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Lanai Fora o
Medo
N 930
Pregado na noite de domingo de 10 de abril de 1870
Por Charles Haddon Spurgeon
No Tabernculo Metropolitano, Newington, Londres

No temas, porque eu sou contigo; no te assombres, porque eu sou o teu

Deus; eu te fortaleo, e te ajudo, e te sustento com a minha destra fiel.
Isaas 41:10.

Se no houvesse nada no sermo desta noite, irmos, no texto j haveria o

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suficiente para satisfazer sua boca com coisas boas, de forma que sua
juventude possa ser renovada como a da guia. Que o Esprito Santo estenda
a vocs uma mesa no deserto. E que Ele possa dar a vocs o apetite para se
alimentar, pela f, desses manjares reais, os quais, assim como a comida que
Daniel e seus companheiros se alimentaram, os tornaro bem favorecidos
diante de Deus e dos homens.
Para quem so ditas estas palavras? Pois no devemos tomar da Escritura de
Deus mais do que dos tesouros do homem. No temos mais direito de tomar
para ns uma promessa que no nos pertence do que temos de tomar de outro
homem sua carteira. Essas palavras foram evidentemente ditas pelo profeta,
em nome de Deus, para os escolhidos Dele. Leia o verso oito Mas tu,
Israel, servo meu, tu, Jac, a quem elegi, descendente de Abrao, meu
amigo.
E novamente, no nono verso Tu s o meu servo, eu te escolhi. Ento, se
voc ou eu tivermos de encontrar qualquer coisa que seja graciosa e
confortvel aqui, ela vir a ns, no nas pisadas do mrito, mas sobre o
terreno da Graa Soberana. No ser nossa porque ns escolhemos Cristo,
mas porque Ele nos escolheu. Nosso Pai celestial tem nos abenoado com
todas as bnos espirituais de acordo com a Sua escolha por ns em Cristo
Jesus desde antes da fundao do mundo1. A escolha eterna o poo do qual
flui toda a nascente da misericrdia. Feliz s tu, minha alma, se a Divina
Graa inscreveu seus nomes no livro eterno de Deus! Vocs podem vir a este
texto como uma criana que vai prpria mesa de seu pai, e podem tirar dela
toda forma de conforto para sustentar seu esprito.
1 Ef 1:3-14

Mas visto que, queridos amigos, eu e vocs no podemos ler a lista secreta
do amor eletivo de Deus, ns somos ajudados a julgar se esse texto pertence
a ns atravs de outra descrio. Pois os que so aqui chamados de
escolhidos, so, no nono verso, tambm descritos como sendo chamados.
Tu, a quem tomei das extremidades da terra, e chamei dos seus cantos mais
remotos. O povo escolhido de Deus do passado foi separado para Ele
prprio, e os chamou dentre todo o resto do mundo, e assim so eles agora.
Eles so um povo chamado pela Sua Graa especial com um chamado
gracioso ao qual eles no puderam resistir e eles vieram imediatamente e se
declararam do lado do Senhor.
Porquanto aos que de antemo conheceu, tambm os predestinou para serem
conformes imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primognito entre
muitos irmos. E aos que predestinou, a esses tambm chamou. (Romanos
8.29,30) Se voc chamado, depende disso voc ser escolhido. Eu no quero
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dizer se voc chamado no senso comum com o chamado universal do

Evangelho, pois nesse sentido, muitos so chamados, mas poucos so
escolhidos. Mas eu quero dizer se voc efetivamente chamado,
pessoalmente chamado, chamado pelo Esprito Santo, chamado como Maria
foi quando Jesus disse a ela Maria e essa voz graciosa atravessou a sua
alma, e ela respondeu, dizendo a ele Mestre!
Voc j foi chamado ao ponto de abandonar tudo por Cristo, ou est disposto
a fazer isso? Voc abandonou seus antigos prazeres e suas antigas
companhias? E agora voc um separado, separado para Cristo? Oh, se isso
aconteceu, no deixe que nada o impea de aproveitar as riquezas do meu
texto, pois cada frase confortvel dele pertence a voc!
Ainda, alm de nos ajudar a descobrir a quem este texto pertence, note que a
pessoa aqui descrita tida no verso oito como um servo. Tu, Israel,
servo meu e no verso nove, E a quem disse: Tu s o meu servo. Agora,
voc um servo de Deus, querido ouvinte? Um servo no faz a sua prpria
vontade. Ele logo chegaria ao seu limite se carregasse todos os seus
caprichos e todos seus desejos. Ele toma a sua orientao da boca de seu
mestre e dos olhos de seu mestre. Voc submeteu sua vontade vontade de
Deus? Voc no mais governado por um esprito elevado e orgulhoso que
chora, Quem o Senhor para que lhe oua a voz?2 Voc deseja saber qual
a vontade de Deus, e depois fazer apenas o que Ele prope a voc? Voc
considera sua maior honra ser chamado um servo de Cristo? por Ele que
voc vive? a sua glria o seu maior objetivo? Se sim, ento vocs que esto
dispostos a trabalhar podem vir e banquetear sobre o texto, pois cada doce
palavra dessas pertencem vocs, visto que vocs servem ao Senhor Jesus
Cristo.
2 x 5:2

Mais uma palavra para ajudar voc a ver se tem direito a essas promessas.
Ele diz no verso nove Eu te escolhi e no te rejeitei. Agora, alguns de
vocs tm professado a f Crist h muitos anos. Alguns dos mais jovens
dentre ns estamos em Sua casa h vinte anos, e isso tanto tempo quanto
fomos batizados em nome de Cristo. Certamente, meus irmos, ns sentimos
que, a julgar pelo rigor da Lei, merecemos ser separados! E ainda, estando
debaixo da Graa, fomos preservados pela salvao do Senhor at agora.
Ainda que bem fracos, estamos prosseguindo. Somos obrigados a confessar
Quase me resvalaram os ps; pouco faltou para que se desviassem meus
passos (Sl 73.2). Mas ns temos sido acolhidos mesmo nessas horas. Oh,
temos tanto a que ser gratos, e muito em que nos regozijarmos, pois a
perseverana uma grande promessa e grande penhor da salvao final. Ao
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vencedor, a coroa da vida. E a ns, como temos visto at agora, pertencem

as promessas do texto. Ele, que guardou vocs, meus irmos e irms, at essa
hora, prope agora que vocs venham e olhem para a melhor parte desse
armrio e tirem suas jias e usem-nas. Pois todas elas so todas suas para
lhes cobrir, para que vocs adornem cada vez mais a Sua doutrina. Em uma
palavra, o texto pertence aos escolhidos de Deus. Aqueles que so Dele por
terem sido separados do mundo que so distinguidos pelo seu servio
prtico de Deus e que permanecem neste servio. E pela Graa de Deus
vo continuar nele mesmo at o final.
Vamos agora ao texto. Eu vou ler novamente. No temas, porque eu sou
contigo; no te assombres, porque eu sou o teu Deus; eu te fortaleo, e te
ajudo, e te sustento com a minha destra fiel. Aqui est, em primeiro lugar,
uma doena muito natural o medo. Aqui est, em segundo lugar, um
comando contra o medo No temas. E h, em terceiro lugar, a promessa
de Deus em nos ajudar a super-lo. E essa promessa dada de trs ou
quatro maneiras para que ns possamos expulsar o medo com um chicote de
vrias correias.
I. Primeiramente, ns somos lembrados DE UMA DOENA MUITO
COMUM ENTRE OS BONS HOMENS MEDO E DESNIMO. Essa
doena do medo veio ao corao do homem junto com o pecado. Ado nunca
teve medo de Deus, at o dia em que descumpriu o Seu mandamento. Quando
o Senhor Deus caminhava no jardim na virao do dia, e Ado ouvia os
passos do Todo Poderoso, ele apressava-se para entrar em comunho com
Deus, da mesma forma que uma criana querida fala com um pai amoroso.
Mas no momento em que ele tocou o fruto proibido, ele correu e se escondeu.
E quando Deus disse Onde ests, Ado? Ado foi todo encolhido e
trmulo, pois ele estava com medo de Deus. o pecado, a conscincia do
pecado, que nos faz a todos covardes.3 Apesar de Ele, que nos fez, ser um
fogo consumidor, e ns devssemos sempre ter um temor santo Dele, o medo
que causa a escravido no teria nunca vindo ao nosso esprito se ns no
tivssemos, antes de tudo, transgredido a Sua Lei. O pecado a me do medo
que nos atormenta.
E, irmos, o medo permanece nos homens bons porque o pecado permanece
neles. Se eles tivessem atingido a perfeio do amor, isso expulsaria o medo,
pois o medo traz tormento. Mas, uma vez que a carne ainda est neles, e os
desejos ainda se esforam para comandar, at o mais santo dos povos de
Deus fica, s vezes, aflito com os escrnios do filho da escrava4. Ele foi
banido, pois ele nunca poder ser herdeiro com a natureza do livre! Na
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medida em que a Divina Graa cresce e aumenta em poder, o medo diminui.

E quando o pecado cortado pela raiz e tem seus ramos tirados, ento, nem
dvida nem medo iro nos maltratar novamente. Tira-nos dessas casas de
barro. De uma vez nos livrar de todo o pecado que nos habita - e nossos
espritos iro buscar a Deus como as fascas procuram o sol.
4 Referncia s duas alianas: da Lei e da Graa (Cf. Gl 4:21-31; N. do T.).
5 Rm 5:20, 21
Mas at ento, desde que por motivo de fraqueza, o pecado prevalea s
vezes, o medo tambm prevalece, e ns somos tristemente humilhados. O
medo, vindo com o pecado, sendo sustentado por ele, logo encontra alimento
com o qual vai viver. Deixe que o fiel olhe para dentro de si, e, meus irmos,
ele s precisa fazer isso por um momento para encontrar razes abundantes
para se ter medo. Ah! diz o Medo, enquanto ele olha para dentro do
corao ainda propenso a vaguear Eu no vou seguir o meu caminho.
Ah! diz o Medo, enquanto ele olha para o pecado, Eu vou tropear. Eu
no vou perseverar at o fim.
A Graa est ali, verdade, mas o Medo cega a melhor natureza, e fixa seu
olhar somente no corpo dessa morte. Olhar para a velha natureza raramente
uma operao prazerosa, especialmente se esquecermos que ela foi
crucificada com Cristo. Eu suponho que, se qualquer um de ns pudesse ver o
seu prprio corao da maneira como ele realmente , ele enlouqueceria. Mas
a F olha para todas as runas da Queda e acredita que o sangue de Cristo
trar a vitria. Ela canta o seu poema do triunfo mesmo quando a luta est
feroz, regozijando-se com o Apstolo, pois Onde abundou o pecado,
superabundou a graa, a fim de que, como o pecado reinou pela morte, assim
tambm reinasse a graa pela justia para a vida eterna, mediante Jesus
Cristo, nosso Senhor.
Mas o Medo diz, Eu um dia cairei nas mos do inimigo. Um barco to fraco
como o meu nunca vai conter a enchente e resistir tempestade, mas sim
sofrer um naufrgio no fim de tudo. E depois, meus irmos, se o Medo
encontrar alimento dentro, logo ir encontrar alimento fora. s vezes
pobreza, s vezes doena, s vezes a recordao do passado e, to
frequentemente, temor do futuro. At aqueles que tm f em Deus podem
ocasionalmente ser fracos o bastante para ter medo e desanimarem diante de
circunstncias comuns s quais deveriam ser indiferentes, ou deveriam
superar por meio da f.
Pessoas esmorecidas podem encontrar motivos para ter medo onde eles no
existem. Certas pessoas so habilidosas na pesarosa capacidade de inventar
problemas. Se o Senhor no as mandou nenhuma provao, elas criam uma
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para si mesmas. Elas tm uma pequena fbrica de problemas em casa, e elas

sentam e usam sua imaginao para meditar no terror. Elas tecem um saco e
juntam cinzas. Elas sabem que vo falir teve um pequeno prejuzo em seus
negcios na semana passada. Eles acreditam que logo estaro velhos demais
para o trabalho verdade, eles esto mais velhos do que um ms atrs. Eles
tm certeza de que vo morrer no hospcio claro que eles vo morrer em
algum lugar.
Elas tm certeza sobre essa coisa terrvel e, por isso, se afligem de acordo.
Nenhuma dessas coisas lhes aconteceu ainda, e no julgamento dos outros,
elas esto mais longe de acontecer agora do que jamais estiveram. Mas elas
ainda convertem suas suspeitas em realidades e torturam a si mesmas com
elas, apesar de serem apenas fantasia. Oh, muito triste rebaixarmo-nos a
isto
Porventura poderiam as pequenas nuvens finas desta vida passageira
Apagar a luz do Amor Imutvel?
Poderiam as nvoas sem substncia dos cuidados terrenais
Ocultar dos santos os montes eternos
Dos quais seu rpido socorro deve descender?
Oh, a vergonha, e o pecado mais fundamental, que os herdeiros do Cu
Enriquecidos com toda a plenitude do Senhor,
Devam temer, vaporizar, e desgastar suas almas
Com sonhos infantis de males que nunca viro;
Ou vindo, devem vir carregados de bens!
Em certos casos, o hbito de ter medo alcanou um crescimento monstruoso.
Realmente, eu conheo algumas pessoas que pensam que a coisa certa a fazer
sempre ter medo, e desconfiam de um homem que tenha uma f forte. Eles
at chamam a certeza presuno e se assombram que algum possa ter
confiana em Deus. Mas se ao menos eles soubessem, h mais presuno na
incredulidade do que pode haver na f. uma presuno grosseira por parte
de uma criana desacreditar nas palavras de seu pai. No h nenhuma
presuno na confiana de uma criana naquilo que seu pai a diz. Ela est
apenas cumprindo o seu dever. Para mim, aceitar as promessas puras de um
Deus fiel e, a despeito de minha indignidade, ainda assim acreditar nelas
humildade. Mas para eu tomar essa promessa dos lbios de meu Pai, e
comear a contest-la, e a question-la, nada melhor que o orgulho tentando
esconder a sua nudez com a mais fina gaze de modstia fingida. Afastem-se,
Eu rogo-vos, da incredulidade que imita a humildade, e busquem essa f
inabalvel, a qual a verdadeira mansido aos olhos de Deus! Ainda, eu no
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culparia todos aqueles que so muito dados ao medo, pois em alguns casos,
melhor o problema deles do que o pecado deles, e melhor a desventura do
que a falha. O senhor Mente-Fraca nunca se tornar um Corao-Grande,
mesmo se voc aliment-lo com o mais fino trigo. O senhor
Pronto-Para-Parar nunca ser to firme, ou correr to agilmente quanto o
senhor Valente-da-Verdade faa o que quiser com ele. H algumas pessoas
na famlia de Deus que so constitucionalmente fracas, e provavelmente
nunca iro superar essa fraqueza at entrarem em descanso. Eu faria qualquer
coisa que estivesse ao meu alcance para encorajar os amedrontados a se
levantarem contra suas fraquezas. Eu at daria apenas o suficiente do tnico
da repreenso para faz-los sentir que no certo desacreditar, mas eu no
gostaria de censurar to severamente seu desnimo a ponto de faz-los pensar
que no so do povo de Deus.
Eu digo a vocs, senhores, eu preferiria que vocs fossem ao Cu rastejando
de quatro, com nenhuma cano em suas bocas, que ir ao Inferno
presumindo. melhor ser um cordeiro de perna quebrada no corao de
Cristo, do que ser o mais forte bode no rebanho de Satans. Deus nos livra de
sermos fortes e poderosos em ns mesmos. Mas ao mesmo tempo h vrios
males ligados ao medo, e cada filho de Deus deveria estar em guarda para
expuls-los. Em todo caso, muito pode ser feito, despertando-nos a clamar ao
Forte a fora para superar nossa descrena. A tristeza no precisa ser
perptua em ns.
Eu sei que dizem que algumas plantas de Deus crescem melhor nas sombras.
Eu acredito que elas conseguem crescer, mas eu gostaria de test-las um
pouco sob a luz do sol e ver se elas no cresceriam melhor dessa forma do
que o seu melhor j tenha sido at agora. H flores preciosas da Graa as
quais so regadas constantemente pelas lgrimas do sofrimento, mas
parece-me que o orvalho da consolao alcanaria este propsito da mesma
forma. Que o Senhor possa visit-las, e traz-las para fora da terrvel cova e
do terrvel lodo. Que elas tenham bom nimo, pois o Senhor diz a elas
No temas. No te assombres.
Que se relembre, antes de terminarmos este ponto, que at os mais fortes dos
servos de Deus esto sujeitos ao medo. Davi era um homem muito forte, e ele
derrubou Golias. Mas ns lemos que em uma ocasio, quando ele estava na
batalha: ficando Davi mui fatigado.6 Ento, s vezes, os mais dignos dos
heris do Senhor tm seus momentos de fraqueza. Ns costumvamos falar
do nosso Duque de Ferro e havia um homem nas Escrituras que era um
Profeta de Ferro, e este era Elias, o tesbita, e ainda assim ele se assentou
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debaixo do zimbro, e clamou: Basta; toma agora, Senhor, a minha alma,

pois no sou melhor do que meus pais.
6 II Sm 21:15
7I Rs 19:4
8 Lc 18:13
9 Sl 16:3
10 Sl 57:7

Os melhores dos homens so apenas homens na melhor das hipteses, e os

mais fortes dos homens so fracos se a mo poderosa de Deus afastada por
um tempo. Alguns dos meus queridos amigos vo ocasionalmente me dizer,
Ns sofremos com dvidas, medos, e problemas, dos quais voc no faz
idia. Eles supem que seu pastor, e outras pessoas que eles amam e
respeitam, nunca experimentaram suas enfermidades. Eu gostaria que fosse
assim. Temos algo melhor para falar do que nossas prprias tolices. Ns no
nos sentimos obrigados a tornar o plpito um confessionrio pblico, e todas
as experincias no precisam ser publicadas amplamente. Mas, por tudo isso,
permitam-me dizer que h vezes em que o mais corajoso e o mais forte
dariam tudo que tm pelo menos pela menor evidncia possvel da Graa
Divina. Eles se considerariam felizes por poderem rastejar aos ps da Cruz e
dizer Deus, s propcio a mim, pecador!
Eu no digo isso para incentivar ningum a ter medo, pois, deixe-me apenas
apresentar a vocs o oposto. No h razo para isso, se vivssemos mais
perto de Deus e andssemos com mais cuidado, ns no deveramos, via de
regra, viver com todo esse medo e esse desnimo. Uma vez eu me encontrei
com um querido irmo em Cristo, que est agora na Glria, sobre cuja
sinceridade eu nunca tive dvidas. Ele me disse que no perodo de trinta anos,
ele nunca teve uma dvida sequer a respeito de seu interesse por Jesus Cristo.
Quando eu o ouvi dizer isso, pensei ser uma circunstncia um tanto incomum,
mas agora eu louvo a Deus por ter me encontrado com vrios santos que h
na terra [...] em quem est todo o meu prazer.9
Seu testemunho o mesmo que apesar deles terem sido abalados, nunca
foram tirados de seu forte apego em Cristo. Embora eles possam ter tido
alguns momentos de vacilo ainda assim eles nunca ficaram desanimados a
ponto de questionarem sua parte em Jesus. Eles se seguraram, e cantaram ano
aps ano, Firme est o meu corao, Deus, o meu corao est firme;
cantarei e entoarei louvores.10 Eu vejo isso como objeto de ambio de todo
o Crente no Senhor Jesus. Experimente e veja se voc no pode livrar sua
boca de todas as coisas amargas que o fazem cantar tantas vezes e to
tristemente
um ponto que eu desejo conhecer.
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H uma msica muito boa para crianas crists, um hino geralmente cantado
por questionadores. Mas ah! Que vocs possam ir alm dessa cantiga juvenil,
e aprender a cantar msicas mais prprias, como esta
Agora eu encontrei o cho, onde
Com certeza a ncora da minha alma pode permanecer
As feridas de Jesus, por meu pecado
Morto antes da fundao do mundo.
Cuja misericrdia permanecer inabalvel,
Quando o Cu e a Terra desaparecerem.
Oh, amor! Seu abismo sem fundo!
Meus pecados so tragados em Ti;
Coberta a minha iniqidade,
Nem uma mancha de culpa permanece em mim
Enquanto o sangue de Jesus atravs da terra e dos cus,
Misericrdia, livre, infinita misericrdia chove!
Com f eu mergulho neste mar
Aqui est a minha esperana, minha alegria, meu descanso!
Mais perto, quando o inferno atacar, eu fugirei,
Eu olho para o peito de meu Salvador;
V embora, triste dvida, medo ansioso!
Misericrdia tudo que est escrito l.
II. Vamos nos ocupar um pouco agora em considerar o MANDAMENTO
DE DEUS CONTRA O MEDO. No temas. No te assombres. Este
preceito absoluto e indistinto no devemos temer. Ele no diz Tema
bastante, mas no alm disso, mas Ele d uma exortao ilimitada, No
temas. Ele no diz No temas com tanta freqncia, mas, No temas.
uma exortao sem tempo determinado, e por isso vale para todos os tempos.
No temas. No temas mesmo. No te assombres. Ele no diz No te
assombres totalmente. No h advrbio qualificativo, mas isso significa
No te assombres por nada. Este mandamento, ento, repreende o medo e
probe o desnimo.
Por que os filhos de Deus no devem ter medo? H vrias razes que
justificam o mandamento de Deus. Vamos meditar em algumas delas.
Primeiro, meus Irmos, ns no devemos temer porque pecaminoso.
comumente pecaminoso ter medo ou desnimo porque tal estado de esprito
quase sempre resultado da incredulidade. Vocs j pensaram em quo
grande pecado a incredulidade? No, ns falamos sobre isso, e
confessamos, mas ns no consideramos suficientemente a hediondez desse
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pecado. Vamos confessar a descrena em Deus sem vergonha, e

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ainda assim nada nos faria reconhecer a desonestidade do homem. Eu lhes

pergunto, irmos, qual das duas faltas a maior? No a incredulidade um
forte ataque a Deus, um crime de traio contra Ele?
Se eu estivesse conversando com qualquer um de vocs, e voc me dissesse
Senhor, eu no acredito em voc, nada que voc dissesse poderia me
magoar mais do que isso. algo muito forte dizer a qualquer um eu no
acredito em voc. Se houvesse dois dos mais baixos homens ou mulheres
brigando na rua, e um deles dissesse ao outro eu no acredito em uma
palavra que voc diz, o mais lamentvel dos dois sentiria o insulto. Todo
homem de confiana sente que tem o direito de ser acreditado. Ele fala com a
honra de um homem honesto, e se voc diz eu no acredito em voc, e at
comea a lamentar que voc no tem nenhuma f nele, esse reflexo no atinge
voc, mas sim a pessoa em quem voc no consegue acreditar.
E poderia acontecer isso, dos prprios filhos de Deus dizerem que no
acreditam Nele? Oh, o pecado dos pecados! Isso tira toda a divindade de
Deus, pois se Ele no sincero, Ele no Deus. E se no prprio acreditar
nele, nem Ele deve ser adorado voc no pode adorar um Deus em quem
voc no confia. Oh, traidor deicida, voc peca por no acreditar! Oh, pecado
assassino de Deus! Que possamos nos livrar dele, e no o achemos leve ou
insignificante, mas tiremos ele de ns assim como Paulo lanou a vbora ao
fogo.
Dvidas e medos tambm geram pecado. Foi dito que Jeroboo pecou, e fez
com que Israel pecasse assim a descrena. Ela traz centenas de outros
pecados em suas costas. O homem que acredita em Deus lutar contra a
tentao, mas o homem que no acredita Nele cair em qualquer cilada. Veja
certo comerciante ele encontra-se em dificuldade por conta de problemas
nos negcios. Ele acredita em Deus, e diz Eu acredito que Deus me
sustentar nessa jornada se eu me mantiver na linha reta da integridade. Eu
confio em Deus, e venha o que vier, no vou penhorar a minha reputao.
Ento, acontea o que acontecer, o carter desse homem est a salvo, pois
sua f est firme.
Mas h outro homem. Ele diz Bem, eu estou passando por uma situao
muito embaraosa, e eu devo olhar para a melhor oportunidade. No tenho
certeza se Deus estar comigo. Tenho que me ajudar, pois eu provavelmente
posso me arruinar. Esse homem vai se prender a um desses atalhos dos
negcios atravs dos quais os homens ganham dinheiro. No preciso dizer a
vocs o que esses atalhos so, pois eu me atrevo a dizer que a maioria de
vocs os conhece, seja por us-los vocs mesmos, ou sendo utilizados contra
Page12 Of 18

vocs. Eles so parte e uma parcela da arte de roubar dinheiro dos outros
sem que sejam presos como ladres.
Bem, ele avalia para ele mesmo um desses esquemas claro que ele faz
isso ele que no tem nenhuma f, garante-se de ter muita habilidade. Ele
que no consegue confiar em Deus logo comea a confiar no diabo, e ele, que
comea a confiar no diabo, encontra-se na lama. A f o que segura o
homem, da mesma forma que uma grande ncora segura um navio quando
batem os ventos. Acreditar que Deus no falhar com voc o ajuda a desafiar
a tentao. Agora veja como o homem de f derrota o diabo! Ali est o diabo.
Ele diz Se voc me servir, eu lhe darei ... Bem, o que voc me dar? Eu
te darei o mundo inteiro. Mas eu j possuo isso, pois esse mundo j meu,
me foi dado em Cristo, e tudo quanto tiver de bom nele sempre terei.
Certo, mas eu o tornarei grande. Eu no quero ser grande, meu prazer
fazer Cristo crescer, e minha grandeza est Nele. Mas eu te darei a prata.
Ah, ento!, diz o Cristo, Coloque a no cho. To logo o monte
espalhado, o Crente cobre tudo com dez vezes esse peso em ouro, e assim ri
do demnio com escrnio. Eu quero dizer que para cada bem-aventurana
que o pecado poderia trazer, a Graa Divina traz uma beno dez vezes
maior e assim a f d um xeque-mate em Sat e a tentao vai embora. A
descrena no tem esse poder, mas prontamente se joga nos dentes do leo.
Portanto, no temam, seno que na hora da provao vocs sejam vencidos
com tentaes e corram para o pecado.
No temam, mais uma vez, pois isso machuca vocs. Nada pode te
enfraquecer tanto, nada pode te deixar to infeliz quanto ser uma pessoa
desconfiada. E isso no pouca coisa, pois a alegria Crist fruto do
Esprito, e quem a faz definhar, est roubando o Senhor da glria. No est
escrito Regozijai-vos sempre? O medo enfraquece a influncia do Crente, e
isso prejudica os outros. Convertidos no so trazidos a Cristo por cristos
que no crem. a f que ganha almas. Deixe-me dar um exemplo disto. H
uma boa mulher ali que perdeu o seu filho, seu nico filho. Quando o seu
marido viu o querido filho morrer, ele ficou excessivamente furioso com
Deus, e disse vrias coisas duras e amargas, mas sua mulher no. Ele amou a
criana to ternamente quanto o pai o fez, mas ela deitou-se e disse O
Senhor o deu e o Senhor o tomou; bendito seja o nome do Senhor!12 Mulher
de bem, seu marido no disse nada, mas ele notou a diferena entre ele e
voc, e quem poder dizer que bons resultados viro a seguir?
11 I Ts 5:16
12 J 1:21

Agora, se um Cristo professo passando por uma provao age exatamente

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como um mundano, o homem do mundo toma lugar e diz No h nada na

religio. Mas, se no tempo da dificuldade, da aflio, da perda, a f do
homem Cristo o deixa feliz, resignado, contente com a vontade do Senhor
ora, at as mais grosseiras das mentes mpias vem o poder da Graa Divina!
E isso pode os levar a refletir, e se perguntarem Se h Graa como esta no
mundo, por que eu no deveria t-la? e talvez eles a busquem e encontrem.
Oh, por amor a voc, por amor aos seus vizinhos, por amor Igreja, por amor
ao mundo, por amor a Cristo, por amor a Deus no temam nem se
desanimem!
III. O tempo me impede de continuar nisso, e agora eu devo chegar ao
corao e alma do texto AS PROMESSAS QUE DEUS D PARA
PREVENIR O MEDO E O DESNIMO. Neste verso, voc encontra cinco
vezes algumas formas do pronome tu, e cinco vezes o pronome eu. O
que quer que haja vosso, deve haver ainda mais de Deus. O tanto que houver
de sua fraqueza, dever existir muito mais da fora de Deus. Qualquer que
seja a quantidade do seu pecado, dever existir muito mais da misericrdia de
Deus. Que o Esprito Santo revele aos seus coraes toda a grandeza deste
maravilhoso verso!
No temas, porque eu sou contigo. Muitas vezes o homem teme, por ter
medo da solido. No raro temos que estar sozinhos no servio de Deus. A
companhia crist um grande conforto, mas se um homem se torna um lder
em Israel, ele se torna um esprito solitrio em certo grau. Da mesma maneira,
no sofrimento, h uma amargura com a qual nenhum estranho pode mediar.
Uma parte da estrada para o Cu todo homem deve enfrentar sem nenhuma
companhia, a no ser seu Deus. Eu sei que alguns de vocs esto
envelhecendo, e seus amigos morreram um por um, e voc deve estar
pensando Eu vou ficar muito sozinho.
Outros de vocs vieram a Londres de um vilarejo no qual costumavam ter
muitos amigos cristos. E no h lugar to desolado quanto esta terrvel
Londres. Quando um homem passa por ruas cheias, e no encontra amigo
entre os milhes de transeuntes que esto de l para c, eu sei bem qual o
seu pensamento. Ou talvez voc esteja indo aos Estados Unidos, ou Canad,
ou Austrlia, e o seu pensamento agora : Eu no consigo suportar estar
separado de todos que eu amo. Agora, aqui est esta preciosa palavra para
voc, No temas, porque eu sou contigo.
O Senhor dos exrcitos a melhor das companhias. Sua sociedade o deleite
dos anjos, e a felicidade dos espritos glorificados. Seja grato, crente, por
no estar sozinho. O Pai est com voc, o Filho est com voc, o Esprito
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Santo est com voc, e o que isto significa? Significa que a Onipotncia
estar com voc para ser a sua fora! A Oniscincia estar com voc para ser
a sua sabedoria! A imutabilidade estar com voc para ser o seu auxlio
todos os atributos de Deus estaro com voc para ser o seu tesouro. No
temas, porque eu sou contigo.
Outro medo atinge os homens, e consiste em se perder tudo que se tem no
mundo. E eles sabem muito bem que se eles perderem suas propriedades,
perdero seus amigos. Tal qual as andorinhas que chegam primavera e
vo embora quando o vero termina so os nossos amigos do mundo.
Quando nossos bens vo embora, eles vo embora. Mas a vem a segunda
promessa No te assombres, porque eu sou o teu Deus. As aboboreiras de
Jonas secaram, mas o Deus de Jonas no. Seus bens podem ir embora, mas o
seu Deus no. Aqueles sua volta podem roubar do seu dinheiro
desperdiado de conforto presente, mas o seu capital investido, o seu Deus,
eles no podem tirar de voc.
Essa foi uma doce palavra de um filho ao ver sua me ms aps ms em suas
roupas de viva, sentada e chorando, porque seu marido morrera. Me, ele
disse, Deus est morto? Ah, se nosso Deus estivesse morto, ns seramos
tristes rfos! Mas enquanto soar o Livro precioso, e entrar em nossos
coraes atravs do Esprito Santo, No te assombres, porque eu sou o teu
Deus, no teremos chegado pobreza absoluta ainda.
Veja, disse o embaixador da Frana para o embaixador da Espanha
enquanto ele o levava at o tesouro do rei da Frana, Olhe para o ouro do
meu mestre! Veja como ele rico! O embaixador espanhol tomou sua
bengala e comeou a empurr-la dentro dos sacos de dinheiro. Por que voc
est fazendo isso, disse o embaixador francs. Eu quero ver se tem um
fundo neles, disse o espanhol. Oh, disse o embaixador francs, claro
que tem um fundo. Ah! disse o espanhol, mas o tesouro do meu mestre
no tem fundo, pois ele possui todas as minas do Mxico e do Peru. Agora,
o que o espanhol disse com ostentao, ns devemos dizer com sinceridade.
O tesouro do nosso Deus no tem um fundo, no tem profundidade. E
enquanto voc puder ouvir Deus dizer a voc Eu sou o seu Deus, voc
pode rir da misria e da angstia, da destruio e da fome. Para voc, no
faltar nenhuma coisa boa. Voc ser satisfeito, como com tutano e gordura,
e a sua boca O louvar com lbios alegres.
Outro medo que todo homem bom tem por vezes, a menos que ele seja
sustentado pela f, vem por um senso de fraqueza pessoal. Eu tenho uma
batalha para lutar, mas sou muito fraco. Eu tenho um trabalho para fazer para
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Deus antes de morrer, mas eu no tenho poder suficiente para faz-lo.

Agora, vem a prxima palavra do texto, Eu te fortaleo. A fora com a qual
eu preciso realizar meu trabalho no est em mim. Se estivesse, terminaria em
mim. Eu sei, com tristeza, quo pequena fora existe nesses braos. Mas no
existe nenhum homem na Terra que possa me dizer quanta fora Deus
colocar, se assim Ele quiser, nestes mesmos braos! Se Ele quisesse, poderia
permitir que eu, um pobre, fraco e vacilante homem, derribasse os portes de
Gaza, assim como fez Sanso no passado!
Ele pode colocar a fora de um gigante nos braos de uma criana, se assim
Ele quiser. Mas, meus irmos, transfiram essa figura para fora espiritual.
Voc tem o mandamento de Deus para pregar. Ah, seria apenas uma
pregao pobre, se voc a fizesse sozinho. Mas nenhuma lngua pode dizer
como Deus o far pregar se Ele se agradar em ajud-lo. Voc tem que dar
aulas a um grande grupo de garotas e garotos, ou de jovens homens e
mulheres, e voc sente que no vai conseguir. claro, sem a ajuda Dele voc
no vai, mas v e tente! Pois Ele disse Eu te fortaleo. Havia um arbusto no
deserto, nada de mais para se ver, nada a no ser um arbusto. Mas, ah, como
ele brilhou em esplendor quando Deus veio at ele, e ele entrou em chamas e,
ainda assim, no foi consumido! Deus pode vir a voc, meu irmo, e a voc,
minha irm, e fazer voc brilhar em glria como o arbusto em Horebe. Ele
pode tornar voc to forte, que poder suportar qualquer coisa. Ele tem feito
isso at agora. Se algum tivesse dito a voc, anos atrs, que voc teria
passado pelo seu ltimo problema, voc poderia ter dito Eu nunca poderei
suportar isto. Mas voc suportou. Ah, a sua descrena teria dito esta ser
a minha morte. Mas esta no foi a tua morte. Voc pode neste momento
falar do Deus da viva. Voc pode cantar a Ele, que fortalece o fraco contra o
forte, Ele que liberta aqueles que esto prestes a perecer, e faz o corao
fraco cantar de alegria!
Agora, aqui vai uma palavra para os trabalhadores tmidos e fracos de Deus.
Eu te fortaleo. Depois vem a prxima promessa consoladora, E te
ajudo. Esta destina-se a contradizer o receio de que o socorro amigvel
falhar. H algumas pessoas que dizem, Eu acredito que Deus pode me
fortalecer pessoalmente, mas eu preciso ter minha volta alguns para me
ajudarem. Eu desejo ver crescerem na Igreja de Deus outros ministros, outros
trabalhadores Cristos. Eu quero ter alguns ao meu lado que iro, com a
mesma seriedade, e com maior talento, lutar pela verdade.
Reparem, pois, nesta palavra, Eu te ajudo. Eu no vou apenas dar fora a
vocs para lutarem sozinhos, mas eu vou colocar a Minha fora tambm em
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outros homens e em Minha providncia para ajudar voc. Bem, voc sabe o
quo decisiva a ajuda de Deus. Eu j contei a vocs uma histria que eu
ouvi de um pastor, mas eu vou contar novamente. Ele disse que um dia estava
levando os seus livros pela escada para outro quarto, pois ele faria o seu
estudo no primeiro andar, e no no trreo, e seu filho pequeno queria ajudar o
pai a carregar alguns dos livros. Agora, disse o pai, Eu sabia que ele no
podia fazer isso, mas como ele queria fazer alguma coisa, para alegr-lo e
encoraj-lo na sua tarefa, eu disse para ele pegar um livro e lev-lo para
cima.
E l foi ele, e pegou um dos maiores livros Caryl sobre J13 ou Poli
Synopsis, eu acho e quando ele subiu um ou dois degraus da escada,
sentou e comeou a chorar. Ele no agentava mais carregar aquele livro
pesado. Ele estava desapontado e triste. Como isso terminou? Bem, o pai
teve que ir ao resgate, e carregar tanto o livro grande, quanto o pequeno
homem. Ento, quando o Senhor nos d um trabalho para fazer, ns ficamos
felizes em faz-lo. Mas nossa fora no suficiente ao trabalho, e ento ns
sentamos e choramos e leva a isto que nosso Pai bendito leva adiante o
trabalho e o pequeno homem tambm! E ento est tudo feito, e feito
gloriosamente. uma ilustrao simples, mas que confortar alguns coraes
desapontados.
13 Joseph Caryl, Protestante do sculo XVII. Seus comentrios sobre J so sua obra mais conhecida. (N. do T.) 15
E te ajudo.
A ltima palavra do texto , E te sustento com a minha destra fiel. Vrios
dos filhos de Deus tm o medo de um dia desonrarem a Cruz de Cristo, e
num momento de desateno escorregar. Esse um medo muito natural, e em
alguns aspectos, um medo muito apropriado.
Ah, Senhor, com um corao feito o meu,
A menos que Tu me segure firme,
Eu sinto que devo, vou cair,
E perecer no final.
Ns achamos que a tentao s quer nos pegar no nosso ponto fraco, e depois
acabar conosco. Mas agora, novamente, eu peo para que vocs se agarrem a
esta Palavra preciosa, Te sustento com a minha destra fiel. a mesma mo
que segura s estrelas em seu lugar. a mo que segura o arco do Cu sem
colunas, que sustenta ambos mar e terra. Ela no poderia segurar voc?
Descanse nisso, e voc no ser lanado fora! A Sua destra fiel a mesma
mo que ns tnhamos razes para temer, com a qual nosso Rei ofendido
poderia nos ferir, pois ns merecamos justamente a Sua ira. Mas desde que a
mo de Cristo foi trespassada, a mo direita de Deus nunca feriu um Crente, a
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fim de destru-lo. Essa mesma mo que deveria ter nos esmagado, est agora
debaixo de ns para nos sustentar em todas as nossas aflies.
Eu queria poder ter cortado as asas do tempo nessa ltima meia-hora, para
que ns pudssemos nos alimentar por muito mais tempo nessas ricas
pastagens. Mas, queridos amigos, eu dou as palavras do texto para que vocs
as levem com vocs. Aqui vocs possuem mans com mel, iguais os que
Israel alimentou-se no deserto. Aqui vocs tm a comida dos anjos no, o
verdadeiro Po da Vida est nessas palavras escolhidas. O nico medo que eu
tenho que alguns de vocs o percam por descrena. Oh! Provai e vede que
o Senhor bom (Salmos 34.8) No meramente veja que Ele bom
enquanto voc l o texto, mas prove o texto. Deixe ele descansar no
paladar de sua alma. Absorva para sua prpria natureza.
Tente ver que verdade, e verdade para voc, mesmo que voc seja o menor
do povo de Deus, em sua concepo, e o mais indigno dos pecadores, perto
do inferno. No temas, porque eu sou contigo; no te assombres, porque eu
sou o teu Deus; eu te fortaleo, e te ajudo, e te sustento com a minha destra
fiel. V para casa, e leve o texto com voc, na mo da f. Ele deve provar a
voc como a panela de farinha da viva e a botija de azeite. Ele nunca falhar
com voc, e chegar o dia em que o Senhor o levar desta terra de famintos
para comer po em Seu reino com o seu querido Filho.
Meu corao chora em pensar que este texto no pertence a alguns de vocs,
porque vocs no pertencem a Cristo. Oh, meu querido Amigo, como eu
desejo que voc um dia tenha as promessas da Aliana para si mesmo! Se
voc acreditar de todo o corao, voc ter. Confie em Jesus Cristo, e as
promessas sero suas. Eu tentei pregar o sacrifcio pelo pecado de meu
Mestre nesta manh. Eu agora dei a vocs uma das mais doces frutas que
cresce da rvore amarga, a qual O segurou. Oh, venha para a rvore da Cruz,
e olhe para os Seus sofrimentos, e descanse Nele! E depois, quando voc
houver sentado debaixo dela com grande prazer14, que esse texto, que uma
das frutas dessa rvore, seja doce ao seu paladar. Que o Senhor os abenoe,
em nome de Jesus. Amm.
14 Ct 2:3; originalmente, em ingls, As the apple tree among the trees of the wood, so [is] my beloved
among the sons. I sat down under his shadow with great delight, and his fruit [was] sweet to my taste. (N.
do T.) 17

FONTE:
Traduzido de http://www.spurgeongems.org/vols16-18/chs930.pdf
Todo direito de traduo protegido por lei internacional de domnio pblico
Sermo n 930Volume 16 do The Tabernacle MetropolitanPulpit,
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Original em ingls: Away with Fear

Traduo: Maria Eduarda Lyra
Reviso: Daniel Campos
Prova e diagramao: Armando Marcos Pinto
Capa: Beatriz Rustiguel
Projeto Spurgeon - Proclamando a Cristo crucificado.
Projeto de traduo de sermes, devocionais e livros do pregador batista reformado
Charles Haddon Spurgeon (1834-1892) para glria de Deus em Cristo Jesus, pelo
poder do Esprito Santo, para edificao da Igreja e salvao e converso de
incrdulos de seus pecados.
Acesse em: www.projetospurgeon.com.br

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