas duas estradas (a fluvial e a terrestre) os emboabas
conquistaram a regio dos metais.
O paulista disputou-lha. Um conflito, o contrato dos aougues
obtido pelo capito-mor do distrito Francisco do Amaral Gurguel de
parceria com o religioso Frei Francisco de Menezes, e que aos paulistas
pareceu intolervel pretextou a guerra. Uma luta local, feroz e sem
remdio, que consolidou a posse dos emboabas, desenvolveu nas terras de
minerao o esprito de rebeldia, e obrigou a numerosas transaes o
governo portugus. Coisa rara, um governador, que representava o rei, foi
expulso de um territrio da sua jurisdio, e a insolncia dos sditos ficou
impune: D. Fernando Martins Mascarenhas, tentando pacificar as Minas,
encontrou subitamente sua frente um exrcito irregular, que proclamara
ditador a Nunes Viana, e retrocedeu para o Rio de Janeiro. Sucedeu-lhe
no governo o cauteloso Antnio de Albuquerque, natural do Brasil e
conhecedor de sua gente, que aceitou as escusas dos emboabas, fez Nunes
Viana recolher-se s suas fazendas do S. Francisco e indultou os criminosos,
como lhe permitia a clemente Carta-Rgia de 22 de agosto de 1709.

185 Alde ados em Gois no fim do sculo XVIII, passaram-se depois a Mato Grosso,
onde so hoje os caiaps terrveis inimigos dos bororos. D. ANTNIO
MALAN, Revista da Sociedade de Geografia, XXV, 108.
186 DIOGO DE VASCONCELOS, Hist. Mdia, p. 41.
Histria da Civilizao Brasileira 105

Resolvera el-rei criar a capitania geral de So Paulo e Minas,


com sede na vila de S. Paulo, em 1700.187 Foi o comeo da pacificao.
Entretanto, um ano depois voltaram em grossa tropa os paulistas, acom-
panhados de ndios, dispostos vingana, contando expelir das Minas
os forasteiros. Estes fortificaram-se na Ponta do Morro, no rio das Mortes,
e resistiram a um furioso ataque, depois a um assdio, que de repente se
interrompeu, porque, desavindos entre si, e notcia de uma fora que
partira do Rio em auxlio dos emboabas, os paulistas preferiram voltar s
suas vilas (S. Paulo foi elevada cidade a 8 de abril de 1712) do planalto.
E a quietao se fez.
As correntes migratrias dividem-se pelas vertentes da Manti-
queira.
Vo os paulistas, seguindo Domingos Rodrigues do Prado e
o seu sogro, Bartolomeu Bueno da Silva, descobriu Gois e Mato Grosso.
Em 1718 incio da minerao de tais sertes Antnio Pires de Campos
descobre o rio Cuiab, onde, em 1722, se extraem quatrocentas arrobas
de ouro. Graas guerra dos emboabas, o Brasil mineiro no se constringia
nas serras das Minas Gerais: expandia-se facilmente, quase silenciosa-
mente, at s cabeceiras do Xingu. Martius, cem anos mais tarde, encon-
trou na provncia de Minas o vestgio vivo desse passado, no orgulho
que mostravam os habitantes da sua pura origem europia. Os emboabas
l estavam! Os paulistas, estes reviviam nas bacias do Paran e do Uru -
guai a sua aventura pastoril.

CAPITANIA DE MINAS
Valeu s Minas o conflito, para serem desanexadas de S. Paulo
e erigidas em capitania, em 1720. O seu primeiro governador foi o mesmo
brando Antnio de Albuquerque. fase dispersiva e militar, de ocupao
tumulturia, sucede a colonial, de fixao dos mineiros nos seus arraiais,
com uma administrao local (as superintendncias, em vez das guar-
das-mrias das minas, criadas em 1701), as municipalidades, Ribeiro do
Carmo, Vila Rica, Sabar, a regularizao dos direitos sobre os descobertos
ou datas, com o respectivo manifesto. Considerava-se descoberto a
mina achada distncia de meia lgua da outra: e por isso a populao
adventcia, longe de condensar-se, espalhou-se, fazendo que num decnio

187 Docs. in AFONSO TAUNAY, Anais do Museu Paulista, V. 142.


106 Pedro Calmon

(17091719) as Gerais fossem a capitania mais movimentada e comercial


de todo o Brasil. Da por davante foi a mais populosa. Vila Rica chegou a
188
ter 100 mil habitantes (hoje sero 8 mil...).
Negros, indispensveis para o trabalho de minerao, princi-
palmente congos, entraram aos milhares, do Rio de Janeiro, Esprito
Santo e Bahia, depois de 1703, quando o governador do Rio representa-
ra contra a inconvenincia de fixar-se em 200 o nmero de pretos que
podiam ir para as minas. 189 O fluxo imigratrio crescia proporcional-
mente riqueza que se ia desentranhando. Tudo o que o ouro comprava
fulgurou naquelas montanhas, e assim se formou uma sociedade prdi-
ga, cru el em relao aos escravos, faustosa e emancipada. Pouca ou
nenhuma agricultura ali se fazia, porque o ouro depois os diamantes
empregava todos os braos servis. Havia fortunas colossais feitas ao
acaso. Retirara-se Nunes Viana com 50 arrobas de ouro. Trinta arrobas
as Cmaras convencionaram pagar de 1715 em diante, ao invs dos
quintos (20% para a Coroa). As vilas encheram-se de casas nobres, tem-
plos riqussimos, ornamentos de metrpole. Irmandades, como as dos
pretos de Vila Rica, constituam o seu patrimnio do ouro em p que
polvilhava a cabea das negras e que elas deixavam numa bacia, porta
da igreja. Festas de um luxo asitico, como a da inaugurao da matriz
de Vila Rica, dariam a idia de um mundo fantstico como, no mesmo
perodo, graas quele metal do Brasil, foi a Corte de D. Joo V.

DIAMANTES
O diamante tornou ainda mais prodigiosa a metamorfose.
Em 1729 encontraram-se no Serro do Frio as primeiras pedras.
Logo um movimento imigratrio, anlogo ao do comeo do sculo
quando se achara ouro, levou gente de todas as procedncias, cerca de
40 mil, aos novos lavradios, en quanto se julgava na Europa que as
ver dadeiras riquezas do Peru estavam nas Minas Gerais. A queda do
preo do quilate, de 8$ para 2$, significava o alarme do comrcio inter-
nacional, que em cinco anos recebera, inesperados, 300 mil quilates de

188 CALGERAS, Formao Histrica do Brasil, p. 72. Em Minas havia 27.909 escravos
em 1716, e dois anos depois 35.094. Em oito vilas o nmero de lojas, em 1719,
era de 923. DIOGO DE VASCONCELOS, Hist. Antiga, p. 323.
189 Carta de 11 de maio de 1703, An. Bibl. Nac., doc. n 2.688.
Histria da Civilizao Brasileira 107

diamantes do Brasil. A Corte de Lisboa prope-se gas tar em incrveis


ostentaes a imensa renda que usufrui desde 1700.
D. Joo V imita Luiz XIV. S o convento de Mafra lhe custa
190 milhes de cruzados e os seus presentes Santa S que lhes retri-
bui com o ttulo de Majestade Fidelssima 188 milhes. Progressiva-
mente avoluma-se a despesa de Portugal; cresce-lhe, com a receita, o
dficit. Em 1732, descobrem-se diamantes na Bahia, cuja explorao
proibida, para no agravar a crise da mercadoria, desvalorizada. O
governo tomou a si a administrao dos diamantes a partir de 1 de janeiro
de 1772. Extrai-se ouro em Gois, desde 1719, e em Mato Grosso, desde
1725. Em Jacobina e Rio das Contas, na Bahia, instalaram-se por aquele
tempo casas de fundio, para tributar o ouro, ali lavrado a partir de
1703. Em S. Paulo e no Cear prosseguem o descobrimento, a explorao
de minas aurferas. 190 Os quintos das Minas Gerais renderam, no dec-
nio de 172535, 1.068 arrobas, e no perodo de 173651, em que vigo-
rou a capitao, 2.006. Em cem anos Minas forneceu 3 milhes de quila-
tes de diamantes. Pois em 1777 j devia Portugal mais de 3 milhes
de esterlinos... Do meado do sculo por diante foi a decadncia das
lavras. A administrao tornou-se onerosa para o Estado; o contrabando
apressou-lhe o fracasso. 191 Entretanto, ao desvanecimento das minas
correspondia o reflorescimento da agricultura, a expanso da pecuria, a
definitiva caracterizao econmica do Brasil.

190 CALGERAS calcula a produo aurfera do Brasil, at a Independncia, em


47.500 arrobas. J. LCIO DAZEVEDO estima em 100 milhes esterlinos a
to talidade do ouro exportado para a metrpole no espao de um sculo; e em 9
milhes a exportao de diamantes, que produziu para a Coroa 5.040 con tos (pocas
de Portugal Econmico, pgs. 377, passim). CALGERAS no considera exagerado o
cmputo, global de 15.500 arrobas de ouro (at 1801), perto de 5 milhes de
contos de ris em moeda corrente brasileira de nossos dias.( Formao Histrica do
Brasil, p. 75.) Curioso de notar-se o fato de que o Transvaal de hoje, nos trs
ltimos anos, de 1925 a 1927, produzindo libras 120 milhes de ouro metlico,
forneceu tanto ouro quanto o Brasil colonial em mais de um sculo... (PIRES
DO RIO, Traos da Evoluo Econmica do Brasil, Correio Paulistano, 14 de abril de
1929.)
191 Vd. JOS DE REZENDE COSTA, Memria histrica sobre os diamantes, seu desco-
bri men to, etc., Rio, 1836. A administrao dos diamantes s foi abolida por decre-
to de 25 de outubro de 1832.
108 Pedro Calmon

Em razo do fenmeno mineiro todavia a colonizao


transpusera o Espinhao, vencera as serras das Catagus, atravessara a
plancie goiana, entrara pelo Mato Grosso, realizando, em 17001730, o
que se faria na Amrica do Norte em 18401850. No fora todo aquele
ouro, e a civilizao no Brasil, pastoral nas savanas e agrcola na costa,
deixaria ao sculo XIX a tarefa de disputar ao caiap, ao bororo e ao
parintintim a regio central, onde pompeiam hoje cidades opulentas e
at runas venerveis, como Vila Bela.

A MOEDA
Torna-se tambm possvel a criao de casas de moeda e a
fabricao do numerrio colonial.
A crise comercial do fim do sculo XVII foi sobretudo uma
crise de instrumentos de troca. Debatiam-se os mercadores e os lavra-
dores nas angstias da falta de dinheiro, que todo emigrava, levado pelas
frotas que lhes vinham abarrotadas de mercadorias. No bastara a proviso
de 23 de janeiro de 1665, determinando que se no arrematassem por
dvidas gneros da terra antes da chegada das frotas. Caindo o preo do
acar e sendo a moeda metlica de mais fcil circulao, preferiram-na
os negociantes de Portugal, e a levavam. Operavam anualmente, em Per-
nambuco e na Bahia, a farta colheita do numerrio existente. Resultava
disto o empobrecimento geral, e notara-o Vieira em 1689: Aconselham
os mais prudentes que se vista algodo, se coma mandioca, e que na
grande falta que h de armas se torne aos arcos e flechas... Agravara-se
de tal sorte a situao que o mesmo Vieira recomendava, em carta de 21
de julho de 1692: O remdio que se tem por nico e se representa e
pede instantissimamente a S. M. o da moeda provincial com tal valor
extrnseco, que ningum tenha utilidade em atirar deste Estado e, se a
meter, seja com aumento dele.192 Este alvitre prevaleceu; mandou el-rei,
pela lei de 23 de maro de 1694, fundar Casa de Moeda na Bahia, que
lavrasse a moeda provincial, exclusiva do Brasil, ao tempo em que levan-
tava aqui de 10% o valor da moeda comum, de modo a ser mais fraca a
primeira, e por isso insusceptvel de exportao.

192 Cartas, edio de 1885, I, 350.


Histria da Civilizao Brasileira 109

A lei de 23 de maro proibia, sob graves penas, a remessa para


fora do Brasil dessa moeda provincial, e a lei de 19 de dezembro de 1695
vedou a circulao na colnia da moeda portuguesa, que entretanto se passou
a fabricar no Rio de Janeiro (1703) e na Bahia (1715), para correr no reino.
O Governador D. Joo de Lencastro fez logo construir a oficina
monetria, com auxlio de moradores ricos, que avanaram o dinheiro para
as obras, e a partir de 1695, at 1698, quando foi fechada, bateu moeda
num total de 1.357:835$400. Em 1698 em razo das minas das Catagus,
que mais prximas ficavam do Rio de Janeiro para esta cidade a transferiu
el-rei (Carta-Rgia de 12 de janeiro). Passou para Pernambuco em 1700
(Resoluo-Rgia de 20 de janeiro), voltou ao Rio em 1702 (Carta-Rgia de
31 de janeiro) e foi reaberta na Bahia em 1715, onde funcionou at 1831.
No perodo de 17031833 foram cunhadas moedas de ouro no
valor de 216.275:989$928, e moedas de prata no de 16.460:866$319.193
A abundncia de ouro, depois de 1694, e a da prata, tambm
em grande quantidade trazida pelos peruleiros, no deixou no Brasil
seno uma poro mnima de numerrio.
A carncia de dinheiro continou a ser aflitiva na colnia e at
se fazia sentir nos prprios distritos mineiros, pois a maior parte do
metal era transformada em moedas fortes, destinadas metrpole, donde
emigraram para os pases industriais que vendiam a Portugal os seus
produtos. As casas de fundio criadas no Brasil deviam receber o
ouro bruto, transformando-o em barras, carimbadas pela autoridade,
como atestado de que ficavam pagos os quintos del-rei (Carta-Rgia de
19 de maro de 1720). As oitavas de ouro correram at ento livremente,
como nica moeda, nas Minas Gerais, onde no devia circular a moeda
comum (L. de 12 de dez. de 1750). Com as casas de fundio o ouro
em p no mais podia exercer a sua funo de principal agente de troca:
foram elas levantadas em Taubat (16981704), Rio de Janeiro (1703),
Paranagu (anterior quela data), S. Paulo (fundada em 1601, 194 fechada

193 AZEVEDO COUTINHO, Aprec. dos juzos emitidos sobre a mo eda do Brasil, Rio,
1876.
194 Em 1601 mandara D. Fran cis co de Sou za fun dir em S. Pa u lo o ouro que se desco-
brisse. Em 1653 j havia ali Casa real dos quintos, cf. carta do provedor da fazenda,
docs. do Arquivo Ultramarino, n 1.838.
110 Pedro Calmon

em 1700, reaberta em 1701, fechada ainda uma vez, reinstalada em


1751, abolida em 1761 e restabelecida em 1765), Santos (1703), Parati
(do mesmo ano), Vila Rica (172024 e 1734), Sabar, Serro do Frio e
Rio das Mortes, Tijuco (criada em 1751), Cuiab e Vila Boa de Gois
(tam bm de 1751), Paracatu (1745?), Jacobina (172355, 175795), Araua
(1728), Rio de Contas... Algumas se transformaram em casas de moeda: as-
sim a de Vila Rica (que iniciou a cunhagem para o Reino em 1 de fe-
vereiro de 1725) e a do Rio de Janeiro (1703 e 1748). 195
Resultava da grande fabricao de moeda para Portu gal,
impedida de correr na colnia, a insuficincia do numerrio provincial, e
foi da que se decidiu refor-lo com a divisionria de cobre, que j
D. Joo IV autorizara a correr no Rio de Janeiro,196 cunhada em Lisboa
para Minas (1722) e generalizada a partir de 1750 (Proviso de 30 de
maro). Somente no sculo XIX (Alvar de 13 de maio de 1803), comeou
a emitir-se um bilhete, que fazia as vezes de Letra de Cmbio, iniciando a
era papelista, e foi duplicado o valor do cobre (Lei de 10 de abril de
1809), enquanto eram incorporados ao meio circulante os pesos espa-
nhis de prata, depois de marcados nas casas de fundio com o valor
de 960 ris, ou fosse mais 160 ris do seu custo, razo da excessiva im -
portao deles.197

195 Vd. SATURNINO DE PDUA, Moedas Brasileiras, p. 72, Rio, 1928.


196 Consultas do Conselho Ultramarino, para o Rio, ms. na Bibl. Nac., indita. Aque la
autorizao o procurador do Rio fora pedir ao re i no em 1658, e a reiterara, em
1678, a Cmara, obtendo despacho favorvel de Conselho, 14 de novembro do
mesmo ano.
197 Vd. HORACE SAY, Histoire des relations com merciales entre la France et le Br sil,
Paris, 1839.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

X
O Comrcio no Sculo XVIII
Crescente Riqueza

P ortugal procurou governar o Brasil no sculo XVIII em ateno


s suas minas de ouro e diamantes. Como estas naturalmente atrassem a
cobia estrangeira, fechou ainda mais a colnia, por um sistema de proi-
bies de toda sorte.
Coincidia essa legislao, destinada a afastar o estrangeiro,
com as idias universalmente aceitas para o comrcio colonial: monoplios
e estancos. Dera o exemplo a Frana, com o pacto colonial, de
Colbert, isto , o sistema de ter cada metrpole o monoplio do comrcio
198
da respectiva colnia. Tanto descurara do Brasil nos dois primeiros
sculos, como dele cuidou do sculo III. Empobrecia sempre Portugal,
com o depauperamento da sua indstria, resultante dos tratados com a
Inglaterra, e o enfraquecimento da agricultura, depois que a emigrao
para a Amrica em conseqncia dos descobertos de Minas Gerais
tomara espantoso vulto.
Tentou o governo, ento, tirar do Brasil o maior proveito pos-
svel; o seu florescimento foi incessante, embora desigualmente distribudo,
e a sua opulncia, no meado daquele sculo, contrastava com a medio-

198 O alvar de 8 de fevereiro de 1711 determinara que s fossem recebidos no Brasil


navios estrangeiros que sa s sem, em fro ta, do Tejo, e o de 18 de abril de 1739 s
permitia, em Lisboa, o despacho de mercadorias entradas em navios portugueses.
(Damio Peres, Histria de Portugal, IV, 410).
112 Pedro Calmon

cridade econmica do tempo de Vieira. Assim, sendo Lisboa destruda


em parte pelo terremoto de 1 de novembro de 1755, para a sua reedifi-
cao podia concorrer o Brasil com um donativo voluntrio de 3 mi -
lhes de cruzados, ficando a Bahia com a quota de 875 mil, e as suas vi-
las com a de 325 mil cruzados.
O comrcio brasileiro atravessou a crise mais grave do sculo
XVIII entre 1739 e 1756, perodo em que os lucros das minas diminu-
ram ano por ano, forando milhares de colonos a tomar novos rumos
no interior do pas. O acar continuava a desvalorizar-se. O algodo
valia muito pouco. As praas do litoral, perdido o interesse do comrcio
com a Europa, vendiam principalmente para os sertes. Os mercadores
portugueses traziam em excesso as suas fazendas e eram obrigados a
negociar os saldos com os espanhis de Buenos Aires, que os compravam
199
com as patacas de prata: pois 3 milhes destas levou a frota de 1742.
O trfico negreiro deixou de aumentar. Entretanto as vilas das Minas e
de S. Paulo prosperavam, em razo do rpido crescimento da populao,
da abertura de comunicaes, dos trabalhos agrcolas necessrios
manuteno dos grandes povoados, que se tinham formado, alguns, em
lugares estreis e pedregosos, sobre os files aurferos.

O ACAR NO SCULO XVIII


O produto mais prejudicado entre 1739 e 1770200 foi o
acar. Os preos j no compensavam a custosa indstria. A Bahia,
com 150 engenhos produzia 15 mil caixas. Cada proprietrio s podia
ganhar por safra uns pelos outros 2:166$666. Da as dvidas que os
oneraram, a falncia de alguns, o desnimo de outros, sustentados em-
bora pela inalienabilidade dos engenhos, e a esperana de melhor tem -
po. Este sobreveio, em 1770, e logo a produo avultou. Calcula o autor
da Descrio Econmica da Bahia (Anais da Biblioteca Nacional, XXVII)
que, em 27 anos, fora a produo de 173 mil caixas, que deram 7.727
contos; e nos 12 anos seguintes, de 144 mil caixas rendendo 8.850 con-
tos. As Leis de Pombal socorreram oportunamente o comrcio do Bra -
sil. Assim o alvar de 6 de dezembro de 1765, que proibiu a passagem

199 Os Portugueses em frica, sia, Amrica, etc., VII, 207, Lisboa, 1850.
200 DescrioEconmica do Brasil, An. Bibl. Nac., XXVII, 189.
Histria da Civilizao Brasileira 113

colnia dos mascates, que aqui concorriam com os negociantes ma -


tri culados. Para melhorar a exportao, foi criada em 1759 uma Mesa de
Inspeo para o acar e o fumo. O alvar de 29 de abril de 1766 reduziu
os fretes martimos de 300 e 400 ris para 250 a arroba. As frotas, criadas
pelo alvar de 29 de abril de 1650, foram extintas pelos de 10-27 de
setembro de 1765, podendo navegar livremente os navios mercantes, do
que resultou, em pouco tempo, o aumento destes, de 20 para 50, na linha
BahiaLisboa. E a guerra entre a Inglaterra e as suas colnias da Amrica
do Norte 1776 a 1782 reanimou geralmente a economia brasileira.
Trancados os portos norte-americanos, a Inglaterra voltou-se
para o Brasil que lhe podia fornecer a matria-prima indispensvel.
Durante cinqenta anos como lembrara Pombal aos ingleses em clebre
carta, tinham eles tirado a Portugual mais de 1.500 milhes, soma enorme,
de que a histria no fornece exemplo. Sara quase todo aquele ouro do
Brasil; comprara os tecidos britnicos... Agora, a Inglaterra retribua. O pre-
o do acar chegou ao dobro da cotao de 1775, alcanando a arroba,
que no passara de 1$200, 2$000 e 2$500.201 Os engenhos mobilizam to-
dos os recursos industriais e o comrcio pe em jogo todos os meios de
crdito e transporte. O algodo revela economicamente o Nordeste.

O ALGODO
O algodo era indgena como o fumo e sempre o culti-
vara o colono, desde a era das capitanias-mores. Porm a dependncia
que ficara da indstria, de restritas necessidades, da Holanda e da Frana,
desde que os tecidos da ndia bastavam Inglaterra, disposta a no per-
mitir concorrncia sua l no deixara expandir-se aquela cultura
como as outras de que vivia o Brasil. No Maranho servia de moeda e a
exportao foi proibida at 1765. A Inglaterra desenvolvia entretanto,
numa progresso espantosa, as suas indstrias, que empregavam um milho
de operrios. Ampliando o imprio colonial, na mesma proporo lhe
crescera o potencial econmico. As populaes operrias concentravam-se
nas cidades, novas mquinas simplificavam a produo e o sucessivo

201 Na base de 1$200 a arroba, um produtor de mil pes de acar (3 mil arrobas)
auferia, em cada safra, o mesquinho lucro de 200$ (Manoel Ferreira da Cmara,
Ensaios de descrio fsica e eco n mi ca da co mar ca de Ilhus, r. 24, Lisboa, 1789).
114 Pedro Calmon

encarecimento desta reclamava constantes aperfeioamentos daquelas. A


datar de 1737 deu-se de fiar com algodo e linho. Manchester tornou-se
uma metrpole de teceles. A sua importao de algodo foi de 976.359
libras em 1744 e de 3.870.392 em 1764. mquina de Wiatt (1730) su-
cedem as de Pery (1761) e Heargraves (1764), que centuplicavam o tra -
balho de um operrio. Era a indstria moderna! Ano por ano, maquinis-
mos mais complexos elevavam o rendimento, diminuam a interveno
humana na tecelagem.202 A procura aumentava, os preos sustenta-
vam-se e havia necessidade de fechar a Inglaterra aos tecidos indianos
os seus portos. Em 1787 um imposto aduaneiro, de 75% e 50% ad valo-
rem, matou a indstria colonial indiana, que ocupava dois teros da
mo-de-obra indgena, em proveito da metropolitana: foi o perodo da
grande importao algodoeira que, a sbitas, valorizava as regies do
norte do Brasil, precisamente as mais desprotegidas da colonizao no
sculo precedente. A guerra da Independncia dos Estados Unidos, pri-
vando de algodo norte-americano as fbricas inglesas, encorajou, com
o alto preo conseqente, o desdobramento das nossas plantaes
(fenmeno agrcola que havia de repetir-se em 186265, por ocasio da
guerra de Secesso). Em 1786 o Brasil concorria, para um total de
19.900.000 de libras de algodo importado pela Inglaterra, com dois milhes.
Em 1796, nove dcimos das exportaes portuguesas para o Reino Unido
eram de procedncia brasileira. Em 1792 o cmbio estava a 72 di-
nheiros por 1$000, em lugar de 65, taxa normal em todo o sculo XVIII,
sendo o par de 67 . A Bahia, por exemplo, que exportara efeitos no
valor de 2.195 contos em 1797, dois anos depois os elevava a 4.792, soma
enorme, se em 1808 toda a circulao monetria do Brasil no passava de
203
10 mil contos. Em 1803 o nmero de navios empregados no comrcio
para Lisboa era de 50, e 40 os do Rio da Prata.204

202 Cf. GINA LOMBROSO, La Ranon du machinisme, pgs. 188 e segs., Pa ris, 1931.
Sobre o surto do algodo, ARRUDA CMARA escreveu para O Patriota, Rio,
1814, minucioso retrospecto.
203 Sobre a pobreza das estatsticas do tempo, ver AFONSO TAUNAY, Na Bahia
de D. Joo VI, p. 66, Bahia, 1928.
204 TAUNAY, p. cit., p. 68.
Histria da Civilizao Brasileira 115

Os tecidos ingleses, porm, s conquistaram o Brasil depois


do tratado de 1810, extorquido ao prncipe regente D. Joo que, com a
Corte, se passara colnia. As fbricas portuguesas principalmente de
Rato e Torres Novas mantiveram-se, at a invaso francesa, graas ao
monoplio das exportaes para o Brasil, abrandado em ateno Inglaterra,
todavia to rigoroso ainda no comeo do sculo, que recomendara o Minis-
tro D. Rodrigo, em 1802, ao capito-general da Bahia, no consentisse se
lhe apresentassem pessoas vestidas com tecido de l, seda ou algodo que
no sejam manufaturas do reino....205 Ao chegar Bahia o prncipe
regente, em 1808, o negociante Siqueira Nobre, que lhe requereu autori-
zao para ir a Londres engajar operrios e montar uma fbrica de fiao, a
primeira da terra invocava o intolerante privilgio que gozavam aque-
les estabelecimentos portugueses, aos quais remetiam os importadores
os debuchos dos desenhos, para que produzissem o pano desejado. 206

O FUMO
O tabaco, lavoura do pobre, medrando em terra fraca, continuara
a fornecer ao oramento portugus a sua receita principal. Monoplio do
Estado, produzira, em 1642, 32 mil cruzados, 64.700 em 1659, e j
1.400.000 em 1716. Arrendado em 1722 por 1.800.000 cruzados, arrema-
tado por 1.700.000 em 1729, subia a mesma renda a 2.020.000 em 1750, e
a 2.210.000 em 1765. Em 1802 elevava-se a 1.160 contos anuais. 207

O TRFICO
Outras alternativas sofrera o comrcio de escravos, que,
juntamente com algum ouro, nos fornecia a frica.
Estava longe de propiciar o trfico os mesmos lucros do s -
culo XVII; as dificuldades fiscais e a influncia de negociantes estrangei-
ros s mesmas zonas africanas o restringiram na segunda metade do sculo
XVIII. A produo de fumos na Bahia era de 40 mil rolos anuais, dos
quais 25 mil iam para Lisboa e 10 mil para a costa da Mina, parece que a
partir de 1710, quando reclamou a Cmara contra o ato do Superinten-

205 An. da Bibl. Nac., IX, doc. 6364


206 Doc., mas., na Bibl. Nac.
207 J. LCIO DAZEVEDO, pocas de Portugal Econmico, pgs. 296-7.
116 Pedro Calmon

dente do Tabaco, que tentara proibir a exportao dele para a frica. 208
Em troca, vinham os negros em cerca de vinte navios, que faziam ordi-
nariamente aquele trato. Porm no se podia negociar para l deter-
minara a proviso de 18 de outubro de 1773, cumprida at 1804 209
sem escalar em S. Tom e Prncipe, com grandes despesas, empates e
riscos.... O escravo saa muito caro ao agricultor. Por algumas quinquilha-
rias ou bzios, trs rolos de tabaco ou um barrilete de cachaa o comprava
na frica o negreiro: mas boa parte da carga lhe morria no mar, tendo de
pagar a poro salva dos prejuzos, interesse e lucro da viagem. S el-rei co-
brava por escravo 3$500, alm da dzima do fumo exportado. Uma boa
sumaca de 10 mil cruzados e uma corveta de 20 d ocasio de achar dinhei-
ro a 18 por cento..., explicava, em 1781, Jos da Silva Lisboa.210 Chega-
vam a meter nos pores seiscentos pretos. Em 1720, transportavam os bri-
gues, 200, 300, 400 e mais.211 Pela excessiva mortalidade dos escravos, em-
pilhados nos infectos pores, eram chamados aqueles navios de tumbei-
ros. Perdiam alguns 70% da sua carregao, devastada pelo escorbuto,
pelo banza (doena da tristeza), pelas pestes africanas.

COMPANHIAS DE COMRCIO
No foi feliz Pombal com o sistema holands e britnico das
companhias de comrcio, que considerava capazes de restaurar a antiga
prosperidade.
Limitadas a um fim mercantil, firmadas no princpio do privilgio,
que cerceava a liberdade particular, elas se malograram; assim a do
Gro-Par (1755), assim a de Pernambuco e Paraba (1759), assim a dos
Vinhos. A do Par incumbia-se de todos os fornecimentos, ditando o pre-
o s utilidades, cuja compra e venda ningum lhe disputava. Em 1759
dava dividendos de 19 % sobre cinco anos. De 15 a 16 navios, o trfico

208 De ci so de 18 de ju nho de 1710. A car ta r gia de 9 de se tem bro de 1743 man da va


que fosse para o reino o melhor tabaco.
209 LOPES DE LIMA, Jornal de Europa, 1 de julho de 1928. A alfndega da Bahia
pagava as duas ilhas, de consignao anual, 9 contos; e da Bahia lhes levou as
mudas de cacau, em 1822, Jos Ferreira Gomes, cf. SANCHES DE BAENA,
Os grandes de Portugal.
210 Carta a Vandelli, Ann. Bibl. Nac., XXXII, 504.
211 Rev. do Inst. Hist. Bras., vol. 65, p. 338.
Histria da Civilizao Brasileira 117

para Maranho e Par caiu a quatro e cinco. 212 A de Pernambuco, apesar


do emprstimo de 240 contos que lhe fez o governo em 1761, acabou,
em 1779, com prejuzos totais. Quando, em 1778, cessou a primeira, os
negociantes de Lisboa mandaram rezar Te Deum, de agradecimento a
Deus pelo alvio de seus males... 213

212 J. LCIO DAZEVEDO, pocas, p. 543.


213 J. LCIO DAZEVEDO, O Marqus de Pombal e a sua poca, p. 329, Rio, 2 edio.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

XI
O Trabalho no Sculo XVIII
Um Colono Tpico: o Jesuta

A iniciativa particular ou a real fazenda realizavam na


colnia o que as minguadas rendas municipais no podiam fazer: a pen-
ria em que viviam as Cmaras as desviavam naturalmente dos trabalhos
pblicos, que os capites-generais ou os governadores empreendiam com
o dinheiro do Estado, e lhes restringia a atividade polcia administrativa.
Assim, fora Gaspar de Souza quem fizera calar a estrada de Jaboato, em
Pernambuco, e, a exemplo desta, algumas ruas da vila.214
No Brasil, nos dois primeiros sculos, no se executaram obras
pblicas de vulto, em razo da indigncia municipal, enquanto os gover-
nos tratavam apenas das construes militares. Nem pontes, nem aquedu-
tos, nem edifcios notveis (com exceo dos da Bahia e Pernambuco) se
construram nos dois primeiros sculos. Ainda em 1655 o Conde de
Atouguia, governador-geral, achava que a Bahia, com as suas fortificaes
ligeiras, no era capaz de arvorar estandartes del-rei, seno flmulas... 215
E o Padre Vieira, pregando em 1690 o sermo a S. Gonalo, no recncavo

214 FREI VICENTE DO SALVADOR, Hist. do Bras., p. 465.


215 Doc. ms. na Biblioteca Nacional, Codice Atouguia, carta de 25 de junho de 1655,
f. 24, indito.
120 Pedro Calmon

baiano, acentuava no haver nenhuma ponte no pas, o que atribua


inrcia natural do clima....216
O sculo XVIII trouxe-nos grande nmero dos melhoramen-
tos, urbanos e rurais, ento introduzidos em Portugal, e pela Espanha
distribudos aos domnios da Amrica.
Antes das Cmaras, porm, a Companhia de Jesus concebeu a
poltica de tais realizaes; pertencem-lhe as primeiras estradas caladas,
as primeiras pontes, os cais, munidos de guindastes, as mquinas para a
elevao de volumes nas barreiras, a organizao das foras econmicas,
com a hbil combinao da lavoura, da indstria agrcola e do comrcio
martimo e terrestre...
Representam os jesutas, no sculo XVII e pelo primeiro
quartel do XVIII, o que a iniciativa privada tinha de mais lcido e enge-
nhoso nas colnias tropicais; foram, deveras, os primeiros colonos que
se ajudaram da cincia e exploraram tecnicamente as riquezas do solo; e
deram aos demais moradores os tipos para o seu trabalho racional que
no sculo XVIII quase em nada se parecia j com o trabalho primitivo e
indgena, do XVI. Os jesutas eram, nos diversos climas, produtores de
couros e peles (Piau), de cacau (Par), de acar (Maranho e Bahia, Re-
cife e Rio de Janeiro), de algodo (Guiar, etc.), de erva-mate (Paranagu
e Misses); e tinham engenhos-modelos, um sistema de cooperao
com os homens do campo, a sua distribuio movimentada pelo enten-
dimento entre os colgios de todo o mundo, e conduzida pelo gnio
mercantil, que os ilustrou no sculo XVII. Eram preferidos pelos mora-
217
dores, e mesmo pelo governo, para depositrios dos seus haveres, e
as urcas e caravelas da Companhia de Jesus navegavam as mercadorias
produzidas em todos os seus estabelecimentos, desde os rios das Ama -
zonas at as redues meridionais. A, sem prejuzo dos seus fins reli-
giosos, ou para melhor os cumprir entre as populaes selvagens, imagi-
naram (16051610) a organizao social, que lhes inspirara a histria
clssica das misses uruguaias. Foram, nos sculos XVII e XVIII, as
formas coloniais mais discutidas e admiradas do mundo civilizado, que

216 Sermes, XI; e Sermes Patriticos (nota de P. Calmon, p. 160).


217 P. JOS CAIEIRO S. J., Jesutas do Brasil e da ndia, edio da Academia Brasileira,
pref. do P. Cabral, p. 77, Bahia, 1936.
Histria da Civilizao Brasileira 121

jamais se realizara, e em tamanhas propores, uma experincia de


converso e educao das multides. Entendiam os padres que para
manter em ordem um povo arrancado apenas ao nomadismo primitivo,
fora seria transformar-lhe os acampamentos em colnias agrcolas,
dar-lhe uma disciplina religiosa e militar, tanto de convento quanto de
caserna, suavizar a vida virtuosa (de horrios inflexveis e hbitos impo-
lutos) com as festas e msicas de fundo litrgico, de modo a asseme-
lhar-se a gente aldeada, nas suas cabanas agrupadas roda da igreja, a
uma repblica ideal... o cristianismo felice, de Muratori. Foi o Estado
218
teocrtico; para florescer, teve a seu servio o gnio inventivo do
jesuta. Casi ninguna arte ay de las necessarias... que los hermanos no sepan hacer,
dissera Anchieta.219
O missionrio construiu os edifcios, sistematizou as culturas, j
em 1694 conseguia exportar o tabaco, a erva e o acar, produzido em 22
aldeias; criou as pequenas indstrias, fiando as fibras indgenas, como fizera
Anchieta; aperfeioou os instrumentos agrrios, socializou as colheitas,
extremando o trabalho do lucro individual, arregimentou os lavradores
perante a ameaa das bandeiras, em 1639 em exrcito de costumes es-
partanos.220 Este dispersou-se, desapareceu ao fim de sculo e meio de
repblica crist,221 desbaratado por portugueses e espanhis, coligados
contra as misses; porm ao patrimnio da civilizao americana se
incorporaram as conquistas de senso econmico e poltico dos jesutas.

A ECONOMIA DOS PADRES


No Brasil, a ao deles se exerceu em todos os campos da
economia tropical. Comearam por introduzir as plantas exticas, que
completassem e corrigissem a flora nativa: os colgios, de S. Paulo, do

218 As redues jesuticas no for ma ram um Esta do no sen ti do po l ti co: re co nhe ciam
a soberania do Rei. (P. Pablo Hernandez, Organizacin Social de las doctrinas guaranies
de la Compaia de Jesus, I, 133, Barcelona, 1913.)
219 P. GONZAGA CABRAL, Jesutas no Brasil, p. 210, S. Paulo.
220 Doc. nos Anais da Bibl. Nac., sobre o Rio de Janeiro, doc. 1888. Em 1759, as aldeias
jesuticas, logo depois erigidas em vi las, eram 21. P. Jos Ca i e i ro, op. cit., p. 55.
221 CHATEAUBRIAND, O Gnio do Cristianismo, II, 197, trad. de Camillo; L.
CAPITANT ET H. LORIN, Le Travail en Amrique, p. 422, Paris, 1914; P.
MADUREIRA, Os Jesutas (Rev. do Inst. Hist. Tomo especial, V, 124).
122 Pedro Calmon

Rio, da Bahia, de Pernambuco, foram grandes viveiros de todas as rvores


222
de fruto e arbustos preciosos da Europa e do Oriente. Nbrega,
Anchieta, 223 Cardim, descreveram os primeiros trabalhos de aclimao
daquelas espcies, que seriam a maior riqueza da terra, tais a
cana-de-acar, as laranjeiras, outras r vores de Espanha... 224. O
homem arrumava a sua paisagem. O pas era frtil, mas lhe faltavam as
especiarias, merc das quais se descobrira a ndia e as naes cruzavam
os mares. Sem as especiarias (o acar compreendido) o Brasil seria uma
terra melanclica como lhe chamou Ferno Cardim sem a qual no
pudera viver a metrpole, afirmava em 1640 o Padre Vieira,225 que
produzia os mantimentos brbaros dos ndios, o pau de tingir e, na
costa lesteoeste, o mbar... desprovida das grandes culturas que lhe
fizeram a fisionomia econmico-histrica.226 O jesuta resolveu o problema

222 Cartas do Brasil, ed. da Acad., p. 98.


223 Vd. P. CABRAL, Jesutas no Brasil, p. 198.
224 PERO DE MAGALHES GANDAVO, Histria da Provncia de Santa Cruz, f.
98, edio do Anurio do Brasil; GABRIEL SOARES, Tratado Descritivo, p. 154;
FERNO CARDIM, Tratados, ed. Garcia, p. 106; FREI VICENTE DO
SALVADOR, Hist. do Bras., 3 ed., p. 34.
225 Sermes, XIV, 17 (Pelo bom sucesso das armas portuguesas).
226 Plantas exticas, porm que melhor deram no Brasil do que nas terras de origem,
como Cames disse do pomo que do golfo Prsico veio foram o caf, trazido
da Guiana Francesa para o Par em 1727, pelo sertanista Francisco de Melo Palheta;
o cacau que do Mxico e bacia do Orenoco passou ao Par, donde em 1746 saram
mudas para a Bahia; as laranjeiras, transplantadas pelos jesutas desde os primeiros
anos; os coqueiros, do Oceano Pacfico,destinados a espalhar-se por todo o litoral,
depois de 1560, ou 70; as jaqueiras, introduzidas na Bahia em 1688 (Doc. ms. na
Bibl. Nac., ind. codice Doc. hist. f. 443); as amoreiras, vindas em 1755 para a Bahia
(Consultas do Conselho Ultramarino, ms. do Instituto Histrico, f. 132)... A rvore do
po, que na Bahia e em Pernambuco to bem se aclimatou, veio no princpio do s-
culo XIX. Originria das ilhas da Sociedade, vista por Cook, mandada levar pela
Inglaterra, em 1787, para as Antilhas, o que se fez em 1791, de l se espalhou pela
Amrica do Sul. As mangueiras, o cravo da ndia, o jambeiro, as bananeiras, com
exceo da aborgine pacova, ilustram a nossa tese (vd. A. de Candolle, Lorigine
des plantas cultivs, p. 372, Paris, 1896). J dissera o poeta: As frutas quase to das
nomeadas so no Brasil de Europa trasladadas... (BOTELHO DE
OLIVEIRA, A Ilha da Mar, p. 183, edio da Academia).
No ha dvida: os portugueses contriburam para modificar profundamente a
face biolgica do globo... (AMRICO PIRES DE LIMA, A Histria Natural e o
Ultramar, p. 3, Porto, 1936).
Histria da Civilizao Brasileira 123

inicial, importando, adaptando, cultivando; Portugal deu ao Brasil, no s-


culo I, o oriente e na frica no II, o que tinham de melhor nas suas hor-
tas e bosques. O jesuta continuou a trazer mudas de plantas. A derrocada
do imprio portugus na ndia favoreceu-lhe os planos; projetou
Antnio Vieira transformar o Brasil em outro Ceilo, com a canela, o
cravo, a pimenta, por que nada se perdesse, com a perda do oriente.
Consistia a utilidade deste meio em que, tendo no Brasil as ditas dro -
gas, e sendo a conduo delas tanto mais breve e mais fcil, as podamos
dar muito mais baratas que os holandeses, com que os ficvamos
destruindo na ndia. 227
Da mesma forma por que trouxeram das serras de Maracaju
ou de Anhanbai as mudas de erva-mate para as Misses228 e revelaram a
quina (ps dos jesutas) e numerosas outras plantas medicinais da
Amrica, os jesutas continuaram a orientar a atividade agrcola dos
colonos, mantendo as fazendas mais prsperas, os engenhos mais per -
feitos,229 os estabelecimentos mais adiantados de toda esta terra. Neles,
fosse no Nordeste, em Campos, no Rio, no S. Francisco, 230 ou em Curi-
tiba depois de 1708, tinham em tudo uma ordem e uma atividade
impossvel de sobrepujar-se... disse Saint-Hilaire, que pde contrastar
com a decadncia, posterior expulso da Companhia, o admirvel
progresso de suas propriedades. 231
Seria o padre um concorrente do colono? No o foi; mas sofreu
as conseqncias da sua audaz iniciativa como se tivera o colono por
inimigo. O jesuta no engenhara a sua organizao econmica para
combater ou restringir o trabalho colonial; no vendia no pas os seus
efeitos, e se os negociava para fora no o sentiam os comerciantes, que o
no encontravam no seu caminho. Os mis sionrios inquietavam e

227 Cartas, II, 227.


228 ROMRIO MARTINS, Ilex-Mate, pgs. 22-3, Curitiba, 1926.
229 Vd. Descrio da fazenda que o Colgio de Santo Anto tem no Brasil, Anais do
Museu Paulista, IV, 778.
230 W. M. ROBERTS, Notes on The S. Francisco River, p. 6, London, 1880.
231 SAINT-HILAIRE, Viagem no interior do Brasil em 1820, trad. e notas de DAVID
CARNEIRO, p. 183, Curitiba, 1931; ROCHA POMBO, Histria do Paran, p.
45, S. Paulo, 1930. Foi a mesma a impresso colhida em Campos por CH.
RIBEYROLLES, Brasil Pitoresco, III, 9, Rio, 1859.
124 Pedro Calmon

in dispunham os colonos pela sua poltica em relao aos ndios, escravos


destes. Foi o grande motivo; sem a questo dos cativos o drama da cate-
quese no ofereceria os aspectos trgicos que teve na regio das Misses
e no extremo norte.

A QUESTO DOS NDIOS


Viera a Companhia ensinar-lhes a f, em 1549; ufanava-se de
ter contribudo, antes mesmo de constituda em ordem religiosa, para
que o pontfice romano reconhecesse aos ndios a personalidade humana;
no fora a converso deles, o seu papel no Brasil poderia ser cumprido
por tantas outras religies, menos combativas e indmitas. Os jesutas,
para no mentirem sua origem, jamais transigiram com a injusta escra-
vizao dos indgenas. E os colonos, em satisfao dos hbitos e neces-
sidades da terra, nunca lhes toleraram a interveno na sua economia
privada. Que o escravo era o trabalho, o po, o Brasil. Habilmente, o
jesuta desviara do ndio para o negro as preferncias dos lavradores do
litoral. Animaram, encorajaram, facilitaram a importao de escravos
africanos, com o que se livraram os brasis, entretanto destrudos ou repe-
lido ao cabo de numerosas guerras, que os padres com a sua brandura, e
os mesmos governadores to amigos destes, como Mem de S, no
puderam evitar. A introduo de escravos pretos em levas sucessivas
afastou a ameaa da escravido vermelha das zonas agrcolas e ricas da
costa; entenderam os padres de entrar com os seus propsitos humani-
trios por S. Paulo e pelo Maranho. Tinham obtido do Rei D. Sebastio
a Lei de 20 de maro de 1570, declarando forros todos os ndios, salvo
aqueles que forem tomados em guerra justa. Porm a Coroa no foi
to desvelada como os jesutas na defesa dos gentios. Para melhor apli-
cao da Lei de 1570, capitulara-se um acordo na Bahia a 6 de janeiro
de 1574 pelo qual a guerra justa era entendida como a que faziam os
capites pelos seus regimentos ou, fora desse, nos casos em que precedia
votos das Cmaras.
Uma Lei de 30 de julho de 1609 declarou os ndios inteira-
mente livres e cominou graves penas para os que os cativassem; a ins -
tncias dos colonos, entretanto, outra Lei, de 10 de setembro de 1611,
autorizava o cativeiro em conseqncia de guerras justificadas ou por
motivos justos, e por um prazo mximo de dez anos, podendo ser os
Histria da Civilizao Brasileira 125

ndios aldeados sob a direo de colonos de vida exemplar (no mais


jesutas), indicados pela autoridade civil.
Os padres doeram-se do regresso, que os novos dispositivos
legais representavam poca da infrene escravido dos caboclos; no Sul
fizeram as misses; e em Portugal e no Brasil, lembrando sentidamente
o reinado propcio de D. Sebastio, concorreram para que se formasse a
mentalidade patritica e sebastianista, de que resultou a independncia
portuguesa em 1640. Os padres espanhis das misses obtiveram do
Papa Urbano VIII a publicao, no Brasil, da bula de Paulo III, a favor
dos ndios do Peru, que fulminava com a excomunho os cativadores
destes. Foi o padre Diaz Tao, um dos missionrios guairenhos que saram
das redues para pedir ao rei e ao papa o castigo dos sertanistas de S. Paulo,
que as assaltavam que apareceu no Rio de Janeiro com o breve pontifcio.
Revoltou-se o povo, no conseguiu o Governador Salvador Cor-
ra det-lo, o padre Tao sofreu as ameaas e injrias da multido que o
cercava no Colgio, e pde apenas a habilidade das autoridades amainar o
temporal mediante um acordo, que suspendesse a execuo do breve (22 de
junho de 1640). A Cmara de S. Paulo votou, no mesmo ano, a expulso
dos jesutas. Eles voltaram em 1653; e para o Maranho foi Antnio Vieira,
que de D. Joo IV, seu amigo, alcanou a entrega Companhia de todos os
assuntos atinentes liberdade e administrao dos ndios. Tambm os
maranhenses no concordaram com semelhante poder atribudo aos
missionrios, e lhe disputaram, com armas na mo. No passariam sem
escravos ndios, fosse qual fosse o nome que lhes dessem; debalde os
padres apela ram para a catequese dos colonos, os recursos espirituais e
materiais de que podiam dispor, a sua poltica, to influente nas Cortes.
O conflito, com as alternativas de medidas violentas e deci-
ses suspensivas, favorvel aos jesutas do reinado de D. Joo IV, contrrio
a eles no de Afonso VI, novamente sua feio no de D. Pedro II, o
conflito continuou, at o ministrio de Pombal, a quem coube vibrar o
ltimo golpe no cativeiro dos indgenas, com a Lei de 1755.
Foram afinal os jesutas expulsos do Brasil e de Portu gal
(alv. de 3 de setembro de 1759), vtimas do dio que lhes tinha o ministro;
e quatro anos mais tarde, pelo Papa Clemente XIV, extinta a Companhia
de Jesus.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

XII
A Sociedade A Casa Colonial
Esprito da Civilizao Portuguesa

N a cidade a casa, resultante da aclimao do colono,


tambm se transforma, nem mais portuguesa, nem indgena, seno feita
de elementos combinados, do casal luso-mouro e da ocara tupi. Caracte-
riza-se pela varanda, extenso do alpendre europeu, que protegia do sol
e abria aos ventos a habitao. Esta, de comeo dividida em duas ou
trs peas, cortadas pelo corredor, sem pavimentao e sem forro, ele -
va-se em sobrado, ganha socaves e senzalas pela necessidade que tem
de abrigar, em plano inferior, os escravos da famlia.
Os costumes, de um lado, do outro o clima, completam, no
fim do sculo XVI, a fisionomia da casa colonial que no apresenta uma
arte exterior, alm da sua sbria estrutura, nem um trao esttico
prprio.
Somente com a interveno de artistas portugueses e a im -
232
portao de granitos, que no havia na Bahia, o desenvolvimento
do comrcio e do luxo, criando os hbitos requintados, do sculo seguin-
te, rendilhou em portais o ornamento clssico (Renascena), correu

232 LA BARBINNAIS, Nouveau vo yage, etc., III, 181.


128 Pedro Calmon

frisos e cornijamentos ao largo das fachadas e enriqueceu o interior com


algum mobilirio, desconhecido no sculo anterior. No se importa-
vam mveis lavrados na terra por artistas em formao nem o con-
forto exigiu, entre 15501600, mais do que uma vasta, copiosa coleo
de utenslios de prata, alfaia que, por todo o perodo colonial, exprimiu
abundncia e nobreza. Reduzia-se o mobilirio rede, dos ndios, a uma
mesa, a alguns escabelos e um bofete. Nem tapetes (alm das esteiras
de fibras indgenas), nem quadros, nem cristais, nem livros (afora os
devocionrios e, no sculo XVII, Diana de Montemor ou Os Lusa-
das...)233 nem outra cermica que nao fosse a dos ndios, com os seus
vagos desenhos.
Fundada em 1619, a Cmara do Maranho pedia a el-rei um
livro das Ordenaes coisa to rara que no havia em S. Paulo at
1587 234 uma bandeira, vinte varas vermelhas, dois cartapcios para a
escrita, algum papel, uma campainha e um tinteiro.235 Tanto bastava
para alfaiar-se uma Cmara.
A falta de luz completava aquele quadro de humildade.
At 1602, quando se iniciou a pesca da baleia, alumiavam-se
os moradores da Bahia com azeite doce, ou de palmeiras da terra, do
qual eram muito gulosos os negros boais, tanto que se lhe juntava azeite
amargo e repulsivo, para evitar que o bebessem nos candeeiros.236
A cera para as velas era cara, e as resinas para as tochas, des -
conhecidas. O azeite de baleia, porm, fornecido pela maior quantidade
de cetceos que ainda se pescara disse em 1610 o viajante Pyrard de
Laval tornou acessvel a todos os lares a iluminao. Matavam-se trinta
ou quarenta deles ao tempo de Frei Vicente do Salvador, produzindo
cada um vinte pipas de azeite.
Em S. Paulo, entretanto, pelo fim do sculo XVI, era proibido
o trnsito pelas ruas durante a noite, e castigado quem ousasse sair com
a sua lanterna, pois podia pr fogo aos casebres de sap.

233 Cf. testamentos da Bahia, por ns estudados nos Livros do Tombo da Misericrdia
baiana, ms. ind.
234 TAUNAY, S. Paulo nos Primeiros Anos, p. 93, Tours, 1920.
235 CAPISTRANO, Prolegmenos a Frei Vicente, 3 ed., p. 457.
236 FREI VICENTE, Hist. do Brasil, 3 ed., p. 396.
Histria da Civilizao Brasileira 129

A indstria domstica era a fiao do algodo nas rocas, a te-


celagem e dos doces de conserva, que entretinham roda da senhora as
escravas habilidosas. Dessas artes as famlias tiravam um ganho certo,
mandando vender s ruas os seus produtos, como se usou geralmente
no Brasil, principalmente no Norte, por trs sculos. Mulheres havia que
dirigiam, em casa, um pequeno batalho de fiandeiras, como aquela de-
vota velha, referida por Jaboato no Orbe Serfico, que tomara a si forne-
cer de panos todas as igrejas da capitania.
Maior pobreza revelava a indumentria.
Dentro de casa as raparigas vestiam um simples camiso. Pos-
suam, para as cerimnias, um nico vestido, que era um patrimnio.
At o sculo XVIII, as damas baianas no tinham mais de dois
ou trs vestidos, de tafet ou chamalote, que constavam de verbas testa-
mentrias e passavam de mes a filhas, com as baixelas e as jias.237
Os homens (que um viajante dividia em trs classes, senhores
de engenhos, negociantes e martimos),238 trajavam-se com riqueza em
Olinda mais de cem homens tm de mil at 5 mil cruzados de renda,
advertia Gabriel Soares239 onde o Padre Cardim viu, em 1583, leitos
de damasco carmezim, franjados de ouro, e ricas colchas da ndia..., 240
tratando-se os senhores de engenho como grandes fidalgos.
Persistiu o costume de nunca sarem a p homens e mulheres
de condio, cujo veculo habitual era a serpentina, carregada por
escravos, somente substituda pela cadeira de arruar ou pelo carro no
sculo XVIII. Foi na poca do acar reputado e apenas na regio do
acar, que um certo esplendor cercou a aristocracia camponesa. Os
testamentos da Bahia mostram uma pobreza extrema de tecidos finos,
menor que a de S. Paulo, onde a vida campestre restringia as possibilidades
de fausto, porm infinitamente maior que a de Lisboa e Porto, cheios de
telas de Flandres e Itlia, de ls inglesas e sedas de Frana. Conta Frei
Vicente que D. Pedro Manoel, irmo do Conde de Atalaia, cujo navio os
holandeses afundaram em Fernando de Noronha, recebeu do capito do

237 PEDRO CALMON, in Rev. do Inst. Geogr. e Hist. da Bahia, n 53, p. 426.
238 LA BARBINNAIS, op. cit., III, p. 186.
239 Trat. Descr., p. 35.
240 Trat. da Terra, p. 320.
130 Pedro Calmon

Rio Grande do Norte uma roupa, e recusou as que em Pernambuco lhe


quiseram dar, porque bastava aquela para voltar a Portugal.241
Tambm no se comparam s igrejas barrocas dos sculos
XVII e XVIII, que admiravam aos viajantes do tempo, 242 as igrejas
toscas do sculo XVI.
A Ajuda, da Bahia, estivera coberta de palha at o governo de
Mem de S. Em 1572, levantada de novo em cantaria, imitava as igrejas
romnicas do Minho, ainda sem o fronto de linhas curvas, do gosto
jesutico-francs, comum s fachadas do sculo XVII. No interior, a
capela-mor, de uma Renascena transformada, ou traduzida, pela bastar-
dia da composio, era de um severo efeito, sem a graa das colunas tor-
cidas, o trono enfestoado, a talha, que depois to profusamente opulen-
tou os templos brasileiros. As duas grandes construes religiosas do
governo de Mem de S, a S e a igreja da Companhia, no puderam
concluir-se, na forma definitiva, seno em 1635 e 1675, respectivamente.
Da primeira disse Pyrard de Laval: Y une trs belle, glise cathedrale ou Asse
ou y a doyens et chanoines....243
No houve uma arquitetura militar prpria do Brasil.
As fortalezas da Costa, construdas primeiramente por enge-
nheiros portugueses e espanhis,244 o mais ilustre deles Francisco de
Frias (16141624), depois por engenheiros de diversas nacionalidades,
como Miguel de Lescolles (1650), Joo Mass (17151722), Jacques
Funck (1770) obedeciam a um tipo uniforme, de praas fortes de risco
castelhano, que a artilharia simplificara, tornando excusadas as torres e

241 Hist. do Bras., 3 ed., p. 385.


242 Cf. COMMODORE BYRON, A voyage round the World, London, 1767, p. 21.
243 PYRARD DE LAVAL, Voyage, p. 539.
244 Alegando a runa da S, o provedor-mor da fazenda da Bahia dizia no haver ali
nenhum engenheiro, em 1761 (Ofcio de 1 de outubro de 1761, Anais da Bibl.
Nac.). O engenheiro da capitania, por sinal o melhor da colnia (Anais da Bibl.
Nac., XXXI, 110), era o Tenente-Coronel Ma noel Cardo so Saldanha, en to
incumbido de montar uma fbrica de salitre em Montes Altos. Foi com o Capi-
to-Engenheiro Jos Antnio Caldas, lente da aula de fortificaes, fundada na
Bahia em 1691, e que o governador Conde de Azambuja achara quase deserta
e hoje tem muitos paulistas e com operosidade... (Ofcio de 26 de maro de
1767, Anais da Bibl. Nac. XXXI, 161).
Histria da Civilizao Brasileira 131

os altos muros que os portugueses edificaram na ndia (Diu, Chaile, etc. e


em Marrocos, ainda no sculo XVI (Kchla, etc.).
Das torres, erigidas em obedincia ao regimento de Tom de
Souza, s uma atravessou de p o sculo XVII, a de Garcia dvila.
As caiaras indgenas, algumas duplas e guarnecidas de guari-
tas, como a do Mel Redondo, na Boipeba,245 foram a defesa primitiva
de S. Vicente, de S. Paulo, de Iguarau, do Rio de Janeiro, de Vila Velha,
do Cear (forte de taipa).
O sobrado aparece no sculo XVII. Um bandeirante baiano,
em 1655, falou de moradores com armas e casas fortes de sobrado de
pedra e cal, e uma igreja, no que tem feito muito grandes despesas.246
Os muros, corridos volta da cidade por Tom de Souza,
eram ainda as paliadas dos tupinambs (taipas de pilo, diz o cronista),
combinadas com os baluartes ou torrees, que, de alvenaria, os sustenta-
vam. Por isso desapareceram os muros to completamente que, re cons-
trudos por D. Francisco de Souza, j no existiam alguns em 1612,
quando Baltazar de Arago, notcia de corsrios franceses, tratou de
fazer de cercas de pau-a-pique, e de pedra e cal o muro e portal da
banda do Carmo. 247
Acrescentoulhe valas de torro, em 1623, o Governador
Diogo de Mendona Furtado, 248 porm, em 1638, o desuso e a ferru-
gem impediam os baianos de fechar a porta do Carmo...
Taipas rudes e grosseiras eram os muros de S. Paulo, ou
melhor, as cercas da vila, na linguagem da sua Cmara. Sabemos, pelas
decises da edilidade paulistana, que no passavam de taipas de pilo,
com portas de madeira que foram, certa vez, roubadas por um vizinho249...
Alis, o fenmeno da urbanizao ou fosse a predominncia
da cidade sobre o engenho ou a fazenda viria apenas com a fixao

245 FREI VICENTE, Hist. do Bras., 3 ed., p. 389.


246 Doc. in Documentos Histricos, XVIII, 351 (1930).
247 FREI VICENTE, op. cit., p. 482. O perfil da primitiva cidade no havia de ser
muito diver so do das praas da ndia, que ilustram as Lendas de GASPAR
CORREA (Edio de Lisboa, 1863).
248 FREI VICENTE, op. cit., p. 503.
249 TAUNAY, S. Paulo nos Primeiros Anos, p. 8.
132 Pedro Calmon

de uma burguesia mercantil, o crescimento da populao, o aumento do


comrcio, e com a sua riqueza, a animao da vida social nos entrepostos,
que eram Recife, a Bahia, o Rio de Janeiro.
Olinda, em 1583, fora vila de setecentos habitantes. Em 1587
a cidade da Bahia podia ser defendida por 2 mil brancos, 4 mil negros
de Guin e 6 mil ndios no clculo de Gabriel Soares. Em 1584 con-
forme a Breve relao das coisas relativas aos Colgios, etc. os
padres confessaram na capital 500 e no recncavo 5.402 fiis; nos engenhos
fizeram 459 casamentos.
Em 1594 a polcia da vila de S. Paulo era feita por seis
homens, suficientes para acobert-la de todo desassossego.
Aquela escassa populao permitira Bahia, assim quando a
atacou o corsrio ingls em 1594 e a ameaou o holands em 1604,
entrincheirar-se toda nos matos suburbanos, abandonando o povo s
suas casas... Em 1638, porm, apelando o governador para seus habitantes,
que levassem gua para os soldados que a defendiam, contra o Prncipe
de Nassau, numa hora chegaram s trincheiras mil potes. 250

250 Doc. cit. pelo P. SERAFIM LEITE, Pginas de Histria do Brasil, p. 236, S. Paulo,
1937.

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