Capuchinas

Poco se conoce del proceso constructivo habido en este lugar, dado que su emplazamiento
al parecer fue sobre los vestigios monumentales del antiguo Niado, sin embargo templo y
convento de Capuchinas, fue sacado de cimientos, y su ejecucin fue durante la tercera
dcada del siglo XVIII.

Segn Pardo, Zamora y Lujn (1968:221) el templo fue concluido en 1736.

A consecuencia del terremoto de 4 de marzo de 1751 las religiosas solicitan ayuda (AGCA
A1-11789-1795-176v.)

1751-Don Juan de Barreneche y Aguirre dej algunos recursos para reparos (AGCA A1.20-
9369-876-199v.)

En 1770, Don Manuel Garca y su mujer Agustina Paredes dejaron alguna ayuda (AGCA
A1.20-9566-1073-209).

En la relacin de Gonzlez Bustillo de 1774 que alude al terremoto de 1773 los daos
fueron el techo abovedado rajado y el interior del recinto monacal "totalmente derribado"
(Rubio, 1989: 225).

En el caso del templo y convento de Capuchinas, son construcciones concretadas en la

tercera dcada del siglo XVIII, mientras que existe duda en el fechamiento del llamado
Edificio Cilndrico.

N. S. de Concepcin

Las religiosas de N. S. de Concepcin hicieron su arribo al Reino de Guatemala alrededor

del ltimo cuarto del siglo XVI, sin embargo, no contaron con un monasterio formal,
siendo importante acotar que las informaciones de los primeros aos son escasas.

Segn Pardo, Zamora y Lujn, 1968:205 el templo fue estrenado el 8 de diciembre de

1629. No se conoce de otra versin constructiva de ese ao en adelante.

En el ao 1705 se conoce que en los aos 1702 y 1703 el Maestro Mayor Diego Porres
haba construido la sacrista utilizando para el efecto, ladrillo, piedra y cal cubriendo dicho
recinto con bvedas vadas (AHA Fondo Documental Monasterio de N.S. de Concepcin,
Libro de Gasto de Fabrica 1700-1806 folio 56).

A consecuencia del terremoto de septiembre 1717, el maestro Diego de Porres declar que
los daos habidos se centraban en el templo y campanario (Lujn, 1982: 220).

Otra declaracin del maestro Porres fechada a del mismo ao expuso que los daos aparte
de templo y campanario abarcaban parte del claustro y otras dependencias adjuntas

(Lujn, 1982:227).

En 1720, declararon los maestros Diego de Porres de albailera y Diego Medina carpintero
del estado del templo que haba sido reedificado el campanario aunque estaba pendiente
construir dos bernegales del can del templo mientras que el convento estaba reparado
(Lujn, 1982:241).

A consecuencia del terremoto del 4 de marzo fue solicitada ayuda (AGCA A1-11789-1795-
175corrido v.).

En la relacin de Gonzlez Bustillo de 1774, est descrito el dao ocasionado a este

complejo edificatorio a consecuencia del terremoto de 1773 as:

"En el de Monjas de la Concepcion, reconoci el Ingeniero arruinada la Iglesia en mucha

parte, amenazando lo demas por instantes inminente riesgo, y destruidas las mas de las
celdas" (Rubio, 1989:223).

De lo anteriormente expuesto se infiere que, el templo concepcionista es posiblemente una

obra de la primera mitad del siglo XVII, y la sacrista que est fechada con certeza para
principios del siglo XVIII, mientras que el coro es de fecha incierta pero atribuible a la
segunda mitad del siglo XVII, aunque no se descarta una reconstruccin en el siglo XVIII.

Santa Clara

En 1714 Don Bartolom de Glvez Corral indic que "se den de limosna a la obra que se
esta hasiendo de la Yglecia del combentto de religiosas de Santa Clara" (AGCA A1.20-
9932-1442-5).
El cronista Ximenez (1930 Tomo II: 356) hace ver que el terremoto de 1717 haba tenido
incidencia del siguiente modo: La iglesia de Santa Clara que es pequea y de artesn,
qued en pie y buena pero el convento haba sufrido al grado de quedar inhabitable.

El 2 de diciembre de 1720, los maestros Diego de Porres-alarife de albailera- y Diego

Medina-alarife carpintero-declararon el estado del templo as:

La iglesia del convento de Santa Clara se halla en la misma suerte reparado en lo uno y en
lo otro con toda perfeccion."(Lujn, 1982: 241):

Sin embargo, la obra del templo obrado de bvedas es estrenado en el ao 1734 (Pardo
Zamora y Lujn, 1968:214) y tambin su convento construido de mampostera; este
conjunto arquitectnico es atribuido al Maestro Mayor Diego de Porres (Lujan,1982).

Por la relacin de Gonzlez Bustillo de 1774 se conoce del dao habido en este complejo
arquitectnico a consecuencia del terremoto de 1773 as:

El de las Monjas Claras, y su Iglesia, cuya portada enfrenta a la plazuela de San Pedro,
dice el Ingeniero, que reconocio quarteadas las paredes, caido lo mas de las celdas, y
muros, y arrasadas las bovedas de su Iglesia"(Rubio, 1989:225).

Santa Teresa

Segn Juarros (1981:106) el tercer monasterio que hubo en Santiago Capital del Reino fue
el de las religiosas carmelitas descalzas, La iglesia formal de este convento no se
comenz edificar, hasta el ao de 1683 siendo bendecida el 12 de abril de1687. En
tiempo del obispo Pardo lo reforz en parte y en parte lo renov (Ibdem: 107)

A consecuencia del terremoto del 4 de marzo de 1751 hizo dao al templo en arcos bvedas
hasta el coro (AGCA A1-31346-4049).

Segn el cronista franciscano fray Francisco Vzquez (1944 T.IV:370) el templo fue
estrenado el ao 1687.

A raz del terremoto de septiembre de 1717, el maestro Diego de Porres efectu

reconocimiento y declaracin, exponiendo que haba daos el templo y coro as como
algunos muros cados (Lujn, 1982).
El 2 de diciembre de 1720 los maestros Diego de Porres y Diego Medina este ltimo
carpintero hicieron reconocimiento del estado del templo y declararon que estaban
reparados templo y convento as como construido un albergue en la huerta (Lujn, 1982:
241).

A pesar de lo escueto de la informacin de la construccin del complejo arquitectnico de

Santa Teresa se infiere que la obra del convento es del ltimo cuarto del siglo XVII, aunque
el convento es reconstruido en 1737(Pardo, Zamora y Lujn, 1968: 212).

San Francisco

El proceso constructivo del templo y convento franciscano arranca en el siglo XVI, sin
embargo los actuales vestigios datan del siglo XVII, como se podr apreciar en las
siguientes informaciones.

Segn Pardo, Zamora y Lujn (1968:168) una versin inicial del convento fue daada por
el terremoto de 1565 pero en 1575 fue nuevamente sacado de cimientos. En 1578 se da una
reconstruccin del templo y ampliacin del convento.

En 1609 se habla de entierros en la bveda de Diego Paz y Quionez (AGCA A1.20-9904-

1413-29v.) en el templo que se cree era la obra formal de 1578; sin embargo una
reconstruccin que incluy la capilla mayor y crucero qued plasmada escuetamente en
algunos testamentos como el de Diego Escovar de Hinojossa otorgado el 27 de noviembre
de 1673, l dej algn recurso para la obra del convento (AGCA A1.20-9023-520-273).

El 7 de marzo de 1675, el maestro cantero Ramn de Autilla, vecino de Santiago, concert

obrar un arco de piedra de cantera para la puerta principal del templo (AGCA A1.20-8880-
477-37v.).

El cronista fray Francisco Vzquez, escribi en 1714 acerca de la obra del templo llevada a
cabo un poco antes del ltimo cuarto del siglo XVII, en efecto, hace ver que desde 1673
haban dado inicio los trabajos para sustituir el techo del templo, actividad constructiva que
culmin el 5 de febrero de 1675, fecha en la cual habase estrenado el sagrado recinto
(Vzquez, 1944 t.IV:329).

El 12 de mayo de 1689, un gran terremoto acaecido a las 12 horas del indicado da

(Vzquez, 1944 t.IV:331) hizo graves daos al convento y por supuesto en el templo, al
respecto se menciona por el aludido Cronista que a esfuerzos del padre fray Nicols de
Quiones se llevaron a cabo trabajos importantes en procura de rehabilitar el templo
destacando lo siguiente:

deseando hacer una obra memorable y que ha muchos aos se clama por ella; emprendi
la de la capilla mayor y crucero de la iglesia de nuestro Padre San Francisco, que en ciento
y diez aos que tena no se haba tocado, habiendo pasado sobre ella tantos y tan recios
terremotos, que la tenan en muchas partes atormentada; y aunque los arcos en que
estribaba la bveda principal no manifestaban lesin, la tena muy considerable la parte
superior, y la linterna estaba toda cribada, que slo el arte la mantena; y en la continuacin
de aguas del invierno, se penetraba de suerte que si un ao pasaba sin blanquearse por
dentro, se pona deslucida y llena de verdosa humedad y a riesgo de desmoronarse. Hizo
dictamen a lo telogo su P. R. aunque no faltaron celadores de la santa pobreza, que le
pusiera razones para no demolerla. Comenzse a trabajar en ella desde 25 de junio de 1692,
y se est obrando en ella este de 95, continuando el reverendo Padre Provincial, que le
sigui electo a los 13 de febrero de 94, la misma traza y con el mismo celo que su
antecesor; aunque no se podrn concluir en tiempo del reverendo Padre Fr. Francisco de
Ledesma; no por falta de aplicacin y medios, sino por ser obra que requiere ms tiempo,
as por su permanencia, como porque se ayuden los medios y limosnas que se devengan de
las doctrinas, del un trienio a otro trienio; y ms, habiendo aplicado de las de su tiempo su
P.R. mil y ms pesos para reparo de los conventos ms desvalidos segn la necesidad que
en su primera visita reconoci." (Vzquez, 1944 t. IV: 333).

A consecuencia del terremoto de septiembre de 1717, el maestro Diego de Porres declar

que los daos sufridos en el templo se centraban en el campanario, tres bvedas del cuerpo
y toda la capilla de San Antonio (Lujn, 1982: 218).

Otra declaracin del maestro Porres fechada para ese mismo ao hace ver que: La del
Seor San Francisco con la capilla de San Antonio, se aliar con treinta mil pesos y el
convento y sus muros con diez y seis mil pesos."(Lujn 1982:228).

El 2 de diciembre de 1720 los maestros Diego de Porres y Diego Medina hicieron ver que
haba sido del todo reparado el templo y convento y construida de nuevo la capilla de San
Antonio (Lujn, 1982: 239).

En la relacin de Gonzlez Bustillo de 1774 se consigna el dao ocasionado por el

terremoto de 1773 en este complejo conventual as:

En el Convento de San Francisco, dice el Ingeniero, que reconoci arruinadas sus bvedas,
quarteadas las paredes, y las celdas de los Religiosos, y dems oficinas cadas en mucha
parte (Rubio, 1989: 220).

De la secuencia constructiva anteriormente expuesta se puede inferir que la obra del

convento es del siglo XVII, con reparos a lo largo de muchos aos hasta quedar
enteramente destruido en 1773.
Santo Domingo

Segn el cronista Domingo Juarros (1981:97), la Orden Dominica fue de las primeras en
asentarse en Guatemala, es as como en 1529 dio inicio la obra de una primera versin del
convento.

En 1567 Bartolom de Arcila (AGCA A1.20-legajo 1111 folio 521 corrido), dej ayuda de
la obra del convento seis mil ladrillos.

En 1608 se conoce nuevamente acerca de la obra del convento, al ser mencionado en una
escritura que el indgena Felipe Vzquez, ingres de aprendiz de albailera en la obra
(AGCA A1.20-8837-434-409 corrido Protocolo de Cristbal de Aceituno). Se cree que la
obra del convento ya concluido seria el que vio el cronista dominico Tomas Gage quien al
ver la sede dominica expresovi un magnifico convento(Gage,1997:14).

Para 1648, an no estaba concluida la obra de la capilla mayor del templo (AGCA A1.20-
9187-694-780.Protocolo de Felipe Daz)

El 16 de octubre de 1651, Felipe Cruz y Martin de Autillo, maestros de albailera y

cantera vecinos de Santiago, se comprometieron a obrar piezas de piedra para el templo
(AGCA A1.20-9549-1056-364 Protocolo de Francisco Muoz)

El 9 de julio de 1656, se llevaron a cabo trabajos menores en la enfermera (AGCA A1.20-

9602-1109-309 Protocolo de Luis Marn

Aos ms tarde, el cronista fray Francisco Ximenez al hablar de la vida de fray Joseph
Gutirrez quin haba muerto el 25 de julio de 1662 dijo: perficion (sic) la obra de la
capilla mayor, cerrando el cimborrio y su media naranja, obra muy hermosa que fue la que
caus todo el estrago en los terremotos de la noche de San Miguel de el ao de
1717(Ximenez, 1973: 78).

Es el cronista dominico Fray Antonio de Molina quien hizo ver la fecha de la construccin
del templo as: El ao de 1666 se acab la iglesia del Convento de Guatemala de Santo
Domingo. Hizse de media caa lo que v a decir desde la Capilla del Rosario hasta la
torre. Acabse dentro de ocho meses. Comenzse a 12 de Noviembre la obra el ao de 65, y
se acab a 8 de julio el de 66. (Molina, 1943: 117)
En 1717, luego del terremoto del 29 de septiembre, el alarife Diego de Porres declar que
en el templo, haba cado el cimborrio, crucero, can del cuerpo, y un campanario (Lujn,
1982:218).

Para 1720, los maestros Diego de Porres y Diego Medina carpintero, expusieron que el
templo haba sido reparado, tena nueva capilla de N.S. del Rosario y el convento (Lujn,
1982: 238).

Segn la relacin de Gonzlez Bustillo de 1774, que da cuenta de lo sucedido a

consecuencia del terremoto de 1773, este complejo conventual sufri mucho:

En el de Santo Domingo, dice el Ingeniero, y es notorio, que se arruin enteramente su

Iglesia, las celdas de los Religiosos en la mayor parte, y las paredes del todo (Rubio, 1989:
219)

4.2.3 Templo del Convento del Colegio de Misioneros de Cristo Crucificado-Recoleccin-

Los religiosos de Colegio de Misioneros de Cristo Crucificado hicieron su arribo a estas

tierras en el ao 1687, aunque llevaron a cabo actividades misionales, no fue sino hasta el
16 de julio de 1700, cuando la Corona autoriza que dicha Orden fundase convento en la
Capital del Reino(Juarros,1981:104). Es en los primeros aos del siglo XVIII, cuando se
obra templo y convento formales.

En 1702, Ana Mara de Suazo dejo algunos pesos para la obra del templo (AGCA A1.20-
9678-1185-18).

En 1703, Agustina Ramona cede un terreno contiguo al del Colegio de Cristo Crucificado
(AGCA A1.20-9231-738-24v- Protocolo de Joseph de Len en Boletn del Archivo General
del Gobierno 1984:199).

Segn Pardo Zamora y Lujn (1968:187), en el ao 1708 qued concluida la obra de

claustros, celdas, enfermera, botica, sala de estudios y biblioteca. El templo fue estrenado
en el ao 1715.

En 1717, despus del terremoto de septiembre, el maestro alarife Diego de Porres hizo ver
que el templo perdi el cimborrio, dos bvedas del crucero y la portada y rajadas las
bvedas del cuerpo del templo (Lujn, 1982:219).

En 1720, declararon los maestros Diego de Porres de albailera y Diego Medina carpintero
acerca del estado del templo, para ese entonces tena nuevo cimborrio, bveda del can
principal y de los costados, faltaban los campanarios y alguna parte de los claustros (Lujn,
1982:239).

A consecuencia del terremoto del 4 de marzo de 1751, ese lugar padecio gravisima ruina
dho Collegio y su Ygla de tal manera que el Cabildo otorg 1000 pesos, (AGCA A1-
30347-4004).
En la relacin de Gonzlez Bustillo de 1774, est expuesto el dao ocasionado por el
terremoto de 1773 as: En el Colegio de Misioneros Apostolicos hall el Ingeniero
arruinada su Iglesia, amenazando inminente riesgo las bovedas, que quedaron en pie, y en
la misma conformidad las celdas de los Religiosos (Rubio, 1989:221).

El templo y convento de religiosos recoletos es una obra de la primera dcada del siglo
XVIII, dado que soport, no sin daos el terremoto de 1717. En los restantes terremotos
habidos hasta el de 1773 se habla nicamente de reparos.

San Jernimo

Se conoce que a los pobladores del barrio de San Jernimo se les concedi en julio de 1719
una cuarta parte de tributos por cuatro aos para la obra de su templo, junto a San Antn
(AGCA A3.16-17517-939-35); sin embargo se sospecha que ese recurso seria para efectuar
grandes reparos, y la construccin de partes del templo a raz de los daos que ocasion el
terremoto de 1717.

Es de evidenciar que la ermita del barrio de San Jernimo es una construccin anterior al
conjunto monumental de antiguo Colegio de San Jernimo, que por no contar con licencia
del Rey fue transformado en Real Aduana; de tal manera que en ese complejo
arquitectnico es posible conocer una construccin del siglo XVII que es la ermita y otra
del siglo XVIII que corresponde al Colegio.

La obra del edificio del Colegio de San Jernimo fue llevada a cabo a mediados del siglo
XVIII, mientras que el cambio de uso a Real Aduana fue en 1765 (Pardo, Zamora y Lujn,
1968: 140).

Segn la relacin de Gonzlez Bustillo de 1774, se conoce algo de la destruccin acaecida

en este lugar a consecuencia del terremoto de 1773, al decir que hubo ruina de parte de los
muros del Colegio que serva de Aduana y grietas en algunas bvedas. (Rubio, 1989:217).
Candelaria

Parte de los vestigios in situ de este templo se remontan a la segunda mitad del siglo XVII.

En 1675, don Manuel Moreno dio para la obra del templo cinco pesos (AGCA A1.20-9689-
1196-225v.)

En 1676, fray Joseph Hurtado cura doctrinero de Candelaria, expuso que se obraba la
capilla mayor de bveda y solicitaba autorizacin para pedir limosnas en la ciudad y
alrededores, por seis meses, lo cual fue aprobado el 6 de noviembre de 1676(AHA Caja T1-
9 Expediente 58).

Para 1684, an se obraba en sectores de dicho templo. Se solicita ayuda (AHA Caja T1-9
Exp.29).

En el ao 1688, Mara Antonia Ordoez dej una determinada cantidad de pesos para la
obra del templo (AGCA A1.20-9718-1226-257).

Luego del gran terremoto de 1717, el cronista Ximenez (1930 Tomo II: 356) hizo ver que:
La iglesia de la Candelaria no tuvo dao, solo en la Capilla de Jess se vinieron casi
todos los bermegales (sic) al suelo, porque ya el terremoto arriba dicho, los haba dejado
muy maltratados y estaban solapados; se refera al terremoto de 1689.

No obstante, despus del terremoto de 1717, se verific un proceso constructivo en

Candelaria, en el cual se obr buena parte de la fachada, bvedas en la capilla de Jess
Nazareno y se sospecha que, fue realidad un coro de bvedas vadas.

En la relacin de Gonzlez Bustillo del ao 1774, se menciona que la destruccin fue casi
completa (Rubio, 1989: 214).

Remedios
La siguiente secuencia constructiva est basada casi enteramente en el aporte de este
servidor incluido en la tesis de maestra titulada ANTIGUO TEMPLO DE N. S. DE LOS
REMEDIOS DE LA ANTIGUA GUATEMALA: RESTAURACIN Y HABILITACIN
DE SU ATRIO(2008) y en la investigacin titulada ARTE ESCULTRICO EN LA SEDE
PARROQUIAL DE NUESTRA SEORA DE LOS REMEDIOS (EL CALVARIO),
GUATEMALA: AYER Y HOY (2011), de tal manera que cronolgicamente es posible
visualizar la complejidad que revisti la construccin de dicho templo y sus anexos.

1574 El Cabildo de la Capital del Reino cede a Baltasar Estvez un predio a fin de
construir una ermita dedicada a N. S. de Los Remedios.

1575 se llega a obrar una ermita de sencillos materiales, adobe, paja y luego teja.

1586 El obispo Fray Gmez Fernndez de Crdoba patrocina una nueva obra, aunque se
sospecha, es la construccin que corresponde al tiempo de Baltasar Estvez.

1616 Trabajos en la ermita de Los Remedios, bsicamente en el techo que es de artesn y

teja; en la vivienda trabajos en el techo todo a cargo del oficial de albailera Diego
Carrillo.

1625 El obispo Fray Juan Zapata autoriza a los frailes agustinos trabajos en este lugar,
entre ellos una ms adecuada vivienda.

1649 El religioso Francisco de Perea, a cargo de dicha ermita, deja 700 pesos parte de los
cuales se usaran para construir la capilla mayor.

1687 El Br. Joseph de Lara Cura Rector de Los Remedios procura el re-edificio del
templo.

1710 Trabajos menores en el templo.

1717 El terremoto del 29 de septiembre ocasiona daos en la capilla mayor, portada y

campanario.

1735 Se procura construir capilla de N. S. del Rosario. Debido al terremoto de 1773, la

obra queda a medio construir.

1762 Inundacin que afecta templo y vivienda.

1773 Daos en el templo, campanario y capilla mayor debido al terremoto del 29 de julio.

En sntesis, se tiene que la capilla mayor estaba en proceso de construccin en 1649, la

nave nica en 1687, la sacrista poco antes de 1694, la Capilla del Santo Cristo poco
despus de 1687, la capilla de San Lzaro a principios del siglo XVIII, la Capilla del
Rosario, despus de 1764 (Ubico, 2008: 51).
N.S. de Dolores del Cerro

En el ao se conoce que: en el ao de mil setecientos y uno por voluntad de nro Seor se

fundo en dho varrio una hermitta de Nra Seora de los Dolores por el M. Rdo pe Mro Fr.
Domin(go) de los Reyes (AHA Caja T2-111Exp. 29:a2).

Al respecto el historiador Juarros (1937:152) indica que la primera ermita fue inaugurada
en el ao 1703, aunque podra aludir a una construccin sencilla sin mayores pretensiones,
similar a la que pudo tener dos aos antes. A pesar de lo anterior se tiene por el ao 1706 a
Silvestre de Paz -indgena del barrio de Candelaria- solicitando a las autoridades
eclesisticas le refrendaran su licencia para proseguir en la recoleccin de limosnas a fin de
continuar con la obra del templo, mismo que se hallaba en ese momento por ser concluido.
Al respecto una certificacin del padre cura del barrio fray Domingo de los Reyes fechada a
2 de diciembre de 1706 indica que gracias a la diligente actividad de Silvestre de Paz al
recolectar limosnas:

se pudo fundar y hase una capilla i iglesia con su portada i colocar en ella una imagen mui
debota de Na Sa de los Dolores aora quatro aos con asistensia del Sr Presidente D. Alono
Seballos i la Real Auda y el Yllmo Cabildo Eclesiastico y lo mas de esta siudad (AHA Caja
T6-20 Exp. 6:5 y 5v.).

Es decir que por el ao 1702 aproximadamente, fueron iniciados los trabajos a fin de contar
con un templo adecuado donde colocar la referida imagen.

Segn Juarros (1937:153) por el ao 1710 fue construido otro templo ms suntuoso, sin
embargo en el Libro de Cofrada de Nuestra Seora de los Dolores del Cerro (AHA Caja
T2-111 Exp.29:A13) se consign lo siguiente:

"El dia veinte y cuatro del mes de abril de este ao de mil setecientos y catorze aviendose
diferido las cuentas de esta cofradia por la obra de la Yglesia y la traslazion de Nra Sa a su
nueva hermita tome cuentas a los maiordomos

En 1719, al referirse al terremoto de 1717 el cronista dominico fray Francisco Ximenez dijo
del templo lo siguiente:

la Hermita de los Dolores no recibi dao, solo la casita donde se acojen los que van a
verla y una pared del cementerio, se cayeron (Ximenez, 1930:356), indicando as mismo el
citado Ximenez que haba obrado:
la casa de hospedaje de la ermita de los Dolores y el cementerio, en que gast ms de cien
pesos

Al parecer estos reparos fueron efectuados poco tiempo despus del terremoto de 1717,
toda vez que para 1719, habla en pretrito.

Sin tener pruebas decisivas al respecto, es posible conjeturar que este templo parcialmente
daado por los temblores de 1751 y 1759, fue objeto de importantes trabajos de albailera
y carpintera, no conocidos en detalle.

En 1770, Antonio Molina mando 200 pesos para la obra de Dolores del Cerro, pero no se
conoce si era para el templo o Casa de Peregrinos (AGCA a1.20-9613-1120-215 y
siguientes).

Es muy posible que este templo o casa estuviera enteramente concluido-en el supuesto que
hubiese sido una obra nueva- aunque lo ms probable es que el antiguo templo sufriera
trabajos de reparacin y ornamentacin importantes- al momento de acontecer el terremoto
del 29 de julio de 1773, fecha en que con toda seguridad sufri gran destruccin a juzgar
por la vvida descripcin que est consignada en la relacin de Gonzlez Bustillo del ao
1774, all se hace ver que el templo haba sufrido daos en techo, paredes y portada(Rubio,
1989).

El ingeniero mencionado era don Antonio Marn y el escribano citado don Josef Snchez de
Len.

La ermita de los Dolores del Cerro nunca fue reutilizada, quedando en ruinas, agravndose
su estado de destruccin a raz de los sismos de 1917-18, 1942 y 1976.

Santa Ins del Monte Pulciano

Aunque este monumento arruinado era un pueblo muy cercano a la Capital del Reino
dependiente de la parroquia de Candelaria, fue posible trabajarlo constituyendo hoy da
parte de La Antigua Guatemala.

La Real Audiencia en el despacho de fecha 13 de octubre de 1727(?) concedi la cuarta

parte de tributos para la obra del templo aunque no est claro si fue por cuatro aos (AGCA
A3.16-17517-939-94).
En el ao 1763, el religioso Felipe Azeytuno quin fue cura de N.S. de Candelaria hizo ver
que gracias a su concurso y diez aos de trabajos el templo era una realidad, el interior
estaba dotado de colaterales (AHA Caja T 129"A" Exp.5:291).

Para el ao 1887 estaba extinguido. (AHA T6-64 Visitas Pastorales Arzpo.Casanova y

Estrada Ao 1887:36).

http://sitios.usac.edu.gt/revistahistoria/index.php?id=69